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道德修養自我評價|道德修養自我評價(匯總十六篇)

發布時間:2023-04-08

道德修養自我評價(匯總十六篇)。

? 道德修養自我評價 ?

實現教師職業道德修養,必須認真學習理論,以科學理論作為指導。

只有認真學習教育科學理論和豐富的科學文化知識,掌握教書育人的本領,才能按教育規律辦事,更好地完成教書育人的職責。

道德修養不僅是個理論問題,更重要的是一個現實的實踐問題。

教育教學實踐是檢驗教師職業道德修養的標準。

教師道德如果離開教育教學實踐,就失去了客觀評價教師道德的標準,無法正確地評價教師道德修養的程度和教師道德水平的高低。

只有在教育教學實踐中,才會暴露出教師道德某些方面的不足以及存在的問題,并要求教師努力在實踐中加以克服和糾正;也只有在教育教學實踐中,才會使廣大教師受到激勵,并找出差距,使自己的道德修養口趨完善,道德境界不斷得到升華。

投身于教育教學實踐,是堅持知、行統一的根本途徑。

教師只有將教師道德的原則、規范運用到教育教學實踐中,才能逐漸變成自己的思想和行為。

教師要嚴格按照教師職業道德的要求,經常對自己在教育教學過程中思想品德和道德行為進行自省,并對不符合教師道德標準的思想和行為進行嚴肅的自責和及時的“自訟

強化道德自律,是教師職業道德修養的又一要求。

在自律道德水平上,則是靠良心來調節自己的行為,個體的道德選擇和決定不再被動地受制于外在的道德評價,能夠自覺內化外的道德規范,并自覺主動地評判和選擇道德行為,從而達到人的外部道德行為和內化道德的理想境界。

因此,教師應該強化道德自律,追求這種最高尚、最理想的'道德境界。

“慎獨”是教師道德修養的重要途徑,也是教師應該追求的一種道德境界。

教師所從事的職業是一項特殊的職業,教師所從事的勞動既具有相互協作性,又具有相對獨立性。

教師的教育教學活動既受教育目標和任務的客觀規定性,又同時具有教師自己選擇教育教學行為方式的主觀能動性,教師可以單獨從事并完成其所承擔的教育教學活動,教師的許多行為帶有“隱蔽”的特點。

因此,教師在道德修養過程中,能否自覺堅持“慎獨’:關系到教育事業的整體利益和學生的德、智、體全面發展。

在自己一個人單獨從事教育教學活動,沒有他人監督的情況下,自覺用教師道德的原則和規范指導自己的行為,堅持從小處著眼,在“隱蔽”處和點滴小事上下功夫,在無人聽見、看見的情況下,也應防微杜漸,自覺進行修養。

在社會生活中總是蘊藏和涌現著美好的思想品質和道德風尚。

教師作為精神文明的傳播者,同時也應該成為良好道德情操、思想風貌的效法者和學習者,因此,“見賢思齊’:虛心向他人學習,自覺與他人交流就是師德修養的一個好方法。

總之,師德修養是一個循序漸進、逐步提高的過程,既要有崇高的師德理想作為個人修養的目標,又要從自身實際出發,有切實可行的具體要求; 從現實實踐中的具體問題入手,刻苦磨練,堅持不懈,日積月累才能取得成效。

? 道德修養自我評價 ?

1、驕傲道德導致豐盈,然后導致貧困,最后導致聲譽掃地。————(美國)富蘭克林

2、教師真正的教養性表現為:學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協的人?!?前蘇聯)蘇霍姆林斯基

3、體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進行道德教育,而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認識世界(包括學習)就是不可能的?!?前蘇聯)蘇霍姆林斯基

4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童才會產生上進心?!?前蘇聯)蘇霍姆林斯基

5、要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人?!?前蘇聯)蘇霍姆林斯基

6、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽。————(魏晉)嵇康

7、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德————(希臘)德謨克里特

8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動,他們就既學不會文學,也學不會音樂,也學不會體育,也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀?!?希臘)德謨克里特

9、遵照道德準則生活就是幸福的生活。————(希臘)亞里士多德

10、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當我們認識到應當用理智控制思想時?!?英國)達爾文

11、同情是一切道德中最高的美德?!?英國)培根

12、集體的習慣,其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利于培訓好的社會公民的?!?英國)培根

13、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論?!?英國)培根

14、一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?!?英國)培根

15、歷史使人聰明,詩歌使人機智,數學使人精細,哲學使人深邃,道德使人嚴肅,邏輯與修辭使人善辯?!狟acon,Francis

16、人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力?!⒚谞?/p>

17、否定意志的自由,就無道德可言————愛比克泰德

18、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受?!獝鄣仙?/p>

19、修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上?!獝勰?/p>

20、一清如水的生活,誠實不斯的性格,在無論哪個階層里,即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。————巴爾扎克

21、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過是這么一點。————巴爾扎克

? 道德修養自我評價 ?

翻開《做一個有道德的人》這本書扉頁,埋藏在心底那一絲一縷的某些情感就像發酵的面包,被故事中主人公強烈的責任心和真摯的信念催化地愈發膨脹起來。當我讀完這本書后,一股莫名的暖流涌上心頭。說不清,道不明。有種撥開云霧見青天感覺,驅披發了心底的黑云,向光明的前方飛翔。我想,這就是這本書的感觸感染,對自己的感同身受。

在這本書中,我印象頗深的是“微笑的氣力”里面的金晶。她面對暴徒,面對命運的挑戰,頑強拼搏,永不言棄,絕不畏懼,她積極樂觀地對待每一天,她用她燦爛的笑容詮釋她的生命。她自己的步履替自己交上了一份完美的答卷,同時給我們做出了榜樣。為什么輪椅上的金晶用身體保護火把的畫面會打動無數的中國人,那是由于金晶用贏弱的身軀保衛了祖國的尊嚴,她讓我們知道,個人強,國家才強,民族才有但愿。

作為祖國的花朵,國家未來的但愿,我們應當而且必需做一名像金晶一樣對糊口布滿熱情,有責任心以及有道德的小學生!

媽媽告訴我:“要做一個有道德的小學生,首先要講究衛生?!眻猿炙⒀馈⑾茨樀牧晳T,時刻保持干凈整齊,不僅要講究全人衛生,更要愛護環境、保護環境衛生,穩定丟雜物、不隨地吐痰,愛護花草樹木,保護魚鳥蟲獸——真正達到人與天然的和諧相處。

爸爸說:“要做有道德的小學生,就要懂得有禮貌。”見面要問聲好、分手說再見,公共汽車上主動給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座,做事情禮讓三分,孝順父母、尊敬師長、團結同學,用一句“您好”、一聲“謝謝”來展示道德,來促進人與人之間的和諧相處。

外公說:“要做有道德的小學生,首先要熱愛勞動。”擦桌、掃地、洗碗筷,自己疊被,洗襪,頓書包——自己的事情自己做,大人的事情應該也要幫要做,多做一些力所能及的事情,做一個體質健康、熱愛勞動的好孩子。

外婆說:“要做有道德的小學生,就要遵守紀律?!鄙险n不低聲密語,遵守課堂紀律;下課不吵嘴、不打架,遵守課外紀律;上街走路不闖紅燈,文明行路,遵守交通規則;公共場所不吵鬧——。做一個遵守紀律的好學生。

老師說:“要做有道德的小學生,就要熱愛學習”。上課要用心聽講,課后要獨立完成功課,要多讀一些課外書,養成良好的學習習慣,要好好學習,長大了做一名有用人才。

聽了這么多的耳提面命,我發現原來“道德”并不深奧,“道德”就在我人身邊,就在我們糊口中的點點滴滴。那就讓我從現在做起,從自我做起,從點點滴滴做起,不中斷繼續和發揚中華民族的傳統美德!向國旗敬禮,做一個有道德的一名小學生。這些都可以培養我們做一個有道德的人。我想只要自己發自內心的,用真心去做每一件事,專心去體會什么,這才是真正的“道德”,這樣“道德”這兩個字就會離自己越來越近,人生都是多姿多彩,錦繡的人生畫卷上多一道絢麗的色彩,給你的人生增添一點滋味,讓你在人生的路上走的更加順暢,這就是——道德。

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這幾天,我讀了《做一個有道德的人》這本書,讀完這本書,我馬上就被里面一個個感人的故事給吸引住了。這本書從一個人講到家庭,從家庭講到集體,最后又講到社會、世界和網絡。幾乎每個故事我都很愛讀。

其中,《心靈的強者》一文中的李麗就讓我很打動,她的人生布滿著各種各樣的磨難,但是,面對如斯多的磨難,她沒有自怨自艾,而是選擇了一條向社會傳播愛心的道路。固然她也曾想結束自已多難多災的生命,但在最后一刻,她選擇重新開始。這一點,讓我敬佩不已!

人人都會有失敗的時候,但重點在于——她最后關頭選擇了堅強!

與李麗所遭受的崎嶇和不幸比擬,我糊口在幸福中!

幾乎沒碰到什么挫折。我們要向李麗學習,只要我們勇于面對現實、改正錯誤,大家就一定會理解、寬收留我們的,對于別人的錯誤我們也會用一顆寬收留的心去包收留別人!

這本書中還講了良多有關各種道德的事,在我們這個社會中,有許多行為規范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人實在很簡樸,只要做每一件事都專心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。

有一次,我和媽媽坐公交車,上車時車很空,我和媽媽都有座位,過了幾站慢慢車上的人多起來了,車廂里站滿了人,這時上來一位老奶奶,但好象沒有人想讓座,媽媽微笑著向老奶奶招手,讓她坐我們的位子。我有些不解,由于媽媽的腰不好,為什么要讓老奶奶,車上有良多比媽媽年青身體又好的人就假裝沒看見老奶奶,我連忙站起來讓媽媽坐,媽媽笑著說:“你還小,媽媽不累,你坐吧!

”我知道媽媽一旦時間站久了就會腰痛的,就硬要媽媽坐下,媽媽拿我沒辦法拉著我一起坐在一張座位上,旁邊的老奶奶微笑著朝我點點頭。下了車后我把我的不解問了媽媽,她對我說:“固然我們先上的車有座位,但是她究竟是位白叟?。?/p>

而且春秋大了站在車上重心不穩,萬一汽車來一個急剎,那老奶奶就會摔倒的。尊老愛幼是中華民族的優良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必需要照顧她?!蔽衣犃它c了點頭。媽媽微笑著又說:“假如你也是一位白叟,是不是也想別人讓你坐???”我不好意思地點了點頭??梢姡赖逻€能讓社會更加和諧,幸福,美滿。

讀了這本書,讓我懂得了良多,學會要對自己負責,對家庭負責,對集體負責,對社會負責。我們在學校里要注重儀表,團結友愛、體諒忍讓,尊敬師長,勤奮惜時,老實迎考,愛班護校,全面發展,遵規涵養。在家里要孝敬父母,時刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽,在社會上要遵遵法規,樂于助人,待人處世文明有序。但愿我們大家都要立下高遠的志向,當我們從校園走出去的時候,能夠走上一條光輝的道路上,能夠做一個講道德的人。

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2017年中考作文范文預測:道德修養

善良是初春的細雨,滋潤了他人的心田;善良是盛夏的荷花,散發著淡淡的幽香,下面是小編整理的道德修養作文,歡迎大家參考! ?

【作文題目】

“善”是一個溫暖的詞,它有美好、善良、和睦等意思;“善”也是一種行為,它可以是一個動作,一聲話語,一份包容……“善”也是一劑良藥,它可以治愈冷酷的心,挽救絕望的人?!吧啤笔敲溃吧啤笔秋L景,我們需要“善”,“善”也在我們的身邊。

請以“善”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

要求:① 文體不限。②卷面整潔,書寫規范。文中不得出現真實的人名、校名。

【優秀范文】

善良的魅力

雖然我們無法擁有深邃的藍天,但我們可以做一朵飄逸的白云;雖然我們無法擁有遼闊的大海,但我們可以做一條清幽的小溪;雖然我們無法擁有廣闊的草原,但我們可以做一塊執著的綠茵;雖然我們沒有美麗的面龐,但我們可以讓善良的魅力在我們身上閃爍著光芒。

在歷史的長河中,在這十幾個春夏秋冬里,令我潸然淚下的事不計其數。身邊善良的人更是數不勝數。然而,永遠刻在我心里的還是那個萍水相逢·曾素不相識的陌生人。

那是一個寒風凜冽的冬天,大雪也一樣毫不吝嗇的下著。整個小山村都沉浸在雪的世界里,白茫茫一片。梯田和樹木都披上了一層神秘的面紗。即使是在冬季,小孩子仍然收不住他們貪玩的心,成群結隊的來到地上堆雪人。這粉妝玉砌的世界再加上孩子們的嬉戲聲,真是一幅和諧的圖畫啊!

我也正玩得高興,突然間才想起了爸爸前不久買回來的小狗狗不見了。一時之間我不知所措了。變發了瘋似的去找它。

在這大雪紛飛的天氣里,我獨自一人在山間行走。爸爸會不會罵我呢?這么冷的天不會把小狗給凍壞了吧?小狗狗到底會跑哪里去了呢?一想到這里,我的心就像被刀割了一樣,痛得快要窒息了。唯有當時流下的眼淚提醒我還活著。。。

在我感到絕望的.時候,隱約聽到了狗的叫聲,我高興極了,急忙擦干淚水,順著聲音去尋找。終于,我找到了它。在它旁邊,還有一個美麗的小女孩。這個女孩把衣服脫了下來,包在了小狗的身上,使它不會感到寒冷。而這個小女孩呢?手已經凍僵了,嘴巴也一直在抖動,但是看到了我,她還是笑了!她的嫣然一笑,似乎能融化掉冬天的冰雪。我手里抱著小狗還一邊牽著小女孩的手,眼淚再次流了下來,這是感動的淚水,這同樣是善良的魅力!

小溪之所以能流向大海,是因為有著執著的精神;大海之所以廣闊無比,是因為能容下每一條溪流;人性之所以美麗,是因為有著一顆善良的心!希望我們的社會人人都能有一顆善良的心,去融化冬天的冰雪,去構建和諧的社會。讓善良的魅力永遠綻放著光芒吧!

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大家好!

道德是一個亙古如一的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他可以從整體上營造一種文明,我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。

孔子說:“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個有道德修養的人,這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”走進歷史的長河,關于道德修養已談了兩千多年,老話題不斷賦予新內含,今天的教育依然離不開道德教育。

學校,是我們學習知識的地方,更是我們培養德性,修身養性的地方。學校開設的德育工作,就是要培養同學們高尚的道德品質,為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人,是不能被社會所承認的。

人們對道德規范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面:一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?做事和做人不可分割,做人比做事更重要,而且做人要通過做事表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是做人。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺的。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。他說:“君子養心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。記得意大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

做一個道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生,必須從根本的小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說文明的話,做文明的事等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

語文是“人文性和工具性的統一”學科。它是在獲得知識的基礎上獲得對人性的理解和體驗,它考慮到是人的存在價值和意義。因此,在語文教育中滲透道德教育是語文學科本質屬性的體現,通過語文教育來加強中學生的德育教育具有重要的意義。德育教育在語文教育中的加強,不僅是一種傳統文化的回歸,更是一種社會的進步。同時,語文教育作為一種傳承文化的載體,它不僅僅是一種語言技能教育,更重要的是它是德育教育的載體。所有課程中,沒有哪一門課程中的德育部分像語文教育那樣內容之豐富,時間跨度之長,意義之深遠。一個人的理想信念的形成、價值觀的建立、基本道德規范的培養和對于民族精神的繼承和發展等等都是一個長期的過程,在這個過程中,豐富的感性認識和知識經驗的積累是基礎,而語文教育給學生提供了大量的感性知識經驗,它使學生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶,潛移默化,符合學生身心發展的特點,有利于學生吸納,并在學習運用和實踐活動中逐步深化,所以德育教育在語文教育中的不可或缺的功能作用。

語文的學科優勢決定了它是進行德育滲透的主陣地,而課堂教學就顯得尤為重要。

一、感受漢字美

漢語是世界上最美的語言——最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點是方方正正,漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力,而且漢字的創造空間非常大。我們知道,中國漢字不過幾千個,詞匯卻浩瀚如海,并且詞匯的內涵豐富、韻味無窮,我們會在閱讀中發現漢字的美感,感受漢字的魅力,熱愛祖國的語言。

宋代理學家朱熹曾寫過這樣一首詩:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!背踝x這首詩,許多學生以為這是一首寫景詩,“方方的小池塘,就像鏡子般明亮,藍天白云呀,一起在池水中蕩漾。問池塘,你為什么這樣清澈?池塘說:你看上面股股清水正往我這里淌?!倍嗝疵赖囊饩逞?!實際上,這首詩還有著更深刻的寓意,即從它的題目《觀書有感》上可以找到答案,做學問的人要多讀書、讀好書才可以心明如鏡,明辨是非。文字的表達往往是作者在特定情景下的獨特感受和體驗,而漢字又具有靈活性、凝練性,所以,是否找到開啟這段文字的金鑰匙,就需要我們不斷的學習祖國的語言文化,積累知識,充實自己,方能破譯漢字中的“密碼”,感受漢字中蘊含的豐富的生活哲理。

法國作家雨果曾經說過:一個不熱愛自己祖國語言的人,又怎能談得上熱愛自己的祖國?我想大家熱愛漢字,熱愛自己祖國歷史悠久的文化,激發語文的學習興趣,是學習的首要任務,同時這又是提高我們每個人個人道德修養的第一步。

二、樹立積極人生觀

英國哲學家培根說:“知識能塑造人的性格”;我國著名教育學家陶行知先生也有句至理名言:千學萬學學做真人,千教萬教教人求真。當今社會,很多學生迷戀于紛繁復雜、良莠并存的快餐文化、電腦游戲而心浮氣躁,所以,作為高中生的我們一定要學會識別真偽、樹立積極正確的人生觀,這在語文學習中也是非常重要的。

在指導學生讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》前,我先布置了一項作業:請同學們以《我的愿望》為題寫一段文字。有位學生這樣寫道:“我的愿望是以后設計電腦游戲,因為電腦游戲太有趣了?!边@位學生平時就喜歡玩電腦游戲,并因此影響功課。上課時,我讀了幾位同學寫的文章,其中就有這位學生的,不出我所料,有些同學聽了哈哈大笑,那位同學也意識到了什么,頭埋得很低。我趁機說:“大家不要笑,這電腦游戲并不是人人都能設計的,他其實就是想成為一名電腦軟件設計師,這是一個非常崇高的理想,但理想不是一蹴而就的,要實現你的理想,就必須付出辛勤的汗水和不懈的努力,克服自己的弱點,你們有足夠的信心嗎?”接著,我給他們講了《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾??虏旖鸬墓适拢斘抑v到保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下,還以非凡的毅力堅持寫作時,我注意到所有的人都震撼了,包括剛剛那位低著頭的同學,也許他在暗暗下決心吧!此時,我讓大家齊聲朗讀保爾站在烈士墓前思索人生意義的這段話:“人的一生應當怎樣度過呢?當你回首往事的時候,你不因碌碌無為而悔恨,也不因虛度年華而羞恥;這樣,在你臨死的時候,你能夠說:我的全部生命和整個力量都已獻給了世界最壯麗的事業——為人類解放而進行的斗爭?!睆耐瑢W們鏗鏘有力的朗讀聲中,我已感受到了他們為實現理想的高昂情緒和堅定信念。

三、學會自立自強

我想臺灣作家林海音的作品《爸爸的花兒落了》中的小姑娘形象至今還深深印在大家的腦海中,“是的,這里就數我大了,我是小小的大人?!痹谶@一課教學中,我讓同學們寫了一篇文章《我和小姑娘比少年》,作文交上來了,我一篇篇地讀著:“和小姑娘相比,我是多么幸福??!不必說整天面包、牛奶、巧克力,也不必說生日大蛋糕,單是過年的一個個大紅包,就夠小姑娘一家一年的開銷了”“我們過著衣來伸手、飯來張口的生活,和小姑娘相比,我的自理能力實在太差了,也從來不會照顧別人”

同學們的這些肺腑之言,更讓我感到教學中德育教育的責任重大。青少年是祖國未來的建設者,不僅要培養他們樹立崇高的目標,還要讓他們學會自立自強?,F在的學生,大多是獨生子女,有些家長過分溺愛,無形中使他們產生“唯我獨尊”的狹隘思想,缺乏愛心、同情心,缺少獨立性和自理能力。所以,教會學生“怎樣做人”,也是語文教學中德育滲透的一個重要內容。

學了朱自清先生的《背影》,我又讓同學們討論“如何看待父愛母愛”,同學們在列舉了父愛母愛的種種事實后感慨:誰言寸草心,難報三春暉!有位同學這樣說道:“世間最純潔的便是母愛,她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知,她的寬容更無法掩飾我們內心的自私,如果要學會愛別人,就先從熱愛自己的父母開始吧?!?/p>

“愛,是不能忘記的?!敝挥腥巳硕级脨鄣牧α浚艜絹碓秸滟F,生活才會越來越美好,讓我們學會珍愛自己、關愛他人,自立自強,譜寫生命中最絢麗的交響樂吧!

在語文學習中,我們就是要通過語言文字正確理解課文的思想內容,又在領會思想內容的基礎上加深對語言文字的理解,以收到提高自己道德修養的效果。

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于錢袋。

如果你失去了道德,你就是徹徹底底的失敗,因為道德是我們生命中最絢麗的色彩。道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

有些人說,做一個有道德的人很難,其實,只要你用心去做了,就會發現道德其實很簡單,因為道德,有時是一種愛心。

20年5月12日,這是一個令人永遠無法忘懷的日子,厄運在14點28分向四川襲來,剎那間,山崩地裂,房屋倒塌,淳樸善良的父老鄉親,在廢墟下呻吟,撕肝裂肺的呼救聲,揪動著共和國的每一根神經!災難無情人有情,解放軍向四川挺進,醫療隊向四川挺進,志愿者向四川挺進!支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區人民伸出了援助之手。我們也紛紛捐款,獻出了自己的一片愛心。這不正是“愛心流淌/的高尚道德”嗎?

道德有時是一種感恩。

鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;我們感恩父母,因為父母給予我們生命,我們感恩老師,因為老師傳授我們知識,我們感恩領導,因為領導教導我們成長,我們感恩社會,因為社會讓我們發揮所長,神采飛揚!“滴水之恩,涌泉相報!這是人生的一種光輝,是人生的一種姿態!

道德有時是一種習慣。

著名教育家陶行知先生曾經說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進步,因為道德是做人的根本。根本壞了,即使你滿腹經綸,也不會成為對社會有用的人,相反會成為對社會有害的人。做一個有道德的人是做人的基本準則,只要我們從身邊小事做起,比如:在公交

車上主動為老人讓座,扶殘疾人過馬路,見到紙屑彎腰撿起等等,養成良好的道德習慣,就會成為有道德的人。

道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;

道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;

道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。

道德是如此珍貴,講道德又是如此的簡單,就讓我們從我做起,從現在做起,讓道德的種子在我們的心田生根、發芽、開花、結果,讓道德成為我們生命中最絢麗的色彩吧!將來無論做什么工作,始終把道德修養放在首位,因為道德修養是一切的根本。要真心感恩父母、感恩老師、感恩國家、感恩社會、感恩他人,要真奉獻、真恭敬。一切都莫如道德修養好!一切都不如有一個正確的思想!它可以使你得到最大、最多、最好的財富——智慧。有私的奉獻收獲是有限的量——名利,無私的奉獻收獲是無限的量——智慧。事業、愛情、金錢、健康的心理、健康的身體等一切一切都從智慧中能得到。這并不是說人生不需要事業、愛情、金錢,思想正確一切會從無到有,思想錯誤一切會從有到無。思想正確你是事業、愛情、金錢的主人。思想錯誤,你會成為它們的奴隸。

將來無論做什么工作,都要做到盡心盡責去做,因為人不在于做什么工作,而在于所做的工作是否對人類和大自然有益。只要盡心盡責做有益的工作,你就是國家的棟梁。比如一座完美的高樓大廈,梁、柱、磚都各自起著自己作用,缺一都不能稱為完美的大廈。所以,必須樹立這樣的觀念:有平凡的人生,但不能有平庸的人生,在平凡的人生中要做出不平凡的事業。這不是阿Q精神,也不是理想主義者,只有切身去實踐的人,才能品嘗到其中的甘甜,才能體會到其中的奧妙——什么事都難不倒你,什么事你都能做得好,萬物為你所用,得到大自在。

道德修養的本質是什么,就是改過,就是去掉我們錯誤的思想,換成正確的思想。我們考慮任何問題,我們做任何事情,千萬不要自以為是!不能以自己的思想意識為準則,而應該以圣人、偉人的教誨為準則。很多人認為是正確的事情、應該做的事情、無所謂的事情,若用圣人、偉人的教誨來衡量都是錯誤的事情、不能做的事情、危害極大的事情。圣人、偉人不是他們的身體如何高大,也不是他們的外表如何莊嚴,而是他們有一個正確的思想、有一顆利他無我,永放燦爛光明的心,他們說出的話是永恒不變的真理。絕對不能有害人之心,因為利人是利己,害人是害己。你只有在修養的過程中才能明了其中的道理。不要貪圖便宜,世上沒有便宜可占。天上不會掉餡餅,如果掉餡餅,那不是餡餅而是陷阱。

我們要想學習現狀向好的方面轉化,將來事業有成就,有一個幸福的人生,就必須嚴格要求自己,絕對不能以世俗的觀念作為自己行動的準則,絕對不能自以為是,否則,受害的將是自己。所以,要把哪些錯誤的觀念——利己心是對的、貪婪心是自然的、嫉妒心是正常的、恨怒心是應該的,要逐步徹底干凈、全部去掉,換成感恩、報恩心、奉獻心。這樣就鏟除了錯誤的根源、鏟除了人生痛苦的根源,你的一切才會改變。在將來就業問題上,你一定比他人的就業機會多,工作也一定出色。因為誰都愿意用一個德才兼備的人。

我的演講完畢,謝謝大家!

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要是人好,就一定要內心好!即使長相再美,也沒用! 道德是一個旦古如一的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他能從整體上營造一種文明, 我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說:“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮, 極力做一個有道德修養的人,這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余獨愛蓮之 出淤泥而不染,濯清漣而不妖”……走進歷史的長河,關于道德修養已談了兩千多年,老話題不斷 賦予新內含,今天的教育依然離不開品德教育。 學校,是我們學習知識的地方,更是我們培養德性,修身養性的地方。學校開診的德育工作, 就是要培養同學們高尚的道德品質,為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人,是不 能被社會所承認的。 記得意大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個知識不健全的人能用道德去彌補,而一個道德 不健全的人卻難于用知識去彌補?!?/p>

我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 做一個有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學生,必須從根本的小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的父親和母親端上一杯熱茶,在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說文明的話,做文明的事等等。我相 信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。 長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

親愛的同學們,黨和政府在關心著我們,父親母親在期待著我們成才,我們在為現代化建設而 努力學習文化知識的同時, 我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。 讓我們從今天開始, 從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人! 謝謝大家。

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1、有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏,那便是我頭上的星空和我心中的道德準則。 ——康德《實踐理性批判》

2、再想下去,一個推論令她不寒而栗,陷入恐懼的深淵:也許,人類和邪惡的關系,就是大洋與漂浮在其上的冰山的關系,它們其實是同一種物質組成的巨大水體,冰山之所以被醒目地認出來,只是由于其形態不同而已,而它實質上只不過是這整個巨大水體中極小的一部分……人類是做不到道德自覺的,就像他們不可能拔著自己的頭發離開大地。要做到這一點,只有借助于人類之外的力量。 ——劉慈欣《三體》

3、來說是非者,必是是非人。 《增廣賢文》

4、一個骯臟的國家,如果人人講規則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;一個干凈的國家,如果人人都不講規則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規范,人人大公無私,最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。 ——胡適《道德和規則》

5、這個世上總有我需要仰望的東西,比如:堅持,愛情,友情,自由,還有星空。

6、有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心中喚起的驚奇和敬畏就會越歷久彌新,一個是我頭頂的星空,另一個是我心中的道德法則。它們向我印證,上帝在我頭頂,亦在我心中。 ——康德

7、施恩容易施禮難

8、一個國家的道德是否偉大,可以從其對動物的態度看出——甘地

9、用自己的道德要求別人,就是不道德。

10、前半夜,先想一想人家的好處;后半夜,多想一想自己的不是。 ——熊春錦《功行合一論教育》

11、道德的本質,就是心中有他人。尊重別人,給別人以尊嚴,這就是你自己的尊嚴。 ——咪蒙《五歲熊孩子教我的事》

12、人言未必真,聽話聽三分。好話傳三人,有頭少了身;壞話傳三人,有葉又有根。 ——諺語

13、只有人贓水,沒有水臟人。 ——諺語

14、 [cp]義氣不能當飯吃,貞操不能當錢花?,F在流行婊x立牌坊,得了便宜還賣乖,撒嬌賣萌就當自己是神,插科打諢就當自己是天才,在賤逼的道路上通往直前就被認為是當今青年奮斗的楷模,無道德無底線才是通往康莊大道的正途!這些才是三觀的顛覆之作,卻日漸真理。好吧,賤x就是矯情。

15、每個人心中都有行為準則,有道德底線,人們通過這些來約束自己的行為,但有些東西卻顯然沒有,他們不知道什么是禮儀廉恥,只被欲望所支配,行同畜生開口閉口只有金錢,不斷的吹噓著他人的光輝事跡,有些人被他們的所著迷,但仔細一想卻發現,他們所吹噓的人物事跡跟他們沒有半根毛的關系。

16、雖然是不大一樣的,正因為沒有貼上標簽,所以無論中途轉向另外一個人或是瞬間喊『夠了就到這里為止』也不需要負責任,如果是男女朋友多多少少還是會受到道德上的捆綁,想著『啊,因為他是我的男朋友是一怎么樣怎么樣的』。 ——橘子《左邊的你,以及右邊的他》

17、 中國人已經到了最缺德的時候。講道德本來應該是分內的事情,如今道德模范卻被大家拿來當做榜樣學習。

18、我可以一直傻下去,但絕不會傻到連自己都陌生,所以,別己他人的善良,欺騙自己的智商。

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大地無言,但有萬物為它點綴著錦繡;天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現出的道德涵養自會詮釋生命的價值。羅丹有言:“世界上的一切事物原本都很美,若你有一顆夸姣的心靈,便能發現美的所在?!笨梢姡瑩碛辛己玫牡赖潞B才能發現世界的錦繡。

叢飛,這個曾經打動中國的人物,這個曾經贈予物品和300萬元的人,這個幫助過178名貧困學生的人,在病危時竟沒有人看望的人坦然地說:“不要責怪他們,我已不再需要醫療?!边@是何等的寬收留,也許有人會說這是叢飛的品格,但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達。當金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德涵養的重要意義。此時涵養已蜷縮在世界的一隅,等待著眾人的醒悟與挽救。天空的陰霾總會披發去,風雨終極為明媚的陽光代替。道德涵養又一次受到人們正視,被人們提起,世間將煥發昔日安詳、和平的毫光。

“非恬澹無以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮道出了道德涵養二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中涵養的標準;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,進步涵養。

道德涵養是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡樸的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現一個人的道德涵養。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的錦繡,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德涵養呢?

道德如一陣東風,吹披發了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;

道德如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著人生的方向;

道德如一段門路,指引著人們向著真、善、美的目標不中斷邁步、前進。

真的,道德真如一杯茶,你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個人的品格的錦繡,乃至一個人的魅力所在。讓我們背起聰明的行囊,駕起道德涵養的風帆,向更高更遠處,起航前行。

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關于道德修養的作文

導語:古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。下面是小編為您整理的關于道德修養的作文,希望對您有所幫助。

篇一:

提起諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機妙算,無所不知,無所不能。

周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。

“假變真三氣周公瑾”,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開闊,不是小肚雞腸,那他怎么會被氣死呢?

最近,我看了一個電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計謀,而且出自于同一師門,但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價。

周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因:缺乏道德修養。

諸葛亮,魏征為人正直,心胸開闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養。

俗話說:“無能是奴才,無德是廢品”。

常言倒:“德才兼備;又紅又專;德、智、體全面發展;智育為重,德育為先等都特別強調德的重要性?!?/p>

我們應該做一個有道德修養的人。

篇二:

天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地無言,但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現出的修養自會詮釋生命的價值。

長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養,為名利所驅使。

當金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養的重要意義。此時修養已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會散去,風雨最終為明媚的陽光代替。修養又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。

“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高修養。

修養是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現一個人的修養。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢?

修養如一陣春風,吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;

修養如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著人生的方向;

修養如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。

讓我們背起智慧的行囊,駕起修養的風帆,向更高更遠處,起航前行。

篇三:

哲人說:修養,是智力最高的證明。的確,良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養,那么這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜??梢?,修養是人生的試金石。

修養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風格,是那么清新自然,那么無塵無染。

對于修養,伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養?!卑⒚馨栒f:“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養的影響力?!?/p>

正因為具有修養的力量,才有了“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,修養的`力量無法比擬,修養的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養才成為了人生的試金石。

康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發生爭執。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇?!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因為他崇高的修養感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的??梢?,具有修養的人,他的人格魅力才會顯現在世人面前。

蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質,否則你就不會登上成功的寶塔。

近來社會,人們的無道德修養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行為。這應該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。

修養是石,敲出星星之火;修養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把,走向未來,來創造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!

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尊敬的領導:



我在此向您匯報我在道德修養方面的工作進展和成長經歷。在經歷多年的工作和學習后,我依然持續努力著,不斷提升自我修養,養成良好的道德品質。以下是我近期在道德修養方面重要的收獲和成長。



首先,我在職業道德方面取得了顯著進步。作為一個員工,我始終遵守公司的規章制度,履行職責,勇于承擔責任。我始終把工作作為首要任務,積極主動地完成領導交給的各項任務,時刻保持高度的工作責任心。同時,我時刻提醒自己要按照公司的核心價值觀來行事,始終保持良好的職業操守,遵循誠信為本的原則。我堅守道德底線,決不利用職務之便謀取私利,注重遵守商業秘密和保護客戶隱私。



其次,在日常生活中,我注重培養自己的道德品質。我強調自律,堅決抵制各種不良誘惑,如偷懶、拖延、貪圖享樂等。我堅持勤儉節約的原則,珍惜每一分錢,遵守法律法規,不參與非法活動。同時,我積極參與公益慈善事業,奉獻自己的時間和愛心,幫助那些需要幫助的人。我也經常與家人、朋友進行心靈交流,互相支持、鼓勵,共同成長。



此外,我在處理人際關系方面逐漸成熟起來。我注重與他人的溝通和理解,尊重每個人的獨立性和個性差異。我善于傾聽他人的意見和建議,虛心接受批評和反饋,并不斷改進自己。我愿意幫助他人,尤其對于工作中需要協助或有困難的同事,我總是悉心傾聽和提供幫助。與此同時,我也加強了對于同事之間的相互尊重和團隊合作的認識,積極參與團隊活動,共同完成工作目標。



最后,我不斷提升自我,通過學習和實踐來強化道德修養。我每天都有固定的閱讀時間,讀各類書籍,不僅豐富自己的知識儲備,也培養了自己的道德觀念和情操。我參加各類道德修養培訓班,學習道德哲學和倫理學的理論知識,力求將道德修養內化為自己的真實行動。



總的來說,過去一段時間,在領導的關懷指導下,我在道德修養方面取得了一定程度的成長和進步。我在職業道德、日常生活中的道德品質、處理人際關系等方面都有明顯的提升。我將繼續努力,堅持不懈,不斷提高自身的道德修養水平,為公司的發展和社會的進步貢獻自己的一份力量。



謝謝領導的支持和督促!



此致



敬禮



XXX

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。對于如何提高思想道德修養,我想來說點自己的體會。

我個人認為提高思想道德修養就是要多學習先進的文化知識,提高自己的文化素質,提高自身的道德修養!多向前輩們看齊!但這個不是誰能幫誰提高的,關鍵是看自身的悟性!俗話說師傅引進門,修行靠個人!你對那地痞流氓說破天,他也不見得能聽進去一個字的!

作為禮儀之邦,炎黃子孫,我們都有著講求文明禮貌和崇尚社會良好風尚的優良傳統。每一個人都應當有點謙讓精神和豁達氣度,多些社會公德意識。人際交往中坦誠相待,將心比心,不虛不假,言行一至,表里如一,更要充滿愛心和奉獻精神,心目中有他人,善于考慮他人的需要,善于替別人排憂解難,以助人為樂,當別人遭遇不幸時,及時給予同情和安慰;當別人需要時,及時伸出援助之手,也只有這樣才能贏得別人的幫助,才能建立起一種充滿關懷、信任、溫暖之情的美好關系。

其實,“心中憤怒不如休,何需經縣又動州,縱然費得千般計,贏得貓來輸掉牛”(范仲淹語)。在大力提倡社會主義精神文明和加強公民道德建設的今天,只要人人都多一份寬容,多一些忍讓,獻一點愛心,我們的國家我們的社會就會變得處處美好,處處和諧,我們公民道德修養就會大大提高。

要提高自己的思想道德修養,還得做到“日三省吾身”。首先,應當分得清先與后,該先的一馬當先,該后的甘居最后。再次,要有"吃苦在先、享受在后"的優良品質,艱巨任務搶在先,危難之際沖在先,

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《提高思想道德修養》()。生活享受往后靠,物質待遇不與人攀比,以自己的模范行動影響人、帶動人。第三,要有"正人先正己"的律己意識,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己堅決不做。

提高道德修養還要培養堅強的意志。人生不是一帆風順的,困難和煩惱是生來具有的。碰到困難要發揚百折不屈的精神,千方百計地解決困難。要忍得住,挺過去。否則,將前功盡棄,一事無成。有道是有志者事竟成。

提高道德修養還要做到誠信待人。誠實的人敢于承認自己的錯誤,不說假話。承認錯誤是認識錯誤的過程,是改正錯誤的機會。正直誠實的人知道羞恥,能夠把握自己。誠者有信,有信用就能得到幫助。否則,假話連篇,不能改過遷善。自欺欺人,不知羞恥。失去信用,得不到幫助。

提高道德修養還是做到寬容待人,與人為善。凡事要大公無私,不要貪圖功名。當社會或他人需要幫助時,要義無反顧地貢獻自己的`力量。學會尊敬他人,敬則能使人保持醒覺狀態。這種醒覺的狀態使人謙虛謹慎,戒驕戒躁。使人不恥下問,精益求精。豐富人的知識,能應付各種事物。否則,不能保持醒覺,自高自大,學識淺薄,就不能應付任何事物。

在今后學習生活中,我會嚴格要求自己,盡量向偉大的黨組織靠攏,努力向成為一名優秀的共產黨員進發!我會自覺做到“學不可已、志不可滿、驕不可長、欲不可縱、樂不可極”,始終以先進黨員的要求來嚴格地要求自己,爭取能早日通過自己的行動來向黨組織作出匯報,能讓黨組織放心的接受我的請求,早日成為一名共產黨員。提高道德修養,讓我們都成為有知識,有文化,有修養,有作為的新一代年輕人吧!讓我們攜手共創和諧社會,美好家園吧!

以上是我這段時間思想上的匯報,懇請黨組織批評改正,在今后的工作中繼續幫助我,考驗我!

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關于道德修養的名言警句

關于道德修養的名言警句

善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵?!苤?br>
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒?!K軾

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。——劉少奇

禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內吉

講話氣勢洶洶,未必就是言之有理?!_迪

不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。——薩迪

火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。——彼得阿柏拉德

應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直?!涿兰~斯

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事?!s翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改?!死茁宸?br>
禮貌經??梢蕴娲罡哔F的感情?!防锩蓝Y貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西?!獙鞝?br>
脾氣暴躁是人類較為卑劣的'天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步?!_爾文

道德常常能彌補智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠填補不了道德的空白。——但丁

如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會比任何一種渺小的害蟲更優越——培根

使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學的全部意義——尚福爾

道德中最大的秘密是愛?!?br>
道德的基礎是人類精神的自律?!R克思

如果你的道德觀念令你消沉,(名人名言 )那它們就一定是錯誤的道德觀念?!返傥纳?br>
德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學?!R梭

應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德——德謨克里特

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人?!龂?br>
德行的實際是由行為,不是由文字——夸美紐斯

微小的德行,勝似美好的格言。

道德首先被要求的是支配自己?!档?br>
才者,德之資也;德者,才之帥也?!Y治通鑒

智慧和德行,有如一輛車的兩個輪子?!毡?br>
藝高不如德高。

做得成宰相,不一定能做得好一個人。——土耳其

道德常常填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——意大利

聰明用于正路,愈聰明愈好;聰明用于邪路,愈聰明愈糟。

惡人胸中的學問,像瘋子手中的利劍?!獨W洲

以為智慧比美德更重要的人,會失去自己的智慧?!q太人

德行與技藝是子孫最好的產業。——英國

道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的?!ED

美德可以打扮一個人,而財富只有裝飾房子?!獨W洲

貪婪的人失掉名譽,追求金錢的人失掉德行。——印度

金錢與貪欲,是最無道德的惡魔?!獯罄?br>
寧可窮而有志,不可富百失節?!_馬尼亞

對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他的真實的品格?!喔?h2 style="color: #333;background: #f2dfff;border: 1px dashed #8143af;border-left: 3px solid #8143af;padding:10px">? 道德修養自我評價 ?

1. 純潔的良心比任何東西都可貴?!羯?/p>

2. 一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。——雪萊

3. 人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱——高爾基

4. 在人的潛意識里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會的道德法制等文明的規則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中?!ヂ逡恋?/p>

5. 無言暗室何人見,咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》無言:不要說。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距離極近。斯須:一會兒。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目。——周曇

6. 德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發達,適足助其為惡,無益也?。——蔡元培

7. 安能推眉折腰事權貴,使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權貴而使自己曲心抑志,郁郁寡歡?!畎?/p>

8. 月缺不改光,劍折不改剛,月缺魄易滿,劍折鑄復良。宋·梅堯臣《古意》光:光亮。剛:剛強。魄:月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節?!穲虺?/p>

9. 不曲道以媚時,不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》不能違背人生準則以迎合時俗的好尚,不能以欺詐的行為以取得虛名?!迣?/p>

10. 我愿用我全部的生命從事科學研究,來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民?!透β宸?/p>

11. 好的習慣比法律還正確?!獨W里庇得斯

12. 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量——魯迅

13. 一個人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不夠的,我們必須經常描繪自己將來的幸福形象,并依靠萬能的潛意識來幫忙實現。潛意識一旦接受事情后,就會想盡辦法去實現它,之后你只要安心等待,就可以了?!獑躺颉つΨ?/p>

14. 神莫神于至誠。宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了。——張商英

15. 山中人自正,路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險,心中也感到坦然?!辖?/p>

16. 一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細考慮他人利益的人?!绽死?/p>

17. 打破成規,新世界才能出現?!獛炫练ú?/p>

18. 一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度?!铀纪滓蛩够?/p>

19. 君子恥不修,不恥見污。——荀子

20. 縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不愿離開我的祖國,因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國?!岫喾?/p>

? 道德修養自我評價 ?

道德是每個人必須遵循的準則,無論在任何地方,始終要有一個良好的習慣,才能構建和諧家園。

幸福的生活,美麗的家園是每個公民都希望的,我們每個人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當作看不見,或者許多人去扔垃圾了自己也學著去扔。

我們的世界是不斷發展的,每個人都要有自己的文化素養,才能構建和諧社會,讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養成好的習慣,才能更加美好,才能提高國家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環境遭到破壞。

在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國人看到了也會恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養是很重要的,因為道德的修養代表的不僅是個人的心文化素養,而且還是一個國家的修養,我們必須要加強自身的文化素養,才能不會讓人恥笑,一個國家是否繁榮昌盛,每個人的文化素養也很重要,道德是美德,它提升了一個人的內在品質,也為人們的行為作出了評價道德也體現了一個人和國家的形象,提升其國家的實力水平。

漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環境當人們意識到只會覺得嘔心,不會想走進,當一個人去旅游會選擇環境相對優美的,人們可以從不同的環境來看出不一樣的文化素質和道德的修養。一個人有良好的道德修養,會得到別人的尊重,為自己樹立良好的形象,豐富了其文化內涵。

加強個人的道德,是每個人的'責任,為了我們的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我們需要追求更高的文化素養,一個良好道德修養的人有利于個人關系的改善,對一個國家而言,更加有利于加強合作,所以,我們要加強個人素養,使我們的社會更加安定,和諧,道德修養是我們每個人都應該具備的,只有具備了這些,才能使個人更好的發展,我們的國家更加富強。

我們都需要一個和諧的社會,那么就應該加強個人的思想道德素質,讓我們的未來更有機會,更加美好。

? 道德修養自我評價 ?

1.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

2.君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!浊?/p>

3.人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的?!踉X夫

4.本性流露永遠勝過豪言壯語?!R辛

5.辱,莫大于不知恥?!跬?/p>

6.虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段?!馗裆?/p>

7.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

8.說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信?!了?/p>

9.真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物?!馗裆?/p>

10.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?!D?/p>

11.虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實?!└隊?/p>

12.凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。——高爾基

13.我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人?!獏怯裾?/p>

14.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?!R克思

15.真誠才是人生最高的美德?!獑疼?/p>

16.你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值?!璧?/p>

17.美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?!喔?/p>

18.我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難?!惗喾?/p>

19.陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸?!了?/p>

20.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

21.知恥近乎勇?!浊?/p>

22.入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。——周恩來

23.夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮

24.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人?!_素

25.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!獎?/p>

26.國家用人,當以德為本,才藝為末?!滴?/p>

27.自我控制是最強者的本能?!挷{

28.巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此?!斞?/p>

29.講話氣勢洶洶,未必就是言之有理?!_迪

30.不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的?!悹柲?/p>

31.如果我看得遠,那是因為我站在巨人的肩上。——牛頓

32.謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。——毛澤東

33.自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有?!u韜奮

34.蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的?!└隊?/p>

35.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步?!_爾文

36.作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌?!_素

37.好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾?!嫉?/p>

38.無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來?!喔?/p>

39.峣峣者缺,皎皎者易污?!蛾柎骸分?,和者必寡,盛名之下,其實難副?!稌?/p>

40.有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端?!拦?/p>

41.驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕?!昃余y

42.有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。——塞涅卡

43.謙固美名,過謙者,宜防其詐。——朱熹

44.如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬?!砧T

45.凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣?!獝勰?/p>

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