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平語近人觀后感

發布時間:2025-06-06

平語近人觀后感(集錦十九篇)。

? 平語近人觀后感 ?

1、什么是信仰?

???對某種主義或主張,極度相信和尊重,拿來作為自己行動的榜樣和指南。中國共產黨則是樹立了馬克思主義信仰。

????“志不立,天下無可成之事”,理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡,一個政黨衰落,往往從理想信念的喪失或缺失開始。我們黨是否堅強有力既要看全黨在理想信念上是否堅定不移,也要看每一個黨員在理想信念是否堅定不移?!爸静涣ⅲ煜聼o可成之事”出自明·王守仁(王陽明)《教條示龍場諸生》,他教導弟子要立志,這個志就是信仰。

2、為什么要有信仰?

??(1)信仰是安身立命之本;

??(2)信仰是經受考驗的精神支柱;

??(3)信仰是奪取勝利的動力源泉。??

???①鞠躬盡瘁,死而后已——諸葛亮《后出師表》

???②先天下之憂而憂,后天下之樂而樂——范仲淹《岳陽樓記》

???③茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐

???④位卑未敢忘憂國。——陸游

???⑤富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——孟子

???⑥人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜?/p>

???“心中有信仰,腳下有力量”。

???中國的傳統文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想和精華對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、很有益處,傳統文化代表的民族精神和優秀文化,我們都應該繼承和發揚。

???“不能勝寸心,安能勝蒼穹”——清·龔自珍

???孟子說,“心之管則思”,古人把心作為思考的器官,今天沿用古人觀念,只有能夠戰勝心中的欲望,只有能夠正心、養性,才能戰勝客觀世界,只有心正了,百毒才不會附體侵身。

3、?如何才能堅守信仰?

???(1)要有理論武裝和理論堅定;

??(2)忠于信仰、矢志不渝;

????事實上,真信的基礎上是真懂,只有持續不斷的學習才能了解培養和了解信仰。

????追求信仰的過程不可能一帆風順,越是艱難困苦,越能檢驗信仰的韌性和純度。??

???“人民有信仰,民族有希望,國家有力量。”?

???100年來,真理之光和信仰的光芒交相輝映,讓革命、建設和改革的歷程群星璀璨,照亮了中國歷史的天空,也照亮了中華民族偉大復興的征程。

? 平語近人觀后感 ?

1.想去旅行,把不開心的事都丟在路上,回來的時候只剩開心的自己。

2.有的時候,在自己脆弱的時候,想一個人躲起來不愿別人看到自己的傷口。有時候,渴望別人的關懷渴望一份簡單的快樂。有時候,聽到一首老歌就突然想起一個人。有時候,夜深人靜的時候突然覺得寂寞深入骨髓。有時候,真的很想找一個人,陪在我身邊一起過著平平淡淡的日子。

3.當你發現人生的苦痛和荒謬是那么的當然,你該知道眼淚不是對付它的最好的辦法。

4.回家這個詞很棒吧,我帶你回家,我們回家,回我們的家,這種話可以把整個世界的惡意都彌補得滿滿的。

5.他雖然貴為院長但秉性卻平易近人一點架子也沒有

6.事。為何。不緊握著他的手呢一輩子只愛一個人,并不丟人。心里知道,除了他還會有更優秀的人出現,可是一個人不能這么貪心。一顆心需要去溫暖另一顆心,坦誠相待,這樣才可以幸福~~

7.【情商管理】認識自身的情緒,知根知底才能主宰自己。管理自己的情緒,讓情緒變化的軌跡不偏離前進的方向。自我激勵和約束,始終激發向上的動力并約束自己的言行。理解他人的情緒,了解他人的需求并幫助他人以融洽相互關系。管理他人的情緒,疏導他人的情緒以協調他人的意志力。

8.不要過份在意一些人,過份在乎一些事,順其自然,以最佳的心態面對。每個人的性格中,都有某些無法讓人接受的部分,再美好的人也一樣。所以不要苛求別人,不要埋怨自己。玫瑰有刺,因為是玫瑰。

9.若重要,總有辦法,不重要,總有理由。

10.不要反復去思考同一個問題,不要把所有的感情都放在一個人身上,你還有父母,還有其他朋友。

? 平語近人觀后感 ?

在老師的倡議下,看了一部與國際商務課相關的電影——《世界是平的》,剛看到這個電影名字時,我想到了托馬斯·弗里德曼寫的一本書《世界是平的》,名字一模一樣我猜想講的內容也相似吧,后來看完后果然不出所料。

托馬斯·弗里德曼在《世界是平的》一書中描述了當代世界發生的重大變化。科技和通信領域如閃電般迅速的進步,使全世界的人們可以空前地彼此接近,競爭更加激烈,是否能讓全球的資源為你所用,是你能否在這個平坦的世界上立足的標準。托馬斯·弗里德曼將全球化進程分為三個偉大時代:

第一個時代(全球版本),從哥倫布起航開啟世界**開始,這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展,世界變圓了;第二個時代(全球版本),這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要角色,世界變小了;第三個時代(全球版本),這一時期的全球化將以個人為主,在全球范圍內合作與競爭以至將世界變為平地,世界變平了。書中的核心觀點認為,世界變平了,在全球化時代,個人取代國家和公司成為全球化的主體,只要你有足夠的能力和想象力,世界上的所有資源都可以為你所用;世界變小了,從小型變成微型,“光纜把全世界都連結起來,在沒有刻意計劃下,班加洛成了波士頓的近郊”;競爭在加劇,幾乎所有的生產乃至服務都可以外包,借助外包,企業與企業之間,人與人之間充滿了競爭與合作,因為競爭與合作帶來了整個世界的變化,促進了人類文明的發展和傳播。

應該說電影《世界是平的》也是講了這個主題,但跌蕩起伏的故事情節和歡快輕松的氣氛完全將這部電影打造成了一部搞笑,文化感很強的藝術大-片。影片開始就談到一美國**營銷主管托德收到公司消息,公司將要裁撤所在部門并將所有業務外包印度,因為在印度請一個客服人員所需要的薪資只需美國請一個人薪水的1/10。當然,公司必須將**中心的全部業務外包給印度。托德是公司的菜鳥,被公司派往印度,代表公司培訓一批客戶服務人員,就像美國的客戶服務人員一樣。

幸運的是,公司沒有裁掉托德,而是派他去印度提及外包公司的服務和效率。托德首先感受到生活的不適應,然后是文化的影響。陶德初期在印度的諸多不適應,例如宗教、文化、歷史、食物、節假日生活***,以及在語言上的差異,雖然同樣說的都是英文,但是陶德說的是美式英文,而印度曾為英國所統治,所以英文是印度的官方語言,即是英式英文,在詞義表達上,因為文化歷史背景的不同,有很大的落差,這讓陶德覺得與印度格格不入。

另外,當公司要求客服人員解決客戶問題時,有必要將壓力縮短到6分鐘以下,并如何提高這些客服人員的素質。一開始,陶德只會以美國的做事方式、角度來看事情,所以印度人在他眼中是覺得非常奇怪的,為何他們的英文腔調不一樣,客訴的時間無法縮短等問題。員工素質不高導致本該在6分鐘就結束的**業務平均要到14分鐘才能結束。

直到員工們要他深入了解印度文化,慢慢的,他將自己丟進印度文化里,在亞沙和其他同事的幫助之下,他開始從印度人的角度去看事情,以同理心的角度去思考他們為何要這么做,進而幫他們解決問題。比如,一開始,這些員工根本沒有使用公司的產品,當然,他們無法理解,客戶也有任何問題,當然,他們無法立即做出回應或解決。直到托德明白,他從總公司寄了很多貨,一方面讓員工直到,另一方面作為對員工的獎勵,縮短客戶投訴時間。

甚至是讓員工在公司能有自己的信仰、擺上神像、家人們的**,讓他們穿自己想穿的衣服,在一連串的改變之下,員工們做起事情也變得很有效率,才使得業績突飛猛進,短短幾個月的時間就把原本不可能的任務變成了可能。他在美國的上司看到數據后親自到印度核實,事實也證明了托德的工作成績。影片中還穿插了托德與當地一名4歲未婚女子阿莎的愛情故事。本來,這部電影應該是一個完美的結局。

因此,在他們慶祝之前,托德的老板告訴托德,這家公司被美國的另一家公司收購,新公司決定撤掉印度的**中心,將新的**中心轉移到上海。

世界是平的,這是一個“個人插上插頭就可以大顯身手”的時代,這部影片傳遞給我們更激烈的生存競爭和壓力信息的同時,也點燃了照亮我們職業發展道路的火把:如果你能夠化全球資源為你所用,那么世界就是你的;如果你對全球化視而不見,可能在不知不覺中,你賴于生存的工作就被外包了。正如書中所言,在這個機遇與挑戰并存、除了想象力什么都可以外包的時代,我們每個人都必須居安思危,加強知識和職業技能的學習,拓展視野,充分利用互聯網等新信息技術工具,提升自己對世界范圍內資源的整合能力,提高自己的溝通、協調、控制和把握別人需求的能力。

從這部影片里,我收獲到了緊迫感,作為一個為國家建設的一份子,我只有不斷地學***新知識,不斷地鞏固已學到的知識并運用到實踐中,努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。

? 平語近人觀后感 ?

“學習是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要”,習近平同志從四個不同層面強調學習的重要性,闡釋我們為什么要重視學習的原因。

學習是中國共產黨人戰勝艱難的法寶。從延安整風時“改造我們的學習”,到執政之初“必須學會自己不懂的東西”,從改革開放后“認真建立學習制度”,到新世紀階段的“在全黨大興學習之風”,在每一個重大轉折時期,面對新形勢新任務,我們黨總是號召全黨同志加強學習;而每次這樣的學習熱潮,都能推動黨和人民事業實現大發展大進步。“只有了解人類創造的一切財富以豐富自己的頭腦,才能成為共產主義者”。讀書學習,也是領導干部加強黨性修養、堅定理想信念、提升精神境界的一個重要途徑。我們國家歷來講究讀書修身、從政立德。傳統文化中,讀書、修身、立德,不僅是立身之本,更是從政之基。習近平同志深刻指出,在現代政治文明中,“領導干部的人格力量對于做好領導工作越來越重要,而人格力量的形成很重要的途徑是讀書學習”。

“吾生也有涯,而知也無涯?!?/p>

習近平同志曾經引用聯合國教科文組織埃德加·富爾先生的預言說明學習的重要性:“未來的文盲,不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人。”面對浩瀚的知識,只有不間斷地、持續地充電,才能不間斷地、持續地釋放能量。在習近平同志看來,讀書不僅是勝任領導工作的必然要求,也是推動學習型政黨、學習型社會建設的迫切需要。

與此同時,習近平同志也指出,人的精力是有限的,他建議領導干部普遍應當讀三個方面的書:第一,當代中國馬克思主義理論著作;第二,做好領導工作必需的各種知識書籍;第三,古今中外優秀傳統文化書籍。如此,才能吸納豐厚理論營養,博采各類知識精華,養浩然之氣,塑高尚人格。

■原典

吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑。緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。

——﹝戰國﹞莊子《莊子·養生主》

■釋義

“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”出自《莊子·養生主》篇首。涯:邊際、極限。意思是,人的生命是有限的,而知識卻是無限的,用有限的人生追求無限的知識,就會精疲力竭。與儒家孔子“朝聞道,夕死可矣”的積極進取精神相比,莊子的思想確實有消極的一面。對此,要辯證地加以分析。

《莊子·養生主》是一篇談養生之道的文章。“養生主”意思就是養生的要領。如果撇開莊子養生論的闡述,截取“吾生也有涯,而知也無涯”一語,這句話就有了積極的意義。人的生命是有限的,而知識是無限的,面對浩瀚的知識海洋。要有時不我待的緊迫感,抓緊時間努力學習,盡可能多地攝取知識,完滿自己的人生。

“獨上高樓,望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”

——《在全國宣傳思想工作會議上的講話》等文中引用

■解讀

習近平同志提出領導干部讀書、學習也要有這三種境界:首先,要有“望盡天涯路”那樣志存高遠的追求,要耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞;其次,要勤奮努力,即使是“衣帶漸寬”也終不后悔,“人憔悴”也心甘情愿;再次,要堅持獨立思考,要在學習和實踐中“眾里尋他千百度”,最終“驀然回首”,在“燈火闌珊處”領悟真諦。

三種境界啟示我們,讀書不僅要有明確的目標、有不移的恒心,還要提高讀書效率和質量。要達到這種境界,習近平同志曾總結了三點體會和認識:堅持閱讀與思考的統一;堅持讀書和運用相結合;鍥而不舍、持之以恒。

■原典

古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也。

——王國維《人間詞話》

■釋義

《人間詞話》是近代著名學者王國維的文學批評著作。他的“人生三境界”說,是對歷史上成功者的經驗總結。成功有其共同的內在邏輯。王國維認為,這種邏輯可從宋代詞人晏殊、柳永、辛棄疾的詞句中體現出來。第一境界“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”,出自晏殊的《鵲踏枝·檻菊愁煙蘭泣露》。登高遠眺,所見盡是肅殺的秋景,西風黃葉,山高水長,案書何達?王國維將此句解讀為:做學問成大事業者,首先要有執著的追求,登高望遠,瞰察路徑,明確目標與方向。第二境界“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,出自柳永的《鳳棲梧·佇倚危樓風細細》,概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執著態度。盡管遇到百般困難,還要執著地追求,忘我地奮斗。第三境界“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,出自辛棄疾的《青玉案·元夕》。用在此處,是指人在經過多次周折、多年磨煉之后,就會日漸成熟,豁然開朗,進而取得最后的成功。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

——《在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話》等文中引用

■解讀

興趣是激勵學習最好的老師。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,講的就是這個道理。領導干部應該把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到好學樂學。有了學習的濃厚興趣,就可以變“要我學”為“我要學”,變“學一陣”為“學一生”。在現實中,一些領導干部或是不思進取不愿學,或是陷入事務不勤學,或是裝點門面不真學,或是急功近利不深學,或是學用脫節不善學。這些說到底,都還是一個學習興趣的問題。習近平同志曾引用過一個陳望道的小故事,這位革命先行者在翻譯《共產黨宣言》時,錯把墨汁當紅糖,蘸著吃掉了粽子,母親問他,他還說“夠甜”。這樣的甜,是信仰的味道,也是全身心投入樂在其中的味道。領導干部學習時,正需要有這樣一種好之樂之的精神。

■原典

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

——﹝春秋﹞孔子《論語?雍也》

■釋義

孔子這句話的意思是說,懂得學習的人不如喜愛學習的人,而喜愛學習的人不如以學習為樂趣的人。在這里,孔子講了學習的三層境界:知—好—樂。其中“知之”是學習的較低境界,相當于“要我學”;“好之”是學習的較高境界,相當于“我要學”;“樂之”是學習的最高境界,相當于“我愛學”。不同的人在同樣的環境下學習效果往往是不一樣的,這固然有自身資質不同的原因,但最重要的還是學習態度問題。對學習感興趣,就會變被動為主動,以學習為樂事。在快樂中學習,既能提高學習效率,又能加深對知識的理解,這樣所學的知識才能夠入腦入心、靈活運用。關于學習,孔子還說過“敏而好學,不恥下問”,鼓勵學生要勤勉好學,并樂于向學問或地位不如自己的人請教??梢?,好學、樂學始終是孔子強調的學習的要素。

? 平語近人觀后感 ?

昨晚,我觀看了《平“語”近人――XX用典》推出第三集《國無德不興》,感觸很深。本集以立德為主題,選取了XX常用的“國有四維,禮義廉恥,四維不張,國乃滅亡”、“修身、齊家、治國、平天下”等典故,從崇德、明德,修德三個維度,通俗易懂地講明總書記關于“德”的論述,是對我國傳統道德思想的繼承和發展。

習總書記常提到:“國無德不興,人無德不立?!薄八木S不張,國乃滅亡?!薄暗隆本哂袕姶罅α浚裎拿?、核心價值觀是一個國家走向強大的根本支撐,“德”在我們的生活中看似無形,實則不可或缺。修身、齊家而后治國平天下,就是在強調修養、品德對于國家治理、社會進步的重要性。習總書記十分重視立德的問題,多次提到黨員干部要立政德,作為奮進在新時代的黨員干部來說,尤其應“加強政德修養、打牢從政之基”,自覺以更高的標準約束自己,將“德”之力量內化于心,外化于行,帶領廣大人民群眾不斷釋放以道德為載體的精神力量。以下是我自己的一點體會:

明大德,是我們每個人應該遵守的國家之德,是每一位黨員干部都應遵循的底線和原則,指引我們立志報效祖國。黨員干部明大德,就是要堅守信仰,立一顆忠于人民、忠于黨的衷心,立一顆新時代偉大事業的必勝的信心,不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑,邁著鏗鏘有力的步伐一路前行。

守公德,我領悟為公共領域的道德,以全心全意為人民服務為根本宗旨,是我們共產黨人特有的公德。我們黨員干部要始終擔當為民,將人民群眾放在心中第一位,腳踏實地的為群眾辦好每一件事。

嚴私德,關乎私人領域的道德,規范到道德的風尚、品質和習慣,就是要加強對個人的嚴格要求,無論在工作中還是生活中,始終以一個黨員的標準要求自己,克基奉公,清正廉潔。嚴私德是一個漫長的蓄力過程,需要我們堅持不懈、始終如一,以如履薄冰,如臨深淵的警醒意識,不斷見賢思齊、自我凈化、保持一個黨員的良好形象,不但完善自我,使自己更加茁壯地成長。

? 平語近人觀后感 ?

??政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。

??國有四維,禮義廉恥,四維不張,國乃滅亡。

??利民之事,絲發必興;厲民之事,毫末必去。

??謹庠序之教,申之以孝悌之義。

平語近人優美句子摘抄??大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。

??積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。

??見善則遷,有過則改。

??一枝一葉總關情。

平語近人優美句子摘抄??愛子,教之以義方。

? 平語近人觀后感 ?

看完電影,有幾個片段讓我久久不能忘懷---- 河南中醫學院校園里貼出一張海報,說該校二年級一位女同學,以前靠撿破爛掙生活費讀完高中;考上大學后每月生活費不到80元,卻用別人給她捐的幾千元錢成立了一個“貧困生**”,幫助其他貧困同學。 撿破爛掙來生活費

白云蘋是家里的第二個。她姐姐和哥哥已經輟學了。只有白云蘋堅持要上高中。高三時,白云蘋吃到了最便宜的饅頭和薄面湯。每天的伙食費只有1元左右,加上其他費用,每月的在校生活費不到50元。但即便如此,高三最后一個學期,家里還是供不起她,絕望的白云蘋開始偷偷撿破爛。

她把撿到的廢紙、廢瓶子和廢塑料等積攢起來,每星期賣一次,能賣10元錢左右。這些錢,就是她一星期的生活費。有時候,她可以留一點,給媽媽買點水果吃。

就這樣,白云蘋用撿破爛、考上河南中醫學院的生活費度過了高中的最后一輩子。

2002年9月8日,白云蘋到河南中醫學院報到。原來,她交錢后還有100多元,夠她用一個多月了??蓻]想到,她沒把保險費算進去,等把報到手續全部辦完時,兜里只剩70多元了。

新生入校首先是軍訓,勤工助學的事兒,一時還找不到,白云蘋就拿著70元錢開始了她的大學生活。和高中時一樣,她只吃饅頭和面條,每天的伙食費也控制在2元以內。

這個消息傳到了班長趙劍的耳朵里。他坐不住,開始動員班上其他同學捐款。幾天下來,同學們捐了600元錢。但當趙劍把這些捐款捐給白云蘋時,她堅持不給同學。

她說:“同學們的心意我領了,可有的同學比我還苦哩,我咋能收他們捐的錢?老師正幫我聯系勤工助學崗位,我能自己掙錢養活自己。

這些錢還是退給大家吧?!?/p>

由于無法說服白云蘋,趙劍請參事陳國富做她的工作。但陳老師同樣也遭到了拒絕。最后,陳老師說,錢是學生的心。如果還了,會傷到學生的心。

如果你不這樣做,你可以用這些錢建立一個小俱樂部來幫助貧困學生。白云蘋同意了。

催生自強不息精神

2002年11月20日,以白云蘋名字命名的“白云蘋貧困生**”,在河南中醫學院第一臨床醫學院成立?;?*是白云蘋同學捐出的600元,然后學校的老師、學生和社會人士也都捐出了。

四川名山電力公司老技術員何云錦給白云蘋寫了一封信,寄去500元作為捐款。白云蘋立即把錢交給了**會。福建莆田南山廣化寺的釋法凱大師給白云蘋寄來了1000元錢,白云蘋把匯款單和身份證交給陳老師,讓取出來入進**會……這樣的捐款還有很多筆,甚至是在信中夾寄的幾元錢,白云蘋都一分不留,直接列入到貧困生**會的賬上。

白云蘋說:“雖然國家和社會對我們貧困生關心幫助,可主要還得靠自己。我一個月能掙150元左右,這足夠我自己用了。”

一位從**會借到救助款的同學說:“從這里,我感覺支取的不僅是一筆應急的救助款,而且是一種自強不息的精神,督促自己像白云蘋一樣,做一個自立自強的人?!?/p>

所以我認為自立更生是自立更生的基礎,只有自立更生??可缴降?,靠人人倒,靠自己最好!動心忍性,增益其所不能!

有這樣的一個故事:有一個小男孩,在家里父母對他十分疼愛,連蛋都要剝了殼才給他吃,一次他到外面吃飯,吃到了沒剝皮的雞蛋,他居然說:“這里的雞蛋太硬了,不好吃,我家里的蛋都是白皮的,很軟,拿著就能吃。

”看了之后,我感慨頗多,不由感嘆:學會自強自立對于一個人而言,是多么重要呀!

回首這段漫長的歷史,歷史上那些不能自立的事件,就像河立的沙子,留給后人太多的遺憾。一代英豪劉玄德,何等英雄人物也,但其子劉禪,從小不自強自立就連世之奇才諸葛亮都對他無可奈何,最終父之基業喪乎其手,他此時竟也還樂不思蜀。真可悲也。

又如東吳周郎文武雙全,也是當世之豪杰,然其子周胤也不自立自強,憑其父親之功,橫行霸道,荒于政事,最終墮落于市井之中。

大浪淘沙抹去了歷史的陰影,然而我們再看看自己,我們要擁有自強自立嗎?我們也是否像那個故事的男孩子一樣?在生活中我們是否要自己能做的事自己做呢?在學***否要自己付出努力呢?

也許很多人還不知道,我們平時看到的那一篇篇引人入勝的《皇帝的新裝》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》,是安徒生多么努力才創作出來的。原來的安徒生,幾乎家徒四壁,但他并沒有淪落,而是靠著堅強的意志自立自強不息著,他一面操持家務、生計,一面拼命地從各種渠道吸收知識的甘泉,終于他憑著自立自強,成為了享譽世界的大童話作家。

歷史上的一些成功之士,也為我們樹立了很好的典范,因為他們的自強自立,最后成就了一番不平凡的功業也比比如是。如宋代的范仲淹,憑著自立自強不息的精神終于成為一代文豪;海外的莎士比亞,離家尋求自立,終成為了一個偉大的戲劇家;雨果、歌德、泰戈爾等等的成功也都離不開他們的自立自強不息的精神,當代的大富翁比爾。蓋茨,富甲全球,但為讓其子女自立,竟不給他們絲毫的財產,讓他們自立,結果他們的子女也各有所成就。

同學們、朋友們,我們每個人有一天都會離開父母的臂膀,如果你不自立自強你就會被小小的浪濤所淹沒,被險阻所擋住,讓我們學會自強自立吧,學會堅強,努力奮斗,相信有一天成功的花是為我們綻開的!

假如人生是一條小溪,那么自強自立就是沖擊巨石的激流;假如人生是一條路,那么自強自立就是斬斷這條路上荊棘的鐮刀;假如人生是一條航道,那么自強自立就是帶領你乘長風破萬里浪的船帆。

2012級中醫二班王昊田

? 平語近人觀后感 ?

很多人都說我變了,變得不在像以前一樣活潑開朗,變得不在像以前一樣平易近人,說我變得有心計了,不知從何時,我變得世俗,不在像以前那樣笑了,學會了猜疑,冷漠。不是時光改變了我,而是時光教會了我這些東西,而我,從來沒有變過,一直在變的,從來都是你們。

當背地里被人指責高貴冷艷不喜歡搭理別人不平易近人不會主動找人聊天和一些朋友漸漸疏遠的時候我好想抱住他們靠在肩膀上大哭一通人家真的只是懶而已

你的海拔太平易近人,缺少那種高不可攀的朦朧感,這不是你的錯,是我沒眼光。----居筱亦《賊船,等等我》

坦誠自己的失敗有時候比包裝自己的成功來的更偉大,真實和平易近人。

不卑不亢位高的人“低”是賢下士,位低的人“低”是卑躬屈膝。大人勤快是平易近人,小人勤快是低人一等。大人低顯高。小人低卻更低。大人無架讓人敬,小人有架讓人尊。有骨才能挺,有架才能立。低哈腰只能讓人低看,昂首挺才能讓人高看。不卑不亢是做人的主要原則。

等有資格結婚了我要嫁給一個很平易近人的男人他沒有大大的啤酒肚沒有地中海似的大光頭沒有雞毛蒜皮都計較的小心眼也沒有莫名其妙就爆發的壞脾氣他要喜歡運動充滿男子氣他要喜歡唱歌就算走調讓我哭笑不得他要捧著我的臉說娶到你真是我的福氣

這世界有太多偽善人,表象平易近人溫文爾雅,背地里奸詐兇殘無惡不作。然而純良人就會被陷害被他人嫁禍。所以我們要學會做偽惡人假小人,這樣人人都會懼怕三分,因為那些偽善的也怕被人陰招致命。

? 平語近人觀后感 ?

通過學習了《百家講壇》特別節目《平“語”近人——XX用典》,節目始終貫穿“民心”兩字,各個環節絲絲入扣,通俗易懂。學習“平語近人”,既能學習我國的古典文化,又能了解一些執政理念。對于一個駐村干部來說,意義深遠。尤其是脫貧攻堅如火如荼的今天,學習XX的扶貧思想、愛民情懷尤為重要,既能克服厭戰情緒、堅定必勝信念,又能再次提高為民服務的意識和本領。

人民日報評論這個節目“耳目一新、意猶未盡”的確如此。再次細讀、深入品味。這股精神力量讓我激起了更大的動力,更加堅定了麻江縣如期國標摘帽的必勝信心。 “第一書記”是一個極具“力量”的稱謂,這稱謂背后的力量是為責任!這責任是為賢昌鎮甲耳村貧困群眾的脫貧致富所付出的努力和思考,這責任是為做好甲耳村駐村干部下沉干部精神的表率,這責任是更是“不辭辛苦出山林,但愿蒼生俱飽暖”的奉獻。 2016年2月到賢昌鎮甲耳村參加駐村工作,如今已近3個年頭,駐村工作是最貼近民生、改善民生的工作,個人覺得要在駐村工作中踐行全心全意為人民服務的工作宗旨,要做到以下三點: 一是實。以實則治,以文則不治。習近平同志對領導干部提出“三嚴三實”的要求,嚴字打頭、實字打底,強調“謀事要實、創業要實、做人要實”,駐村工作、脫貧攻堅更加要實!要用實際行動改善民生,用我們的辛苦指數換來廣大人民群眾的幸福指數,解決安全飲水、協調農網改造、申報扶貧項目、督促落實項目、完善基礎信息、全面落實“補短板”、推動“產業革命”、推進“廁所革命”、落實“春風行動”、“夏季攻勢”、“秋季攻勢”……一切的惠民政策,只有大家“實干”,百姓才得“實惠”。 二是誠。衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。投入最真的情感,“群眾利益無小事”,只有把貧困群眾生活方方面面的小事都當作大事來做,當成緊急的事情來抓,才能贏得百姓的支持、認可,才能不斷地提高群眾的滿意度,提升人民群眾的幸福感。只有站在群眾的角度去想問題、辦事情,和群眾以心交心,才能贏得他們的信任,才能保持黨群、干群的血肉關系。下鐵沖組宋大姐,你家的合醫卡號給你問好了,已經發卡號給你了;翁通組劉哥,你咨詢的砍伐古樹(已枯萎、存在安全隱患)的事情已經報給鎮里面了,一有消息,就給你回復哈;石板組龍叔叔,你家的豬好些沒?已經聯系農服中心了,下午他們過來你家看看;大塘組龍大伯,這是您托我買的藥,才幾十塊,錢給你付了……以誠相待、用心用情地去做好一件件小事,就會讓群眾們不斷地提升獲得感、幸福感、安全感。 三是勤。一勤天下無難事。駐村工作需要勤勉,以勤為動力,實干、廉干、加油干,才能在服務貧困群眾發展的實踐中干出精彩、干出實績。 困難于其易,為大于其細。天下難事必作于易;天下大事必作于細。在接下來的駐村工作中,要堅持不斷學習,保持優良的工作作風,堅持有風有雨的常態,風雨無阻的心態以及風雨兼程的狀態做好駐村工作,為麻江縣如期脫貧貢獻自己的光和熱。 來源:甲耳村第一書記/熊文俊

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《平“語”近人――XX用典》第五集以“孝”為主線,從XX在20xx年春節團拜會上引用唐代詩人孟郊的那首著名的《游子吟》展開:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”短短幾句話、幾行字不僅向我們傳遞了橫亙千年的儒家“孝文化”,也說明了中華優秀傳統文化是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要來源,還對我們在優秀傳統文化傳承轉化中踐行習近平新時代中國特色社會主義思想提出了新的要求。

目前,我縣正處于創建省級文明縣城的關鍵時期,大力弘揚百善孝為先的傳統“孝”文化并賦予其新的時代內涵,有著重要的現實意義和深遠的歷史意義。

一要深刻認識孝文化建設的重大意義。優秀傳統文化是哺育中華民族成長壯大的乳汁,是中華民族歷經劫難、生生不息的根基,我們要進一步在傳承和弘揚孝文化上凝聚最大共識,清醒認識到孝文化建設是傳承中華優秀傳統文化、鞏固融合家庭、提升個人道德水平的必然需要,是惠及人民群眾的民心工程和民生工程,是建設文明新化的必要條件,是推動我縣經濟社會跨越發展的根基血脈和力量之源。

二是要樹立正確的孝文化導向。我們應當牢牢抓住創建省級文明縣城的重要契機,探索開展孝道文化活動的新路子、新思路,在常抓和抓常上下功夫,為建設文明新化提供強大的精神動力和道德支撐。要狠抓精神文明建設,大力倡導百善孝為先的良好家風,在學校和社區積極開展各類孝文化主題教育和實踐活動,進一步把孝道文化工作做細、做實、做深入,不斷鞏固和夯實孝文化的社會基礎,在全社會培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社會風氣。

三是要大力營造尊老愛老的濃厚氛圍。中華優秀傳統文化是滲透在人民群眾血液和靈魂中的因子,它深植于歷史和人民,潛移默化地推動和鞏固著社會價值和道德倫理的維續,為我們建設文明新化提供豐厚的土壤和養分。宣傳部門要大力宣揚社會生活中涌現出的尊老愛老道德模范,積極推薦參與“中國好人”評選,通過持續不斷地發掘、宣傳、學習這些充滿時代感的先進典型,不斷激發和凝聚強大的社會正能量,讓講孝道、行孝道、傳孝道蔚然成風。

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尊敬的各位領導、親愛的觀眾朋友們,大家好!



我是今天的主持人,很榮幸能夠站在這里與大家共同分享美好的時光。本期節目的主題是“平語近人”,我們將通過生動詳實的描述,來剖析一些與我們日常生活息息相關的問題。



現代社會發展日新月異,信息爆炸的時代背景下,我們難免會被各類專業術語和不同領域的專業知識所困擾。我們是一群普通人,但正因為如此,我們更應該關注那些平易近人的話語,這里的“平”不僅指簡單的意思,更重要的是一種與人親近的態度。



首先,讓我們來聊聊生活中常見的健康問題?,F代工作節奏緊張,生活習慣不健康,我們不再陌生于肥胖、糖尿病、高血壓等問題的困擾。但是,關于這些健康問題,我們總是能聽到各種專業術語和專業建議,而很少真正了解我們應該如何去應對。在這里,我們要講述的就是那些平實的健康常識,例如如何保持良好的飲食習慣、如何保持適當的運動量等等。通過這些簡單易懂的建議,我們相信我們每個人都能夠邁向健康的大道。



此外,現代生活中還有許多社交問題需要我們予以關注。每個人都希望能夠與人為善、待人友好,但是我們也經常被一些社交規則和禮儀所束縛。有時候,這些規則和禮儀會讓我們感到疏離和無措。因此,我們需要學會平實地處理這些社交問題,充分體現人與人之間的真誠與坦率。通過用平實的話語與人交往,我們可以化解尷尬,建立更加真摯的人際關系。



當然,我們在日常生活中還會遇到許多其他問題,例如教育問題、職場問題、心理健康問題等等。這些問題雖然看似復雜,但其實只要我們用平實的語言來溝通、討論,就能夠找到解決問題的辦法。在這個主題下,我們將邀請一些專家學者、經驗豐富的人士,以平實的態度為大家解答各類問題,讓每一個問題都變得平易近人。



親愛的觀眾朋友們,本期節目“平語近人”旨在讓我們更加貼近生活、關注日常。我們相信,平實的交流能夠產生更加真摯的情感,平實的語言能夠傳遞更加實用的信息。希望通過我們的努力,大家能夠從這個節目中獲得一些有價值的東西,讓我們共同進步、共同成長。



最后,謝謝大家的收聽。愿我們每個人都能夠用平實的語言,創造一個美好的生活。謝謝!

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1、如果一個人真的愛自己的孩子的話,那就應當用道義來引導他”,并通過歷史上的故事來說明“
2、父母是孩子的第一任老師,父母應該成為孩子的榜樣和楷模、表率,要言傳身教、身體力行,教育好孩子,為自己的孩子扣好人生的第一顆紐扣,邁好人生的第一步臺階,走好人生的第一步。
3、那些常常做好事的人家一定會福澤深厚,那些常常做壞事的人家一定會遭到禍殃”。
4、家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。我們做任何事情不能夠僅僅是盯著自己這個小家,還要關注國家這個大家。
5、把實現家庭夢融入民族夢之中。中國夢就在我們身邊,就在我們每一個人的心中。

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于丹說:很多中國鄉村的變化,成就在基層村干部的手里,段愛平就是這樣一位村干部,這個嫁過來的媳婦把自己當成了返底村的女兒,扛起了返底村的希望,她局勢返底村的底氣,她兜住了人心的底。

下午聯校組織黨員和干部看“最美村官段愛平”的紀錄片,58歲的段愛平從起擔任襄垣縣王橋鎮返底村黨支部書記、村委主任。十幾年來,她自掏腰包,幫村里蓋起了新小學,建起了敬老院,帶領村民種植藥材,發展養殖業,改造全村電網,投資園林建設??返底村一年一個樣。為了村集體的事,她不僅墊上了自家運焦炭掙下的上百萬元,還把身體累垮了。

作為一名村黨支部書記、村委會主任,她自己貼了十幾萬給村里蓋了學校,建了養老院,帶領村民種植藥材,改造全村電網,投資園林建設,栽植樹木。被診斷出淋巴癌后,她沒有離開工作崗位,每天想著的是要盡力再為村民做更多的事。她一心為公、無私奉獻的精神詮釋了中國共產黨員的崇高形象,展示了基層干部的優良品質?!白蠲来骞佟钡氖论E觸動了我們每個人,我被這位“最美村官”深受感動。

新形勢下,我們黨面臨著執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前,黨執政地位的鞏固、執政使命的實現需要有一支有著優良作風的黨員干部隊伍作保障。作為一名教師,我們需要大力弘揚段愛平的崇高精神,努力找差距、找問題,照鏡子、正衣冠,不斷加強自身建設。在思想觀念上要始終堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,不斷提高自身黨性修養和道德水平;在履職盡責上要腳踏實地、真抓實干、立說立行、敢做敢干、甘于奉獻;在服務群眾上要堅持以人為本、人民至上,把群眾當親人,努力提高服務意識和服務水平,真心為群眾辦實事、解難事;在作風建設上要堅持謙虛謹慎、戒驕戒躁,厲行勤儉節約、反對鋪張浪費,發揮艱苦奮斗之風,嚴格遵守廉政紀律,自覺凈化朋友圈和社交圈,嚴格約束自己的行為。

作為一名教師,我們應牢記黨的宗旨,增強為人民服務的觀念,發揚優良傳統,樹立全心全意為人民謀利益的意識,永遠保持堅定的理想信念,全面貫徹黨的教育方針和各項政策,這是人民教師的精神所在。

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我很開心(1月3)又迎來了每周的周六學習,這一天天氣挺冷的、但是不管天氣再怎么嚴寒,也阻擋不了我們學習的心,早早的就來到了課堂。

課堂上,吳老師給我們觀看了《平語近人—XX用典》第四集國之本在家,闡述XX關于家風建設的思想,重視家庭、重視家教、重視家風,這凸顯了XX對家庭建設的重視。在視頻中王杰教授、和趙冬梅教授深入淺出的跟我們闡釋了XX有關家風的理念。深度剖析了關于家的定義。

首先是關于重視家庭。家庭是社會的重要組成部分,孩子是家庭和國家的希望。孩子們在愛的呵護下才能健康快樂的成長。這要家庭中的大人們要和諧友愛的相處。給孩子樹立一個榜樣的作用。以身作則。

其次重視家教。良好的家教。需要教師和家庭共同努力,讓孩子在日常生活中學會溫良恭儉讓。在講解的過程中還舉了很多的典故。比如司馬光青核桃的故事。司馬光幼年時因為父親的正確引導,知道了不能說謊。良好的家教是一個家庭氣質的體現。

最后是重視家風。家風是一種家庭的信仰和傳承。保持好良好的家風,可以讓子孫后代帶來無盡的精神財富。在遇到困難時也不會輕易的退縮。家風是一個家庭的根。家庭這棵樹要茁壯成長,必須依靠家風的血脈相傳。才會枝繁葉茂。XX常用的“天下之本在國,國之本在家”、“愛子,教之以義方”、“愛之不以道,適所以害之也”、“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”等古人名句和典故來解釋家風傳承的重要性、和如何愛孩子才是正確的。

在成長的道路上,我們或許沒有感受到家教家風多么真實宏偉的存在,但是它儼然已經融入到我們的骨子里,使我們的思想感情和行為受到感染,無形中塑造了我們未來的模樣,讓我們在成長的過程中知禮儀,懂感恩,明事理,懂謙讓。俗話說:“國有國法,家有家規”,“沒有規矩,不成方圓。大至一國家,小至一家庭,都有著一定的行為準則。家風,作為一種無形的力量,潛移默化地影響著人們。每個人都生活在一個家庭中,良好的家風培育的是美好的種子,良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提。

通過本的視頻學習,我收獲很多,感恩本立、感恩你們給我提供了的學習機會,讓我受益匪淺。

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在參加班組組織觀看的《平語近人》節目后,了解到其節目主要講述了XX系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經典名句為切入點,旨在推動習近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。

XX強調:“利民之事,絲潑必興;厲民之事,毫末必去?!边@兩句話出自清代著名經學家萬斯大的《周官辨非》,意思就是有利于百姓的事,再小也是大事。我們黨來自人民,植根人民,服務人民,一旦脫離群眾,就會失去生命力。堅持把人民的小事當作自己的大事,從人民群眾關心的事做起,從讓人民群眾滿意的事做起,充分發揮廣大人民群眾的積極性,主動性,創造性,帶領人民不斷創造美好生活。

聽到總書記引經據典,古為今用推陳出新的講話,極富有感召力,讓我們每個人心向往之,久記不忘。

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2018年10月12日晚,觀看了央視一套《平語近人·XX用典》第五集《報得三春暉》,開篇以《游子吟》引入關于孝道的正確觀點,節目中間介紹了XX尊老、敬老身體力行的感人事跡以及總書記在孝道方面的重要論述。兩位教授旁證博引,聯系新時代特點對孝道作了深刻闡發和釋意。我觀看后受益匪淺,從這集特別節目中全面深刻理解了關于孝道的正確含義和真諦。

“舔犢之情” ,“烏鳥私情,愿乞終養”。這是大自然間有靈生物的愛;做為萬物靈長的人類,“報得三春暉”自然是子女對父母的孝道,也是天經地義的道理。父母養育了我們,我們作為子女應該對父母盡到孝道?!叭巳擞H其親、長其長,而天下太平”“人之行,莫行于孝”,這些警句說明了孝道對社會治理也具有十分重要的作用。

那么真正的孝是什么呢?怎么做才算是盡孝呢?節目中答案是,子女對父母的孝真切地要體現在”敬”字上,才能稱得上是真正的孝。這方面孔子有過精彩論述?!墩撜Z》中說:“子曰:今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎”(翻譯:孔子說:“今天許多人把孝單純理解為贍養父母。狗和馬不也有人養嗎,如果不尊敬父母,與養狗養馬有什么不同呢?)”。所以對父母的孝不僅僅是物質上給予就夠了,要多陪伴,是精神上、人格上、感情上的發自內心的尊重和尊敬,是歌曲中唱的常回家看看。

按照總書記的觀點,在生活中僅僅是做到對自己的父母的孝還不夠,這只是小的孝道。大的方面的孝道是“泛愛眾,而親仁”,“老吾老以及人之老”,是“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯”、“怡然敬父執”、“笑問客從何處來”,在工作中,生活中,社會上還得要把對父母的孝升華為大義、大孝、大愛,那就是要具有為天下蒼生謀福利的胸懷,要有宋朝張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的氣概和胸襟。

大的孝道是要把對自己父母、家人的孝自覺地推己及人,升華到對他人的愛、對社會的愛、對祖國的愛。

中華孝道文化是中華文化的精髓,代表著中華民族獨特的精神標識,在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中,孝道文化的傳承非常重要。大力宣傳、弘揚中華孝道文化,輸入正能量,增加新能源,釋放新潛力,將孝道文化從我做起,自發地,發自內心地,自覺地推及他人。掀起全社會敬老、愛老、養老、重孝、行孝的優良風氣,是中華兒女義不容辭的責任。

? 平語近人觀后感 ?

XX用典反映了中華民族的文化基因,讓正能量相互傳遞,讓積善之風吹遍祖國每個角落。作為一名從事農牧業工作的基層干部,觀《平語近人》后感觸良多,真切的感受到共產黨人的為民服務情懷。

為民首先要做到修身,提升自身的綜合素養,增強為民服務的本領。我們作為在基層一線工作的農牧工作者,對修身的理解不是抽象的,而是用實實在在的具體行動踐行全心全意為人民服務的宗旨,服務好群眾最后一公里,真正將惠農好政策落實到每一位農民。從踏入農牧局工作那天起就注定要每時每刻關注三農、服務三農,我們所做的每一分努力都和農民朋友息息相關、密不可分,雨水、產量、收成......每一個數據都是我們牽掛的范疇。

今年的中央1號文件關于實施鄉村戰略的意見中,明確提出要培養一支懂農業、愛農村、愛農民的“三農”工作隊伍,我們要努力成為這支隊伍中的一員,常懷愛民之情,認真鉆研農業,投身美麗鄉村建設,真正把農業農村工作時刻放在心上、抓在手上,努力把各項工作做實做細,做出成效。

? 平語近人觀后感 ?

中央電視臺綜合頻道10月8日起播出《百家講壇》特別節目《平語近人——XX用典》。通過觀看節目,既讓我學習了XX治國理政的思想,又學習了中華文化的經典??梢哉f習近平同志既是人民領袖,又是我們學習中華文化經典的良師。其中第四集《國之本在家》讓我感觸頗深。

“天下之本在國,國之本在家?!?家是濃縮的國,國是放大的家。家風是五千年傳統美德的現代傳承,政風是政黨永葆生機活力的外部環境,國風是一個國家軟實力的集中體現。家、國是須臾不可分離的,家風關系政風,政風影響國風。重視家庭建設,重視家風的培養,將家庭建設好了,良好的社會風氣、廉潔的黨風和清朗的政風自然就能夠形成,家風正,自然政風清,國風揚。

一個人的德行的成長,將直接影響一個國家、一個民族德行的成長。最近“重慶萬州公交墜江”事故一直讓人牽腸掛肚,只因一名乘客因坐過站不滿而擊打司機,司機惱怒還手,最終在慌忙與情急之下向左打滿方向盤,十幾個人就這樣因兩人之間的一時沖動而葬身江底。這名女乘客據傳平時就是這樣囂張跋扈,遇到不順心的事就又打又罵的,這個人德行的成長是有問題的,她家風的培養是失敗的,只因一個人的過錯卻讓十幾人陪葬,讓十幾個家庭殘破﹑悲痛這是不公平的。當然,這還只是很小的例子,因個人家庭教育失敗導致思想扭曲,報復社會,危害人民生命財產安全甚至危害到國家的事例數不勝數。細胞健康肌體才能強健,強化家庭教育的作用,當每一個人都應當以敬畏的態度努力做一個好人,做好自己,家庭才會和諧,社會才會太平。每一個人都應將良好家風傳承,常思家國社稷福祉,在新時代的浪尖潮頭,以良好家風為基,筑牢愛國愛家、崇德向善的精神高墻,揚正氣、促和諧,積極發揮正能量,不辱使命,立志興邦,為復興中華,為家國夢圓,鞠躬盡瘁,披肝瀝膽!

這既是一堂政治課,又是一堂生動的歷史、文化課。

? 平語近人觀后感 ?

用心觀看了《沖出亞馬遜》、《火藍刀鋒》、《士兵突擊》幾部影視劇,我感觸很深,士兵的精神一直在感染著我。從《沖出亞馬遜》的中**人代表,到《火藍刀鋒》當中的姜小魚、龍隊長,再到《士兵突擊》里的史班長、許三多、成才、老a,他們都是那樣的堅強,他們的榮譽高于自己的生命,他們把自己的青春全部奉獻給了部隊,把所有情意搜留在了軍營。都說鋼鐵軍營鋼鐵漢,但是就是這些鐵漢子才有最純潔的友誼,“不拋棄、不放棄”,他們許下的承諾就必須完成。

他們發過的誓言就必須做到,哪怕是自己的前程、自己的生命都顯得那樣渺小。他們勇于擔當的性格讓我自愧不如。

這幾天淚水一次一次的流出眼眶,很多共鳴、很多回聲在我心中響起。我發現這是一種責任,一種對自己的責任,一種宣誓的責任,一種對戰友的責任。而且我們也有一種責任感,對領導、家人、朋友、農商企業的責任感,心里壓力很大。

看完這些電影,我有了一個更明確的目標?;钤诋斚?,人不是靠做出來的,而是靠活著出來的。做人不是給別人看的,要活出自己的樣來。什么時候都要知道自己究竟要做什么,活得簡單點,做好自己,機會就會自然來到。

有的時候我也會迷茫,不知道自己下一步要去哪里,就與許三多剛到部隊一樣,沒有目標,不知道當兵的意義,不知道要去的地方是哪里,其實對于他來說,每一個新的環境都是新奇的,都是很好的,同一個環境,每一個人都有不同的活法,心態不同,顏色自然不同?!拔灏唷钡沫h境下分出了三種顏色,積極向上、內心彷徨、得過且過,生活對于每一個人都是公平的,付出總會有回報,重在堅持?!霸S三多路”的由來其實也很簡單,我就是要修好這段路,不去想其它的,也不去在意別人的破壞,我就是要修好“它”。

想不明白我就不去想,我開始做起,只要我認為有意義!

一邊看一邊思考,一些朦朧的事情也變得明朗起來,從中“悟”了。一個人想要得到的會有“很多”,你可以想任何東西,但是你要“真想”得到,卻不是很容易,有時候即使“得到”了,也是會有“苦苦“的味道,不是所有的成功都伴隨著喜悅。你需要去付出很多,或者是別人為你付出很多!

就像許三多的成功和成長。許多人為此付出了巨大的代價。史班長是因為他而復員的,5月61日也因為他而感動和幫助了一些人,比如成才、馬班長、李夢我什么都說不出來,但我知道這是我不斷的努力、感恩和奉獻。

在三多眼里,周圍的一切都是美好的、善意的,他開心的去做每一件事,去幫助每一個人,因為他覺得這很有意義。有意義就要努力去做好,他也想讓別人認可自己,想和更多的人成為朋友,但是他的單純、他的善意的行動卻正在擊打周圍朋友負面的外殼。得不到別人的認可,但當三多一直在擊打,當有一天三多打破了他們的外殼,他們才能真正體會到身邊有這么一個人是多么重要。

我們不能因為一個人的一個缺點去否定這個人,不是所有的和你們不一樣就都是錯誤的,也許那恰恰是你們不曾擁有的優點??纯慈嗑椭懒?。

“我要把每一滴血都流入祖國的大?!保姨貏e喜歡這句話,每次一聲的讀出來都是熱血沸騰,就如同今天我一起大聲朗讀我們九臺農商銀行“特種部隊”的口號一樣:

無愧九商特種兵,

無愧青春鑄忠誠。

我選擇,我愿意,我身為九商行的特種兵而自豪。我會努力,爭取成為一名真正的“九商行特種兵”無愧我行,無悔青春。

給青春以無怨無悔的付出,

給歲月以全心全意的風雨無阻。

祝福你自己,我的戰友們,那些關心我的人,那些愛我的人和我愛的人。電影中太多的分離,請珍惜現在的擁有。太多的美好也只不過是過眼云煙,等到煙消云散后,我們依然可以去看那藍藍的天。

三多總掛在嘴邊的一句話說:“班長,我又犯錯了!”其實我有時也想說這句話,但是我不知道,我的“班長”在哪里,我是會一直的努力,但是還是覺得自己不夠好,拿自己短去比別人的長。

我的眼中他們一直很棒,所以我必須努力前進。直到我的朋友越來越多。我知道:

我不是一個人在戰斗。

看一個人的時候我們不要太片面,有時候“記得一個人的好,總強過記住他的壞”,何苦自己給自己找不自在,況且就像《士兵突擊》中老a訓練中被淘汰的一個說的:“人家怎樣做,又關我們什么事,說點什么就受不了了,這不是自己把自己寵壞了嗎?”所以我們要堅持自己的原則,充滿希望和樂觀。

《火藍刀鋒》中教官說過這樣一句話:“熬過了苦日子,嘗什么都是甜的”,真的是這樣嗎?我不覺得,但是我想即使是在艱苦奮斗的歲月里,只要心中有目標、有勇氣,再苦的日子都是充實的。

就像姜小魚,開始來部隊是因為龍隊,之后是為了他的**,都有一個目標、一種信念去支撐著他不斷前行,還有重要的一點是:他有一群可以出生入死的好戰友、好兄弟。我們要做一名“姜小魚”那樣的人,雖然,我們可能沒有像他一樣的智慧,但是我們可以學習他的品格、感恩、奉獻、孝順……

最后一集《士兵突擊》許三多回家看望他的父親并處理家里的事情,他和他二哥說:“我在外面就學會了二個字‘信任’ ”。想一想自己這兩個字要學會是何等的不容易呀!

尤其是在現在的社會,“信任”這兩個字要學會太難了。但是作為一名“九臺農商銀行的特種兵”,我們一定要對總行、對領導、對戰友“信任”,我們是一個團體,我們有重要的責任,在我們還沒有上戰場的時候,多學殺敵本領,平時多流點淚、多流點汗,為自己負責,為戰友負責,為商行負責。

通過觀看這些影片,讓我知道每一個人的存在都是有意義的,是騾子是馬就要看你的努力了,平時對自己嚴格要求,從自我做起,提高自己執行力,在思想上也要有嚴格的“自律性”、“自我約束力”。確保有令不行,有禁不止,永無止境。做一個簡單的人,做事踏實。

付出總會有回報的。如果你想得到什么,你必須先給它。你不覺得幫助別人后你會很快樂嗎?我們其實要把這種快樂傳遞下去,相對于別人對我們的奉獻,我們要感恩,我們同時也要奉獻出去。同時要懂忠誠,榮譽是軍人的命、是軍人的魂,榮譽是國家給的、軍隊給的,所以軍人要忠于國家、忠于那些為此犧牲的戰士。

而我們的榮譽是“九臺農商銀行”給的,所以要忠于“九臺農商銀行。”

我們要大聲的喊出我們的口號:

無愧九商特種兵,

無悔青春鑄忠誠!

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