道德經中愛護眾人句子
發布時間：2025-04-25道德經中愛護眾人句子（合集69句）。
???天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。
???飄風不終朝，驟雨不終日。孰能為此者，天地。天地尚不能久，而況于人乎？
???古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
???治人事天，莫若嗇。
???知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
???為無為，事無事，味無味。
???道常無為而無不為。更多老子名言敬請關注習古堂國學網的相關文章。
???金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
???不言之教，無為之益，天下希及之。
???反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。
???有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
???甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
???天網恢恢，疏而不失。
???希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
???民不畏死，奈何以死懼之。
???圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以圣人終不為大，故能成其大。
???上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，而攻堅強莫能勝之。
???我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
???圣人之道，為而不爭。
???為學日益，為道日損。
???上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
???致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復。
???師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。
???不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。
???善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
???不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
???慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
???天下之至柔，馳騁天下之至堅。
???夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
???禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。
???天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
???道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。
???無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
???方而不割;廉而不劌;直而不肆;光而不耀。
???道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
???曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
???大器晚成，大音希聲。
???故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
???重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
???知者不言，言者不知。
???柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
???江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
???江海所以能成為百谷者，以其善下。
???圣人常無心，以百姓心為心。
???曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
???上善若水，水善利萬物而不爭。
???吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。
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???慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
???慎終如始，則無敗事。
???是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
???信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。SXW9.Com
???民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。
???名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？
???夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
???吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
???千里之行，始于足下。
???人之所畏，不可不畏。
???多言數窮，不如守中。
???天道無親，常與善人。
???天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
???有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
???修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
???人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
???天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
???昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。
???將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
???以正治國，以奇用兵，以此，天下多忌諱，而民彌貧。
???江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
???勇于敢則殺，勇于不敢則活。
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