赤兔之死原文|赤兔之死原文(錦集13篇)

赤兔之死原文(錦集13篇)。

? 赤兔之死原文 ?

課題：《項羽之死》 時間：2013年11月21日 班級: 高二（6）班 執教：鐘敏（白澤湖中學）

[教學目標]

1、培養文言文自學能力，學會借助課文注解和工具書解決問題

2、把握文章內容，聯系舊知，鑒賞人物形象并掌握評價歷史人物的方法

3、通過對比，了解詩文有別 [教學重點]

1、品味語言，解讀項羽的藝術形象

2、體悟詩文創造形象的區別 [教學難點]

評價人物，得出啟示 [教學過程]

1、導入

生通過高一的《鴻門宴》和自己掌握的課外知識，暢談自己眼中的項羽形象。（師補充）在《史記》這幅色彩斑斕的歷史畫卷中，西楚霸王項羽是最為悲壯的英雄，他“力能扛鼎，才氣過人”，卻最終自刎烏江，結束了自己短暫而燦爛的一生，留給我們的是無盡的惆悵和悲涼。今天，我們一同走進《項羽之死》，走進他人生的最后階段，走進項羽的內心世界，進一步完善我們對項羽的了解，豐富項羽在我們心中的形象。

2、整體感知

（1）作者及《史記》簡介

（2）檢查預習，通過提問，檢查學生對文言字詞等基礎知識的掌握情況，師補充文中詞類活用及文言句式知識

（3）指定生誦讀課文，其他同學加以評價

3、文本研讀

《垓下歌》是項羽死前的絕唱，是他走在人生盡頭時情感的真摯表達，仔細研讀，揣摩其中所傳達的情感。

（1）生讀《垓下歌》，自評，師評

（2）思考:通過《垓下歌》的文字，你看到了一個怎樣的項羽？(性格特征)“力、氣”——勇猛，“時不利”——剛愎自用，“烏騅馬、虞姬”——重情重義

（3）項羽的這些性格在文中是怎樣得到體現的？（深入文本，把握人物形象）

（4）深入項羽的內心之后，再讀《垓下歌》，讀出語氣，讀出情感

4、文本探究

（1）詩文有別，比較閱讀

或問：“詩與文之辨？”答曰：“二者意豈有異，唯是體裁詞語不同耳。意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒。飯不變米形，酒形質俱變?！?——清·吳喬《圍爐詩話》

閱讀李清照《詠項羽》，思考她在作品中塑造了一個怎樣的項羽形象，與本文的項羽形象有什么區別？

明確：詩歌《詠項羽》語言高度凝練，有很多跳躍和省略，側重寫的是項羽的精神，他的英雄豪氣，較少對項羽的具體形象的刻畫。而散文《項羽之死》把項羽刻畫的有血有肉，栩栩如生，音容笑貌，如在眼前，更能給我們具體逼真的感受。

淡妝濃抹總相宜

板書：詩：簡潔凝練 － 淡妝

文：生動形象 － 濃抹

（2）學生討論：從項羽在《鴻門宴》中優柔寡斷，婦人之仁，剛愎自用，為悲劇埋下種子，到巨鹿之戰破釜沉舟，勇冠三軍，成就一代霸業，到四面楚歌，烏江自刎。項羽留給我們的思索太多太多，項羽到底算不算英雄？

明確：項羽是英雄，是一個有缺憾的英雄，是本色英雄。補充材料：易中天論項羽

項羽原本是可以不死的??這是一個英雄的時代，是一個英雄輩出的時代。劉邦是英雄，項羽是英雄，韓信是英雄，張良、陳平、蕭何、樊噲、這些人也都是英雄。??項羽是本色英雄，他所表現的是自己的英雄本色，是沒有遮掩顧忌、不計利害成敗地把它表現出來，因此在“成者王敗者寇”這樣一種歷史傳統中，項羽依然能得到人們的憑吊和同情。

5、尾聲：齊背《垓下歌》，祭奠這位悲情英雄的完美落幕。

6、作業：英雄謝幕了，然而后人的評論卻永不落幕。尤其是對于項羽該不該拒渡江東選擇自刎而死這個問題更是爭論不休。杜牧詩云：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！闭J為項羽不該拒渡自刎，而李清照詩曰：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！蹦銈冋J為他該不該過江東呢？就此問題，談談自己的看法，寫一篇短文。

7、板書設計（略）

《項羽之死》教學反思

《項羽之死》是《中國古代詩歌散文欣賞》第四單元的一篇史傳性散文。在講解本課時，考慮到學生在日常生活中通過其他途徑對項羽已經有了一定的了解，再加上高一學過的《鴻門宴》，所以我在設計這篇教學設計時，結合文言文要重視誦讀的要求，從誦讀始，以誦讀終，通過誦讀《垓下歌》，結合課文，品析文字，讓學生在誦讀中把握項羽形象，體味情感，收到了很好的效果。不足的方面體現在：

1、對于文言文教學，文字的教學始終是不能忽視的一個重要方 面，雖然本文在閱讀上文字障礙不大，但文中仍有不少比較典型的文言字詞的活用和特殊句式，由于時間有限，對這部分內容的評析不夠細致，這是本課教學的一個遺憾之處。

2、在討論如何看待項羽這個歷史人物時，學生大多能積極發言，但大家的討論大同小異，看問題仍停留在表面，無法做到思考的深刻，教師雖有引導，但與其說是引導，不如說是灌輸，今后在如何引導學生思考這個問題上，值得我去深思。

總之，這節課給我的收獲很多，遺憾更多，在今后的課堂教學中，我講繼續努力，揚長避短，使課堂教學更加完善！

? 赤兔之死原文 ?

作品簡介

《若石之死》選自《郁離子》。告誡人們不能只知其一不知其二，要時刻提高警惕。千萬不能放松警惕，對災害要常備不懈。

作品原文

若石之死

若石住山之陰，有虎恒窺其藩。若石率家人晝夜警：日出而殷鉦，日入而舉輝，筑墻掘坎以.卒歲虎不能有獲。一日，虎死，若石大喜，自以為虎死無毒己者矣。于是弛其備，墻壞而不葺。無何，有貙聞其牛羊豕之聲而入食焉。若石不知其為貙也，斥之不走。貙人立而爪之斃。人曰：若石知其一而不知其二，其死也宜。

作品注釋

陰：山的北面。

恒：常常，經常。

窺：窺視，偷看。

藩：籬笆。

帥：同“率”，率領。

警：警惕。

卒：盡，終，完畢，結束。

歲：年。

毒：害。

弛：放松，放下。

葺（qì）：修補。

無何：不久。

貙（chū）：一種體小兇猛的野獸。

豕（shǐ）：豬。

斥：呵斥。

走：跑。

以：用。

人：名詞作狀語，像人一樣地。

但：只。

宜：應該，應當。

備：防備。

殷鉦：敲響金屬。

舉輝：點起篝火。

大：非常。

以為：認為。

馳：放松。

焉：代詞，代牛羊豕。

爪：名詞作動詞，用爪子抓。

作品譯文

若石隱居在冥山的山北，有老虎經常蹲在他的籬笆外窺視。若石率領他的家人日夜警惕。日出的時候敲響金屬，日落的時候就點起篝火，筑墻、挖坑來防守。一年結束了，老虎不能有所捕獲。一天老虎死了，若石很開心，自己認為老虎死了就沒有對自己形成危害的動物了。從此，他放松了警惕和防備，墻壞了不補，籬笆壞了也不修。忽然有一天，有一只貙聽到他家的牛羊豬的聲音就進去吃它們。若石不知道它是貙，趕它走，但貙并不離開；貙像人一樣站立起來用爪子抓死了他。有人說：若石只知道其中一個而不知道另一個，他死了也活該。

文言知識

陰。古代山北為“陰”，山南為“陽”。水南叫“陰”，水北叫“陽”。上文“若石居冥山之陰”，意為若石住在冥山的北面。古代有“華陽縣”與“華陰縣”，據此可推測“華陽縣”在華山的南面，“華陰縣”在華山的北面。

啟發與借鑒

千萬不能放松警惕，對災害要常備不懈。

告誡人們不能只知其一不知其二，要時刻提高警惕。

本文選自

《郁離子》，郁，有文采的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下后世若用斯言，必可抵文明之治。“郁離子”是劉伯溫的托稱，劉寫作《郁離子》的時候，是在他47—50歲，一生中最鼎盛之際，此前的半生他郁郁不得志，不能施展抱負，后來被奪去兵權，遂棄官歸隱家鄉青田山中，發憤而著《郁離子》。書成不久，他即出山離家，成為朱元璋的親信謀士，協助朱元璋建立了統一的明王朝。

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南京考生所寫的高考臨場作文《赤兔之死》所述之事可謂理節清楚，思想精辟到位。他以三國故事為載體，以赤兔馬傳說為神志，以誠信為思潮，以對話為形式，以擬人為藝術手法，層層把道理剝離出故事本身，讓人信服于他對誠信的體會與看法。

赤兔是傳說中的神馬。關于他的故事版本頗多。但是作者在文章中卻只是以《三國演義》中的`故事來作傳質。赤兔馬是紅棗色的兔子頭型馬，他高大雄健，渾身毛如烈焰，日奔千里，夜行八百。在三國故事中，他本是董卓的坐騎。為籠絡呂布之心，割愛讓給呂布。然而自負的呂布在曹操所殺后，曹操將馬占為己有。因曹操愛惜關羽，將馬匹又送給關羽。關羽與赤兔馬一見傾心，于是關羽與赤兔馬便結不解之緣。至關羽敗走麥城，赤兔馬歸吳。以此為典， 蔣昕捷寫出了精美絕倫的《赤兔之死》。這也是《赤兔之死》的精辟處之一，即是以歷史典故為論據。我們都知道，史是最寶貴的“鑒”。

文章的精彩之處還有大膽的藝術表現手法，即是擬人手法的運用。本是枯燥的史事，但是作者卻運用了馬與人的精彩對話，借馬之口，亮出自己的觀點?？芍^形神兼具。另外，這種人馬之間的對話，也避免了橫鋪直敘的俗套，讓人眼前一亮。

另外，作者善于駕馭詞語，用詞精簡但是很貼切、形象而生動。他描寫馬的感情色彩時，著重于狀態及動作的描寫，以狀態動作的描寫來詮釋馬的思想的深邃。例如在文章中使用到了“哀嘶”、“嘆”、“泣”等詞。在描寫伯喜的感情思想時用了“撫其背嘆道...”、及“放聲痛哭”。這些詞簡單，但是形象深刻。

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《赤兔馬之死》這個標題引起了我的濃厚興趣，令我等不及地讀完這部小說。本書是一部歷史小說，通過敘述赤兔馬的生平和死亡，展示了一個傳奇的故事。在讀這本書的過程中，不僅了解了中國古代歷史，也對人性與命運有了更深刻的思考。

書中赤兔馬作為關羽的坐騎，一直被人們稱贊為千里馬。赤兔馬機智靈動，勇猛無畏，憑借著卓越的速度和力量，在戰場上立下赫赫戰功。正因為它太過突出，也注定了它的命運將與關羽分離。隨著時間的推移，曹操越發注意到關羽身上那匹千里馬的存在，在關羽與曹操的決戰中，曹操以重金將赤兔馬買下。赤兔馬遠離了關羽，離開了自己熟悉的環境，成為了曹操麾下的戰馬。它之后的命運充滿了曲折和不公。

看似光榮的地位和高貴的身份，實際上讓赤兔馬失去了自由和真正的歸屬感。它不再是一個被尊敬和崇拜的存在，而成為了戰爭機器的一部分。曹操以自私的目的將它買下，只是為了滿足自己的戰略需求。赤兔馬的死亡并不是一個意外，而是被剝奪了生命的尊嚴和自由后的最終反抗。

赤兔馬之死讓我思考了人性的復雜性。曹操之所以能夠接受將赤兔馬買下，完全是因為他視人和動物為工具，將其利用于自己的目的。他對赤兔馬的追逐，并不是出自對這匹千里馬的熱愛，而是追求自己權力和地位的需求。與此同時，關羽則將赤兔馬當作忠誠的伙伴，源自于對自己群雄的追求和對英雄的敬仰之心。不同的人以不同的方式對待赤兔馬，赤兔馬在不同人間又有截然不同的命運。這讓我想到了人性的扭曲，同時也思考了正義和道德的存在。

生與死的對立是這本書的主題之一，在赤兔馬身上表現得尤為突出。生命的可貴是無法替代的，即使是一匹馬。在赤兔馬的死亡中，我看到了生命的重要性和珍貴性。無論是人還是動物，每一個生命都有它存在的意義。赤兔馬的犧牲提醒我們要尊重生命，不將其當作工具或玩物，而是與之和諧共處。

《赤兔馬之死》還讓我思考了命運和運氣。赤兔馬天生就擁有出類拔萃的能力，注定要比普通的馬更加卓越。它成為了千里馬，吸引了無數人的追逐和渴望。它的命運最終卻導致了它的死亡。這使我反思了命運與努力之間的關系。在這個世界上，有些事情是無法掌控的，即使能力再強大，也無法改變一些注定發生的事情。但與此同時，我們也不能完全依賴命運，而缺乏自己的努力和奮斗。

《赤兔馬之死》給我留下了深刻的印象。通過這個故事，我對中國古代歷史有了更深入的了解，同時也對人性和命運有了更深層次的思考。赤兔馬的生死、人性的復雜性以及生命的寶貴都是我從這本書中得到的啟示。讀完這本書，我深深地反思了自己，同時也更加珍惜生活中的每一個人和事物。

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當年作文命題閱讀下面一則寓言，根據要求作文。

有一個年青人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的`時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”看年輕人哪一個都舍不得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。

寓言中“誠信”被拋棄了，它引發你想些什么呢?請以“誠信”為題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在“誠信”的范圍之內。(注意)立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。

建安二十六年，公元2，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩義，欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉?”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善?！裥矣鱿壬?，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛鋨扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”

伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔?！雭懋敳回摼疽??！?/p>

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁紹而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥!后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍，吾曾于虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣?！淙苏\信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高?！岵桓也灰运老鄨蠛?”伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此?！?/p>

赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪?”后奏于孫權。權聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾何面目見天下蒼生?”

后孫權傳旨，將關羽父子并赤兔馬厚葬。

? 赤兔之死原文 ?

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操作《龜雖壽》云：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！嵝闹铌P將軍之恩，欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之?！?/p>

伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言：‘人中呂布，馬中赤兔?！雭懋敳回摼疽?。”

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使?！藷o信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍；吾曾于虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣?！淙苏\信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高?！岣也灰运老鄨蠛?？”

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一支軍隊在行軍途中遭到了敵軍的埋伏，激戰了一天一夜后，他們再也支撐不下去，將軍下令殺一條血路撤退出去，但是敵軍根本不給他們機會，死死圍困著，砍殺著。將軍看了看吶喊著追來的敵軍，寧為玉碎，不為瓦全，一咬牙，從懸崖上跳了下去。

沒想到，將軍竟然大難不死。醒來時，他看到崖腳邊是一片長滿了藤蔓草叢的斜坡。原來是這片斜坡的緩沖力量，使他神奇般地存活了下來。他顧不上身上的傷痛，站起來往峽谷外面走去，想盡快趕回京都報告軍情。

三天里，將軍粒米未進，滴水未沾，他的嘴唇已經裂開了許多道口子，眼睛也布滿了血絲，連日的勞累和饑渴讓他瘦得像一堆柴火，他必須要盡快找到食物。

又不知道走了多久，他繞過了一座大山峰，走進了一片山谷。這里有無數棵柿樹，結滿了紅紅的柿果，在枝頭顫啊顫的，非常誘人！

將軍往最近的那棵柿樹踉蹌著走去，然而，當他伸手想摘下一顆大柿果的時候，竟然發現，上面長著一顆顆暗青色的斑！他知道，那是毒柿果的標志。

將軍繼續往別的樹走去，第二棵，第三棵，第四棵……沒想到，他所碰見的每一棵柿樹，都是毒柿樹，他所看見的每一顆柿果，都是毒柿果！

“吾命休矣！”將軍徹底絕望了，他一聲長嘆，仰頭倒在了地上。在他腦后約十步之外，還有一棵柿樹，上面同樣也結滿了紅彤彤的柿果。但是，將軍告訴自己：“這個山谷，根本就是一個毒柿谷！每一棵柿樹結出來的柿果，都是有毒的！”他再也不愿意站起來了，他只想躺在地上，好好地睡一覺。

將軍最終沒能再站起來。幾天后，搜救軍隊終于在毒柿谷里找到了將軍。

“將軍是餓死的！”一位士兵說，“這是一大片毒柿子，將軍無法采來吃！”

“可是，距將軍十步之外，就有一棵甜柿子樹，不僅沒有毒，而且又大又很好吃！”士兵站在最后的那一棵柿樹旁，“看，這些柿果沒有青斑！”

士兵們抬著將軍的遺體往軍營走去。他們怎么也想不明白，這位勇敢而幸運的將軍，能在重重包圍下殺出一條血路，能從懸崖上跳下而幸存下來，可為什么，最后卻在距一棵甜柿樹不到十步的地方，餓死了。

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讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，其想象力實在豐富。二是立意高遠。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現了“真英雄必講誠信”的主題；且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高”一聯，“物猶如此，人何以堪”一句，抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。三是語言老到。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫，是眾多考生無法望其項背的。得分：60分。(趙家書)