寺廟見聞作文(匯集十八篇)_寺廟見聞作文
發布時間：2021-11-09寺廟見聞作文(匯集十八篇)。
〖一〗寺廟見聞作文
1、上聯：笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識。
下聯：觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。
2、上聯：爾來禮拜乎？須摩著心頭，干過多少罪行，向此處鞠躬叩首。
下聯：誰是講經者？必破出情面，說些警赫話語，好叫人入耳悚神。
3、上聯：念念不離心，要念而無念，無念而念，始算得打成一片。
下聯：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐斷十方。
4、上聯：大千世界，彌勒笑來閑放眼。
下聯：不二法門，濟顛醉去猛回頭。
5、上聯：此處既非靈山，畢竟什么世界。
下聯：其中如無活佛，何用這樣莊嚴。
6、上聯：大肚包容，了卻人間多少事。
下聯：滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
7、上聯：日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚空腸，不知眾檀越，信心時將何物供奉。
下聯：年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地，試問這頭陀，得意處有什么來由。
8、上聯：多聞正法，以廣目光。
下聯：增長善根，而持國土。
9、上聯：莫怪和尚們這般大樣。
下聯：請看護法者豈是小人。
10、上聯：站著！你背地做些什么？好大膽還來瞞我！
下聯：想下！俺這里輕饒哪個？快回頭莫去害人。
11、上聯：只是罵個道打個僧，這這般這般，若毀圣謗賢，那還了得。
下聯：不過吃口肉喝口酒，便如此如此，倘壞心毒膽，怎么樣兒。。
12、上聯：男女平權，公說公有理，婆說婆有理。
下聯：陰陽合歷，你過你的年，我過我的年。
13、上聯：善報惡報循環果報，早報晚報如何不報。
下聯：名場利場無非戲場，上場下場都在當場。
14、上聯：只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？
下聯：不做半點事，朝也拜，夕也拜，教我為難。
15、上聯：中國有圣人，是祖、是師，咄咄西來東土。
下聯：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北鎮南來。
16、上聯：五轉汞、七轉鉛、九轉丹，萬象皆清，洪爐中有真人訣。
下聯：一分屋、二分竹、三分水，纖塵不染，蜀國南來小洞天。
17、上聯：一粒米中藏世界。
下聯：半邊鍋內煮乾坤。
18、上聯：大肚能容天下難容之事。
下聯：開顏便笑時間可笑之人。
19、上聯：笑到幾時方合口。
下聯：坐來無日不開懷。
20、上聯：人世大難開口笑。
下聯：肚皮終不合時宜。
21、上聯：峰巒或再有飛來，坐山門老等。
下聯：泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。
22、上聯：一覺睡西天，誰知夢里乾坤大。
下聯：只身眠凈土，只道其中日月長。
23、上聯：音可觀乎？
下聯：士何大焉。
24、上聯：問觀音為何倒坐？
下聯：恨眾生不肯回頭。
25、上聯：大慈大悲，到處尋聲救苦。
下聯：若隱若顯，隨時念彼消愆。
26、上聯：凈土蓮花，一花一佛一世界。
下聯：牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。
〖二〗寺廟見聞作文
一、基本情況
1、金達鎮20XX年原有僧尼XX名，編內XX名，編外XX名?！?.14”、“3.15”事件后清退僧尼人(編內29人，編外2人)勸退XX人，自退人XX，共計XX人。開除寺籍XX人，去世XX人，現有僧尼XX名，其中寺為尼姑廟，在編尼姑XX人;寺、寺為僧人廟，在編僧人XX人。
2、自開展寺廟法制宣傳教育工作以來，金達鎮黨委、政府聯合駐鄉工作組根據寺廟實際情況先后共開展寺廟法制宣傳教育平均每年每座寺廟次，在寺僧尼談話率和參學率達到，先后撰寫兩次心得體會，完成率達到100%。
3、由于部分寺廟民管會成員不遵守寺教寺規并主動遞交請辭申請，金達鎮黨委、政府聯合駐寺工作組對寺廟相繼進行了4次民管會班子成員的調整，從根本上解決了寺廟民管會成員不團結的問題，將部分寺廟存在的矛盾隱患消除在了萌芽狀態，確保了我鄉社會局勢的持續穩定。
4、開展寺廟法制宣傳教育活動以來，因部分僧尼長期離寺，不遵守請銷假制度和相關寺教寺規，我們相繼給予名僧尼開除寺籍的處分(其中人為本縣籍村民，人為籍居民，按照屬地管理原則，均已移交原籍)，還有1名尼姑自動離寺還俗。
5、針對寺廟規章制度不統一、未上墻的現象，金達鎮黨委、政府和駐寺工作組協商后從財政支出元為座寺廟制定了寺廟的規章制度和寺廟民管會成員的.職責等十項內容并都一一上墻。二、持續開展寺廟法制宣傳教育工作，在深度、廣度上下功夫。金達鎮黨委、政府聯合駐寺法制宣傳教育工作組，結合拉薩“3.14”、事件違法違規的事實，以區黨委處置拉薩“3.14”、的指示和決策部署為指導，深入開展寺廟法制宣傳教育工作。宣講內容主要包括四個方面：
1、黨的惠農政策和區市黨委的相關會議精神等，深刻揭露集團政治上的反動性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性，使僧尼能深刻認識到中央對西藏的特殊政策和特殊關懷，自覺抵制集團的思想滲透;
2、以《憲法》、《刑法》、《民族區域自治法》、《消防法》、《文物保護法》、《宗教事務條例》為主的相關法律法規的宣傳，使僧尼能認識到自身首先是一名中華人民共和國的公民，其次才是一名僧尼，能深刻領會到“團結穩定是福，分裂動亂是禍”的道理，堅決反對分裂，維護祖國統一;
3、大力宣傳寺廟的管理制度，讓僧尼學習、認識并進而遵守寺廟的相關規定，使制度的落實轉化為僧尼的自覺行為，推動寺廟法制化、規范化和制度化管理;
4、今年更是大力宣傳西藏和平解放60周年以來各級黨委、政府在中國共產黨的帶領下，堅定不移抓發展、盡心竭力惠民生，各族人民同心同德、凝智聚力、團結拼搏、艱苦奮斗所呈現的人民當家作主、社會和諧穩定、文化繁榮昌盛、民族團結進步的大好局面，積極營造熱烈、喜慶的活動氛圍。
三、駐寺逐人進行摸排，及時掌握僧尼思想動態和行蹤。
鎮黨委、政府深入座寺廟逐個僧尼進行摸底，一是摸清寺廟編內外、等候入寺、非法出入境或有違紀犯案記錄等各類僧尼的個人基本情況，并逐一登記造冊，切實做到情況明，底數清;二是掌握每個僧尼的思想狀況和現實表現;三是深挖與集團聯系的幕后策劃人員、挑頭鬧事的骨干分子、隱藏在寺廟的犯罪分子和有犯罪前科的人員;四是全面掌握寺廟僧尼“寺規戒律”、“請銷假制度”的執行情況;五是認真核實寺廟僧尼總數，積極穩妥地處理好部分寺廟擅自收留流散僧尼或自退僧尼的教育勸退工作;六是找準寺廟僧尼的癥結所在，綜合分析寺廟存在的突出問題和深層次問題。
四、寺廟排查力度的進一步加強
鎮黨委、政府聯合駐寺工作組進一步加強了寺廟的排查力度，除了日常的排查之外，還在各敏感日、節假日加強了對僧尼的在位、寺廟防火、防盜等措施、寺廟內部矛盾糾紛隱患、僧尼請銷假制度落實的排查。排查的同時還進一步深化了寺廟的法制宣傳教育工作，教育僧尼一定要時時刻刻保持清醒的頭腦，堅決抵制集團的思想滲透，堅決擁護黨和政府的領導，做一名合格、守法的公民!
五、寺廟佛事活動期間的值班巡查
我鎮所轄寺廟需舉辦佛事活動時，為確?；顒拥恼ｍ樌_展，鎮黨委、政府都組織鄉、村干部提前一天到寺廟查看活動準備情況及安全防范工作，活動當天還聯合駐寺工作組和轄區派出所到寺廟值班巡邏維護治安，查看寺廟是否張貼反動標語、是否懸掛反動組織旗幟等異常情況、是否僧尼和群眾發生口角或群毆事件，所有值班人員都是等活動結束、朝拜群眾全部離開后才離開，切實維護了活動期間的治安秩序。
六、多形式多途徑開展寺廟法制宣傳教育
除了日常的宣傳教育外，鎮黨委、政府還聯合駐寺工作組集中入駐寺廟開展宣講。今年月，為了進一步加強寺廟的安全防范工作，鎮黨委、政府組織鄉村兩級干部聯合駐寺工作組集中入駐座寺廟開展了為期天的法制宣傳教育。此次集中入駐寺廟開展宣講，全體聯合駐寺工作組人員與寺廟僧尼同吃同住同學習，但是都牢記維穩的第一責任，在宣講過程中講究方式方法，盡量避免了和僧尼之間可能發生的沖突或矛盾，宣講活動取得了良好的效果。
同時在“3.28”等節日期間，組織寺廟僧尼觀看慶祝晚會或愛國主義影片，通過節目和影片對欣欣向榮社會主義新西藏的嶄新形象、農牧民群眾昂揚向上、奮發進取的精神風貌的展現，進一步增強僧尼的愛國愛黨愛社會主義愛教愛寺意識，促使僧尼自覺站到反對分裂的統一戰線，自覺維護祖國統一和民族團結。
七、切實解決寺廟一些難點熱點問題
為把群眾最關心、最直接、最現實的利益問題真正解決好，切實把黨的方針、政策宣傳到千家萬戶，自治區黨委號召萬名干部下基層，切身傾聽農牧民群眾亟需解決的熱點難點問題。鎮黨委、政府也積極響應，聯合駐寺工作組深入寺廟，認真傾聽僧尼在日常生活和佛事活動中所遇到的困難或問題，積極協同相關部門為其解決，使僧尼深刻體會到祖國大家庭的溫暖，深刻認識到“團結穩定是福，分裂動亂是禍”。
八、清勸退僧尼和自退僧尼的教育管控工作金達鎮清退僧尼和自退僧尼共人。鎮黨委、政府根據這些人的實際情況，與各村委會簽定了管控責任書，同時實行村級黨員對重點管控人員的“一幫一”黨員承諾制活動，這樣既能實現對重點人員的管控到位，又能保證宣傳教育不流于形式。除此之外，在建黨90周年和西藏和平解放60周年大慶來臨之際，鄉黨委、政府還按照上級高舉旗幟、圍繞大局的總體要求，突出團結鼓勁、昂揚向上的精神主旋律，針對清退和自退僧尼堅持正面宣傳西藏和深入揭批兩手并舉，深入宣傳黨的強農惠農政策、《宗教事務條例》等相關法律法規，使他們從內心深處知黨恩、感黨恩，同時堅持對清退、自退僧尼的“八個一”管控制度，逐個落實管控措施，逐村、逐家、逐戶的開展管控工作，確保不留死角、不留盲區。目前名國保對象(即清退僧尼和自退僧尼)全部在本鄉轄區管控范圍內。
寺廟的維穩工作直接關系著社會局勢的穩定。鎮黨委、政府肩負維護寺廟穩定的使命，對于確保社會的長治久安也責無旁貸。下一步，我們將繼續按照上級黨委、政府的要求部署，聯合駐寺法宣工作組盡心盡職做好寺廟法制宣傳教育工作，千方百計維護寺廟穩定，喜迎建黨**周年和西藏和平解放**周年
〖三〗寺廟見聞作文
1 . 涼涼的秋意來襲，暖暖的問候送上，出門在外多添衣，冷冷的秋雨飄灑，熱熱的叮嚀奉上，早晚溫差大注意防感冒，寒寒的秋風吹過，溫溫的。祝福給你，秋分時節，愿你樂相伴，福相隨。
2 . 地震，震不斷炎黃子孫血脈之情！地震，震不垮華夏兒女脊梁！地震，震不碎黃種人團結心！在大在多災難，只會讓我們更團結，因為我們是中國人！
3 . 新春到來喜事多，合家團圓愉悅多;情緒愉快兄弟姐妹多，身體健康愉悅多;一切順利福氣多，新年吉祥生意多;祝您好事多!多!多!
4 . 春天的鐘聲響，新年的腳步邁，祝新年的鐘聲，敲響你心中愉悅的音符，幸運與平安，如春天的腳步緊緊相隨!春華秋實，我永遠與你同在!
5 . 一場秋雨一層涼，氣溫逐漸往下降，早晚涼要添衣裳，秋分之日送健康。愿你：心情如秋風般涼爽，身體如磐石般硬朗！
6 . 濃濃的思念將楓葉染紅，絲絲的牽掛將暑氣趕跑，點點的情誼將秋花芬芳，深深的祝福將秋色點亮，愿你秋分快樂，幸福無盡，好運無邊！
7 . 風兒栽著我的思念，云兒傳遞我的叮嚀，秋分將至，秋意漸濃，請加上我的那份，用心照顧好自己。
8 . 秋分之“分”為一半，祝福之“?！背Ｏ喟?，祝你快樂加一半，煩惱減一半，健康加一半，病痛少一半，事業成功多一半，失敗挫折去一半，秋分快樂！早
9 . 秋分，分外妖嬈；秋分，“秋香”迷人；秋分，“秋香”飄搖。這樣風輕云淡美好的日子，“唐伯虎點秋香”，祝福你愛情甜蜜，生活美滿！
10 . 今年太多災難，祈愿平安！故鄉堅強！
〖四〗寺廟見聞作文
上聯：此處既非靈山，畢竟什么世界；
下聯：其中如無活佛，何用這樣莊嚴。
上聯：大慈大悲，到處尋聲救苦。
下聯：若隱若顯，隨時念彼消愆。
上聯：大肚包容，了卻人間多少事；
下聯：滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
上聯：大肚能容天下難容之事；
下聯：開顏便笑世間可笑之人。
上聯：大千世界，彌勒笑來閑放眼；
下聯：不二法門，濟顛醉去猛回頭。
上聯：多聞正法，以廣目光；
下聯：增長善根，而持國土。
上聯：峰巒或再有飛來，坐山門老等；
下聯：泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。
上聯：凈土蓮花，一花一佛一世界；
下聯：牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。
上聯：莫怪和尚們這般大樣；
下聯：請看護法者豈是小人。
上聯：男女平權，公說公有理，婆說婆有理；
下聯：陰陽合歷，你過你的年，我過我的年。
〖五〗寺廟見聞作文
去超市買東西時，一個似曾相識的女子引起了我的注意。還沒等我反應過來，她突然跑來一把抓住我的手驚喜地喊道：“是你是你，鳳兒！”
我僵硬地將手從她過于熱情的掌中掙脫出來，退后一步遲疑地打量著她：單單瘦瘦的身材，穿一件綠色裙子。這綠介于深與淺之中，正是鄉村那種招搖的綠。裙子將那張略顯疲憊的臉襯托得更加憔悴，以致我一時很難確定她的實際年齡。頭發是燙染過的，由于沒有上發乳，有點雜亂無章的卷曲著，上面胡亂別著一枚黑色的發夾；眉毛大約是紋過的，細細彎彎，像兩片浸染了黛色的柳葉，倒給她平添了幾分嫵媚。她看著我，很靦腆地笑著。于是，我看見她的鬢角邊一粒紅色的肉痣若隱若現。這粒肉痣像一把閃光的鑰匙，頓時打開了我兒時的記憶，我猶猶豫豫地驚咋起來：“你，是春兒？！”
聲音明顯有幾分懷疑和失落。眼前的女子分明是春兒，但到底不是原來的那個春兒了。原來的春兒清新得像鄉野里的一朵小花，顧盼之間是撲面而來的春風，是令人留戀的賞心悅目。
記憶就在這一驚一乍間嘩啦撞開了，往事如紛紛落花，一下子馨香到觸手可及。
春兒是我兒時的`朋友，她的父親是個鴨老倌。鴨老倌的鴨圈就圍在我們家的稻床里。假日里，她給父親送飯送水，在父親吃飯的時候幫著看看鴨子。當她父親趕著鴨子四處謀食時，她就像貓咪一樣窩在我們家里，瞪著一雙清靈靈的眼睛有滋有味地聽我奶奶講故事，看我父親編竹籃子或是看我母親納千層鞋底。乏味后，我們開始發揮所有的玩性，不知疲倦地在我家屋前房后上躥下跳。我們跳房子，抓石子，推鐵環，過家家。文的乏了就玩武的：下河摸蚌殼，捉小魚；上樹掏鳥蛋，摘桑椹，甚至還偷過別家地里的黃豆角。小孩子能干的事我們都干過。我們像兩只野猴子，整天玩得灰頭土臉，渾然忘了自己是個女孩子，忘了日子在身邊呼呼滑過的痕跡。
漸漸的，春兒已初具少女的特征。薄薄的衣衫下，柔弱的胸部已微微凸起，烏黑的頭發用碎花娟子束成馬尾，長長地拖在腰下，秀雅白皙的臉蛋兒，兩個深深的笑靨，猶如兩朵俏麗的水仙花，似乎一把能掐出水來。她安靜的時候，便是河邊的一枝春柳，田間的一抹新綠，清新自然，引人駐足。
花香了，自然會招蜂引蝶。她走到哪里，哪里就最熱鬧。村里的小男孩們一個個伸著脖子望向她，像望著一只美麗的小天鵝。春兒對這些純真而又熱切的眼神并不在意，依然和我將少年的天空描繪得多彩多姿。
或許是少女情懷初開的緣故，隨著日子的流逝，春兒漸漸安靜起來，安靜得像一汪秋水。春兒安靜的時候，喜歡望著天邊漂浮的白云呆呆出神。她說她最大的愿望就是能進城去，做一個城里的女子。她說城里的女子優雅高貴，像三月里絢麗的桃花，有著不忍褻瀆的美麗。我說，你長得這么好看，并不比城里女子差呢。她眼里閃過一抹羞澀的笑意，然后就垂下眼簾沉默了。
沉默的春兒讓我感到無措和陌生。我似乎看到一股無形的力量在拉開我們之間的距離。這距離如心中的塊壘，擠壓得我那么的惶恐和不安。每當這個時候，我就悲哀地感覺到，春兒已在有意封閉自己內心。她的心里裝了許多我無法靠近的東西，這些東西堆成了一堵高墻，無情地橫亙在我們之間。而高墻的那一端，春兒卻離我越來越遠，遠得就像我抓握不住的一朵白云。
這朵白云終于還是飄遠了。一年后，春兒不顧父母反對，輟學后執意南下廣州打工，并在打工期間認識了一個外地男孩。在男孩的猛烈追求下，她毅然選擇了愛情，跟著那個男孩走了。
春兒母親來我們家時，眼圈兒整整紅腫了一倍。她哭著向我母親數落春兒的不是，言語中恨意難消，卻明明有著深深的不舍。我躲在房間里，聽著那些時斷時續的話，手里揉捏著春兒送給我的花娟子，喉嚨里像堵了一坨海綿，竟難過得說不出話來。
想不到春兒一走，便如被風刮去了一般，多年來竟杳無音訊。有時候我想：這個世界上到底有沒有春兒這個女子呢？那曾經與我形影不離的伙伴，怕終究是兒時的一場夢罷！
后來我進城了，而關于春兒的傳言卻有了各種版本。有人說她去了男孩的老家安徽，與男孩相親相愛，過上了幸福而又平靜的生活；有人說她依舊在廣州，被一個大佬當成金絲雀給圈養了起來，手上有花不完的錢；還有的說，春兒在廣州憑著自己的努力，做了很大的生意……
各種版本像風一樣流竄在我的家鄉，春兒成為村頭巷尾茶余飯后的重點談資。我默默地聽著這些捕風捉影的傳言，卻深信不疑地認為，春兒依舊是那個貼近泥土，純樸，善良而又美麗的女子。她只是去尋找遺落在遠方的一個夢，因為，在那個夢里，她是一個溫雅如玉的城里女子。
我怎么會想到，這個曾經如此純美的女子，在光陰的侵蝕下，竟然可以衰敗成這副模樣，年少的影子在她身上蕩然無存。從她小心翼翼的眼神來看，我猜想她過得并不是很好。但我沒有問。斗轉星移，滄海桑田，許多東西已經變了，我們再也回不到從前，回不到親密無間。回不去的時空，我又以什么身份去盤問？
或許，春兒已經如愿以償地做了一個城市人，只是出現了一些意想不到的變故。比如與那個男孩愛情，是否像大多數人一樣，已被無情的時間消磨殆盡？比如被圈養的金絲雀，即便再美，大佬整天看著是否也會厭倦？又比如，在瞬息萬變的商海里，再龐大的生意是否也會被洶涌的浪頭打翻？
我將那些傳言努力地與眼前的春兒聯系起來，并用一顆悲憫的心去回憶有關她的點點滴滴。這個兒時的伙伴，雖然經歷了巨大的蛻變，但終是變成了另外一個樣子，一個我不忍看到的樣子。
忽然想起魯迅筆下的閏土。少年時的閏土純真，靦腆，像一株破土的新綠，多討人喜愛！他與魯迅捕鳥雀，撿貝殼，逮獾豬和刺猬。兩人像影子一樣形影不離，親密無間。然而多年后兩人再相見，閏土已經是另外一個人了，一個小心翼翼，被生活壓得喘不過氣來，也會趁機占便宜的俗人了。
少年的樣子很美，但它卻是會變的。即便當初它像春天一樣美麗，像荷一樣充滿清香，但數年之后，我們的樣子，我們的理想，還有那花朵一般的心情，依然斗不過時間的蹂躪。同樣被蹂躪的，還有兒時那一寸一寸馨香的友誼。
與春兒告別時，我努力擠出一絲笑容來，干巴巴地說，有時間了走動走動，說說話，敘敘舊。她也干巴巴地回了聲好。然后彼此不自然地笑了笑，揮揮手便各自走了。
我悲愴地站著，看著那抹綠色消失在人流中，眼里漸漸籠上了一汪清愁。我知道，這一別，我將再也見不著春兒了。
〖六〗寺廟見聞作文
寺廟水災應急預案
近年來，由于氣候變化和城市建設的快速發展，各地頻繁發生水災。而寺廟作為文化遺產和宗教場所，也面臨著水災的威脅。為了應對突發水災事件，制定一份詳細、具體且生動的寺廟水災應急預案至關重要。本文將以《寺廟水災應急預案》為標題，闡述一份針對寺廟水災應急措施的預案。
一、背景介紹
寺廟是宗教活動和文化傳承的重要場所，不僅有著豐富的歷史文化價值，也承擔著社會公益事業的責任。由于寺廟常常位于密集的人口區域，加之許多傳統建筑結構較老舊，使得寺廟在水災面前更加脆弱。制定一份寺廟水災應急預案，對寺廟的安全和人員的生命財產起到重要的保障作用。
二、應急預案的制定
1.建立應急預案制定小組，由宗教界、文化保護部門、救災部門等組成，確保預案的完整性和專業性。
2.收集水災歷史資料以及其他類似寺廟水災應急預案，借鑒其他地區和文化遺產管理單位的經驗和教訓。
3.對寺廟建筑和周邊環境進行調查和評估，確定潛在的水災風險，以及可能導致水災的原因和影響。
4.根據調查結果，制定寺廟的水災緊急避險和應對方案，確保寺廟安全度過水災危機。
三、寺廟水災應急預案的內容
1.危機預警和信息發布
(1)建立水災預警系統，及時獲取氣象部門的天氣預警信息，并與當地各級政府和救災部門建立緊密聯系。
(2)建立寺廟應急信息發布機制，定期進行演練，確保信息的準確傳達和精確發布。
2.人員疏散和安全避險
(1)建立疏散路線和應急出口，確保人員疏散順暢和安全。
(2)劃定安全避險區域，建立安全避險設施，保障人員在災害發生時的安全。
(3)組織演練，提升人員的應急避險意識和自救能力。
3.文物保護和應急搶救
(1)對重要文物進行編目和登記，制定文物搶救、轉移和保護方案，確保水災發生時能夠及時、有序地進行搶救工作。
(2)建立文物搶救隊伍，培訓專業人員，提高搶救效率和質量。
(3)建立文物臨時存儲點，保障文物在水災后的安全和保護。
4.災后重建和修復
(1)對寺廟建筑進行抗災評估，確定災后重建和修復方案。
(2)協調相關部門，爭取政府和社會資金支持，確保災后重建和修復工作的推進。
(3)組織志愿者參與災后重建和修復工作，提升社會的參與度和凝聚力。
四、預案的實施和維護
1.定期組織應急演練和培訓，提升人員應對水災的能力和素質。
2.建立應急預案評估機制，定期評估預案的適用性和可行效果，及時進行修訂和改進。
3.加強與當地政府和救災部門的合作，共同維護寺廟水災應急預案的實施和維護。
寺廟水災應急預案是為了應對突發水災事件而制定的一系列應急措施，其目的是保護寺廟的安全和人員的生命財產。預案包括危機預警和信息發布、人員疏散和安全避險、文物保護和應急搶救、災后重建和修復等內容。為了保證預案的實施和維護，需要加強應急演練和培訓，并與當地政府和救災部門進行合作。只有這樣，才能更好地保障寺廟的安全和社會的穩定。
〖七〗寺廟見聞作文
1、上聯：粥去飯來莫把光陰遮面目，
2、上聯：笑到幾時方合口。
3、點億由心明北斗；圓成任性證南宮。
4、上聯：清華真佛地；
5、上聯：紫氣東來，海上猶傳天樂近；
6、下聯：若隱若顯，隨時念彼消愆。
7、境由心造，退后一步自然寬-----青城山天師洞
8、祖師爺廟對聯有：
9、杭州靈隱寺。
10、翠翠殷殷，處處花花果果，風風雨雨，年年暮暮朝朝…福州西禪寺
11、上聯：日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚空腸，不知眾檀越，信心時將何物供奉。
12、谷蘊清機觀世相；杯流明月印禪心。
13、下聯：莊嚴古洞天。
14、下聯：泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。
15、上聯：大肚能容天下難容之事。
16、一覺睡西天，誰知夢里乾坤大
17、此聯為廣東南華寺。
18、此聯分別將東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王嵌入聯中。
19、下聯：六六玄峰，翠聳光連萬壑云。
20、.笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識
21、下聯：其中如無活佛，何用這樣莊嚴。
22、下聯：肚皮終不合時宜。
23、上聯：大肚包容，了卻人間多少事；
24、上聯：乾坤容我靜；
25、上聯：常清常凈性海無波帆正滿，
26、上聯：千處祈求千處應，下聯：萬里無云萬里天。
27、下聯：年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地，試問這頭陀，得意處有什么來由。
28、上聯：莫怪和尚們這般大樣；
29、事在人為，休言萬般皆是命
30、上聯：無量光照江山千古秀，下聯：清凈土顯花木四時春。
31、彌勒殿：
32、佛法無邊曾滴谷；神通彼岸永流杯。
33、下聯：開顏便笑世間可笑之人。
34、一葦渡江，達源溯六祖，九年面壁，妙語悟三乘…崇山少林寺
35、下聯：讓三分心平氣和。
36、下聯：降魔伏怨故現天將威風。
37、下聯：不二法門，濟顛醉去猛回頭。
38、下聯：名利任人忙。
39、下聯：滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
40、天王殿：
41、下聯：牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。
42、上聯：凈土蓮花，一花一佛一世界；
43、有意焚香，到此若離凡一世界，誠心拜佛，飛來便坐最高峰…臨安白龍寺
44、下聯：請看護法者豈是小人。
45、上聯：大肚能容天下難容之事；
46、上聯：多聞正法，以廣目光。
47、下聯：空門不用關。
48、鳳陽龍興寺、臺中寶覺寺。
49、上聯：笑到幾時方合口；
50、上聯：客塵易伏家賊難防各自謹守，
51、下聯：坐來無日不開懷。
52、上聯：此處既非靈山，畢竟什么世界；
53、下聯：邀半輪明月看經。
54、凈寺丹山禽滴谷；幽溪曲徑洞流觴。
55、上聯：凈地何須掃；
56、觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低-----樂山凌云寺
57、濟南千佛寺。
58、北京潭柘寺。
59、廟門對聯有：
60、下聯：鐘鳴板響常將生死掛心頭。
61、下聯：不去不來心頭有愿月已圓。
62、大千世界，彌勒笑來閑放眼，不二法門，濟顛醉去猛回頭…棗莊龍泉寺
63、上聯：大肚包容，了卻人間多少事。
64、下聯：云霞西涌，人間長見法輪新。
65、梵香一柱塵緣盡；法罄三聲佛心留。
66、上聯：人世大難開口笑。
67、上聯：大仟世界，彌勒笑來閑放眼；
68、陳寶琛撰大同華嚴寺觀音閣。
69、上聯：廟內無僧風掃地；
70、上聯：剪一片白云補衲；
71、上聯：凈土蓮花，一花一佛一世界；下聯：牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。
72、南奉朔方玄武道；巖成仙洞祖師宮。
73、上聯：峰巒或再有飛來，坐山門老等。
74、上聯：退一步天高地闊；
75、下聯：寺中少燈月照明。
76、下聯：增長善根，而持國土。
77、上聯：雙雙玉井，碧澄冷浸千秋月；
78、上聯：護法安僧親受如來咐囑，
79、金星北固風云里；玉月南回白水間。
80、上聯：大千世界，彌勒笑來閑放眼；
81、上聯：無法無術請憑良心進廟，下聯：量人量己但由公道入世。
82、上聯：大慈大悲，到處尋聲救苦。
83、下聯：開顏便笑時間可笑之人。
84、下聯：堂前掃凈賓主相見去送來迎。
85、上聯：峰巒或再有飛來，坐山門老等；
86、上聯：莫怪和尚們這般大樣。
〖八〗寺廟見聞作文
春天如約到來，在一座山的角落，一棵大槐樹下，一盤石磨旁，坐著一個女人，一個美麗的女人。見她，一只腿卷起了褲腳，一只手握著煙斗，性感的身材。我站在離她不遠的地方，這個畫面迷住了我，并醉了一刻時間。
這是我潛意識里埋藏的審美崇拜。我并非渴望尋找，也不會刻意塑造，我只是認為，我能夠遇見到。也只是遇見到而已，她不是我人生的主旋律，也只能感動我一瞬間?？赡芪腋酉矚g的，不是現實，而是虛擬。這個虛擬，可能會毀滅我，而我卻愿意執迷不悟。
她的腳底下放著一瓶喝了一半的洋酒。洋酒，煙斗，腳丫，褲腿，媚眼，我用相機捕捉了這個畫面。這本該是畫家筆下的勾勒，現實里本不該出現如此反差的沖突。她注定是一個有閱歷有故事的女人。是的，她曾經周旋于上流圈子而游刃有余，事業上得到諸腕兒的爭前恐后的助推，她卻不卑不亢。后來，她還是厭倦了這種生活狀態，她覺得她似乎游離了自我。
這樣，她來到這個僻靜的角落，嘗試尋找她的自我，尋找她的輕松。當然，過去已經養成的習慣，她還丟不掉，仍然喜歡洋酒，喜歡西餐，喜歡煙斗。而且如今她又撿起了小時候或骨子里的習慣，比如，她光著腳丫子走道，穿不板身子的衣服，坐著小板凳和地上，說話罵罵咧咧，光了身子睡覺，等等。她覺得這樣才舒服，才是人生。
她的一切在吸引我，我想跟她交談。她說話的聲音，好聽，不做作，樸實，成熟。她的語氣慢慢的，流淌的，并不波浪起伏，當然還保留著一些過去的滄桑，似乎給她的魅力又平添了幾分嫵媚與性感。我被她的聲音和語氣迷住了，但是我知道，我沒有吸引她的東西，不會妄想。
她的思考不落俗套，她看重的是別人看輕的，她對自我的釋解，對孤獨的理解，對人生價值與意義的見解，都別具味道。她看輕的是別人看重的'，金錢與身份，吹捧與獻媚，熱鬧的場面與關注的目光，等等，她都經歷過了?，F在，她是帶著現代的痕跡去尋找原始的蹤影，注定讓反差與沖突聚焦在她的身上。
我不相信她總是這么平靜模樣，她應該有內心深處的矛盾，糾結，掙扎，沖突與痛苦，或許還有一些抑郁。表面的美，與美的表面，是因為我們無法鉆進他或她的心里去感受，我們的認識，也只能停留在表面。我以為，這樣的生活狀態也只能是暫時，調整節奏性的，偶爾釋放心情的，我是推崇的。
活著究竟為了什么，為了吃？為了玩？為了干活？為了談情說愛？可是當這一切都感覺沒意思的時候，就輪到活著沒意思了。怎么走出這樣的循環，需要節奏，需要變換，需要往復。不是所有的人都有思想與檔次，當你的層面到了一定的程度時，你會喜歡與寄托一個什么東西，借助一個東西釋放你的情緒與感覺，且可能到了偏執與極致的地步，從而脫離了現實而滿足了精神上的審美。
在反差之間得到情趣，在虛幻之中得到激動，好像這樣才會充實生命的動力。現實的生活總是讓心靈壓抑，乃至喘不過氣來，而脫離現實的一刻總是帶來一種解脫。解脫時的感覺，才是最幸福的感覺。即使這一刻的解脫是自欺欺人，也是生活所非常需要的，其需要的程度在于，它可以引領你又有心理準備地走進現實生活。
〖九〗寺廟見聞作文
各位團友，大家好!
今天，我們要去的景點是陰那山靈光寺。陰那山在離梅州城45公里的雁洋鎮境內，它與羅浮、南華一同被稱為“粵東三勝”。景區內海拔千米以上的山峰有4座，還有觀音巖、棋盤石、銅鑼湖等景觀。它的主峰海拔1297米，像五指并聚直指青天，氣勢雄偉，也稱五指峰。許多朋友都去過泰山，知道泰山多高嗎?海拔1500多米，咱們五指峰也就比泰山低200米，夠高的了吧?現在，新修了全長999級的登山通道可以安全順暢的登山山頂。極目遠望，可以看到獅子巖、臥佛嶺等千姿百態的山峰，唯妙唯俏，嫵媚動人。也有不少游客頭天晚上就登山住在上面，第二天凌晨看日出，當一輪紅日蓬勃欲出之時，霞光萬道，山峰都披上了金色的晨裝，那無比壯觀的感受簡直無法用語言來形容，希望各位朋友下次再來時一定要多留一天去看一看五指峰日出。
陰那山里有一座千年古剎靈光寺，是廣東省五大名寺之一。它的創始人是唐朝高僧潘了拳。他圓寂之后，村上的人就簡歷了寺院紀念他，最初名字叫“圣壽寺”，至今已經有一千一百多年歷史。后來在明朝洪武十八年(1385年)，粵東監察御史梅鼎捐錢擴建，更名為靈光寺，現在正門石匾上所刻“靈光寺”三個字，就是梅鼎寫的。
現在我們來到了靈光寺，它是廣東省重點文物保護單位之一。大家看，寺廟依山而建，面積相當廣大，有6000多平方米，寺廟上空香煙繚繞，香客和游人不絕。這座寺廟在梅州遠近聞名，除香客之外還吸引大量游客參觀，這是什么原因呢?一個很重要原因是因為靈光寺有“三絕”。第一絕，就是稱為“廣東寶村”的“生死柏”。大家已經看到寺前有兩棵相同高度的巨大柏樹。一棵枝葉繁茂，一棵卻光禿禿的，甚是奇異。你看那棵活的有30多米高，據說是創始人潘了拳親手種的`，樹齡達11以上，至今枝葉繁茂;而另一棵雖然已經死了300多年，卻幾乎是同樣高大，依然傲然挺立，枯死而不腐，是不是令人嘆絕!前幾年，珠江電影制片廠曾拍過一部電影《生死樹》，就是以這兩棵樹的故事為背景的。第二絕要走進大殿里面來看，這是主殿大雄寶殿，這里香火經常都是很盛，但是大家有沒有感到香煙熏人?沒有。這是什么原因呢?請大家看大殿的頂，就是這殿頂的藻井所起的作用。這個藻井，是用1000多塊精致的長方木構成的螺旋形藻井，俗稱菠蘿頂，結構巧妙奇特，是寺廟建筑藝術的杰作。在我國這樣的蘿卜頂只有兩處，另一個就是鼎鼎大名的北京天壇的方形藻井，而不會使殿內的人被煙嗆著。第三絕是大雄寶殿后面的山上綠樹繁茂，但大殿屋頂上卻沒有一片樹葉，這究竟是寺廟原因?至今仍是個迷，有沒有哪位能解這個謎呢?
由于政府重視和海外僑胞的資助，靈光寺現在已經修整一新，除大雄寶殿外，還有金剛殿、羅漢殿、觀音閣等，近來還修建了“三柏軒”、“觀音閣”，等像，又重建了山門、歇石亭、陶茶亭、古銀橋，使古跡又添了新風采，靈光寺在梅州人的心中是非常被看重的，當年許多梅州人飄洋過海外出經商，出門前都要到這里來燒炷香，特別是到那棵生樹腳下放一大串鞭炮，希望遠遷的家族像這棵千年古樹一樣生機盎然。如今這樣的活動都常有進行，那鞭炮長得足有十幾米。下面給大家細細瀏覽。
〖十〗寺廟見聞作文
在一處森林旁,一條小河在“嘩嘩”流淌，歡快地唱著動聽的歌。小動物們常常跑到小河旁喝水、嬉戲。
不久，幾戶人家搬到了小河旁。他們用小河里的水洗衣服，在小河里游泳，捕魚；在森林里打獵?？墒?，整天露宿在野外也不行呀！要找個安全的地方住下！一個青年看了看那茂密的森林，便說道：“不如，咱們砍些樹蓋幾個房子吧？反正樹有的是！”于是，幾棵參天大樹被砍倒，樹上的松鼠摔斷了腿，鳥窩里的蛋也被摔破了。動物們在森林里哀號……而在小河旁卻建起了幾座漂亮的木房子。隨后，小木房子越來越多，形成了一個小村莊，人們在村莊中幸福生活著。
在不知不覺中，土沒有了樹根的束縛，紛紛跳入水中。河床漸漸增高，水位上升，小河里的水也不再清澈了，成了一條污水河。土告訴水說：“水呀！陸地上可好玩了！你能與動物說話，你能看小草跳‘搖擺舞’，聽蛐蛐歌唱！來吧！跟我一起到陸地上去玩吧！”水聽后，心動了，在一個暴風雨的夜晚和土一起來到了陸地。
大水立刻淹沒了村莊，在短短幾分鐘之內，可愛的村莊變成了“人間地獄”許多人在這次災難中失去生命，幸存者從充滿泥漿的屋子里爬出來，淚水，泥水粘在了臉上。
這能怪誰呢？怪水？怪土？其實，要怪也只能怪人們自己！誰叫人們胡亂砍伐樹木的！誰叫人們不珍惜資源的！這就是自然給人們的報復！洪災、地震、泥石流向我們襲來！這就是今年災難多發的原因！
從現在開始珍惜自然資源吧！現在還不算晚！
〖十一〗寺廟見聞作文
導言：
寺廟是信仰與宗教的重要場所，是人們尋找心靈慰藉與精神寄托的去處。然而，寺廟也是一個公共場所，存在一定的安全隱患。為了保障信徒們的安全，需要制定寺廟安全應急預案，以迅速、有效地應對突發事件，保護信徒的生命財產安全。
一、組織指揮機構的建立
為了應對各類突發事件，寺廟必須建立一個完善的組織指揮機構。該機構應包括寺廟管理者、安全人員、監控人員以及志愿者。他們應被充分培訓以應對各種突發情況，并定期進行演練，以確保能夠及時、高效地響應。
二、防范措施的加強
1.人員管理
寺廟應嚴格管理進出人員。所有進入的人員都應進行安全檢查，包括行李和私人物品。同時，還可以設置監控設備，在關鍵區域進行監視以確保秩序和安全。
2.設備設施的完善
安裝消防設備是防范火災的必要措施。寺廟應配置相關滅火器材，并定期檢查和保養。此外，還可以配備安全出口標識，確保在緊急情況下人員可以快速逃離。
3.安保力量的增加
加強寺廟的安保力量是提高安全的重要環節。在高峰時段增加安保人員，加強人員巡邏和管制，確保所有人員遵守秩序、安全入廟。
三、突發事件的應急響應
1.火災應急預案
寺廟火災應急預案應包括明確逃生通道、疏散流程以及召喚消防部門的步驟。定期進行消防演練以加強人員疏散能力，增強應急響應能力。
2.突發事件的報警機制
寺廟應建立健全的報警機制，確保突發事件能夠迅速上報給相應的執法部門。指定專人負責接收報警并能快速響應，以最大程度地減少損失。
3.志愿者的參與
寺廟可以招募一些寺務志愿者，他們將被培訓成為一支自愿者隊伍。在突發事件發生時，他們有能力提供一定的緊急救援服務，并組織其他信徒進行疏散和安全工作。
四、社會化應急資源的整合
在建立寺廟安全應急預案的同時，還需要與執法部門、消防部門和醫療機構進行合作，確保在緊急情況下能夠得到及時支援和援助，爭取最大限度地減少人員傷亡和財產損失。
結語：
寺廟是信仰的殿堂，也是人們心靈的寄托。為了保障信徒們的安全，制定寺廟安全應急預案勢在必行。通過建立組織指揮機構、加強防范措施、完善應急響應機制以及整合社會化應急資源，可以為信徒提供一個安全的宗教場所。同時，還應定期檢查和演練預案，及時修訂和調整應急預案。只有這樣，我們才能確保寺廟成為人們心靈的港灣，讓信徒們更好地獲得精神慰藉。
〖十二〗寺廟見聞作文
用近乎三十分鐘的時間讀完了白落梅的《我不去寺廟好多年》，心突然變得很沉靜。骨子里的一些不安分，在此刻消失的無影無蹤，如一尊坐禪的佛，閉目，凝神，連一貫以來的小情緒也變得遙遠起來。愛讀她筆下的那些小章節，把一個女子淡淡的憂傷，演繹得很生動。
喜歡那些穿行于廟宇中的女子，并不是我對俗世看得有多么開，只是覺得去那里久了，人身上似乎沾染上了佛的氣息，多半是嫻靜如云，亦或是境界超然的。羨慕她們能夠在氤氳的香爐面前，虔誠膜拜；能夠懷揣寂寞，擱淺塵世紛擾。大概我不能如此，因為有著太多的放不下，所以去寺廟的機會并不多，想必很多時候去寺廟也是一種隨波逐流的觀光吧！
那一次，去靈隱寺，本沒有多少虔誠的心，大殿里不許照相，我匆忙而進，繞著佛像環顧一周，森嚴的氣氛，讓我怯然而退。與佛，我只有一步之遙，就是這一步卻無法走近。我不敢怠慢佛祖，怕他的笑容洞悉了我所有的心思，讓我無地自容。因為，在慧眼的佛祖面前，我渺小如螻蟻，為生活，為自己而奔波，總有一些不妥當的事情，在靈魂里游蕩，擠壓不出來，騷動，不安，纏繞著。這些年，我慢慢學會了不去計較，不去爭辯，坦然中我感到心淡，卻似乎變得溫和。
我知道佛祖無法保佑我們每一個人，只有自己心底澄清，才是拯救自己唯一的辦法。但，我還是虔誠地又去了一次寺廟，彌補那次在靈隱寺的倉促。少華山下的潛龍寺，一年到頭，香火就春日的四五月比較旺，來膜拜的不一定都是香客，很多是旅游的過客，他們也只是短暫的停留，看看熱鬧。這里，環境清幽，離家不遠，我卻不常去，這次算是頭一回吧！天氣還算安分，沒有陰晦和雨落，晴好的晌午，一個人，一個包，簡單到一無所有，就這樣與佛再次接觸。仿佛，木魚聲在召喚著我，一步步前行。
我想，拜佛不一定要走遠，或許之前的狹隘才讓我遠走千里去靈隱寺，追尋更著名的佛家禪院。在紅塵人的俗眼里，連寺廟也被打上了豪華和粗糙的標志。只要心中有佛，無論在哪里，都是一樣的虔誠。其實，我去寺廟，不是像那些老太太們去還愿，去祈求，我沒有目的，也不知道想要求什么，更不知道要救贖什么？似乎帶著很大的盲目性。
踏入寺廟的那一瞬間，我很清楚自己不是與佛有緣的人，卻想在塵世的紛雜中尋得一絲超脫。其實，我是帶著滿身的.塵土走向大殿的，我無法在殿外掃去所有的灰塵，因為我知道佛的眼睛具有穿透力。大殿內，我燒了一炷香，捐了一些香油錢。而后，繞道去了廂房，喜歡看他們清潔簡單的住處，那里也散發著檀香味。這里很難找到像我一樣年輕的香客，都是上了年紀的老太太，攙扶著一走一拐，她們或者祈求福壽安康，或者祈求子孫滿堂。我呢？祈求什么？不知道。若，真要佛祖保佑，我希望一生擁有一份穩妥的愛情，直到終老。
看來，我還是帶有目的的拜佛，只是卻沒有向佛祖坦露心思，我相信他犀利的眼睛。其實，愛情，來得早，來得晚，都無法預料，紅塵中誰是渡誰的人？對了，就是一生幸福，不對了，就是一生悲哀。然，日子都要端正著過下去。
喜歡寺廟后面的一株千年古樹，枝繁葉茂，不曾有半點枯枝?？偹较吕镆詾?，長在這山靈水俊的佛光之地，是會受到庇護的。我也想沾染一絲一毫的氣息，好在煙火塵世能幸福如一。
讀唐代詩人常建的《題破山寺后禪院》中一句：山光悅鳥性，潭影空人心。僧人們在這里修行，汲取山中日月精華，煮水烹茶，清興盈然。以茶和佛經度時光，淡然出紅塵，那么，究竟薄涼的背后是否會有一絲厭倦？我不敢去問。突然想到了許仙，被法?；钌_到金山寺，幽禁起來為僧，二十年的帶發修行，驅除了心中的恨，依然無法消去心中的愛。愛情，總是佛門之禁，卻有很多人是帶著愛去修行。也許，佛教導我們應該大愛，愛情只是一個人的小愛，我們需要化小愛為大愛，以大局為重。只是，我的小女人情結太重，沒有多少宏偉的目標，只愿守好我的一份小愛安靜下去。
沒有白落梅的才情，讀她的文字卻使我變得清涼，她描繪的古剎禪院，多都是國內知名寺廟，香客流量斐然，我去過的也只是偶爾一兩個。但，從她的字句中，我能感知她的寂寞和清涼，以及那份超然脫俗的風骨。我對佛祖的膜拜不及她的虔誠，很多寺廟也沒有真正走進殿堂，徘徊在門外的自己終不敢邁進。離佛，只有一步，這一步卻永遠無法跨越，因著我太在乎塵世的眷戀，太渴望感情的飽滿。一個字，“俗”！我無法忘記，這個塵世里，有一個人對我說過的每一句話。
翻開自己去寺廟的記錄，稀少的可憐。想來我去寺廟，多少也有點些像其他游客那樣的觀光，看山看水，看菩薩。塵緣未了，看一切都是紛亂的；俗心不減，聽木魚聲也是雜亂的。這個我不管，去了幾趟寺廟，只知道佛祖面前，唯有清澈如荷蓮，才能修來一世的情緣！
〖十三〗寺廟見聞作文
[上聯]：常吟蘭亭流杯韻
[下聯]：總懷靈洞滴谷情
[上聯]：點化由心明北斗
[下聯]：圓成任性證南宮
[上聯]：梵香一柱塵緣盡
[下聯]：法罄三聲佛心留
[上聯]：佛法無邊曾滴谷
[下聯]：神通彼岸永流杯
[上聯]：谷蘊清機觀世相
[下聯]：杯流明月印禪心
[上聯]：金星北固風云里
[下聯]：玉月南回白水間
[上聯]：凈寺丹山禽滴谷
[下聯]：幽溪曲徑洞流觴
[上聯]：空門悟慧流杯韻
[下聯]：凈境通靈滴谷音
[上聯]：流杯普渡一航遠
[下聯]：滴谷長滋萬載明
[上聯]：流芳百世泛觴德
[下聯]：杯水眾生滴谷恩
[上聯]：流繼禪宗恩露澤
[下聯]：杯藏日月晉天長
[上聯]：南奉朔方玄武道
[下聯]：巖成仙洞祖師宮
[上聯]：峭壁絕巖千仞景
[下聯]：靈宮圣觀萬般真
[上聯]：石鴿滴谷能濟世
[下聯]：古剎流觴可度人
[上聯]：探索靈泉洞樹理
[下聯]：回眸滴谷石遺風
[上聯]：無緣流杯空作寺
[下聯]：有意滴谷真濟貧
[上聯]：悟道修身真武帝
[下聯]：懲惡揚善無量師
[上聯]：祥云瑞兆心向善
[下聯]：古寺新姿義存真
[上聯]：行以迅雷驚海宇
[下聯]：出為霖雨澤人間
[上聯]：巖蔽丹河吞日月
[下聯]：宮藏太行接虹霓
[上聯]：紫氣云霞三尺劍
[下聯]：玄天日月七星旗
[上聯]：済困泛觴慈佛坐殿
[下聯]：求財賜福進香人群
[上聯]：苦海無邊何方覓岸
[下聯]：慈航有渡此處登舟
[上聯]：南巖紫氣松花香道苑
[下聯]：西嶺銀光秋月照丹臺
[上聯]：一心總拜佛心自生善
[下聯]：雙手常求簽手必染香
[上聯]：南巖宮水色山光圣賢地
[下聯]：祖師殿靈通圣顯仙家居
[上聯]：人間美丑，四處多法眼
[下聯]：事物興衰，一切有緣由
[上聯]：心有道道自心生去六欲
[下聯]：眼觀經經開眼界拋七情
[上聯]：真禮佛豈容酒肉穿腸過
[下聯]：假行善定有淫邪隨心生
[上聯]：非佛法魔刀寸土何以寺
[下聯]：唯神工鬼斧蓋呂始建宮
[上聯]：南宮圣地朱雀玄武龜蛇靜
[下聯]：祖師香堂白虎青龍鳳鵲朝
[上聯]：曲水流觴詩韻隨酌娛佛地
[下聯]：瓊漿潤喉賦歌秉律樂禪鄉
[上聯]：法門大敞，仙鴿滴谷施愛
[下聯]：覺路洞開，曲水流杯悟禪
[上聯]：白水秋波晉市一方洞靈地
[下聯]：龍潭夜雨澤州八景流杯村
[上聯]：教肇鶴鳴，尊奉三經為本
[下聯]：心知魚樂，感言萬物自源
[上聯]：了卻七情濁酒流杯無我相
[下聯]：舍得六欲仙禽滴谷有佛緣
[上聯]：流杯軼事曲觴若蘭亭雅韻
[下聯]：滴谷傳聞鴿影如寺塔常留
[上聯]：仗劍披發居坎位，高稱北帝
[下聯]：靈蛇神龜欽北極，大效祖師
[上聯]：涅磐峻閣，流杯獻玉珊珊善
[下聯]：佛殿高臺，梵宇探珠裊裊慈
[上聯]：破迷開霧，經文妙諦圓三寶
[下聯]：悟性凈心，慧日靈光佑十方
[上聯]：勤種福田，莫緣子嗣屢求我
[下聯]：篤行善事，常樂天倫多助人
[上聯]：泉出崖縫，山僧泛觴蒼月里
[下聯]：谷流鴿喙，玉女飛虹吉星中
[上聯]：探洞酌泉，滴谷流杯非異致
[下聯]：度人濟世，祖恩佛法許同尊
[上聯]：萬里慈航，真門無礙隨緣敞
[下聯]：千秋佳話，福地有靈滴谷香
[上聯]：羲皇玄武，梯云擊劍創道范
[下聯]：媧帝補天，步月鳴琴立儒宗
[上聯]：玄門奧妙，宮隱南巖成勝跡
[下聯]：神殿莊嚴，道修福地顯天師
[上聯]：玄武誕生，百草盈香臥金玉
[下聯]：祖師塑像，一仙揚善鑲寶衣
[上聯]：玄武披頭，道德千秋酬上帝
[下聯]：紅塵落腳，龜蛇二將鎮南巖
[上聯]：一道靈泉，流杯勝似蘭亭趣
[下聯]：千尋絕壁，滴谷毋忘佛祖恩
[上聯]：遠古道風，眾士修身尊四帝
[下聯]：通靈神殿，虔民祈福仰三清
[上聯]：粒粒精微，佛法度人如滴谷
[下聯]：絲絲澄澈，醴泉不語可流杯
[上聯]：流杯泛觴，洞靈引曲梵音繞
[下聯]：滴谷鳴鳳，佛法盈臺睿智升
[上聯]：流光溢彩，焦杯化錢祈禱久
[下聯]：行善積德，信眾來寺敬香誠
[上聯]：參禪玉殿，心地光明觀世事
[下聯]：問道南巖，耳根清靜悟梵音
[上聯]：此長彼消，道本兩儀成對立
[下聯]：從無到有，天生萬物仰和諧
[上聯]：寸土為寺，立青盡靖山山出
[下聯]：示單作禪，今貝無貪克克兢
[上聯]：滴谷不竭，金杯泛觴流古寺
[下聯]：梵音無止，凈地生煙上青天
[上聯]：滴谷溥施，百姓承恩皆禮佛
[下聯]：流杯飲詠，群賢率性總歸真
[上聯]：滴谷予良，佛心一縷梵鐘遠
[下聯]：流觴騰韻，禪趣十分香霧霏
[上聯]：洞水流觴，滴谷濟人懷博愛
[下聯]：靈光燦世，落花鋪錦溢芳菲
[上聯]：恩威并舉，慈恩浩蕩無極限
[下聯]：化解居先，感化潛移有顯靈
[上聯]：佛門圣地，磕頭靜悟千秋禪
[下聯]：神殿靈天，拱手祈安萬代心
[上聯]：伏魔披發，常嗟世上風云亂
[下聯]：養性修真，未覺宮中歲月長
[上聯]：果供佛寺，梵韻如詩盈滴谷
[下聯]：恩澤斯民，禪心濟困解危饑
[上聯]：豪氣沖天，永鎮北方安社稷
[下聯]：英風蓋世，長流洪?；莘怖?/p>
[上聯]：河清海晏，一園錦繡漢唐韻
[下聯]：國泰民安，萬象和諧堯舜天
[上聯]：紅葉黃花，淺飲唱賦杯增色
[下聯]：靈泉曲水，對酒吟詩流漫香
[上聯]：解滯凌虛，燮理五行生萬物
[下聯]：除邪扶正，抑揚二炁主三元
[上聯]：敬教通靈，玄武祖師弘大道
[下聯]：修行朝圣，南巖宮殿拜真神
[上聯]：碧水抱流杯，安禪說法修正果
[下聯]：蒼松擁寶剎，開覺徹通度迷津
[上聯]：塵中難久留，好趁江山尋勝境
[下聯]：霞外終須去，盡交風景入清機
[上聯]：大殿居佛祖，無我無人觀自在
[下聯]：雄心度蒼生，非空非相見如來
[上聯]：鴿哨賦梵音，流水泛觴杯影舊
[下聯]：禪心朝凈土，飛禽滴谷兆頭嘉
[上聯]：古剎喜逢春，三晉流杯禪意遠
[下聯]：慈光長佑世，千秋滴谷佛懷真
[上聯]：古寺話流杯，揚善泛觴曾滴谷
[下聯]：祥光澄普照，拈香祝愿再聽經
[上聯]：南岳滌凡塵，滿目無中猶似有
[下聯]：巖宮拜大神，此仙有處恰為無
[上聯]：寺古續奇緣，仙禽滴谷能揚善
[下聯]：洞靈涵玉露，覺路流杯可泛觴
[上聯]：天地漾清風，十方問道塵心洗
[下聯]：禪茶融妙趣，一水流杯法乳香
[上聯]：仙臺應有期，長生不待爐中藥
[下聯]：大道本無幻，小隱堪忘世上情
[上聯]：曲水流觴吟詩作賦祈愿蒼生康寧
[下聯]：洞靈泉幽揮毫潑墨共鑄世界和平
[上聯]：洞泉有靈長流水老衲泛觴頌佛祖
[下聯]：石鴿懷善總滴谷小僧鼎沸拜如來
[上聯]：滴露宛如仙露涌，滋潤人間存史話
[下聯]：谷源堪作善源朝，感懷厚德勵鴻儒
[上聯]：古時香客，現時香客，客圖廟里事
[下聯]：今日敬佛，明日敬佛，佛在心中留
[上聯]：夢非夢，花非花，菩提凈水流杯里
[下聯]：佛是佛，相是相，善種禪根古寺中
[上聯]：寺以泉名，曲水流觴，自宏開覺路
[下聯]：妙從心始，梵音聚慧，好早佑蒼生
[上聯]：循路參禪，看映日靈花，香融凈土
[下聯]：臨溪啜茗，得流杯雅趣，水洗塵心
[上聯]：僧亦流杯君莫訝，一盞清泉，便知禪味
[下聯]：心常向善佛相酬，萬聲經號，全是福音
[上聯]：上乃天，下乃地，道者大成，妙涵天地
[下聯]：啟于古，盛于今，法之廣播，清契古今
[上聯]：石鴿翚飛，滴谷無從，崖廣寺基偏定在
[下聯]：山僧汲引，流杯有致，洞靈泉泛自浤然
[上聯]：象類玄天，顯應龜蛇，紫云存炁化真武
[下聯]：仙標赤足，弘揚道法，黃土變金成太清
[上聯]：流且由他，滯且由他，曲水蜿蜒傳佛念
[下聯]：杯猶若是，觴猶若是，清泉湛澈隱玄機
[上聯]：白馬嘶鳴回驛道，對酌三人，慈悲四境
[下聯]：黃河清水滌塵心，蓮花氣魄，濟世情懷
[上聯]：禪意流杯，梵韻泛觴，一縷清風光雅座
[下聯]：玉泉滴谷，金身濟困，千秋皓月沐凡塵
[上聯]：入山門，踏凈土，瞻圣殿，舉足不忘善事
[下聯]：談經道，弘佛法，拜勃陀，誠心便為好人
[上聯]：石洞出清泉，泉送酒香，曲水流觴通佛意
[下聯]：山僧修善念，念知緣遠，貝經翻誦悟禪機
[上聯]：杯呷紅塵，篩一夕云煙，只羨菩提隨佛去
[下聯]：池生澄月，晃幾波經緯，但知明鏡自禪來
[上聯]：妙相供瞻仰，寄跡流杯，護佑生靈弘大愿
[下聯]：雷音凈聽聞，談禪滴谷，施行教化播真言
[上聯]：名山復古剎，尊容觸目驚心，豈無清凈處
[下聯]：圣地籌今寺，佛面莊嚴肅穆，皆是梵音聲
[上聯]：靈泉從石罅飛來，合三分明月，流杯觀世相
[下聯]：神谷自何時滴起，結十萬奇緣，濟世證禪心
[上聯]：巨殿勢巍峨，杰構乍興，奇思地就，長存大千世界
〖十四〗寺廟見聞作文
1、此處既非靈山，畢竟什么世界/其中如無**，何用這樣莊嚴。
3、大肚包容，了卻人間多少事/滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
4、大肚能容天下難容之事/開顏便笑世間可笑之人。
5、大千世界，彌勒笑來閑放眼/不二法門，濟顛醉去猛回頭。
6、多聞正法，以廣目光/增長善根，而持國土。
7、峰巒或再有飛來，坐山門老等/泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。
8、凈土蓮花，一花一佛一世界/牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。
9、莫怪和尚們這般大樣/請看護法者豈是小人。
10、男女平權，公說公有理，婆說婆有理/陰陽合歷，你過你的.年，我過我的年。
11、人世大難開口笑/肚皮終不合時宜。
13、笑到幾時方合口/坐來無日不開懷。
14、一覺睡西天，誰知夢里乾坤大/只身眠凈土，只道其中日月長。
15、一粒米中藏世界/半邊鍋內煮乾坤。
16、只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？下聯：不做半點事，朝也拜，夕也拜，教我為難。
17、中國有圣人，是祖、是師，咄咄西來東土/名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北鎮南來。
18、終日解其頤，笑世事紛紜，曾無了局/終年坦乃腹，看胸懷灑落，卻是上乘。
19、我有什么靈，連自己斷肢脫皮，都難治好/汝又何必敬，請醫生開方用藥，倒是正經。
20、座上菩薩，全是朽木污泥，有何靈驗/堂中信士，不必焚香化錢，空費精神。
21、一屋一櫞，一粥一飯，檀樾膏脂，行人血汗。爾戒不持，爾事不辦，可懼可憂可嗟可嘆/一時一日，一月一年，流光易渡，幻影非堅。凡心未盡，圣虹未圓，可驚可怕可悲可憐。
22、人世大難開口笑/紅塵苦海言語愁。
23、人世大難開口笑/生涯秋風落筆香。
24、人世大難開口笑/紅塵苦海出頭行。
25、人世大難開口笑/紅塵苦海言語閑。
26、人世大難開口笑/紅塵苦海起筆閑。
27、人世大難開口笑/紅塵苦海落筆閑。
28、人世大難開口笑/紅塵苦海出頭閑。
29、問觀音為何倒坐/知明月是自可放。
30、問觀音為何倒坐/知明月是幾回眠。
〖十五〗寺廟見聞作文
??廟里的“老農”敘事文家后面的山梁上有一座廟，叫白馬廟。廟前面有一棵百年大樹黃桷樹，需要3個大人合抱才能圍一圈。傳說，當年一個財主建廟時，心愛的寶駒突然病，財主傷心欲絕的把白馬埋在了廟前面的土壩上，順便栽上了一棵黃角樹，后來就把這廟命名為白馬廟。
解放后，中央下達文件破除封建迷信，大肆廢除廟宇，這座廟就改建成了我們村的小學。
學校旁邊的村里有個五保戶，大家都叫老農。他，個子矮矮小小，但四肢健全，智力也正常。小時候剛認識他時，他也不老吧，40左右的年紀。說他農民吧，他又從沒種過地，好吃懶做游手好閑了一輩子。這個名字怎么喊出名的，我就不從而知了，我只知道沒有幾個人知道他真正的名字。
他爹媽先前給他留了間牛棚，后來年久失修倒塌了，他沒有了地方住，就去找村里大隊干部，要求幫他解決生活困難。無奈，村上就把他安排住在這廟里暫時住下，讓他順便幫忙看管下學校。怎知，他一住就是一輩子，連后來小學搬遷了，他還是住在那里。
他的經濟來源主要靠村里支助他的每月幾十元錢，有時候跟著那些陰陽道士，敲鑼打鼓，也能掙幾塊錢。他經常說打鼓好，主要是有飯吃，還熱鬧，活還不累。但是那個年月哪有那么多需要敲鑼打鼓的呢，敲鑼打鼓也是要看日子的，所以他大多數時候是餓著的。有時候實在餓得不行了，就去村里看哪戶人家煙囪冒炊煙，就守在那家門口，賴著不走。你不給他吃，他就給你說好話，讓你可憐他，幾天沒吃飯了。要么他就去逗農戶家的看門狗，讓狗咬他，咬了他好?。【陀酗埑粤?，還有人照顧。說來也很邪門，平日惡狠狠的狗先生們，看到他都啞了，叫都不叫了，不要說咬他了。
那時候方圓十里，無論誰家有什么紅白喜事，年豬吃泡湯，他都會來吃混頓。他不幫主人做事不說，吃了還要偷偷的把好吃的`肉啊菜啊，打包走。時間長了，大家都知道他的脾性，都非常討厭他，可對他那種臉皮特厚的人又沒辦法。再說一般人家辦酒席，也就不在乎多那么一個人吃飯了，這也就更慣壞了他這好吃懶做的毛病。
他有混頓吃的時候就吃一頓，使勁撐，多撐些，管它胃飽兩天。有時候沒有吃的就兩三天顆糧不進，干餓著。再么就是去偷附近村子的菜，拿回來用白水煮著吃。他煮飯的灶是用三塊石頭砌的，上面用鐵絲吊一口大頂鍋，燒的柴禾是學生們幫他掃的黃桷樹樹葉和撿一些山坡上的干樹枝，他就這樣度日著。
前幾年，聽說他了，餓的，在了廟里，了很久都沒有人知道......
〖十六〗寺廟見聞作文
1、此處既非靈山，畢竟什么世界/其中如無**，何用這樣莊嚴。
3、大肚包容，了卻人間多少事/滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
4、大肚能容天下難容之事/開顏便笑世間可笑之人。
5、大千世界，彌勒笑來閑放眼/不二法門，濟顛醉去猛回頭。
6、多聞正法，以廣目光/增長善根，而持國土。
7、峰巒或再有飛來，坐山門老等/泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。
8、凈土蓮花，一花一佛一世界/牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。
9、莫怪和尚們這般大樣/請看護法者豈小人。
10、男女平權，公說公有理，婆說婆有理/陰陽合歷，你過你年，我過我年。
11、人世大難開口笑/肚皮終不合時宜。
13、笑到幾時方合口/坐來無日不開懷。
14、一覺睡西天，誰知夢里乾坤大/只身眠凈土，只道其中日月長。
15、一粒米中藏世界/半邊鍋內煮乾坤。
16、只有幾文錢，你也求，他也求，給誰好？下聯：不做半點事，朝也拜，夕也拜，教我為難。
〖十七〗寺廟見聞作文
法幢現慈云，觀秋月春花，盡是三空妙諦;
智燈懸寶座，聽晨鐘暮鼓，無非一點禪機。
在浙江杭州有三座天竺寺。在白云峰北者，稱上天竺寺;在稽留峰北者，稱中天竺寺;在飛來峰之麓，稱下天竺寺。三天竺寺皆以供奉觀世音菩薩為本，每年陽春有百萬仕女群集進香。下天竺寺創建最早，東晉時西天竺僧慧理草建。曾顯種種奇瑞，蒙賜“后天竺靈山寺”額;吳越王錢鏐重建，賜名“五百羅漢院”。宋時，天臺宗山家派慈云遵式入寺，大張天臺教綱，世稱天竺懺主。寺原為天臺宗道場，后改屬臨濟宗，清朝干隆皇帝賜名法鏡寺。寺旁有翻經臺，為謝靈運等重治《北本涅盤經》為南本之處，另有紀念唐朝僧圓澤與李緣相約來世相見的“三生石”。
〖十八〗寺廟見聞作文
夢見寺廟和山的周公解夢
吉兇指數：82
夢見寺廟和山，行事順暢的一日，理想得以往現實化發展。表現好的話還有機會受到上級長輩對你的提拔喔。但是卻是個不宜炫耀、搶人風采的日子，唯有人際關系安定才能獲得發展機會。惹人眼紅批評的話就煮熟的鴨子都有可能因此飛了。談話態度也以穩重、有禮的語氣為佳。
出行的人夢見寺廟和山，建議遇風霧延期再出行。
懷孕的人夢見寺廟和山，預示生男，順利，火爐小心。
戀愛中的人夢見寺廟和山，說明互相尊重對方，謙虛有禮，婚姻有望。
本命年的人夢見寺廟和山，意味著有誠信心、親近善智誠則有吉祥，不可固執。
做生意的人夢見寺廟和山，代表得財利，和氣謙虛，勿剛勿傲。
夢見寺廟和山的吉兇：
基礎運雖平吉但成功運卻甚佳，能得上司或長輩之提拔而得大發展，優秀之良配，但要勤勉，再加上說話及處事均力求和平穩健，而切莫得罪人（不可孤高、自大、剛硬、好勝、出風頭等皆忌之，若得罪人須誠心道歉），始方能得大成功及發展。人格地格數，若無兇，身心健而無病。【大吉昌】
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