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《秋水》教案

發布時間:2025-04-14

《秋水》教案(推薦三篇)。

莊子·秋水選自《莊子·外篇》,《秋水》篇。莊子,姓莊,名周,字子休(亦說子沐),宋國蒙人。下面,小編為大家分享公開課《秋水》教案設計,希望對大家有所幫助!

《秋水》教案 篇1

教學目標:

1、初步了解莊子及《莊子》一書。

2、積累文中重要的實詞、虛詞和句式。

3、對比手法的運用。

4、領會主旨,明確寓意。

教學過程:

一、導入新課:

昨天我們開始了一篇新的文言文的學習,課題是---《秋水》。上一節課我們的主要任務是疏通文意,老師先看看大家學習和復習的效果。

1、秋水時至:

2、百川灌河:

3、不辯牛馬:

4、以天下之美為盡在己:

5、東面而視:

6、不見水端:

7、始旋其面目:

8、始旋其面目:

9、望洋:

10、以為莫己若:

11、少仲尼之聞:

12、輕伯夷之義:

13、則殆矣:

14、 大方之家:

對于文言詞語的積累是學習文言文的基礎,希望大家多加留意。

二、今天我們進行更深入地學習。先將課文齊讀一次。

三、概括內容:剛才大家朗讀的這段文字是《莊子》中《秋水》原文節選部分,但仍有相對完整的故事情節,用自己的話請用自己的'話概括這則寓言故事的主要內容。

你認為概括內容,應該抓住哪些要素呢?(誰干什么,什么東西怎么樣)

四、理清思路:

對于一篇要熟讀成誦的文言文而言,理清寫作思路,尤其重要。如果讓你給短文分層,明確文章的寫作思路,你會怎樣劃分?

第一層:河伯見黃河

(“秋水時至”---“為盡在己”)

第二層:河伯見北海

(“順流而東行”---“大方之家”)

五、深入文本:

河伯從見黃河到見到北海,處處都在發生變化。文章寫了哪些“變”?你是怎樣理解這些變化的?

1、“水”在變:黃河寬闊,“不辯牛馬”;北海壯闊,“不見水端”。

2、河伯的認識在變:河伯見黃河,“欣然自喜,以天下之美為盡在己”,他躊躇滿志,驕傲自滿;河伯見北海,“望洋向若而嘆曰”,虛心認錯,甘拜下風。

3、河伯的神態在變:河伯見黃河,“欣然自喜”一“喜”寫出了河伯得意洋洋的神態;“向若而嘆”一“嘆”寫出了河伯羞愧佩服的神態。

點明:對比手法的運用

六、明確寓意:

這篇文章是《莊子》這部集子中非常重要的一篇。這是一篇寓言。寓言的特點是---篇幅短小,寄寓道理。你是怎樣理解這篇寓言的?說說你從中受到的啟發。

1、這是一篇

2、這篇文章好在

3、我從這篇文章中明白了

教師示范:這是一篇寫河神與海神對話的寓言。

這篇文章好在通篇比喻,將深奧的哲理寄托在簡單生動的故事中。

我從這篇文章中明白了個人的知識有限,知識的大小是相對的。如果驕傲自滿就難免貽笑大方。

《秋水》教案 篇2

一、教學目標:

1、了解莊子其人與思想的基本點;

2、掌握文言詞語和句子;

3、領會《秋水》的思想內容;

4、背誦節選部分。

二、重點與難點:

重點:文言詞語和句子、《秋水》的思想內容和藝術手法;

難點:河伯感嘆的幾句話的翻譯

三、教學方法:

自學法

討論法

四、課時安排:

1課時

五、教學過程

1、導入新課:

這節課學習道家學派代表人物之一莊子的一篇文章《秋水》的節選部分。道家的創始人物是老子,即李耳。老子河莊子并稱“老莊”。

莊子名周,戰國時宋國蒙人。與孟子大體同時代而稍后。在認識論上,莊子主張相對主義,具有樸素的辨證法色彩;在政治上,莊子主張無為而治,反對一切社會制度,摒棄一切文化知識。

學習這篇文章,也有三個目標:掌握字詞、領會思想、背誦全文。

2、朗讀課文,解決文字障礙:

1)教師朗誦,正音:涇-徑、殆、長

2)教師講解以下詞句:

涇、渚、東面而視、旋、望洋、若(海神)、若(比得上)、少仲尼之聞(小看仲尼的學識。少,以……為少,意動用法。聞、見聞,學識。)吾長見笑于大方之家(被動句)

3)集體朗讀課文,整體感知。

3、內容、思想、藝術手法。

請用自己的語言概括以下本文的內容和思想意義。并簡要分析本文的藝術手法。

學生筆頭概括,教師宣讀幾個好的,并加以重申。

文章寫秋水來臨的時候,學多小河里的`水都流向了黃河,兩岸之間,分辨不清是牛是馬,于是,黃河之神河伯就以為天下壯闊的美景都在自己這里了。但等他順流而下來到北海的時候,才發現這里的水面更為開闊,根本看不見盡頭。所以,河伯對海神若嘆息說:古人所謂的“聽的道理多了,就以為沒有人比得上自己”,這實在是說我啊。況且我曾經聽說有人小看仲尼的學識、輕視伯夷的道義,開始我還不相信;現在親眼看到您的廣闊無邊,(我才發現自己錯了,也才相信確實會有人會狂妄到小看仲尼的學識、輕視伯夷的道義的程度),我要不是到您這里來一下,哪就危險了啊。(那時)我將長久的被大方之家所恥笑啊。

通過這個語言故事,形象而生動的說明了個人的見識有限,經過比較,就會顯示出自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。

本文最突出的藝術手法是用寓言故事說明道理。寫寓言故事,河伯的形象生動鮮明,通過對河伯的心里描寫、神態描寫和語言描寫,生動的表現了河伯從沾沾自喜到恍然大悟的心理過程,揭示了文章的主旨。文章還很注意對比手法的應用。秋水來臨是黃河美景和大海美景的對比,河伯欣然自喜和望洋而嘆的神態的對比。對比之中表現了天外有天、人外有人的樸素哲理。

4、引導學生背誦全文。

線索——分解任務——組合

5、課堂練習。

六、教學反思:

《秋水》教案 篇3

教學目標:

1、理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義與用法。

2、了解莊周及他的哲學思想,準確把握文章的思想內容。

3、通過自讀培養和提高學生閱讀和理解文言文的能力,使學生懂得“山外有山,天外有天”的道理。

教學重點:

1、重點理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語。

2、整理和歸納“焉、于、而”等詞語的意義和用法。

3、了解“非……則……”和“見……于……”兩種固定句式。

教學難點:

1、借助語境推斷文言詞語的意義。

2、理解河伯對海神若的那番感嘆。

教學方法:

1、朗讀法。課文篇幅短小,文字淺顯,宜于以讀帶講。

2、問答法。以有針對性的問題調動學生的積極性,啟發學生思維。

3、探究拓展法。指導學生閱讀《莊子》中有關篇目。開拓視野,更深入了解莊周及他的.哲學思想。

教具準備;

多媒體cai課件

課時安排:

一課時

教學步驟:

一、導入新課:唐朝詩人王之渙在《登鸛雀樓》中有“欲窮千里目,更上一層樓”。說的是想要窮盡目力遙望千里,還需再登上一層高樓。給我們的啟示是“山外有山,天外有天,站得高才能看得遠。如果做井底之蛙,沾沾自喜,驕傲自滿,只會貽笑大方。

二、介紹莊子:

1、介紹莊子生平。(借助幻燈片)

2、《史記》中記載莊子與楚威王使臣的對話(幻燈片),初步把握莊子這一人物形象,初步體會莊子精神。

三、研習新課;

1、齊讀課文、正音釋義。

時:時節、時令 灌:注入河:黃河涇:jīng暢通無阻的水流 兩涘渚崖之間:sì水邊zhǔ水中的小塊陸地

望洋向若而嘆:仰視而望的樣子 海神名少:小看。輕:輕視

難:nái難以、窮:盡

旋:掉轉 殆dài危險

2、分析課文:

提問:河伯為什么洋洋自得,欣然自喜?

明確:“秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辨牛馬?!焙硬鎸S河的廣闊,覺得天下之美為盡在自己這里,因此欣然自喜。

提問:河伯后來為何又望洋而嘆呢?

明確:河伯“順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端?!泵鎸Σ憠验?,無邊無際的大海,他深深的認識到了自己的渺小,所以望洋而嘆。

提問:河伯面對波瀾壯闊的大海是如何自責的?

明確:河伯先引用俗語“聞到百,以為莫己若”來批評自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大,繼而說自己曾經不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷之義者”,現在親眼看到大海的無邊無際,才深深意識到自己目光的短淺,接著,發出了慨嘆“吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家?!焙硬钌钫J識到如果不是看到大海的寬廣,那自己的錯誤認識則永遠也得不到改正,自己的淺陋將長久的被大方之家所恥笑。

3、給課文劃分層次:

明確:兩層:一寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。二寫河伯看到大海之后自嘆不如。

用對比的方法寫河伯認識的前后變化。(借助幻燈片)

4、讓學生找出古今異義、詞類活用、特殊句式、成語。

明確:(借助幻燈片)

古今異義:至于、河、面目、大方。

詞類活用:時、東、面、少、輕。

特殊句式:聞道百、以為莫己若、我之謂也、吾長見笑于大方之家。

成語:望洋興嘆、見笑大方。

5、幻燈片展示:“焉、于、而”三個虛詞的用法。

于是焉河伯欣然自喜語氣助詞,放在句中表停頓

不入虎穴,焉得虎子疑問代詞當作“怎么、哪里”講

焉今吾子又死焉兼詞,當作“于此”講

寒暑易節,始一反焉語氣助詞

空囊橐,徐徐焉實狼其中語氣助詞用作形容詞詞尾

于是焉河伯使旋其面目介詞當作“在”講

于至于北海,東面而視介詞引出行為的對象

冰,水為之,而寒于水介詞表比較

吾常見笑于大方之家介詞表被動

東面而視,不見水端連詞用在中心語與修飾語之間

而性貪而狠連詞表并列關系

千里馬常有,而伯樂不常有連詞表轉折

而翁歸,自與汝復算耳代詞用“而”當作“你”講

6、本文的寫作特色:

這篇文章用河神見海神的寓言故事說明哲理,通篇都是設喻。在寫河神認識的前后變化時,用了對比的手法,如寫黃河與北海的壯闊,前者是“百川灌河”,“兩涘渚崖之間,不辨牛馬”;后者是“難窮”,“不見水端”。寫河伯的認識,先前是“欣然自喜”,后來是“望洋向若而嘆”。

7、補充材料:海神若的回答(幻燈片展示)。稍作解釋。

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