愛上語文作文
發布時間：2025-08-09愛上語文作文(通用7篇)。
愛上語文作文 篇1
七八月間，央視《百家講壇》連播王崧舟先生十二集《愛上語文》，看了很有感想。他是我們章鎮人，現在是杭師大教授，國內語文界“詩意語文”教學的創立者，20xx年評上全國勞動模范。之前，他的語文課在中國教育電視臺《名師講壇》播出，已在全國產生廣泛影響。如今看他上《百家講壇》，果然是文采斐然，言無虛發，可謂“含英咀華”；旁征博引而又清揚自如，稱得上“侃侃如也”。但我以為最值得稱道的，是他所切入的問題都相當精致，不落窠臼，富有新意，又發揮得融會貫通而恰到好處。這都同文化判斷力相關，是真功夫，是他從教三十一年來始終專心讀書和認真教書的結果，更是他勤于總結、善于創新的豐碩成果。
王崧舟的《愛上語文》多涉及詩歌——詩是他的最愛。作為一名小學語文教師，他最崇拜孔夫子?？鬃又v：“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨……”想必王崧舟對這些話有著獨到的領悟，所以他講授詩歌深入淺出，又能舉一反三，如若“悠哉悠哉，輾轉反側”。也因此，他的講課學生子喜歡，像我這樣的老童生也愛聽。我想，王崧舟提出“詩意語文”這個課題，就是要讓語文教學多出詩意，無論什么課文都要教出有情有趣的詩意人文，然后才能達到讓學生“愛上語文”的目的。顯然，這個要求具有普遍的引領意義，但對于廣大教師而言，其實是一個很高的人文要求，因為必須有一個厚積薄發的過程。
王崧舟“詩意語文”的創新，其實質意義是對語文教學常態模式的突破。較長時期來，語文教學受“語文工具論”及其應試教育控制，很被動地從事形式上的“精講多練”，往往有意無意地忽略語文內容的人文性。從小學到高中，大體因襲著字詞句段篇的結構教學模式，重文字不重文學，重記背不重能力培養；詩意文心常被回避，因為被認為無關考試。照理，語文學科應當是一門最富文化教養的學科，而之所以總被批評為蒼白枯燥等，主要不在于教材的單薄與固執，也不在于教師的“先天不足”或匠氣太重，關鍵在于“題庫教學”下的模式體制使然。因此，王崧舟的身體力行，他的“讓詩意語文回歸課堂”的奔走呼吁，首先體現了銳意改革的精神。
我們的語文教學，曾經遺忘了“樂學”這個教學原則和“以讀為本”的教學思想，通常以應接不暇的作業試題取代文本閱讀，讓學生以題目為伴而不以詩書為伴。王崧舟很早就注意到了這個問題，即首先是教材怎樣以足夠的文化含量，然后教師怎樣以足夠的文化水準，從而讓學生得到充分的審美陶冶。他主張教師應該以有聲有色令學生難忘的啟發指導，來助長學生的個性發展和自主學習意識，讓學生的語言文字功夫在盡可能多的閱讀實踐中積累豐富以致深厚。
王崧舟的“詩意語文”，很好地學習和發揮了于漪老師的“教文育人”、“文道統一”和“努力培養學生文化判斷力”的思想理論，即：把學生人文精神的培養作為語文課程目標的基本價值取向；語文課程應凸顯教師的人文關懷，在關注學生語文知識、能力發展的同時更加關心學生的情感態度和價值觀的發展，實現人文性和工具性的統一。一句話，王崧舟注重以文化熏陶教育，強調“語文學習的人生價值”，提倡知、情、意的全面教養，目的是為學生今后的立身、立德、立業打好基礎。
在《百家講壇》上，王崧舟講的最后一集是“語文學習的三重境界”。他通過三首宋詞來講授尋求學問的過程境界：晏殊的“獨上高樓，望盡天涯路”；柳永的“為伊消得人憔悴”；辛棄疾的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這很適合王崧舟本人的治學過程，他的《詩意語文》成功的足跡，就是經過大量的閱讀體驗，艱辛的集中課題研究，再經過千百度尋求之后的成果獲得?，F在他正年富力壯，如晴空一鶴。祝他百尺竿頭，更進一步——路上秋光正好，太陽正紅。
愛上語文作文 篇2
它是著名人物王石為中國移動做的廣告，可是后來我終于認識到自己錯了，語文是有趣的，蘊含著的哲理數不勝數，每時每刻都在激勵著我，如果愿意仔細找找的話，可以找出許多蘊含深刻哲理的廣告，這些廣告一般都運用了語文當中的知識，令人回味無窮，相信未來，一秒一秒地去擺動自己的人生，一步一步地超越自我，讓自己每天進步一點點，我們應該熱愛我們的'母語——語文，就是要集腋成裘，讓我深思······不僅在廣告中有語文的樂趣，在名言警句里也有引人深思的哲理：比如法蘭西帝國的締造者拿破侖說“困難要靠自己克服，都是生活的一部分，需要從容面對，只怕有心人”一樣，每當我遇到困難的時候。
這句廣告，讓我津津樂道若干次，讓我折服，和生活的樂趣，讓我保持自己的個性，去迎接生活中的挑戰！生活中處處存在著語文，坦然接受挑戰，相信自己，都會想起拿破侖的這句名言，它鼓勵我藐視困難。
它讓我理解了生活的意義：我愛你，語文是一種藝術，它融入了我們的歷史和文化，所以我們一定要熱愛它，生活中語文樂趣無窮、欽佩，讓我回味，只要你有信心去克服它，就永遠難不倒你，就如“世上無難事，身為一個中國人。這句話告訴我們困難并不可怕，語文！
愛上語文作文 篇3
最近閱讀王崧舟老師的書《愛上語文》，心靈感受到了深深地震撼:感嘆于王老師的思辨能力，探索精神極其深厚的文學素養。他能從一個小小的點，引發各種思考，并深入探究，最終得出結論，引發讀者深層地的思考。他說他準備百家講壇的一次演講稿，一萬字左右的演講稿，他要閱讀約一百萬字的文獻資料。十二篇演講稿，就要閱讀一千兩百萬字的資料，這個工作量該有多大啊!
中午看到《未經思辨的語文毫無價值》這一篇時，又有種醍醐灌頂之感。原先，我們對童趣詩的誤解太多了。不是所有含有“兒童”這一意象的詩都是童趣詩，都是寫出兒童的童真童趣，這種理解太片面、太機械了?！皟和嘁姴幌嘧R，笑問客從何處來”給耄耋之年歸鄉的詩人的感受是多元的，是能引起讀者思緒萬千的?！皟和币庀?，給詩人的生命底色添加了鮮活的一筆。
宋朝詩人范成大寫的《四時田園雜興》，也被我們誤讀誤教了，把它簡單的當做田園詩來對待了。田園詩發展到宋朝已經發生了很大的變化，描寫的重點已從歌詠田園風光轉而直接描寫農民的疾苦和農事活動……這些詩稱為“農事詩”。(陳文華《中國古代農業文明史》)
所以，我們理解詩時，要把詩放在大的歷史背景中，結合詩人的生平等多維度來體悟，才能真正的讀懂詩人所要表達的`真實情感。我們不要盲目相信教學參考書，它只是給我們作為參考，遇到困惑要查閱、細心地比對相關的資料才行，也要向他人求教，無同行交流……正所謂“盡信書不如無書”。王崧舟老師正是通過多方的論證才得出結論——范成大《四時田園雜興》中所寫的不是不是農忙時節收獲的喜悅，也無寧靜可言，連童孫也要學種瓜。詩人想要表達的是對農民辛勤生產、艱苦生活的深切同情。
愛上語文作文 篇4
親愛的老師、同學們：
大家好！
我是六年六班的xxx。我演講的主題是愛上語文。
遠離浮躁，回歸母語我們的靈魂將更加充實和。先秦的詩經楚辭，魏晉的樂府雙壁。盛唐的`詩詞雅韻，明清的小說散文，都源源不斷地為我們的精神注入營養。
我認為漢語是世界上最優美的語言。漢字也是世界上最有力的文字。你所看到的許多漢字都像是模仿了某件事物。比如說，木就像一棵，屹立在大地上。兩邊的撇和捺就像是樹的樹丫一樣，形象而生動，而我們再看一下與個字。把魚字橫著一看，中間的田字就像是魚身上的魚鱗一樣。還有一個字也非常，這個字就是看。看就像是歪著頭看著，下面的目字表示，這樣的例子不勝枚舉，你們再仔細觀察一個漢字，一定會有不一樣的。而且漢字相比較其他的文字，有著它們沒有的優點。和英語相比。漢字少一些單調。多了一些。和日語相比，漢字少了一些簡易，多了一些。就連許多外國人也都上了漢字，認為漢字非常優美。
我也是熱愛著語文的，無論是漢代的樂府，還是唐代的詩歌，宋代的詞曲，清代的小說都是如此的優美。我最大的愛好就是。在書中。我隨著走南闖北，看著派和老虎的斗智斗勇，跟著尼爾斯一起騎鵝。通過那一個個漢字的生動表達，我仿佛也跟著主人公一起去冒險，一起去旅行。
語文帶給我知識，讓我博學，語文帶給我。讓我，語文帶給我一方蕩滌的凈土，語文帶給我一片放飛自我的天空。語文，我想對你說，我真的很愛你。
謝謝大家的聆聽。
愛上語文作文 篇5
身為一個中國人，我們要熱愛我們的母語——語文，語文是一種藝術，它容入了我們的歷史和文化，所以我們一定要熱愛它，語文是有趣的，生活中語文樂趣無窮！
記得有一次，我在補習班。在一次競賽之后我便愛上了語文。這件事情還得從競賽開始，我在老師的認可下終于獲得了參加競賽的資格，我在這次競賽中取得了二等獎，雖然我每能夠得到一等獎，特等獎。課我依然很高興。我懷著滿懷的好心情回到家，全家人都表揚了我，我可高興了。從此以后，我對語文越來越感興趣，從此我也愛上語文了。
我現在對語文的枯燥無味變成了樂趣無窮，充滿好奇。我開始對語文有了興趣，在學習語文的過程中，我積累了各種各樣的放法趣學好語文，比如；要找到學習的好方法，要多看課外書，要找到學好的各種各樣的小竅門。
愛上了語文之后，便對我的生活產生了極大的影響，我的生活中語文無處不在，在廣告中，充滿了語文；在報紙上，語文更是無處不在，有的人說看電視沒有語文，難道那些電視上的'字不是語文嗎？就算是說話，嘴里說出的話不都是語文嗎？我可以說，語文在我們的生活中是必不可少的，少了語文，那我們的生活還有什么趣味呢？
語文是我們最好的伙伴，時時刻刻與我相伴，它讓我理解了生活的樂趣，讓我保持的個性，去迎接生活中的挑戰！
生活中處處存在著與語文，蘊含的哲理數不勝數，每時每刻都在激勵著我，讓我奮發圖強，我只想說；“我愛你，語文”！
愛上語文作文 篇6
親愛的老師、同學們：
大家好！
我是六年級四班的xxx，我要演講的主題是愛上語文。
遠離浮躁，回歸母語，我們的靈魂將更加充實而，先秦時代深奧且有的詩經楚辭，魏晉時期遠近聞名的樂府雙璧，盛唐兩宋美妙而動聽的詩詞雅韻，明清饒有風趣的小說散文，都源源不斷地成為我們的精神養料。
曾有人說過：語文的差距，本來就不是分數的差距，語文的差距，是的差距。語文，不僅僅是普通的學習項目，它是我們生活重要的組成部分，是我們相互交流時必要的橋梁，是我們展示內涵的重要因素！因為語文，讓這個世界更加，讓我們都愛上語文吧！
語文，那一個個精美小巧的漢字湊了起來便變得美麗起來，開始有了靈魂，有了，有了感情。因為語文，才會有魯迅那樣用筆為武器的'革命家；因為語文，才會有像老舍一樣描寫舊時社會情景的人；因為語文，才會有司馬遷那記錄的偉大。讓我們愛上語文吧！語文，我們必不可少的一部分！讓我們愛上它吧！
語文，它占據了我們生活的一大部分，使我們可以將內心的表達出來，它猶如一盞明燈，照亮我們光明的道路；它猶如一片神秘的區域，我們探索，發現更多奧秘；它猶如一汪清泉，洗滌我們的靈魂，讓我們一起感受語文的魅力，愛上語文吧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
愛上語文作文 篇7
此前對王崧舟的敬仰，只是停留于“聽說”的層面。聽說，他是“詩意語文”的倡導者;聽說，他在講座中用“劍氣合一”來談自己在語文家園中的安身立命;聽說，他的《慈母情深》讓課堂溫暖著慈母的光輝。種種“聽說”在我心中留下了王老師高大的形象，而且是那種遙不可及的高大。對于我，一位普通的一線語文老師有了很大的觸動，強烈地感受到:
一、閱讀，讓生命更豐富。
王老師愛讀書。有人問:“王老師，讀書是不是您的業余愛好,”他說:“錯了，應該把‘業余’兩字去掉。讀書是我的愛好，讀書是我可以全身心投入的愛好。讀書是跟我吃飯一樣，跟我呼吸一樣，在我的生活當中是非常自然的?！笔前?，王老師確實是愛書之人，據他自己所說，藏書量少說也有七八千冊了。在王老師從教的第二個五年，被他笑稱為“孤獨沉潛”的五年里，他讀了大量的書。他讀宗教類的書，讀哲學類的書，讀文學類的書，讀美學類書，讀“老三論”、“新三論”的書等等。
王老師的讀書經歷深深地觸動了我。要做一個好的語文老師，自己先做語文人，要播撒讀書的種子，自己要先做讀書人?！墩Z文課程標準》比較重視兒童閱讀，要求在整個小學階段，課外閱讀總量應該不少于145萬字;除此之外，《語文課程標準》還提出要“培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書，鼓勵學生自主選擇閱讀材料?！痹囅?，一個語文教師自己不愛閱讀，又如何指導學生閱讀，讓學生在教師的影響下愛上閱讀，養成終生閱讀的習慣呢,讀著這本書，我發現，王老師無論是談語文人生，還是談語文理念，都與談讀書緊緊聯系在一起。這更讓我明白，讀書不是一時的事情，也不單單是為了教學，它更是為了終身的幸福?！八緹o華，相蕩而生漣漪;石本無火，相擊而發靈光。”生命是一條河流，它流動，它吸納，不斷前行中壯大，不斷交流中豐富，生命由此而變得開闊、深邃、美麗。
二、閱讀，讓課堂更精彩。
王崧舟老師一直呼吁語文教師要細讀文本，他認為文本細讀是新課改背景下對教師的專業發展，對教師的備課提出的新要求，他呼喚語文教師的備課應具備新的理念、新的視野，呼吁教師要細讀文本。在一次講座上，我才知道王崧舟老師為了教好《長相思》，讀了整本《納蘭詞》，了解了納蘭性德的生平，閱讀了一萬多字的鑒賞文字，然后寫下了文本細讀感受，化成繁華如東流水的課程資源。只有閱讀，才有底氣把經典名作演繹為精彩的課堂。每一個匠心獨運的教學設計，都源自正確深入的文本解讀，源自扎扎實實地閱讀與思考。
王老師覺得文本細讀就應該像朱光潛先生所說的“慢慢走(讀)，欣賞啊”;就像王堯先生說的“在漢語中出生入死”;如南帆先生所說“沉入詞語”;要“穿行在多重話語之間”;要“從語言出發，再回到語言”;要“引發一種對語言的敏感”;要“傾聽文本發出的細微聲響”;要“在字里行間閱讀”;要“徜徉在語言之途”。
王崧舟老師談到對《小珊迪》這一課如何進行細讀的時候，他首先想到的是課題為什么叫《小珊迪》,文章當中，沒有一處文字提到“小珊迪”這三個字，出現“珊迪”也才6次，于是他的敏感點就聚焦到這個“小”字上。由此，聯想到自己平時上公開課時。我首先想到的不是潛心細讀文本，而是花大力氣制作課件，所以在課堂上常?？吹降氖墙舆B不斷的圖片，視頻等。學生卻沒有足夠的時間靜心讀書和沉思默想，沒有引領學生走到語言文字的背后，感悟思想內涵。課文中的一字，一詞，一句，一段，都有著一定的思想內涵，我們的作用，就是引領學透過字面去探尋字后的“秘密”、字后的故事，揣摩作者的用意。我們語文教師必須擔負起文本閱讀的引領任務。這個引領，本質上使學生除了看到文本表面的絢麗，更能看到文字背后的深邃和獨特。教材理解不到位，教學肯定出問題。所以，當我們語文老師在細讀文本時，請暫時忘記自己是老師，因為只有放下功利的目的.，我們才能真正走入文本，才能穿越時空，與作者產生共鳴。一個善于細讀文本的語文教師，不一定就能擁有成功的語文教學，但成功的語文教學一定要有深入的文本細讀。一個真正會細讀文本的語文教師一定是詩意和快樂的，因為閱讀本身就是一種幸福。
作為語文教師，今后的我應當，也愿以閱讀的姿勢佇立，以閱讀的姿勢守望，用閱讀豐富平凡的日子，用思考照亮前行的腳步。
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