科學史讀后感(匯集五篇)。

細細品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候寫5篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的科學史讀后感，希望對大家有所幫助。

科學史讀后感 篇1

讀《科學大師的成才故事》有感

在人類歷史長河中，有許許多多為人類服務的科學家。他們是人類的精英，是社會文明和自然科學發展的先覺者，開拓者，貢獻者。他們中每一位的背后都有說不完的艱辛，他們的人生旅程和奮斗經驗，肯定有許多是值得我們學習的。

他們的生活并不比我們幸福，他們的智商并不比我們高，他們也沒得到過神仙的幫助，他們只是普通的一員。那為什么他們有如此大的成就呢?因為他們自強不息，絕對不放棄對理想的執著追求。

被稱為“橋梁之父”的茅以升從小就有當建橋建筑師的.夢想，為了這個夢想，他發奮讀書，終于有一天，他能實現自己的愿望了?？僧敇騽倓傇旌脮r，政府卻無奈要他炸橋，原因是為了不讓日軍利用大橋。12月23日，隨著“轟”的一聲新建的錢塘江的橋被炸斷了。茅以升長嘯發誓：“不復原橋不丈夫!”茅以升為日后修復大橋之用，將建造大橋的一圖一紙每份資料，全部珍藏起來。他盼啊盼，終于盼來了抗日勝利。到了1953年，錢塘江大橋全部修復，他終于實現了他的諾言。

婦科專家林巧稚5歲喪母，跟著父親，繼母和眾多兄妹生活。小時候的她學習成績好，在班中樣樣拿第一。19歲的她從女子師范學校畢業后，有了做外科醫生的夢想。她決定去協和醫學院讀大學，可剛讀5年，父親就因為腦溢血而死。后來她成為了協和醫院婦產科主任。不久之后，日寇占領了醫院。她便開了一家“診療所”，6年還不到，救護病案就達8887個。她終身未婚，為婦女兒童的健康和幸福操勞了60多個春秋，親手將5萬多個小生命接到人間，救護了無數個病人和產婦。為此，她沒有節假日，生活沒有秩序，休息沒有常規。

在人類歷史長河中，有無數有著茅以升，林巧稚這樣的精神的對人類有貢獻的人。他們為著自己的理想努力前進。我要向他們學習，將來成為一顆閃閃發光的星。

科學史讀后感 篇2

看了《青少年不可不知的世界科技史》，我大概了解世界科技的發展史。通過這本書，讓我更加了解了科學并且愛上了科學。

這本書按照地域，技術分為一個一個的專題，介紹了有關的科學家及他們為科學作出的貢獻。使我們更加深刻系統的認識了科學的歷史，并讓我們懂得了有關科學的道理。

還記得書中講述了這樣一個故事。中國著名的數學家，天文學家祖沖之，在他33歲時，變成了一部嶄新的歷法—《大明歷》?！洞竺鳉v》編成以后，祖沖之上表給宗孝武帝，請求他頒布推行。宗教武帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進行審查。戴法興的思想頑固保守，他反對沒事歷法，極力反對《大明歷》。戴法興蠻橫的宣稱：“歷法是古人制定、代代相傳下來的，萬事也不能更改，即使有差錯，也應該永遠照用！”“我們絕不能盲目的迷信古人！”祖沖之理直氣壯地反對說，“明明知道舊歷法有錯誤，還要照用，這豈不是錯上加錯？！”雖然辯論以戴法興失敗而告終，但他有權有勢，朝廷中的人誰也不敢得罪他，所以《大明歷》沒有被通過，直到48年后，《大明歷》才得到推行，可此時，祖沖之已逝去10年了。

科學上的成功不是一蹴而就的，科學的道路是漫長而曲折的，科學的發展受到各種因素的限制和阻礙。這里有人為原因：有些舊勢力，保守派會阻礙科學前進的腳步，也有歷史原因：在宗教勢力橫行的中世紀，科學受到了摧殘，科學家受到迫害，科學的腳步不僅未能前進，反而向后倒退；還有對科學的認識存在不足：中國的五千年文明在古代就非常發達了。而在宋代以后因為科學沒有受到足夠的重視，以至于在近代飽受外國列強的欺凌。如今，中國正奮起直追，而我們也應該從小學習科學，熱愛科學，為祖先科學事業增光添彩。

還記得布魯諾嗎？那位意學斗士，他曾經說過；“科學是使人的精神變得勇敢的最好的途徑?！倍旧硪灿米约旱男袆?。完美地詮釋了這句話的內涵。布如諾為堅持真理，被教廷球進了整整八年。他不知跟紅衣主教和神學家的辯論過多少回，受到多少次嚴厲拷打。他已經被摧殘得奄奄一息了，但他的斗志卻依然十分昂揚。教廷用盡一切手段始終沒能讓布魯諾在真理面前退縮半步。最終，他被處火刑，燒死在羅馬繁華廣場。

我深深地為布魯諾感到惋惜，火不能把他征服，只用他堅信真理。用時，我也為他生于那個時代感到無奈，他是科學與偽科學斗爭的犧牲品，他為科學執著了一生，這種精神值得我們每個人學習。

科學成果是勤奮和汗水換來的，科學家為之奉獻了全部心血。愛迪生曾說過；“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。”牛頓說：“天才就是勤奮，勤奮，再勤奮?！背晒Σ皇莾e幸獲得的，而是要一步一個腳印地去努力。我們要善于學習。歷史上的每一位科學家斗都是善于利用前人的經驗，有“站在巨人肩膀上”的牛頓。也有“知識就是力量”的培根。

進入21世紀后，科學有了極大的發展，廣大的青少年有了前所未有的好機會、好環境，所以我們更要珍惜好時光，充分利用前人為我們創造的條件，了解和掌握科學技術發展的歷程，從中吸取經驗教訓，努力學習，熱愛科學，為個人的成長與祖國的'未來打下堅實的基礎。

科學史讀后感 篇3

今天，是放暑假的第七天，我不僅作業完成了，而且還做了許多練習題，所以，我這兩天想休息一下，可又不能白白浪費這寶貴的時間，所以，我決定去圖書館借兩本書看看，并且還可以擴大自己的知識面，了解更多的知識，第二天，我就去圖書館借了一本人人都耳熟的科技書《十萬個為什么—文化科技篇》，非常有意思。

在這本有強大吸引力的書中，我盡情的遨游了3天，有一個故事令我記得最清楚，那就是“為什么在浴室里唱歌特別好聽?”我想大多數同學都會被這件問題所困擾，那就讓我來給你講講吧，這是因為聲波會反射的緣故。聲音遇到障礙物時，會像皮球那樣反彈回來，產生回聲。比如：我們在山谷里大叫時，會聽到從山壁上彈回來的聲音。因為一般質地比較堅硬的物體吸收聲音的能力差，反射回來的'聲音比較多;表面柔軟的物體吸收能力較強，反射回來的聲音較少。所以，在浴室里唱歌時，聲音特別好聽，特別洪亮。

明白了吧?看，這本書多有意思啊，當然有趣的還不只這一件，我就不一一舉例了，總之，這本書讓我知道了許多不知道的知識，我感受到這世界太奇妙了，它對我的作用很大，我愛這本書。

科學史讀后感 篇4

20xx年我們浙江高中物理新課程全面實行。其中，新課程的培養目標之一就是全面提高每一個學生的科學素養問題。面對這樣的要求，教師專業素養的提高，成為首要議程之一。偶爾捫心自問，本科四年的學習，自身的科學素養提高了多少，達到了什么程度，無從知曉。只是在學習科學史的過程中，發現自己對科學史很不了解，對我們中國的科學文明知之甚少，對物理學科的自然科學史和物理學史的發展很迷糊。更不必談科學史的思想，以及科學史對整個社會文明發展的積極作用了。

世界著名科學史家喬治薩頓所言，科學史是一門具有特殊研究對象的歷史科學，是唯一能確切反應出人類進步的歷史，是客觀真理發現的歷史，人的心智逐步征服自然的歷史，描述漫長而無止境的為思想自由，為思想免于暴力、專橫、錯誤和迷信而斗爭的歷史。并且科學史既研究科學發展本身的邏輯規律，也研究科學發展與各種社會現象之間的互動關系。

我的體會是：

1、科學史教導我們在物理教學中注重科學史實和包含的深層精神。

物理教學中，要注重科學史的介紹，但不是簡單地羅列知識，而是將科學發現置身于當時的文化、政治、社會發展背景，介紹同時期哲學思想等相關學科的發展情況等。講牛頓發現萬有引力，是受到蘋果落地的啟發諸如此類的故事，而只字不提科學家科學發現的艱辛過程，他們堅持不懈的精神和科學的思維方式，會使學生誤解科學的發現是偶然的，是靠運氣的。又如，伽利略發現物體下落的快慢與物理本身的重量無關，不是通過比薩斜塔實驗得到的，而是提出與亞里士多德理論矛盾的邏輯思維和理想化的斜面實驗得到的，要注意歷史地真實性。所以教學中要好好地思考馬克思的唯物史觀，教育學生形成正確的科學史觀，注重事實和精神。。

2、注意學生問題中隱含的積極意義。

過去常有這樣的體會，我喜歡問問題，偶爾提出的問題，老師總是輕描淡寫地說，這個很簡單，然后來點字面上的解釋，引得全班哄堂大笑，顯示出我的問題是多么無知可笑與老師是多么廣博和高高在上。久而久之，我害怕提問，怕自己問題有多幼稚，怕周圍嘲笑的聲音，怕老師不信任的眼睛?，F在的我，變得沒有問題了，只是一個聽話的機器?？墒?，教育不應該是這樣的，不該摧殘學生的好奇心和自尊心?？茖W史告訴我們教師，科學精神是理性的批判的。近代時期，赫胥黎與威爾伯福斯關于“進化論”的辯論。反對者威爾伯福斯質問：“赫胥黎先生，人類從猴子傳下來，究竟是通過您祖父還是祖母？”赫胥黎回答，一個人沒有任何理由為祖先是個無尾猴而感到可恥，是別有用心的人利用宗教的偏見和善辯的言辭脫離爭論的焦點。我們的教科書對于這段爭論，作為捍衛真理的典范。但是從進化論本身的缺陷及其面臨的發展角度來看，威爾伯福斯實際上提出了一個問題：是否存在一種通過特殊遺傳而累積的有利變異的能力，它與競爭規律及有利變異一起在自然界中積極起作用。這在細胞學說剛剛建立，遺傳學還未出現的當時是有積極意義的無法回答的.問題，是生物學的進步和進化論本身發展帶來的。由此故事，教師在教學的過程中，要特別注意學生提出的一些看似無理又幼稚的問題，要認真地發現問題中積極的一面，如思想、實際意義等，教師應該具體引導、分析和鼓勵，千萬不能敷衍了事，打擊學生的問題意識。

3、不必因為科技發展的負面影響來質疑科學史是人類進步史。

有相當一部分人認為，科學史并非真正純粹的“人類進步史”?？垂糯煳膶W發展，被運用于巫術、人間禍福預測、宗教等。現代高科技如核武器、生化武器、病毒等給世界帶來巨大的安全隱患?；瘜W藥品的制造造成環境的嚴重污染。一部人類科學史成了其它物種的毀滅史等等。但是，我不認為科學史不是純粹的進步史。首先，作為一門現代學科，科學史記載人類進步的遺產。其次，作為人類文明史的發展進步歷史，科學史是科學的歷史。人類發現一種科學現象或理論，最純粹的目的是解決當時的一些實際問題。如古代巫術，原始目的是治病。諾貝爾發明炸藥，是為了開發隧道等，愛因斯坦發現相對論，是邏輯實驗發展的頂峰表現，是對物理學大廈和天文學的締造。至于后來，炸藥被用于戰爭，相對論被用于核武器的研發，那是科學與人類政治的結合，該劃入人類社會學，不該質疑科學史的純粹進步性。核能源成為現代重要的能源，極大促進了人類的文明進程，這才屬于科學史。

4、高校的師范生的培養是新課改成功的關鍵，而不是當前教師的培訓。

量子力學的先驅普朗克曾說，新理論的廣泛接受不是因為相信舊理論的人改變觀點了，而是掌握舊理論的人慢慢地死去了。這讓我聯想到中國古代的重大的變革，商鞅變法、王安石變法、戊戌變法等都受到舊勢力的強大阻撓。并且成功的變革都形成新的適應時代發展的理論。商鞅變法，廢除奴隸制度，進入了封建時期。又如古代選士，由推薦制取代世襲制，提出科舉制取代推薦制等。而王安石變法和戊戌變法沒有提出徹底的適合國情的新理論，在保守派的阻撓下，失敗了。所有這些似乎說明，改革需要新的強大的理論思想來取代舊的理論思想，對舊理論的補補救救沒法收到效果，并且路是萬分的艱辛。新課程的有效實施，也應該確立強大的新理論、新思想和方法。像多元智利理論和建構主義。但是這些理論在中國還不夠強大，沒有堅實的基礎。最重要的是，我們國內沒有自己的教育心理課程的理論，國外新理論沒真正做到本土化，勢必造成新課程實施的難度。而對于教師群體中根深蒂固的教法、思想，培訓已不能很好地解決，像我們這樣新的一代，接受新的思想教育，得擔負起重任，改革能否成功，得看我們一輩的努力和新理論掌握程度，期待現有教師的改變是不現實的?？上У氖?，我們本科畢業出去的學生沒有好好掌握新的理念。剛踏入教師職業生涯，處于生存階段，將關注點放在自己的教態、知識點等上。所以對高校的師范生的有效培養成為新課改成功與否的關鍵，而不是當前教師的培訓。希望我們的師范學校能進行改革，提高師范生的培養效果。

5、要大力提倡學習中國古代自然科學史。

中國古代科學史，記載了許多卓越的思想。作為中國人的我們，很遺憾，對自己祖先知之甚少。像科學史中的天文學，是祖先最杰出的成就之一。盤古開天地神話中，就包含了古人的宇宙觀，它與而今的宇宙大爆炸理論有很多相似的思想。都認為天地之前，沒有時間、空間，宇宙都在不斷膨脹之中。漢代就形成了完整的蓋天說、渾天說、宣夜說宇宙理論。先秦就“精氣”說，漢代的“元氣”說，到宋代的“太虛既氣”說，道出樸素的物質起源。而氣、陰陽、五行構成了中國科學三大范式。所有這些，是我現在才接觸的知識，實在是自己的恥辱?？墒?，我們的近鄰日本，早將我們祖先的遺產很好地運用于各個方面，并不斷地普及。像很多日本動畫片，包含了很多中國古人的優秀思想，如中國四象——東之青龍，南之朱雀，西之白虎，北之玄武；陰陽八卦與節氣、五行方陣、太虛空等等。越是深入，我越是羞愧和不安，作為炎黃子孫，竟然不知其中內涵，將來又怎能傳承文化、繼往開來！中國古代的科學成就，還極大地表現在建筑、水利工程、橋梁、冶金術、醫學、農學、算術等等眾多領域。學習古代科學，對提高作為中國人的民族自豪感，和歷史的使命感有積極的作用。作為物理課程與教學論的學生，我提倡學習中國古代的自然科學史。

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6、整理出近代物理史的發展脈絡，對近代物理的發展有了整體的認識。

教師專業發展對教師的技能要求之一就是擁有廣博的物理學史知識。學習了這門課，最直接的意義就是提高了自身的專業素質及領悟到現代物理學的思維方法——理性、批判、實驗的方法。擁有了系統的物理學史知識，就可以在教學中游刃有余，能古今中外橫向和縱向對歷史事件進行分析和考察，對科學家研究方法的改變進步會感到突然，學生也能從多角度了解科學的發展。。

雖然對科學史的意義和學科的脈絡，還處于似懂非懂的狀態，但是，繼續深入學習科學史，已成為我的目標。

科學史讀后感 篇5

親近科學最好的途徑，可能就是從了解它的歷史開始。《科學的歷程》是老師在課堂上向我們推薦的一本書。剛開始感覺課外閱讀科學類書籍負擔很重，因為我本身對科學類的問題并沒有太大的興趣。但是當把書看下去的時候，我卻發現了不少科學的可愛可讀可學之處。

科學史是溝通自然科學和人文科學之間的橋梁，全面理解科學，是我們的社會走進科學時代之后的內在要求。這本書主要介紹了人類科學文明的發展歷程，從東方、希臘文明的起源，到中世紀的西方文明亮起，再到20世紀這個高技術時代。最后，作者強調現代科學正處在十字路口上，未來的科學怎樣發展，人類文明如何進步，如何利用科技，是一個值得全人類關心的問題。在科學成功的背后，我們要看到更多潛在的東西。

作者吳國盛現任北京大學哲學系主任、教授、博士生導師，他的學術研究橫跨科學哲學和科學史兩大領域，這也決定了本書著述的一些特點。這本書既凸顯了理性思維，又充滿了人文關懷。正如中國科學技術史學會理事長席澤宗評價這本書的時候認為：“寫得有聲有色，既有深刻的理論分析，又有激情的描繪，雅俗共賞，曉暢易懂，可讀性極強?！睍?，作者為了“通俗”，比較多地插入了歷史圖片，還有講述了不少故事，例如牛頓看蘋果落地，瓦特看開水壺燒開，伽利略在比薩斜塔拋球。為了學術，作者又對這些流傳很廣的故事進行了專業、學術的分析，指出它們是否確實可靠，歷史依據和理論何在。因此這本書能夠被大眾讀者所接納。

全書一共有十卷，其中我最喜歡的部分是第二卷——希臘：科學精神的起源。作者對此章有詳細的'描述，加上老師在課堂上對這部分講解得比較詳細的緣故，我覺得古希臘的智慧的確能讓人贊嘆不已。

在生活中，我們對希臘更多的印象是，它是奧林匹克運動會的發源地，擁有令人向往的愛琴海，現在是歐債危機受害最嚴重的國家之一。但是，我認為古希臘的科學與文明的起源與發展，才是它真正的標志。

恩格斯說過，在希臘哲學的多種多樣的形式中，差不多可以找到各種以后觀點的胚胎、萌芽。因此，如果理論自然科學想要追溯自己一般原理發生和發展的歷史，它也不得不回到希臘人那里去。科學成為一種獨立的，占據主導地位的精神典范，是從希臘開始的，兩千多年前希臘人所創造的光輝奪目的文化成就，為現代文明奠定了基礎。圣賢輩出，英才涌動，他們中出現了一大批材質卓越的科學家和科學家，他們都已成為以后許多學科的開山鼻祖。

希臘人獨特得科學成就及其傳統的產生，有其自然和社會等各方面的條件。由于航海和貿易的發達，經濟的繁榮，城市的興起，給希臘人創造新文化提供了堅實的物質基礎。亞里士多德說過，哲學和科學的發展需要三個必不可少的條件：好奇、閑暇和自由。幸運的是，希臘人具備全部三種條件。好奇，可以保證科學研究的系統性和純粹性。閑暇和自由則是保證好奇心的重要社會條件。

我個人認為，這一點對于現代人來講具有十分重要的啟示意義?，F在大部分人對于學術的研究，具有過多的功利性。社會上涌現出了一大批所謂的專家學者，讓人感覺真實的、純粹的知識道理遙不可及。這大大阻礙了科學、知識的研究發展。關于對待科學的純粹性，我們必須向古希臘人學習。

在璀璨的科學史上，希臘出現了多種學派，它們也擁有各自的代表性觀點。例如米利都學派——尋找構成萬物的基本材料（萬物本源是水）；畢達哥拉斯學派——強調數學研究，萬物都是數；愛利亞學派——主張萬物變化只是假象，不變才是本真；還有原子論等等。當然，還有很多個人擁有非凡的成就，被后人所敬仰，除了幾乎被所有現代人知道的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，還有希波克拉底、阿基米德、地理學家埃拉托色尼、歐幾里得及其《幾何原本》、阿里斯塔克及其日心說。

雖然希臘科學體系的理性傳統對后世影響極大，但是它也是有嚴重局限性的，最突出的是，希臘科學過度重視理性，而輕視經驗。希臘科學重視理論建設，而輕視知識的應用，重視理論科學，輕視技術研究。

最后不得不提的是，這本書對于歷史的描述融合了兩種編史的方法，作者很好地排列了中國與西方的內容，科學思想史與技術史、社會史又有著適當的比例搭配，整本書感覺脈絡比較清晰，同時又有著作者比較多的個人色彩，可以進行吸收過濾。

閱讀此書，猶如有一位知識淵博的老師，帶領我走進未曾深入接觸過的科學歷史旅程，不僅讓我對科學史有所了解，還能帶領我對此進行思考，讓我感受到了科學的魅力。

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