鏡讀后感
發布時間:2025-12-11鏡讀后感(經典19篇)。
鏡讀后感 <一>
今天,我讀了一篇文章,名字叫《放大鏡和望遠鏡》。這個故事給了我一些有益的啟迪,也教給了我一些做人的道理。
故事大意是這樣的:許偉的老師威爾森教授是一個德高望重的科學家,他對任何人都非常好,甚至好得有些過頭。有一次,一個年輕同事和威爾森教授因為學術問題吵了起來,他又喊又叫,還摔門而出,但威爾森教授居然一點都不生氣。
威爾森教授對自己要求非常嚴謹認真,從不原諒自己犯的任何差錯。許偉對此百思不得其解。后來,在許偉的要求下,威爾森教授給他解答了從不對別人發火的原因。威爾森教授說:那個年輕老師雖然脾氣不好,但是對待工作很認真。如果我用放大鏡看他,那么對方就顯得一無是處,我就看不到一點美好的東西了。所以,我把放大鏡留給自己,多發現自己的不足;而把望遠鏡留給別人,始終都能欣賞到別人的優點。威爾森教授說得多好?。∥覀兌紤搶W習威爾森教授對別人寬容、對自己嚴格的精神。中國有句古話:水至清則無魚,人至察則無徒。意思是說每個人都有缺點,如果一個人斤斤計較,不能容忍他人的缺點,就不會交到真正的朋友。對于朋友,我們要用望遠鏡去看,多看優點與長處,忽視缺點;對于自己,要用放大鏡去看,看清自己的缺點,不要姑息,并虛心請教他人,把毛病改掉,才會有進步。
讀了這篇文章,我決心在今后的學習和生活中像威爾森教授學習,多看別人的優點,吸取他人的經驗,借鑒好的學習方法,努力克服自己的不足;和朋友之間發生不愉快后,多找找自己的缺點和錯誤,改正它,再主動與朋友和好如初。
放大鏡和望遠鏡都能發揮出很大的作用。讓我們拿起放大鏡看自己,拿起望遠鏡看別人,我們生活的世界就會變得更美好,人與人的關系就會變得更和諧、更親密。
鏡讀后感 <二>
在世界上的諸多童話里,白雪公主的故事流傳最廣,王子和公主幸福的結局不知溫暖了多少人的童年。不過隨著時間的推移,關于《格林童話》早期版本的一些情節時不時出現在網絡上,于是越來越多的人了解到,原來幾百前白雪公主的經歷并不完全是溫馨的,而是充滿了陰謀甚至血腥,是一則不折不扣的成人暗黑故事,只是后來被格林兄弟改編了,去掉了很多未成年人不宜,才有了現在老少咸宜的口碑。
既然是改編,其過程中肯定發揮了編者的想象力,而在幾百年后的今天,一個故事光明結尾早已滿足不了讀者的口味,在后現代主義的影響下,沒有比把童話再逆向發散思維改編甚至再創作更有刺激性了。所以,當尼爾蓋曼的短篇集《煙與鏡》面世時,很多人的內心是十分期盼的。
尼爾蓋曼是歐美文壇一名幻想小說家,也是當代幻想文學的代名詞,他在小說、漫畫、詩歌、劇本等領域天馬行空,驚悚、奇幻又神奇,被譽為裝滿故事的寶庫,甚至被譽為超級文學魔術師。魔到什么程度呢,尼爾蓋曼的中篇小說《卡蘿蘭》被譽為恐怖版的《愛麗絲夢游仙境》,大家可以腦補一下,既然仙境和人間相對應,人間的美好與丑惡難道在仙境都會少見嗎。
在《煙與鏡》的29篇短篇小說中,《白雪鏡子蘋果》無疑最讓人頭皮發麻。尼爾蓋曼通過第一人稱我的講述,把白雪公主的冷漠、冷血、無情和殘酷展現了出來,并表達了對我這位失敗者的同情和無奈。整個故事詭異而有趣,表面上看是一部展現暗黑獸性的顛覆之作,但骨子里透露的是對成王敗寇以及歷史是勝利者書寫的嘲諷與不屑。
可以看出,尼爾蓋曼的筆下,人類世界的道德準則是縹緲和虛幻的,幾千年來不斷被規范的人性不斷被釋放出來,故事之大膽、想象力之豐富可以讓人看得頭皮發麻。比如在《嬰兒蛋糕》中,尼爾蓋曼用幾百字構建了一個動物全部消失后的人類內心世界,在這個世界中,人類并沒有因為喪失外在的食物來源而悲傷,而是冷漠地把目光鎖在了尚未接受人類思想準則的嬰兒身上,冷漠和荒謬成為一種新秩序,透露出人類的虛偽和獸性的本能。
煙與鏡,本身就是虛幻和現實的映射,尼爾蓋曼希望的,是提醒人類不要忘記靈魂深處最原始人性帶來的奮斗動力,可以通過文學這面鏡子擺脫迷茫,重新找回真實的自己,以免在現代文明中喪失進取心以至于磨滅生命力。而這個初衷在短篇小說《騎士精神》中表達得尤為明顯。一名幾百年前的騎士,為了迎回失落的圣杯,穿越時空來到了現代,三番兩次謙遜地向惠克特太太請求進行物物交換,不卑不亢不失優雅,表面上傳遞的是奇幻和現實交融的幽默,其實展現的是尼爾蓋曼對當下的思索:我們為什么會這樣,是否必須得這樣?歷史的長河給我們留下了諸多精神財富,層讓人類達到人際關系以及人與自然的和諧穩定,是不是必須隨著時代的變遷全盤改變?
在前言中,尼爾蓋曼寫道,寫作是在夢中飛行。你要你記得。你要明白。你要夢還在。就很簡單。能在筆下的世界快意灑脫、享受毫無束縛的自由,這正是文學的魅力。展現沒有被約束的原始人性,寫盡愛、嫉妒、貪婪、自私、恐懼合悲傷,在奇幻和現實中尋找自我,也許是文學的永恒主題。
鏡讀后感 <三>
評語1:老實說我挺喜歡雙線敘事的模式的,開始的第一人稱敘事很吸引人。故事發展到“我的名字是唐晶”的時候,讓人非常有興趣讀下去??上Ч适碌匿侁悓嵲谑翘L了,以至于看到最后解密的時候已經消磨掉了絕大多數的興趣……
是唐薇不是唐晶,這位大概看《我的前半生》看得太上頭了。
評語2:讀這本《鏡獄島事件》,最大的感覺就是作者全程都在靠想象寫作,想象這樣一座監獄島的形象,想象精神病人的狀態,甚至想象作為主角的兩個人物的心理與動態……
不想像難道要作者去造個精神病院觀察一年才動筆?
評語3:話不多說,本作較黑曜館不管是在人物描寫、氣氛營造、結構布局上都有了長足進步,但人物模式化仍然嚴重,牙尖嘴利不留情面不到最后一刻不說清楚事情真相名偵探+二貨蠢萌不知道破案整天就泡妞的助手仍然和前作一樣像是模具里刻錄出來的一樣……
不知道這是在夸作者呢,還是在夸作者呢?人物塑造如此鮮明以至于可以一口寫出一長串標簽。就好比說金庸塑造的郭靖人物模式化嚴重,俠義愚鈍為國為民堅韌不拔的特點,在《神雕俠侶》里和《射雕英雄傳》一樣像模具刻出來一樣。
我覺得吧,批評原創沒問題,要批評到點子上,不然就變成笑話了。
鏡讀后感 <四>
一本神奇的書,以至于你一看見故事的標題就會被深深吸引。你一定想知道那是什么書吧?那就讓我來告訴你:這本書是《可怕的科學》系列圖書中的一本顯微鏡下的怪物。聽到可怕這個詞,你一定會認為這是令人毛骨悚然一本的書,可實際卻恰恰相反,這本書的內容十分有趣,語言幽默易懂,文圖并茂,是值得我們青少年看的一本科技書。
這本書向我們介紹了那些肉眼看不見的細小生物,我從來不知道紅蜘蛛可能會從花園里爬進來,然后在你的臥室過冬;我從來不知道在陳舊的書籍里生活著虱子;我從來不知道面粉里也有螨蟲,而這些面粉是用來給你做早餐的。更令人驚奇而又惡心的就是你那漂亮美麗又干凈的身體,竟然被丑陋又骯臟的細菌當成游樂園!你的床上,身上,襯衫上,褲子上,鞋子上無處沒有細菌的身影!
在這本書里我用顯微鏡看到了無數種形形色色的蟲子,它們其實就在我們身邊,好比說家里的地毯,有一次,我婆婆的針掉進了地毯里,就在我仔細找針的時候,發現了地毯里有一種極小又毛茸茸的東西,于是,我的注意力立刻轉向了這個東西,拿起放大鏡觀察起來,百思不得其解,最后打起了退堂鼓。直到我在這本書上再次看到了這種東西才明白,原來它是可怕的金龜子的幼蟲,它們吃人的頭發,狗的毛和貓的毛,它們還會吃你貴重的地毯,并一點一點的腐蝕掉它,這些幼仔們并不畏懼人類,為所欲為,真是可怕又可恨的蟲子!
其實這本書不光是向我們介紹蟲子和細菌,最重要的是告訴我們要講衛生,讓自己變得干干凈凈的,那些可怕的蟲子和細菌就不會再來騷擾我們了。
鏡讀后感 <五>
看到最后佩服程任卿的氣節,普通人編書都會把對方寫得很壞,他如此真實的記錄下來當時的發生,真是有君子氣節。沒想到寫實的故事能寫得這么生動,比起明朝那些事更加詳細和精確出處。
看了第一篇《絲絹全書》,一開始被帥嘉謨的有條有理折服,看了這么引經據典,計算精確且又慷慨激昂的上書,我要是處理官員肯定一下就下判書了。可還是發現自己在以好人壞人來定義歷史人物。聽完徽縣和其他五縣為期七年的來回不定人辯論賽之后才發現,各說各有理,竟然最后還能想出個雙方都滿意的對策。
看到最后佩服程任卿的氣節,普通人編書都會把對方寫得很壞,他如此真實的記錄下來當時的發生,真是有君子氣節。
再記:
真正的敘事高手從來不用定性或裝飾性質的字眼,而是把得出結論的權利和快樂留給讀者。大概是又一起看了幾本東野圭吾的書,那種說教感實在太過明顯。
在當朝政府的管制下,百姓們為了一畝三分地和徭稅、各方管事人員為了囊中錢財、上級為了天下透明,各自絞盡腦汁。但歷史的車輪攆過,作文一旦出現偏差很難糾正,后朝的人的政策只起到了藥的緩解作用,早已千瘡百孔的器官是無法挽救了。這過程中出現的編纂《后湖志》的趙官、民國時期守住黃冊遺跡的羅顯隱、寥寥幾筆帶過的發現問題駁回的小吏…不管歷史記不記得他們的名字,零星的閃光還是耀眼的矚目,這些人都好值得我敬佩。人活著對大多數人來說最大的渴求都是為了活著,他們在各種體制下所做的一切,都像在身體中取了一些組織物放在顯微鏡下看,身體的健康狀況都在這一些細節中有跡可循。
鏡讀后感 <六>
這幾天,我看了一本書,名叫《上下五千年》。里面有許多故事讓我感觸頗深,其中有講秦始皇從建國到滅亡的故事就耐人尋味。
秦始皇打敗了六國,統一了中國,結束了戰國時期的混亂局面。他認為自己有很高的功勞,所以自稱為第一皇帝,過著幸福的生活。他修建了長城、阿房宮、陵墓等,征用了大批農民工。那時全中國還不到兩千萬人,造長城要動用民夫幾十萬,還發兵三十萬;又使用軍民三十萬和七十萬囚犯動工建造阿房宮。
到二十即位,又從各地調集十萬囚犯和民夫大規模建造秦始皇墳墓,耗費了不知多少人力和財力,逼得老百姓怨聲載道。
終于有一天老百姓開始反抗秦朝了最先反抗的是陳生和吳廣,起因是他們在被拉去看守漁陽的路上走投無路,最后只好反抗。雖然在戰斗中陳勝吳廣被殺害了,但是他們點燃起來反抗秦朝的那把火在到處燃燒,尤其是項羽、劉邦等起義軍接之而來起義反抗,最終打敗了秦國。
讀了這個故事,我懂得了一個道理:要想治理好國家,不能讓老百姓做太多的勞役,搞得民不聊生,生靈涂炭。修長城是有一些必要,可以保衛邊疆。
可修阿房宮是沒必要的,只是自己享受,修墳墓等都一樣。讓老百姓安居樂業,才能治理好國家。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫祥子的悲慘故事。
祥子,一個年輕的農民,從農村來到城市。他對美好生活充滿憧憬,有自己的生活理想——買自己的外國車。最后,在祥子誠實努力的工作中,祥子攢錢買了自己夢想中的車。那輛車對于祥子來說,是那么重要——在他眼中,車能“產生烙餅與一切吃食”。
可是命運捉弄人,他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢后,又被孫偵探敲詐一空;后來他又被迫與虎妞結婚,因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他心愛的福柯自殺,讓他心中最后一絲希望消失了。從此,祥子便喪失了對于生活的信心,從上進好強而淪落為自甘墜落。
正如本書所寫,昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子,成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產兒,個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良,正直勤勞,可是在生活一連串的打擊下,他變了 ,變得不求上進,對這個世界也充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。祥子曾經講義氣,開始欺騙朋友,利用朋友。他變得奸詐,甚至無恥。
為了拿到錢,他什么都做得出。
讀到這些內容,我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷,也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。
祥子生活的社會是黑暗的,軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。在黑暗社會中,人性被扭曲,人與人之間存在著仇恨。正是在這樣惡劣的社會環境下,象祥子這樣的下層公民受到了壓迫。打了幾拳,祥子終于明白了:
即使我們甘愿受苦,即使我們心地善良,也無法實現我們美好的理想,過上幸福的生活。祥子得墮落,除了他的短視和狹隘的自私外,更多的是由于這種強大的社會壓力。
現在的生活條件優越了,過上了幸福的生活,我們要學***祥子一開始奮發向上要強的精神,而不能學***來的墮落。
鏡讀后感 <七>
歷史應該是生活本身。很喜歡的書,從一些明朝公案入手,翔實生動的敘述呈現出大明的面貌--不僅在于政治史的宏大敘事,也在于作為其中一個個微小組成部分的人如何生活。見微而知著,從這些故事中好像也管窺了明朝的吏治、宗族、制度與人性。
徽州民風實在令人印象深刻。改稅案感慨于制度的因循守舊和自我僵化,一項臨時稅收竟然就自然地被沿用數百年還引發了六縣大爭論;龍脈案看著因風水而起的爭論,看著六十余年的反反復復,一任又一任官員來來去去,深感“官府真的要管沒有管不來的”的同時也多少覺得世家大族并不恤民,灰戶或許多有苦衷,還是要做好產業發展和再就業問題;祖廟案被這群人的騷操作和對司法制度的熟悉深深折服,然而最后“人的命運啊還是要看歷史潮流”,能奪回祖廟說到底還是剛好合了圣上心意。
最令人拍案叫絕的還是黃冊的故事。一項王朝根本的制度,從發始之初的精心設計、逐步推行,慢慢變得形式主義、敷衍塞責,直到最后幾無用處。黃冊的編修最好地反映著,也深深地影響著中央對地方的控制力。黃冊的衰落恰恰是大明基層的腐敗吏治,中上層膨脹的官僚階層共同所致,這些盤踞在王朝血脈中的利益集團吸食著王朝的生命,直至積重難返。于是覆滅成必然。讀時忍不住發想,什么樣的制度才可以呢?從哪一步開始才能挽救?明朝的這些沉珂,說到底是封建王朝固有的總會走向土地兼并、富者連田阡陌窮者無立錐之地最后推翻而重分田地的模式嗎?還是其實是有挽救途徑呢?黃冊、里甲這些嚴格的戶籍制度,把人民牢牢控制在土地上的同時不就必然會導致鄉土權力、世家大族、土生土長的“吏”實際掌權這些情況的出現嗎?嘆息,疑惑。
最后兩個簡短的案子,一個生動地體現了吏治可以腐壞到何種程度,多小的官員都可以利用手中權力盡情尋租,讀來令人悚然而驚。另一個四條冤魂的故事,則更多地體現了親王的人文情懷。四人之案成了朝堂斗爭的引子,成了王振作威作福迫害忠良的又一典例,成了大人物、大故事中那微不足道、可一筆帶過的發端??墒悄撬娜巳绾?,有人關心嗎?傳統的史學不關心,正史不關心,政治史不關心。但總有些人在意的,如親王一樣的人,如我們這些讀者。為之嘆息,為之共情,看這些小人物如看我們自己。
本書的主旨,也讓我不禁想到此前選修課上講的歷史人類學--穿過漫長的時光試圖描繪古人的生活,在故紙堆中埋頭追溯他們的所思所想,于歷史的“邊角”,望出一片嶄新天地。是生活的歷史,是歷史的生活。
最后的最后,很喜歡這本書的原因大概還有一點--就像在黃冊故事的結尾,親王寫“大明的每一個人,這里都記得”。那些生活重壓下堅韌求存的百姓,為眾人抱薪的改稅先驅,固執保龍的文人與迫于生計的灰戶,四條冤魂……這許許多多人,這里都記得。
鏡讀后感 <八>
《處世懸鏡讀后感》是一本引人深思的讀物。這本書以懸鏡為隱喻,帶領讀者進入一個既真實又陌生的世界。通過作者精彩的描寫和深入的探討,得以反思自己在社會中的處事之道,并從中找到真正的自我。
整本書圍繞著“處世”這一主題展開,旨在幫助讀者學會分辨人際關系中的虛偽與真實。懸鏡象征著社會的反映和審視,它可以讓人看清身邊人的真實面目,也可以成為人際關系中的阻礙。在書中,作者通過描繪主人公在社交場合中的遭遇以及他們對待人際關系的態度,展示了現實社會中的復雜性。
讀完《處世懸鏡》讓我深思自己在社會中的行為和處事之道。書中的主人公們都面臨著各種各樣的困擾和考驗,他們在不同的環境中學會了應對與解決問題。他們學會了如何保持自己的真實與初心,在每一個挑戰面前堅守自我。同時,他們也看到了社會中的虛偽和假面具。作者借助懸鏡的形象,巧妙地揭示了人際關系中的虛偽和真實之間的沖突。
《處世懸鏡》不僅僅是一本教導如何應對社會的書籍,更是一本可以引導審視自己內心的鏡子。通過書中的角色和故事情節,可以看到一個個豐富多彩的人物形象。這些形象不僅給予了深刻的印象,更讓看到了自己的影子。閱讀本書,我發現自己也曾經在某些場合下追求虛偽和表面的東西,而在面對真實的困難和挑戰時,卻喪失了自己的勇氣和原則。這讓我意識到,自己需要重新審視自己的處事之道,重新找回真實和堅持初心的重要性。
另外,《處世懸鏡》也給了我啟發和激勵。作者通過書中的角色塑造和情節展開,將思考和行動緊密結合。每一個角色都有自己的故事和經歷,他們在與困境和挫折搏斗的過程中,不斷成長和進步。這讓我明白,處世之道不僅僅是一種表面的技巧,更是一種內心的修煉。只有通過不斷的思考和實踐,才能在面對困難時保持冷靜和坦然,找到解決問題的方法。
《處世懸鏡》給了我很多自省和思考的機會。通過閱讀這本書,我深刻地認識到,社會是充滿挑戰和不確定性的,而我在這個社會中如何與他人相處和應對問題,是衡量一個人品格和智慧的重要標志。在面對困境和挫折時,需要保持冷靜和勇氣,堅守自己的信念和原則。同時,也需要反思自己的行為和處事之道,學會從懸鏡中看到真實的自己,保持真實和坦誠的態度。
讀完《處世懸鏡》,我不禁思考起自己的處事方法和行為準則。我發現,只有真實和堅持初心,才能在這個多變和復雜的社會中找到屬于自己的定位和尊嚴。這本書的閱讀讓我深以為長,我將會時刻記住書中的教誨,并在實際生活中用心體會和踐行。
鏡讀后感 <九>
讀了這篇故事,我深受啟發:許多人只追求錦繡動人的外表和絢麗奪目的衣著,在穿衣鏡前流連忘返,讓這鏡子照出自己亮麗的收留貌,卻不知時光白叟的目光正穿透鏡子照出他們內心的美與丑。人的外表和收留貌會跟著時間的推移而發生很大的變化,再錦繡的外表也只是好景不常,不會長久。正如前蘇聯作家馬雅可夫斯基所說:“一個人的美不在外表,而在才華、氣質和品格?!?/p>
怎樣才能有才華、有氣質、有好的品格呢?學習!學習知識,學習做人的道理!學習真善美!老師教我們讀書識字,教我們講文明有禮貌;公交車上,看到白叟、小孩、妊婦馬上站起來讓出座位;晚上回家為勞累了一天的長輩敲敲背、揉揉肩、泡杯熱茶;看到需要幫助的人立刻伸出援手……這樣就是善。我們要學習待人真誠,不能虛偽;要老實取信,不說謊言;要踏實做事,不說大話廢話……這樣就是真。做到真,做到善,就會看到美、得到美。假如每個人都得到美,那我們這個世界將變得多么錦繡??!
鏡讀后感 <十>
李時珍從小就愛吃藥。她在她父親的后院纏著他問問題。那是因為他父親的后院里有很多草藥。隨著時間的流逝,小時珍一天天地長大,他八歲時,后院的草藥全被他認完了,但是他認為這還不夠,還要繼續人,他爸爸沒辦法,就只好帶他去山上見識見識各種草藥,父親每次實地講解草藥以后,小時珍都記在心里,而且他的記憶力很好,父親再問他時,他都能回答正確。就這樣,李時珍長大后,把《本草經》修改成了《本草綱目》。
讀完《李時珍》這篇文章,我知道了很多知識,特別是知道了李時珍從小熱愛醫學,愛得如癡如醉,平時總是纏著父親不放,勤奮學習,記住了很多花草的藥性、用途。李時珍就是在父親的影響下,這樣耳濡目染,為民行醫的愿望越來越強烈的,他的勤奮努力,讓他把前人寫下的《本草經》修改成了《本草綱目》,真是了不起。
我要向李時珍學習,從小培養一個好學生,努力學習,爭取進步,將來為人民服務,為父母爭光,為祖國做出應有的貢獻。
鏡讀后感 <十一>
《澄明之鏡》讀后感1000字!
陶淵明,名潛字淵明,又字元亮,自號“五柳先生”,私謚“靖節”,世稱靖節先生。陶淵明是東晉末詩人,也是中國史上第一位田園詩人,是田園派詩人的開山鼻祖,著有《陶淵明集》。對陶淵明最有印象的一首詩是《飲酒之五》,結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。這句中的“采菊東籬下,悠然見南山”是最有意境的一句,展現了作者在隱居后怡然自得的一種心境之美。陶淵明本身不是一個十分執著的人,政治上的是非他并未更多地操持以至于固守不屈,他體驗和感受的重心不是時政而是生命,如何使自己升華到一種更高的生命境界。他的歸隱更像是一種生活態度,守拙的生活態度,不為世俗所染指,遵從自己的本心。這從他的“少無適俗韻,性本愛山丘”中可以體會到。對于當時的陶淵明來說,無論是繼續從政還是歸隱田園,對于他來講都是考驗,放棄需要勇氣,但是堅持卻需要更大的勇氣。
另外還特別喜歡陶淵明的《停云》,靄靄停云,濛濛時雨。八表同昏,平路伊阻。停云靄靄,時雨濛濛。八表同昏,平陸成江。作者把思良朋而不至的那種遺憾表現的情意綿綿。人生在世有所求,必有所待,曾點的志向是配合天時、地利、人和,隨遇而安,自得其樂。本書中認為陶淵明已經達到了曾點所要達到人生態度和精神境界。他將曾點的人生理想變為自己現實的人生體驗,同時他的人生態度和生命境界標以灑落。這種志向其實是一種生活態度,一種生命情調,是就人的生命而論,而不是將人視為一種工具、手段來使用。一個人活在世上短短數十年,所有能追求到的東西都可能失去,因為那是由外而來的,唯一不能從你手中奪走的東西,是由內而發的。也就是說,人活在世界上,求人不如求己,你不能選擇時代,不能選擇社會,只有隨遇而安,自得其樂,設法就天時、地利、人和找到自己能做的事情去做。你不需要別人給你機會,你自己就可以創造機會。這叫作“無志于外,有志于內;無志于用,有志于體”,看上去似乎是以無志為志,其實卻可以因時因地而制宜,在平凡的生活中品味生命的美感,人生亦因此立于不敗之地。
以上是謹對本書的一些淺顯的認識,希望各位給予批評指證。
2020年是值得紀念的一年,因為一切都被按下了暫停鍵。很多的事物都沒有機會按下重啟鍵,就那樣默默地停在了2020,一切有機會重新啟動的人和事都值得慶幸,慶幸我們還可以相遇,慶幸我們還可以相聚,還可以在未來的時間里繼續閃光,繼續發亮。2020年有機會重啟的我們,一起努力,未來可期!
鏡讀后感 <十二>
作為一名有思想有追求的有志青年,我看了這樣一本書,這本書振奮了千百萬的人。
從這本宣傳小冊子可以看出,馬克思和恩格斯有著明顯而強烈的階級觀念,意欲為社會變革的哲學和輿論先驅,其前瞻力和雄心壯志十分撼人。宣言用資產階級的產生和發展的歷史論證其必然覆滅的命運,同時得到論證的,是資產階級曾幾乎統治世界作為數千年社會歷史中最大的伏筆,必將勾勒出無產階級真正一統天下的宏圖。
《共產黨宣言》揭示了資產階級和無產階級的本質對立。關于對資的批判,馬恩做到了前無古人的深刻。馬恩深信歷史的車輪會將資產階級碾成粉末:隨著資本主義的進一步發展,本身弊端將超過其容納程度猶如充氣過頭的氣球直至爆裂。不過到目前為止,西方資本主義國家似乎仍沒進化到搖搖欲墜。相反,西方現行的福利制度、社會保障體系,已經大大緩解了資階和無階間的矛盾,盡管它們沒能避過馬恩準確預言的周期性經濟危機,但從人民生活水平來看,他們似乎并不如馬恩預測般“水深火熱”。
我已經表明了立場:讀完《共產黨宣言》我無法評價馬克思主義;但是我倒可以說說如何對待這一學說的看法。這個才是我最想說的,中庸完了我總該代表自己說幾句。
當前,社會主義在中國意識形態領域占有絕對主導地位,這個就不用說啦,不然這門學科干嘛要占我4個學分?但問題在于,我不是很確定馬克思主義是不是正確的。數學講究邏輯,正確與錯誤光靠邏輯就能辨證出來;一條公式是錯的,會有理性的數學家和追求邏輯的人站起來反駁它直到糾正為止。數學很單純。但哲學就不一樣了,它往往主觀而且很容易帶上政治色彩。歷史上哲學被迫與政治交媾的例子不少,德國希特勒就偷換了國家社會主義為種族哲學,后果無須贅述。當然當時的人們處于思想控制的高壓下,很容易信服希特勒的扯淡,現在信息開放,從我能獲得的數據來看,我對馬克思主義的正確性還是比較有信心的。但是學說本身正確,并不代表大張旗鼓宣傳它的人說的都是對的。
因此我覺得,不論社會主義這種理論本身對錯,當一種東西在意識形態領域成為主導的時候,就更加有必要時時審視它,這一點歷史很明白地告訴過我們。你肯定會猜想我是不是想例舉文革,我是不會告訴你的。拿這個整個民族犯傻冒的丟臉往事來譬喻當今的大好形勢簡直大逆不道。換做別人這么說我也會很憤慨,被別人罵傻冒沒理由心平氣和。但我想歷史告誡我們的應該是思想的自由不該被抹殺。在馬克思主義和科學社會主義如此風行的年代,在這個社會主義幾乎成為唯一一面允許飄揚的政治旗幟的國度,更加應該擴大思想的包容度。
以上就是我的看法,不知道你讀后是什么感覺,先說一句,這本書真的夠厚的呢,真需要一些耐心才行。
鏡讀后感 <十三>
今年暑假媽媽給我買了可怕的科學叢書系類。我印象最深的一本書是《顯微鏡下的怪物》。里面講述了好多種細菌是怎樣進入人體,又是怎樣折磨人體。自從我讀了這本書知道了很多的東西,比如:我們走一步路就有幾百萬個微小的細菌被踩死了,你一生中洗掉的頭皮屑和灰塵比你的體重還要重呢!
這本書還教我們做實驗,我也做了一個透鏡。只需要一個透明的空瓶子,這本書就可以了。先往瓶子里灌滿水,失瓶子里面沒有氣泡。再將瓶子側面朝下放在這頁書上,眼睛靠近瓶子,看看令人著迷的吸血跳蚤。做完實驗以后覺得很神奇可以自己制作透鏡。這個透鏡可以觀察到很多的東西,雖然不是真的透鏡但是我覺得讓我很有成就感哦!
藻類是池塘里的綠色的、黏糊糊的東西,它的獨特之處在與:藻類可以在臭水溝里欣欣向榮的生長,這是他們生長習慣之一。如果自己想造出藻類農場的話,辦法也有的只要你能夠堅持六個月不沖廁所就可以看到屬于你自己的藻類農場了。通過分裂的方法繁殖,不能用手接觸會對手有害。
注意:在吃飯的時候千萬不要看這本書,否則會吃不下飯,甚至會吐哦。
鏡讀后感 <十四>
今天,我在書上發現了一篇《時光老人與穿衣鏡》的文章,便津津有味的讀了起來,文章告訴我們:人不能光講究外表美,還要做到心靈美。
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文章從時光老人與穿衣鏡的幽默對話中體現出穿衣鏡內心的羞愧,穿衣鏡說出自己只能照出人們美麗的容顏和漂亮的衣著,而時光老人卻能照出人一生的變化,特別是人們心靈的美與丑。
我們每天都在穿衣鏡前照照自己,打扮的漂漂亮亮的出門??墒俏覀儏s沒想到每一天也有另外的一面鏡子在照著我們呢。你瞧,兩位長發飄飄打扮時尚的姐姐邊走邊吃香蕉,隨手把香蕉皮扔了一路,剛好有一個小小朋友走路不注意看,一腳踩上香蕉皮,“啪”!摔的哇哇大哭。打掃衛生的阿姨好心提醒她們,不要亂扔果皮,可她們卻一笑置之走遠了。公共汽車上一位穿著很酷,戴著一幅墨鏡的叔叔始終在玩著自己的手機,他全然不顧站在他身邊一手拄著拐杖,一手吃力的扶住椅子的一位老奶奶。學校里一位穿著如白雪公主一般漂亮的女同學正對著媽媽大發脾氣,把媽媽辛辛苦苦送來的鈑菜倒到地上……漂亮的姐姐,酷叔叔,白雪公主同學……在時光老人的鏡子里你們一點也不漂亮、不酷、不可愛。我們應該養成愛護環境衛生,不亂扔垃圾,能主動給老人讓座,體貼孝順父母等好的行為習慣。在時光老人的鏡子前顯示自己真正的美。
讓我們一起來做一個外表美,心靈更美的人吧!
鏡讀后感 <十五>
一直覺得馬親王最過人之處的就是能從浩瀚歷史中找出最微小的細節然后還原修飾以成文,無論是長安十二時辰還是這本,都是在為最底層的螻蟻之輩作傳。這本書幾個故事都揭示了一個真相,明朝滅亡從來不是因為清朝,明朝滅亡是因為明朝自身。
絲絹案引人入勝于無聲處聽驚雷以賦稅博弈見千里之堤潰于蟻穴。龍脈之爭堪比底層灰戶的游擊戰爭,敵進我退敵駐我擾敵疲我打,看似以鄉紳勝利告終,殊不知這場戰爭竟持續到清末,曠日持久的爭斗官場潛規則在其中功不可沒。楊干院律政風云一個小小都綱都能利用官場規則漏洞攪弄風云,若無嘉靖皇帝大禮議之爭的巧合幾乎無翻案可能。黃冊的歷史演繹了國家機器是如何走向腐朽,造假手法多樣,上下沆瀣一氣,利益鏈條完整,貧者愈貧,富者愈富。小吏舞弊案和四條冤魂更是赤裸裸展示了即使是權力最末端的小吏都能任意魚肉百姓,可見民不與官斗真正是經過血淚總結出的教訓。大廈將傾源于蟻噬,在歷史大潮中每一朵小浪花都激起無數漩渦,拖拽著大明國運洶涌而下,無力阻擋。看完后想寫的還有很多,但又覺得重復多余,只有些恍惚的感覺,借古諷今也好或是春秋筆法也罷,太陽底下無新事,即使過去近七百年,皮肉已煥然一新,扒開皮肉卻還是一樣的白骨。
最后,在正文中穿插注釋是什么樣的閱讀體驗出版社應該好好體會體會。
鏡讀后感 <十六>
我知道了用顯微鏡可以發現一些微小的生物。如:細胞、跳蚤等等。在觀察細胞的時候,這本書讓我們知道了每一個細胞和一個工廠差不多。每個細胞里都有這些東西:線粒體、細胞核、溶酶體、高爾其復合體、核糖體和內質網。濾泡是早細胞的最外面可以稱為細胞的外墻。線粒體是一個發電站,在細胞工廠內,是它們在發電。高爾其復合體是細胞的蛋白質儲存室。核糖體是真正的生產車間,這里的工人們生產出所有細胞生長所需要的蛋白質。多么神奇的細胞啊!
這篇文章讓我知道了小的東西可以通過顯微鏡來變大,從而了解小的東西長什么樣,有什么奧秘。
課外閱讀可以讓我增長知識,我以后要多看書,了解一下未知的世界,開闊自己的眼界,豐富自己的課余生活。
鏡讀后感 <十七>
放寒假了,爸爸送給我了一件禮物,是我一直盼望得到的禮物,一臺顯微鏡,同顯微鏡一起的還有一本書《顯微鏡下的怪物》。
這本書是我在暑假里讀的最開心的一本書了,讀過這本書后讓我知道了許多的知識,這本書里面有許多可怕、惡心、好笑的內容。
那是一本神奇的書,以至于你一看見那里的故事的標題就會被深深吸引進取了。你一定想知道那是一本什么書那就讓我來告訴你吧:這本書是《可怕的科學》系列圖書中的一本。聽到“可怕”這個詞,你一定會很害怕吧?,我說的這本書,別看名字嚇人,可是有趣的很呢。
這是一個很小、很小、很小、很小的世界,讓你走進微小世界用神奇的顯微鏡,當然了,你要知道重要的顯微鏡知識,有很多知識我就是用爸爸送我的禮物來實踐的,在書里你需要仔細傾聽顯微鏡偵探的神奇故事,他會告訴你知道哪種生物正在你的腳趾縫里產卵?為什么你的牙刷上布滿了細菌的大隊人馬?是什么讓你的肚子變成微生物的天堂?偷看一下螨蟲的日記;了解一下成為一位顯微外科醫生需要什么條件;試著結識那些猙獰的細菌……如果你也想看,那么你也買一本看看吧!
鏡讀后感 <十八>
《關鍵對話》是會計領軍第三次集訓推薦的書目,也是之前在心理所學習時,一位后現代心理學流派老師推薦過的書??鐚I學***學專業帶給我看待問題的不同視角,芒格曾在《窮查理寶典》中強調過多元思維模型,他認為,“對于一個只有一把鐵錘的人來說,每個問題都像釘子,這是一種災難性的處世方式,人們應該擁有橫跨許多學科的模型?!逼渲行睦韺W也是多元思維模型之一。
快速發展的社會人們的心理壓力日益增大,尤其是分工協作的組織中,往往不是專業能力強就可以解決問題,人際交往,尤其是沖突情境下怒懟還是認慫都不是明智之選,對話能力成為了一個社會人情商高低的體現。但作為 “謹言慎行、敏于行而訥于言”文化教導下成長起來的一些人,從“道”上缺少這種思維,加之此“術”學校不教,如果周邊再無環境熏陶,對話能力勢必弱些。社會上君子有理講不清,小人無理卻占上風的情形并不少見,但對話本身是經過刻意練***得的一套功夫,雖不一定能巧如舌簧,但也不必笨嘴拙舌。
《關鍵對話》提供了一種解決關鍵場景尤其是沖突場景的原則和方法。讀完序言和內容后,一讀的朋友建議翻到第11章第192頁。這個關鍵對話聯系表是這本書的大綱。通過這張表,我們可以了解這本書的整體情況?!蛾P鍵對話》概括了七個原則,第一從心開始,第二注意觀察,第三保證安全,第四控制想法,第五陳述觀點,第六了解動機,第七開始行動。
每個原則都有相應的對話技巧、關鍵問題和相關案例。其中,注意觀察、確保安全是環境的原則,發自內心、控制思想是約束自己的原則,理解動機是關注對方的原則,發表意見、采取行動是適用于雙方的原則。此書作為實用類書籍,用于指導對話實踐還是大有裨益的。
一要深刻領會原則,牢記三個問題
原則是說話或行動的標準。要控制對話,首先要掌握對話的原則。七項原則的第一個原則是發自內心地問自己三個問題:我想實現什么?
我希望為對方實現什么目標?我希望為我們之間的關系實現什么目標?避免做出傻瓜式選擇(即非此即彼,非黑即白式選擇)的解決之道就是在刺激與回應之間多想想這三個問題,以免偏離對話的初始目標。
對比說明的方法可避免做出傻瓜式選擇,首先闡述自己的真正目的;其次說明你不想實現的目標,這是對比說明法的關鍵所在;最后把前兩步結合起來,給自己提出一個更復雜的問題,迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。
其次,觀察背景是否安全,熟練運用對比度營造氛圍
關注背景,確保對話安全,營造安全氛圍,是關鍵對話取得成功的前提條件。只有在安全的環境下,對話雙方才能暢所欲言,表達自己的真實想法。氣氛不對,對話的風險很大,特別是在情緒暴力、沉默回應等情況下,需要先按下暫停按鈕,謹慎使用一定的方法恢復安全氣氛。
怎樣營造關鍵對話的安全氛圍呢?首先,尋找共同點,記住對話雙方的共同目的,并表示充分尊重。第二,對比表達。我不希望你有相反的想法,我想,然后繼續討論觀察問題,尋找補救辦法。
第三,控制不良情緒,充分利用語言描寫的多樣性
行為方式模型展現了從所見所聞到形成感受、展開行動之間有個主觀臆斷環節,因為主觀臆斷的是且只能是我們自己,因此構思不同情節,就能控制自己的情緒,進而控制自己的想法。其次你在表達自己的想法時使用的語言載體是有力量的,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,語言或溫暖或有殺傷力,因此重要的不是發生了什么事,而是你對事情怎么看,選擇什么語言選擇描述事件。
四是分析事實,陳述意見,征求對方意見
對話是雙方共同塑造和相互影響的。面對棘手問題,對話專家如何直言不諱,保持安全感?書中給出了囊括五種技巧的綜合式陳述法,即分析事實經過、說出你的想法、征詢對方觀點、做出試探表述、鼓勵做出嘗試。
首先,從事實談起是最安全的出發點,不帶觀點陳述事實往往容易被接受,所以我們要區分事實和觀點,注意事實羅列要充分;其次,由事實推到自己的觀點,表達觀點時可以用對比法,但要注意使用對比法的目的不是在看法問題上打折扣。第三,真誠地詢問對方的意見,引導對方說出自己的真實想法。
第五,了解對方動機,巧妙化解暴力或沉默
了解對方的動機,即了解情緒背后的事實和想法,我們應該使用四種傾聽技巧營造安全感,包括詢問觀點、確認感受、重新描述和主動引導。確認感受首先要承認對方的情緒、確認之后我們可以試著去重新描述;復述對方表達的方式會營造更大的安全感,復述也能延緩對方的情緒反應;主動引導則意味著你要提供一些你關于對方的想法和感受的猜測,想辦法打開對方的話匣子。
我們需要在了解對方的動機后回應對方的觀點。這時使用“贊同、補充、比較”三部曲即可,同意對方看法就明確表達出來,如果看法不同,可補充解釋說:“你說的沒錯,此外,我還注意到……”如果確實觀點迥異,則用比較的描述承認看法的不同。
第六,在思想上內化,形式上外化,對話促進決策和行動
對話不是決策,而是獲取意見的過程。豐富的觀點是為了正確的決策和行動。當你擁有管理權時,可以在對話后決定采取何種決策方式,也可以直接使用命令式,當權責不明時,可以使用顧問式、投票式、共識式等方式進行決策。決策后要充分考慮行動人、行動目標、行動時間和檢查方法。
尤其要記錄結論、決定和安排的細節,用綜合陳述法和行動人進行對話以促進行動。
總之,充分理解對話原則,有意識地練習對話技巧,刻意解決實際問題,特別是提高風險話題的成功率,有助于構建一個有凝聚力的團隊或形成良好和諧的人際關系。但對話的套路并非重點,對話的最高境界應該是“用心若鏡”,(語出《莊子.應帝王》“至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷”),對話中關注目標、提問也好,總結也罷,這些技術干貨只是試探,試圖讓對話者可以從多角度去如實照見自己。
“用心若鏡”是希望對話者靜下來,慢下來,退一步,前后左右,上上下下,仔細通過他人跟自己對話,看看自我,這個自我也許更為寬廣、未知……,需要我們有耐心、有好奇,慢慢去發掘……,如此理解對話之道與對話之美,方能立德立言,雖久不廢,我認為這才是“關鍵對話”的要義所在。
鏡讀后感 <十九>
幾年前開始看這本書,已經看了很多遍,每看一遍都會有不同的感受,每一次看完很久都不敢再碰,總覺得自己似乎承受不了這本書帶給自己的悲愴??捎挚偪刂撇蛔∽约阂槐橛忠槐榈目?。滄月的每一本書文筆好的讓人驚嘆,塑造的每個人物都非常豐富,人物的感情細膩又讓人覺得震撼,他的小說中沒有一個無意義的角色。
第一次讀覺得很震撼,震撼于白櫻那奮不顧身的一跳,震撼于蘇摩隨潮水而來說的那一句無聲的“我愛你”。起初,覺得蘇摩是一個陰暗的人,直到看完了《鏡》系列,覺得蘇摩他是一個很有原則,他能因為西京對汀的愛護而放下對空桑的恨向西京行大禮。
一直到看完《朱顏》我才知道蘇摩才是最不陰暗的人,他受了那么多苦,失去母親,又被朱顏拋棄,他一直生活在陰暗中,可他的心卻從不陰暗,他總是拼了命保護自己愛的人。蘇摩——一個讓人心疼到無法言語的人。
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