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道德經拒絕誘惑的句子

發布時間:2025-05-03

道德經拒絕誘惑的句子(推薦70句)。

1、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥?!鎏帲骸兜赖陆洝返谒氖逭?/p>

2、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

3、以正治國,以奇用兵,以此,天下多忌諱,而民彌貧。

4、多言數窮,不如守中。

5、民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。

6、民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?

7、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

8、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

9、持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可常保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。

10、為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

11、道可道,非常道;名可名,非常名。

12、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

13、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

14、圣人自知不自見,自愛不自貴。

15、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

16、致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀其復。

17、夫輕諾,必寡信;多易,必多難。

18、圖難于其易,為大于其細?!鎏帲骸兜赖陆洝返诹?/p>

19、天長、地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

20、物壯則老,是謂不道,不道早已。

21、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

22、人法地,地法天,天法道,道法自然。

23、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。

24、天道無親,常與善人。

25、為之于未有,治之于未亂。

26、天網恢恢,疏而不失。

27、治大國若烹小鮮?!鎏帲骸兜赖陆洝返诹?/p>

28、反者道之動,弱者道之用,天下萬物生于有,有生于無。

29、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志。——出處:《道德經》第三十三章

30、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

31、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王?!鎏帲骸兜赖陆洝返诹?/p>

32、天下萬物生于有,有生于無。

33、上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,而攻堅強莫能勝之。

34、上善若水,水善利萬物而不爭。

35、水至柔而至剛,水善利萬物而不爭。水為百谷,善處其下也。上善若水。

36、天下萬物生于有,有生于無?!鎏帲骸兜赖陆洝返谒氖?/p>

37、知者不言,言者不知。

38、治大國若烹小鮮。

39、為學日益,為道日損。

40、寵辱若驚,貴大患若身。

41、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

42、抗兵相加,哀者勝矣。

43、眾人皆有余,而我獨若遺。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。

44、見素抱樸,少私寡欲。

45、居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。

46、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。

47、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。

48、其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。

49、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。

50、大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。

51、埏植以為器,當其無有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

52、信不足焉,有不信焉。

53、見小曰明,守柔曰強。

54、甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。

55、甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。

56、物壯則老?!鎏帲骸兜赖陆洝返谌?/p>

57、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。——出處:《道德經》第六十四章

58、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。

59、天下之至柔,馳騁天下之至堅。

60、為之于未有,治之于未亂。——出處:《道德經》第六十四章

61、輕則失根,躁則失君?!鎏帲骸兜赖陆洝返诙?/p>

62、慎終如始,則無敗事。

63、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。

64、民不畏威,則大威至。

65、知其雄,守其雌,為天下溪;知其白,守其黑,為天下式,知其榮,守其辱,為天下谷。

66、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

67、以正治國,以奇用兵,以無事取天下?!鎏帲骸兜赖陆洝返谖迨哒?/p>

68、不言之教,無為之益,天下希及之。

69、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於鄉,其德乃長;修之於邦,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。

70、塞其兌,閉其門,終生不勤?!鎏帲骸兜赖陆洝返谖迨?/p>

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