第一次了解竇桂梅是在學校語文教研組組織看“為生命奠基——三個超越”中感受到這位名師做任何事都有一種鍥而不舍的精神，聽了她的報告令人覺得這個老師不簡單。由于有了第一次的了解，我也從教育**上看過她的一些教學實錄，知道她的網名叫玫瑰，也看過權威人士對她的一些評價，讓我覺得這個從山村出來的女孩，成長為全國的一位名師，其成功的背后灑落的是一路的汗水與辛勞，留下的是她對教學永遠追求的激情，就像她自己所說的別人把她看成是一位“瘋子”。第二次見到竇桂梅是在杭州的教室里。

我又一次感受到她的課堂充滿著激情，孩子們被她的這種激情所感染，聽課老師被她的激情所震撼，原來還有這樣激情四溢的語文課堂。在這次聽課回來，我還買了她撰寫的一本書——讀《梳理課堂竇桂梅“課堂捉蟲”手記》。聽了她的課，看了她的書，對這朵靚麗的玫瑰了解更多。

細看她的書，其中的每一篇文章都留下她深入課堂的印記，每一篇文章都是基于課堂而又高于課堂，是理論與實踐的完美結合，每一篇文章又都向我們展示她背后的文化底蘊和教學修養。 這些事例，反思對我們的每一位教師都具有現實指導意義，因為它實實在在來自于實踐，來自于課堂，因此我認為這書名定為“梳理課堂”的原因所在。讀完這本書，我能理解以下幾個關鍵詞：

激情、細節、底蘊。

下面就這三個關鍵詞談談讀這本書的感受。

一、 激情——課堂的永遠追求聽了竇老師的課堂我感性地認識到她是一個充滿著激情的老師，課堂上她多彩的朗誦，課堂上她激動地拍著孩子們的小屁股，課堂上她一次次深情地呼喊“親愛的同學們啊”，這些聲音這些動作，都來自于她的激情，對孩子，對課堂，對教學的投入。我又看完她的書，理智地感受到了她的熱情。從竇老師不僅要深入課堂，進行聽課，甚至于親自講課，而且還承擔全校的教學管理工作，壓力不可謂不大，工作不可謂不累，事務不可謂不繁忙，然而她還能閱讀大量書籍，寫下一個個深入淺出的教學反思，并出版自己的著作，她的這種做法就是一種激情，一種對教育不斷深入、不斷提煉、不斷創新的激情。

每天晚上看著其中的一些，總會凈化我浮躁的心靈，讓我理清教學的迷?，F實，也會讓我產生一種被感染的激情，投入到教育教學工作中去。我們的教室需要教師的熱情。我們需要教師的激情來感染學生，用教師的激情去觸動學生，滲透學生的情感。我們的竇老師已為我們作出了一個很好的典范，那就是對學生的一種激情，對課堂的一種激情，對教育追求的一種激情。

2、 細節——教學的真知灼見表明，竇桂梅先生也是一個體貼而獨特的人。這思想、見解是屬于竇老師自己的，是竇老師教育實踐的提煉和升華。在這本書中，她沒有大張旗鼓，也沒有列出許多原則和規則，而是選擇了一個新的視角：

從研究教學活動中的“細節”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規律”?！睹鎸φn堂，你準備好了嗎》，這是竇老師聽了本校幾節課后所引發的深思，一針見血地提出現實課堂中存在的弊??；《為什么不敢咬文嚼字》一文，大膽指出了當前語文教學中一些隨波逐流的不良趨勢；《對待教材的兩種基本方法》，能夠在實際教學之中，向教材本身提出質疑，讓我們認識到在我們無權選擇課本時，必須清楚自己有權力怎樣使用教材等等。每一個火花，每一個靈感，都是閱讀后的積累和實踐后的升華。

新鮮的思想**于生動的教育實踐，實踐是具體的實踐，它是由幾個細節組成的，就像一章由文字組成，一章由音符組成。沒有字詞就沒有美文，沒有音符就不會有樂章，同樣，忽視細節的教育實踐是抽象的、粗疏的、迷茫的實踐。

三、底蘊——自我的內心修煉在教學過程中，對“細節”敏銳的發現，常常成為教學中巧妙的切入點；對“細節”的把握，又常常成為教學中的生成性資源，并成為教學活動中的亮點。然而，這些都需要教師深厚的文化底蘊和教學素養。竇桂梅老師在文章中寫道：

“教師每天上課的內容是完全不同的，來不及修改，是一次‘快照’，永遠定格在自己的教育生涯中，也將永遠定格在學生成長歷史圖景中”——這無疑對教師的綜合素質提出了更高的要求。如果說課堂讓我感受到了竇桂梅老師的激情，那么演講讓我感受到了竇桂梅老師的理性。在《激情與思想——我永遠的追求》的專題演講上，竇老師的演講更令人深深感動。

“理：就是理性；想：就是思考；把‘理’和‘想’加起來，就有了理性的思考，那就是理想的課堂。

理想的課堂或許永遠都不能實現，但追求理想的課堂卻能使我們無限趨近于她，使理想的課堂成為現實課堂的‘極限’。”多好的詮釋，她是竇老師對“理想”的獨特解讀。“對于教材，教師應該有鉆進去的力量，又要有飛出來的底氣。

”如果沒有豐富的理論知識，沒有精湛的業務能力，一句話，沒有厚實的功底，怎么可能有如此深刻的理解如果我們老師沒有厚實的底蘊，與孩子一起分享課堂收獲將是一句空話、一紙空文。讓我們以竇老師為榜樣，加強學習，勇與實踐，敢于創新，善于反思，為主動分享充足“電”、備足“糧”，做一個有心的，做一個真正能與孩子分享成長快樂的好老師。

? 玫瑰迷宮讀后感

《紅玫瑰與白玫瑰》是我看的張愛玲的第二本書。對于張愛玲，我沒有太多的情愫，說不上特別喜歡，也談不上厭煩。對于她的文字也沒有太多的感覺，有人說她的文字輕盈、飄逸、內秀，富有東方女性特有的蘭心氣質和感性色彩。也是近代女性寫手標榜的典范。有時她的文字子略顯幽暗，懷舊，如一朵紫色的花，緩緩舒展開放，讓人覺得慵懶，頹廢，仿佛陽光在她文字里是多余水份。所有的一切都與現實、夢幻、想像中交織糾纏，最后沉入讀者感情的心底。

原本以為，《紅玫瑰與白玫瑰》是一本長篇小說，讀了才發現，其實這是一本短篇小說。只是其中有一篇故事的名字叫做《紅玫瑰與白玫瑰》，并且那句形容紅玫瑰和白玫瑰的經典語句也是出自這篇故事。雖然書中的故事名字不一樣，人物不一樣，小說情節也不一樣，但是所有故事的模式都是相似的，基本都是在講述一個男人家里有結發妻子，但是還是心慕其他女子，所有的故事都很映襯那句經典：“也許每一個男子全都有過這樣兩個女人，至少是兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’，娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒飯黏子，紅的卻是心上的一顆朱砂痣?！?/p>

很疑惑，為什么明明有了紅玫瑰卻還是想要白玫瑰，有了白玫瑰卻還心心念念著紅玫瑰，明明魚和熊掌不可兼得?；蛟S這就是人的貪欲吧，有了自己喜歡的東西還想要更多。畢竟人生本是一場欲望游戲，從小到大，我們每一個人都在和欲望做斗爭。

縱觀全書，十來個故事，每一個故事都是男子既想要紅玫瑰又想要白玫瑰。沒有哪一個故事與眾不同，講述女子的欲望。我覺得無論是真實生活中還是虛構故事里，假如出現一位女子同時想擁有紅玫瑰和白玫瑰的時候，社會輿論，大眾的評價肯定會比評價男性的更加糟糕。傳統思想的影響是一方面，從古時候開始，皇帝就可以紅宮佳麗三千，紅玫瑰，白玫瑰隨意寵愛，人們就覺得這就是一件正常的事情?？墒窃诨蕦m中很多妃嬪有男寵的時候，大家就會覺得她犯了不可饒恕的錯誤，就會遭受世人的指責，議論。

男權主義也是另一個重要的影響因素。從父系社會開始，人們對男性的認知就和母系社會中的不一樣了。人們總會認為男性就是至高無上的，很多事情就是男性的特權，女性永遠都是柔弱的，是卑微的，男性與女性之間存在著很大的不公平。并且很多地區的過分男權主義也從心靈和身體上傷害著女性，比如說，印度就很歧視女性，對女性的保護也很薄弱，面對女性被打，被強暴等惡性事件并沒有過多的反應，反而人們會指責女性。還記得之前看過一個報道，印度的一位剛上大學的女生晚上和男朋友看完電影，在回家的公交車上遭到多名男子的強暴。事后這些男子說他們覺得該名女生不檢點，為什么晚上不回家，為什么會和男朋在一起，所有的言語都是在控訴女孩子，認為自己的行為并沒有什么過錯。

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于是越來越多的人開始宣揚，強調女權主義。也有越來越的人為女性不斷爭取很多“福利”，比如說女性可以接受教育，女性會有產假等。總之，為女性爭取她們應該享有的權利是必須的，但是用女權主義無理取鬧就是不對的。

最后，希望我們未來都是獨立自主的好女性。

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