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憤怒與痛苦讀后感

發布時間:2025-04-07

憤怒與痛苦讀后感(集合十一篇)。

看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的憤怒與惋惜讀后感,希望能夠幫助到大家。

憤怒與痛苦讀后感 篇1

這是一篇遲到了兩天的心得,在這之前,我看了《非暴力溝通》的第十章,這之后我的腦子里一直在回憶,在思考,為什么人會用語言或者行為暴力來解決問題,發泄情緒?在一個人出于情緒的邊緣時,什么才會遏制這種暴躁?暴力的情緒發泄方法有多大的危害?

第十章,我記得提到一個人之所以會用暴力解決情緒問題是因為,發生事情之后總是從別人身上尋找原因,不去關心自己的內心需要。我忽然想起來,在家庭環境中,暴力的溝通對個人以及對孩子的影響。

過去的半年,我們不大不小,置辦了一套小房子,買了一輛低端車,而在這段時間我在忙著事業編考試,老公工作并不穩定,還有一個上幼兒園的孩子,處處要錢,經濟可想而知。這半年我們的信用卡幾乎因為車貸,學費,裝修……等等經濟原因造成欠款好幾萬的現狀。我們都不是心大的人,五六萬早就讓我們活得壓力山大,不堪重負了,我們倆更是處于崩潰的邊緣。后來,因為這些壓力老公情緒很大,稍不順心就會吼,我本來就是一直壓抑的狀態,根本受不了他的暴脾氣,于是我們經常吵架,每次吵架不管孩子在不在身邊,他也不考慮這些后果。我生氣就是因為他不關注孩子的感受,不理解孩子的需要,不分場合的`說摔就摔,說吼就吼。

有一天我爆發了,在他過年返回公司的時候,我要求離婚,不讓他走了,孩子我留給他,他只要不認錯,我就把孩子扔給他媽媽或者我直接放家里,你不管我也不管,你覺得你厲害,我也不是一個沒用的人,只要他出門一步,我也出門,直到他認識到,自己的暴脾氣對我造成的傷害,以及這個家這個孩子失去媽媽之后他幾乎一無所有。那一刻,我害了女兒,孩子哭,拉著媽媽不讓媽媽走,可是我明明知道,如果我不這么做,她爸爸永遠不清醒,要不然是她媽媽這輩子就這么忍受要不然就是以后我們倆動不動吵架影響她更深刻。與其讓這些痛無限的綿延不如讓他此時就完全暴露。

這種暴力對孩子的傷害是很深的,那天,我閨女聽到一首歌歌詞中有一句“爸爸和媽媽我們從來不吵架”她跑到洗手間告訴我,“媽媽,你聽到了嗎?人家爸爸媽媽從來不吵,你和爸爸也不能吵架……”一個五歲的孩子,腦子里總是裝著當時爸爸媽媽吵架的畫面,這是有多殘忍。

讀了第十章,我內心不是考慮我每次情緒不佳時我的感受,而是我們身邊的人,他們的感受,無緣無故卻要為你的不開心買單,更重要的是孩子的感受,內心一直恐懼和不安。

憤怒與痛苦讀后感 篇2

日讀沈石溪先生的《最后一頭戰象》中的一個故事:憤怒的象群。讓人不禁感慨萬千。

故事講了因為一個名叫巖溫扁的青年因為心存歹念,殘殺了一頭健壯的大公象,拔掉了象牙,然后埋葬了它??墒沁@卻引起了象群的憤怒。

要不是波農丁說出了發現巖溫扁滿身是血,鬼鬼祟祟的情景,說不定曼廣弄寨早就被象蹄踏成了平地,血流成河,慘不忍睹。心存不良心態的巖溫扁最終被受到了制裁——被象蹄踏死,躺在了那頭大公象的身旁。

殺象者巖溫扁死的是活該的,因為是他先去冒犯象群,買象牙換錢的心態太過于激烈,造成他犯這樣的錯誤。

就差一點點,整個寨子就要被夷為平地,整個寨子就會像五十年前的亞皮寨那樣遭到血洗,情況自然慘不忍睹,唉,僅僅就這一瞬間,拋開象牙逮只野兔什么的,也可以賣錢呢,何必在乎這么一只大象呢?象群可是會憤怒的,憤怒,人就要死的啊,連孟加拉虎都要畏懼三分的大象,人類再怎么樣也不該惹他呀!

故事簡單但又引人入勝,作者以沉重的筆調和切身的經歷,描述了這一切。讓人明白象也是有情感的,它對鄰居曼廣弄寨的行為要求報償,以殺一頭象換一個人的生命作為等值交換,讓那些心存歹念的人不敢再度犯這種不好的事情。

希望人類與動物界能永遠和平,再也別出現這種情況了。警告人類:貪心不足蛇吞象,貪心的人永遠會遭受報應,而沒有貪念的人,將會一生太平。

憤怒與痛苦讀后感 篇3

在我經歷過很多次無法正常與人交流后,我看到了推薦《非暴力溝通》這本書的視頻,出于好奇,也是出于自己的需要,我開始閱讀起了這本書。之后我便發現我出現了很多溝通誤區,就如同發現了溝通的新大陸。原來溝通不是朋友訴苦難過時,盲目安慰,一味比慘等等、對于自己看到的事物進行自我認為的道德批判,回避責任等等。

一開始聽到這本書的名字時,我很好奇為什么叫非暴力溝通,了解后才知道導致暴力溝通的主要原因是:你的表達方式忽視了對方的感受,或者對方的表達方式忽視了你的感受。所以溝通是為了更深入的了解和表達自己的需要和請求,同時聆聽別人的需要和請求,而在表達之前是需要更多的觀察,而表達時盡量要以具體事實為主。非暴力溝通其實就是四句話:第一,說出你觀察到的事實;第二,表達出你的感受;第三,說明你的需要,為什么會有這樣的感受;第四,提出一個清晰明確的請求。

舉個例子:母親對兒子說:“我發現這一周有五天你都是十一點以后到家,而且身上有一股酒味。我特別的難過,因為我希望你不用為了工作如此辛苦。我希望你以后能每周有三天的'時候是八點之前回來和我一起吃晚飯的?!笨此坪唵?,實際操作起來確實一件麻煩事。因為我們很容易把想法和感受,請求和命令混為一談,不知道怎么表達是最重要的問題。這本書拿出很多例子說明,甚至給出了一套合理的公式。對于練習非暴力溝通有很大的幫助。很多例子是在我看來很難處理的問題上,作者通過不帶情緒的聆聽,說出認真觀察到的事實,說明對方的需要,最后再提出請求,一步步的引導對方去表達,讓自己更了解問題的源頭,找出問題的解決方法。

由此,我也想到了自己,而當自己情緒無法控制,別人又急切與自己交流,或者讓自己做什么事情的時候,我們應該盡量讓自己處在一個安靜的地方或者直接告訴別人我們現在的情況,讓別人知道了解,而不是一味地發火。

我很推薦大家去讀這本書,因為會說話不代表會溝通,不然怎么會有人聊著聊著就突然吵了起來,冷漠,猜疑,無止境的爭吵……就成了人們交流的一堵墻,而非暴力溝通就能打破這種墻。對于我來說溝通不是口才好,而是從別人的語言、眼睛和肢體語言里,感受到他感受的東西。即使不能感同身受,但是做到知人所感。

如果你也覺得溝通成了你生活中的障礙,不如試試看看這本書吧。

憤怒與痛苦讀后感 篇4

《圓明園的毀滅》這篇課文講了英法聯軍侵入之前金碧輝煌、玲瓏剔透的樣子;英法聯軍破壞過的,滿城硝煙、滿地殘柱的樣子,和英法聯軍對圓明園中奇珍異寶的隨隨便便,我還從“統統掠走”這個詞看出英法聯軍在我們中國的圓明園中非常放肆。

圓明園中可是有著上自先秦時代的青銅禮器,下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫,還有各種文物和珍寶,這些東西都是我們中國國寶級別的文物。在周圍應該有很多守衛才對??!怎么英法聯軍還能闖進來呢?到后來我才知道原因。

原來,當時的大清王朝非常腐敗,英法聯軍來了,腐敗的大清王朝沒做什么反抗就投降了,就屈服了。英法聯軍就這樣暢通無阻的闖進了圓明園,在里面燒殺搶掠,最后,盡然還一把火把圓明園給燒了。

可恨,可恨,可恨哪!我國這一園林藝術的瑰寶,建筑藝術的精華就這樣在1860年的10月18日、19日和20日三天中化為灰燼。要是那時的中華人民能強一點會怎么樣?

就不會被英法聯軍欺負得那么慘啦!中國人要強大起來,這樣才不會被別的國家壓在身子下面,只有那我們中國才不會被別的國家欺負。

憤怒與痛苦讀后感 篇5

在這個寒假中,我讀了《憤怒的象群》這本書,給我留下了深刻的印象。

這本書講述的主要內容是,作者半夜醒來,看見一群憤怒的.大象包圍了曼廣弄寨,村長問怎么回事,有人舉報說是看見巖溫扁鬼鬼祟祟的從菁溝里爬出來,原來是巖溫扁為了喝酒,打死了一只大象,最后他得到了象群的報復。

讀到這里,我的心久久不能平靜,大象竟然如此有情有義,一個同伴被殺死,它們為了討回公道,明知道有喪命的可能,但是依然來到曼廣弄寨,更令人難以置信的是,每一頭大象都為了同伴奮不顧身,我仿佛看到了曼廣弄寨外塵土飛揚,每頭大象都準備就緒,時刻準備攻擊曼廣弄寨,他們把那名獵殺者殺死了,看似殘忍,但是這些惡果都是他自己造成的。

《憤怒的象群》里這群象,是在呼吁人們,動物都是人們的朋友,不要隨意捕殺、獵殺野生動物。

憤怒與痛苦讀后感 篇6

這幾天,我們學了《圓明園的毀滅》這篇課文。讀了之后,我感到非常地氣憤。

圓明園是一座舉世聞名的皇家園林,它是用了一百五十多年的時間才修建成的,里面有殿堂、亭臺樓閣……可在1860年10月6日那天,英法聯軍闖入圓明園,把圓明園搶劫一空之后還放火焚燒。大火燒了三天,現在的圓明園,已是一片廢墟。

這幫可惡的強盜,在中國的領土上橫行霸道、為所欲為??墒牵袊嗣駞s無動于衷。為什么?原因就是——落后!落后就要挨打!憑什么?就因為當時的清政府懦弱!他們不但不出來反抗,而且還逃跑了。這樣一來,侵略者就更猖狂了。他們搶的搶,運的運,破壞的破壞。我國的瑰寶——圓明園,就這樣在他們的魔爪下毀于一旦。這毀掉的,是多少代人民智慧的結晶啊!

這讓我想起了香港被迫割讓的恥辱事件。那是1840年,英國發動鴉片戰爭,清政府戰敗,于是在1842年被迫簽訂《南京條約》,永久割讓香港島。當時,我們就是因為腐敗而失去了香港島?。‰m然中國現在已經富強了,但是我們要勿忘國恥,振興中華!

所以現在我們應該好好學習,長大后成為國家的棟梁,讓國家不再落后,不再受到恥辱!要為中華之崛起而讀書!

憤怒與痛苦讀后感 篇7

圓明園,最初位于暢春園北邊,是康熙第四個兒子胤禎的居所,雍正皇帝登基之后就開始擴建圓明園。

之后登基的乾隆皇帝剛剛即位就下令擴建圓明園,這使得圓明園變得更加宏偉了。

1860年夏天,為了迫使大清帝國在一系列的不平等條約上頭簽字,英法兩國聯合組成了一支遠征軍,這支遠征軍由兩萬名士兵、兩百艘戰艦組成,從廣州長驅直入,勢如破竹地直達僅僅距離北京一百多公里的天津海面。

1890年8月1日,英法聯軍在天津塘沽登陸。此后,英法聯軍便以占有壓倒性優勢的武器一路攻打到了北京郊外。至此,圓明園的浩劫開始了。

幾天后,英法聯軍占領了圓明園。又過了幾天,法國軍隊開始偷走圓明園中的東西。過了兩天,英法聯軍開始拍賣圓明園中的奇珍異寶。這場不經過別人同意就拿別人的東西當拍賣品的拍賣會持續了三天。

1860年10月18日凌晨,三千五百名英國士兵開始井井有條地燒毀圓明園。隨軍牧師麥爾在日記中這樣寫道:“黑色的煙霧遮天蔽日,就像圓明園不散的陰魂。”是啊,圓明園是中國不知多少人的智慧的結晶,這樣被燒毀,它會甘心嗎?(wWw.ZFW152.com 趣祝福)

圓明園,就這樣被英法聯軍的火把付之一炬。可是,因為清政府的腐敗無能,被這樣損壞的精美建筑不知還有多少。

憤怒與痛苦讀后感 篇8

今日讀沈石溪先生的《最后一頭戰象》中的一個故事《憤怒的象群》,讓人不禁感慨萬千。

這個故事主要講述了一天夜晚,作者所在的村寨被七八十頭大象圍得水泄不通。大象的吼聲、整個寨子狗的吠叫聲、人的哭喊聲響成一片,村民們如臨大敵。原來是一個名叫巖溫扁的青年,殘殺了一頭健壯的小象,鋸掉象牙后,拿到集鎮上去買酒喝。這種殘忍殺害小象的行為引起了象群的憤怒,所以七八十頭憤怒的大象聚集在一起,它們是要索討殺象的兇手,為死去的小象報仇。在村長交出了殺害小象的兇手后,象群帶著兇手離開了村寨。第二天,人們在死象身旁發現了兇手的尸體,他的`頭被踩扁了。

我讀了這篇文章后,被象群的這種團結一心的行為所感動。看上去又高又大又笨的大象是如此地有情有義,它們在找到殺害同伴的兇手后,并沒有為難其它的村民,使我對大象的這種有仇必報,不傷及無辜的做法產生了深深的敬意,原來動物也是講理的。

《憤怒的象群》這個故事告訴我們,動物是人類的朋友,我們應該尊重、愛護它們,更不要去傷害它們,人類應該和動物應友好相處,給它們一片自由的天地!

憤怒與痛苦讀后感 篇9

讀了《圓明園的毀滅》這篇課文, 我感到無比的憤怒。

圓明園位于北京的西北郊, 建于明朝。1709年, 清朝的康熙帝把圓明園賜給四子胤禛 (后來的雍正帝), 并賜名圓明園。 那時, 它不過是個稍微大點的牡丹花園而已, 是雍正的兒子, 康熙的孫子—乾隆, 兒時玩耍的地方。經雍正, 乾隆, 嘉慶, 道光, 咸豐五位皇帝150多年的經營, 集中了大批物力, 役使了無數的能工巧匠, 傾注了千百萬勞動人民的血汗, 把它精心營造成一 座規模宏偉, 景色秀麗的離宮。但是, 在1860年, 一群叫英法聯軍的強盜闖進了圓明園, 他們搶光了圓明園中所有的物品, 還放火焚燒! 在一場連燒了三天三夜的大火中, 一個在世界東方的偉大奇跡, 消失了……首先闖入圓明園的是法國的侵略者, 他們見物就搶, 每個法國士兵口袋里裝進的奇珍異寶, 就價值三四萬法郎, 他們空手而進, 滿載而歸。

在法國軍營里, 堆積著各式各樣的珍奇的鐘表, 成千上萬的五光十色的.綾羅綢緞,以及數不勝數價值連城的藝術品……, 價值高達3000萬法郎。

英國的侵略者雖然來遲了一步, 但各種金銀財寶, 奇珍異寶也裝滿了口袋, 更可惡的是, 他們把那些搬也搬不動, 運也運不走的大瓷器和琺瑯瓶,竟然打得粉碎! 那可是歷史悠久, 價值連城的寶貝呀!

這場大浩劫, 正如法國著名作家雨果所描繪和抨擊的那樣: 有一天, 兩個強盜闖進了夏宮, 一個進行搶劫, 另一個放火焚燒。

英法聯軍還把搶來的珍寶進行拍賣, 一件五光十色的藝術品只拍了一個英鎊, 一件歷史悠久的名人書畫只拍了三個英鎊, 任何一件奇珍異寶最多不超過五英鎊, 而在中國香港的拍賣會上, 為了拿回本該屬于我們中國的十二生肖噴泉的銅牛頭, 銅虎頭和銅猴頭, 中國花了數千萬元的高價買回了它們。

如今的圓明園已被侵略者掠去了昔日的輝煌, 想到了這些, 我感到無比的憤怒與無限的惋惜。

雖然我們現在生活在安逸的世界中, 但我們不能忘記中國以前所受的恥辱, 古人云,“ 生于憂患, 死于安樂?!蔽覀円欢ㄒ盀橹腥A崛起而讀書”,做到‘勿忘國恥, 振興中華!“

憤怒與痛苦讀后感 篇10

言語之力,可以把生者活埋,把巨無霸徹底打垮。------海涅

有一段時間,感覺生活一團亂麻。為什么那么多煩心事?為什么我說的話總是錯的?為什么我的感受總是被忽略?為什么沒人理解我?無數的為什么,讓我每天愁眉苦臉,躁動不安。

偶然的機會,讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我:生活中,有很多常見的語言,不經意間脫口而出的話,在深深地傷害著我們,而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人,于是人與人之間的愛與溫暖,便因此遭到破壞。

我突然意識到,一個人的語言及表達方式對生活有著巨大的影響。我所有的問號也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是,我加入了有書共讀營,希望能得到幫助。

“你瞅啥?”

“瞅你咋地?”

“就瞅你了怎么地?”

“信不信我削你?”

這是一個網上流行的關于東北人的一個梗,說是百分之五十的沖突都是由這幾句話開始的。這是一個非常典型的暴力溝通的例子,這樣的對話接下來很可能會引起暴力事件。

大部分語言暴力的'根源,其實在于人們忽視彼此的感受與需要,將沖突歸咎于對方。而使用暴力的人其實是因為他們內心的寧靜遭到了破壞,所以才會用暴力的方式維護尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應吧。

非暴力溝通,又被稱為“長頸鹿語言”。之所以稱之為“長頸鹿語言”,是因為長頸鹿有一顆大大的心臟,長長的脖子讓它擁有的良好視野。長頸鹿在進食時能夠把刺化為自身的營養,代表著溝通順利進行,最終達成一致。

長頸鹿語言是解決爭端,讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專注于溝通的四要素:觀察、感受、需要和請求。

書中通過一系列生活對話實例,指導我們轉變談話和聆聽的方式,不再條件反射式地回應,既能誠實、清晰地表達自己,又能尊重與傾聽他人。特別是在發生矛盾和沖突的時候,運用非暴力溝通,可以促進傾聽、理解和發自內心的互助,讓愛和尊重重新融入生活。

人們常說:愛能使心靈的創傷痊愈。如果你希望周圍充滿愛,讓我們一起學習長頸鹿語言吧。

憤怒與痛苦讀后感 篇11

斯坦貝克用雙章順敘、單章補敘的寫作手法把整個故事串聯的既自然順暢又縝密豐實。在美國底層農民失去土地的大背景下,他用紀實的眼睛帶領讀者跋涉在數萬流民在美國公路上的艱辛存亡史。他的筆觸是樸實的,但其中又交織著憐憫、無奈、慈悲和無法克制的憤懣。斯坦貝克的文字就像美國東部的風沙和美國西部的暴雨,是粗糙又真實的,是傾瀉而出又渾然天成的。 在書中,喬德一家從東部向西、向北、再向南,他們因貧窮而經歷著無數生存的挑戰。他們會在逐漸滋長的怒火將要噴薄而出時選擇為了希望和光明放手一搏,但更多時候他們在隱忍,在為了食物和活著妥協和將就。他們總想著將來就會有房子住,可最后還是在無邊的公路上四處為家。

他們一家因流浪而散了,這是母親最不愿看到的,也是以大地為血脈的人們最不能接受的。在土地被掠奪的那一刻,在拖拉機開到家門口的那一刻,就注定了無數窮苦農民的悲劇生涯。想要存活,就只能把在心中根深蒂固的“我們”抹去,讓精神上只有“我”的存在。但是,當饑餓和壓榨發酵成憤怒時,就算丟失性命,他們還是會聯起手來,深覺“自己的大靈魂的一部分”。他們一直在前進,就算會后退,但也不會是后退一整步。他們在痛苦和迂回中,從未舍棄深埋在骨子里的熱忱、深情與良善。

窮人總是會互相幫忙的`。這是小說最感人至深的部分。極度虛弱的女兒還是用乳汁救了一個將死的窮人,以這一幕收尾,不得不使人暫時忘記憤怒,只讓感動留駐心間。在相差無幾的潦倒處境下,窮人們面對同類人時所展現的是一顆悲憫和體貼的心。同是流浪,他們無處可依、無人可傍,他們都是弱者,但諷刺的是,只有弱者才會幫助弱者。

另外,母親是一大家子的主心骨。母親身上有一股堅韌與安穩的力量,這使我想起了《喧嘩與騷動》中的黑人女傭迪爾西。以母親為代表的幾個女性角色的出現,不僅中和了書中因大量的對男性的描寫而使人產生的粗糙、渾濁與簡拙之感受,而且還給整個故事帶來了不少靈動與溫穩之氣韻。母親不只是一個女人,更是維繼一家人希望的守望者。她身上的慈悲與忍耐,飽含著對未來的憧憬與希冀。

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