作者：羅燕李昌勇寧銳

**：《數學教學通訊·初中版》2017年第01期

[摘要] 本文以“探索直線平行的條件”一課的課例為載體，通過對課堂中兩個主要的活動的設計和教學過程進行分析，深入挖掘其中所包含的數學思想，并分析了本節課是如何在數學活動中體現數學思想的，供一線老師參考.

[關鍵詞] 數學思想；數學活動；平行條件

《義務教育數學課程標準（2011版）》（后簡稱為《標準》）把數學基本思想、基本活動經驗與數學知識和技能列為同等地位的目標，并且明確指出“數學教育既要使學生掌握現代生活和學習中所需要的數學知識與技能，更要發揮數學在培養人的思維能力和創新能力方面的不可替代的作用”，突出了數學思想的教育價值. 史寧中教授在《數學思想概論（第一輯）》中寫道：“數學思想是指數學發展所依賴、所依靠的思想”“至今為止，數學發展所依賴的思想在本質上有三個：

抽象、推理、模型，其中抽象是最核心的”；而針對最近的熱點問題“學生核心素養的培養”，梁秋蓮老師以“幫助學生獲得數學思想”為抓手提出了落實核心素養的策略，可見數學思想是數學教育極其重要的組成部分.

如何在數學教學實踐中實現數學思想方法的教學？為此，筆者與一線老師以教學課例為載體合作、教研、**了這一主題. 本文以史寧中教授提出的三種核心數學思想方法為基本框架，以北師大版七年級下冊“探索直線平行的條件”一課的課例為載體，**如何在數學活動中滲透數學思想方法.

從經驗活動中抽象出幾何圖形

【活動任務】 活動1：如圖1，裝修工人正在向墻上釘木條，有一根木條b與墻壁邊緣垂直，工人師傅現在要釘一根與b平行的木條a. 你能想到哪些辦法？

學生活動：讓學生分組討論，然后讓學生介紹實踐，為以后的學習積累經驗**

【教學片斷】？搖？搖師：這是一個實際問題。學生可以通過使用圖中的任何可用條件來解決這個問題

藝術體驗館管理思想總結 【二】

DO都城？是干什么的？呵！解釋一下：它是體驗你長大的工作的，有歌星學校、服務員……該有的應有盡有，就連清潔工也有，還發工資！8元，是Do都幣。爸爸送我們，俞心玥、俞心玥爸爸、我媽媽也一起去！爸爸開車接俞心玥時，我還惦記著我會做什么職業，我說：“第一次去那里做了動漫設計、嬰兒護理醫生、模特、創意設計。嗯……這次做什么呢？我一定去當歌星！”到了俞心玥家，他們早下來了。坐到車里，俞心玥、我媽媽聊得起勁，我悶坐在那里。一下子到了Do都城，我們手拉手，向買票的地方跑去。那兒隊伍排得像長龍，我們讓爸爸、媽媽去買票，自己排隊。

不久，爸爸、媽媽們回來了，揮著手中的票。那時，我同俞心玥別提多興奮了！我們走進Do都城，爸爸、媽媽拉起我倆，問：“你要什么工……”“做可樂！”不等媽媽、爸爸問完，我就回答。俞心玥猶豫了一會兒，才說：“我也去！”于是大家走向可樂店?！巴?，要排隊！”“你們排隊，我們去找另外工作！”俞心玥說。不等爸爸、媽媽們回答，我們就走了。我們在人群中串來串去，轉啊轉，最后停在可口可樂店前，還不如排隊呢！爸爸、媽媽休息去了。穿著紅夾白衣服的阿姨從店里出來了，叫我和俞心玥這一批人進去。

阿姨又叫我們穿上一身有“可口可樂”文字的衣服。阿姨開始講生產可口可樂的程序：“這個可樂瓶一定得有生產日期，中間還有一張廣告紙。而且可口可樂的瓶子必須清洗一下，清洗也是專門有一個機器的。這個機器可以把瓶子的里里外外都洗到。你看：這個機器像水龍頭吧！它噴出來的可不是清水，而是可樂！

看，我把可樂瓶放到這個機器下面，它噴出來的可樂一下子把整個瓶子都裝得滿滿的。這個像冰箱，它卻是給可樂封口的東東！這是給包裝袋封口的東西?！薄按蠹襾碜鲆蛔隹蓸钒?！”剛才的講解，我聽得一愣一愣的，呆坐著，見大家都在做可樂，我也伸出手，一起做！先放烏龍茶，再倒雪碧，把它們混合在一起，一喝，味兒真怪！我們大約做了半小時，賺了工資8元都幣，和一枚Do都城郵票。下一篇，我寫了我和俞心玥參加的兩項工作。下集：《美麗空姐加美發特篇（二）》

藝術體驗館管理思想總結 【三】

1月18日至1月24日江蘇小記者赴韓采風，我幸運地成為其中一員，在短短的七天時間里，我經歷了許多人生第一次，第一次走出國門，第一次坐船出海，第一離開父母遠行———充滿了好奇，刺激，掌握了知識技能。所有的活動都給我留下了深刻的印象，其中災難體驗活動讓我終生受益。

在1月22日的時候，我們去了災難體驗館。先是看了兩部短電影，再去體驗了7級地震，告訴我們地震要先打開門，因為門容易變形，造成打不開。地震的時候好要把一些電器的物品都給關上，因為怕著火了。接著我們去了臺風的體驗館，去體驗中級臺風，剛開始我就不敢面朝臺風，臺風太大了，我的頭發都四處飛。我們還去了煙霧體驗館，進去像樂園一樣，但是很黑，我什么也看不見，碰了好幾個頭呢！到了最后我以為就結束了。

結果，越到后面煙霧越大，我不得不用衣服緊緊地捂住鼻子和嘴巴，嗆死人了！最后，我們去了火災的體驗館，我想：這種不能放出真火來讓我們體驗吧！哦，原來是屏幕感應呀不過，別看簡單，結果還有2組同學沒把火給澆滅呢！我們都不希望有災難發生，如果災難來臨我們一定要珍愛生命，用知識守護生命。

藝術體驗館管理思想總結 【四】

今天，我去了吳江科技館，這次出去跟以前不同，這次不是跟爸爸、媽媽一起去的而是我一個人跟叔叔、阿姨還有小朋友一起去的，媽媽說：我長大了要鍛煉一下獨立能力。到了科技館小朋友們很興奮。里面有許多科技展覽品，它告訴我們許多科學知識，還有小朋友們自已動手動腦做的科學玩具和用品，而且都得了獎狀，我們還看了一本很特別的電影——立體電影，看電影時要戴上一副魔法眼鏡，電影里的房子倒塌了好像塌在我們的身上，很可怕，小魚在水里游泳感覺可以用手去抓住它，可上摸來摸去也沒有摸到，真好玩。

科技館里還有一個機器人樂隊，他們演奏的樂曲可好聽了。我還坐了飛蝶，坐在里好像到了宇宙中我看到了地球、月亮等各個星球，還碰到了外星人真得很奇妙阿！今天玩得真開心

藝術體驗館管理思想總結 【五】

北京藝術博物館坐落于明清寶剎萬壽寺內。萬壽寺始建于明朝萬歷五年(1577年)，是皇家專用廟宇，歷經康熙，乾隆，光緒皇帝幾次大規模翻修，形成了集寺廟，行宮，園林為一體東中西三路建筑毗鄰，占地50畝的皇家重寺，曾有"京西小故宮"之譽。

北京藝術博物館現收藏各類古代藝術品近五萬件，時代上起原始社會，下迄明清，藏品門類廣泛，主要包括歷代書法和繪畫，碑帖及名人書札，宮廷織繡，宮室瓷器，古代家具，歷代錢幣及璽印等。還收藏了上自宋代下至民國的古籍圖書十余萬冊。

北京藝術博物館坐落于明清古剎萬壽寺內。萬壽寺始建于明朝萬歷年間(公元1577年)，原為貯存漢文佛教經典之地。由明至清，歷經帝王幾次大規模翻建，最終形成了集寺廟、行宮、園林為一體，東中西三路建筑毗鄰，占地50畝的皇家重寺，并成為皇室出游的行宮和祝壽慶典場所。

藝術體驗館管理思想總結 【六】

今天上午，我們一起去合肥科技館參觀學習。

到了科技館，我高興地走了進去，先參觀了一樓的水世界，里面都是好玩的，都是關于水的游戲。

我繼續向前走，突然看到了一個歪斜的房子。我走進去后，一直用力飛快地往上跑。可是，回來的時候卻感覺非常頭暈，弄得我頭昏眼花，差點摔了一跤。

走著走著，我來到了鏡子世界，里面有好多鏡子，鏡子里出現了好多“我”，讓我覺得自己好像有了分身術。

接著，我來到了二樓，二樓也有許多神奇的東西。其中，我最喜歡的是自己拉自己的游戲，游戲規則是：你自己使勁把繩子往下拉，你坐著的椅子就會自然往上升。

然后，我來到了三樓，這里是“人體奧秘”，里面有好幾個人的照片，只要你拿一個東西一看，就可以看到那幾個“人”身體里面的骨頭。

接著，我玩了一個游戲，游戲規則是“假如你受傷了，應該拿什么藥吃？這個游戲非常簡單，也非常好玩。讓我懂了：假如你中暑了，要用什么藥？哈哈，答對了，是十滴水。

走著走著，我又來到了一個小屋里，里面的燈光一閃一閃的，把我的眼睛都弄得睜不開了。

參觀結束后，我們該坐車返回了。一路上，我想：又學到了不少知識，也讓我知道了一支煙可以產生約二千種的煙霧，主要是含有焦油和尼古丁等有毒物質。這些物質可使人覺得肺部不適，引起咳嗽，有痰，嚴重者還引起肺病。合肥科技館真是個科學的海洋。

藝術體驗館管理思想總結 【七】

今天，爸爸帶我去了座落在杭州植物園里的韓美林藝術館。

一進門，正門一面墻叫天書墻，上面寫著許多我們看也看不懂的字，真的像天書一樣，也許這就是叫它天書墻的緣故吧！

接著，我們去了一樓的展廳，在這里，展示了韓美林爺爺生平介紹。我了解了韓美林爺爺不但是畫家、雕塑家、工藝大師，而且還是個作家呢！我還知道了韓美林爺爺有時候連夜不停地畫幾百幅畫，大家都叫他“拼命三郎”。這是怎樣一股精神，一種力量在支持韓爺爺的創作呢？

我看見了許多雕塑，有大雁，有飛奔的駿馬，還有媽媽抱著小孩的……看得我眼花繚亂。我還看見一個站著的佛像，它很高很大，它一直從一樓伸到二樓，我還照著它的樣子念了一遍經呢！每一個雕塑線條都非常有力，引人入勝。

接下來，我們去了二樓、三樓，上面的展覽主要以繪畫為主，有的畫了奔馳的駿馬，有的畫了可愛的小猴，有的畫了一大群牛......有一幅奔豹圖，畫的栩栩如生，那些豹子好像要從畫上跳下來似的。韓美林爺爺許許多多的畫都十分令人喜愛。不過他也畫了許多抽象的畫，這些畫都讓人難以看明白。但不管是那種風格的畫都讓人回味，讓人感覺到藝術不可思議的魅力。

我覺得韓美林爺爺畫的很用力，也許是對于藝術的熱愛是他創作的動力源泉，最終韓爺爺又用藝術作品把這股力量傳遞到每一個參觀者的心中，這就是藝術的力量。我們也應該把這種態度融入到學習中。

藝術體驗館管理思想總結 【八】

那天，陽光明媚，風和日麗，我很光榮的參加了少通社組織的“小小傳承人”的流動。我早早的起了床，刷了牙，吃了早飯，來到了群眾藝術館。那里的.人非常多，有的在練劍，有的在吹奏十音八樂，還有的在樹底下乘涼，十分舒服！

流動當天，我們穿上了少通社的馬甲。集合完畢后，工作職員一邊帶領我們參觀一邊給我們講述什么叫非物質文化遺產。我們來到了非物質文化遺產的攝影展廳，里面有：跳火、走火堆、庶塔、打鐵球……其中最令我印象深刻的是爬刀梯。爬刀梯是一個梯子腳踩的地方是刀片，刀片并不鋒利，一個人上到最頂方把上面掛的銅錢撒下來。寄意是假如誰拿到了銅錢，就說明今年他一定會發大財哦。

接著我們上山了，來到了報恩寺，一走進去，看見了一座千年古塔，古塔有三層，都是用石頭做的，中間是空的。老師說：“這座古塔約有1000多年的歷史了，曾經發生過八級大地震，它還完整得保存到現在?！?/p>

我們還去看了千年古樟樹，據說它有1400多年的歷史了。它的枝干猶如一個大柱子，它的樹葉猶如一個綠色的帽子，非常壯觀。

最后，我們依依不舍的回家了，心里感嘆道：中國可真是博大精深啊，我們一定要好好保護這些非物質文化遺產，一直傳承發揚下去！

藝術體驗館管理思想總結 【九】

我們要去科技館了，在車上我們有說有笑，很開心。要到科技館的時候，我們看見了飛碟一樣的高樓，下車后我們就急切地跑了進去。

剛進大門我就往玩水的地方走去，那兒有踩水機、水槍打球、水槍滅火、打水球等游戲項目，我玩了水槍打球，一共有四個球一下打到了滑滑梯了。最后一個球我還沒打，媽媽就喊：“好多人在小屋里，你也去看看吧?！钡搅诵∥荩矣X得頭暈腦脹，不得不從一個像下水道的管道爬了出來。

上樓后，我首先看到了人體的游戲，我看見了人的腳部、頭部、腦部。二樓看完了，我就來到了最喜歡體驗的地方。三樓有三個騎自行車的地方，有一個空位，這是有關太陽能的。我的自行車騎到了一個城市，就長出了一雙翅膀真有趣。

我和媽媽來到了雷電走廊，進去后媽媽嚇死了，我一點感覺都沒有，玩好了，我想聽聽廣播，正好有一個電話，還有地球儀，只要把插頭插在那個國家就會有哪個地方的人與你通話。接著，我們一起來到了四樓，開始了“模擬足球：我踢兩球都進了，我正得意洋洋的時候，第三球在我的大意中沒有中。

科技館的體驗項目真多呀，我們幾天也玩不完。

藝術體驗館管理思想總結 【十】

7月10日下午，我們來到了首爾安全體驗館，體驗火災、地震、臺風來臨時的應對。印象最深的是體驗地震和臺風來臨時的場景。

來到地震體驗室，我和孫嘉寧走進場景，分別找了個椅子坐下。突然，場景開始搖晃，地震開始了。我迅速沖到煤氣灶那里，關掉煤氣，然后以迅雷不及掩耳之勢關了門；孫嘉寧則夠到電源那里，關掉了電源。然后我們兩個人鉆到了桌子底下，等待搖晃停止。

接著，我們去體驗了臺風。工作人員帶領我們走進去，面對每秒30米的臺風，我們只能扶著扶手，艱難地走著。我無法呼吸，只能張大嘴巴吸氣，我感覺風快把我吹跑了，就死命拽住扶手，努力向出口走去。

晚上到了酒店，我倒在床上，很快便進入了夢鄉……

藝術體驗館管理思想總結 【十一】

活動目標：

1．欣賞蔬菜雕刻品的造型美。

2．嘗試運用各種蔬菜創作藝術品，體驗創作的樂趣。

3．體驗合作、交流、分享的樂趣。

活動準備：

1．教師與幼兒共同收集蔬菜造型的圖片。

2．提供便于幼兒模擬表現蔬菜造型的黃瓜、茄子、洋蔥等新鮮蔬菜及所需工具。

3．提供制作蔬菜造型的輔助材料。

4．準備教育掛圖《主題活動·蔬菜藝術造型》。

活動過程：

1．教師出示各種蔬菜藝術造型的圖片，以及教育掛圖《主題活動·蔬菜一族·蔬菜藝術造型》。

2．引導幼兒仔細觀察，看一看它們分別用什么蔬菜雕刻成的，說一說自己最喜歡的是哪種蔬菜藝術造型。

3．引導幼兒根據自己的興趣，愛好，選擇不同的蔬菜、工具進行蔬菜藝術造型的創作。

4．教師分散到各小組，參與并指導幼兒進行蔬菜藝術創作，幫助幼兒創作過程中的困難與問題，并提醒幼兒正確使用工具、注意安全。

5．引導幼兒將自制的蔬菜藝術作品布置成一個展覽會。

6．鼓勵幼兒邀請其他班級幼兒、教師參觀。

7．教師與幼兒共同制作選票，計票表格，讓參觀者自由選擇自己最喜歡的一件作品。

藝術體驗館管理思想總結 【十二】

新學期，快樂的"走讀杭州"活動又開啟了！今天，我們四年級同學參觀的是味全品牌體驗館。

味全公司位于杭州下沙經濟開發區。一走進公司，眼前是一大片白色的廠房。走進其中一幢五彩的小樓，走廊兩旁介紹了味全公司的發展歷史和五大明星產品：味全每日C果汁、牛奶產品、乳酸菌飲品、優酪乳酸奶和貝納頌咖啡。

坐上熱氣球電梯，我們來到空中成品區。透過玻璃，只見一部巨大的機器正在忙碌地工作著，上面接著許多水管，水管上貼著兩種標簽：冰水、無菌水。冰水的管子直通入機器，而無菌水從機器下方通往旁邊的一個大孔槽。講解員告訴我們，這是制造無菌水的機器，它用高溫把冰水加熱、殺菌，變成無菌水，用來給味全產品殺菌。

更驚訝的還在后面呢！大大小小的味全產品的孔槽正在用原料快速地生產著各種各樣美味的飲料。每個孔槽底部都有一個隱形出口，通過管道進入包裝車間。有同學問："是不是工人們打開水龍頭，飲料就被擠進瓶子里呢？"講解員的回答卻出乎意料："No！No！飲料是全部用機器罐裝的，工人們只需要坐在電腦前操縱機器就行啦。"哇，這工程真先進?。《寄苤苯佑脵C器控制，無人管理。

我們坐上火箭電梯來到包裝車間，那里的情景讓我們大吃一驚。牛奶經過一條條狹長的流水線，從像機場安檢機的儀器里送出來。"這是封口機，機器會把牛奶的蓋子封上。"講解員阿姨笑著說。果然，從機器里送出來的牛奶被蓋得嚴嚴實實的。

我們繼續往流水線后面走，奇怪的景象映入眼簾：那個酷似安檢機的入口，一盞橙色的燈忽閃忽閃的，每當有牛奶進去，它就閃一下，好似照相機的閃光燈。講解員看著我們好奇的眼神，說："它就像照相機在拍照，如果拍到合格牛奶，就放心地把牛奶送進去，如果是不合格牛奶……"話音未落，一瓶牛奶往"安檢機"走去，"閃光燈"咔嚓一下，只見一只"大手"，"啪"地把牛奶打進了旁邊的回收箱。大家親眼見識了"安檢機"火眼金睛的威力，贊嘆不已！

我們還參觀了罐裝機、成型機……五花八門的機器讓我們大開眼界。最開心的是，我們還品嘗到了味全的乳酸菌飲品，又累又渴的時候喝上一瓶，真是爽歪歪！

今天參觀了如此高大上的味全品牌體驗館，了解了味全的企業文化，以后去超市我肯定會首選"味全"，喝得放心哦！

藝術體驗館管理思想總結 【十三】

一、對員工專業知識的培訓：

XX年3月10日－－XX年3月31日，對本店員工進行專業系統的培訓。每日一課，人人過關，課課通關。組織者：北京待定。

二、市場的開發：

創新求實、先開拓涉縣市場。產品需要市場，市場更需要適合的產品（包括產品的品質、外型和相稱的包裝）。因此，涉縣館專門從北京請人給公司作銷售形象設計，提高脈靈康在本市場的知名度。配合優質的產品，為今后更有力地提高脈靈康產品在中國的知名度鋪下穩定的基礎。同時，建立健全營銷隊伍，涉縣公司擬在3月初招聘7―8名業務員，全面培訓業務知識和著力市場開發，灌輸脈靈康實施理念。

三、建立各點銷售服務網點。

脈靈康在邯鄲要象蝗蟲一樣鋪遍各市縣鄉鎮村等網點。實現縣縣脈靈康，鎮鎮都健康，村村全有店，家家都體驗的決勝目標。

1、全年實現縣體驗店八家，鎮體驗店十家，村體驗店xx家。

2、積極配合總公司做好相關事宜及交辦的其他事宜。

四、實施要求：

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銷售市場的細化、規范化有利操作。根據銷售總目標，分區域下指標，責任明確，落實到人，績效掛鉤。

1、劃分銷售區域。

2、依照銷售網絡的布局，要求大力推行代理商制；

3、銷售費用、差旅費實行銷售承包責任制；

4、加強內部管理，提高經濟效益：

①財務銷售成本：進、銷、存要清晰，月度要有報表反映，季度要有考核；

②人力資源管理：根據總公司要求，結合公司工作實際配置各崗相應人員。用科學激勵機制考核，人盡其才，愛崗兢業，每位員工以實績體現個人價值；

藝術體驗館管理思想總結 【十四】

最近我看李想說了一段話：開電動車，雖然有各種各樣的毛病，但是一旦開上了，就退不回去開汽油車了。

《羅輯思維》節目里，我也講了一個類似的故事。

有一個餐飲集團的老板對我說，他非常注重后廚的清潔。他把后廚管理到什么程度？地上不能有一滴水的程度。

這很奇怪啊。吃飯的人只在乎你食品干凈不干凈，你把后廚的地面管得那么好，有啥用?。?p>

他說，用處很大。這是為了防止大廚被挖走。你想，習慣了在干凈環境里工作的廚師，就算被對手用高薪挖走，很快他就會忍受不了其他家的臟亂差，又會回來的。

而后廚干凈，這又不是一個人的習慣所能決定的，這是個系統工程，所以，這家餐館對大廚就有系統的綁定能力。

你看，這就是塑造體驗的作用，體驗這東西一旦上去了，就不容易下來了。

藝術體驗館管理思想總結 【十五】

北京二中 范基公

教育學是研究教育現象及其規律的科學。教育現象是社會現象的組成部分，要深刻認識教育現象，必須把它放到社會大背景之中，先見森林再見樹木。
高科技時代、信息時代、改革開放的時代，使人們的社會生活觀念、生活方式發生了廣泛、深刻的變化。
現代社會管理的發展趨勢是：給人以更多的尊重、更大的自主，同時要求人有更高的自覺、更嚴的自律。
東北財經大學出版社出版了大連學者群的著作《管理新論——無為管理學》，在緒論中指出：“無為管理”這個概念的誕生，具有突破性的意義，它是我國古代傳統文化中“無為思想體系與現代管理科學體系在一定歷史條件與機緣下水到渠成的融合”是一門“青出于藍而勝于藍” 的嶄新的管理學科。
無疑，深化教改、推進素質教育、增強德育的實效，應從無為管理的思想中得到啟示，從教育哲學上找到一個新的思考角度。
當前，相當多的空洞、枯燥的說教（包括學校與家庭）與青少年不斷增長的自主意識之間的矛盾日益突出。在教育中，事倍功半、勞而無功甚至事與愿違的事屢見不鮮。
那么，體現無為管理思想的“無為”教育藝術能不能給我帶來新的思路、新的方式、新的途徑和方法呢?
“無為”教育藝術的研究對象與特征
以教育意識為核心，教育過程表現為四種模式：
第一種，教育者有明顯的教育意識，被教育者有明顯的被教育意識。
在學校和家庭中，這種模式最普遍。在一所市重點學校中，成功地組織了“熱愛生命”的主題班會。學生到自然博物館參觀“人之由來”展覽后寫了觀后感，請家長到學校來參加班會。班會上，家長紛紛講述了十月懷胎的艱難，為了保胎不擠公共汽車上班，堅持步行頂風冒雨；為了保胎感冒發燒不敢多吃藥……讓學生了解了母親懷胎的生理反應。這一別開生面的班會，強烈震撼了學生的心靈，使他們懂得了孕育生命的艱難，懂得了生命不屬于自己的道理，悟到了孝敬父母、珍惜生命的道理。教師、家長、學生都明確參加班會的目的，教育意識貫穿全過程。
第二種，教育者有明確的教育意識，但被教育者沒有意識到教育者的教育目的，在不知不覺中受到教育。
一位父親帶3歲半的兒子去游玩，遇到了一個土坑，兒子非要下坑里去玩兒。當兒子玩得高興時，爸爸蹲在不遠的地方，不讓兒子看見。兒子玩夠了，要上來，開始喊爸爸。爸爸一聲不吭，裝沒聽見，兒子直呼爸爸的名字，爸爸還是不理他。于是他連哭帶罵：“壞爸爸，大壞蛋！嗚嗚……”叫喊哭罵兒句都不見爸爸露面，兒子只好自己在坑里想辦法，終于發現了坑邊的土階梯，便手腳并用地爬上來了。當他發現爸爸就在坑邊一棵大樹下蹲著時，便驚喜地撲上去，高興地摸著小拳頭不無自豪地說：“是我自己爬上來的！沒有爸爸，我自己也能上來！”
爬坑，孩子感悟到“我行！”，收到了父親預期的效果。這不正是培養了孩子的自信和戰勝困難的意志嗎？不正是家長的“無為”創造了孩子的“有為”嗎？這不是比空洞的說教高超得多嗎？這是“無為”教育藝術的典型事例。教育者用心構思，去創設一種情境，引導一種經歷，讓學生和孩子真正成為教育的主體，在實踐進行自我教育，得到感悟，完成精神的升華。這樣的教育藝術是多么有魅力呀！難道不令人神往嗎?
第三種，教育者沒有教育意識，但受教育者往往在意外中受到教育。
一位母親發燒躺在床上，對女兒輕聲地說：“真想吃口西瓜”。女兒卻只是想有一堆數學題還沒做，望著陰沉沉快要下雨的天，怕耽誤時間不理茬兒。突然一陣急促的敲門聲，她表姐急沖沖地闖進來：“姨，姥姥又喘起來了，臉發白，昏過去兩次了?！敝灰娝龐寢屢汇?，立即翻身下床，抄起大衣，拉起表姐就往外走，邊走邊囑咐表姐去換氧氣，竟沒理會女兒遞給她的雨傘。媽媽急匆匆地走了，女兒舉著雨傘站在雨里，好久好久。她的心怎么能平靜呢?媽媽重病在身，可她為了母親卻不顧自己。她想吃一口西瓜，我卻不敢接她的話茬兒……。這位中學生在《西瓜代表我的心》的作文中寫道：“那雨夜好長好長啊！也就是自那雨夜以后，我驚異地發現我長大了，變成了懂事的大姑娘。在母親節到來的時候，我要去買一個大西瓜給媽媽，西瓜代表著女兒一顆愛媽媽的心。”
母親的身教促使孩子開悟，這是成功的無言之教一例。母親并不是有意示范，女兒也并不認為母親的行動是用意在教育她。但母親的行動本身完成了一個教育過程，受教育者在對比中得到心靈的凈化。
第四種，教育者沒有教育意識，但被教育者有明顯的受教育意識，能主動接受教育。
一名中學生仰慕某語文教師已久，但未分到該老師班里。一次該老師來班里監考，喜出望外。因試卷印刷模糊，老師在黑板上工工整整地寫了一個“鶴”字。全班同學都停止了答卷，欣賞起優美的書法。這一個字，給學生留下了終生難忘的印象，也激發了學生的學習興趣和進取精神。由于敬佩，在學校中學生模仿老師的宇，文如其師，字如其師的現象相當普遍?！耙蛔种畮煛绷顚W生終生受益，可見“無為”教育藝術的魅力。
從對四種教育模式的簡要分析中，我們注意到教育意識在“有”“無”之間的轉換。最有教育藝術的是，作為被教育主體的學生，在沒有意識到被教育的狀態下，不知不覺受到教育，這可謂“不教而教”。
“不教而教”可稱為教育的最高境界。
在結晶中華民族智慧的成語中“不……而……”也反映了這種特有的事物發展規律。
《三國演義》中的赤壁之戰，諸葛亮與周瑜在手上同時寫出“火”字，可謂“不謀而合”。諸葛亮在城樓撫琴觀景驚退司馬懿大軍，堪稱“不戰而勝”……。“不言而喻”、“不期而遇”、“不求而得”、“不翼而飛”、“不寒而栗”諸多成語概括了生活中的這一類經驗。
以“不教而教”為主要特征的“無為”教育藝術（教育藝術的極致，可簡稱為“無為”教育），反映了一種特定的教育過程。
“無為”教育要研究教育者的教育藝術和技巧，如何使教育魅力無所不在：“無為”教育要研究受教育者在不知不覺中受到教育的.規律和特點，即受教育者自我教育的開悟過程及規律。
“無為”教育藝術的特征
1. 教育意圖的隱蔽性：
“把自己的教育意圖隱蔽起來，是教育藝術十分重要的因素之一?！苯逃姨K霍姆林斯基的這句話，集中概括了“無為”教育的首要特征。
前文中所述一父親讓幼兒自己從坑里爬出來的做法，具有教育意圖的隱蔽性。
《北京日報》曾以《不教而教的啟示》為題刊登了這樣一個教育故事：
一個女孩初學小提琴，琴聲如同鋸木頭，父母不愿聽。孩子一氣之下跑到幽靜的樹林中學練。突然，她聽到一位老年女人的贊許，老人說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只感覺你拉得不錯！”小女孩受到鼓勵，于是每天都到樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓勵說：“謝謝，拉得真不錯！”
終于，家長驚異地發現了女兒優美的琴聲，忙問是什么名師指點。這時，女孩才知道，林中的老人是著名的器樂教授，而且她的耳朵從未聾過。
裝耳聾，引導孩子走向自信。她認真傾聽孩子的琴聲，對孩子不斷鼓勵，雖沒有具體施教琴藝，又沒任何說教，但卻給了孩子動力和智慧。女孩每天為殘疾孤寂的老人拉琴，從中悟到藝術的價值和魅力，琴德、琴藝都得到升華。這個傳奇故事蘊含著豐富的“無為”教育的哲理。
2. 教育手段的間接性：
常用的直接的教育手段，如：講課、報告、參觀、訪問、表揚、批評、獎勵、懲罰、談話…
而不運用某些直接的具體手段，教育者的有些行為，在有意或無意中觸動了受教育者的心靈，促使其覺悟。這種間接手段，有時更有力量。
一位母親怕耽誤孩子的學習，風塵仆仆趕了幾十里路，把兒子落在家里的書送到學校，然而這本書卻是孩子在家里看的一本小說。母親的行動震撼了孩子的心，使他強烈感受到深沉的母愛。不識字的母親并沒有如常人一樣講刻苦學習的道理，卻收到了促使孩子猛醒，從此用功讀書的效果。此處無言勝有言。
3. 教育者身教的示范性：
榜樣的力量是無窮的。教師的示范，崇高的師德是最具魅力的“無為”教育。
華北油田第五中學的教學樓上醒目地書寫該校的辦學思想：“學校無小事，事事是教育；教師無小節，節節皆楷模”，通俗而又深刻地闡明了教師示范作用的重要性。
的確，教師無小節。選擇了這種職業，就應時時處處為人師表，教師的人格魅力對學生的影響深遠。
素質教育的主陣地是教學，自然，教師的示范作用主要應該體現在教學上。教師示范，不僅要體現在學科的知識結構中，而且要體現出思維品質和哲學高度。應既是學科課，又是哲學課，既要傳播知識又要啟迪智慧。平常常說的功夫在課外就是這個道理。弦外之音最動聽，感受的是樂曲的美和心靈的美。
4. 受教育者親身經歷的體驗性
應該說，沒有親身的體驗，就不會有覺悟?！盁o為”教育是學生作為主體的自我教育。教育者的主導作用是讓學生在實踐中認識到“我行！”
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，獲取知識如此，提高覺悟也必須有真切的體驗。學生必須通過行為體驗，方能感悟人生。
北京有一位“十佳少年”，她從美國回來，是自己到學校辦的轉學手續，沒有父母陪同。這位小學生的人際交往能力自然得到了提高。
所以，有的教師寫文說：“讓學生體驗成功是培植自信心的有效途徑”，這是很有道理的。體驗成功，實施“我行教育”，大大有利于提高學生的心理素質。
《中國青年報》創辦了“給你自信夏令營”，提供了“我行教育”的寶貴經驗。
“無為”教育藝術的哲學基礎
“無為”教育藝術是中國傳統文化中的“無為”思想與現代教育學中“主導、主體”理論的結合。
“無”與“有”，“主導”與“主體”各是一對對立的哲學范疇。
從哲學基礎上來認識“無為”教育藝術，首先要正確認識“無”。
老子指明：“無，名天地之始：有，名萬物之母”，“兩者同出而異名”?！疤煜氯f物生于有，有生于無?！?br>顯然，老子闡明的“無”，不是什么都沒有，“無”是潛在的“有”，“有”是顯現的“無”。正如計算機技術二進制的“0”和“1”，是低電位和高電位，否定或肯定的寓意一樣。
無和有是事物兩種存在表現形式。無、有合二而一，融為一體，相伴相隨。如，無更多的限制，則有更多的自主……同出而異名。
在文學藝術作品中，有許多“無中生有”的生動寫照。如白居易詩中所寫“別有幽愁怨恨生，此時無聲勝有聲”。魯迅詩“萬家墨面沒篙萊，敢有歌吟動地哀。心與浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”。音樂家說，休止符比任何一個音符的含義都豐富，一首名曲要善于使用休止符?！秶琛返臉非瞻肱钠?，正是對“起來，不愿做奴隸的人們”的最有力的呼喚。有人評價王羲之的書法藝術為“無聲而有音樂般的輕重疾徐，無色而有圖畫般的光輝燦爛”。
以上所說，不僅是無中生有，甚至是無勝于有了。
縱觀世上萬事萬物，可分為兩大類：一類是看得見、摸得著的，屬于有形有象的事物：另一類是看不見、摸不著的，甚至聽不到的無形無象的事物。前者人們比較熟悉，也研究較多，而對無形無象的事物，則研究難度較大。比如，人體經絡是客觀存在，但看不見，摸不著。針灸專家祝總驤教授受周恩來總理委托，帶領一課題組花了二十多年時間，運用多種科技手段，才驗證了人體經絡線與古代針灸銅人所標畫的一致。又如，“黑暗”一詞，黑是一種可觀的顏色，而暗則是一種視覺和心理的感覺。漢語中此類結構的詞還有許多，象“光明”、“聲音”……語言現象反映的是生活現象，表明事物有可以言傳的，有只可意會不可言傳的，或者說，有的靠感知，有的靠感悟。思維學家專門提出“意會思維”進行研究，是很有道理的。漢語成語中“不可思議”、“妙不可言”等指出了常規思維有不能達到的境地，即微妙的境界，故老子日“常有欲以觀其徼，常無欲以觀其妙”。
真正懂得了“無”、“有”之間的關系，才能明白老子所講“無為”的含義。
老子指明萬事萬物發生發展的規律：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道常無為而無不為”。無為不是不為，也不是消極無為?！盁o為”的正意是順其自然，因勢利導，無所不為，沒有辦不到的事情的意思。
在這里，“道”和“無”是同一個意思，是通用的。所以“無為”即是“道為”。道，揭示的是規律。無為，即是按照客觀規律辦事?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”，最終“無為”要求的是遵循自然規律辦事?！绊樒渥匀弧薄ⅰ耙騽堇麑А笔亲罡叩姆▌t?！盁o為”，即“無背道之行，順自然而為”。漢字把“人”“為”合而為“偽”字，不正警示人們背道的人為是虛假的嗎？只有“道”、“自然”才是真。要去偽求真，則需“無為”。柳宗元的名文《種樹郭橐傳》中以種樹講哲理，種樹高手“能使樹活得長，長得快，不過是按照樹生長的自然規律，充分適應它的天性而已”并不是人的能耐。這是“無為”思想的生動說明。
所以“圣人處無為之事，行不言之教”。
現代教育理論要求發揮教師的主導作用，保證學生的主體地位，“主導”要促進“主體”的發展，其真諦應是實現學生的自我教育。自我教育則應開發潛在的積極因素，引導其開悟?！盁o為”教育的目的，正是提高受教育者的悟性。這一過程是因勢利導，是教育者的“無為”，促使受教育者的有為。
“無為”教育藝術常用法
垂范：
教育者的示范，無言的身教。古人云：“其身正，不令而行”，講的就是垂范的作用。青少年善于模仿，教育者的行為成為楷模，自然會產生巨大的教育力量，是“潤物細無聲”的潛移默化的影響。身教是“不教而教”的首要方法。身教好，教育的任務就完成了一半。
學校新教學樓的垃圾道堵了，總務處在道口旁貼了個封條——“禁止傾倒”。在此后的兩個月里，學生們掃除后都要穿過操場，將垃圾倒在老樓的垃圾道里。
校長手術后上班了，他發現封條后便抄起鐵棍通垃圾道。一位看到的老師告訴他：“總務處已貼了告示”。校長說：“你家的下水道堵了，是不是也貼上封條不用了？”教師無言以對。“要把學校也當成自己的日子一樣過??！”校長的這句話深深印在這位教師的心上。后來她也當了校長，時時處處記著要“以校為家”。

傾聽：
教育者虛心、認真聽取教育對象地坦訴，促使對方在宣泄中實現自我心理調節。當人產生心理沖突時，自然的需求就是要找人訴說。教育者要善聽，即對教育對象的任何想法（當然不一定正確）要聽得進去，表示理解，在傾聽中因勢利導，讓教育對象自己得出正確結論。心理學家認為，認真的傾聽就完成了心理咨詢任務的一半。
記得一個當醫生的朋友曾經說過這樣一件事情：他有一個病人被診斷證明為絕癥。這個病人常常在拿藥的時候到他那兒坐坐。我的這個醫生朋友由于職業的習慣便常和他聊聊，或者就那么靜靜地聽著。一次，那個病人說了很多很多他的過去、現在、幸福、心酸，他生病后的種種心境和牽掛。朋友聽了許久許久。病人說完了，如釋重負，輕松多了。后來，聽說那位病人去世前的情緒一直很平穩，配合治療也比過去積極多了，并且把被醫生判定為三個月的生命延長了近一年。朋友對我說，他很欣慰那天沒有對那位病人進行長篇大論的勸慰與建議，而只是靜靜地傾聽了訴說。他頗有心得地說：“我不知道這是不是我所起的作用，可我卻從這件事中知道了開方、看病醫治的只能是軀體，而傾聽卻能使一個人的精神得到寄托?！?br>
激勵：
教育者通過語言或文字等多種手段，含蓄地、寓意深長地觸動教育對象的心靈，調動他們的積極性、創造性，開發潛能。激勵源于尊重，源于信任。出乎意料的處理，往往能促使教育對象的心靈震撼。
一位小學校長對童年一次考試分數難忘的記憶：
由于中途轉學，功課落下了不少。一次數學考試后發卷子，我提心吊膽地接過來一看，非常意外，老師沒有打分，只寫了兩個字:“哎呀！”。此刻，我領會了老師的心意，老師不相信我會這樣，老師在給我機會，老師在期待著我，老師在用這樣一個善意玩笑似的方式等待著我的努力。我決心把落下的功課補上。果然，又一次考試我得了滿分。
許多年過去了，我又經歷了無數次考試，見到過成百上千張試卷，但只有那份沒有分數，寫著“哎呀！”的試卷，成了我心中永遠的珍藏。

體驗：
通過創設情境，引導教育對象在親身經歷中實現情感體驗，獲得真切的感悟，認識事物的本質和規律。沒有體驗，就沒有完成教育過程。體驗成功是培植自信的有效途徑。在體驗中獲得了“我行！”自信意識的增強。
為戰勝膽怯，一位母親讓她五年級的女兒買10張《北京晚報》，再按原價賣出去。半個小時過去了，孩子張不開嘴。經過思想斗爭，戰勝了虛榮，開始大聲吆喝，終于把報紙賣出去了。
在鬧市區賣報，這是一種情境活動。孩子受到了磨煉，體驗了成功，得到了單靠說教不可能有的思想收獲。

對比：
使教育對象在事件或情感對比中，找到差距，心靈受到震撼而猛醒、開悟。沒有比較就沒有認識，沒有比較就沒有教育。反差越大，給人的印象越深。在反差中，發現道德境界的高低，自然產生羞愧、自責，從而獲得認識的飛躍、精神的升華。
有這樣一個故事：古代某武士一心想成為世上第一射手，他遍訪名師，刻苦訓練，終于達到了百發百中的境地，武士自喜。一日，在深山偶遇一高僧，高僧明其箭術，遙指空中的兩只飛鷹，武士心領神會，一箭射落了其中的一只，而高僧卻說：“取鷹何用弓箭，高手當‘不射而射’”。言罷，高僧抬手一指，虛點向空中的一只飛鷹，只見那鷹好如受重創，徑直落至高僧的腳下。武士大為震驚，嘆道:“這才是射藝的最高境界?。　?br>
迂回：
對教育對象的問題，不采取就事論事的直接說教，而是通過心理暗示啟發聯想等手段，使其認識事物的規律、領悟生活的真諦。為了前進而后退，為了走直道而走彎道，這往往是獲得成功的策略。
一位中學生是生物愛好者，搜集了眾多的標本。他媽媽是教師。一天，媽媽發現兒子的情緒不高，但沒有直接詢問，而是對兒子說：“媽媽今天比較累，想去逛公園。你陪媽媽一起去好嗎？”兒子答應了。逛公園時，面對各式各樣的植物，媽媽不斷發問，兒子滔滔不斷地解答，顯示了豐富的知識。
這位媽媽發現，晚上兒子做作業時情緒特別好。

空白
摒棄包辦代替，給教育對象留有創造的空間和時間，調動其主動性。為了取得教育的實效，往往需要等待?！澳托氖莻ゴ蟮睦蠋煛?。
楊振寧在西南聯大讀研究生時，他的導師是王竹溪先生。一天，王先生要他寫一篇論文《固體中有序與無序的問題》，并要他參看一本書。楊振寧看不懂這本書，便去向王先生請教。王先生一個字也不講，卻又要他看第二本書。楊振寧第二本也看不懂，又去向王先生請教。王先生還是不講，又推薦第三本書給他看，并要求他看完第三本書后，再回過頭來看第二本和第一本，并說出對第一本書的見解。楊振寧反復讀了第三本書后，再讀第二本和第一本，果然寫出了優秀的論文。

寬容
對教育對象錯誤、過失產生的原因，給以充分的理解，使其在意想不到的寬厚態度、寬松環境中自省?！俺銎嬷苿佟钡谋ㄟ\用在教育領域是教育方法的極致。教育者的寬容使教育對象無地自容，這是真正的教育詩篇。
一位學生的個人愿望沒有得到滿足，向教師說了一痛尖酸刻薄的話。這位教師沒做任何解釋，只是給她寫了一首小詩：
“土地寬容了種子，擁有了收獲：
大海寬容了江海，擁有了浩翰：
天空寬容了云霞，擁有了神彩：
人生寬容了遺憾，擁有了未來?！?br>學生收到后，沉思良久，突然笑了。她覺得生活真美好，自己很幼稚。
“無為”教育藝術與教師理論修養
“無為”教育藝術對教師理論修養提出了新的要求?！盁o為”教育藝術提出的課題意義在于倡導學習教育哲學，提高教師理論修養，促進素質教育，增強德育實效。
在學校和家庭教育中，有相當多的糊涂和錯誤觀念。有人認為說得越多越好，管得越細越好。在教育過程中“多與少”、“講與練”、“低與高”、“得與舍”、“專與博”……一系列矛盾應從哲學高度去認識和解決。
前一段流行一句口號“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，很是感動人。而最近，有識之士指出，不能窮教育，對，但“不苦也要苦孩子”，應培養孩子的吃苦精神，學吃苦是學做人的起點。深圳人感嘆“有錢難買少年窮”，這里充滿了辯證教育思想。
哲學家說：“少則得，多則感”，“小舍小得，大舍大得，不舍不得”運用到教學領域，一些教師少留作業或不留作業，反而提高了質量的經驗，特別應予重視。
“無為”教育要實施“不教而教”，首要的要求是提高教師自身的素質。
教師水平可分為四個層次：“一般教師”、“教學能手”、“學者型教師”、“教學藝術家”，亦可稱為“職品”、“能品”、“妙品”、“神品”。
“無為”教育時常表現為無言與無形，甚至達到出神人化的境界，有人稱其為教育的極致，實屬教育藝術的高層次表現。教育者要嘔心瀝血，從創設情境到引導經歷，從教化進入悟化，使受教育者在不知不覺中，獲得新的感覺、新的體驗，獲得精神的升華，靈魂的凈化。這一過程呼喚著“神品”教育藝術家，也指示著教師提高修養的方向。
關于素質教育，可以下上幾十種定義，但歸根結底就是一句話：素質教育就是學做人的教育。而“無為”教育藝術所具有的或春風化雨潤物細無聲，或晴天霹靂開悟撼心靈的魅力和威力，難道不令我們的教育工作者（教師、家長、教育文藝的創作者……）神往嗎?
青少年的成長是從他律逐步進入自律。“無為”教育藝術展現的是教育者導演的以學生為主體的自我教育。在無形無象，但有聲有色的無為教育中：學生的自主意識會大大增強，身心健康水平、智慧和悟性都會有新的提高。
教育哲學是加強素質教育的理論武器。
“無為”教育藝術將譜寫素質教育的新篇章。
(此文1997年獲東城區教科研論文評比一等獎。《德育信息》、《北京教育》、《北京教育報》等分別摘要刊登)

藝術體驗館管理思想總結 【十六】

科學；我們身邊處處都有。吃，有科學的真理；睡，有科學的真理，就是玩，也有科學的真理。今天，我班全體同學都來到了流動科技館。

首先，一臺臺電視似的東西映入我的眼簾。我和同伴一臺一臺的觀察。第一臺是豆瓣的旅行，講述了豆瓣在我們的身體里是怎樣消化的。第二臺是吸咽與健康，向我們述說了吸煙對身體的傷害，據說一支煙中所含的尼古丁可以殺死一只小白鼠，接下來我們所看到的是手眼協調小游戲，一根歪歪扭扭的鐵桿上面扣著一個帶著把手的鐵圈，要想用最快的速度到達終點，并且一次也不觸碰鐵桿，那可就難了。我連試了幾次，結果都失敗了。

接著，我又跑到尖端放電的平臺前，按了一下啟動按扭，其中一根刺柱就開始旋轉，可是，刺的尖尖頭還沒碰著，就出現了像火一樣的電流。

啊，哪來的小房子，小巧玲瓏惹人喜愛。更重要的是，這里面的東西居然可以自己動起來。抬頭一看，原來是智能家居呀，真希望自己也有這個這樣的房子，那樣生活就方便多了。

“四3班女生快來看電影呀！”我趕快跑向電影房。突然，一群海豚向我們游來，后面跟著一只大鯊魚，當鯊魚向我們張開血盆大口時，我幾乎都要喊出來了。隨后，屏幕黑了，接著，又冒出一對藍鯨，一只大，一只小。在它們的襯托下，我們顯得是多么的渺小。當它們騰空躍起時，我們又拍手叫好。

看完了電影，我又開始玩小球旅行記。我先排隊等候，接著一個一個的玩。小球先經過一個轉盤，再經過一個鐵箍，又被一個像彈簧似的慢慢地轉到高處，接著，又經過兩個轉盤，再經過履帶傳送，又經過升降機的傳送，最后再經過斜坡似的軌道小球就完成了一周的旅程，又開始走第二周。

科學的路快樂無限，科學的路豐富多彩。要成功，就沒有捷徑可走，只有勤學苦練，才能得到應有的回報。

藝術體驗館管理思想總結 【十七】