六點十分的愛讀后感
發布時間：2025-05-17六點十分的愛讀后感（收藏11篇）。
六點十分的愛讀后感 篇1
初見這本書時，它被放在書店的書架上，首先，是它的素雅潔白引起了我的注意，然后，便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢，為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著，因同為蘇州人，便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方，我因幼時去參觀過，能大致在腦海里勾畫出園林的樣子，便不覺得枯燥乏味。
這本書讓我印象深刻的，并不是沈復，而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言：“蕓，我想，是中國文學中最可愛的女人。”，蕓娘的可愛之處在于，在一個女子無才便是德的時代，她生而穎慧，幼時“即能成誦”《琵琶行》，還自己學會吟詩作對，對于詩歌，有自己獨特的見解。她的可愛之處還在于，她賢淑能干，懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草，還自己設計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一種食盒，形如梅花，內置中五六只瓷碟，裝上飯菜，如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝，同沈復一起參加廟會。因那時并不是一夫一妻制，蕓娘還真心真意的幫沈復物色小妾，要既漂亮又有韻味才行，后遇到憨園，蕓娘很喜歡憨園，但因種種原因，沈復未能娶到憨園，這也讓后來蕓娘的病情更嚴重。
《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨特之處。正如陳寅恪指出：“吾國文學，自來以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關系，而于正式男女關系如夫婦者，尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，惟以籠統之詞，概括言之而已?！币话闳瞬粫戦|事，夫婦生活，而沈復以直率平實的語言敘述閨中樂事，寫出了夫婦之間真摯的愛情，琴瑟和鳴，伉儷情深。后來，沈復仕途坎坷，蕓娘病重，家中貧窮，生活艱難，蕓娘仍為沈復想辦法賺錢，去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動，不幸的是蕓娘紅顏薄命，沈復漂泊各地。
“浮生”應就是指沈復浮蕩不定，如浮萍般的人生。他的前半生，與蕓娘在一起的時光雖短暫，但很歡樂，美好，但相比較他后大半生坎坷游歷，那些歡樂的時光便如夢境一樣虛幻飄渺，曇花一現。浮生若夢，為歡幾何?
六點十分的愛讀后感 篇2
讀此書不由感嘆古代的三綱五常是如此的頑固與不人性?？尚Φ氖鞘|做的事是對的，但在父為子綱的背景下，老子就是王法。那個年代，對于男性去逛妓院貌似再正常不過，文人“騷”客是歷史遺留下來的不正社會風氣。
對于愛情?或許沈復和蕓是真愛，但蕓愛的更深一點。文中閨房記樂，從年代上看寫的都是新婚之樂，過了新婚之年，沈三白無了這份興趣，有的是逛妓院，游上玩水。對妻子，沒有盡到做丈夫的責任，讓妻子過上好生活，沒有和妻子一起分擔生活重擔;對孩子，沒有盡到做父親的責任。對父母，沒有做到孝敬父母;對自己，沒有好好鞭策自己，好高騖遠，浪蕩散漫。而蕓的一生，顯示出古代女性偉大的'一生，為家和孩子操勞一生。
沈復一生過的很瀟灑，游山玩水，一生過的很多彩，但身邊的親人過的就很苦了，他這種性格適合做現在所稱的“獨身主義者”。
短短的《浮生六記》是沈復一生的濃縮，不由感嘆時光如白駒過隙。一生說長不長，說短不短，做人不可太自私，生活中扮演的每個角色的責任都要擔負起來。人不可無志，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。共勉!
六點十分的愛讀后感 篇3
《浮生六記》是一本自傳體小說。文章寫得坦率真實。不論是哪一章，都有濃厚的生活氣息和人文情懷?！陡∩洝?，分為《閨房記樂》，《閑情記趣》，《坎坷記愁》，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《養生記逍》。四記穿插相聯，所記所敘雖然都是日?，嵤?，平淡無奇，然情真意切，一點沒有忸怩作態，更無學究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來如一縷嫣然清風徐徐拂面。
沈復，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，沒有功名，卻是個多才多藝的知識分子。家計清貧，有段時間甚至是饑寒交迫，他和妻子陳蕓卻志趣高尚，情投意合，始至不渝。他們吟詩，作畫，郊游，聚友，烹肴，興趣昂然，意興飛逸。而后來，終于因為封建禮儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人永隔。蕓死后，三白“從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時耳”。
書中記錄著作者一生經歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發著感性色彩的文字，使我仿佛置身于當時的社會，體味著世間百態。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國文學史上最可愛的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的時尚女郎相比，蕓自是多了一份內涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝，空流下兩行痛淚。
蕓雖思想高超，卻在處理人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊害盡人皆知，小夫妻的恩愛往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀很嚴肅的，父母，兄弟媳婦都住在一起。初始，蕓娘處處小心翼翼，后來漸漸放松了，在公開場合也和三白并起并坐，當然就有人看不順眼，慢慢起了閑話。
有一年，三白隨父親在外任職，沈父說蕓能筆墨，就代沈母寫信。后來家中有了些閑言，沈母以為蕓寫信不清楚，就不讓她寫。沈父怒道：“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不高興，便不解釋。超然大度的蕓娘，獨在家事上唯唯諾諾!可見封建家教之害人啊!
就篇幅所占的比例來說，《浮》應該是快樂、幸福、積極的，這些都應和了我曾經的人生觀：充滿光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷記愁”，改變了我的看法。開篇的“閨房記樂”和“閑情記趣”所描寫的夫妻恩愛，歡樂融洽，使我的心情十分舒暢，也再次讓我充分的看到了生活的光明，“耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有不可以言語形容者”，這是怎樣的幸福生活!也許就是因為這太快樂，太幸福了，所以當我讀到妻子蕓“受責于公”、“失愛于姑”后與作者四處流浪，最終客死異鄉時，我的眼淚無可抑制的流了下來。
生活在今天，我不會經歷戰亂、饑餓、孤苦，但誰能保證，我不會遇到其他的不幸嗎?疾病、失去親人、沒有工作……這并不遙遠，每天都有那么多人躺在醫院的病床上，奔波于各類人才市場。顯然，我的人生觀過于理想化了。對人生中的挫折和困苦，我料想的不夠充分，不夠深刻。想來這也是我過去多次失敗的原因所在一一忽略、輕視了事情的困難面，過分樂觀，冒冒失失，失敗后又沒有及時總結經驗，只是一味地將過失歸咎于客觀原因，從未檢查過自己的錯誤。重新打開《浮生六記》，看到“閑情記趣”，再看到“閨房記樂”，沈復在經歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心，實在令我感慨，快樂是什么?痛苦又是什么?我想也許就是以一份寬容恬淡而又有情趣的心，去接愛生活中將要到來的一切吧。
我想我已經明白了我以前對于生活的過于膚淺的理解。那么我能做什么呢?改變我的人生態度，在做事前全面的考慮，無論是好的情況還是最壞的情況。困難挫折破壞了生活的快樂，但我們可以將它轉化成另一種快樂，我們不僅要自己戰勝困難，也要盡我們所能幫助他人，為他人創造快樂與幸福。
六點十分的愛讀后感 篇4
清秋夜雨，燈影映窗紅?？赐炅?浮生六記 也該寫點什么很少看這種言情類的貨色，但，我感動于沈復與陳蕓的愛情。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的誠摯恩愛至逝世不渝，我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落，心無羈絆，超然脫于塵俗。
《浮生六記》，分為《閨房記樂》，《閑情記趣》，《崎嶇記愁》，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》，這個我是百度來的。這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯，所記所敘固然都是日?，嵤?，平鋪直敘，然情真意切，一點不靦腆作態，更無學究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。
打開《閨房記趣》，沈三白刻畫了一個清麗靈妙的女兒形象：“其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態，令人之意也消。” 這是他年少時初見陳蕓的情景。 那夜，蕓給他吃自制的腌菜暖粥，吃的正香時，蕓堂兄擠身而入，戲謔笑道：“我要吃粥你不給，本來是專門給你夫婿籌備的!” 呵呵，當時沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑，圓滿姻緣一粥引之。
爾后便是兩人成親，一段最幸福美妙的時間。我一遍遍地被他們的真愛打動著。他們的戀情并不驚天動地，也非曠世絕戀，更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點點滴滴而深深激動。
夫妻飲茶談詩論詞，蕓曰：“杜(甫)詩鍛煉精絕，李(白)詩灑脫落拓;與其學杜之深嚴，不如學李之生動?！?/p>
春景，三白欲攜蕓遠出遠足，蕓巧扮男裝，見人問則以表弟對之。呵呵，竟無人識辨。
夏日，蕓頭戴茉莉花，三白戲謔說佛手為香之君子，茉莉為香之小人，何以親小人而遠君子，蕓亦笑說：“我笑正人愛小人?！?夫戲妻謔，笑俗為雅。
讀著讀著，我忍不住愛慕沈三白，他有著那么美好高明的妻，更不由自主連聲驚嘆陳蕓，蕓于日常細瑣之事，也處處流露著靈慧奇妙，體現著匠心專制，詩情畫意。這是多么穎慧的可惡的女性啊!
夫妻二人同親戚掃墓山中，蕓撿回一堆巒紋白石，拿回家，在宜興長方盒中疊成一峰，若臨水石磯狀。自己著手種植白萍，石上植蔦蘿。到暮秋，巖間蔦蘿懸壁，水中白萍大放，好一幅“流水落花之間”,網絡創富，卻不見斧鑿痕跡。
三白小酌，不喜多菜。她用二寸白磁碟六只，自制“梅花盒”。啟盒視之，如菜裝於花瓣中，一盒六色，二三良知可隨便取食，食完再添。
書樓夏天太曬，蕓用數根黑柱橫豎搭錯，旁邊以舊布條裹縫。既可遮攔飾觀，又不費錢。
三白和朋友于外觀花，發愁飯菜冷熱。蕓心血來潮，從城中雇來餛飩擔子，推來烹茶暖酒熱飯。酒肴俱熟，坐地大嚼，各已陶然。眾曰：“非夫人之力不迭此!”大笑而散。
瞧，好個秀外慧中的蕓娘!她的聰慧賢淑說不盡啊!難怪林語堂先生竭力地夸獎陳蕓，“集古今各代女子的賢達美德”，說她是“中國文學中最可恨的女人”。
然而，我很奇異的是，這樣一位見識高超，有自己獨到審雅觀的蕓娘，卻匆匆失去了夫家人的愛好。
細讀全書，方自明了。蕓雖思維高超，卻在處置人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊害享譽中外，小夫妻的恩愛往往成為遭妒之由。沈家的家教禮節很嚴正的，父母，兄弟媳婦都住在一起。初始，蕓娘處處膽大妄為，后來慢慢放松了，在公然場所也和三白并起并坐，當然就有人看不悅目，緩緩起了閑話。
有一年，三白隨父親在外任職，沈父說蕓能筆墨，就代沈母寫信。后來家中有了些閑言，沈母以為蕓寫信不明白，就不讓她寫。沈父怒道：“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不愉快，便不說明。
三白在真州任職寄住時，弟弟啟堂向街坊借錢，叫嫂子蕓娘做擔保。鄰居索要，蕓寫信告知三白此事，啟堂反而怪嫂子多事。沈父也誤以為是蕓自己借錢卻詆毀小叔子，又拆信見信中稱姑(沈母)為令堂(你媽)，翁(沈父)為白叟(老頭)，更是怒發沖冠，叱責蕓大逆不道。蕓怕傷啟堂感情，竟不作解釋。 讀到此處，我既是同情她，又不免要責備她，或者暗里稱說“令堂”、“老人”便罷，于文字信中卻切實不該。而對借錢之事不作解釋，怕兄弟失和，想忍辱負重，我也不贊成，該解釋的就要解釋，何必左右顧盼。超然大度的蕓娘，獨在家事上氣宇軒昂!可見封建家教之害人啊!
三白是個識情重義的人，也正因如斯，反令本人陷入窘迫。他幫友人做保借錢，朋友卻卷款而逃，不知所向。債戶找上門來，擾攘終日。沈父大發雷霆：“我本衣冠之家，如何欠得君子之債!”此事難以釋然，確實無可奈何。如此三五事，終于將三白跟蕓娘一起遣出家門，借居于友人家蕭爽樓。
移居蕭爽樓兩年后，沈父又接他們回家。然而，家道逐步衰敗，又加上納妾憨園之事，蕓禁受打擊身材虛弱，家人膩煩，她不得不靜靜隨友人去鄉下調養。而這一去，她竟病愁難融，終客死他鄉! 讀到《坎坷記愁》中，蕓乘夜舟去鄉下，與兒子逢森離別，逢森忽大哭叫：“吾母不歸矣!”，后竟真成永別!那一幕，直叫人扼腕悲嘆，慘然淚下!
而憨園之事，是我最不可懂得的――蕓娘居然要自動給三白納妾!
我真的不知道蕓娘是怎么想的。豈非是太愛三白，于是盡其所愛以愛之? 當她向三白提起納妾事時，三白先是一臉茫然，而后極力反對。而蕓居然興沖沖地拉著三白跑去探視一個她看好的歌伎，名字叫憨園。重復推卻不成，三白只好預備納憨園妾?？墒呛髞砹硪挥绣X勢人將憨園納走。蕓痛悔不已，而姑翁盡責：“勾搭娼家，敗壞門風!”
唉，蕓為三白納妾實是杞人憂天，無聊之舉，后人未必以為她這是慷慨寬容。何況，她與三白的情感深摯，志趣相投，而三白又不是富豪，個別的伎女懂什么才情風雅呢?
憨園之事，讓我聯想到清朝《水云樓詞集》作者蔣鹿潭與其妾黃婉君的愛情悲劇。黃婉君也是個歌伎，蔣年近五十時納為妾，雖然家景貧苦，倒還算協調。惋惜后來蔣借錢未果，愁病交加，投水自殘了，一幫詩人朋友也沒放過婉君，以“清苦紅杏出墻”為理由，逼她自殺徇夫。唉，看來，愛情須要物資基本，窮佳人難以企望完善的愛情。
中國文壇里，有很多饑寒交迫的文人，如杜甫、柳永等等，則是這群寒士的頭人。沈三白終生，坎坷太多。有段時光他甚至已到日暮途窮的狀況，腰間掛著干餅，鞋濕泥濘，露宿野廟，到處借錢。而他在貧窮逆境中仍豁達樂觀，忍無可忍，卑躬屈膝地看待生活，實是寒士中的佼佼者!
不論是游幕經商，還是奔走忙碌時，他仍然興沖沖地，在困頓中保持著樂天，經歷了無數山水風光。過紹興，游西湖，上寒山，閱徽州，登騰王閣，入廣東，出函谷關，后一記甚至還記錄去了中國臺灣。浪游之愉，不一樂乎!他意興飛逸地繪畫《噗山風木圖十二冊》，石湖看月彈琴吹笛，與友人指導山水，評議景色，激揚襟懷，于世人驚嘆之風光盛處，蘇醒地獨出已見。
我滿懷驚喜地讀著《浪紀行快》，心中一遍遍感慨著，看吧，只管生活崎嶇多磨，這照舊是多怡然自得的浪游!古代人的生活是如許地寂寞枯燥，身在困頓中已是疲乏不堪，何可能如三白那般超脫，笑看苦難，不亦快哉!
《浮生六記》文字如珠玉般干凈雅致，無論是在安靜的順境，仍是身置坎坷逆境，我讀出他們的艱難，也讀出他們金石般的意志，更讀出了他們高貴超拔的精神品德。
蕓娘對珠寶不在乎，往往大方送人，倒是對破書殘畫極愛護。收集殘書卷為“斷簡殘編”;收集書畫破損為“棄余集賞”。讀此處，深深嘆服蕓娘，不愛紅妝，只一心愛護文藝，尋求著更高的精神境界。
拮據陋室，仍舊有著淡泊幽閑，在最平常的柴米油鹽中，營造“夜半濤聲聽烹茶”的小情趣。連一塊臭豆腐，竟然也吃出至情至性，便是一種深沉的文明了。經由這種文化的熏陶，連苦難和滄桑都會顯出溫和的漂亮。只是這種文化，咱們簡直已難企及。
于清貧生涯中，始終堅持陶然其樂之心;于喧囂塵世中，始終不失開朗安靜之心。
“鄉下七月，與蕓于柳蔭下垂釣。購菊花植遍，玄月花開，陶然其樂。蕓喜曰：‘他年當與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，認為詩酒之需。平民菜飯可樂畢生，不用作遠游計也?！?看他的文字，曉得他是真正脫卻了名韁利鎖的人，記樂記趣真能見到樂從何來，趣由何出。夫婦二人把心力精力悉數放在天然萬物、山籟林泉與及對對方蘭心慧性、解頤妙語的挖掘上，反而不在意現什物質生活的享受。
“七月七日永生殿，夜半無人私語時?！碧泼骰逝c楊貴妃的富麗愛情離我們一般人太遙遠，我們只有遙望羨嘆。而三白與蕓娘的愛情卻如此活躍逼真地讓我眼眶潮濕。他們對生活的酷愛，對幸福的解悟，于何時何地，都那么污濁晶瑩。俞平伯先生說：“《浮生六記》像一塊純美的水晶，只見明瑩不見襯露的色彩，只見精微，不見制造的痕跡?！?沈三白沖淡靈動的文字，娓娓道來人生之趣、樂、愁、快，于最平常的生活中，解悟了平凡幸福的真昧。
寧靜以至遠，恬淡以明志。千年來，有多少人可如此? 而三白與蕓娘，真正到達了如此境界!
我想，在這塵煙囂張的俗世之中，依窗點燈，跟著沈三白明澈的書香字跡，去發明點點滴滴的平常幸福，于熱烈場中忽開冷眼，于崎嶇愁境中恍然大悟，也是一種禪意呢。
六點十分的愛讀后感 篇5
并不能用有趣、精致、傷感來簡單概括這本小書，之所以入得經典行列，許是手邊有此一冊，便真如一妙友相伴。Sxw9.CoM
——題記
或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無為，有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人，我不得而知。關于他的生平，百度也僅是寥寥數語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復，他，已成經典。
東坡詩云：“事如春夢了無痕?！痹谀切┦湃サ臅r光背后，星星點點都是回憶，若不以筆墨記錄下來，未免辜負了那一路的風光與坎坷。在作者心中，為官作宰不足掛齒，與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復的妻子叫陳蕓，女紅習得嫻熟，通曉文學詩詞，那一身才情頗受他之喜愛。每當看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時，我總能體會到陳蕓的蕙質蘭心。這樣一位妙人對于沈復更是耳鬢廝磨形影不離，愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當蕓染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時，我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時，我也忍不住吶喊，上天為何如此不公，讓一對恩愛夫妻只可來世再見!這人生，果然曲折坎坷。
本以為失去了蕓的沈復會痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒有，痛苦之后他平靜地接受了現實，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠離世間悲苦極樂”的方式，獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。”這是多么偉大的思想啊!“天道無為”是他之所想，“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽西下，獨自一人，登上山頂，拈須吟哦“獸云吞落日，弓月彈六星”，與酒光對飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉!
沈復的一生儼如一塊純美之水晶，只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微，不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢，為歡幾何?不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!
六點十分的愛讀后感 篇6
初讀沈復的《浮生六記》，竟有許多感動。依然是太容易感動的人。
“凡事喜獨出己見，不屑隨人是非”，“不貪屠門之嚼”，日子過得輕淡，沈三白應是極隨性的人了。卷四浪游記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閑情逸致，字里行間皆是。細細讀來，讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時，心中的那份牽掛，也似不經意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快，寫情寫景，對蕓娘看似不經意，那份平淡而真實的感情，卻處處都在了。于是，蕓娘的雋秀穎慧，知書達禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點出，就這么不經意的豐滿和鮮活起來：居鄉，蕓娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友，“蕓拔釵沽酒”，巧置梅盒;著小帽領襪皆蕓自制，也必整必潔;夏荷初開，蕓置條葉于荷心取香……一點一滴，皆平白敘來，娓娓道出，可羨可嘆，夫復何求的感覺，真讓人羨煞!
沈三白生性爽直，落拓不羈，既不追名，也不逐利，獨對蕓娘用情至深，讓依然好感動。然而世事無常，終歸是“恩愛夫妻不到頭”，卷三中盡訴失妻之恨，又讓依然唏噓不已……
不知是友人無心，還是有意，送來的《浮生六記》，是從卷四開始的，然后是卷二，接著是卷三，最后是卷一。依然是先得其閑，寫景寫物，抒胸暢懷，讓人感慨萬千;再得其趣，飲食起居、花木蟲草、山水風月，引人遐思無限;再感卷三坎坷記愁之哀婉凄涼，真切傷情;讀到卷一閨房記樂，又是句句心聲，事事真情，竟是卷三中情癡更深處的感覺……
整理往日心情，一些感想，隨筆記來，隨意貼來，讓人見笑了。
六點十分的愛讀后感 篇7
《浮生六記》這本書初為伍智紅所推薦，是在聊《金瓶梅》時她說這本書據說也略有香艷文字，但當我打開這本書之后卻被它感動到數次落淚。
《浮生六記》為清代沈復所作。沈復字三白，蘇州人，少時家境尚富足，后面沒落，生活頗為貧苦，職業為幕僚，文人一枚。此書共分為6卷，分別為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”、“浪游記快”、“中山記歷”、“養生記道”。之所以將“閨房記樂”放在卷首，作者坦言是因《關雎》這首愛情詩為《詩經》第一篇，這也是我最為欣賞的一卷。
沈復其妻名陳蕓，他叫她“蕓娘”，蕓娘是大他十個月的表姐，長相嫻靜，性格溫柔，且聰慧，刺繡之暇，漸通吟詠，少時便有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的佳句。兩人從小感情就很好，新婚初期，沈復外出求學，心中卻對妻子百般思念，老師看出他的心思后，數月之期便“出十題而遣余歸”，他在這段求學期內也是度日如年?！熬尤拢缡曛簟?。一到家，兩人相見，便將周圍一切置之度外，雙手緊握未通片語。正如秦觀的《鵲橋仙》中所言：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”
蕓娘善烹飪、刺繡女工，也懂詩文，兩人相伴時，是愛人也是知己，偶有言語互戲，為生活也增添了不少情趣。令我印象最為深刻的是蕓娘有一次在沈復的建議下女扮男裝，與他一起共逛廟會，因為女子出門不便恐惹非議，但沒想到竟然真的無人識出，她無心將手搭在婦女肩上，讓婦女怒火中燒，直到她脫帽說“我亦女子耳”，眾人才轉怒為歡。這一段讀起來挺有意思的，電視劇中女扮男裝是多么明顯，我們常想那些人是有多瞎才看不出，而今看到這原來真有這種識不出的，感到震驚。
還有一節生活片段是寫夫婦兩人搬到別處避暑，鄰居是一對老夫婦，待人十分友善，兩家人相處十分融洽，一起釣魚觀霞，吟詩作對，婦女溫酒做飯，晚上月下對酌。附近種滿了菊花，雖身著布衣，但心中不忘詩酒，生活充滿詩意，好似一對神仙眷侶，令人羨慕不已。但這也是他們最幸福的時刻了，貧賤夫妻百事哀，生活的磨難終究還是將他們拆散。
蕓娘還曾給丈夫尋小妾，見憨園喜愛不已，只可惜后被人搶去，這導致蕓娘染上血疾，最后也是因這個病去世。其實這一點我是有些不理解的，讀后感向這種神仙眷侶般的日子，心得有多大才能容下第三人來分享丈夫的愛啊，為丈夫尋小妾這種事，正宮娘娘都不會去做吧，正常人不都是怕丈夫尋小妾么，因憨園被別人搶去而生病去世，我覺得蕓娘死得有點過分啊。
兩人雖然琴瑟和諧，但文人總風流，沈復外出游玩時也和朋友找妓女，一起飲酒賞景。沈復在提到這件事時，寫到自己因不逼妓女吃酒，對她們總是溫柔以待而受到妓女們的喜愛，那種待遇是多少有錢人都享受不到的而十分得意。晚上，沈復攬妓賞月，心中還想著要是蕓娘也在此共享美景該多好。呵，男人。都是臭狗屁。這也是我覺得沈復配不上蕓娘的地方。我們中國有個很壞的傳統，就是男人就該三妻四妾，女人就該忠貞不二，導致現在男性出軌人們都是勸女性隱忍，“男人么，這很正常的?！比嗽褪侨嗽?，拿這種狗屎傳統當遮羞布，真是滑天下之大稽。
在《坎坷記愁》這一卷中，作者寫到他生活的窘迫，人生百態。父子兄弟不和，友人背叛，妻死子夭，算是很悲慘了。也許跟自己當時的心情有關吧，看到這我好幾次都濕了眼眶。蕓娘死得很凄慘，兩人生活貧苦，她躺在床上最后只留下“來生”二字，便香魂永逝。“當時是，孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，存心欲碎?！鄙醣?。
而后寫到兒子逢森、父親都去世了，讓我想到了余華的《活著》，沈復和富貴一樣，并沒有因親人的相繼離世就也想從人間解脫，當然他有過出家的念頭，但女兒說他尚有親人在世，不應如此。沈復確實沒有消極度日，我們可以從卷六《養生記道》中看出，他還是想健康地活著。在這一卷中他提到了不少與現代健康養生相符的觀點，如：“醉眠飽臥俱無益，渴飲饑餐尤戒多，食不欲粗并欲速，寧可少餐相繼接?！薄霸嚶犘凶豢删谩！边€有些雖是說健康，但也有人生哲理的：
“今欲安心而卻病，非將名利兩字滌除凈盡不可?！贝藶榈疵?/p>
“將啼饑者比，則得飽自樂;將號寒者比，則得暖者自樂;將勞役者比，則有限自樂;將疾病者比，則康健自樂;將禍患者比，則平安自樂;將死亡者比，則生存者自樂?！藶楸壬喜蛔惚认掠杏唷?/p>
“人大言，我小語;人多煩，我少記;人悸怖，我不怒;淡然無為，神氣自滿，此長生之藥。”此為遇事淡然處之，把心放寬。
“閑時無事之人，整日不觀書，則起居出入，身心無所棲泊，耳目無所安頓，勢必心意顛倒，妄想生嗔，處逆境不樂，處順境亦不樂也?！辈蛔x書心神無所寄托，容易想多，故楊絳先生說，你不快樂，是因為你想得太多，而讀得太少。
“無論何種處境之中，可以不必郁郁，須從郁郁之中，生出希望和快樂之精神。”英雄所見略同，實習的最后一節課我也跟學生說，不管你今天有多么不快樂，你總得找到快樂的入口，總要有那么點事讓自己開心起來。可道理都懂，自己卻做不到。
還有關于讀書的。“知強記之心，速欲之心，夸多斗靡之心都必須要剔除，如此方能與圣賢印對，是個純乎天理之心?！?/p>
沈復的這本《浮生六記》記錄了自己的生平、生活、情感，很樸實，言語很清新，令人有感動之處，也有讓我不太認可之處。明清時這種平淡清新的文字還是挺多的，日后要閱讀張岱的作品，以及《浮生六記》的同類作品《項脊軒志》。
六點十分的愛讀后感 篇8
初讀沈復的《浮生六記》，竟有許多感動。依然是太容易感動的人。
“凡事喜獨出己見，不屑隨人是非”，“不貪屠門之嚼”，日子過得輕淡，沈三白應是極隨性的人了。卷四浪游記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閑情逸致，字里行間皆是。細細讀來，讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時，心中的那份牽掛，也似不經意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快，寫情寫景，對蕓娘看似不經意，那份平淡而真實的感情，卻處處都在了。于是，蕓娘的雋秀穎慧，知書達禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點出，就這么不經意的豐滿和鮮活起來：居鄉，蕓娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友，“蕓拔釵沽酒”，巧置梅盒;著小帽領襪皆蕓自制，也必整必潔;夏荷初開，蕓置條葉于荷心取香……一點一滴，皆平白敘來，娓娓道出，可羨可嘆，夫復何求的感覺，真讓人羨煞!
沈三白生性爽直，落拓不羈，既不追名，也不逐利，獨對蕓娘用情至深，讓依然好感動。然而世事無常，終歸是“恩愛夫妻不到頭”，卷三中盡訴失妻之恨，又讓依然唏噓不已……
不知是友人無心，還是有意，送來的《浮生六記》，是從卷四開始的，然后是卷二，接著是卷三，最后是卷一。依然是先得其閑，寫景寫物，抒胸暢懷，讓人感慨萬千;再得其趣，飲食起居、花木蟲草、山水風月，引人遐思無限;再感卷三坎坷記愁之哀婉凄涼，真切傷情;讀到卷一閨房記樂，又是句句心聲，事事真情，竟是卷三中情癡更深處的感覺……
整理往日心情，一些感想，隨筆記來，隨意貼來，讓人見笑了。
六點十分的愛讀后感 篇9
《浮生六記》為清代沈復所著，為自傳體散文，全書共分為六篇，文字優美、細膩，恬淡寧靜，用語雖是古文，卻也淺顯易懂，是值得一讀的美文。
本文開篇是《閨房記樂》，記錄了沈復和其妻子陳蕓的日常生活。敘述以時間為軸，娓娓道來，將古時夫妻生活的點滴用筆墨描繪出一幅精美畫卷展現于讀者眼前，使人在繁華亂世之中也能感受到一二閑適之情。頗有"春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節"的韻味。
弘一大師云："君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問余何適，廓而忘言，花枝春滿，天心月圓。"而沈三白和陳蕓便是如此，沒有轟轟烈烈，沒有狗血劇情，有的只是止于唇齒、掩于歲月的深情。這種生活極富有詩情畫意，看似"人人皆有，確為人人所無".
其中有篇寫到其妻陳蕓愛吃腐乳，沈復鄙夷不已，后在蕓勸說下嘗了一口，然后"真香",正是"余掩鼻咀嚼之，似覺脆美，開鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。"看到此處，我也不禁莞爾一笑，沈復對生活中小事的描寫，真是趣味橫生。其情其景仿佛跨越了320xx年時間隔閡，重現于世人眼中。
陳蕓曾發愿："他年當與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必作遠游計也。"
是的，布衣菜飯，可樂終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂趣，安度流年。我喜歡沈復文字里的恬淡如水，也喜歡那溫暖的煙火氣：守著一屋一院，一人一心，一茶一飯，遠勝過看亂世紅塵的萬千風景。
"余年一十三，隨母歸寧，兩小無嫌"…告母曰："若為兒擇婦，非淑姊不娶。"
十三歲那年的夏天，還是少年的三白邂逅了表姐蕓娘，自此情竇初開，一片光風霽月，發誓此生非蕓娘不娶。
三白和蕓娘的愛是活生生的，是落實到紅塵地面上的，是有情有義的溫度，是宜室宜家的。
"夏月，荷花初開時，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。"
"撥釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕過。"
沈復向來好客，蕓娘便準備好茶好酒好菜進行招待。有時缺酒錢，蕓就拔釵沽酒，不露絲毫聲色，良辰美景，不能辜負。
"街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔街","是時風日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。"
那日，城外油菜花盛開，蕓娘提議大家一起去城外賞花飲酒，還機智地雇傭賣餛鈍的小販，挑著爐火，跟大家一起去，好為大家溫酒熱飯。
游人們看到這樣一群人在盡情地吃喝，無不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或臥，或歌或嘯。
陳蕓，會持家，精刺繡，善烹飪，有雅意，愛看山水，愛花草，愛書畫，能吟詠詩歌，才思娟秀，能工善文，德賢兼備，有生活情趣。
沈復嘆其：求之閨中，今恐未必有此會心者矣。
記得書中這樣寫道兩個人不動聲色的深情。七月初七，是民間乞巧的日子，蕓娘也張羅了一番。三白就趁著佳節刻了兩枚印章，上面寫："愿生生世世為夫妻。"他的那枚是陽刻，蕓娘的是陰刻。每當兩個人通信時，便用印章進行落款。
每次讀到這里，都被兩個人的心思幽情所打動。我想，古人的很多情思是我們今人所無法企及的。一個人能細細體會并感知另一個人的美，亦能撫琴彈得一手好曲子，聞弦歌而知雅意。見花落淚，拂風有聲，看得懂花光燈影。
隨著生活節奏的加快，每日忙碌的我們有多久沒有手寫一封信件了呢，對著一個科技的工具日夜旋轉，萬般話語只從嘴出而卻未心入，泛濫的情話使人口躁唇干。習慣使用電腦打字的我們是否還能寫出娟秀的字呢。這樣彼此心心念念的小心意和詩意真是難以尋覓了吧。
作家慶山說："《浮生六記》這冊薄薄的古人筆記里，引人心動的，不盡然是一對男女之間私自的情感。這樣的生活，必然和當時的社會形態，和大眾的價值觀，和他們對待文化、自然、生命、歡樂的態度息息相通。越過兩百年，且看今日的社會，誰還能具有這樣的玩心，這樣的曠達。靈魂的宴席早已結束，剩下虛妄和空洞的游戲。兩百年后的愛情，也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境，失卻細膩的心思和克制的禮儀。"
一生一世一雙人，有人問你粥可溫，有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好，花下對酌，舉杯邀月，有千年悠悠之思。抑或絲絲細雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，觸目皆是澄澈的靜。
當下時代熙熙攘攘，不見當年的風花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來只是一片虛幻的影子。
通讀全書，可以發現，沈復是一個極具溫度并且積極樂觀的人，非熱愛不能寫出這樣的文字，其文透露著美，于細節之處展露生機。我想：這種對生活的熱愛、對生活的情趣，永遠值得我們學習。人間不值得，一草一木皆失顏色;人間值得，一草一木皆具風致，單看觀草觀木之人心境如何了。
《浮生六記》是可讀性很強的一本書，其用語雖是古文，但因其以"情"字見長，故特別能夠引發人的共鳴，生活中每件小事的描述不見刻意，而能輕松地讓我們想到自己身上最近發生的事情，從而覺得通體舒暢、有所感悟。
六點十分的愛讀后感 篇10
《浮生六記》一書大約稱得上是瑪麗蘇小說了，一幕幕都美好細致到像是虛構出來的歲月靜好，然而，它都是真的……
我小時候曾花過很長的時間思考，古代的人都是怎么生活的。沒有網絡，沒有電，世界不大，勞動力少，要干的活多，那除了不停干活便是寒窗苦讀，我那么想便得出了結論——古人過得很無聊。而《浮生六記》讀下來，我意識到了自己的大錯誤，只要有心，完全可以把日子過成詩。只要有心。(也許只顧享受人生算是一種自私，因為現在人們約定俗成，作為收到恩惠的人，我們要報養父母，善待子女，這點沒錯，但是何必為了積累大量財富而將自己變成一個賺錢機器呢。日子不需要每天轟轟烈烈，只要在平淡中有一絲情趣便是莫大的幸福了。至于怎樣算是平淡，因人而異，有人日花斗金才算是一種平淡哩，而那時他們為自己奮斗時也會獲得快樂)
沈復和陳蕓可以說是古時夫妻里的奇葩了，正是這點與眾不同給了記錄他們生活的《浮生六記》閃光點。復和蕓的愛情，堅貞濃烈，十分浪漫，即便放到更為開放的現代，他們都是獨特的，這是他們的超前點。我想他們的愛情獨特大約得益于沈復的不羈灑脫和蕓的保守聰穎知進退，兩人缺一不可，否則這樣的戀愛便談不成，否則他們就沒有這般的情義深重。
另一讓我感到驚喜的是他們的腦洞。巧妙利用身邊的平凡事物做出詩意的生活——就和他們的性子一樣。沈復提及的插花之法看得我是躍躍欲試，不禁感慨，怎么會有這般精致的人，普普通通的家庭插花也能弄得很有意境很有儀式感!這樣的例子還有很多，于是乎通讀下來，書邊的空白區便被我密密麻麻填上了這樣的批注：“妙哉”“天啊”“nice”。復和蕓兩人真真是活得開朗有趣了，那許多的前衛思想，難怪有人評到：“并不能用有趣、精致、傷感簡單概括這本小書之所以入得經典行列約是手邊有此一冊，便真如有一妙友相伴?！笔橇?，我每每會發出“知音啊”的贊嘆原因便是如此了，沈復的文筆并不如大師般有許多講究，就像兩個朋友間互相交流，平淡敘述，講些生活的小細節，講歷史洪流宇宙世界中根本看不到的小細節，這是幸福。
《浮生六記》合該六記現僅余四記，讀來覺其似一畫卷，一幅市井畫卷，沒什么國仇家恨，就是日記一般的流水賬，而正因如此，它才回味無窮，打動人的是日常里的柴米油鹽?，F在有很多小說早就失了味，為了吸引讀者盡取些超脫現實的材料，這與神話有何異呢。
就是可惜，復和蕓的舒服日子沒過多久，后來他們便是在苦中作樂了。壞人很多，但心地真誠善良的亦不少。綜上看來，生活其實古往今來差不多，過成怎樣由自己說了算，無關錢財，只關于心。
命理萬化，虛誕與否僅由己。
六點十分的愛讀后感 篇11
清秋夜雨，燈影映窗紅?？赐炅?浮生六記 也該寫點什么很少看這種言情類的貨色，但，我感動于沈復與陳蕓的愛情。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的誠摯恩愛至逝世不渝，我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落，心無羈絆，超然脫于塵俗。
《浮生六記》，分為《閨房記樂》，《閑情記趣》，《崎嶇記愁》，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》，這個我是百度來的。這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯，所記所敘固然都是日?，嵤拢戒佒睌?，然情真意切，一點不靦腆作態，更無學究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。
打開《閨房記趣》，沈三白刻畫了一個清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態，令人之意也消?！?這是他年少時初見陳蕓的情景。 那夜，蕓給他吃自制的腌菜暖粥，吃的正香時，蕓堂兄擠身而入，戲謔笑道:“我要吃粥你不給，本來是專門給你夫婿籌備的!” 呵呵，當時沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑，圓滿姻緣一粥引之。
爾后便是兩人成親，一段最幸福美妙的時間。我一遍遍地被他們的真愛打動著。他們的戀情并不驚天動地，也非曠世絕戀，更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點點滴滴而深深激動。
夫妻飲茶談詩論詞，蕓曰:“杜(甫)詩鍛煉精絕，李(白)詩灑脫落拓;與其學杜之深嚴，不如學李之生動。”
春景，三白欲攜蕓遠出遠足，蕓巧扮男裝，見人問則以表弟對之。呵呵，竟無人識辨。
夏日，蕓頭戴茉莉花，三白戲謔說佛手為香之君子，茉莉為香之小人，何以親小人而遠君子，蕓亦笑說:“我笑正人愛小人。” 夫戲妻謔，笑俗為雅。
-
實習報告網小編為您推薦六點十分的愛讀后感專題，歡迎訪問：六點十分的愛讀后感
