電影真愛觀后感
發布時間:2025-05-17電影真愛觀后感(經典十三篇)。
電影《真愛》是以“感動中國十大人物”阿尼帕·阿力馬洪的真實事跡改編創作而成。講述了維吾爾族母親阿尼帕經歷千辛萬苦,用超越血脈、民族的人間真愛,在幾十年的時間里,撫養了6個民族的19個孩子的感人故事。以下是小編整理的《真愛》觀后感,希望對你有幫助。
電影真愛觀后感 篇1
阿尼帕媽媽是一位普普通通的女人,也是一位偉大的母親。以全國道德模范阿尼帕阿力馬洪撫養六個民族19個孩子真實感人故事改編的電影《真愛》中,阿尼帕媽媽幾十年如一日,靠老公釘馬掌的微薄收入,撫養了無依無靠的各族孤兒,并努力讓孩子們健康快樂地成長。
也許,在她看來,自己為孩子們所做的這一切,都是人之常情,是一個母親應該做的,是微不足道的,但這恰恰詮釋了無私而博大的無疆大愛,是中華民族傳統美德的完美展現,是我們正極力倡導和樹立的社會主義核心價值觀。
我是四川什邡人,阿尼帕媽媽的無疆大家,深深地感動著我,也深深地感染著我,使我不禁想起了六年前發生在自己身邊的那場震驚中外的“5.12”汶川大地震,想起了全國各族人民對我們四川地震災區人民的無疆大愛。在那些抗震救災的日子里,身處極重災區的`我和家鄉父老,被來自全國各地各民族的無疆大愛暖流包圍著,感動著。一幕幕感天動地的生命大營救,一顆顆滾燙的愛心,一份份無私的援助,讓我們真真切切地感受到了人間的真情與大愛,是多么的難得和寶貴……
我國是一個擁有56個民族的國家,56個兄弟姐妹是一家?!墩鎼邸犯嬖V我們,只要中華各族人民團結起來,同呼吸、共命運、心連心,并人人像阿尼帕媽媽的那樣,從自我做起,從點滴小事做起,我們的民族就大有希望,我們的國家就必定富強,我們共同憧憬的偉大的中國夢就必將實現。
我以為,在當前這種特殊的國際國內形勢下,電影《真愛》的意義重大,對促進全國各民族大團結,弘揚社會主義核心價值觀,聚集各民族人民建設全面小康社會的正能量,有著積極的現實意義。
電影真愛觀后感 篇2
新疆電影《真愛》根據樸實無華的故事獲得了觀眾的贊譽。演員們表明,可以進行簡單自然演出,首先是因為心里深深感動。扮演阿尼帕媽媽的孔都孜·扎依塔西提到,自她第一次見到阿尼帕媽媽和加入這個劇組至今,心里就一直充滿感激。和她有同樣感受的也有扮演阿比包的拜合提亞·艾則孜,扮演王彩霞的索星宇,及其扮演那然的達尼亞爾·多里坤等人。
對19個孩子“當”媽媽絕非易事。
孔都孜·扎依塔西畢業于中央戲劇學院94級新疆班戲劇影視表演專業,在《真愛》的拍攝過程中,她始終疑惑于怎樣在鏡頭前很自然地呈現撫養19個孩子的母愛。盡管她在生活中也是孩子的媽媽,但在多民族大家庭中無差別的.母愛則是一種寬廣而難以表現的情緒。
她坦言,劇里阿尼帕媽媽根據洗羊下水保持孩子們的生活。洗著洗著,孔都孜·扎依塔西心里不禁泛起眼淚,那并非只是由于嚴寒,而是這幕情景讓她感到既凄涼又懷有希望,想起自己便是這19個孩子的希望,心里油然而生一種無法言喻的興奮。
大家常言母愛是一種本能,而平等地將母愛轉發給親生與非親生的孩子在很多人確實是艱難的。然而,阿尼帕媽媽很自然地做到了這一點,因此她是一位杰出的女性??锥甲巍ぴ浪髟诒硌輹r也好像經歷了一次靈魂的洗禮,她相信若能如阿尼帕媽媽般愛每一個孩子,定會覺得無比幸福。在幸福眼前,貧困并非是極大的困惑。
“我是阿尼帕的綠葉,是孩子們的借助?!?/p>
拜合提亞·艾則孜和孔都孜·扎依塔西是同學,兩人緊密配合。在劇里,拜合提亞·艾則孜飾演阿尼帕背后的支撐。和以往沉穩而寧靜的角色相比,《真愛》中阿比包的角色更具挑戰性。他提到,曾聽阿尼帕媽媽敘述她的愛人,很多村民也對他說過阿比包的故事。在大家眼里,阿比包是個百分百的善人,性情溫順,助人為樂?!墩鎼邸肥且徊可钇幎ò⒈劝憩F的真實自然,在這個家中,不管民族,愛都是共同的。雖然孩子們諸多,但讓人覺得他們本就是一個家庭關系。拜合提亞·艾則孜說,電影彰顯了青河縣豐富的自然風光,融匯了跨越民族與界線的情。對此,他感慨萬千,表明:“我期望能完美演繹阿尼帕的綠葉、小朋友的借助?!彼慕巧缇嗪艽?,從三十多歲演到老年,他每天都在鏡子前訓練行走、說話和臉部情緒。他說道:“拍完戲后,我突然覺得自己獲得了19個孩子,享受了一種跨越民族真心大愛,這令我很感謝影片的原型,給予了我們認知真情的機遇?!?/p>
“《真愛》讓我有著了眾多兄妹。”
在電影《真愛》中,小紅霞身上的膿瘡讓許多觀眾心痛,扮演小紅霞的索星宇來自烏魯木齊米東區第116小學,她提到每日凌晨五點便開始化妝的經歷,令人倍感震撼。最初,妝后她幾乎不敢照鏡子。她坦言,劇組生活鍛煉了自己,同時也讓我擁有了很多兄妹。
在排戲間隙,19個孩子聚在一起玩樂,幾個月下來,他們都像兄弟姐妹一樣。索星宇告訴記者,回到學校后,班上同學最常問的2個關鍵是:怎樣在鏡頭前哭出來?以及和18個不同民族的孩子在一起是否有趣。她講,最令她幸福是指,許多孩子們在閑暇時一起玩,玩的過程中如同一家人。她感嘆道,假如一個家庭中有那么多不同民族的小孩,父母又善良,能有充足的食物,那該有多好?。?/p>
和索星宇有相似感受的也有扮演那然的烏魯木齊市實驗小學學生達尼亞爾·多里坤。在選人時,因為不會彈冬不拉,他差點落榜。然而短短一個月,他的手指因訓練而腫了,最后懂得了幾首冬不拉曲子。圍坐他身邊的18個孩子和“父母”聆聽他演奏時,他感受到自己正在成長,更懂得了真情之間的情。
在《真愛》的拍攝過程中,演員們收獲了許多,多民族大家庭中流動的情為他們的生活增添了寶貴的經歷。
電影真愛觀后感 篇3
近日,社區工作人員在地磅街道辦事處的組織下集中觀看了電影《真愛》?!墩鎼邸分饕v述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養19位各民族孩子,為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處,彼此愛護照顧,最終養育孩子們長大成人,成家立業的故事。
阿尼帕是一個普普通通的一個女人,她靠丈夫釘馬掌和用凍僵的雙手清洗一桶桶羊下水的微薄收入,撫養一群無依無靠的各族孤兒,看到這里我哭了,阿尼帕媽媽幾十年如一日,自己舍不得吃,舍不得穿,也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃,給孩子們穿,供他們上學,為他們遮風擋雨。對待不是親生的孩子比對親生的'孩子還要好,買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥。這種真愛無私,大愛無疆的做法體現了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。
2008年8月,辛苦了一輩子的阿比包爸爸離開了他的妻兒,40多年,他和妻子一起用微薄的收入撐起了這個家,阿比包爸爸雖然走了,可是阿里帕媽媽并不孤獨,她還有孩子們陪伴著她,還有更多的子女一起用愛心拉近這個家!在她的家里,水濃過了血,善良超越了親情。我們深深地被阿尼帕媽媽這種超越民族的精神感動了,正是這種超越民族的精神凸顯了我們偉大的新疆精神。
這是一部好電影,沒有夸張手法,沒有超越生活,人物有血有肉,恰逢六一兒童節的到來,這部影片非常適合各族家長帶著孩子去觀看,可以讓孩子們用自己純真的心去感受新疆的美,新疆人的美。為今后孩子們的成長樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
作為一名社區工作者我一定要以現代文化作為工作統領,要學習、弘揚各民族的優良傳統,切實擔當責任,付出更多努力,踐行黨的群眾路線,堅決維護民族團結,維護社會穩定,做好群眾工作,為群眾謀福,凝聚人心,構建和諧、美好、幸福的大美新疆。
電影真愛觀后感 篇4
“我在時不時的流淚”,這是一八八團三連維吾爾族老人依米格達在看完《真愛》后所發表的感慨。5月21日下午,我與依米格達一家4口人在十師文化宮觀看電影《真愛》。這部電影主要講述了一位偉大的維吾爾族母親阿尼帕用超越血緣關系、民族關系的大愛奉獻給了六個民族十九位孩子的崇高精神。生活的艱辛并沒有壓垮她,而是更加堅定地讓她有了把這十九位孩子撫養成人的想法。她的這種母愛為了民族的團結、為了祖國的強盛書寫了新的篇章。
《真愛》中的每一個細節都讓人刻骨銘心。在領養孩子中有一個叫王光輝的男孩,鞋子爛了大腳趾都出來了。維吾爾族母親見這一情景,只給他一個人買了一雙球鞋,自己親生兒子卻沒有。每次過節吃好吃的時候,她總是把自己的那份分給還想吃的孩子,自己僅留下一點點。一次彩霞姑娘看到了,她卻在裝模作樣地用手扒拉著吃。為了能讓生活好一些,她找了一份洗羊下水的活,冬天的水刺骨,她也是在不停地干,有一天半夜老公起來給他洗,她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的`冬天在這一刻仿佛融化了,是那么的溫暖,那么的充滿著愛意。生活雖然很苦,但看到孩子們都能在一起快樂地玩耍,維吾爾族母親的笑容依然是那么地燦爛、那么地慈祥。
感動不只是體現在驚天動地的事情,更多的是在每一個細節上。當你流淚時一張紙遞在手上,當你無助時一個鼓勵的眼神、當你忙時一句溫暖的話,當你……。維吾爾族母親阿尼帕的的光輝形象播撒在生活中的各行各業,在我們身邊三連維吾爾族老人依米格達同樣有著中華民族優良的傳統。他是在三連從事環衛工作,比較有時間觀念,總是在上班時間提前幾分鐘到,如果說是一次容易,他是日復一日、年復一年的都在這樣遵守著。他在連隊撿垃圾、打掃衛生從來不用人盯著干,就像干自己的活一樣。雖然他在平凡的崗位上,卻做出了自己的成績。就像有人曾經說360行,行行出狀元。他的實在、能干、不怕苦、不怕累的精神,已經深入我們每一個人的心中。
作為年輕的一代人,我們深深地被維吾爾族母親感動了,她不只是維吾爾族母親更是中華民族各族人民的母親,而且是我們的好母親。
電影真愛觀后感 篇5
只有英國人才能拍出奧斯汀作品的精髓!
BBC這個版本的《傲慢與偏見》是真正的經典!
這一版本里所有的演員把角色表現得非常飽滿、傳神;
“達西”的清高與傲慢表現到位得當,風度卻尤存,簡直就是奧斯汀筆下的達西再現;
“麗萃”盡管一開始似乎讓人有點失望,好像與原著有出入,但是隨著劇情的進行,你不得不佩服演員的表演功力;活潑而又穩重,說話俏皮卻不失風度,特別是那雙眼睛,非常傳神,“那雙眼睛是整個人之靈魂”;
班特納太太活脫脫地從書本中跳出來,非常形象,既神經質又容易激動,時不常地尖叫......
麗萃的表哥,看了這個版本,著實佩服,簡直活脫脫一個馬屁精,但他卻是發自內心地去仰慕他認為值得仰慕的人,所有的恭維話同樣也是發自內心地說出來,并沒有半點違心之意;
BBC在選擇角色方面確實很有一手,每個角色的表演都非常貼切,不論表演還是臺詞,均屬于經典中的經典,值得收藏!
喜歡《傲慢與偏見》,平淡的生活,幽默的語言,各色人物......,這些都通過一場場舞會來體現,鄉村的美景、空氣都讓人陶醉。開場就是從達西與賓利騎馬開始,他們倆的對話明顯地看出兩人不同的性格,接著場景就切換到麗萃獨自一個在鄉村的早晨散步,故事就這樣開始了......
達西在第一次向麗萃求婚,從開始的拘束到后面的傲慢,均拿捏得很好,充分體現了當時達西的心理狀態,一方面非常喜歡伊麗莎白,而另一方面卻又覺得她那些沒有教養的親戚讓她原本就不高的門第變得更加不值一提,甚至相信如果他求婚,伊麗莎白沒有不答應的道理。當然達西的傲慢正像書里說的,不是毫無道理的,家底雄厚、門第高貴,作為獨子繼承全部遺產,他理所當然選擇一位他十分中意之女子作為終生伴侶。但他偏偏遇到了伊麗莎白,他從未遇到過這樣一位女子,既活潑又莊重,幽默又有見識,著實讓他著迷,于是他將門第之見全部置于顧想要與這個女子相守終生。但這樣一個女子偏偏討厭他的傲慢,討厭他行事從來未考慮別人想法,特別是認為他破壞了她的`姐姐一生的幸福以及她曾經喜歡過的韋翰先生。因此她以充分的理由拒絕了他的求婚,并“義正言辭”教訓了他。故事的轉折點也正在于此,此后倆人都開始對雙方的看法有所改變。
當然,結局是完美的,有情人終成眷屬,兩對相愛之人在一個教堂結成了終生伴侶,非常喜歡牧師所說的結婚誓言,確實我們在婚姻里是需要如此的。
電影真愛觀后感 篇6
隨著以“民族團結,從我做起”為主題的第32個民族團結教育月活動深入開展,5月27日,工信委組織機關黨員干部觀看了電影《真愛》。這是一部歌頌偉大母愛的影片,更是一部反映民族大團結、大融合的影片。影片讓我們再次感受到了純潔的人性之美,深深的被阿尼帕媽媽這種超越血脈、超越民族的人間真愛所震撼,被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動。大家無不是滿含熱淚看完了影片。影片凸顯了“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神。
《真愛》主要講述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養19位各民族孩子,并在那么困難的時代,靠自己的勤勞把19個孩子養大成人的真實故事。阿尼帕媽媽寧肯自己受苦受累也不讓一個孩子挨餓受凍,對不是親生的孩子比親生的孩子都好,一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業、玩耍,為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處,彼此愛護照顧,最終養育孩子們長大成人,成家立業,借助母親對小彩霞的收養,傾其所有為小彩霞治療滿頭的瘡疤,讓她長出黑亮的頭發,以及她和哥哥的到來,與其他孩子及阿尼帕媽媽親生孩子之間產生的矛盾沖突,到最后在情感上的'接納等一幕幕故事情節至今仍在腦海中閃現。阿尼帕媽媽是一個普普通通的一個女人,她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入,撫養一群無依無靠的各族孤兒。幾十年如一日,自己舍不得吃,舍不得穿,也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃,給孩子們穿,供他們上學,為他們遮風擋雨。從平實無華的寫實中體現了阿尼帕媽媽寬廣的胸懷和偉大而無私的母愛,更是真愛無私,大愛無疆的現實寫照。通過觀看《真愛》,讓我們的靈魂得到一次凈化,讓我對善良有了更深刻的感悟,因為我們都是人,做一個善良的人,并樹立“阿尼帕媽媽對其他民族小朋友們能做到的,我們也能做”的民族團結思想意識。
電影真愛觀后感 篇7
這是一部歌頌母愛的影片,更是一部民族融合的影片,在一個多小時的觀影過程中,我深深的被阿尼帕媽媽這種超越血脈、超越民族的人間真愛所感動,影片凸顯了“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神,具有鮮明的當代電影藝術氣質,讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌,在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的,這既是人類共有的良知,也是人類永恒的家園。
電影拍得很好,艱難見真情。在如此艱難的時刻,阿尼帕媽媽靠自己的努力養育了19個孩子。我用凍僵的`手把一桶羊洗進水里,看見自己哭了,周圍的人也哭了。
阿尼帕媽媽是我們學習的榜樣。影片中新疆的景色也很美。我更愛我的家鄉。影片真實地反映了新疆人民的現實生活和民族面貌。新疆各族人民是一個大家庭。在這個大家庭里,每個人都互相幫助和關心。
在電影中,安妮塔的母親寧愿自己受苦,也不愿讓孩子挨餓受凍。對未出生的孩子比出生的孩子好。買的唯一一雙新運動鞋是給王彩霞的哥哥的。這種愛是無私無邊的,體現了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。
這部電影非常適合各族家長和孩子一起觀看,讓孩子們用自己純潔的心靈感受到母愛的無限和最大。同時也能帶著小馬過河的啟示精神去對待身邊的各族朋友和伙伴,并樹立“阿尼帕媽媽對其他民族小朋友們能做到的,我們也能做”的民族團結思想意識。
電影真愛觀后感 篇8
最近瘋狂的迷上了傲慢與偏見。無論是書或是電影,我都喜歡一塌糊涂。
我想把我喜歡的東西介紹給我身邊的人,我期待他們和我產生共鳴。
這是我第一次接觸簡奧斯汀的作品??戳穗娪耙院螅覍镜某缟惺侨绱说膹娏?。電影中的每一個角色都可謂栩栩如生,讓人有說不完的欣賞。尤其是伊莉莎白,很有個性也很有自己的見地。出生于一個那樣的家庭,有一個如此神奇的母親,竟能生的如此個性與與眾不同,真令人驚嘆。同時我不得不說一句,她實在是太美了,尤其是她的眼睛真如達西所說是一雙美目,時刻散發著迷人的光亮,猶如黑夜的星星,怎一個“美”字了得?。∵€有就是她那欲笑不笑的表情,確實很難令人不喜歡。那是我見過最美的女人之一。她的每一個表情就在無意中融入了觀眾的心。
關于男主角我也有很多話要說。首先我得承認自己是一個很花癡的.人,面對如此帥哥要是不喜歡,那我就真到一定的境界了。達西很帥,不容置疑,而且他身上散發的氣質和感覺正是和麗西相對的,我相信他們之間的相愛是一種必然。因為我覺得他們的感覺要多匹配就有多匹配。而且故事后面看到達西為伊莉莎白的付出不僅僅是感動,我們可以強烈感覺出那種不顧一切不求回報的愛。我只能說伊莉莎白很幸福,但她并非人們所說的幸運,說她是灰姑娘變成鳳凰,我覺得這是她該得的。因為她美麗,她善良,她與眾不同,有自己的思維和想法,有很多女人所欠缺的東西。這是她應得的幸福。她不是灰姑娘她本來就是一只耀眼的鳳凰,只是很少有人知道所謂的鳳凰到底是什么樣的。
至于伊莉莎白的姐姐瑾,她和伊莉莎白一樣最后終于和自己的幸福相擁,我也佩服她對待愛情的堅貞和對愛情的勇敢。不同于伊莉莎白和瑾,他們的妹妹卻是用另一種方式去追求自己的未來。在很多人看來她是可恥有討厭的,但她也有自己鮮明的個性和思想,而且演員把她演的相當到位,讓人真實感受了一個這樣的角色。她只是想嫁,并且嫁一個威風點的人。這和她母親的教導和寵愛是分不開的。
整部電影最為神奇的角色真的莫過于班得納太太了。讓人厭惡又好笑,我相信這和當時社會很多婦女角色是分不開的,因為至今像這樣的角色也還有很多,而且還一直栩栩如生地活在我們周圍,所以我相信一部好的電影確實是社會上很多角色的體現,讓我們從電影中看到現實的影子。
希望所有的好人都能擁有屬于自己的美好愛情,最終讓它開花結果。雖然它的作者簡奧斯汀,是終身未婚的,但我覺得她也曾擁有過,并且比書中的更為深刻,雖然只是開花卻未結果,但我覺得那一定是一朵再美不過的花了,否則怎會讓一個如此偉大的作家用一生的時間去維持它的常開不敗呢?
我相當喜歡這部電影,喜歡這部小說的作者,喜歡傾心演繹出如此好作品的人。也希望更多的人能像我一樣喜歡它。
電影真愛觀后感 篇9
5月20日下午,我和市行政執法局全體干部職工,在新天地電影院觀看了以“2009感動中國十大人物”、“新疆首屆十大杰出母親”阿尼帕·阿力馬洪的真實感人故事為原型,創作拍攝的新疆重點影片《真愛》。我在一聲聲“媽媽”的呼喚中,在一句句“跟我回家吧”“鍋在,家就在”“只要爸爸媽媽還有一口氣,19個孩子一個都不會少”的樸實話語中,接受了一場心靈的洗禮。
影片沒有宏大的場面依托,沒有藝術的渲染,只是像靜靜流淌的額爾齊斯河一樣,向我們講述著阿尼帕媽媽以母愛的至真之情,和愛人阿比包幾十年如一日,含辛茹苦地撫養了19個孩子,組合成了6個民族200多口人的民族大家庭的感人故事。母愛的偉大超越了民族、地域,在撫慰一顆顆幼小心靈的同時,也讓人感嘆人間的無疆大愛。
在阿尼帕和阿比包夫妻身上,我們聽到的、看到的都是洗羊下水貼補家用、給小學生做飯、燈下縫補衣服等這些父母在那個年代,為自己孩子做的普通事情。但這些普通的事情卻深深烙印著中華民族愛護幼小、崇尚人間真情的文明精神。這種精神代代相傳,鑄就了我們這個民族的真、善、美。這種精神薪火不斷,成就了我們這個民族為祖國奉獻、為集體奉獻、為他人奉獻的“利他”精神。
影片有很多值得人去細細品位的內容。但最調動我情緒的有以下幾個環節。
第一,阿尼帕和阿比包夫妻帶著孩子們去接王云輝。當王云輝從管教所出來時,所有的孩子都呼喊著奔向他們的兄弟,并緊緊的擁抱住他。王云輝撲到阿尼帕媽媽的懷里哭著說:“媽媽,我還是你的好孩子嗎?”這是我在影片中第一次聽到王云輝喊媽媽,之前他告訴妹妹王彩霞:“我們的媽媽只有一個,就是生我們的媽媽”。這時候撲向阿尼帕的王云輝,已經徹底改變對“媽媽”的認識。王云輝的生活經歷造就了他性格上的堅強,而這種性格上的堅強因為母愛的缺失而更顯的孤獨。他不讓妹妹認阿尼帕做媽媽,是對親生母親深深懷念的表現,同時他的經歷也讓他不相信在這個世界上,還有人能像親生母親一樣愛護她。是阿尼帕媽媽的至真母愛溫暖了他孤獨的心。雖然受到影片時長的限制而無法表現更多內容,但是我們仍然可以通過這個孩子的轉變,感受到阿尼帕媽媽的付出。
第二,雪夜,哈薩克族孩子那然背著冬不拉回到了大家庭,對阿尼帕叫了一聲“媽媽”。那然從一開始就是暫時寄養在阿尼帕媽媽家的,他自己也知道早晚要離開這個家庭,又由于他有結巴的毛病,讓他在阿尼帕的家中顯得較為被動??赡侨灰廊挥枚焕磉_著自己對生活的態度。當阿比包爸爸賴以生存的鐵匠鋪化為灰燼時,全家陷入了絕境。小那然用自己的歌聲驅散了家里的陰霾,帶來了生活的勇氣。電影向我們傳達著一種信念,在中華民族這個大家庭內,我們總能找到一種方式,跨越民族、語言、心理的障礙,將我們團結在一起,讓我們堅強的生活下去。而雪夜,獨自從親戚家回到阿尼帕媽媽家的那然,用一聲“媽媽”找到了自己的心理依靠。他相信這個維吾爾族爸爸媽媽,能給他最需要的關懷!同時也讓所有人堅信,新疆的發展史就是各族人民相互關愛、相互守望的生活史,邊疆穩固、生活富裕、人民幸福的根本源泉也源于此。
第三,阿尼帕媽媽參加完頒獎儀式坐在飛機上,冥冥中感受到了阿比包爸爸已經離開了人世,默默的留下了眼淚。而這時候,我也與阿尼帕媽媽一起留下了眼淚。這個沉默寡言的維吾爾族男人,因為阿尼帕媽媽收留孤兒、打親生兒子等等問題,與阿尼帕媽媽鬧矛盾。但也總在甩門出去以后,去忙著給孩子改衣服、借雞蛋,甚至冒著生命危險翻越冰大坂去烏魯木齊送牛。這個勤勞、善良的維吾爾族男人,用實際行動支持著阿尼帕媽媽。這個勇敢、厚道的維吾爾族男人,在該享受幸福生活時閉上了眼睛。他的一生飽含著我們維吾爾族同胞和諧共處、行德顯愛的信仰,讓這個和睦的大家庭走的更遠、更堅定。
《真愛》的主題,最為集中的體現在阿尼帕和阿比包夫妻身上。同時影片也通過其他分支故事和人物的講述,進一步豐滿了主題。比如:每天早晨阿尼帕媽媽的大兒子阿爾曼都會帶著各民族的弟弟、妹妹經過小橋去上學。他們在橋梁上記錄下自己的身高,也記錄下質樸的兄妹之情。一個民族大媽把自己家的口糧送到阿尼帕媽媽家里,傳達著鄰里間的相互守望之情。紅旗鎮王主任長期對阿尼帕家庭的關心,讓我們感受到黨組織的溫暖。這些眾多的感情匯合在一起,形成了波濤澎湃的民族之情,升華了我們“對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華民族文化的`認同、對中國特色社會主義道路的認同”。
影片的最后,我們知道了阿尼帕媽媽的身世。阿尼帕媽媽的父母因為做生意去了蒙古國,但始終向往著回到祖國,至死不渝。影片大約用5分鐘的時間,講述了阿尼帕年輕時隨隊歷經艱險,最終回到了祖國,完成了父母的夙愿。影片站在第三人的角度告訴我們,中華民族的同胞無論身處何方,富強、民主、文明、和諧的祖國,永遠是他們的心中所向,是他們背后堅挺的脊梁!這一點在1771年土爾扈特部的東歸事件中,體現的更為淋漓盡致。
美麗的額爾齊斯河在靜靜的流淌,清晨的清河鎮又冒起了縷縷炊煙,阿尼帕媽媽家的200多口人在陽光下來了一張合影。這張合影是人間大愛的見證,是民族感情的見證,更是中華民族欣欣向榮的見證。
電影真愛觀后感 篇10
我看了電影《真愛》。我的心久久難以平靜。眼淚無聲地流了幾次。我被深深地感動了。
這部電影是一個真實的故事,講述了新疆維吾爾族婦女阿尼帕和她的丈夫阿勒曼在那個極其困難的時期收養了來自六個民族的19個孩子的感人故事。
這部電影從三點空開始。第一個是在20世紀70年代,當時食物非常短缺,人們吃不飽。善良的阿尼帕阿姨,每當她看到流浪的孩子,一定會帶他們回家。用她的話說,“對每個人來說,少吃點總比讓他們餓死在外面凍死好?!倍嗝锤腥说脑捳Z,多么樸素的感情,多么偉大的母愛!
為了給孩子們多一口吃的,她在刺骨的冰水中把羊洗入水中。她的丈夫用微薄的收入維持一個大家庭的生活,不分晝夜。然而,這遠遠不夠。這幅畫出現過幾次。阿尼帕和她的丈夫與孩子們分享食物后,他們幾乎沒有剩下什么了。為了給孩子們穿衣服,這對夫婦不停地把他們的衣服換成孩子們的衣服。
20世紀80年代,經濟形勢有所改善,一個大家庭最終搬進了一所更大的房子,而不是氈制房子。然而,隨著孩子們長大,他們需要更多的口糧。阿尼帕阿姨和她的丈夫仍然去水里洗羊,做各種各樣的工作。多年的辛勤工作使他們變老了。他們腳步蹣跚,白發耀眼,皺紋縱橫交錯。阿尼帕終于生病了。但是他們沒有放棄一個孩子,而是堅持要這樣做。
在21世紀,孩子們已經離開很遠去謀生,過著幸福的生活。然而,阿尼帕夫婦仍然守護著他們的家和大鍋。正如丈夫阿勒曼所說,“鍋在那里,家在那里”。在一個暴風雨的夜晚,阿尼帕的親生孩子阿曼為了保護大鍋永遠離開了這個世界??吹竭@里,我的眼淚又流了下來。這種超越家庭紐帶、跨越國家的偉大愛是世界的真愛,也是最無私的母愛!
對這位最善良、最偉大的母親來說,我所有的語言都顯得蒼白無力。我最好用獎勵她的話來表揚她?!斑@不是她的血肉,而是她所有的孩子。她展開翅膀,托起它們的天空空。風和霜,饑寒交迫,都擋不住,窮累了,一個肩膀擋不住的時候。在她的家里,水比血濃,善良超越了血緣關系。春天是最清澈的,母愛是最真誠的!”
最后,我要向這位母親表示深深的敬意。
電影真愛觀后感 篇11
在庫車縣開展第32個民族團結教育月活動中,活動主題“民族團結,從我做起”,5月12日,司法局組織機關干部觀看電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美,被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動,在母愛面前灑下了一串串熱淚。
《真愛》主要講述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養19位各民族孩子,為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處,彼此愛護照顧,最終養育孩子們長大成人,成家立業的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業、玩耍,阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景,借助母親對小彩霞的收養,傾其所有為小彩霞治療滿頭的瘡疤,讓她長出黑亮的頭發,以及她和哥哥的到來,與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產生的矛盾沖突,到最后在情感上的接納,以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠小鎮景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人,她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入,撫養一群無依無靠的各族孤兒,幾十年如一日,自己舍不得吃,舍不得穿,也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃,給孩子們穿,供他們上學,為他們遮風擋雨。這是多大的母愛,多大的情懷。
看了《真愛》,讓我的靈魂得到一次凈化,讓我對善良有了更深刻的感悟,因為我們都是人,做一個善良的人,是一個人最基本的道德底線。
電影真愛觀后感 篇12
看了這部贊揚母親、講述民族融合的電影后,我深受感動。電影拍的很好,艱難見真情。在那段艱難的歲月里,維吾爾族母親阿尼帕用超越血緣和民族關系的大愛,奉獻了6個民族19個孩子的崇高精神。
生活的艱辛并沒有壓垮她,反而讓她更加堅定了撫養這19個孩子的決心。她的這種母愛為了民族的團結、為了祖國的強盛書寫了新的篇章。
電影中阿尼帕媽媽寧肯自己受苦受累也不讓一個孩子挨餓、受凍,對不是親生的孩子比親生的孩子都要好,買來的唯一一雙新鞋給了王彩霞的哥哥。這種愛是無私無邊的,體現了阿尼帕母親寬廣的胸懷和偉大的無私之愛。
《真愛》中的每一個細節都讓人刻骨銘心。每逢過節吃好吃的,她總是把自己的一份分給那些還想吃的孩子,只留下一點點。有一次彩霞姑娘看到了,卻假裝用手吃飯。
為了能讓生活好一些,她找了一份洗羊下水的活,冬天的水刺骨,她也是在不停地干,有一天半夜老公起來給他洗,她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的`冬天似乎在這一刻融化了,那么溫暖,那么充滿愛。雖然生活很苦,但看到孩子們能一起快樂地玩耍,維吾爾族母親的笑容還是那么燦爛,那么親切。
影片真實地反映了新疆人民的人生觀和民族觀的現實。新疆各民族都是一個大家庭。阿尼帕媽媽的實在、能干、不怕苦、不怕累的精神,已經深入我們每一個人的心中作為年輕的一代人,我們深深地被維吾爾族母親感動了,她不只是維吾爾族母親更是中華民族各族人民的母親,而且是我們的好母親。
電影真愛觀后感 篇13
其實在大約小學的時候我就早已知道了同名書,也早早得有了老師向我們推薦,然而我始終沒有看過。我想因為大部分的原因是我對它有抗拒心理。其實,從書名上來說“傲慢”與“偏見”這兩個詞是可以有很深的含義的。但是我看了以后卻發現作者取的書名是很簡要而可愛的。
“傲慢”自然指的是達西,而偏見自然指的是伊麗莎白。達西是一個極高傲的單身貴族,而伊麗莎白則是家境窘迫并對達西有偏見的小姐。那個時代的背景是與現代截然不同的,但是那個時代卻給我帶來了很大的吸引力,這些人物性格等也是在那個時代所特有的并且是對于我們來說全新的。包括一些情節和風俗也都是只在那個年代會出現的,可以說這也是這部電影的魅力所在,它給我們帶來了一個嶄新的世界。
其實說達西是傲慢的,但伊麗莎白又何嘗不是傲慢的呢?她外表可能是順從的,但她的內心卻是很高傲的,她敢愛敢恨,似乎是不為世俗所困,她內心也許比達西要更高傲一些,這也是我在影片中最喜歡的一個人物形象。她是那個年代中少有的一類女性,獨當一面,有思想,甚至可以扛起整個家,這比起現代那些新女性來說也是毫不遜色的。
而整部影片都是圍繞愛情與現實的沖突而展開的。對于班納特太太來說比起愛情,她更相信現實,她認為婚姻一定是建立在金錢的利益上,所以她不顧一切手段的可以說是“推銷”自己的女兒。從影片可以看出其實她并不在意對象是誰,只是在意他們能不能為自己的家庭帶來轉機。當然,這并不只局限于班納特太太一人,那本就是一個利欲的時代。而影片中有分別代表了三種類型的愛情。
首先是達西和伊麗莎白,是愛情與現實的完美結合,就像灰姑娘的故事最后幸福快樂的.在一起,這也許是影片中最令人感動卻也是唯一一件令人喜悅的事情了。達西是一個用高傲來包裹自己的紳士,而伊麗莎白是對達西抱有偏見的女子。他們最終跨越了名利,家庭,阻撓,偏見在一起。他們的相愛就像是命運一般另人羨慕,最終度過挫折,讓人不禁祝福他們。
還有就是夏綠蒂和柯林斯就完全代表了建立在殘酷現實上的愛情。夏綠蒂只因家里沒有財產,人又長的不漂亮,所以答應嫁給柯林斯,只是為了能有個歸宿,有個能確保她不致挨凍受饑的“保險箱”。建立在無感情基礎上的婚姻,幸福難料,他們只把成家作為最可心合意的避風港,以物質上的滿足來掩蓋感情上的空虛。他們是非??杀模彩鞘脂F實的。
最后是麗迪亞和韋翰,他們就是有愛情但極不成熟的例子。麗迪亞是個輕狂女子,一味想踏入社交,吸引男人眼光。跟著韋翰私奔,完全不顧及家庭和現實,后經達西搭救,兩人才茍全成親。為了金錢和地位結婚是錯誤的,但沒有上述因素便是愚蠢的,他們兩人都不具備結婚的條件。他們可能相愛,也是極不現實,終究無法得到幸福的。
這部電影給我的是對于生活,愛情,親情的思考,引人反思。
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