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實習范文|匠人匠心讀后感(精品二十篇)

發布時間:2024-12-30

匠人匠心讀后感(精品二十篇)。

? 匠人匠心讀后感

最開始知道有關匠人精神的相關詞語是在2020年政府工作報告中,國務院總理李克強首提“工匠精神”,鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產,培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質、創品牌。當年“工匠精神”這個名詞讓人耳目一新,有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。自此之后,“匠人精神”“工匠精神”便像是成了各行各業一流人才的最高榮譽。

再一次讓我耳目一新的是在2020年的某天,我偶然在樊登讀書中聽到《匠人精神》這本書,聽到了一個仿佛與現代社會格格不入的一個企業和一批人的故事——秋山利輝以及他所創辦的“秋山木工”。之后,我便買來實體書細細品讀。

秋山先生是一個嚴格、善良、自律、有奉獻精神的人,他是發自內心的在培養匠人,培養對社會有益的人,雖然有些做法在外人看來難以理解,與這個時代格格不入,比如采取學徒制,男女學員一律光頭且不準談戀愛,沒收手機一律采取書信方式對外聯系,只有盂蘭節和正月假期才能見到家人,禁止接受父母匯寄的生活費,大家一起做飯禁止挑食,工作之前先掃除,每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種獨特的方式和嚴格的規章制度,才培養了一批又一批的“匠人”。

正文書中闡述了秋山利輝心目中一流人才培養的法則,總結出了“匠人精神”的價值在于精益求精,是對匠心、精品的堅持和追求,是對專業、專注的一絲不茍與孜孜不倦。這也正是匠人精神的魅力之處,它把平凡的工作狀態升華為偉大的職業態度,有了對職業的崇高信念,才能有畫龍點睛般的升華。在秋山利輝心里,做一個合格的匠人,最重要的就是要“自負”,那種由于自身高超本領而產生的霸氣。這種霸氣既是才能帶來的勇氣,更是逼迫自己努力向前,保持傲視群雄本領的動力。

本次讀書季拿出重讀,結合公司的君子文化,又有了新的收獲。集團所倡導的君子文化中提到“君子務本,本立而道生”。這里,“本”即根本,“務”即專心,“道”,可即孔子所提倡的仁道。這句話的完整釋義是,君子要專心致力于根本的事物,根本建立了,治國做人的原則也就產生了。君子無本則無道,必須先立本,才可能建立起相應的制度規范,這不正是與秋山利輝先生的培養匠人的主要核心方法如出一轍。任何想要達到極致的境界,都是必須從根本上符合事物發展規律的。匠人精神是在合乎道,合乎規律的情況下不斷提升自身,追求極致。所以重讀這本書,給我感受最深,也最值得我學習的就是作者的這種精神,這種認真精神、敬業精神,這種對職業的敬畏、對工作的執著、對細節的錙銖必較,對完美的極致追求。(趙恒躍)

? 匠人匠心讀后感

《匠人精神》篇章簡短,文字樸實,秋山先生將其畢生的工作、育才經驗總結為“匠人須知30條”編纂成冊,初讀的感受是成為匠人的過程不只是一種職業培訓,更像一種存天理,滅人欲的修行:“每個人都必須剃光頭,大聲打招呼,跑步、打掃、記錄下每日心得”讓整個秋山木工的工作、傳習的過程充滿了宗教般的儀式感?!俺燥埶俣缺仨毧欤鄙偎叩陌疽构ぷ?,每年只放兩次假共十天,不準玩手機電腦等現代化設備,不準談戀愛”,等等,這些不近人情甚至有些反人性的規定讓秋山老先生嚴厲固執的形象躍然紙上,讀到的第一反應竟是喚起了少時吃飯、坐姿、衣著被父親大聲呵斥的回憶畫面,之后便忍不住想:吃飯快有損腸胃健康,長期熬夜苦干很多科學研究證明會降低大腦機能影響工作效率……我就像被秋山先生在書中批評的那些下不了笨功夫的大學生一樣不服氣憤憤然。

再次翻閱后精讀,又在網上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹,對《匠人精神》開始有了新的理解。嚴厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨拿出來每一條的合理性與科學性,而是將工作、育才總結成條條可以落地執行的體系,更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數十年如一日親自堅持參與做到,這首先是一套知行合一,成己達人的方法論。其次,《匠人精神》傳達出來一種相信“相信的力量”,這種價值觀在秋山木工中通過日日修習形成了一種共同的信仰。

《人類簡史》和《未來簡史》的作者以色列希伯來大學歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說,人類之所以在生物競爭中得以脫穎而出是因為我們可以進行規模龐大的合作,而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創造并且相信虛構的動物,這種虛擬的敘事無論是宗教信仰抑或追求家國、民族、企業、組織的某種愿景、價值觀,都是我們能夠與陌生人合作的原因。

自石器時代至今,各種自我加強的迷思一直起到了團結人類的作用。當所有人都相信同一個敘事,便會共同遵循其中的規則從而形成秩序,而這種聚合和聯結最終會發生裂變式反應,達成看似無法完成的事,這是只屬于人類的能力——個人認為這是對佛法所說的愿力最好的解讀,“道力之限,以愿力突破”,因心之所向,所以“甘愿受,歡喜做”,所以風雨兼程,不問前途。知識教育所培養出的人不乏思辨、質疑的聰明,唯缺信念。匠人精神,所培養出的正是全心熱愛與投入職業生命的一種信念,當然各行各業都有自己的專業信念,不必苛求行行業業都去照搬照做“匠人須知30條”,關鍵的是在于去領會這種沉得下心,受得了苦,等得住時光,精益求精止于至善的匠人信念。

《考工》云:“匠人建國,匠人營國,匠人為溝洫,國無良匠不足以強”。身處于已追求跨越式的規模增長了40年的國度,這里從不缺聰明取巧,但從現在到未來,肯下笨功夫貴在極致的匠心拙成或許會將在已經拉開序幕的有質量增長的時代里更加珍貴。

? 匠人匠心讀后感

匠人精神首重人品,其次才是專業技能。秋山木工對一位工匠的評價準則中,品行占60%,技術占40%,秋山立輝先生說過,“我想培養的,不是會做事的工匠,而是會好好做事的匠人。所謂會好好做事,不是簡單的重復,而是能夠達到心物合一,要培養這樣的匠人,人品是第一位的。”

誠如書中所說,不管各行各業,個人品格的重視要遠高于技術的要求,孝順,感恩和誠實這些都是非常必須的。遵守規矩,照顧同事,維護和睦關系,遇到困難互幫互助….這些教養在我們的團隊中都會很容易出現,和大家在一起工作,可以隨時觀察大家處理問題的方法,大家也可以互相學習,“偷學”其他同事的技術,互相學習,對于領導身上散發出的品格,更要努力實踐學習。相信這些年輕時學會的東西,會成為我一生的財富。

工作本是一種修行,修行是指修正內心,改變行為。將畢生的歲月奉獻給一門手藝,一項事業,一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個行業想要做好,都需要全身心的投入,首先你必須熱愛自己的工作,沒有怨言,而且你必須窮盡一切的時間去磨礪去思考,這也是讓你的團隊敬重你的關鍵。做為一名維修人員,首先把安全放在首位,接下來努力鉆研業務,認同團隊,正如秋山先生所說,所謂執著,就是對事情不放棄,不放棄就是一種思想的深度,不放棄就需要你努力去思考。

維修工作每天都是千差萬別,但是如何高質量的去完成每項工作,這不簡單,這需要我們擁有一個匠心,一個會思考,愿意思考的態度,也許有些人每天面對著檢修作業毫無思考的心態,報著干一天混一天的態度,那相信早晚你會被公司所淘汰,嘉吉有好多先進的工具和理念,5why,opl,rca,魚骨圖……我們要主動去思考,追求這一份匠心,在工作生活中不斷磨練,只有這樣,我們才能真正傳承匠人精神。

? 匠人匠心讀后感

我們缺少的就是工匠精神,缺少了一份用執著的態度和鉆研的精神來專注于技術的房展和產品的研發,這是我們需要學習的!

匠人精神,是一份專注,一份堅持,一份嚴謹,一份細致,一份誠信,一份執著,是一種品質,讓我感受到不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神?!敖橙司瘛笔且覀冏鹬孛恳豁椆ぷ?。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做工匠、飲食都要努力的做到最好、最出色。

態度的根本是:誰不重要,認真的對待每一件事才重要。要讓我正確看待每件工作,而且做工作其實我們要以更高的標準來嚴格要求自我。就像匠人須知第11條那樣“必須成為執著的人”,遇到問題要有一個執著的態度,比如我在西門子定位器整定和調整的過程中,老是發現不好調,讀后感、不是這個限位高了就是調整的過程老報警,每次都要花好長的時間去處理。為了提高效率,我認真的從定位器的原理和結構去了解它,認認真真的去理解定位器的安裝說明書,對照著在定位器上面,一遍一遍的調整,先按照說明書上的步驟調,發現要點重點,對照平時工作中發現的問題。

在模擬這些問題,在定位器上面一一的調試過去,把過程記錄下來,總結了一套西門子定位器的整定過程和解決方法,寫成一點課程分享給大家,大大的減少了維修的時間。

總之,態度決定一切,一個人的工作態度折射著他的人生態度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業做出更多的貢獻。

? 匠人匠心讀后感

匠人精神讀后感范文1

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神”,告訴我們“打工的狀態并不可怕,打工的心態很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。

臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平?!痹谖铱磥?,真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產品質量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內心是踏實的,是執著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽光,它照進了我的內心。記得,13年3——4月在底盤廠工作時,面臨著人員的大量變動,復雜的底盤和輕卡的混線生產,導致我班組里的骨干們連續近1個月加班至11點過后。那時感覺,每天都有干不完的活,那段時間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執著的相信:明天會更好,明天要好好干。 14年3月,我應聘進入了營銷公司,剛開始不適應這種寬松和自主,感覺再也沒領導為了拉動生產節拍而逼你開線催你生產,雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切,就像來到了天堂。

慢慢的,被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進,年復一年的這樣干著,究竟為什么?。客瑢W介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長???怎樣做事會又快又省,盡快完成領導交代的任務?。窟@事做了,領導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告,我送完迅速回來答復部長“領導出差了,報告放他秘書那?!闭嫦胄老沧约恨k事真利索,可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來???報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關注的細節,我不禁臉紅的發燙。

這是我內心的真實想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領著公司一年發的數萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態,這種心態太可怕了。

都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對書中提及到的“打工的狀態并不可怕,打工的心態很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:

1、年輕的小伙伴們,請戒除內心的功利心,浮躁心,腳踏實地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長捷徑了,立足崗位,把自己當下的做好了捷徑可能就來了;

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那就是生命!

年輕的朋友,我們對美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執著、精益求精的工匠態度積極的面對工作,將工作中的任務當做工藝品去雕琢,相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。

匠人精神讀后感范文2

年前翻看了下匠人精神,和中國文化和傳統管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業管理也融入了中華文明的很多傳統智慧。

學徒制度在科技公司更多的體現為領導或者導師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個方面給以師范作用,需要培養哪種員工需要配套哪種領導或者導師,示范和傳承的作用相當重要,而且養成之后也不易改變。

尊師重教的文化傳統中閃耀著儒學的教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統社會及家庭觀念極為契合,人需要發展就需要基礎,除了物質的基礎,精神上的基礎也很重要,心里上對傳統的傳承和實踐是心里安全和強大的根本。

善用工具、熟用工具,在我們的創痛智慧中多有體現,在《勸學》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對應當今社會對專業的理解和對工具的使用熟練程度。

多和同事、導師做討論和總結,多交流經驗教訓;曾子有道是“吾日三省吾身”,對做事、做人、做工作上有沒有過錯和改進的地方。

精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認識和追求,格魯夫說“只有偏執狂才能生存”,我說只有偏執狂才能做到極致。

持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,繩鋸木斷”,蘇軾說“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志?!?/p>

? 匠人匠心讀后感

看了《匠人精神》這本書后感觸頗深,特別是這本書的匠人須知30條的第12條:進入作業場所前,必須成為有時間觀念的人。這一條它不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人。

前蘇聯奧斯特洛夫斯基寫過一本書,叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁上有一段話激勵了很多年輕人,也令我影響深刻,他是這樣講的:人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭?!?/p>

是??!人的一生僅僅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經過去,永不復返;今天已經和我們在一起,但很快過去;明天即將到來,但也會消逝。因此,我們要總結反思昨天,擁抱把握今天,迎接挑戰明天。

最后,我希望每一位老師都成為有時間觀念的人。

? 匠人匠心讀后感

《匠人精神》,秋山利輝,初聽此書時,因為沒有深入去體會,所以覺得似乎并不是很深奧,今晚,當我再次靜下心來,細細重聽此書時,書中直奔主題的每一個故事,讓我感覺受益匪淺。

此書的重要核心為一個“孝”字,書中秋山先生通過列舉“秋山木工”的“匠人須知30條”,深入闡明了其心目中一流人才培養的核心“孝”,即培養一個人的品格比培養其技術更為重要。秋山先生是以95%教人,5%教技術,因為在他看來“一流的匠人,人品比技術更重要”。一個人,首先,要有一個好的心性,才能養成體內一流的精神,從而練就一流的技術。正所謂,先學會做人,再學會做事,最后才能做好事。在秋山木工學習的8年時間,秋山先生不僅磨練學生們的技術,更是錘煉了他們的人品。如果一個人的品德不行,再好的技術,也是難以服眾。所以,不管是在以“孝”治天下的古代,還是在喧器、物欲橫流的當今社會,無論我們從事何種事業,都希望不要忘記本心,因為,當你有這么一份孝心的時候,你才會做到敬天愛人,才能做好身邊的每一件事。當然,如果公司里的每會員工都能做到這一點,企業必能成為行業中的皎皎者。

秋山先生在創立“秋山木工”的第13年,他制定了“匠人須知30條”,這也是秋山先生對“秋山工匠”所有學徒,8年學習生涯的要求。匠人須知30條,每一條開頭都是“進入作業場所前,必須成為人”,這正是秋山先生教育工房學徒為人的基本道理,也正好呼應了他一直崇尚的:品德比技術更重要。

“進入作業場所前,必須先學會打招呼”。這條須知不禁讓我聯想到公司組織的早晨鞠躬禮,公司不正是運用了匠人須知30條中的第一條嗎,目的也是為了培養員工自身素養,自信心,以及克服羞怯的心理障礙,如果一個人,連最簡單的打招呼都不會,又如何與客戶、同事作交流,如果沒有足夠的自信,在客戶面前唯唯諾諾,又如何能贏得客戶的肯定與信賴。

“進入作業場所前,必須先學會聯絡、報告、協商”,這條須知是我們職場上一個最基本素質。在工作中,遇到無法解決的問題,或者需要聯絡、報告其它部門協商的,需要先聯絡,不可任意作自我判斷、解決。眾觀所有企業,任何一個公司的發展與壯大,都不會只是閉門造車,溝通協商,必不可少。

“進入作業場所前,必須先成為不會讓周圍的人變得焦躁的人”。如果一個人習慣以自我為中心,不會考慮別人的感受,不站在對方立場想問題,像這種人,只會讓周圍的人變得焦躁,更不用說他會好好的為公司為客戶服務,若是如此,又如何能擁有一流技術,成為對公司有用的人才。所以,在工作中,習慣站在對方的立場去考慮問題,是一個人品德的提升。

日常中每個人,都希望自己能有一個好的工作環境及生活場所,所以秋山先生在匠人須知30條里,容入了“進入工作場所前,必須先是和謁可親,好相處的人”。和謁可親,讓人覺得平易近人,好相處。新員工與老員工親,上屬與下屬親,體現團隊凝聚力,因為有好的工作氛圍,才能讓人更好更投入到自己的工作中。

好的工作氛圍重要,每個人的責任心也非常重要。秋山先生要求他的學生們“進入工作場所前,必須先成為有責任心的人”。何為責任心,就是遇到問題,勇于直面解決,而不是一味的逃避。尤其是細小的問題,更不能含糊。因為細節可以決定成敗,小問題,也會變成大錯。如果身邊有人出錯,也要勇于指出,甚至也當作自己的責任,發現問題并妥善處理,這樣的人,公司才會賦予更多的責任在他身上,提升品行。

我們公司客戶大多為日本客戶,跟他們打過交道的同事都知道,他們的時間觀念非常的強,也許是因為日本國度里的一個工作習慣。秋山先生要求他的學生們“進入工作場所前,必須先成為有時間觀念的人”。時間的合理有效利用,是每個企業都非常注重的一個問題。一套模具,從接單、設計、加工、試作、生產等一系列過程中,各部門在時間上都是節節相扣,任何一個流程上時間的延誤,都會影響整個日程,甚至因為延誤,在客戶面前造成不好的影響,嚴重的會直接影響企業訂單。

有很多人認為,一個人做事如何,從他使用的工具以及他工作所在環境情況,就能看出。工具就如同手足,要愛護有加,好的工具才能做出好的工件。如果把每天自己使用的工具隨便放置,甚至用到的時候也無法找出,這樣,又如何能把工作做好。環境亦如此,分類、整理、整頓、清理、清掃,是每個部門每天必須做的工作,因為通過打掃、整理,可以提升人的品格與修養,從而練就更高的技術。這正是秋山先生30條須知里的“進入作業場所前,必須成為隨時準備好工具的人”和“進入作業場所前,必須先成為很會打掃整理的人”。

秋山先生的“匠人須知30條”,正是每個企業發展所需的工匠精神。

時代在快速發展,科技在不斷進步,在這個快節奏的年代,我們的企業及個人更需要賦予這種“工匠精神”,更需要像秋山先生這種“通往一流的道路”的“孝”心指引:

守:全力吸收師傅傳授知識。

破:將師傅傳授的知識變成自身本領。

離:開創自身新境界。

? 匠人匠心讀后感

小時候,常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”,那時以為“匠人”就是一個簡單的代名詞,后來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當寫作水平的人,但還指那些不知疲倦追求更高的技術和藝術境界的匠者。

書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱持著“我只做我薪水分內的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話,就不會擁有真正的實力。在每天的修業中,我們要拿出自己101%的氣力,持續做有益的事情。要不斷地累積經驗,保持開朗的心境,關心周圍的人。

作為天然氣行業中普通的一員,就拿我們日常工作中安裝壓力表為例,同樣安裝一塊壓力表,不同的員工安裝出來會有不同的效果。有的員工安裝出來,后期一檢漏,發現壓力表有漏氣現象;有的員工安裝出來,一看方向就不正,使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力表表盤示數;而有的員工安裝出來就很標準,后期不用進行任何調整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時的不同技能和不同心境。

在安裝壓力表時,前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人,所以他們的成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功的潛質”,像這種抱著省事想法的人是不可能成功的,也是不可能傳承“匠人精神”的。

我們只有戰勝自己,每天付出努力,抱著不斷學習,提升自己心性的態度,不僅把自己份內的工作干完,還要把工作干好,同時在這個過程中學習一些份外的工作,提升自己心性,練就過硬的專業技術,才能達到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。

? 匠人匠心讀后感

2023匠人精神讀后感篇1<\/h2>

不久前參加了單位組織的樊登讀書分享會,會上老師介紹了一本秋山立輝的《匠人精神》,回去后認真研讀了一遍,受益匪淺。讓我感受最深的是一個企業可以堅持百年靠的不是運氣不是政策也不是多元化的經營理念,而是一種以孝為本技能為輔的管理理念。和我們所謂的降低成本,迎合市場,搶占風口,粗放式發展有很大不同,特別是將“孝心”融入到技能和企業文化里令我十分驚訝,但讀完后茅塞頓開,一個充滿孝心的人就是一個心懷感恩的人,感恩天地,感恩師長,感恩父母,心中有責任自然對所有事情都盡職盡責,慚愧的是作為一個擁有千年文明的古國,很早以前中國的道家就提出了百善孝為先,而到了近代我們卻沒有好好的將這份文化傳承和發揚。

讀完這本書你會覺得特別淺顯易懂里面很多話都是老生長談,很多人都知道也都能夠做到,最難的就是日復一日的堅持,這讓我想到一個故事一位著名的推銷大師在告別儀式上講他的成功史。那天會場座無虛席舞臺正中吊著一個巨大的鐵球,在人們熱烈的掌聲中年近60的推銷員出場站在鐵球的一邊,這時主持人對觀眾講:請身強體壯的人到臺上來,這位老人請他用大鐵錘去敲打那個鐵球,直到鐵球晃動。年輕人掄起鐵錘,全力砸向鐵球,震耳的響聲鐵球也沒動。臺下沒了吶喊,觀眾好像認定那是沒用的,就等著老人解釋,老人掏出一個小錘,然后認真地,用他的小錘對著鐵球“咚”敲了一下,然后停頓一下,再一次用小錘“咚”敲了一下。人們好奇地看著,十幾分鐘過去了,會場開始騷動有人叫謾罵離場。老人仍就不語一錘一停地工作著,會場上出現了大塊空缺,大概在老人進行到幾十分鐘時,坐在前面的人突然尖叫起來:“球動了!”人們聚精會神地看著那個鐵球。那球以很小的幅度擺動,不仔細看很難察覺。老人仍舊一錘一錘地敲著,鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高,震撼著在場的每一個人。其實功夫出自反復,反復引導事物的改變。只有全身心的投入以及心無旁騖的做一件事,這就是工匠精神。

2023匠人精神讀后感篇2<\/h2>

在我拿到這本書時,粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價值型員工進化。

價值型?我是一個價值型的員工嗎?我的價值體現出來了嗎?這就是這本書給我的第一印象。

當我讀這本書時,卻被書中的內容深深地吸引了。在這本書中我學到了一種精神,一種在工作中每一名員工都應該具備的精神,一種信仰與力量。

這種精神與力量會催人奮進助人成長,這是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。剖析自己,離這種精神還有一段距離。所以,謝謝人力資源和經濟核算部姬主任為我們提供了一個認知自我,完善自我的精神食糧。

要做一個價值型員工,首先體現在“心”上,所謂“治天下者必先治己,治己者必先治心”,心性左右我們的行為,決定我們的生活,影響我們的未來。那么,我們都要具備哪些“心”呢?即求知心,平常心,自信心,品質心。

求知心,是在我們的學習,工作中永遠保持新鮮,熱情的心態,所有的一切都是剛剛觸及的,用一顆謙卑的心去發現和洞察事物,每天進步一點點。記得自己剛剛進入機車檢修中心的時候,對一切都是新鮮的,所以學習的比較快,但是現在的熟知和自滿使得自己停步不前,每天只是在按部就班的完成任務,沒有去想過程,也沒有去想方法。

平常心,是難能可貴的,遇事抱吃虧的態度,要從一點一滴的小事做起,也體現到這一點,不去因為某一件成功或者失敗的事而使自己的心態忽高忽低,或者是嫉妒,或者是自傲,心性的控制比較難,如果保持不平衡,會使自己變的貪婪,變的虛偽,以及自私,或者自卑。自信心,不僅僅是對你自己的信任,更是對工作和學習的本身的信任。擁有自信,就會使得自己的工作更加充滿激情,更加出色的享受工作的過程以及結果。

最后是品質心,也是最重要的一顆心,任何時候我們都要以它為中心,擁有好的品質,才能擁有更好的明天,就像書里提到的施華洛世奇,德勝洋樓,愛馬仕等等無一不是在訴說著品質的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業,為什么沒有中國,這是我深感痛心的地方,中國的文化歷史是悠久的,積累的知識和智慧也是無尚的,但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業。雖然我沒有去過國外,但是我可以在在網絡上了解國外,在國外沒有“假”這個字眼,但是在中國,“假”無處不在,有假幣,假煙,假酒,假奶等等,這就是沒有把品質列為首位,或許一開始是在首位,然而隨著時間和位臵而變成了二位,三位。書上沒有一一提到他們的企業之所以長久的原因,但是如果這些企業沒有滲透著品質,它們也就不會存活這么長時間。

要做一個價值型員工,其次是正念,與心相秉相乘,又有所不同,體現在思維上,憑著某些念想和使命而最終活下來。可知,正念也在起著功不可沒的作用。工作是一種修行,是一種信仰,就像京瓷創始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣,在工作中堅持不懈的努力,不去抱怨工作中的不平事,任何事都要改變自己的思想,把工作當成自己的事業,你就會集中12分精神全身心的投入,拋棄雜念,棄焦去躁,而不是只想著掙錢而掙錢,慢慢地使自己的身心疲憊,最終也沒有所收獲。工作是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁。因為不是每一個人生下來都是老板的,通過對工作的投入及精進,才能實現自我夢想和提現自我價值,當然這其中還要實現自我反省,不能一味地去根據自己的思維方式,不管對與錯,不去分析和總結;又或者過度的打擊自己,一蹶不振,這叫愚念,所以自我反省和總結顯得至關重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾,激勵自我,完成成長自我的過程。

要做一個價值型員工,再次就是找對方法。提到方法,就想到了一個詞——事半功倍,但這決不是急于求成,或者是投機取巧。這就是在正確的時間用正確的方法做正確的事的重要性,不知道您有沒有用過,但是我經常用,在家里干家務,在單位上班我都會用,還有我們書上提到的80/20法則,效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學家菲利浦、克勞士比dirft原則等等,從而使我們的工作得心應手,事半功倍。當然目標的設立就顯得非常重要了,要提高效率,做好事情,就要再一開始明確目標。

“心不喚物,物不至”,沒有夢想及目標,就沒有了動力和方向。所以,無論是工作中的每一件瑣事,還是我們人生中的大事,都要實時的設定好前進的方向,用正確的方法,每天進步一點點的實現它。

要做一個價值型員工,第四是做好溝通。人類的潛力遠遠超出人類對潛能的一切聯想,永遠追求更完美是是每個工匠都具備的品質,這就需要我們不斷開發自己的能量,挖掘潛能。同時,也要懂得借助其他方面的能量,不同的專業知識,他人的信息以及社會的其他正能量。更因為,社會是由人做成的,人的行為離不開社會,離不開每個人。這就有了人際交往以及人際關系。處理人際關系是我們工作中,生活中不不可少的一部分。

現在聽到對待關系上我們提到的最多的一個詞“利用”。這是我們心中的魔性戰勝了愛,慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心,將心比心,遇事抱吃虧態度,讓愛深入內心,帶著愛去跟人交際,就不會有利用,就不會有報復等等。這就需要我們做好有效的溝通,溝通是我們之間的思想和信息的轉換,有效的溝通,可以消除誤會,增進了解,融洽關系,所以要成為一個有價值型員工要做到:有問題,不抱怨,去溝通!同事之間要做到開誠布公,直接溝通,不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程,前提是用心溝通。

要做一個價值型員工,最后還要熱愛。一個人對他所選擇的工作,愛之至深,干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長,取得的成績,達成的結果。

工作的目的不是為了錢,而是為了幸福,幸福不是我們擁有了財富,而是我們工作的過程。也正是帶著修行的心去工作,我們的心靈財富,精神財富,物質財富也得到了成長。不要把注意力放在錢上,而是要放在你所付出的工作的價值上。幸福是什么,是一種身心的愉悅。如果我們在工作中投入熱情,那就是快樂。熱愛工作,發現工作的閃光點,提高個人價值,展現個人魅力——向價值型員工進化。

2023匠人精神讀后感篇3<\/h2>

近幾日仔細讀過了院內發放的《職業精神》一書,書中翔實的案例精辟的分析強烈的吸引了我,兩位作者豐富的管理經驗才在造就了這么優秀的精神食糧。

書中的像愛生命那樣愛工作、把敬業訓練成習慣、忠誠比能力更重要、團隊利益高于一切、永遠維護公司形象等篇章與自己的工作性質緊密相連,醫務工作者不同于其他的工作者,必須有百倍的耐心、愛心及敬業精神才能做好自己的份內事情。

文章中講到,員工形象不僅代表自己,而且代表著公司的形象。員工形象決定公司形象,時刻想著公司的利益,自己利益也能得到最大的滿足。一個員工如果沒有維護小企業形象的意識,他肯定不是一名合格的職業人。員工的一舉一動,無不在外人的眼中影響著公司的形象,員工形象也就是公司的形象。作為一名員工,不管走到哪里,始終都要記得自己是公司的員工,記得你的形象就是公司的形象,這就是公司員工的基本職業精神!如果四處誣陷公司,挖空心思諷刺公司管理人員,這不僅顯得該員工素質低下,也顯得這家公司不值得信任。我們知道,只有公司發展了,員工的工資待遇才能更上一層樓;公司的社會聲譽提高了,員工走在大街上才會有一種榮譽感。為此,身為公司員工要時時關心公司的發展,處處維護公司的形象。讀完上面這一篇章,聯系到自己的工作,感覺十分鍥合,自己是醫院的一名員工,醫院是自己發展的平臺,醫院發展好了,社會信譽高了。

2023匠人精神讀后感篇4<\/h2>

守破離,通往一流的道路”牽引此書的靈魂,即對自己的產品精雕細琢,精益求精,追求完美和極致,享受產品的升華,對精品執著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解?!钡墓适拢斄夯萃躞@嘆于廚師宰牛技藝之高超時,廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也,進乎技矣”。大道相通,當下的互聯網思維與匠人精神,二者有著高度一致的思想內涵:即用極致的產品滿足用戶的個性化需求,切實做到“專業、專注、專心”。

堅持專業。我們xx潛心20年,將建筑專業經驗與先進科技相結合,持續探索綠色環保建筑工藝,也正是我們堅持的專業,讓我們xx人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環保、溫馨的家。作為xx中的每位成員,都要堅持自己的專業,披荊斬刺,把企業的事情當作自己的事業來做,一定可以造就充滿活力的企業。

堅持專注。xx從建筑產品化、從住宅的pc產業化,到全面家居解決方案的不斷升級,用專業精神專注地把一件事情做到極致,也就是我常說的那股“不犯軸,不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋,從pc板的拼裝、到建筑外墻、鋁合金門窗、幕墻等進行滲漏檢查的一項試驗,旨在檢查出建筑墻體、pc板等處是否出現滲漏,若有滲漏現象,則整改修繕并優化pc板的產品模型,不正是堅持專注嗎。我們憑著這專注,把一個看上去不可能做成的綠色建筑產業化的事情做成了。

堅持專心。市場經濟里,都在追求利益的最大化,守住綠色建筑產業的技術研究就顯難能可貴。每一塊pc板都精心研究、專心實驗、用心制造,這是對房產建筑的精益求精,確保建筑品質更好,有效解決解決了滲漏開裂、保溫隔音、防火抗震等質量通病問題,并真正做到五節一環保,對完美的孜孜追求,更是xx品牌對“家”用戶的責任與擔當。

如今,人們對“家”的審美和內涵有了更多的向往,綠色建筑制造需要一種能量,可以讓人、文化和物品三者更好地融合,這種能量就是“專業、專注、專心”的匠人精神。

2023匠人精神讀后感篇5<\/h2>

小時候,常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”,那時以為“匠人”就是一個簡單的代名詞,后來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當寫作水平的人,但還指那些不知疲倦追求更高的技術和藝術境界的匠者。

書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱持著“我只做我薪水分內的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話,就不會擁有真正的實力。在每天的修業中,我們要拿出自己101%的氣力,持續做有益的事情。要不斷地累積經驗,保持開朗的心境,關心周圍的人。

作為天然氣行業中普通的一員,就拿我們日常工作中安裝壓力表為例,同樣安裝一塊壓力表,不同的員工安裝出來會有不同的效果。有的員工安裝出來,后期一檢漏,發現壓力表有漏氣現象;有的員工安裝出來,一看方向就不正,使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力表表盤示數;而有的員工安裝出來就很標準,后期不用進行任何調整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時的不同技能和不同心境。

在安裝壓力表時,前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人,所以他們的成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功的潛質”,像這種抱著省事想法的人是不可能成功的,也是不可能傳承“匠人精神”的。

我們只有戰勝自我,每天付出努力,抱著不斷學習,提升自我心性的態度,不僅把自己份內的工作干完,還要把工作干好,同時在這個過程中學習一些份外的工作,提升自我心性,練就過硬的專業技術,才能達到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。

2023匠人精神讀后感篇6<\/h2>

看到這本書的名字,我第一個想到的是傳承,可是這本書卻沒有重點在講傳承的重要性,而且更多的講了作為一名真正的匠人,應該具備怎樣的心性和品德!

這本書是日本著名“秋山木工”創辦人秋山利輝的著作,他認為,匠人精神最重要的是“發心”,把簡單的事情做到極致,自然可以成功。那么“發心”從何而來?便是有孝心,能夠取悅父母,做出讓父母感動的事來。我當時看了覺得很不可si議,我從來不知道匠人精神最重要的居然是孝心,而作者認為,一個人只有把孝道做到了極致,他才有可能是正念的,向上向善的,才具備了一個匠人的首要條件,因為一流的匠人必須有一流的心性!作者說:“我們培養的是一流的人才,而一流人才首重人品,其次才是專業技能。我的時間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。如此八年,不斷磨煉心性,既圓潤了親情,又在德,技雙修的道路上,增添了無窮而自然的動力?!倍@也符合了我們中國人“百善,孝為先”的觀念!

在這個信息時代,我們變得越來越心浮氣躁,急于成功卻苦于沒有方法,其實如果我們能盡早的明白萬丈高樓平地起的道理,從最不起眼,最基本的開始反復練習,既磨煉了心性,又打好了扎實的基本功,一舉兩得。我們要不怕麻煩,簡單的事情重復做,認真做的品德在加分,而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。

這本書可以讓我可以靜下心來審視自己的不足。浮躁,敷衍,投機取巧似乎并不能讓我過得更好,平心靜氣的`讀書,理解并運用匠人精神,讓這種精神繼續傳承下去,讓心獲得安靜!

2023匠人精神讀后感篇7<\/h2>

閱讀的力量——《匠人精神》讀后感

與閱讀結緣能夠追溯到我很小的時候了,那會兒剛識字,對即將展開的世界充滿了好奇,對于一個身處信息閉塞的農村娃來說,書籍是一條絕佳的方式讓我去接觸外面的世界。那會兒條件有限,我都是在新課本發下來的當天午時就把課本和課外讀本看上一遍,覺得不進行還要把高年級的哥哥姐姐們的課本都看了。那一篇篇課文,一段段故事,不斷的為我打開知識之窗,將我引上閱讀之路。

之后,一路求學一路閱讀,閱讀書籍的興趣點逐漸深入,閱讀量也在逐漸提升,對知識和智慧的渴求更加旺盛。書中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉,這本是古人勸諫士子讀書的說法。“腹有詩書氣自華”,好讀書、讀好書,是一條讓人提升的途徑,能讓人擁有深厚的文化底蘊,富有溫文爾雅的氣質,讓人增長見識,讓人談吐不凡。這就是閱讀的力量,這也是許多偉大的民族偉大的基本內因之一,人類的智慧、真理正是在這樣一代代的總結與閱讀中傳承、發揚。

在這么多年的閱讀過程中,不斷的發現好書,讀到好書?!督橙司瘛匪闶且槐?,給正在工作中有些迷失的自我一點啟發和感悟,也在某些程度上改變了我的想法、思路和具體的工作態度,閱讀的力量,以改變一個人的行動為其最大表現力。那些傳世好書,那些經典之作都具有這種力量,需要我們經過閱讀去汲取。

?匠人精神》這本書能夠說是適應時代的一本書,當下,“萬眾創業,大眾創新”正在如火如荼的進行著,中國的年輕人有著無比高昂的創業熱情。每一個創業者是一個管理者,不論是公司治理層面還是對自我的管理層面。但這本書里所講的匠人,并不是現代公司制度下的管理者,而是一個技術員工。此刻越來越多的人拿到了本科畢業文憑,畢業后都去從事腦力勞動,去做別人羨慕的白領。反而做為技術工人的藍領此刻有了很大的缺口,工資與白領比起來也要高出很多,這一現象被稱為“腦體倒掛”。我其實很想有一技之長,想去學木匠,還想去做園丁,或者去做一個工程師,但我最終的路還是和大多數人一樣,走進了一家公司,一點一點的磨練自我。

書中寫的三十條規則是秋山木工工坊的師傅帶學徒的方法,都是最普通的日常禮儀,普通到人們都能夠不屑一顧,更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者??墒庆o下心來,細細品味里面的一些經驗和做法才發現這些看似最普通的東西也是值得所有想有一番成就的人學習的。對于秋山木工工坊的學徒來說,生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們日常生活中習以為常的事情,和容易被忽略,可恰恰是這些習以為常的事情里面蘊含著對待生活、對待工作的道理值得每個人去學習。

以前讀過胡雪巖的傳記,明白了他也是從一個小學徒干起,學徒期間要為師父師娘倒夜壺,要忍受師傅、師娘以及師兄的呵斥,仍要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件小事,細心謹慎的伺候好這些能夠對他呵斥的人。類似于胡雪巖、秋山木工工坊學徒以及其他有所成就的人來說,這些呵斥、打罵、冷眼又算得了什么呢,最終這些都成了自我上升的墊腳石。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產代替了,一個匠人在自我的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經常感嘆,那些用“獨具匠心”、“能工巧匠”、“匠心獨運”等詞形容的作品,都是手工打造,最終心手相傳,生生不息。而機器生產出來的東西我們充其量也就感嘆一下:這技術咋這么牛,等這技術普及了以后再也沒人提起這技術了。

其實對一項工作、對一個人、對于自我,都是需要投入時間的和精力的,每個在默默地投入時間、精力的人都應當在漫長的學習和創作過程中堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人,對每一項微小的工作都學會學會投入熱情,學會擔起職責,學會為自我的成果自豪、負責。

?匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有活力也負有職責的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細節,只是講在進入作業場、進入工作前要做的一些心理上和心境上以及思想上的準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自我、要求自我?;蛟S是因為技術好學,而把專注、活力、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個匠人比較容易,只需掌握一些關鍵的技術,但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬事萬物上磨練,將自我的精神內化到、投射到作品中,投射到事務上。最終心手一道打造出獨具匠心的大器。

雖然進入到了現代化的公司從事基礎性的工作,可是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學習,去實踐。那些看似普通的禮節與儀式也有它不俗的一面,有它深厚的內蘊與能量。如果你能沉下心來,用心去做一件事情,這股能量在時間的作用下必然能發揮它的能量。那么就從用心和身邊的每一個人打好一個招呼開始吧。

2023匠人精神讀后感篇8<\/h2>

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時,封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字,好奇引導我繼續讀下去。

我看書的習慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業與企業家,我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福,活在當下,強在內心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心空虛?!痹诋斀襁@個浮躁的社會里,每時每刻都在熱議商業模式、盈利模式的今日,在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻,我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了,所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,多數朋友都會覺得并沒有到達自我想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。也許物質程度能滿足,卻唯獨失去了內心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質量問題給當初宣傳自我的工匠精神一個響亮的耳光,其實互聯網時代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯網時代,產品仍然是最本質的核心。

何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現。

用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小小的事業做到極致并一向去追求更高的極致,這事業就是“大”,就是“強”;一旦你決定好職業,就必須全心投入到工作中去,你必須愛自我的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的活力和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作,用正確的工作理念指導自身工作,才會有善果。

我們經常被宣導,“知識就是生產力”“知識就是力量”其實這話是不對的,單純的知識儲備不會成為生產力,更不會給你力量,僅有將這些知識應用到實踐中才有可能產生生產力和力量。所謂明白并不必須會做到,做到不必須會做好,做好才能產生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點的小細節都會深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自我的一生奉獻給一門職業,埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自我與別人的心弦,感動自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉剩余的野心,專心地做一件事,要勝過馬馬虎虎地做一堆事?!辈灰屪晕易叩奶?,有時也要停下來,等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對的。其實,打工的狀態不可怕,打工的心態很可怕。敬畏自我的工作,因為你所做的工作就是你生命價值的體現,敬畏工作就是敬畏自我的生命。

實踐正確的為人之道,磨練自我的靈魂,提升自我的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,必須是工匠精神的受益者,推薦朋友們必須要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我期望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現!做一名“明燈式”的合格匠人!

? 匠人匠心讀后感

讀完《匠人精神——一流人才育成的30條法則》以后,我感覺里面的每一條法則對工作都是有很實際的指導意義的。這里,我想重點談談自己對第10項法則“進入作業場所前,必須成為「愛管閑事」的人”的認識?!皭酃荛e事”在日常生活中常常是貶義的。但試想,如果我們每個人都“自掃門前雪、不管他人瓦上霜”,不去管任何“閑事”,這個社會將是多么的冷漠。什么是“愛管閑事的人”?我認為,一定是善良的人、博愛的人、敢于擔當負責的人。

我畢業后一上班,就在辦公室工作,我的領導曾對我說過,在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的辦公室工作,我對這句話的感受越來越深,其要求可以說是和《匠人精神》第10項法則異曲同工。眾所周知,辦公室細碎繁瑣,又是整個公司的核心部門,各種事情層出不窮,所有事情都得有人操心,才能及時落實。

我認為“愛管閑事”一要敢說。愛管閑事有時候會受到誤解,但正如書中所說“如果是為了對方好,即使得罪人,該說的話也要說”,辦公室本身事多,來辦事的也是人多事雜,一個人不管多么優秀,難免會有疏漏,如果作為看到卻不是指出,“愛管閑事”“多說一句”避免工作上的失誤,又何談友愛互助、搭臺補臺?

二要敢做。按照文中所說,“但如果是出于為對方好,而且真的覺得有必要做的話,就不是多管閑事”,正如“眼里有活”一樣,要能主動去發現工作疏漏,主動去承擔工作任務,不是自己負責范圍內的,要能主動提醒一句,別人忙不過來主動幫忙解決,大家都有人人為我、我為人人的精神,團結一致一定能圓滿完成各項工作。

三要感恩。管別人的“閑事”,需要更多倍的勇氣和心力,所以別人看似“管閑事”對自己進行的提醒、幫助,也是認真思考后才做出的決定,一定要以感恩之心對待,不可讓別人為你出了力又傷心,在別人提醒或幫助你之后,要以感恩的心回報并盡快改正,才能獲得成長。

《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、富有責任感的人。(張楠)

? 匠人匠心讀后感

讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動,這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后,利用短短的幾十年內時間迅速又稱為世界前三的經濟大國的原因吧。

忘記以前是從明白的一個對日本最正面的評價是:“日本是一個開放的國家,能夠快速的理解世界上別的國家的長處,并且快速跟本國的實體進行結合的國家,快速試錯,并從過程中保留最原始的東西,加以宣揚。”

這就像中國的茶道,漢服一樣,中國自古以來就有的,以前的人,窮人就和粗茶,富人才會品茶,也就讓飲茶成為了很多富人結交的工具。反觀日本,從中國學習到神奇的樹葉能夠用來品后,傳回日本,最終發明了茶道,把品茶創造成一種職業。(不是說中國人不行,是中國人有必須的局限性。)這就是泱泱五千年的大國最終會被日本侵略的原因之一,中國人過于封閉,即便是懂一些東西,可是習慣性的揣著,怕別人把自我的技術學走,而日本人呢,是把一個精神告訴更多的人,培養習慣。這就是最可怕的地方吧。強調記憶,定制標簽。

而本書的秋山利輝先生雖然只是一個“木匠”可是他自我卻沒有把自我當成一個簡單的木匠工人,而是要把這個技術發揚出來,告訴大家木匠應當有怎樣的精神,要怎樣做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的來源則是很多方面:技藝的精湛,做事的專注度,為人的道德觀、價值觀,以及最主要的服務精神。我的爺爺也是一位木匠,他的技術遠近聞名,能夠說是當地最早從事木匠的工人之一,并且技藝精湛,只要是他手里出來的家具,必須能用很多年都不會壞??繝敔斪晕业呐囊幻⌒〉哪窘吵蔀榱酥罅舜蠊ゎ^,小的時候家里常常好多人。(開會分工或者發工資)

爺爺是最早一批做裝修的人,在加上爺爺為人善良、誠實,從不坑蒙客戶,也不欺騙工友,所以他的客戶從不間斷,最高峰的時候同期開11個工地,5、60的工人,隨便走走基本上都是爺爺的徒弟,都被爺爺帶過。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人,還沒有爺爺手下的人多,可是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人,讓一些不懂木匠的人尊重木匠,讓懂木匠的人更加尊重自我的技術也尊重自我的客戶,并精神傳承下去。這應當就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧,雖然懂行的依然尊重他,可是也只是當時他手下帶的那些人懂,而之后越多的人從事裝修木匠這個工種,在求快速完成的時候忘記了當初強調的技藝達標。

? 匠人匠心讀后感

很榮幸獲得三安之星稱號,并有機會拜讀秋山利輝的《匠人精神》這本巨著。讀了此書讓我受益匪淺,書中主要講述秋山先生通過八年制培養了匠人的故事,俗話說“匠人匠心”,“匠心”講的便是一個匠人所有品質、技術以及創造力的總和,徒弟每天背誦匠人精神30條,就是為了工作之前要學會做人,學會投入熱情,學會擔當責任。我以前認為工匠是一種不斷重復的工作者,讀了此書后才知道,工匠有著更深層次的意義,是堅定踏實,精益求精的態度。工匠在重復的工作中不斷提煉,不斷改良。好的工匠一定要有好的技藝,技術是衡量匠人的最重要標準。秋山木工的培養并非一日之功,他們的培養周期長達八年,在他們那里叫做“功夫”,俗話說“只要功夫深鐵杵磨成針”,可見功夫是一天一天積累起來的。

在工作中,我有很多同事做了幾天就不想做了,或者做了幾個月就辭職了,其實我們的所有的磨練都是在匠心,都是在扎根,我們應該按捺住內心的焦躁,腳踏實地,要用一種執著的精神,精益求精的工作態度積極面對工作,沒有不重要的工作,只有不重視工作的人。不同態度成就不同的人生,只有專心工作的人才能走向成功,越能專心,成功就越大。

最后感謝公司給予我機會拜讀《匠人精神》,我會將匠人精神帶到以后的工作和生活中,它必將激勵我勇攀高峰。

? 匠人匠心讀后感

小時候,家鄉的小巷子里總有一種特殊的味道酒釀飄香??偸菍δ且焕従漆勄橛歇氱姡肟谙愦?,甜而不膩。那個叫買的人亦成了一道熟悉的風景。

每天早晨,當陽光瀉滿斑駁的石板路時,雄渾的叫賣聲便響起,極具穿透力,便攥緊手中的幾張零錢,連蹦帶跳地跑過去。初時,只敢遠遠地望著,站在小巷子邊上,因為他臉上的那道疤猙獰了他的面孔。卻漸漸發現,原來他也是溫和善良的,當顧客前來時,他的臉上總會堆起憨厚的笑,搓著手,熱情地打聲招呼。等顧客散盡后,看到了墻角的我,或許是我的饞樣惹笑了他,他摸摸我的頭,捧起一小缽酒釀遞給了我。

母親知道了,揪起我打了一頓,往我手里塞了幾張零錢:“他們這些匠人心善,酒釀價格不高,卻從不漲價,你怎么能占他便宜呢!”

于是畏縮地來到匠人前,將錢放在他的推車上,一溜煙地跑了。望著湛藍的天空,沒有一朵云,怕他孤單,回來看看,他正盯著幾張零錢發愣。

漸漸熟識,我總喜歡到他家“看電視”,說是看電視,其實是為了看他制做酒釀,躡手躡腳地來到廚房,一股香味撲鼻,他卻流了滿身汗,始終小心翼翼,不讓汗水滴進去。如此繁瑣的工程,所對應的卻是低廉至極的價格,或許他渴求的,只是他人的一句肯定吧!所以匠心樸素如此。

后來離開了那小巷,曾回去過,為了看看他,再尋找當初的那份記憶,那份已幾近遺忘的記憶,他已經滿頭白發,每天只做十缽酒釀了,不解地問他為什么不停下前進的腳步,安享晚年。老人的臉竟漲得通紅,似有很多話要說,卻只說了幾個字:“為了傳承!”才恍然明白,或許他傳承的,不只是那一份手藝,更是那一份匠心,善良、堅毅與細致。

匠人匠心,與不變的歲月中輪轉千年。那份善良、堅毅與細致亦在白墻黛瓦中回蕩,化作永恒的匠人匠心……

? 匠人匠心讀后感

進入作業場所前,必須先學會聯絡、報告、協商。

這一條我覺得屬于做好工作的基本素質,首先確定自己的工作職責,發現問題,或者需要聯絡,或者需要報告,協商,減少錯誤的決策,錯誤的判斷,這樣才能更好的解決問題,提高工作效率,減少重復的工作。

進入作業場所前,必須成為注重儀容的人。

儀容整潔的人,說明他是能夠管理好自己,有素養的,意氣風發的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位講求職業道德,精益求精,嚴于律己的人。儀容整潔的人,可以給同事朋友更好的視覺感,不會產生厭惡,討厭的人,這樣才能和他們有更好的溝通,了解問題解決問題,提高工作效率。

進入作業場所前,必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人。

每日撰寫工單反饋,得失心得,是我們現在每日必做的功課,讓同事領導過目改正,做的好的大家分享,做的不好的進行改正,解決工作中產生的問題。通過這種方式,形成領導,同事的合力氛圍,使大家意識到周圍所有人都支持自己,大家共同學習進步,提高自己。

? 匠人匠心讀后感

從書店的書架上擺放整齊的典藏中,拿起這本《匠人本色》。大抵是被書脊上“匠人”二字吸引了吧。它讓我想起了我剛剛當老師時,外公總是頗自豪的向別人介紹:這是我們家的“教書匠”。

《匠人本色》的封面是大片白底,幾小幅漆器,瓷器,毛筆等工藝品**,規整黑色的宋體書名。翻過扉頁,便跟隨本書作者王魯湘深入街頭巷尾,走進九位匠人的居所、作坊,聽他對話匠人,娓娓道來。作者絕少精筆細描,大都是質樸清新的寫實,即使是那些美輪美奐的藝術品,也只是不露雕飾的白描。

我的關注

相對各種手藝的歷史淵源,行業特點和其發展的現狀,我更關注的是匠人的本色:虔誠、嚴謹、堅守、創新 。

一、虔誠:持之以恒的熱情

漆器匠人,在漆器上刻一只小貓,至少要在貓身上畫幾萬根比真毛還細的毛,貓鼻子是由無數根極細極細的小絨毛組合而成,在極細的線里,將金粉埋進去,是樣絕活,同時也是一項苦活。這樣的作品,需要數年的心血才能完成??山橙藚s說:

“因為是根據自己的興趣愛好,帶著愉快的心情來做的,制作漆器的過程雖然漫長,卻并不痛苦,是一件非常幸福的事情。”

陶器世家的傳承人說“一生懸命”,即一旦開始,就拼命去努力,不惜性命地去追求極致,一生一世將自己寄托在一件事上,用一生的時間去磨練技藝。

他們從事枯燥乏味的體力勞動。同樣的動作可以重復10000次,沒有任何錯誤。匠人們持之以恒的保持著對他們事業的熱情,用一顆虔誠的心去對待事物和技藝,賦予它們靈魂,工藝由此上升為藝術。這是匠人的本色。

二、嚴謹:精益求精的態度

一個漆盒,即使在眼睛看不到的地方,也雕刻的非常精致,絕不會偷工減料,匠人說,作品署名是一個人的標記,通過這個人的名字,可追溯到作品的時代,更重要的是告訴天下人,他是用自己的責任感來完成這件作品的。

制筆匠人用來梳理羊毛的鐵梳子的齒,不僅短了一截,而且細了一圈,羊毛以柔克剛,反而讓鐵改變了模樣,剪裁羊毛更是一絲不茍,甚至“吹毛求疵”,羊毛以0.5毫米為一種長度遞進,并反復把不合適做筆尖的毛去掉,為的就是無需修剪筆尖,得到上好的毛筆。200多道工序,以不辜負每根羊毛的態度,成就匠心,一支上好的毛筆,才能完工。

一生做好一件事,是一種人生原則,精益求精,是一種工作態度。從陶匠、鐵匠到漆匠,雖然外殼不同,但核心氣質卻是一樣的,他們都是匠人,他們對自己的手藝擁有一種近似于自負的自尊心,并為此不厭其煩,不惜代價,但求做到精益求精,完美,再完美。這即是匠人本色。

三、堅守:堅持不懈的執念

一個真正的匠人,至少經過十年以上的時間學***練,才能夠獨立的制作作品,但這些代代傳承的技藝,往往面臨種種壓力與考驗,比如戰亂,經濟危機,新型材料和現代化工業的興起,但依然有人在堅守。

鐵壺鑄造匠人,節衣縮食,幾乎把所有的積蓄用來收藏老鐵壺。

古梅園,是用傳統制法來制墨的。在現代人看來,古代梅園的制墨工藝過于繁瑣和低效,這是他們的堅持。他們堅持用同樣的原料400年,用同樣的方法400年。制造品質上無限接近先人的墨品。

因為堅持心中的執念,才使得幾百年來的制墨技藝得到完好傳承,并始終保持著穩定的高水準。

工匠們往往以幾條生命專注于一件事,敢于面對困難,不懈努力,走出困境。這種堅持和毅力本身就是一個奇跡,也是一種文化。當你身邊的人經不住**,紛紛掉頭而去時,你就是那個歷久彌新的唯一,而穩得住心神,經得住**,便是一種堅守。這便是匠人本色。

四、創新:經久不衰的法寶

正如這位制筆人所說,傳統手工業要想生存下去,就必須營造創新創造的文化氛圍。它將在競爭中處于下風,失去對年輕人的吸引力。因此就有了“雞毛筆”。天目盞匠人在傳統天目釉基礎上,創造屬于他自己的色彩,使得作品更加出彩,并且把天目盞的使用范圍從只用于喝茶發展為食用器皿,并參考青瓷和白瓷造型,制作花器。

毫無疑問,發展是最好的繼承,不斷融入新文化,不斷創新,這是傳統技藝的法寶。這就是匠人本色。

讀到此,我明白了,書中所說的“匠”,非我原來理解的“匠”,“匠人”并非普通的手藝人,而是技藝高超,一生只做一件事,且要做到極致的人。他們的本質是專注于某一領域,堅持不懈地工作,熱愛,把事情做得更好,不斷地發展和創新。

? 匠人匠心讀后感

匠人精神即意味著把自己的抱負和技藝施用在一點上,并在我們能力所及的范圍內做到完美;而在將自身的價值定格到那一點上的時候也代表著我們的行為可以為別人或是周圍帶來一些影響,并樂此不疲地堅持下去。

第一次看到這個詞,是在《新資本主義的文化》(理查德·桑內特)一書中,結合現實,我們不得不承認的是,我們的抱負缺少了關注點,這就意味著我們當中的絕大部分得被動地尋找些表面上的“作為”來充當自我實現;而這將導致另一個關于“分母盲目性”(denominator blindness,《當大腦遇到金錢》,賈森·茨威格)的問題,就像我們買彩票的時候一樣,我們只想到中獎金額是多少多少,卻鮮有對概率的考慮;隨之而來的是我們會將過多地將失敗的因素放在機遇上,始終,我們缺少了對我們這個主體的思考。

為了證明上述邏輯的存在,我舉一個郎咸平教授曾說過的一個例子:我們將武侯諸葛亮的空城計(不考慮歷史有無)奉為經典、神話,但我們沒有想過的是,即使是戰爭,我們還是在用賭的方式,還是過多地寄希望與奇跡,卻不肯用正常的思維、腳踏實地的方式。

同時,匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅動,這就又帶來了合作上的困境……

請相信,在一個普遍浮躁的時代,匠人精神是唯一的出路。而同時,匠人精神本身就是一個品牌。

在此,brander設想:我們專注于自己的領域的同時也就意味著我們為抱負的實現找到了一個關注點,由此,我們將為我們的人生目標而堅持下去,我們將認同更加細化的分工從而更愿意與別人合作共贏,我們將從最根本的事情做起以成就自我……

從德國式家族企業來看匠人精神

也許在我們的印象中,德國人是比較保守、不愿意冒險的,但這恰恰也意味著他們在骨子里就遠離機會主義,從而使自己專注于眼前的事情上;這也意味著他們從一開始就在控制風險,從德國的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著德國人在專注于自己的本行的同時遵守著社會化分工并盡全力為自己的顧客帶來價值……而更重要的是,他們將這種精益求精看作是自我實現。

而這就是一個誕生世界級品牌的地方。

? 匠人匠心讀后感

謂木之道,直譯過來便是木中所蘊含的道理,這種翻譯我覺得是不太合理的,因為在這種說法里木是外延,道是內涵,若把木換成咖啡,說法就不一定成立了。在我看來,道才是核心,木只是道的表現形式,若把木換成咖啡,表現為咖啡之道,也是非常合理的。

所以,匠人精神通篇所想要闡述的,正是這種為人之道,能把這種為人之道理解,貫通,最終應用于實際工作當中,才是秋山木工的厲害之處。

作為培育這些優秀員工的領頭人,秋山利輝想要培育的既不是一位優秀的木工,也不是為秋山木工不停賺錢的機器,秋山利輝想要培育的是能夠為社會造福的人。正是懷揣著這樣的初心,秋山利輝培養了無數位在各行各業都十分尖端的人才。

不得不說這種做法是極為高級的,這在馬斯洛的需求層次中是較為上層的需求滿足。之所以每年有數十倍于招聘計劃的應聘者希望進入秋山木工,因為這里不僅能滿足員工的基本生理和安全需求,更是這里能夠充分的尊重學員自我實現的愿景,以自我實現為背景,自然學員的精神和信心都是增倍的,而每個學員的自我實現匯聚在一起,成就了秋山利輝和他帶領的秋山木工。

相比之下,中國的不少老板貪圖眼前利益,妄圖員工價值快速套現,急于壓榨員工利益,單純的以賞罰制度進行管理,花費精力不說,最終收效甚微,更有甚者導致員工哀聲載道,自然難以為企業貢獻全部力量。

在蔡康永的說話之道中,蔡康永將說話的道與術進行了分離。木工也是,咖啡也是。烘焙,研磨,萃取,拉花,都是咖啡之術。很多人都會覺得,從事咖啡行業,是對咖啡感興趣,想要學習了解如何去制作一杯好喝,好看的咖啡。然而事實并非如此,喜歡咖啡,是愛好,是自己想喝想做一杯好喝咖啡的沖動。而從事咖啡行業,最終目的應該是制作一杯讓他人覺得好喝的咖啡,在這句話中,好喝是目標,咖啡是載體,他人是整句話的核心。

無論木之道還是咖啡之道,其理皆同,不過表達出來的時候一個側重在木上,另一個則呈現在咖啡之中。

所以對于咖啡之道,我們需要的不僅僅是制作一杯好喝的咖啡,還需要在顧客進門的時候給與他們真誠溫暖的微笑,敏銳的察覺他們的需求,為他們推薦合適的飲品,盡可能的去幫助他們,在他們離開的時候和他們打招呼,目送他們離開。這些事情都很重要,重要的程度不亞于咖啡好不好喝,因為我們做這些事,也都是在圍繞著這個道的核心――讓他人在這里感受到幸福和快樂。

而且這個他人,也不單單指來訪的顧客,也包括一起共事的師兄弟,在工作中同樣需要時刻為他們著想。有沒有給他們添麻煩,是不是給他們造成了困惑,我的所作所為會不會讓他們煩躁,這些都是問題,因為只有和同事融洽相處的人,才能在困難的時候得到更多幫助,也更容易團結,發揮更大的力量。

曾有師者在讀書一事上指點我說,年輕之時,少看工具書,多讀人文書。起初我還不能理解,人文書讀來無味,工具書既學既用,遂好實用之書。現在看來,看工具,鉆的是術,讀人文,才是學道。秋山利輝也表達了這樣的觀點,不急功近利急于求成,先把為人之道學好,方才有用。增長才干,是『術』,讓你“會做事”,而培養人性,才是『道』,讓你“會好好做事”。用秋山利輝的話說,就是有一流的心性,必有一流的技術。長此以往的磨煉心性和品格,掌握其道,即便不做木工,不做咖啡,換到任何一個行業,大概都是十分有成就的。

近日閱《匠人精神》一書,略有感觸,遂散言二三,無奈自己年輕懵懂,未經風雨,思想之淺薄,看法之幼稚,多有可笑之處,還望能得大師們多多指點,小生在此先行謝過。

? 匠人匠心讀后感

很久以前,我從雷軍先生召開的小米新聞發布會上得知“工匠精神”這個詞,他說:工匠精神是一個墓志銘,是死后可以記住的東西。作為互聯網時代的前沿者,雷軍從金山的立業的時候,我就開始關注他,并開始喜歡上他,崇拜他,或許一開始從他是程序的先行者,是技術上的前輩,在他身上,我始終能看到他對自己的嚴苛,對**的摯愛,對產品的細節極致的追求,或許這就是他的精神,他的墓志銘。

顯而易見,現在的雷軍,已經不用再用**來證明自己的,從他離開金山后,修養了一段時間,后來實在沉浸不住自己心中的對心中理想的渴望,籌備了很久,創辦了小米公司,這個經歷,就像秋山先生已經成為一個皇室的工匠從中出來,勵志要培養更多的一流的工匠,讓它成為一種精神,我相信,雷軍先生也是如此,創辦小米公司,不僅僅是為了實現自己的理想,更想是為成為一種精神,一種死后能被別人紀念的東西。

《匠人精神》這本書并不像我們認為的講述如何以工匠的精神打造一個極致的產品,而是以工匠的精神去做人。特別我們生活在這個快餐的消費中,只要能盈利,能即使產品質量再差,只要表面光彩照人,產品的內部最體現產品的細節有誰去注意,或許是我們這幾十年改革開放的讓我們跑的太快,許多東西已經***的拋棄,只要不能馬上實現利益,不能變現,或許我們都可以放棄,恰恰能體現我們民族精神的執著和認真,似乎離我們越來越遠。我相信,日本的從一個二戰的戰敗國,通過幾十年的發展,突飛猛進,一串到底,躋身于世界經濟第二,僅次于美國,這不是一個偶然,也不是運氣,而是一種精神,執著而認真對待每一件事,只要做,就要做的最好,不言放棄,不言繁瑣,堅定信念。

今年年底的時候,app store 評出了年度十佳app,按以往的評價,基本都是一個大的團隊或者公司熱推的一個產品,而今年,有一個個人開發者入圍了這個榜單,個人開發者鐘穎的產品pin。我也是一個pin用戶。當我第一次使用它時,我被作者的堅持和內心所感動。每一個看似非公有制的功能點都得到了深入挖掘和打磨。我很能明白這種榮譽所帶來的喜悅,也知道這其中所隱含的堅持和付出,每個人剛進入**的世界中的時候,或許我們都對自己暗下誓言,我們要用這部電腦改變世界,但是隨著時間的飄逸,世間的沉浮,瑣碎的紅塵囂囂,都打亂自己的內心的初衷,我們都是對待每一個自己寫出來的app,每一次都說要寫的最好,用戶體驗最好,讓更多人能使用并能稱贊一下我們這個app,可惜,之前我每寫一個app,都只是把他的軀干完成,它的靈魂始終不能接觸就要對下一個任務所取代,所遺忘。

其實每個app store中很多好的app,都是一個或者一群程序員一行行**的實現,就像建房子一般,用一個個磚堆砌而成,我想大家都是在完成這些項目的時候,心中的自豪,喜悅都充斥著自己,因為軟件寄托著他們的idea傳達給了無數使用者,他們的勞動是值得的。反思現在的大多數的碼農的環境,或許大家都欣然的接受一個程序員的稱呼,大家都只是在乎這家公司能給我們多少的薪資,多少的年終獎,而不是在乎用戶的體驗的感受,有什么意義和價值,這個想法如果能實現是多么酷的一件事情。當我在大學的時候,我看了一部關于上帝存在的紀錄片。我記得其中一個說上帝就像一個程序員。

當時,它被超級認可了,因為只有世界上的程序員才能用者樣的細膩和不受限制地創造一個屬于自己的世界,每個用戶都能在這個不同的世界中感受到造物主的靈魂。如今程序員行業的氛圍真的令人不忍直視,每當看到**上黑程序員更多是程序員自黑,內心都有說不出的滋味,這里面又有多少不為人知的無奈。pin入年度榜對我們個人開發者喧囂和浮躁的心理也是一種激勵,或許來年也能沉下心,細心去雕琢一款個人app,或許這也是對自己曾經的夢想一個小小的交代。

最后秋山木工中,講了守破離精神,這種精神秋山利輝解釋了他的原型,守破離來自于日本的傳統戲劇的大智者的教導,現在泛見于,藝術,茶道,武道各個領域。守,其實他的精神傳遞的是我們先學***,練***,以達到熟練程度,比如我們現在的編程之路,先要學***,算法,各種邏輯運算符號,基本框架圖和邏輯思維,只有掌握了這些,才能算是入了這個行業的門檻。破是在基礎熟練后,突破原有規范,以達到進一步的提升,在我們漫長編程之路需要在有基礎的道路中尋找自己的不足,尋找新的技術知識點,時刻的總結自己,記錄所犯下的錯誤,這樣,才能在下一次bug的到來之時有充分的準備迎接。

分離就是完全脫離原有的規則,創造一條新的途徑,達到新的境界。待到我們破的境界的時刻,需要自己不再是**的搬運工,不在是自己使用的使用輪子,而是需要自己去熟悉規則,創造新的規則和規范。

對于匠人精神這本書,我個人比較喜歡他的是對于不管做什么事情的執著和產品細節的注重,但是有些地方個人也是不太推崇,這本書太講究規則,在書中有一規則我印象很深刻,“進入作業場所前,必須成為一個吃飯速度快的人”,里面講到了學員與師傅和師兄一起進餐的場景,我個人認為吃飯這段時間是可以消除大家尷尬,活躍氣氛的時段,而書中的規則則是禁止吃飯講話,這樣似乎對于一個本來是享受美食和大家交流的時刻卻像禁忌一般。我們應該取其精華,用其改變我們的工作和生活。這就是閱讀的價值所在。如果你能在一本書中找到哪怕使一個要點,并試著去實踐和解決你的一個問題,那么這本書是值的一讀的。

而就怕讀了很多書卻什么也沒記住,或者記住了什么也沒改變,你可能只是為了讀書而在讀書。不刻意操練,多讀書,可能過不好生活。

? 匠人匠心讀后感

整本書是適應時代的一本書,當下,“萬眾創業,大眾創新”正在如火如荼的進行著,中國的年輕人有著無比高昂的創業熱情。創業者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現代公司制度下的管理者,而是一個技術員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業文憑,畢業后都去從事腦力勞動,去做白領了。反而做為技術工人的藍領此刻有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最終的路還是和大多數人一樣,走進了一家公司,一點一點的磨練自我。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法,可是里面的一些經驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們日常生活中習以為常的事情,可恰恰是這些習以為常的事情確實最就應注意的。

以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個小學徒干起,學徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產代替了,一個匠人在自我的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術這么牛逼,等這技術普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術了。

其實對一項工作、對一個人、對待自我,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人,學會投入熱情,學會擔起職責,學會為自我的成果自豪、負責。

《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有活力、負有職責的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細節,只是講在進入作業場、進入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自我、要求自我。

雖然投入到了現代化的公司從事工作,可是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學習,去實踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。

? 匠人匠心讀后感

《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、負有責任的人。下面是的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

匠人精神讀后感

“崗位精神是一種崇高的信仰,一種強大的力量,是永恒的信念,成功的秘訣,更是一個員工從優秀到卓越的職業準則。”

“崗位精神”,從我們步出校門開始規劃自己未來職業生涯時,以及踏進工作的第一天起就與之結下了不解之緣。那到底什么是“崗位精神”呢?可能還是很模糊、片面,人人都能說出很多?!秵T工崗位精神》一書系統的為我們梳理了這個答案,“愛崗精神、敬業精神、認真精神、負責精神、主動精神、服從精神、合作精神、奉獻精神、節儉精神、自律精神、創新精神及進取精神,

當拿到這本《員工崗位精神》細細翻閱后,感觸良五篇多,收獲亦多。我們常常會抱怨這個工作不好,這個簡單,那個辛苦等等,這是應為我們對待工作的態度、待人的態度等均在一定程度出現了拐點,做的很是不足。這個書可算是一副良藥,它會在時時鞭策自己,做一個對企業有用的員工。那怎樣才能成為一個對企業有用的員工,怎樣才能夠實現自我價值呢?這就要從基礎做起,了解員工所應該具備的崗位精神。

作為企業的一份子,我應該在企業面臨磨難與挑戰時,與企業一起共渡難關,兢兢業業、腳踏實地地工作。干一行,愛一行,專一行,力爭在本職崗位上干出驕人的成績。我們要心懷感恩,沒有企業給予的平臺,沒有領導的關懷、信任、支持,我們的努力最終可能會付諸流水。我們要珍惜企業提供的機會和平臺,使我們得以施展自己的能力和才華,讓自己的價值得以體現。

“你在為誰工作?我在為自己而工作,為自己的理想,為自己的將來,為自己的成功而奮斗。” 要有積極的工作態度,干任何事不要拖延,拖延不能使問題消失也不能使問題變得輕易起來,只能給自己帶來工作上的影響,打亂自己已經安排好的計劃,工作中我們要努力克服困難,不要找任何借口。無論我們從事什么工作,都應該對自己的工作充滿強烈的責任感,不拖延懈怠,不應付了事。 怎樣才能成為優秀的員工?王順友是個家喻戶曉的名字,一個普通中國人王順友的事跡在人們中間廣為傳頌。一個人、一匹馬、一條路,20年來,他孤獨而堅毅地行走在青藏高原,送郵行程長達26萬多公里,相當于走了21趟“二萬五千里長征”!而且整整20年,王順友沒有延誤過一個班期,沒有丟失一封郵件,投遞準確率100%。不輕視自己的工作,踏踏實實地做好每一件事,堅持

《職業精神讀后感》

近幾日仔細讀過了院內發放的《職業精神》一書,書中翔實的案例精辟的分析強烈的吸引了我,兩位作者豐富的管理經驗才在造就了這么優秀的精神食糧。

書中的像愛生命那樣愛工作、把敬業訓練成習慣、忠誠比能力更重要、團隊利益高于一切、永遠維護公司形象等篇章與自己的工作性質緊密相連,醫務工作者不同于其他的工作者,必須有百倍的耐心、愛心及敬業精神才能做好自己的份內事情。

文章中講到,員工形象不僅代表自己,而且代表著公司的形象。員工形象決定公司形象,時刻想著公司的利益,自己利益也能得到最大的滿足。一個員工如果沒有維護小企業形象的意識,他肯定不是一名合格的職業人。員工的一舉一動,無不在外人的眼中影響著公司的形象,員工形象也就是公司的形象。作為一名員工,不管走到哪里,始終都要記得自己是公司的員工,記得你的形象就是公司的形象,這就是公司員工的基本職業精神!如果四處 公司,挖空心思諷刺公司管理人員,這不僅顯得該員工素質低下,也顯得這家公司不值得信任。我們知道,只有公司發展了,員工的工資待遇才能更上一層樓;公司的社會聲譽提高了,員工走在大街上才會有一種榮譽感。為此,身為公司員工要時時關心公司的發展,處處維護公司的形象。讀完上面這一篇章,聯系到自己的工作,感覺十分鍥合,自己是醫院的一名員工,醫院是自己發展的平臺,醫院發展好了,社會信譽高了,自己的理想

匠人精神讀后感

1.凡事要親力親為

好處:能夠了解各部門的知識,及操作技巧,增加同事之間的信任度及理解度 案例:春節客房大姐們回家,導致客房緊缺,我就做了23天的客房大姐,從第一天的30分鐘1間房, 到后來10分鐘1間房,并在打掃房間的過程中,了解了大姐們的辛苦,從而學會更尊重,體諒他們, 用什么樣的方法才能讓我們的客房更加的干凈,整潔,怎么樣才能讓客人對我們客房大姐的服務感 到滿意,找到了正確的方法,并告知大姐,比如,可以用剩下的牙膏擠在洗手池中,去擦拭,即能 廢物利用,又能使我們的洗手池更加的干凈,有亮度

2.做事情要專心,注意細節,不斷提高,直到做到最好 案例:1.每天時刻關注房態,并關注后一禮拜的天氣情況,及時調整房價,神經緊 繃直到滿房的那一刻才會寬心,放松,并與上周做環比比較,回顧今天所有的調整 動態,明日再創最高的營收 2.細節決定成敗的分享-小故事(一杯水的原因)

3.員工溝通,關愛員工的必要性 1.員工溝通的必要性:及時發現他們的內心的動態,更早的開導,指正 2.關愛員工的必要性:跟員工成為真正的朋友,讓他們心甘情愿的做好更多的工 作,輕松,愉快的學習更多的知識

4.要有創新精神 需要有思維,創新精神,最終享受成功的喜悅 案例:近期早餐問題,從幾個套餐(A套餐,B套餐,C套餐)最終決定用A套餐, B套餐2種,到套餐內容(考慮美觀,客人滿意度,成本最低化),最終把最好的 早餐送到客人房間內,爭取得到客人更多的好評,如果能夠做到客人愿意花錢買 我們的早餐,就是我們最大的成功

5.謙虛學習的重要性 能夠向別人學到更多自己不知道的知識,時刻的檢討自己使失誤率降到最低

6.團隊合作的重要性 案例:在酒店沒有上官,中介的時候,每到周末,酒店的員工都會主動積極的 留下來幫忙做些自己力所能及的事情,比如,去別的酒店拉房,趕鐘點房,直到 酒店滿房,大家的目標是一直的,就是要滿房,要更高的營收,在這樣的工作氛 圍中能夠成長我們每個人,比如,我們前臺的李艷,剛剛到酒店入職時,是一個 跟客人說話都很溫柔的內向女孩子,由于我們集體的帶動,帶他去拉房,去發單 頁(發給人)等等,成就了現在勇于表達,懂得跟客人溝通,能夠處理一些客人 投訴的優秀前臺,我們要有共同的目標,要有你贏我陪你君臨天下,你輸我陪你 東山再起的決心 小游戲——兩人三足

匠人精神讀后感

每個人都會有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態度及處理方法不同。

每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑,調整心態,重燃工作激情,使人生從平庸走優秀。如果每個人都能從內心深處承認并接受“我在為他人工作的同時,也在為自己工作”這樣一個樸素的理念,責任、忠誠、敬業將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天,我們每個人的工作機會都來之不易,如果不珍惜工作機會,不努力工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學歷是否很高,能力是否很強,也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進不息的精神,火焰般的熱忱,充分發揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個平庸的員工。

讀完這本書,更加從內心點燃了我的工作熱情,要更加努力的發揮團隊的創新精神,讓自己和團隊成員接受“在為他人工作的同時,也在為自己工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發展有機鏈接在一起,共同進步。

匠人精神讀后感

守破離,通往一流的道路”牽引此書的靈魂,即對自己的產品精雕細琢,精益求精,追求完美和極致,享受產品的升華,對精品執著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解?!钡墓适?,當梁惠王驚嘆于廚師宰牛技藝之高超時,廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也,進乎技矣”。大道相通,當下的互聯思維與匠人精神,二者有著高度一致的思想內涵:即用極致的產品滿足用戶的個性化需求,切實做到“專業、專注、專心”。

堅持專業。我們XXXX潛心20年,將建筑專業經驗與先進科技相結合,持續探索綠色環保建筑工藝,也正是我們堅持的專業,讓我們XXXX人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環保、溫馨的家。作為XXXX中的每位成員,都要堅持自己的專業,披荊斬刺,把企業的事情當作自己的事業來做,一定可以造就充滿活力的企業。

堅持專注。XXXX從建筑產品化、從住宅的PC產業化,到全面家居解決方案的不斷升級,用專業精神專注地把一件事情做到極致,也就是我常說的那股“不犯軸,不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋,從PC板的拼裝、到建筑外墻、鋁合金門窗、幕墻等進行滲漏檢查的一項試驗,旨在檢查出建筑墻體、PC板等處是否出現滲漏,若有滲漏現象,則整改修繕并優化PC板的產品模型,不正是堅持專注嗎。我們憑著這專注,把一個看上去不可能做成的綠色建筑產業化的事情做成了。

堅持專心。市場經濟里,都在追求利益的最大化,守住綠色建筑產業的技術研究就顯難能可貴。每一塊PC板都精心研究、專心實驗、用心制造,這是對房產建筑的精益求精,確保建筑品質更好,有效解決解決了滲漏開裂、保溫隔音、防火抗震等質量通病問題,并真正做到五節一環保,對完美的孜孜追求,更是XXXX品牌對“家”用戶的責任與擔當。

如今,人們對“家”的審美和內涵有了更多的向往,綠色建筑制造需要一種能量,可以讓人、文化和物品三者更好地融合,這種能量就是“專業、專注、專心”的匠人精神。
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