遇見美育講座心得

發布時間：2025-05-01

遇見美育講座心得（必備十五篇）。

當我們經過反思，有了新的啟發時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣有利于我們不斷提升自我。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編幫大家整理的大學生美育心得體會，希望能夠幫助到大家。

遇見美育講座心得篇1

“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊，我不經跟著輕輕合唱。

為提高青少年審美素養，以美育人、以文化人，5月23-24日，職教中心全體學生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛生與藝術教育司、中央音樂學院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動。

在“美育云端課堂”中，我欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青?；〉鹊刂行W生在網上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂學院、上海音樂學院等10所音樂學院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結友愛、增強戰疫信心，同時，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題，連線音樂名家，講解“黃河”故事，傳紅色文化，弘揚延安精神。

給我留下深刻印象的就是《黃河大合唱》，《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾，達到了思想性、藝術性、民族性的完美結合，是中華民族的最強音，是從我們民族的靈魂中迸發出的心聲，是一座難以逾越的.音樂高峰，前無古人，后無來者，我們永遠感謝冼星海，他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂豐碑，聽黃河大合唱，我的心靈受到洗禮，心靈感受到強烈的震撼。

藝術點亮生命，美育豐盈人生。一段段感人至深的故事，一幅幅歷史銘刻的畫面，真切感受到了老一輩藝術家心中那份為藝術獻身，為祖國高唱的偉大情懷。延安精神、紅色文化、愛國情懷必將厚植于我們的心間。用藝術致敬延安精神，用美育傳承紅色文化!

遇見美育講座心得篇2

“生活中不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛?！?/p>

這是法國著名雕塑家羅丹最著名的一句名言，他認為生活中到處都充滿了美，只是我們缺少了發現美的眼睛。

通過學習一學期的《美學概論》使我對“美”這種現象有了更深入的理解與認識。在以前我只是通過感性來理解什么是美、什么是丑。這種認識也是非常膚淺的。以前我對美的認識僅僅“停留”在好看，美麗、漂亮，以為這就是“所謂的美”與美相對應的就是丑。

學習了《美學概論》我知道了美學是一門研究自然界、社會和藝術領域中美的一般規律與原則的科學。美學主要探討美的本質，藝術、現實關系以及藝術創作的一般規律等。在《美學概論》里我們可以學習和探討審美活動的起源、美感心理、審美活動的構造與形態等。

學習美學不僅可以學會審美、認識美，更能夠幫助我們更深的理解或認識生活中的一些事物。并在生活中用美學的思維來引領我們的生活方式。

自己作為一名教師更應該學會怎樣正確的去認識美，發現美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導學生用眼睛去發現生活中的美。

當今社會都在大力提倡“素質教育”。目的是希望我們的學生能夠全面的發展和成長。在學習美學后我把美學與自己的工作相結合起來，通過總結我領悟到了素質教育應該包含：“德、智、體、美”。早在2400多年前古希臘的著名哲學家柏拉圖在《理想國》中就強調了教育的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主張美育與德育應該統一。即：德、智、體、美全面發展人的思想的萌芽。

學習美學不但可以提高我們的審美修養和對藝術的鑒賞能力，更能夠提高我們的`品味。羅丹一直堅信：“藝術即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。他認為只要人們自己對某件事情傾注了自己的感情與心血，就一定能夠發現美，即使是別人都認為司空見慣的事情也能夠發現美的所在。

在這個世界上任何事物都沒有絕對的對與錯，同樣在世界上也沒有絕對的美和絕對的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中，每一種事物在包含美的同時也包含著丑，美與丑都是相對的。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”。這種“美感”是源于人們自己內心的真實感情。所以在人們的眼中美是永恒的。

我們來到這個世界是為了快樂和幸福的生活。在我們的生活中有很多美好的事物，它們一直都伴隨在我身邊。比如：明媚的陽光、綠色的草坪、清澈的流水等。同樣也有很多美好的情感圍繞在我們身旁：真摯的友情、濃濃的親情、甜蜜的愛情。也許是我們大部分時間都在繁忙和奔波中度過。以至于對自己身邊美好的事物都無暇顧及。在休息的時候我們應當解放自己的眼鏡，放飛自己的心靈。也許我們會突然發現在我們身邊原來有這么多美好的事物。其實“它們”時時刻刻都在我們身邊，只是我們缺少了發現美的眼睛和心靈。

遇見美育講座心得篇3

在學習美育概論的過程中，我得到了很多啟示和體會。在這門課程中，我們學習了美育的定義和重要性，以及如何實施和評價美育。通過對這一主題的探討，我更加深入地認識到美育在我們的生活中的意義，同時也意識到了美育的實施和評價是非常具有挑戰性的。在這里，我將分享我的一些心得體會。

第一段：認識美育的定義和重要性。

美育的概念并不只是關于藝術，其實它是一個更廣泛的概念，它涵蓋了我們生活中的任何事物。理解美育的定義和重要性是這門課程的核心。我們所學習的內容包括了不同的美學理論，例如形式主義、實用主義、人文主義等。在這里，我明白了不同的美學理論對于美育的實踐影響很大，我們應該根據實際情況來綜合運用不同的美學理論。

其次，我們學習了美育的作用和重要性。在現代社會，藝術和文化是我們社會生活中不可或缺的一部分。美育可以認為是教育的一個重要組成部分，它不僅幫助人們了解和欣賞藝術，而且可以促進人的個人全面發展。在接下來的內容中，我們了解到美育的實踐是與我們生活息息相關的。

第二段：美育的實踐。

在實踐方面，我們從各種途徑了解如何實施美育。這些途徑包括使用不同的媒介，例如藝術展覽、舞臺表演、文學比賽、電影節等等。其中重要的是，我們需要注意美育的形式。美育永遠不應該成為一種被強加給人們的東西，而是一種自愿參與的體驗。通過這門課程，我認識到美育的實踐應該注重發展人的個人能力，提高個人藝術潛力和審美水平。

第三段：美育的評價。

美育不止是實施，還需要一種有效的評價方法。這是美育實踐中至關重要的一環。我們在這門課程中學到了關于美育評價的不同策略，包括通過考試、評分、反饋等方式。而且，對于美育評價來說，真正有效的方法應該是自己的對自己的評價，而不是別人的對自己的評價。

第四段：美育的未來發展。

對于美育的`未來發展，我們也進行了一些探討。美育是一個發展迅猛的領域，并且還有很多未來可以發掘的潛力。我們希望通過美育可以為人類帶來的更多的創造性，我們希望人們能夠意識到美育對于個人的發展和社會整體發展的積極作用。

結尾段：總結。

美育概論是一門非常有價值的課程，它給了我很多啟示和體會，幫助我更好地認識到美育對于我們的生活的積極影響。我深信，通過實踐和評價，美育可以成為一個強大的人類內驅力，尤其在現代技術迅速發展的大背景下，這種力量將越來越珍貴。

遇見美育講座心得篇4

美育的多樣性，是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現差異的特性。

第一，美育較少受時間和空間的限制，可以靈活地進行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇，大千世界處處有美，也就處處有美育的發生；而在時間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時發生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。

第二，美育隨著受教育者的個體差異而表現多樣風貌。一部愛情小說，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會，它也許激發你對青春的眷戀，也許沖擊你對人生的信念，美育不能像數學或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標準，它常常因人而異。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎上表現出個體差異。

美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點。從美育的實施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心理基礎方面看，它要調動人的感情活動，就有感染性；從美育的運作方式來看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態。

美育的功能是指美育在大學教育中所能發揮的作用或功效，這是大學美育必須首先明確的問題。為此，學者們進行了較為深入的研究。有學者指出，大學美育重在通過感性關注成全人的生命、通過情感激發完善心理結構、通過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發展個性。有學者從個體價值的角度進行研究，認為大學美育能提高大學生的審美素養，優化審美趣味；能培養大學生的創新精神，形成創新品格；能賦予大學生人文關懷，建構精神家園；能塑造大學生審美人格，促進和諧發展。還有學者基于大學美育本質的認識，指出大學美育本質上是以提高人的審美素質為目的的.文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養的培養與訓練；作為一種個性教育和發展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領，而在于幫助人探索和尋找一條發展之路、向上之路，使人在精神的自我建構上發展個性和完善人格。

美育的主要任務

一是培養和提高學生的審美能力；

二是培養和提高學生的審美能力；

三是培養和提高學生的美育成績和創造美的能力；

三是培養和提高學生追求生活情趣和理想的能力。

其重點是藝術美學、社會美學、自然美學和教育美學。藝術與美育各有側重，藝術注重對創造與文化的理解，美育注重對美感的培養。

遇見美育講座心得篇5

音樂是一門融入思想性和藝術性為一體的學科，音樂教學的根本目標是“培養全面發展的人”，向學生進行思想品德教育和審美教育是音樂教學最重要的任務。因此，教師在向學生傳授樂理知識，培養學生的音樂表現能力和音樂創造能力的同時，必須有機地融進思想品德教育和審美教育。根據多年的教學經驗，在音樂課的美育教學上，我有以下幾點體會：

一．在歌曲的處理和表現上，訓練學生達到美的效果。

唱歌是小學音樂教育活動中最主體的內容，唱一首歌，不能僅滿足于按樂譜教會，學生能唱下來，還應講究唱得好，讓歌聲更美。因為唱歌是表演的藝術，表演者進行的再創造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，當然要靠平時的基本訓練，使學生的聽力、音準、節奏、發聲方法等都能把握好，教師還應進行必要的處理。掌握好力度、速度的變化，增強歌曲的表現力。同是一首七段歌詞的〈〈歌唱二小放牛郎〉〉常聽到低年級學生在下午上課前自發的齊唱中，曲未終而聲先停，甚至唱的有人入睡。而在電視節目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。為什么呢？就是因為前者在無老師組織和指導的情況下，越唱越慢，成了“牽牛歌”、“搖籃曲”，而后者則進行了表演上的再創造，在速度、力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿的表演，使演唱時而娓娓細語，時而如泣如訴，時而慷慨激昂，極富表現力，令人振奮。

我在教唱〈〈大樹樁你有幾歲〉〉這首歌時做了這樣的處理：

不能每小節都高嗓門強力度唱完，那樣則顯平淡，毫無情趣可言。如強調頓音，突出強（f）、弱（p）的變化，再注意節拍的“強、弱、弱”規律，做到有層次、有對比、有起伏、有鋪墊，就能恰當表現歌詞的意思和孩子數年輪判樹齡時天真爛漫的情境。

〈〈嘀哩嘀哩〉〉可處理為：每段前面的提問句分別由男獨、女獨提問，第三句開始分別由女聲、男聲齊唱作答。從“嘀哩哩嘀哩”開始全體大齊唱。這樣就造成領唱與齊唱、男聲與女聲、部分與全體之間互相問答的多層次對歌的熱烈場面，也給聽眾帶來色彩上的變化，美感由此產生。

二．在音樂欣賞中，為學生創設美的意境。

欣賞內容占小學音樂教學時間的15—30%。一盤盤小小的磁帶，可把學生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中，學生不但得到輕松愉悅和開闊視野、豐富知識方面的滿足，也被音樂作品的美好形象、美好意境所吸引，音樂的美育功能在美的意境中體現出來了。那史詩般的〈〈黃河大合唱〉〉，把學生帶到了“金淘澎湃，挽起萬丈狂瀾，濁流婉轉，結成九曲連環”的'黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢，看到了中華民族反抗侵略、團結奮起的戰斗精神和英雄氣概?！础炊吃隆怠嫡宫F給聽眾的則是旖旎的太湖風光，悅耳的江南絲竹，詩意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。貝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特勞斯的作品，使學生超越時空限制，領略到綠色歐洲的明麗，藍色多瑙河的妖媚，黑色樹林的神秘教師只要作好充分準備，提前加以引導提示，就會有效的調動學生興趣，豐富他們的音樂想象力和觀察力，達到預期的美育效果。

三．在內容選擇上，引導學生認識美的真諦。

當前小學聲受所謂“流行歌曲”污染的現象十分嚴重，外來音樂，特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場，在“藝術商品化”、“藝術市場化”的大旗下招搖過市。那些軟綿綿、懶洋洋、輕漂漂、嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學生模仿和傳唱。而對各方面都很稚嫩的小學生們，音樂教師應喚起自己的良知和責任心，引導小學生抵制糟粕。用民族的、高尚的，健康向上的歌聲去占領學校的音樂領地，占領兒童空白的心靈空間。

首先，要教育學生識別什么是真正的美。讓孩子明白，有些外來的時髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價值的藝術。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的，就是“痛不欲生”的；下去個“有氣無聲的”，上來個“扭胯抽筋的”。然后再向學生介紹許多優秀的藝術家及他們表演的激勵向上、催人奮進的優秀作品。讓學生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。

四．啟迪學生去發現美的世界。

音樂留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的。小學音樂教材中的每一首歌、每一支樂曲，無不以其真實生動的形象，展現出一副副美麗的畫卷。如〈〈我的祖國〉〉、〈〈愛我中華〉〉，贊頌了我們偉大祖國的壯美；〈〈趕圩歸來阿里里〉〉、〈〈如今家鄉山連山〉〉，唱出家鄉的美；〈〈娃哈哈〉〉、〈〈牧童短笛〉〉，反映勞動的美、生活的，美；〈〈小蝌蚪〉〉、〈〈小蜜蜂〉〉、〈〈天鵝〉〉、〈〈月亮姐姐快下來〉〉，再現了大自然的美；〈〈鹿〉〉、〈〈悄悄話〉〉、〈〈大森林的生命〉〉、〈〈小背簍〉〉，謳歌了人性的美；〈〈嘎達梅林〉〉、〈〈馬塞曲〉〉，弘揚了英雄行為的美。我國各民族聲樂及器樂的介紹，我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹，展示了世界各國、各地區、各民族源遠流長、豐富多彩的文化藝術。教師稍加點撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷，被孩子們不斷發現和認識。而且和美好的音樂一樣，深刻久遠的留在心底。

五．讓音樂伴隨學生追求美的人生。

歌曲是音樂和詩詞的結合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩?！霸娨匝灾?，歌以傳情”，好多歌曲可以對一個時代、一大批人及至一個國家、一個民族產生巨大的影響。戰爭時代，多少志士在〈〈義勇軍進行曲〉〉、〈〈松花江上〉〉、〈〈保衛黃河〉〉等歌曲的影響下，將青春和熱血全部獻給了人民的解放事業中；建國以來，多少少年兒童唱著〈〈我愛北京天安門〉〉長大，成為共和國的建設者?！础唇恪怠怠ⅰ础春楹嘈l隊〉〉中的唱段鼓舞著一整代人團結一心、艱苦奮斗。今天，當〈〈國歌〉〉的旋律在國外奏響時，又使多少人熱淚盈眶。

小學音樂教師擔負有為祖國花朵奉獻精神食糧、培養一大批有作為的新人、推進和諧社會的神圣職責。我們一定要牢固占領小學音樂領地，保護好幼小的花朵，用大批優秀、健康的音樂內容去塑造少兒的美好靈魂。應積極宣傳、推廣優秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區分良莠，用好歌去培養學生良好的思想、熱情、道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長大成材，為提高我們全民的素質作出貢獻。

遇見美育講座心得篇6

一、美育的含義

美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過程、實施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育;另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強調人的自、全面的發展和人感覺的豐富性的解放?！懊總€人的自發展是一切人的自發展的條件”。美育對人的符號實踐能力的培養，最終目的是追求人的和諧、自的發展，全面實現人的豐富性。

總之，美育的含義在于，美育是運用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實踐能力的教育形式，其目的在于實現人的全面發展。

二、美育的特征

從對美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。

美育的趣味性，是指美育過程不是嚴肅的而是伴隨著個人趣味的激發和滿足。與德育和智育要求嚴肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺生動、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫個圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團圓，破圈兒是別離。還有那說不盡的相思，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛情闡釋學”，滿眼大大小小的圓代表細細密密的思——這是第一層形象;是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義?我們似乎能看見那個坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內心細微的波瀾——這是第二層形象。這時，詩的話語如破謎一般引領著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴，對形象的理解融匯在會心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動的表現。

美育的感染性：

美育的實現依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認識和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。

美育的多樣性：

美育的多樣性，是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現差異的特性。第一，美育較少受時間和空間的限制，可以靈活地進行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇大千世界處處有美，也就處處有美育的發生;而在時間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時發生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。第二，美育隨著受教育者的個體差異而表現多樣風貌。一部愛情小說，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞，有人或許對其中追求自的意志更加有體會，它也許激發你對青春的眷戀，也許沖擊你對人生的信念美育不能像數學或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標準，它常常因人而異。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎上表現出個體差異。

美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點。從美育的實施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;從美育的`心理基礎方面看，它要調動人的感情活動，就有感染性;從美育的運作方式來看，它靈活自、因人而異，就有多樣性。三個方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態。

美育的功能是指美育在大學教育中所能發揮的作用或功效，這是大學美育必須首先明確的問題。為此，學者們進行了較為深入的研究。有學者指出，大學美育重在通過感性關注成全人的生命、通過情感激發完善心理結構、通過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發展個性。有學者從個體價值的角度進行研究，認為大學美育能提高大學生的審美素養，優化審美趣味;能培養大學生的創新精神，形成創新品格;能賦予大學生人文關懷，建構精神家園;能塑造大學生審美人格，促進和諧發展。還有學者基于大學美育本質的認識，指出大學美育本質上是以提高人的審美素質為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養的培養與訓練;作為一種個性教育和發展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領，而在于幫助人探索和尋找一條發展之路、向上之路，使人在精神的自我建構上發展個性和完善人格。

三、近十年我國大學美育研究存在的問題

1.研究內容缺乏深度與寬度

縱觀近十年來我國大學美育的研究，雖然眾多學者發表的研究成果頗豐，但是關于大學美育的本質、特點、功能、課程設置和實施途徑等具體問題的研究卻存在著大同小異、低水平重復的現象，缺乏既符合大學生審美發展特點又符合時代和社會發展需要的新穎獨特的理論，影響了大學美育科學化的進程，制約了大學美育功能的充分發揮。因此，大學美育研究必須注意與時俱進，開拓創新，不僅要對已有成果做進一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領域，如大學美育的結構問題、大學美育的過程與規律問題、大學美育與大學其他各育的關系問題、大學美育的模式與方法問題、大學美育的師資培養問題、大學美育的科學評價問題等，從而使大學美育理論逐步得到完善和發展。

2.研究方法缺乏整合與創新研究對象的性質決定研究方法，而研究方法又必然會影響研究結果。方法是學術研究的重要工具，也是理論發展的主要標尺。任何理論觀點上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細微差別。反思近十年我國大學美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側面進行研究，而宏觀和整體性研究則相對缺乏;理論研究、經驗總結研究較多，但實證研究則比較欠缺。研究方法的相對陳舊和單一，已成為制約我國大學美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學美育研究方法的整合與創新，以大學美育基礎理論的研究帶動重大實踐問題的研究，以單純進行大學美育研究走向大學美育的整體性研究，從而推動大學美育研究的深入有效開展。

3.大學生審美形成過程研究的缺失

大學美育是教師和學生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過程，也包括學生接受美和形成美的過程，是兩者的有機結合和辯證統一。但是，于受傳統教育觀念的影響，以往有關大學美育的研究明顯過于重視教師對美的教授和灌輸，過于重視教師在美育過程中主導作用的發揮，而忽視了大學生對美的接受和生成，忽視了大學生在美育過程中的主觀能動性，導致大學美育的低效甚至無效。對大學生審美形成過程進行研究，于更接近大學美育的本質和大學生的年齡特征，因而更有助于大學美育功能的發揮和任務的實現，這也將會成為今后大學美育研究的突破口和熱點課題。

遇見美育講座心得篇7

“生活中不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛?！?/p>

這是法國雕塑家羅丹最的一句名言，他認為生活中到處都充滿了美，只是我們缺少了發現美的眼睛。

學習美學不僅可以學會審美、認識美，更能夠幫助我們更深的理解或認識生活中的一些事物。并在生活中用美學的思維來引領我們的生活方式。

自己作為一名教師更應該學會怎樣正確的去認識美，發現美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導學生用眼睛去發現生活中的美。

當今社會都在大力提倡“素質教育”。目的是希望我們的學生能夠全面的發展和成長。在學習美學后我把美學與自己的工作相結合起來，通過總結我領悟到了素質教育應該包含：“德、智、體、美”。早在2400多年前古希臘的哲學家柏拉圖在《理想國》中就強調了教育的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主張美育與德育應該統一。即：德、智、體、美全面發展人的思想的萌芽。

學習美學不但可以提高我們的審美修養和對藝術的鑒賞能力，更能夠提高我們的品味。羅丹一直堅信：“藝術即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。他認為只要人們自己對某件事情傾注了自己的感情與心血，就一定能夠發現美，即使是別人都認為司空見慣的事情也能夠發現美的所在。

在這個世界上任何事物都沒有絕對的對與錯，同樣在世界上也沒有絕對的美和絕對的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中，每一種事物在包含美的同時也包含著丑，美與丑都是相對的。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”。這種“美感”是源于人們自己內心的真實感情。所以在人們的'眼中美是永恒的。

遇見美育講座心得篇8

在大學四年的學習生活中，我參與了許多美育活動，感受到了美育的魅力與重要性。此文將從參與美育活動中的幾個方面，談談我所得到的心得體會。

首先，參與美育活動可以開拓視野，豐富知識。在大學中，我們可以通過課堂學習了解文化藝術知識，但這是有限的，只是在書本中學到的。而參與美育活動，可以讓我們走出課堂，親身接觸各色文化藝術特色，拓寬自己的視野和知識面。比如，我們在學校參觀了幾個藝術展覽，欣賞了一些不同風格的畫作、雕塑等藝術品。這些作品不僅給我們帶來美的享受，也幫助我們理解了藝術的內涵及其歷史背景。此外，我們還參觀了音樂廳、劇院等場所，聆聽了一些傳統音樂、戲劇演出，了解了這些藝術形式的特點和演出技巧。通過這些活動，我們真正體驗到了藝術文化的魅力。

其次，參與美育活動可以促進情感、智力和品德的發展。美育不僅僅是單純的藝術欣賞，它還包含了情感、智力和品德的培養。在美育活動中，我們可以通過互動和團隊合作，從中學習到了如何尊重他人、關注他人的想法和感受，如何表達自己的觀點和創意。比如，在一次文化創意競賽中，我們小組成員各自擁有不同的強項，大家共同協作，發揮各自的特長，最終取得了優異的成績。在活動中，我們領悟到了合作的力量，學會了協調和溝通，這些經驗也幫助我們更好地融入團隊和社會中。

最后，美育活動可以激發人的創造力和想象力。美育活動從某種程度上可以說是培養創新人才的一種方法。在美育活動中，無論是看到一幅畫作、聽到一首歌曲或是看到一場演出，我們常常能夠從中汲取靈感，發揮自己的想象、創意和創造力。比如，在一次文化創意比賽中，我們的小組設計了一個具有創意和實用性的.創意書簽產品，并成功獲得了全場比賽的第一名。在這個過程中，我們大家都投入了相當多的努力和心血，它在業余時間不斷的構思、修改，不斷地創造和實踐。

總之，大學美育活動將文化和藝術融入我們的學習和生活，是激發我們興趣和想象力的一種方法。參與美育活動不僅可以開拓視野、豐富知識，還能夠促進情感、智力和品德的發展。最重要的是，美育活動能夠培養我們的創造力和想象力，進而激發人類創新的源泉，成為更加優秀和成功的人。

遇見美育講座心得篇9

第一段：引言

音樂是一種能夠喚起人們內心感情的藝術形式，也是大學美育的重要組成部分。在經歷了大學四年的音樂課程學習和參與各種音樂活動后，我深刻體會到音樂對我的人生影響和提升。音樂既是一種語言，也是一種情感的表達方式，通過音樂，我愈加體會到了美育對我心靈和思維的塑造和啟迪。

第二段：音樂陶冶情操

音樂對我最大的影響在于陶冶了我的情操。音樂具有獨特的美感和對情感的表達能力，它能夠喚起我的內心世界，使我更加敏感、感性。每當我沉浸在音樂中時，我會感覺到情感的釋放和凈化，使我的內心變得更加平靜、寬容。音樂教會了我如何面對自己的情緒，如何用音樂去調節自己的情緒，讓我學會了用更積極、健康的心態來面對生活中的困難和挫折。

第三段：音樂提升能力

音樂對我的思維能力和個人素質提升也起到了非常重要的作用。通過學習音樂和參與音樂活動，我培養了自己的耐心和細心觀察問題的能力，鍛煉了我集中注意力并處理復雜情況的能力。音樂讓我明白了團結合作的重要性，通過參與合唱團和樂團排練，我學會了與他人相互配合，共同努力追求卓越的目標。同時，音樂還培養了我的審美能力，使我對美的感知更加敏銳，從而更加熱愛生活，追求卓越。

第四段：音樂傳遞情感

音樂具有獨特的傳遞情感的能力，它能夠用簡潔而深入的方式表達復雜的情感。通過音樂，我學會了傾聽他人的心聲，理解他們的'內心感受。音樂使我更加關注他人，在與他人的交往中更加善于empathy，我可以通過音樂與他人建立起深厚的情感聯系，想象他們的痛苦和喜悅。這種過程不僅讓我更加寬容理解他人，也讓我更好地了解了自己內心的情感和渴望。

第五段：結論

大學四年的音樂學習和參與音樂活動的經歷，讓我對音樂的美育意義有了更深刻的體會。音樂不僅能夠陶冶情操，提升能力，還能夠傳遞情感和建立深厚的人際關系。通過音樂，我學會了與他人合作，理解他人，也更好地了解了自己。音樂乃是人類情感之語，讓我更加熱愛生活，有更多的力量去追求自己的夢想。

遇見美育講座心得篇10

大學美育是指大學教育中開展的關于美的培養和教育活動，它是使學生形成全面良好人格的重要因素之一。在這個過程中，學生可以通過各種方式來學習和體驗美，并以此來提高自己的審美水平。在我的大學生活中，我有幸參加了美育課程，并從中體會到了許多方面的收獲和體會。

了解美的多元性。

美育不僅涉及到藝術和文化方面，還包括自然、科技、人文等多方面的內容。在參加美育課程的過程中，我們需要了解和認識到這些不同領域的多元性。同時，了解美的多元性也可以幫助我們更加全面地認識和理解世界。

創造性的體驗。

美育的另一個重要特點是強調個人的`體驗和創造性的過程。在參加美育課程時，學生們有機會學習并嘗試不同的藝術和創作形式，例如繪畫、音樂和舞蹈等。這些活動可以幫助學生們拓展自己的思維方式和審美視角，并培養他們的創造力和表現力。

與他人合作。

美育也強調了與他人的合作和交流。在我們的參與過程中，我們可以結交到許多志同道合的人，并與他們合作完成不同的項目和作品。這不僅可以幫助我們在美育過程中獲得更多的成果和收獲，還可以增強我們的團隊合作精神和溝通能力。

啟發思考。

美育不僅僅是學習和體驗美的過程，同時也是一個啟發思考的過程。在美育的過程中，我們會深入思考和理解藝術形式和作品背后的文化背景和意義。這樣的思考和理解可以幫助我們更好地理解人類文化和歷史，也能夠促進我們對社會現象的思考和研究。

結論：

大學美育不僅幫助學生們開拓世界視野，提高審美水平，還有助于培養他們的自我表達能力和發掘自身的潛力。通過多元的形式和內容的體驗和學習，不僅可以擴大我們的思維和認知范圍，更可以激勵我們探索和拓展自己的未來發展方向。

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遇見美育講座心得篇11

新時期的美術教育不再是一種單純的技能技巧訓練，而是一種文化學習，更注重培養人文素養與美術素養，因為在整個人類社會歷史中，美術教育家尹少淳說過;美術是最具有人性意味和最具綜合性質的人類活動之一。隨著教育改革的不斷深化，美育在培養全方面發展的素質人才的作用越發顯得重要。它可以教育學生樹立審美觀念，培養學生審美能力，培養學生認識美，創造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性，動之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性，它的這一特性是其它教育所不能取代的。盡管從教也有五六年光景，卻發現要上好一堂高質量的美術課真的很難，下面是我在美術教育教學中的幾點反思。

一、課前的準備要充分

美術課的準備絕不僅僅是教具的準備，它要有更廣泛的內容。比如在《元肖節里掛彩燈》這一課里，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品，為了讓課堂更有氛圍，我試著準備了一些《快樂的節日》、《過大年》等一些有節日氣氛的歌曲，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準備之外，更要準備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊。這得靠老師長期的知識積累，所以要求我們教師要不斷的學習，不斷的充電，才能游刃有余的給學生展現我們的魅力，是他們覺得美術課不光是“好玩”。

二、學生的想法要尊重

在教學中，有的學生因輕松的教學氣氛而感到興奮，有的學生因教學內容的生動和教學方式的形象直觀而感到愉快，還有學生因課堂給了自己一塊充分表現的天地，為自己完成了美妙的創作而感到陶醉，所以，也經常會有學生冒出與眾不同的、別出心裁的想法，針對這樣的學生，首先要尊重他們這種不尋常的想法，其次要注意引導，來培養他們的求異思維。比如我在上《閃光的名字》時，剛表揚完一位經常不做作業學生的奇思妙想，就有同學舉起了手，大概是得到了老師的賞識，我想這位調皮大王又有什么新花樣，但是沒想到他提出可不可以用刀、槍等圖形來裝飾自己的名字，我當然認可了他的想法。沒想到，這位同學在進行名字設計時還特別認真。正如偉大的法國哲學家蒙田曾說：“孩子需要的不是灌輸，而是激情的激發”。

三、學習的興趣要保持

在美術教學中，作為教師常常感到，要激發學生的學習興趣不太難，但要使學生的學習興趣長久保持下去卻很困難。有一句名言這樣說：“蹲下來看孩子”，教師要蹲下來和學生保持一樣的高度，才能真正尊重、理解學生，恰如其分地為每個學生的發展提供幫助，才能真正發自內心地為他們的每一個進步發出由衷的贊嘆，學生的學習才可能是自主而快樂的。一件好的美術作品，一次成功的作品展覽，一次精到的示范，一個精心設計的課堂教學導入，一句鼓勵的話，都可以引起學生對美術教學的短暫關注和學習激情，想要這種學習興趣長久保持，需要我們從符合學生年齡特征和認知習慣對教學內容重新組織，加強學生對課程的認同感，通過長久而不間斷的鼓勵、誘導，才有可能使學生產生對美術學習的濃厚興趣，并能長久的保持下去。

四、課堂的組織要別致

課堂教學的有組織性是上好課的保證，這是大多數教師認可的原則。但相對于美術課而小畫展，組織學生參觀發言，潛移默化培養學生的主動學習能力和學生生活相結合的能力。

有時候，大人在看孩子的畫時，往往搖頭責備：“畫的是什么呀，亂七八糟!”殊不知，兒童繪畫貴在無序、天然童真，去雕飾的浪漫稚拙，而且個性鮮明，想象力豐富。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對于兒童畫的批改、評價應該有多重的標準，要善于發現兒童畫中閃光的東西，不要局限在形打得準不準，畫得像不像，色彩原理對不對。

美術作業如果在課堂進行的，教師在巡視時要對學生進行個別輔導、指點。對學生的好的作業，要及時的給予表揚，對繪畫構圖有創意的學生給予肯定，或者直接展示好的作業，這對提高學生的興趣起到一定的幫助，因為對于一般的同學來說能起到引導的作業，那么對于還在猶豫或者束手無策的學生來說能夠起到參考的依據，有時同學的創意可能老師也是無法想到的。

五、教師的素質要提升

作為一名美術教師只有不斷提升自身的素質，才能完善自己的課堂教學。新課標指出：美術課是對人的'發展起促進作用的，對人的全面發展有幫助的，它在促進人的全面發展方面有著獨特的作用。美術是一門包容性非常廣泛的學科。它要求教師的知識面要廣，要涉及多方面的領域。同時要富于創設情境，培養審美意識。教師是創設情境的主導者和調節控者，通過設置一定的情境，讓學生感知對美術內容盡快了解，產生探究欲望。明確學習的目標，培養審美意識要從學生的心理特征、知識、社會環境、自然環境等方面出發引導他們張開想象的翅膀，理解自己所學習的內容。以此形成自己的審美個性。

綜上所述，美術課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準備，課堂的情景創設、環節安排、個性輔導、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術老師下功夫來思考、推敲。但不管多難，我想我能克服，我要不斷地通過美術教學活動去喚醒他們對生活的感受，引導他們用基礎的藝術形式去表現他們內心的情感，陶冶情操，提高審美能力，到達認識、操作、情感、創造的整合的道路中。

當然，在美術教育教學中我還有很多的不足，所以下定決心要在以后的教學過程中，除了會不斷提高自己的美術素質以外，還要不斷的改進教學方法，上好每一堂美術課。讓學生掌握一定的繪畫基礎知識和基本技能技法，培養學生具有一定觀察能力、思維能力、構圖能力和辨別、調色能力的同時，努力為學生創造一個輕松愉快，有趣味的學習環境和氣氛，消除學生心中的心理障礙，使學生感到學習沒有負擔，上美術課更是一種享受，一種娛樂。

遇見美育講座心得篇12

自然美育是一種基于自然環境，通過親身實踐、感悟和體驗，以及對自然現象的觀察、分析和思考，培養人們審美能力、文化素養、生態意識的一種教育活動。本人參加了一次自然美育實踐活動，從中受益匪淺，深刻認識到自然美育對我們的意義，我在此寫下體會和心得，與大家分享。

自然美育源于西方，近年來在中國逐漸發展壯大，這與人們逐漸認識到自然之美，以及環保、生態文明等理念的普及有關。參與自然美育實踐活動，可以通過親身體驗和感受，深入了解自然世界的美妙之處，并在參與實踐過程中培養更高層次的審美能力和文化素養，更重要的是，通過深入參與自然，我們還能更好地保護和維護自然環境。

我所參與的自然美育實踐活動是一次戶外拓展活動，隊員們需要在大自然中完成一系列任務，最后達到指定的.目的地?；顒又形覀冃枰黄鹩懻?、分析、設計、協作，要合理分配每個人的角色，充分發揮團隊合作的力量。在任務中，我們需要通過對自然環境的理解和應用，用最簡單的方式完成任務，充分體現出環保和節約的重要性。

通過這次自然美育實踐活動，我對自然環境和人類活動的關系有了新的認識。我們的日常生活中經常存在著對環境的破壞，需要我們對此多加關注和重視，養成良好的環境保護習慣。同時，自然美育活動也讓我深刻體會到了合作和溝通的重要性，通過團隊的力量去完成任務，讓我感受到了自己更加強大的能力。

自然美育實踐活動是以自然環境為主題，旨在讓人們通過體驗和思考，培養更深層次的審美能力和文化素養的活動。在活動中，我們不僅可以體驗到自然環境的美妙之處，更可以發掘、挖掘自身的潛能，充分發揮個人能力，整合團隊資源，在團隊一起共同成長。自然美育活動的價值在于震撼人心的自然景觀、和諧的人際關系、協作精神的體現，以及對環保、節約、文化傳承等方面的影響。

自然美育活動在中國不斷發展壯大，也越來越受到人們的重視。希望未來能夠有更多的機構和組織，投身于自然美育活動中，讓更多的人群感受到自然的魅力和美妙，提高大眾的環保意識和文化素養。同時，在自然美育實踐活動的設計中，應充分體現互動、合作、探索和開拓的元素，讓參與者能夠更加深入地參與其中，從而感受到更多的樂趣和收獲。

以上就是我對參加自然美育實踐活動心得的體會，自然是人類賴以生存的重要元素，自然之美不息、自然之妙無窮，我們要愈加關注和關心自然環境，保護自然、珍愛自然，同時通過自然美育活動，培養更高層次的文化、生態、美學素養，將自然之美傳承下去，為人類文明的發展貢獻力量。

遇見美育講座心得篇13

隨著社會的發展，人們的生活質量越來越高，對美的追求也變得越來越強烈。美育作為一種重要的教育形式，對于培養人們的審美意識和提高生活品質來說，有著不可替代的作用。在學習、生活和工作中，我潛心研究美育，有了許多的體會與感悟。

1.美育是一種修養。

美育是一種修養，它要求人們在日常生活中追求真、善、美，發揚美好品格，增強美好情感。美育教育旨在通過美術、音樂等藝術形式的教學，引導人們養成良好的審美習慣和優良的品性。在經歷了美育的教育之后，我認為自己的.眼界得到了拓寬，鑒賞力也得到了提升。不管我們身處何種環境，美育都能使我們保持清明的頭腦和崇高的情操。

2.美育是一種體驗。

藝術中的美麗是無形的，但可以通過身臨其境的方式來更深刻地感知其美。因此，美育注重的不僅是知識的傳授，還重視學生的實踐體驗。在參與繪畫、音樂、戲劇等方面的課程中，我感受到了身心的愉悅和靈魂的滿足。面對那些美輪美奐的藝術作品，我也開始體驗到了藝術的視覺沖擊力和魅力。在這個過程中，我從天馬行空的思維中體驗到了一種無盡的創造和想象，這讓我感受到了人生的美好和無窮盡的無限可能性。

3.美育是一種思想交流。

美育并不僅僅是一種教育和體驗，它還具有豐富的思想交流價值。當我們欣賞、品味和創作藝術的時候，我們同時也參與到了文化和思想的交流之中。通過這個過程，我們可以了解到不同文化和思想下的形式美，從中發現那些相貫通的信息和價值。在這個過程中，我們還學會了如何理解和欣賞不同的觀點和形式，并通過這些形式建立起更加深厚的感性和符號化的聯系。

4.美育是一種人文關懷。

美育的價值也在于它的人文關懷和生命教育。從民間的手工藝制作到大師的名畫，每一件藝術品都蘊含著作者的獨特情感和價值觀，是作者的生命體現。通過欣賞藝術作品，我們能體會到這些作者的感受、哲學和思想，也能在精神上受到啟發和滋養。同樣地，我們在創作和呈現作品時也需要發掘自己內在的情感和價值觀，以此來體現自我和生命的價值。

5.美育是一種情感表達。

最后，美育也是一種情感表達。藝術作品往往通過作者的情感表達，讓人們獲得共鳴和感情交流。而參與創作和欣賞藝術，也可以讓我們發泄自己的情感和情緒，通過藝術的形式來表達自我。正如席慕容所說：“藝術在顛覆中成長，在心動中產生，在情感中表現，然后在風口浪尖中跋涉前行?！?/p>

總結：美育為社會元素之一，已是人們日常生活不可或缺的重要組成部分。在我們日常生活的種種瑣事之中，保持對美的追求并非易事，但為保持美好人生，美育進一步提高人們追求美好生活的能力和品質，也引領人們進入由傾聽、借鑒身臨所感所帶來的視覺美妙和情感共鳴的世界中。

遇見美育講座心得篇14

美育對于培養學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養全面發展的人才，具有重要作用。藝術教育是學校實施美育的主要內容和途徑，它有著其它教育方式所沒有的、獨特的、不可替代的作用，是學校教育的重要組成部分。本學期我校在開學初就擬訂了美育，并通過一學期的工作中，美育工作取得較理想的成績。

一、明確計劃目標。

我校領導非常重視學校的美育工作，開學初就安排、策劃好本學期的美育工作，制定好工作計劃。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣，面比較大，所以我們在制定計劃時把各項工作都安排得非常細致。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎。

二、把美育工作與各科、各項教學工作有機結合。

為了確實能提高學生的美育水平，利用美育工作多面性的特點。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。例如：在課堂教學中，強調教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學，學生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中提高審美意識，樹立美的思想，并嚴格要求要認真上好每一節課，提高教學效率。

三、積極開展課余藝術教育活動，鼓勵學生參加藝術實踐。

開展形式多樣的比賽，給學生提供表現美的舞臺。要讓學生把自己對美的理解表現出來，就要給學生一個自我展現的舞臺。為此，我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。如：組織學生開展六一文藝演出，組織學生美術、書法作品展覽，利用學校廣播、墻報、等形式宣傳藝術知識，推廣藝術成果。按照個人的興趣、愛好、特長，組織學生參加各種藝術興趣小組，組織舞蹈隊、書法興趣小組、美術興趣小組、英語興趣小組等等。引導學生從自己的校園、自己的生活中，發現藝術、創造藝術、培養藝術天賦。這一系列的活動，使學生在美育方面發展得到了進一步的發展。

四、取得的經驗。

1、重視藝術教育，注重美術課堂教學，藝術教育重普及，學有特長。

學校對藝術教育加強領導，不斷完善組織機構，并制定了可行的措施、方案，領導深入藝術教育課堂指導藝術工作，明確提高了工作的重點是課堂教學正規化，課外活動制度化，形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術觀和良好的藝術氛圍。加強音美教師素質提高和培養，改善藝術教育的辦學條件。我校在經費極度短缺的情況下，購置音美教學設備，并配置音樂教室，美術教室，營造了一個良好的、濃郁的藝術教育氛圍。為了使學生在耳濡目染中感受美、體驗美，學校充分利用每一種形式，每一個空間，營造出優雅的校園藝術氛圍，使學生在校園這個藝術殿堂中盡情地感受美、享用美、創造美。

2、選派專職人員擔任藝術課教學，開全課程，保證質量。

3、根據教師的自身特點，組織開展課外藝術班活動，發揮教師特長，培養學生具備一技之長。

4、結合重大節日、紀念日，開展藝術教育活動，如慶六一文藝匯演、名師名畫進校園等，豐富了學生的文藝生活，鍛煉了學生的文藝才能。

5、組織形式多樣的文藝活動，豐富校園文化生活。藝術教育活動，特別是在它走出課堂以后，往往帶有較大的靈活性，學校加大了領導和管理力度，制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術活動的.開展逐步形成了制度化、規范化。學校每年舉行一次藝術節，舉行文藝匯演、書畫比賽，通過各種藝術活動培養了學生健康的審美觀念和審美情趣，規范了學生的行為，學生們藝術才華得以展現，極大地促進了學生素質的全面發展。因此，我校涌現出一大批藝術骨干苗子和優秀的藝術人才，并經常參加各種文藝演出，得到了社會的認可和稱贊。通過各種藝術活動的開展，學生充分展現了自己的藝術才能，鍛煉了自己，體驗到了成功的喜悅，培養了學生的自信心，創造能力、欣賞能力。這些活動開發了學生的智力，激發了學生的興趣，豐富了學生的審美知識，增強了學生熱愛學校、熱愛生活的美好情感。

6、組織開展好美術書法等興趣小組活動。

近年來，學校組織開展了美術、書法、舞蹈等各式課外興趣小組，為培養學生審美能力，激發學生藝術興趣，起到了積極作用。學生們積極參與各項活動，取得優異的成果。

遇見美育講座心得篇15

美育的多樣性，是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現差異的特性。第一，美育較少受時間和空間的限制，可以靈活地進行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇&bd&bd大千世界處處有美，也就處處有美育的發生；而在時間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時發生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。第二，美育隨著受教育者的個體差異而表現多樣風貌。一部愛情小說，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會，它也許激發你對青春的眷戀，也許沖擊你對人生的信念&bd&bd美育不能像數學或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標準，它常常因人而異。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎上表現出個體差異。

美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的.和突出的三點。從美育的實施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心

理基礎方面看，它要調動人的感情活動，就有感染性；從美育的運作方式來看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態。

美育的功能是指美育在大學教育中所能發揮的作用或功效，這是大學美育必須首先明確的問題。為此，學者們進行了較為深入的研究。有學者指出，大學美育重在通過感性關注成全人的生命、通過情感激發完善心理結構、通過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發展個性。有學者從個體價值的角度進行研究，認為大學美育能提高大學生的審美素養，優化審美趣味；能培養大學生的創新精神，形成創新品格；能賦予大學生人文關懷，建構精神家園；能塑造大學生審美人格，促進和諧發展。還有學者基于大學美育本質的認識，指出大學美育本質上是以提高人的審美素質為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養的培養與訓練；作為一種個性教育和發展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領，而在于幫助人探索和尋找一條發展之路、向上之路，使人在精神的自我建構上發展個性和完善人格。

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