關于上林賦原文3700字(精品十一篇)
發布時間：2019-03-30關于上林賦原文3700字(精品十一篇)。
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六年級上冊第四單元習作800字珍惜資源
自人類在地球生活時，人們就盡情地享受大自然給予的安謐與美好。隨之，人們漸漸把節約忘懷，甚至拋到九霄云外。無知的人類，請睜開你們那惺忪的雙眼，不要再放肆地破壞大自然了。
水是生命之源！沒有水，人們難以存活。如果您有細心注意，你會發現：洗車行業在嚴重浪費水；工業和生活中的廢水排入江河，導致水被污染；家中漏水的水管在浪費水；沒擰緊的水龍頭在浪費水。小孩子手里的水槍在浪費水``````看那！生活中，工作中，玩耍中，無時無刻不在浪費水資源。如果，全世界的人，每人節約一滴水，那會有多少水?。咳藗冄劾锬俏⒉蛔愕赖囊槐?，凝集著如此多的數據，令人發指?。”灰詾樗弥槐M，取之不竭。如果真到了水比油貴，那就悔之晚哀了。
勤儉節約是中華民族的優良傳統。一提到節約，人們都會想到水資源。大家何曾想起土實行最嚴格的土地管理制度，保護和利用好每一寸土地。什么是節約土地？困惑不解的你，肯定會問這個問題。節約土地，不是不用地，而是要用的合理，用的有意義，用的有價值，用的有效率。不該用的不用，如：重復建設項目就不該給地。清空土地上的垃圾。盡量不要砍伐樹木，因為亂砍亂伐很容易造成土松弛。土地就在我們的腳下，如果我們不好好利用，誰給土地我們呢？土地是有限的，可經濟在快速發展，人口急劇增加，我們再不保護土資源，我們就沒有立足之地了。土資源向我們發出的警報，還不能讓我們覺醒嗎？
水和土地就像一道護身符，保護著人類的生命和豐衣足食的生活。別再以為水用之不盡，土地取之不竭了，一旦水土流失，人們就難以存活。節約水土資源，從我做起。擰緊水龍頭；修好漏水的水管``````撿起身邊的垃圾；嚴格管理土地``````中華民族的偉大復興離不開節水，節地的精神。制止廢水污染水，制止浪費水，制止濫占耕地，制止亂堆垃圾``````
節約是種美德，沒有尊卑之分，是人人都應具備的，而不是貧窮的代名詞。別讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水，也別讓世界上最后一粒沙子變成人類一滴眼淚！
地球是我們共同的家園，是我們共同的母親，保護地球是我們的責任，我們應該來保護我們美麗的家園，不能讓它受到破壞！這是大家的心聲。
現在我們擁有許多美好的東西：豪華而有朝氣的房子、又平又寬的公路、一片綠油油的田野、寬大的體育館，但這又有什么用呢？人們一次又一次地砍伐樹木，使美麗的森林變成光禿禿的了，用來做筷子、椅子、桌子、鉛筆、床在那附近的城市可能會遭到沙塵暴或者臺風暴雨的襲擊。所以，我們不要濫砍亂伐，過分的砍樹，不止大自然受到破壞，還有許多小動物們也失去了溫暖的家，我們要愛護大自然，給小動物們一個溫暖的家！
我曾看過一個電視節目叫做《科學世界》，這個電視節目敘述的是科學家推測500年后的北美洲海洋，因為地殼運動的變化，陸地和陸地互相碰合，造成海洋被封鎖，海水不能流動，那里因為天氣炎熱海水才容易蒸發得快，過不了多久全部的海水被蒸發了，變成了干旱的土地，一些動物因環境的變化慢慢地進化成了另一種形狀，就連性格也改變了，一只性格溫柔的松鼠竟變成了性格兇猛狡猾的松鼠了
我還看過一本新編的《十萬個為什么》，里面說：自古以來，古人們都會節約用木頭，即使他們去砍樹來燒飯做菜也會利用樹木，他們只是砍掉一棵樹的頂端部，使樹木不會斷絕生機，讓它們還會繼續生長，這樣就不會毀壞大自然?？墒堑?0世紀90年代初,全球本來100?的樹木卻一瞬間用去了25?的樹木,那個時候還剩75?的樹木。從那起，人們就開始瘋狂砍伐樹木，弄得樹木越來越少。美國和英國每天砍伐樹木約80畝，這樣一來沒過多久，全球的樹木要全被砍光了！
聽了我那么多的介紹，同學們！這些種種事情，難道還不能給我們教訓與啟示嗎？哦，還有全世界的叔叔阿姨、爺爺奶奶、哥哥姐姐、弟弟妹妹、伯伯你們都知道應當怎么保護大自然了嗎？大自然中還有更多需要我們去保護的地方，不僅是大自然需要我們的保護，環境也需要我們來保護！讓我們一起來保護大自然吧！
六年級上冊第四單元習作800字珍惜資源
全體少先隊員們：
你們好！我國改革六十年，生活越來越富裕了。然而，我們的環境卻遭到了無盡的破壞。沙塵暴頻發，荒漠化嚴重，污水四溢，空氣污染，亂砍濫伐這所有的事情都在提醒我們人類。地球雖然無言，但是，因為地球的環境的惡化給人們帶來的卻是報復和懲罰。在各種災難面前，我們不得不承認，在大自然面前，人類極其渺小，當我們在追究原因時，往往忘記了這正是人類自己破壞環境所造成的惡果。所有的災難都在向人類提示：人類在破壞地球的同進，也在毀滅自己。人類只有一個地球，我們也無法移居到別的星球上去，尊重地球就是尊重自己的生命，拯救地球就是拯救未來，所以，善待自然資源就是善待自己。因此，我提出一些建議：
1、不亂砍濫伐，即使需要樹木，伐過樹后，也要植樹，那樣，才能使生態平衡。
2、不丟一粒米，白米飯，香極了，我們吃飯不忘種田人，每一顆米來的都不容易，是大豆粒的汗珠換來的，優秀的兒童一定要愛惜它。
3、不在樹上亂刻，你看，你在樹上亂刻，小樹流下的水就像在流眼淚，小樹苗哭了。
4、多種樹，春天，我種下一棵小樹，我永遠也忘不了它，因為它和我一起長大，它開出一朵朵小花，和我一起拍照，而且不止這些，還結出甜甜的果子請我嘗，又香又甜可好吃啦！我種下一棵小樹苗，卻年年有回報，所以我們要多植樹。
5、不亂扔垃圾。亂扔垃圾不僅影響市容，還污染環境。
6、如果上班需要開車，那你還不如騎自行車出去呢！自行車又省錢，又不污染空氣而且，長時間騎車還可以煅煉身體，增強體質，灰塵也小。
7、節約用水，如果全世界的水都沒有了，最后一滴水就是人類的眼淚，所以我們要節約用水。
8、節約用電。如果沒有電，人們在夜晚就會生活在黑暗的世界里，有了電，我們大家才可以工作，學習呀。
9、節約用木質東西。大家可能都知道，做木質的東西一定要用到樹木，而那些人把樹砍后又不植樹，最后使樹木大量被砍。
10、護花草。花草可以凈化空氣，美化環境。
保護環境是人人有責的，讓我們一起來保護地球吧！為了我們的未來，一定要保護好地球。
六年級上冊第四單元習作800字珍惜資源
地球是我們共同的家園，是我們共同的母親，保護地球是我們的責任，我們應該來保護我們美麗的家園，不能讓它受到破壞！這是大家的心聲。
現在我們擁有許多美好的東西：豪華而有朝氣的房子、又平又寬的公路、一片綠油油的田野、寬大的體育館，但這又有什么用呢？人們一次又一次地砍伐樹木，使美麗的森林變成光禿禿的了，用來做筷子、椅子、桌子、鉛筆、床在那附近的城市可能會遭到沙塵暴或者臺風暴雨的襲擊。所以，我們不要濫砍亂伐，過分的砍樹，不止大自然受到破壞，還有許多小動物們也失去了溫暖的家，我們要愛護大自然，給小動物們一個溫暖的家！
我曾看過一個電視節目叫做《科學世界》，這個電視節目敘述的是科學家推測500年后的北美洲海洋，因為地殼運動的變化，陸地和陸地互相碰合，造成海洋被封鎖，海水不能流動，那里因為天氣炎熱海水才容易蒸發得快，過不了多久全部的海水被蒸發了，變成了干旱的土地，一些動物因環境的變化慢慢地進化成了另一種形狀，就連性格也改變了，一只性格溫柔的松鼠竟變成了性格兇猛狡猾的松鼠了
我還看過一本新編的《十萬個為什么》，里面說：自古以來，古人們都會節約用木頭，即使他們去砍樹來燒飯做菜也會利用樹木，他們只是砍掉一棵樹的頂端部，使樹木不會斷絕生機，讓它們還會繼續生長，這樣就不會毀壞大自然?？墒堑?0世紀90年代初，全球本來100?的樹木卻一瞬間用去了25?的樹木，那個時候還剩75?的樹木。從那起，人們就開始瘋狂砍伐樹木，弄得樹木越來越少。美國和英國每天砍伐樹木約80畝，這樣一來沒過多久，全球的樹木要全被砍光了！
聽了我那么多的介紹，同學們！這些種種事情，難道還不能給我們教訓與啟示嗎？哦，還有全世界的叔叔阿姨、爺爺奶奶、哥哥姐姐、弟弟妹妹、伯伯你們都知道應當怎么保護大自然了嗎？大自然中還有更多需要我們去保護的地方，不僅是大自然需要我們的保護，環境也需要我們來保護！讓我們一起來保護大自然吧！
珍惜資源，保護地球讀《只有一個地球》有感
六年級上冊第四單元習作800字珍惜資源
地球是我們人類的家園，是萬物賴以生存的地方；地球是我們人類的母親，精心地哺育著我們人類；地球是生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。閱讀了《只有一個地球》這篇文章，喚起了我們從小就負起珍惜資源，保護地球的責任。
這篇文章主要描寫了從人類生存的角度去介紹了地球的有關知識，闡明了人類的生存只有一個地球的事實。呼吁人類應該好好地珍惜資源，保護地球。
我們人類生存在地球上，所擁有的自然資源是有限的，要是地球資源枯竭了，降臨在地球上的問題，終究會降臨在我們的身上，這是人類自己造成的。比如水資源，人類總是過分地浪費，水龍頭也總是嘀嗒嘀嗒的響個不停，水漸漸地流失；大氣資源，成千上萬的汽車排出的廢氣把地球籠罩著，清新的空氣變成渾濁的廢氣，讓許多人患上呼吸道疾?。坏V物資源，它是經過幾百萬年甚至幾億年的地質變化才形成的，如果不加以節制地開采，那將干涸；森林資源，本來是可以為人類作出貢獻，只要多種植樹木就可以循環再生，但是人類為了快速經濟發展，不顧后果地濫砍濫伐，起樓蓋地，讓可怕的自然災害洪水，興風作浪，淹沒糧田，人民過著恐慌的日子，等等不堪設想的后果；生物資源，也難逃厄運，一些不法之徒濫捕濫殺珍貴的野生動物?；蚴窃S多珍禽異獸被人販賣到餐館，以滿足一些饕餮之徒的口腹之欲。
想到這里，我非常的難過。就是因為人類的無知，隨意毀壞地球的生態環境、自然資源，使原來能不斷再生的自然資源也不可再生。據了解，百分之二十三的耕地面積嚴重退化，百分之五十的江河水流量減少或被嚴重污染，百分之二十五的哺乳動物和百分之十二的鳥類瀕臨滅絕，三分之一的土地面積面臨沙漠化，八十個國家嚴重缺水，十億人口受到荒漠化的威脅。
這一切，歸根到底，還不是人類自己造成的嗎？破壞自然等于毀滅人類自己。只有一個地球，讓我們行動起來，把保護地球、珍惜資源的心握向全世界，讓地球更美好！
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上林白鹿賦附歌
唐-蕭昕
德由庾兮群物湊，協嘉祥兮擾靈獸。
感欣合于天符，遂充塞于君囿。
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時值年末，天色已晚，寒風聚積，愁云密布。梁王心中不樂，到兔園游玩。于是擺上了酒席，邀請賓朋好友，請來鄒陽，召來枚乘；司馬相如最后到來，坐在賓客的首位。
不久小雪粒飄落而下，繼而大雪滿天飛揚，梁王唱起《衛風·邶風》，又吟誦《小雅·信南山》，并把竹簡送給相如，說：“抒發您精密的文思，運用您華麗的詞藻，描摹眼前的景色，為寡人作一篇賦。”
相如于是離席而起，向前鞠躬施禮，說：“聽說雪宮建筑在東方，雪山峙立在西域。周文王曾吟詠‘今我來思’，周穆王也反復唱《黃竹》之歌，《曹風》曾以麻衣比雪色，楚辭也有《幽蘭》《白雪》之曲。雪厚盈尺是豐年征兆，雪深一丈則成災害，由此來看，下雪的時間和意義可謂深遠啊。請允許我從頭講：如果四時將盡，寒氣上升，焦溪干涸，湯谷凝固，火井熄滅，溫泉結冰，沸潭不再翻涌，熱風也不吹送。家家堵塞住北面的門窗，裸體國的人也穿上了衣服，于是河海籠罩起烏云，大漠揚起了飛沙；連延的云氣，重重的霧靄，遮蔽了太陽和霞光；先是小雪淅淅瀝瀝的飄灑，繼而大雪紛紛揚揚，漫天飛舞。雪花的形狀，散亂 交錯，紛紛氳氳，散散落落，揚揚灑灑，翩翩飛舞于天空，回旋堆積于地面。開始時沿著屋脊而覆蓋了樓宇，到最后透過門簾而進入室內；起初輕盈回旋于臺階下，后來飄舞縈繞于帷席旁。既可以隨方物成為玉圭，又能夠隨圓物成為玉璧。眺望原野，如萬頃縞素鋪展；仰望山嶺，則千巖銀裝素裹。這時，樓臺就像重疊的玉璧，大路猶如連綴的美玉；庭院陳列著玉階，林中挺立著玉樹。白鶴被奪去了光彩，鷴鳥也失去了鮮艷；紈袖佳人自慚形穢，玉顏美女掩面失色。至于積雪尚未虧損，在朝陽的照耀下，鮮艷如燭龍銜著燭火照耀昆侖；待到雪融結成冰柱，沿著房檐屋角懸掛，燦爛似河伯剖開河蚌排列珍珠。至于那繽紛繁復的氣象，明亮皎潔的儀態，回旋聚積的氣勢，飛舞閃耀的奇觀，真是變化無窮，實在難已盡述。如果反復賞玩，意味無窮。夜深幽靜，使人感慨，風吹楹柱，呼嘯作響，月透紗窗，內外通明。斟出湘吳美酒，披上狐貂皮衣，看庭中鹍鳥雙雙起舞，望云中大雁孤獨飛翔。踏著厚厚的積雪，憐惜飄零的落葉。思想千里外的知己，盼望與其攜手而歸。”
鄒陽聽后，（對自己構思的賦）感到慚愧，佩服（相如的賦），驅遣心中艷麗的詞藻，恭敬續接相如的賦。于是他站起來，吟作積雪之歌，歌詞是：“攜手佳人啊進入重帷，擁抱錦被啊安坐芳褥。燒上熏爐啊點燃明燭，斟滿桂酒啊奏起清曲。”又續寫白雪之歌，歌詞是：“樂曲已奏啊美酒已陳，臉兒發紅啊希望相親。放下帷帳啊接近衾枕，解下環佩啊脫衣就寢。怨恨年歲啊飛快流逝，感傷此后啊相會無因。誰曾見到階上的白雪，陽春三月啊還能長存？”歌罷，梁王吟詠玩味，以手握腕，回頭看枚乘。枚乘會意，繼作尾聲。尾聲說：“白羽雖白卻很輕，白玉雖白空守貞；都不如這白雪，隨時生滅。月亮輝映，不能掩蓋它的皎潔；太陽照耀，也不固守它的氣節。氣節并非它的美名，純潔也不是它的堅貞，隨云升降，從風飄零。遇物體成形狀，隨地勢而變形。潔白是因遇物干凈，污濁也是外物污染。只要心胸虛靜，有什么憂慮？有什么經營？”
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最使人心神沮喪、失魂落魄的，莫過于別離啊。何況秦國吳國啊是相去極遠的國家，更有燕國宋國啊相隔千里。有時春天的苔痕啊剛剛滋生，驀然間秋風啊蕭瑟初起。因此游子離腸寸斷，各種感觸凄涼悱惻。風蕭蕭發出與往常不同的聲音，云漫漫而呈現出奇異的顏色。船在水邊滯留著不動，車在山道旁徘徊而不前，船槳遲緩怎能向前劃動，馬兒凄涼地嘶鳴不息。蓋住金杯吧誰有心思喝酒，擱置琴瑟啊淚水沾濕車前軾木。居留家中的人懷著愁思而臥，恍然若有所失。映在墻上的陽光漸漸地消失，月亮升起清輝灑滿了長廊。看到紅蘭綴含著秋露，又見青楸蒙上了飛霜。巡行舊屋空掩起房門，撫弄錦帳枉生清冷悲涼。想必游子別離后夢中也徘徊不前，猜想別后的魂魄正飛蕩飄揚。
所以離別雖給人同一種意緒，但具體情況卻不相同：
至于像高頭駿馬配著鑲銀的雕鞍，漆成朱紅的車駕飾有采繪的輪軸，在東都門外搭起蓬帳餞行，送別故舊于金谷名園。琴弦發出羽聲啊簫鼓雜陳，燕趙的悲歌啊令美人哀傷；明珠和美玉啊艷麗于晚秋，綾羅和紈綺啊嬌媚于初春。歌聲使駟馬驚呆地仰頭咀嚼，深淵的魚也躍出水面聆聽。等到分手之時噙著淚水，深感孤單寂寞而黯然傷神。
又有自慚未報主人恩遇的劍客，和志在報恩的少年俠士，如聶政擊殺韓相俠累、豫讓欲刺趙襄子于宮廁，專諸殺吳王、荊軻行刺秦王，他們舍棄慈母嬌妻的溫情，離開自己的邦國鄉里，哭泣流淚地與家人訣別，甚至擦拭淚血互相凝視。騎上征馬就不再回頭，只見路上的塵土不斷揚起。這正是懷著感恩之情以一劍相報，并非為換取聲價于黃泉地底。鐘磬震響嚇得儒夫臉色陡變，親人悲慟得盡哀而死。
有時候邊境發生了戰爭，挾帶弓箭毅然去從軍。遼河水一望無際，雁門山高聳入云。閨房里風晴日暖，野外道路上綠草芬芳。旭日升臨天際燦爛光明，露珠在地上閃耀絢麗的色彩，透過紅色的霧靄陽光分外絢爛，映入春天草木的霧氣煙霞彌漫。手攀著桃李枝條啊不忍訣別，為心愛的.丈夫送行啊淚水沾濕了衣裙。
至于一旦到達絕遠的國度，哪里還有相見的日期。望著高大的樹木啊記下這故鄉舊里，在北面的橋梁上啊訣別告辭。送行的左右仆從啊魂魄牽動，親戚賓客啊落淚傷心?？梢凿佋O樹枝而坐啊把怨情傾訴，只有憑借杯酒啊敘述心中的傷悲。正當秋天的大雁啊南飛之日，正是白色的霜露啊欲下之時，哀怨又惆悵啊在那遠山的彎曲處，越走越遠啊在那長長的河流邊。
又如郎君住在淄水西面，妾家住在黃河北岸。曾佩帶瓊玉一起浴沐著晨光，晚上一起坐在香煙裊裊的金爐旁。郎君結綬做官啊一去千里，可惜妾如仙山瓊草徒然芬芳。慚對深閨中的琴瑟無心彈奏，重帷深掩遮暗了高閣上的流黃。春天樓宇外關閉了青翠的苔色，秋天帷帳里籠罩著潔白的月光；夏天的竹席清涼啊白日遲遲未暮，冬天的燈光昏暗啊黑夜那么漫長！為織錦中曲啊已流盡了淚水，組成回文詩啊獨自顧影悲傷。
或有華山石室中修行的道士，服用丹藥以求成仙。術已很高妙而仍在修煉，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守煉丹灶不問世事，煉丹于金鼎而意志正堅。想騎著黃鶴直上霄漢，欲乘上鸞鳥飛升青天。一剎那可游可萬，天上小別人間已是千年。唯有世間啊看重別離，雖已成仙與世人告別啊仍依依不舍。
下界有男女詠“芍藥”情詩，唱“佳人”戀歌。衛國桑中多情的少女，陳國上宮美貌的春娥。春草染成青翠的顏色，春水泛起碧綠的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎潔的月光珍珠般的霜露，時光逝去又復來，與您分別，使我相思徘徊。
所以盡管別離的雙方并無一定，別離也有種種不同的原因，但有別離必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志喪失神魂滯沮，心理、精神上受到巨大的創痛和震驚。雖有王褒、揚雄絕妙的辭賦，嚴安、徐樂精深的撰述，金馬門前大批俊彥之士，蘭臺上許多文才杰出的人，辭賦如司馬相如有“凌云之氣”的美稱，文章像騶奭有“雕鏤龍文”的名聲，然而有誰能描摹出分離時瞬間的情狀，抒寫出永訣時難舍難分之情呢！
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胡晽淏
我游覽過水平如鏡的西湖，玩賞過波濤洶涌的大海，但我從來也沒有見過美麗清澈的上林湖。
走到上林湖的湖邊，就會看見白茫茫的湖水一望無際。走近一看，湖水是那么的清，清得可以看見湖里的小魚在快活地游來游去；湖水是那么的綠，綠得像一塊綠寶石；湖水是那么得靜，靜得像一面大鏡子。我坐著游船在湖面欣賞風景，春風拂面，直感到心曠神怡！
湖岸上，散布著一塊塊清秀雅致的碎片。哦！原來這就是世界聞名的越窯青瓷。我撿了一塊碎片，發現上面繡著各種各樣的圖案，而且這些碎片具有著上千年的歷史呢！
上林湖不但歷史悠久，而且風景宜人。她就是我們家鄉的驕傲，所以我熱愛她！
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晉武帝太始十四年，我三十二歲，開始出現白頭發了。因是太尉府的屬員兼任了虎賁中郎將，在散騎官署內寄居值班。那里高大的樓閣連接著云彩，有陽光的鮮明景色很少見到，帽子上插著貂尾蟬文、身上穿著件件細絹綺羅的卿士，在這里嬉游居住。我是鄉野之人，休息不過在草屋山林之下，談話不過以農民和野老為客，自從暫領官職，充數排列在朝廷百官中，早起晚睡，沒有一刻功夫安寧，就好像池子里的魚、籠中的鳥，產生了對江湖山野的思念，于是筆端蘸墨，拿過紙來，感慨而作此賦。當時正是秋天，因此用秋興作為篇名。
春夏秋冬四季匆匆地接替，世上萬物紛紛回轉迫近?？茨腔ǘ湟圃噪S著時序更替，能察覺出四季是草木盛衰的寄托。感慨那草木冬天的凋零，春天的滋生，嗟嘆草木夏天的茂盛，秋天的搖落。雖說草木榮枯是微末小事，卻也影響著人們的情感的好、惡。宋玉的話說得好：“悲哀啊，秋天形成了肅殺寒涼的陰冷之氣，蕭條寂寞啊，草木搖動飄零變得衰落。心中凄涼悲傷，就像要去遠行，登山臨水送別將要歸去的人。”送歸者有思念伴侶的懷念，遠行者有羈旅漂泊的悲憤，臨水者則像孔子感嘆流水似時光飛逝，登山者又像齊景公懷想未來而哀悼眼前。那四種感傷都使人心內痛苦，遇上了一件也難以忍受，但嗟嘆秋天的值得悲哀，那大概是沒有什么愁可比而又沒有盡頭了。
田野里有歸來的燕子，沼澤地有低翔的鶻鳥。漫游的興致早晨產生，枯干的樹葉傍晚就殞落了。于是就收起了輕巧的扇子，脫下纖細的葛衣，鋪墊上香蒲席，穿上了夾襖。庭院樹木的枝頭空空都飄灑零落了，強勁的風兇猛地吹動著帳幕。寒蟬嘒嘒地小聲低吟，秋雁飄飄地向南飛去。天空澄明愈加高遠，陽光在空中飄忽逐漸微弱。為什么微弱的陽光時間這么短，感覺那寒冷的夜晚卻正長。月色朦朧透出微光，露水凄清凝結著寒氣。螢火蟲的光亮在臺階門旁閃爍，蟋蟀在小屋的屏帳附近鳴叫。聽那飛離的大雁在晨空中低吟，仰望那七月流火的寒天殘景。深夜里我耿耿于懷不能睡，在官署中獨自展轉反側。醒悟到時光歲月快到盡頭，憤然低下頭來檢查自己。我斑白的鬢發長長地下垂頂著帽子，白頭發颯然飄落到了衣領。仰慕顯貴們安逸的生活軌跡，可以攀青云致高遠到處游逛。他們熙熙攘攘地登上了春臺，帽子上插著的金鐺貂尾在閃閃發著金光。如果人們的志向好惡有不同，也就無從識別他們的輕重靜躁了。
聽說道德高尚的人的吉祥風尚，能齊天下萬物于一指間。而那些人卻只顧貪安忘危，所以也逃不過出于生而入于死的規律。人們行動邁步不過只需容足之地，不踏容足以外的地方，幾乎就能獲得安生。如果在只能立足之地，挖坑深至黃泉，即使是敏捷的猿猴也不敢涉足。神龜不愿死后把自己的龜骨放到祖廟中祭祀，它還想轉身返回綠水之中。且讓我收拾起官服歸來吧，快扔掉官印飛走高飛吧。耕種那水邊高地的肥沃土地，除交納租稅還有糧食剩余。在石縫間，山泉水波洶涌湍流，在水邊的山崖上，黃菊吐出芬芳。在涓涓的秋水中洗澡，在潎潎戲水聲中觀賞白鰷魚。自由逍遙在深山幽水間，放任曠達地生活在人世中。從容不迫悠閑自得地遨游吧，姑且度過一年又一年。
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這里有個重要東西，既不是絲也不是帛，但其文理斐然成章。既非太陽也非月亮，但給天下帶來明亮?；钊丝克肀M天年，死者靠它得以殯葬;內城外城靠它鞏固，全軍實力靠它加強。完全依它就能稱王，錯雜用它就能稱霸，完全不用就會滅亡。我很愚昧不知其詳，大膽把它請教大王。
大王說：這東西是有文飾而不彩色的嗎?是簡單易懂而極有條理的嗎?是被君子所敬重而被小人所輕視的嗎?是本性沒得到它薰陶就會像禽獸，本性得到它薰陶就很端正嗎?是一般人尊崇它就能成為圣人、諸侯尊崇它就能使天下統一的嗎?極其明白而又簡約，非常順理而又得體，請求把它歸結為禮?！Y
上天降下一種東西，用來施給天下人民;有人豐厚有人微薄，常常不會整齊平均。夏桀、商紂因此昏亂，成湯、武王因此賢能。有的混沌有的清明，浩瀚無涯靜穆無聞。四海之內全部流遍，竟然不到整整一天。君子靠它修身養心，盜跖靠它打洞進門。它的高大和天相并，它的細微不顯其形。德行道義靠它端正，事情功業靠它辦成。可以用來禁止暴行，可以用來致富脫貧;百姓群眾依靠了它，然后才能太平安定。我很愚昧不知其情，希望打聽它的名稱。
回答說：這東西是把寬廣和平坦看作為安全，而把崎嶇不平和狹窄看作為危險的嗎?是親近美好廉潔之德而疏遠雜亂骯臟之行的嗎?是很深地藏在心中而對外能戰勝敵人的嗎?是效法禹、舜而能沿著他們的足跡繼續前進的嗎?是行為舉止靠了它然后才能恰如其分的嗎?它是血氣的精華，是意識的精英。百姓依靠了它然后才能安寧，天下依靠了它然后才能太平。它明智通達純粹而沒有缺點毛病，這叫做君子的智慧聰明。——智
在這里有種東西，停留時就周遍地靜處在極低點，活動時就極高而廣大無邊。圓的合乎圓規畫的圓，方的和角尺畫的能相掩。大得可和天地相并列，德行比堯、禹還敦厚慈善。小的時候比毫毛還細微，而大的時候可充滿寥廓的空間。迅速啊它們到達了很遠很遠，分開啊它們互相追逐而返回山邊，高升啊天下人就都會生活維艱。它德行敦厚而不丟棄任何人，五種色彩齊備而成為花紋，它來去昏暗，變化莫測就像天神，它進出很急，沒人知道它的進出之門。天下人失去了它就會滅亡，得到了它就能生存。學生我不聰明，愿意把它陳述給先生。君子設置這些隱辭，請您猜猜它的名稱。
回答說：這東西是龐大而不會被堵塞的嗎?是充滿寥廓的空間而不會有間隙，進入縫隙洞穴而不覺其狹窄嗎?是走得很遠而且迅速但不可寄托重物的嗎?是來去昏暗而不可能被固定堵塞的嗎?是突然來殺傷萬物而毫不遲疑毫無顧忌的嗎?是功德覆蓋天下而不自以為有德的嗎?它依靠大地而在空間遨游，以風為朋友而以雨為子女。夏季興起熱浪，冬季興起寒流。它廣大而又神靈，請求把它歸結為云?！?/p>
在這里有種東西，赤裸裸啊它的形狀，屢次變化奇妙如神，它的功德覆蓋天下，它為萬代修飾人文。禮樂制度靠它成就，高貴卑賤靠它區分。奉養老人撫育小孩，依靠了它然后才成。它的名稱卻不好聽，竟和殘暴互相鄰近。功業建立而自身被廢，事業成功而家被破壞。拋棄了它的老一輩，收留了它的后一代。它被人類所利用，也被飛鳥所傷害。我愚昧而不知道，請長老們把它猜一猜。
長老們猜了猜說：這東西是身體像女人一樣柔美而頭像馬頭的嗎?是屢次蛻化而不得長壽的嗎?是善于度過壯年而不善于渡過晚年的嗎?是有父母而沒有雌雄分別的嗎?是冬天隱藏而夏天出游的嗎?它吃桑葉而吐出細絲，起先紛亂而后來有條不紊。生長在夏天而害怕酷暑，喜歡濕潤卻害怕雨淋。把蛹當作為母親，把蛾當作為父親。多次伏眠多次蘇醒，事情才算最終完成。這是關于蠶的道理?！Q
在這里有種東西，產生于山崗，放置在內屋廳堂。沒有智慧沒有技巧，卻善于縫制衣裳。既不偷盜也不行竊，卻先打洞然后前往。日夜使分離的相合，從而制成花紋式樣。既能夠聯合豎向，又善于連結橫向。下能夠遮蓋百姓，上能夠裝飾帝王。功勞業績非常巨大，卻不炫耀自己賢良。有時用它，就在身旁;不用它時，它就躲藏。我很愚昧，不知其詳，大膽把它請教大王。
大王說：這東西是開始產生時很大而它制成后很小的嗎?是尾巴很長而末端很尖削的嗎?是頭部銳利而暢通無阻、尾巴搖曳而纏繞的嗎?它一往一來地活動，把尾打結才開始。沒有羽毛也沒有翅，反復來回動作迅速。尾巴一長工作就開始，尾巴打結工作才停止。把大型簪針當父親，而母親就是那盛針的管子。既用它來縫合外表，又用它來連結夾里。這是關于針的道理?！?/p>
如今天下無秩序，請把怪詩敘一敘：天地交換了位置，四季顛倒了方向;天上恒星都墜落，早晚昏暗不明亮;陰暗小人登顯位，光明君子在下藏。正直為公無私心，卻被說成結私黨;心愛公利去做官，卻被以為要樓房;沒有袒護有罪人，卻被作敵來嚴防;道德純潔又完備，橫遭毀謗瞎嚷嚷。仁人被廢遭窮困，驕橫暴徒逞兇狂;天下黑暗又兇險，時代精英恐丟光。蛟龍被當作壁虎，鴟梟被看成鳳凰。王子比干被剖腹，孔子被困在陳匡。明明白白啊他們的智慧是這樣聰明亮堂，憂憂郁郁啊他們碰上的時運是這樣不祥。違背時世啊他們想把禮義普遍推廣。黑沉沉啊天下是這樣的昏暗不明亮!光明之天不復返，憂思無邊無限長。千載定有反復時，古來常規是這樣。弟子努力去學習，上天不會把你忘。圣人拱手來等待，即將重見好時光。弟子全都愚昧無知，希望聽您反復說。
那短小的詩歌唱道：想那遙遠的地方，多么蔽塞有阻礙。仁人被廢遭窮困，暴徒得意多自在。忠誠之臣遭危險，進讒之人受委派。美玉瓊瑤與寶珠，竟然不知去佩帶。將布與錦相混雜，竟然不知區別開。美如閭娵與子都，沒人給他們做媒。丑如嫫母與力父，這種人卻被人愛。認為瞎子視力好，認為聾子聽力好，誤把危險當安全，還把吉利當兇兆。嗚呼哀哉老天爺!怎能和他們同道?
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《枯樹賦》原文
殷仲文風流儒雅，海內知名；世異時移，出為東陽太守；常忽忽不樂，顧庭槐而嘆曰：此樹婆娑，生意盡矣。
至如白鹿貞松，青牛文梓；根抵盤魄，山崖表里。桂何事而銷亡，桐何為而半死？昔之三河徙植，九畹移根；開花建始之殿，落實睢陽之園。聲含嶰谷，曲抱《云門》；將雛集鳳，比翼巢鴛。臨風亭而唳鶴，對月峽而吟猿。
乃有拳曲擁腫，盤坳反覆；熊彪顧盼，魚龍起伏；節豎山連，文橫水蹙。匠石驚視，公輸眩目。雕鐫始就，剞劂仍加；平鱗鏟甲，落角摧牙；重重碎錦，片片真花；紛披草樹，散亂煙霞。
若夫松子、古度、平仲、君遷，森梢百頃，搓枿千年。秦則大夫受職，漢則將軍坐焉。莫不苔埋菌壓，鳥剝蟲穿；或低垂于霜露，或撼頓于風煙。東海有白木之廟，西河有枯桑之社，北陸以楊葉為關，南陵以梅根作冶。小山則叢桂留人，扶風則長松系馬。豈獨城臨細柳之上，塞落桃林之下。
若乃山河阻絕，飄零離別；拔本垂淚，傷根瀝血。火入空心，膏流斷節。橫洞口而敧臥，頓山腰而半折，文斜者百圍冰碎，理正者千尋瓦裂。載癭銜瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。
況復風云不感，羈旅無歸；未能采葛，還成食薇；沉淪窮巷，蕪沒荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰?！痘茨献印吩啤澳救~落，長年悲”，斯之謂矣。
乃為歌曰：建章三月火，黃河萬里槎；若非金谷滿園樹，即是河陽一縣花?；复笏抉R聞而嘆曰：昔年種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪！
《枯樹賦》翻譯
殷仲文氣度風流，學識淵博，名聲傳遍海內。因為世道變異，時代更替，他不得不離開京城改作東陽太守。因此常精神恍惚憂愁不樂，望著院子里的槐樹嘆息說：“這棵樹曾婆娑多姿，現在卻沒有一點生機了！”
至於白鹿塞耐寒的松樹，藏有樹精青牛的文梓，根系龐大，遍布山崖內外。桂樹為什么而枯死？梧桐又為什么半生半死？過去從河東、河南、河內這些地方移植，從廣大遙遠的田地遷徙。雖然花開在建始殿前，在睢陽園中結果。樹聲中含有嶰谷竹聲的情韻，聲調合于黃帝“云門”樂曲的律呂之音。帶領幼雛的鳳凰曾來聚集，比翼雙飛的鴛鴦常來巢居。內心深處像陸機那樣，渴望在故鄉臨風的亭上一聽鶴鳴，現在卻只能飄落異地對著明月峽聽猿聲長嘯。
有的樹枝卷曲如拳，根部磊塊隆起肥大，曲裏拐彎，形狀有的像熊虎回頭顧盼，有的像魚龍起伏游戲，隆起的樹節像群山相連，木紋橫看像水池裏泛起的波紋。靈巧的木匠驚奇地觀看，有名的魯班也驚訝得目瞪口呆。粗坯雕刻剛就緒，再用曲刀、圓鑿精雕細刻：削出魚、龍密鱗，鏟出龜、鼈硬甲，刮出麒麟尖角，挫出虎、豹利牙；層層像彩紋密布的織絲，片片有如真實的花朵。而被砍削的樹林，卻草木紛披，籠罩在煙靄云霞中，狼籍散亂。
至於松梓、古度、平仲、君遷這些樹木，也曾茂盛勁健，覆蓋百畝，斜砍后繼續發芽抽枝，千年不死。秦時有泰山松被封五大夫職銜，漢代有將軍獨坐大樹之下。它們現在也無不埋沒於青苔，覆蓋上寄生菌類，無不被飛鳥剝啄蛀蟲蠹穿；有的在霜露中枝葉低垂，有的在風雨中搖撼顛躓。東方大海邊有白松廟，西方河源處有枯桑社，北方有用“楊葉”命名的城關，南方有用“梅根”稱呼的冶煉場。淮南小山曾有詠桂的辭賦留於后人，晉代劉琨寫下“系馬長松”的佳句。又何止是見於記載的細柳營、桃林塞呢？
至於山河險阻，道路隔絕，飄零異地，離別故鄉。樹被拔出根莖淚水垂落，損傷本根就滴瀝鮮血?；馃胄鄻涞目仗?，樹脂流淌，枝節斷裂。橫亙在山洞口的斜臥軀干，偃仰在山腰上的軀干中段折曲。紋理斜曲干粗百圍者也如堅冰破碎，紋理正直高達千尋的也如屋瓦破裂。背負樹癭如長著贅瘤，被蛀穿的樹心成了鳥的巢穴。樹怪木精睒眼灼灼，山鬼妖孽暗中出沒
況且我遭遇國家衰亡，羈居異邦不歸。不能吟詠思人深切的“采葛”詩篇，又怎能如伯夷、叔齊的食薇不辱？沈淪在窮街陋巷之中，埋沒在荊木院門之內，既傷心樹木凋零，更嘆息人生易老?！痘茨献印氛f：“樹葉飄落，老人生悲。”就是說這個意思呀！
於是有歌辭說：“建章宮三月大火之后，殘骸如筏在黃河上漂流萬里。那些灰燼，不是金谷園的樹木，就是河陽縣的花果?！贝笏抉R桓溫聽后感嘆道：“過去在漢水之南種下的柳樹，曾經枝條飄拂依依相惜；今天卻看到它枝葉搖落凋零，江邊一片凄清傷神的景象。樹尚且如此，又何況人呢？”
《枯樹賦》注釋
[1]殷仲文：東晉人，曾任驃騎將軍、咨議參軍、征虜長史等職，才貌雙全，頗有名望。
[2]世異時移：桓玄（殷仲文內弟）稱帝，以仲文為咨議參軍、侍中，領左衛將軍。后桓玄為劉裕所敗，晉安帝復位，仲文上表請罪。此句即指此。
[3]東陽：郡名，在今浙江金華一帶。
[4]庭：院子。
[5]婆娑（音梭suo）：聯綿詞，枝葉紛披貌?！稌x書·桓玄傳》：“仲文因月朔與眾至大司馬府，府中有老槐樹，顧之良久而嘆曰：‘此樹婆娑，無復生意?！?/p>
[6]貞：堅。晉黃義仲《十三州記》載，甘肅敦煌有白鹿塞，多古松，白鹿棲息于下。
[7]青牛文梓：唐徐堅等輯《初學記》引《錄異傳》載，春秋時“秦文公伐雍州南山大梓木，有青牛出走豐水矣?！?/p>
[8]根柢：草木的根。盤魄：又作“盤薄”、“盤礴”，通“磅礴”，根深牢固。
[9]山崖表里：枝葉覆蓋山崖之表里。上句言根柢之牢固，下句說占地之廣大。
[10]桂：桂樹。銷亡：消亡。語出漢武帝《悼李夫人賦》：“秋氣潛以凄目兮，桂枝落而銷亡。”
[11]半死：半死不活。語出枚乘《七發》：“龍門之桐，高百尺而無枝……其根半死半生?！?/p>
[12]三河：河東、河內、河南，今山西、河南一帶。徙：遷。徙植：移植。
[13]畹：音晚wan，有說十二畝為畹，有說三十畝為畹。此言大面積的移植。
[14]建始：洛陽宮殿名。
[15]落實：果實熟落。?。ㄒ綦msui）陽：在今河南商丘，漢為梁國，有梁孝王所建梁園。
[16]聲：指樹木在風雨中發出的聲音。嶰（音懈xie）谷：指黃帝時的音樂。相傳黃帝曾命樂官在昆侖山北的嶰谷取竹制作樂器。
[17]曲：指樹聲中含有古代樂曲。抱：懷，有?！对崎T》；黃帝時的舞樂。
[18]將：帶領。雛：幼鳥。集：群鳥停落在樹上。此句言鳳凰攜幼鳥停落在樹上。
[19]巢：作動詞用，筑巢。鴛鴦在樹上筑巢雙飛。
[20]臨：面對。風亭：指風。唳：音厲li，鶴鳴。此句說鶴常立樹上對風鳴叫。
[21]月峽：指月。此句說猿猴常立樹上對月長鳴。
[22]拳曲：彎曲。擁腫：同“臃腫”。
[23]盤坳：盤旋于山坳之中。反復：指纏繞交錯。
[24]彪：虎。此與下句是形容樹木的曲腫盤繞之狀。
[25]節：樹木枝干交接處。此句是說樹節豎立之多，有如山山相連。《易·說卦》：“艮為山……其于木也，為堅多節?！?/p>
[26]文：花紋。水蹙：水面出現波紋。蹙：音促cu，皺。此句是說樹木的花紋橫生，有如水面波紋。
[27]匠石：古代有名的木匠，名石，字伯說。
[28]公輸：公輸般，即魯班。眩目：眼花繚亂。
[29]雕鐫（音娟juan）：雕刻。就：成。
[30]剞劂：音基覺ji’jue，雕刻用的刀子。
[31]鱗、甲：指樹皮。
[32]角、牙：指樹干上的疤痕、節杈。落、摧：指砍掉、鏟去。
[33]重重：層層。錦：有彩色花紋的絲織品。此與下三句，均言能工巧匠在木頭上雕刻的生動圖案。
[34]紛披：散亂。
[35]松子：即赤松子。古度：即桹木。平仲：疑是銀杏樹。君遷：也稱君遷子。以上四樹均生南國。
[36]梢：樹枝的末端。森梢：指枝葉繁盛茂密。
[37]槎：音茶cha，斜砍樹木。枿：音聶nie，樹木砍后重生的枝條。此句是說這些新芽也會生長千年。
[38]大夫受職：受封大夫之職。秦始皇到泰山封禪時，風雨驟至，避于松樹下，乃封其樹為“五大夫”。后便以“五大夫”為松的別名。
[39]將軍坐焉：東漢將領馮異佐劉秀興漢有功。諸將并坐立功，他常獨坐樹下，軍中稱其為“大樹將軍”。上句說秦松，此句說漢樹。
[40]撼頓：搖倒。
[41]東海：東部臨海的地方。白木：指白皮松。白木之廟：相傳為黃帝葬女處的.天仙宮，在今河南密縣。其地栽種白皮松，故稱。
[42]西河：西方黃河上游地區。社：古代祭祀土地神的地方。應劭《風俗通義》載，東漢汝南南頓（今河南項城西南）人張助在干枯的空桑中種李，有患目疾者在樹蔭下休息，其目自愈，于是在此處設廟祭祀。
[43]北陸：泛指北方地區。陸，高平地區。以楊葉為關：以“楊葉”為關卡之名。
[44]南陵：南方丘陵地區。一說指安徽南陵縣。梅根作冶：據說當地以梅樹根作冶煉金屬時用的燃料，日久習稱其地為“梅根冶”。
[45]小山：西漢淮南王劉安。叢桂留人：淮南小山《招隱士》有“桂樹叢生兮山之幽……攀援桂枝兮聊淹留”之句。
[46]扶風：郡名。在今陜西涇陽縣。長松：高松。晉劉琨《扶風歌》：“據鞍長嘆息，淚下如流泉。系馬長松下，發鞍高岳頭?！?/p>
[47]豈獨：難道只有。臨：看。細柳：細柳城。漢文帝時周亞夫屯軍處。在今陜西咸陽市西南。
[48]落：停息。桃林：桃林寨。在今河南靈寶以西、潼關以東地區?！渡袝の涑伞罚褐芪渫鯗缟毯螅澳速任湫尬?，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野。”此二句承前四句東有白水、西有桑樹、北有楊柳、南有梅樹而來，大意說，以樹木命名的地方，又豈止是史書上記載的細柳營、桃林塞？
[49]若乃：至于。
[50]飄零：飄泊，流落。
[51]拔本：與下句之“傷根”，指拔掉樹根，損傷樹根。垂淚：與下句之“瀝血”均指大樹因受到損傷而痛哭流涕?！度龂尽の褐尽の涞奂o》注引《曹瞞傳》：曹操命花匠移植梨樹，“掘之，根傷盡出血?！?/p>
[52]入：放入。此句說把干空心的樹木投入火中。
[53]膏：指樹脂。此句說樹脂常從斷節處流出。
[54]橫：橫放。攲：音奇qi，傾斜。
[55]頓：倒下。
[56]文：樹木花紋。圍：兩臂合抱的圓周長。百圍：形容樹干粗大。冰碎：像冰一樣被敲碎。
[57]理：紋理。尋：長八尺為一尋。千尋：形容樹木高大。瓦裂：像瓦一樣被擊裂。
[58]癭（音嬰ying）、瘤：樹木枝干上隆起似腫瘤的部分。
[59]藏：指在樹上的蟲子。穿：咬穿。抱：環繞。指整天環繞樹木飛行的飛鳥。穴：作動詞用，作窩。
[60]木魅：樹妖。睗（音是shi）睒（音陜shan）：目光閃爍的樣子。亦作“睒睗”。
[61]山精：山妖。妖孽：危害，擾亂。
[62]況復：何況。風云：喻局勢。感：感奮，振奮。意謂國家再無復興之望。語出《后漢書·二十八將論》：“中興二十八將，咸能感會風云，奮其智勇，稱為佐命?！?/p>
[63]羈旅：客居。
[64]采葛：完成使命?！对娊洝ね躏L·采葛》本是男女的愛情詩，漢鄭玄解作“以采葛喻臣以小事使出”，庾信是出使北朝時被迫留下的，他以此典喻自己未能完成使命。
[65]食薇：薇是野豌豆。相傳商臣伯夷、叔齊在武王伐紂滅商后，隱居首陽山，恥食周粟，采薇而食。后知薇亦周之草木，不再采食，餓死山中。以上借古人故事說自身的思想與經歷。
[66]沉淪：淪落。窮：阻塞不通。窮巷：為平民百姓住處。
[67]蕪：叢生雜草。沒：埋沒，遮掩。荊扉：柴門。
[68]搖落：喻衰老。宋玉《九辯》：“悲哉，秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰?！?/p>
[69]彌：更加。嗟：嘆息。
[70]《淮南子》：西漢淮南王劉安及其門客所撰。
[71]“木葉落，長年悲”句：引自《淮南子·說山訓》，原文為“桑葉落而長年悲也”。
[72]斯：此。
[73]乃：于是。
[74]建章：西漢宮殿名，漢武帝時修建。三月火：指東漢建武二年時被焚。語用《史記·項羽本紀》：項羽引兵“燒秦宮室，火三月不滅”。
[75]槎：音茶cha，木筏。晉張華《博物志》：“年年八月，有浮槎往來不失期。”此句是說，建章宮被焚燒時，灰燼在萬里黃河中漂流，有如浮槎。
[76]金谷：金谷園。在今河南洛陽市東北。晉石崇所筑。園中有清泉，遍植竹柏，樹木十分繁茂。
[77]河陽：在今河南孟縣西。晉潘岳任河陽令時，全縣到處都種桃樹。這二句是說，黃河里漂流的灰燼，都是昔日的綠樹紅花。
[78]桓大司馬：指東晉桓溫，簡文帝時任大司馬。
[79]依依：繁盛貌，又指楊柳隨風飄揚，似有眷戀之意。漢南：漢水之南。
[80]凄愴（音創chuang）：凄慘，悲傷。江潭：江水深處。此指江漢一帶。
[81]堪：忍受。《晉書·桓溫傳》載，桓溫自江陵北伐，行經金城，見年輕時“所種柳皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執條，泫然流涕。”按，又見《世說新語·言語》篇。
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《上林賦》是《子虛賦》的姊妹篇。據《史記》記載，《子虛賦》寫于梁孝王門下，《上林賦》寫于武帝朝廷之上，是司馬相如最著名的作品。《上林賦》以夸耀的筆調描寫了漢天子上林苑的壯麗及漢天子游獵的盛大規模，歌頌了統一王朝的聲威和氣勢。在寫作上，它充分體現了漢大賦鋪張夸飾的特點，規模宏大，敘述細膩。
《上林賦》作為司馬相如最重要的代表作，是文學史上第一篇全面體現漢賦特色的大賦。在內容上，它以宮殿、園囿、田獵為題材，以維護國家統一、反對帝王奢侈為主旨，既歌頌了統一大帝國無可比擬的聲威，又對最高統治者有所諷諫，開創了漢代大賦的一個基本主題。在形式上，它擺脫了模仿楚辭的俗套，以“子虛”、“烏有先生”、“無是公”為假托人物，設為問答，放手鋪寫，結構宏大，層次嚴密，語言富麗堂皇，句式亦多變化，加上對偶、排比手法的大量使用，使全篇顯得氣勢磅礴，形成鋪張揚厲的風格，確立了漢代大賦的體制。魯迅先生指出：“蓋漢興好楚聲，武帝左右親信，如朱買臣等，多以楚辭進，而相如獨變其體，益以瑋奇之意，飾以綺麗之辭，句之短長，亦不拘成法，與當時甚不同。”（《漢文學史綱要》）這就概括了司馬相如在文體創新方面的非凡成就。正是這種成就，使司馬相如成為當之無愧的漢賦奠基人。
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恨賦 朝代：南北朝 作者：江淹 原文： 試望平原，蔓草縈骨，拱木斂魂。人生到此，天道寧論？于是仆本恨人，心驚不已。直念古者，伏恨而死。 至如秦帝按劍，諸侯西馳。削平天下，同文共規，華山為城，紫淵為池。雄圖既溢，武力未畢。方架黿鼉以為梁，巡海右以送日。一旦魂斷，宮車晚出。 若乃趙王既虜，遷于房陵。薄暮心動，昧旦神興。別艷姬與美女，喪金輿及玉乘。置酒欲飲，悲來填膺。千秋萬歲，為怨難勝。 至如李君降北，名辱身冤。拔劍擊柱，吊影慚魂。情往上郡，心留雁門。裂帛系書，誓還漢恩。朝露溘至，握手何言？ 若夫明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。搖風忽起，白日西匿。隴雁少飛，代云寡色。望君王兮何期？終蕪絕兮異域。 至乃敬通見抵，罷歸田里。閉關卻掃，塞門不仕。左對孺人，顧弄稚子。脫略公卿，跌宕文史。赍志沒地，長懷無已。 及夫中散下獄，神氣激揚。濁醪⑺夕引，素琴晨張。秋日蕭索，浮云無光。郁青霞之奇意，入修夜之不旸。 或有孤臣危涕，孽子墜心。遷客海上，流戍隴陰，此人但聞悲風汩起，血下沾衿。亦復含酸茹嘆，銷落湮沉。 若乃騎疊跡，車屯軌，黃塵匝地，歌吹四起。無不煙斷火絕，閉骨泉里。 已矣哉！春草暮兮秋風驚，秋風罷兮春草生。綺羅畢兮池館盡，琴瑟滅兮丘壟平。自古皆有死，莫不飲恨而吞聲。 譯文 秋色連天，平原萬里。 這里是古戰場的殘跡。放眼望去，只有那纏繞著尸骨的蔓草和那陰森的枯木。它如同一座收斂魂魄的地獄，凄涼，蕭索。如果人生已經走到這一步，又怎能知曉天道安在？ 滿目孤愁，心懷萬般傷痛，腦海中仿佛又憶起隨時間遠去的亡靈。想那孤壘荒涼，危亭曠望，有多少人終因飲恨余生而心死神傷？ 秦始皇舉起手中的劍指向東方，而九國聯軍的百萬雄師也已經舉兵西進。 諸侯征戰數百年，天地旋轉，日月無光。最終秦皇削平了天下，而所有異國的文明也都隨著刀光劍影化為碎片，流向虛空。 依仗華山之險為城，紫淵之深為池，平定天下的雄圖大業已經完成，而殘暴的本性終究沒有改變。架起黿作為梁木，又流放了百萬人民作為開邊的士兵。江山飄搖，風雨無情，三十年的紅顏轉瞬逝，只落的個茫然使心驚！戍客斷魂之日，卻已魂歸西天...... 趙王被俘虜后，終于離開了祖輩守衛百年的千里疆土，駕著哀鳴的馬，身后跟著灑下熱淚的臣子，向房陵進發。 每當夕陽西下的時候，想起那一樁樁歷歷在目的往事，雕梁玉砌，皇宮寶殿隨水波無情的東流。回憶了它不知道多少次，每一次都久久的不能釋然…… 別了故地的艷姬美女，丟棄了華貴的金車玉乘。想舉杯痛飲的時候，悲傷便如那連天雪浪般傾瀉出來……可恨可嘆啊，蹉跎英雄志，蒼老少年情！ 千古功名仍在，但生前卻是寂寞不幸，功名啊功名，你終比不上一腔悲憤的積怨！ 李陵打過大漠，北進數千里，所過之處，白刃一指，血海汪洋。只嘆是三年征戰，終抵不過胡人的八萬鐵騎。 他低頭受降的時候，征戰的光輝只變成千古的罵名，留的個叛國背主的記憶……拔出長劍，狠狠的擊在虛幻的玉柱上，時空里的虛影和冤魂不禁打了個冷戰。 情系著漢家宮室，身卻只能留在這雁門！斷裂的玉帛怎能容的下千言萬語，此時只消一句，“我赴黃泉去，來世再報恩！” 不知多少年后的早上，窗上的水珠悄悄的劃開了天幕的迷茫，生死離別，此時若能相見，又該說些什么呢？ 明妃即將離去的時候，仰天長嘆，嘆身世不爭，更嘆這世間無情。 遠了，遠了，紫臺的宮禁馬車已消失不見，遠望關山蒼茫，萬里之遙，又豈可一朝飛渡？ 長空里蕭蕭的風響中，白晝的太陽漸漸的西沉。隴地的大雁開始成群的南飛，而帶狀的浮云也惟留下一行單調和孤楚。此刻君王又在那宮室里思量著什么呢？走過大漠，穿過異域，卻是“千載琵琶做胡語，分明怨恨曲中論”（杜甫）！ 馮衍罷業歸田，閉門謝客，終日傷神嘆息。家里的孺人稚子依舊，可那終不過是一場虛無啊。沒有了公卿的地位，便連一個小小的文吏也終視其不見。 遠大的志向破滅之日，惟有那不休的嘆惋啊。也惟有因此，才有了“暮年詩賦動江關”的千古悲情！ 行將下獄的時候，神氣還是那樣的激揚。 一杯濁酒，在每個黃昏時獨自慢飲，一架素琴，在每個黎明的'時候獨自彈奏，眼前所見，惟有那秋之蕭瑟，云羅萬里，陰晦無光…… 恍惚中那浩蕩青冥騰空掠起，把長夜映的光芒萬丈…… 孤苦的老臣曾經留下悔恨的淚水，不孝的子孫也終會因為自己的無知而心碎。萬頃滔天的浪花里，也許可以回憶起從前流放到隴水的經歷。 那天聽到這個噩耗的時候，心傷隨著冬日的風，久久盤旋，無法散去。淚水迷離，更是難以停止。當沾上衣襟的不再是淚水，而是鮮血的時候，我們又能品味到其中多少的酸楚呢？ 念此去往來尋覓，終見不到折戟沉沙的悲壯，也終覓不到黃塵古道邊的無奈…… 千百年過去了，馬蹄已經重重疊疊的埋葬了數十個王朝，車輪的軌跡也終映成天河般的絢麗…… 黃煙滾滾翻騰著，哀歌從每個心靈深處的角落逐漸響起…… 血淚泣盡，流逝于時間，斷送于黃沙。惟有大漠的孤煙消散了，惟有最后一匹駿馬的白骨緩緩沒入那幽咽的寒泉…… 這一切的一切，都將近結束了…… 數千載春秋變幻，數百載風雨飄搖，春草還生，秋風乍起…… 綺羅黯淡了它的流光，池館剝落了它的紅瓦，琴瑟的弦斷盡了，丘壟也終漸化為平川…… 江山不變，而國已變幻，人生自古誰無死？想到這里，還有誰不為這萬古之恨默默的抽泣…… 注釋 ⑴縈（yíng）：纏繞。 ⑵黿（yuán）：鱉。 ⑶鼉（tuó）：一種鱷。 ⑷溘（kè）：忽然。 ⑸跌宕（dàng）：沉湎。 ⑹赍（jī）：懷抱，帶。 ⑺醪（láo）：酒。 ⑻旸（yáng）：光明。 ⑼汩（yù）：迅疾。 ⑽衿（jīn）：同“襟”，衣襟。 藝術成就： 江淹是中國歷史上南朝時期的著名文學家，《恨賦》是他最為膾炙人口的名作?！逗拶x》主要寫的是人生命短暫、飲恨而終的感慨；賦作通過各種不同的藝術形象來表達心愿不能實現的現實性以及對此至死不悟的悲哀。在寫作手法上，江淹運用其高超的概括能力，通過列舉多個不同類型的歷史人物來進行典型性概括，其目的是要通過典型表現一般。雖然賦作中列舉的各個人物的苦衷各不相同，但最終卻還是通過他們表達出了一種人們的普遍情感，這也是人們贊頌這篇文章最重要的地方。 《恨賦》讓人頗有愁悶難抒之感。這篇文章層次清楚，條理明晰，文辭雋麗，情景交融，渾然一體，形成了一種慷慨悲涼的氣氛，具有濃厚的抒情色彩及藝術感染力，所以長久以來，為人們所傳誦不止。但是讀者也應該看到，《恨賦》全篇充滿消極情緒，甚至頗有些萬念俱灰的感覺。江淹這個人，通過讀他的作品，以及從史書上讀他的傳記，他不僅具有優秀的政治智慧，也具有出眾的文學才華。然而在文學上幫他取得巨大成就的卻是《恨賦》、《別賦》這樣具有悲憤蒼涼之氣的作品，大概不僅僅是因為他早年仕途不順之故，很大一部分原因，該是他心理悲觀所造成的。而之所以說他心理悲觀，這主要是因為當時的社會環境。江淹生活的南北朝時期，是一個由門閥士族掌權的社會，等級制度極其森嚴，和他并稱的鮑照，很多篇就是諷刺當時的門閥制度的。而江淹出身寒微，13歲喪父，靠砍柴養母為生，出身的低微，加上幼年的不幸，該是造成他心理悲觀的重要原因。心理悲觀加仕途坎坷，才造就了這一篇傳世佳作。今天人們有幸再讀這篇作品，除了作者，還應該感謝那些把它保存下來的人，因為一篇不朽的文學佳作的得來，是多么不容易！ 齊梁文章善于在題材與風格的處理上翻新出奇，各競新巧。在齊梁前期筆力健爽的作家，以江淹和任昉為代表。江淹的《別賦》與《恨賦》構思新穎，是南朝抒情小賦的名篇?！逗拶x》描繪了帝王、列侯、名將、美人、才士、高人等各種人的遺憾，既充分發揮賦體空間結構的優勢，又能以情感主線加以貫穿，因而有縱橫排宕的氣勢。賦中的藻飾恰到好處。 分析 試望平原 第一部分，這部分就是賦作第一段：試望平原，蔓草縈骨，拱木斂魂。人生到此，天道寧論?于是仆本恨人，心驚不已。直念古者，伏恨而死。這一段意思是：眺望原野，雜草纏繞尸骨，大樹聚斂魂魄。人生到了這種境地，難道還有什么吉兇禍?？裳詥?我本來就是個含恨之人，看到這種情景，便抑制不住心中的驚懼，因此更想到古時那些飲恨而死的人。這段是開篇序言，作者直接點出主題，一開篇就給人一種十分蒼涼悲憤之感。接下來從第二段到第九段，是賦作的第二部分，也是整篇《恨賦》的重點，這一部分分別列舉了秦始皇、趙王遷、李陵、王昭君、馮衍、嵇康這六個人，以及類舉了其他幾種不同的人，他們各自的不同的恨： 秦始皇 第一個是秦始皇：“至如秦帝按劍，諸侯西馳。削平天下，同文共規，華山為城，紫淵為池。雄圖既溢，武力未畢。方架黿鼉(yuán，tuó)以為梁，巡海右以送日。一旦魂斷，宮車晚出”。這段意思是秦始皇用武力統一天下，諸侯都到西方來朝見，平定天下，統一文法，秦王朝占有有利地形，易守難攻。而他又雄心勃勃，武力并未用盡，宏偉的戰略并未完全實現，因此他更勾畫遠圖，希望征服海外，然而藍圖并未實現，他便魂斷西方，此為始皇壯志未酬之恨。 趙王遷 第二個是趙王遷：“若乃趙王既虜，遷于房陵。薄暮心動，昧旦神興。別艷姬與美女，喪金輿及玉乘。置酒欲飲，悲來填膺。千秋萬歲，為怨難勝?！?/p> 這段意思是，趙王做了俘虜，被遷徙到了房陵。整天心神不寧，失去了美麗的姬妾及富麗堂皇的車馬。置酒欲飲之時，悲憤首先填滿心胸。最終死去，怨恨依然無盡無窮。此為趙遷亡國辱身之恨。趙王遷，戰國時期趙國國君，是為趙幽繆王，名叫遷。秦國俘虜趙遷之后，趙國逃亡的大夫們共同扶立趙嘉(趙嘉是趙遷同父異母兄，其父趙悼襄王的嫡子，悼襄王因為寵愛趙遷的母親，所以廢了嫡子趙嘉而立庶子趙遷為太子)，在代地(今河北蔚縣城東一帶)稱王。六年后，就是秦王政25年，公元前222年，秦滅趙。 李陵 第三個是李陵：“至如李君降北，名辱身冤。拔劍擊柱，吊影慚魂。情往上郡，心留雁門。裂帛系書，誓還漢恩。朝露溘(kè)至，握手何言!”這段意思是，李陵投降匈奴，漢武帝殺其全家，他名辱身冤。李陵在投降后，郁悶如狂，孤獨心慚，無從發泄和排解。但是他雖身在匈奴，但卻心懷故國，欲報漢恩。然而生命短促，無話可說，遺憾終身!這是李陵名辱身死卻又含冤莫白之恨!李陵，飛將軍李廣的孫子。他投降匈奴，是中國歷史上非常有名的事件。另外這段中還有一句“裂帛系書”，這四個字的意思，其實就是作者化用蘇武的故事來說明李陵欲報漢恩。漢武帝天漢元年，公元前100年，蘇武出使匈奴被扣，迫降不從，被徙至北海無人處放羊，蘇武執漢節、飲冰雪、吃草籽，堅持19年。昭帝年間，常惠教漢使者對單于說，天子在上林苑射下一只鴻雁，足系帛書，書上說蘇武在某澤中，單于才放了蘇武，使其得以歸漢。 王昭君 第四個是王昭君：“若夫明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。搖風忽起，白日西匿。隴雁少飛，代云寡色。望君王兮何期，終蕪絕兮異域”。這段意思是，王昭君離漢北去，遠嫁匈奴，仰天深深嘆息。離王宮逐漸遠去，一路將要經過關隘山巒，行程遙遠，似乎沒有盡頭。邊塞荒漠，風沙陣陣，白日西沉，孤雁零落，云色慘淡。明妃心中雖然想念盼望君王，但最終死在異域。這是王昭君遠居塞外，愁死他鄉之恨!關于王昭君的故事，歷來就有西施沉魚、昭君落雁、貂蟬閉月、貴妃羞花之說！王昭君，名嬙，字昭君。南郡姊歸(今屬湖北)人。晉朝因避司馬昭諱，改稱為明君或明妃。 馮衍 第五個是馮衍：“至乃敬通見抵，罷歸田里。閉關卻掃，塞門不仕。左對儒人，顧弄稚子。脫略公卿，跌宕文史。赍(jī)志沒地，長懷無已。”這段的意思是，馮衍當罪，被罷免歸田。他閉門謝客，不與外界往來，關上門庭，不再出去做官，在家陪伴妻兒。他輕慢王侯公卿，在藝術創作上放蕩不羈，敢想敢言。他雖然胸懷大志，但已經無從實現，徒然死去，飲恨不止。馮衍，《后漢書》中有傳，字敬通。東漢辭賦家，京兆杜陵(今陜西西安東南)人。馮衍之恨，就是心懷壯志，報國無門，郁郁而終之恨! 嵇康 最后一個是嵇康：“及夫中散下獄，神氣激揚。濁醪(láo)夕陽，素琴晨張。秋日蕭縈，浮云無光。郁青霞之奇意，入修夜之不旸(yáng)?！边@段的意思是，嵇康下獄，氣概激昂。每天喝劣質的酒，彈普通的琴，蕭條冷落，沒有生機，他心中郁結著那種高邁不俗的情懷，夜不能寐，以盼天明。嵇康，字叔夜，譙郡铚縣(今安徽宿州)人。三國時魏末著名的思想家，人與音樂家，有《琴賦》等?！爸窳制哔t”的領袖人物。嵇康之恨，是為世道黑暗，清流難容之恨。 孽子墜心 接下來兩段：“或有孤臣危涕，孽子墜心。遷客海上，流戍隴陰，此人但聞悲風汩起，血下沾衿。亦復含酸茹嘆，銷落湮沉。若乃騎疊跡，車屯軌，黃塵匝地，歌吹四起。無不煙斷火絕，閉骨泉里。”這兩段的意思是，還有那些孤立無助的遠臣，不是嫡出的庶子，掉淚擔心，惶惶終日。以及貶謫流遷、流放邊遠地區的官員。他們這種種人，一旦聽見風聲迅猛而起，便滴泣為血，沾滿衣襟。他們嘗盡辛酸，最終還是落得個飲恨吞聲，消散湮滅的結果。邊關眾人，平時雖然車騎繁多以致黃塵漫天，亦或歌樂四起，舞樂喧天，最終還是一死，尸骨埋于九泉之下”。 結論 寫到這里，作者不再一一列舉單獨的個體，而是類列了其他幾種不同類型的人，由個體而及大眾，舉出他們雖然各自恨所不同，但卻人人飲恨的結果。最后再把前面列舉的六個歷史人物結合起來得出最后一段，也是整篇賦作最后一部分的結論。 上林賦屬于詩詞嗎 1、解釋完，兩人稍微沉默了一會兒，小南辰王說他要離府去打仗了。 2、此賦先寫子虛、烏有二人之論不確來引出天子上林之事，再依次夸飾天子上林苑中的水勢、水產、草木、走獸、臺觀、樹木、猿類之勝，然后寫天子獵余慶功，最后寫天子悔過反思。全賦規模宏大，辭匯豐富，描繪盡致，渲染淋漓。 3、上林賦不是休妻書?！渡狭仲x》是司馬相如專門為漢武帝寫的一篇文章，描寫的是天子（漢武帝）打獵的事情，《上林賦》規模宏大、辭藻華麗、描述詳盡，非常符合漢辭的特點表面上看算是一篇歌功頌德的文章，實際上是在規勸天子。文章后面天子反思那一段才是全篇的重中之重，其他都是為其服務的。 4、《上林賦》全文2691個字。 5、《上林賦》是西漢辭賦家司馬相如創作的一篇賦，是《子虛賦》的姊妹篇。并不是經書。 6、上林賦有2691字。 7、漢初的賦家，繼承楚辭的余緒,這時流行的主要是所謂“騷體賦”，其中較有成就和代表性的作家是賈誼，此外還有淮南小山和枚乘等人。 8、全文2600多字，按普通寫字速度大概兩個小時左右，同時也要考慮到其他的影響時間的因素。（原因解釋） 9、上林賦是漢代文學成就之一。 10、劇中漼時宜經常到王府的藏書樓看書，一次她在藏書樓的書架上題《上林賦》時，忘了后面的句子，來找她的南辰王見了，便幫她提上了后一句，“色授魂與心愉于側”。 11、《上林賦》有4184字，是西漢辭賦家司馬相如創作的一篇賦，是《子虛賦》的姊妹篇。此賦先寫子虛、烏有二人之論不確來引出天子上林之事，再依次夸飾天子上林苑中的水勢、水產、草木、走獸、臺觀、樹木、猿類之勝，然后寫天子獵余慶功，最后寫天子悔過反思。全賦規模宏大，辭匯豐富，描繪盡致，渲染淋漓。 12、《上林賦》是西漢辭賦家司馬相如創作的一篇賦，是《子虛賦》的姊妹篇。此賦先寫子虛、烏有二人之論不確來引出天子上林之事，再依次夸飾天子上林苑中的水勢、水產、草木、走獸、臺觀、樹木、猿類之勝，然后寫天子獵余慶功，最后寫天子悔過反思。全賦規模宏大，辭匯豐富，描繪盡致，渲染淋漓。 13、《上林賦》有2691字，《子虛賦》有1493個字。所以兩個加起來共4184個字。因為兩個賦是姊妹篇所以有些店家賣的是《上林賦》，有的商家賣的是兩個和在一起的。都說《上林賦》得心上人，《上林賦》本事還挺長的，字也難寫。所以喜歡一個人的話就選擇為他抄寫上林賦，抄寫完的話也是表達自己的心意。 14、但兩個賦是姊妹篇，有的賣上林賦臨摹的商家只有上林賦2691字的版本，有些是姊妹篇共4184字的版本供大家選擇，所以上林賦一共多少字就有了兩種答案，具體要抄哪一個或者買哪個版本看大家自己時間及意愿。 15、全網都在抄的上林賦有些人說是2691字，有些人說是4184字，一時讓很多想抄的人分不清上林賦到底一共多少字了，其實上林賦是2691字，子虛賦是1493字，加起來一共有4184字。 16、上林：苑名，在長安西，本秦之舊苑。漢武帝擴建之，南傍終南山，北濱渭水，周圍三百里，內有離宮七十所。令各地獻珍樹異卉三千余植其中，放養禽獸，供皇帝射獵。 17、全賦先鋪陳敘事，突出地表現了敘事大賦的藝術成就；后說理陳志，集中地體現了諷諫的政治內容和諷涑的藝術手段。雖“興少而比賦多”，但既收到了“寫物圖貌，蔚似雕畫”、“繁類以成”的效果，又達到了“控引天地、錯綜古今”、“光采煒煒而欲燃，聲貌岌岌其將動”的程度。在“巨麗”的藝術載體之中充分實現了作者所謂“賦家之心，苞括宇宙，總攬人物”的意愿。 18、此賦創作于漢武帝時，具體時間不詳。其時朝廷鏟除了逞強斗富的諸侯王，處于大一統全盛時期，作者也由梁王的文學侍從成為漢武帝的文學侍從，他在漢武帝命令下創作了此賦，趁機顯示才華和諷諫漢武帝。 19、高一必修一。 20、周生如故里的上林賦時宜和周生辰寫的 21、賦是我國古代韻文和散文的綜合體。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。上林賦幾乎代表了漢大賦的藝術特點，劉勰稱漢賦“京殿苑獵，述行序志”。 22、全賦先鋪陳敘事，突出地表現了敘事大賦的藝術成就；后說理陳志，集中地體現了諷諫的政治內容和諷涑的藝術手段。從藝術成就上看，此賦結構宏大，“推天子之苑囿”，將宇宙六合，天下山川盡收筆端。 23、全文2600多字，如果不間斷的寫，大概需要兩三個小時。（原因解釋） 24、可以代表漢代文賦的成就。 25、創作背景： 26、《上林賦》是西漢辭賦家司馬相如創作的一篇賦，是《子虛賦》的姊妹篇。此賦先寫子虛、烏有二人之論不確來引出天子上林之事，再依次夸飾天子上林苑中的水勢、水產、草木、走獸、臺觀、樹木、猿類之勝，然后寫天子獵余慶功，最后寫天子悔過反思。全賦規模宏大，辭匯豐富，描繪盡致，渲染淋漓。（內容延伸） 27、是屬于漢大賦。 28、《上林賦》是西漢辭賦家司馬相如創作的一篇賦，是《子虛賦》的姊妹篇。原文內容跟愛情無關，但因為里面生僻字居多，抄寫起來十分困難，所以有了“抄上林賦，得心上人”的說法。如果有人愿意為了你耐心將《上林賦》抄寫完，那你在他心中一定很重要。
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