以德立身以愛樹人

中州西路小學周雅琦

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！今天，我演講的題目是《以德立身以愛樹人》。

2015年，我開始了期待已久的教學生涯，一面黑板，三尺講臺，我想象著一般的神圣和莊嚴。美好的時光總是過得飛快，在繪聲繪色的講課中，在埋頭備課的字行里下，在上課鈴與下課鈴的交替聲中，半年時間悄然流逝，而我的生活也因教師這一陽光下最美麗的職業而精彩。

《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”《管子》云：

“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”德，自古以來就是一種強大的力量，它夯實了教師自身修養，奠定了教育的基礎———愛。

冰心老人曾經說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有了一切?！碧ど先呓膛_，我才真正地感覺到。

我也正為實現這一切而努力著，帶著一顆愛心走上講臺，學生犯錯誤了，用愛來包容；學生有難處了，用愛來關懷。我不斷地向學生灌輸世界上最美的東西，學生也不斷地給我最快樂的回報。

想看好花，一定要有泥土；沒有土，便沒有花木；所以土實在較花木還重要。這就是魯迅所稱贊的陶土愛好者的精神。我想到了上學期間的那么多老師，他們就像泥土一般給了我們無微不至的關懷，如今我和他們走上了一樣的路，知道必須要把泥土鋪灑開來，將愛心傳遞下去，只有這樣才能看到姹紫嫣紅的燦爛。

雖然半年的時間很短，但我感到很快樂。在講臺上，我是孩子們眼中的百科全書和指南針。我能感受到世界上最溫暖的春風和情感，感受到最真摯純潔的友誼。在課下，我總會收到一些學生送來的小禮物，即便只是一張寫著“老師好”的小小卡片，我也會感到無比的幸福、快樂。

這種甜美的感受，并不在于學生的物質回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。

《荀子·非十二子》有云：“不知則問，不能則學，雖能必讓，然后為德。而師不可以不德高，沒有高尚的品德，豈能安貧樂道？

沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護花”？“德高為師，身正為范?！睒銓嵉陌藗€字，卻是對教師道德示范作用的最好評價。

課堂，是一個老師修身養德的最好地方。它不僅是教師生命中最重要的階段，也是教師生命中最有意義的部分。面對各式各樣的學生，面對意想不到的問題，都足以讓教師養德而后奮進。

每一課都是獨一無二的，每一課都是值得的。我可以在不同的班級培養品格和道德。懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，和學生一起痛苦、一起歡樂，樹人的同時養得修心。

作為教師的我，也許不會有富足的金錢，但卻一定會有富裕的精神，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關切的話語，就能撥動一個個美妙的心弦，就能帶給他們無限歡樂！

因為我是一名教師，我必須永遠在知識的海洋里游泳。因此，思維不斷更新，思維不斷敏銳，視野不斷開闊，精神不斷豐富。所以，我快樂。

因為我是一名教師，我必須永遠和年輕人一起工作。因此，激情不斷滋潤，熱情不斷熏陶，活力不斷膨脹，士氣不斷迸發。所以，我快樂。

我不想長篇大論，也不想慷慨激昂，但我愿意用我的一生來完成我作為老師的職責！

十年樹木，百年樹人。以愛樹人，以德修身，將使我擁有更充實的人生。我要堅守在這片幸福的土地上，看著桃花盛開感謝，燕子來來往往，平淡而真實。

我相信，當我離開這三尺講臺時，我們可以自豪地說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過?！?/p>

我的演講完了，謝謝大家！

立德樹人讀后感 〖7〗

縱觀這堂課的教學，學生始終興致勃勃，尤其是四、五兩節“金字塔的建造方法”那一部分，課堂上趣味盎然，我想大概是“圖畫或實物演示并解說”的活動滿足了孩子與生俱來的好奇心、探究心。孩子們的圖示不僅能說明問題，有的還很美觀，有的組在拉石塊的圓木前加上了牛、駱駝等牲畜，童趣十足。實物演示則能巧妙利用各種文具，大小字典、語文書、文具盒甚至橡皮通通成了道具，還有的小組想出了四面同時施工的方法，他們說，這樣建造速度更快。小組成員有忙著“建塔”的，有提高嗓門練習解說的，還有熱心幫忙的……小組演示后，“觀眾”的點評又引起了爭論：“課文里沒說四面同時施工，你們這樣演示不對！”“聰明智慧的古埃及人能創造出金字塔這樣的奇跡，肯定也能想到！”……

看來，說明文的教學也不必總是板著一副“學究面孔”，它同樣可以化身為孩子喜歡的卡通人物，化身為孩子愛玩的游戲，同樣可以穿上色彩斑斕的花衣，同樣可以讓學生興趣十足地學，趣味盎然地學。

立德樹人讀后感 〖8〗

立德樹人

王

玉婷

樹新風，講正氣，立德樹人

實驗小學

王玉婷

“師者，所以傳道、授業、解惑也?！苯處煹穆氊熓墙虝?，但“教書”是“育人”的前提。作為教師，我們都知道要培養學生成為德智體美勞全面發展的社會主義接班人，這里的“德”便是指“道德”。而且在“德智體美勞”中“德”字為先，說明要培養學生先學會做人，后求知。因此，“育人”顯得更為重要。那么，要怎樣“育人”，做到“以人為本”呢？這里便涉及到師德。

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。黨的十八大報告中也明確指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，立德樹人，要做到這一點，首先要立師德、鑄師魂?！?由此可見，只有具備良好的師德，才能真正做到“育人”。

因此，我時刻以“德高為師，身正為范”提醒自己，我覺得要樹立良好的師德形象必須做到以下六個方面：

一、廉潔從教，無私奉獻

奉獻是什么？奉獻是羅隱的“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”；奉獻是龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。學會奉獻，要有這樣的精神?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！碧招兄舷壬眠@句話來高度概括了教師無私奉獻的精神。而我自己覺得，“奉獻”就是把自己擁有的東西心甘情愿地投入到社會的需求中去。作為新時代的人民教師，更應該用自己一顆摯熱的愛心去了解學生，關心、愛護他們。雖然我們沒有蠟燭、粉筆那樣的無私和偉大，但我們可以在自己的崗位上做出應有的貢獻。當別人需要幫助的時候，我們就應該毫不猶豫地伸出援助之手。我們不圖什么回報，而是希望我們的汗水能滋潤一寸土地，這樣就足夠了。等到有一天真的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，想必也會是“遍地鮮花朵朵開，桃李芬芳滿天下”。

二、以身立教，為人師表

教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，良好的師德形象是教師人格魅力的體現。教師就是學生的一面明鏡，學生是教師的影子。我們的言行舉止時時刻刻地影響著學生，要求學生做到容裝端正，自己要身先士卒，做到儀表樸素，莊重自持；教育學生要勤儉節約，我們在生活就不能鋪張浪費，不亂擺闊氣。古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身，以身立教。在“以身立教”這方面，我們要向優秀模范教師魏書生老師學 1

習，他以滿腔熱情的工作作風和樸實無華的崇高品質成功地感染了一代又一代的莘莘學子。

三、愛崗敬業，關愛學生

教師這個行業是天底下最神圣的職業。每位教師都應該忠誠于人民的教育事業，“俯首甘為孺子?！?，為祖國的教育事業奉獻自己的聰明才智和一切力量。在實際工作中，要兢兢業業，勤勤懇懇，不圖私利，堅守崗位，甘做蠶燭。師愛是教師必須具備的美德，我們要關心愛護全體學生。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！敝挥袩釔蹖W生，得到學生的尊重與信任，才能建立良好的師生關系，從而順暢地搭建起教育教學的橋梁；只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能引導學生走向成功之路。

四、不斷充實自身的正能量

教師的學識和教學水平是教師在課堂上另外一種人格魅力的體現。前蘇聯教育家馬卡連柯曾說過：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術?！彼裕處熞獦淞⒉粩噙M取、終身學習的目標。平常應多看看書，課余時間參加一些業務進修培訓，密切關注現代科學的發展變化，吸收有用的教學理論與實踐結合起來，豐富自己的教學手段。只有孜孜不倦地學習新知識，勇于探索和拼搏，才能成為一盞明燈，為學生照亮前程。

五、胸襟廣闊，寬宏大量

對于學生所犯的錯誤，我們應當常懷一顆寬容之心。唯寬可以容人，唯厚可以載物。寬容就是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。畢竟“人非圣賢，孰能無過”。寬容是一種美德，是一種境界。所以對待學生的錯誤，教師不能動怒，要耐心分析造成學生錯誤的原因，引導他們積極改正，大膽前進。多年的教育經驗使我明白了：一個人寬宏大量，身邊的人都會被他感動，被他這個德行所 2

感染。他們愿意信任你，親近你，甚至與你分享他們心中最愉悅的故事，而你自己也將會收獲一生的笑容。

六、用師愛凈化學生的心靈

馬克思說：“只有用愛才能交換愛，只有用信任才能交換信任”。孩子的成長需要愛，而愛孩子除了關心愛護，尊重他們的人格之外，還要與學生產生思想和情感上的共鳴。這就要求我們平時應該多與學生保持交流，注重學生的思想工作，了解他們的心理變化，用公平公正的眼光正確地看待他們，多傾聽他們的意見，給他們營造和諧的環境，喚起他們的自信。讓每一個孩子都學會做人，戰勝自我。我們只有用愛心、誠心和耐心去撥動學生的心弦，才能彈奏出一曲動人的、優美的樂章。

立德，要先立教師之“德”，即要以德立身，以德執教，以德上崗，以德服人，才能立“人類的靈魂”之德。我們學校一貫以來堅持的辦學原則便是：“立德樹人，勤學求知”。只有立德樹人，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，培育出更多優秀的花朵，從而圓滿地實現我們的“中國夢”！拼搏吧，戰友們，為了我們的夢想和希望！

立德樹人讀后感 〖9〗

《立德樹人》是中小學傳統文化讀本，里面有中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化是中國五千年文化歷史的結晶，是億萬優秀中華兒女在大自然的生存斗爭中創立并傳承下來的。其中“生有涯，知無涯”這一課讓我百感交集，感觸良多。

莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。”意思是：人的生命是有限的，而知識卻是無限的。學海是沒有邊際的，沒有止境的。我們一輩子要學的，實在太多太多。學海無邊，只有靠自己用刻苦作舟，才能到達知識的彼岸。學習怎樣才能學好？知識怎樣才能掌握？讀書的路徑怎樣才能被發現？只有勤奮好學，刻苦鉆研的人才可以，只有發奮立志的人才可以。

知識就像無影無蹤的風，就像川流不息的河流，就像無處不在的空氣。就算是知識淵博的孔子也有不懂的時候，就算是一件毫不起眼的小事也可以悟出一些人生的哲理。不要因為一些困難就阻擋了你通往彼岸的橋梁。世界上有許多名人，知識的大坑很深，但都離不開一個“勤”字。難道我們不可以嗎？堅持，勤奮，刻苦你就可以，你就可以成為小才子，小才女。

所以，我們要“發奮識遍天下字，立志讀盡人間書，”將歷史悠久的中華傳統文化傳承下去，成為有理想，有才干的社會主義接班人，成為利國利民的棟梁人才。

立德樹人讀后感 〖10〗

德育是教育的靈魂和核心。學校德育對學生人生觀、價值觀、世界觀的形成具有舉足輕重的作用。近年來，我校在德育工作上，不斷探索德育新途徑，以“做一個有道德的人”為工作重心，力爭促進學生健康成長。

下面就我?！白鲆粋€有道德的人”這一特色工作作如下總結。

一、深入挖掘德育內涵，讓“做一個有道德的人”活動系列化

學校的德育工作是塑造青少年學生的優良品質，培養健全的人格，實現學生的主動健康全面發展為宗旨。一年來，我們學校在開展“做一個有道德的人”工作的實踐中，根據每個年級學生生理、心理特點和不同年齡的認知差異，確定每一年級的主題教育重點。小學部：以行為規范教育為重點，以孝雅教育為基礎，以集體主義、愛國主義為核心，養成樂于助人、文明禮儀、遵規守紀的好習慣。因此確定的主題教育重點是規范加孝雅教育；初一年級：以自強教育為重點，以誠信教育和愛國主義教育為核心，促進學生養成明禮誠信、關愛他人、自信自強的良好作風。因此確定主題教育重點是自強教育；初二年級：以意志教育為重點，以環保和磨礪堅強意志為核心，完善學生的人格，增強學生的社會責任感；初三年級：以理想信念教育為重點，形成正確的升學觀和擇業觀，成為一名合格的社會公民和優秀的現代人。兩部的系列化主題教育重點，為每一位學生主動參與主題教育的活動指明了方向，主題教育有明確的目標，有系列的主題活動，從而使我?！白鲆粋€有道德的人”工作滲透于學習生活之中，形成了相對穩定的、具有十一中特色的德育新局面。

二、進一步落實德育目標，讓“做一個有道德的人”活動富有探究性 我校在組織學生開展豐富多彩的德育活動中，探索學生喜愛的、貼近學生身心發展的、并有教育意義的學生活動。經過長時間的實踐，初步形成三大類學生活動：一類是學生根據班級和同學實際自主設計組織的探究性社會實踐活動，如調查、研究、觀察等體驗活動，這類活動是動態的、可變的；像調查研究它是通過對自然、社會、人類有關的問題和現象進行有目的、有計劃的調查活動，了解某一方面的情況，弄清問題和現象產生的原因，找出其間的聯系和發展趨勢，進而對問題和現象中隱含的知識和觀念獲得較深刻的認識的研究方法。如我校初二1班的熊藝澤同學，她探究調查的內容是“為什么要控制白色污染”？她通過正確的途徑獲取信息，并通過合理的分析得出科學的結論。在教師的指導下，進行探究，并在探究過程中，主動地獲取體驗和知識，應用知識，解決了問題所在。象這類的探究性社會實踐活動，改變了學生以單純地接受教師傳授知識為主的學習方式，為學生構建一種開放的學習環境，提供多種渠道獲取知識，并將學到的知識綜合應用于實踐的機會，最終目的是培養學生的創新實踐能力和社會責任感，發展了學生的個性。

第二類是學校根據學生年齡段分年級開展的實踐活動。如“四個一活動”，小學部當一天家長、初一參加一次遠足、初二年級體驗一月軍訓、初三年級當一天環衛工人?！八膫€一”的系列實踐活動，成為道德教育極好的載體，精心設計、規范管理、嚴格要求，使之有序、有章、有效地把孝雅教育與感恩教育、行為規范教育、磨礪堅強意志教育等有機地結合起來。它不僅充實了學生的道德認知，激發了學生的生活熱情，更重要的是，使學生心理素質得到優化，身體素質得到強化，堅強意志得到磨礪，為塑造完善“做一個有道德的人”奠定了基礎。

第三類是依托學?，F有教育資源，開展一系列的體驗活動。每月我們都會組織不同年級的學生欣賞一些優秀的軍事題材影片，每學期還會邀請社區派出所民警來我校做大規模的法制教育報告會。通過活動，促使學生們將軍人嚴明的紀律、優良的作風、頑強的`精神帶進校園，同時能培養學生的責任意識，磨煉學生的意志品質，規范學生的言語行為，提高學生的能力素質，增強學生們的責任感，促進少年兒童素質的全面提高，從而受到了廣大學生、家長、學校和社會各界的贊譽。

系列化學生活動豐富和支撐了德育課程，學生在學科以外的學習中，開拓了他們的視野，貼近了生活，走進了社區，親歷了活動，思想得到了升華，能力得到了提高。特別是探究性社會實踐活動，學生通過親身實踐獲取直接經驗，掌握基本的學習方法，養成問題意識，探究意識，合作意識，創新意識，提高綜合運用所學知識解決實際問題的能力，形成健全的人格。師生們共同創造著德育的新課程，豐富了“做一個有道德的人” 的內涵。

三、拓寬德育思路，讓“做一個有道德的人”活動目標明朗化

1、“文化育人”以濃厚的文化氛圍感染學生

文化是一個民族的生命，優質文化產生優秀的民族。學校也是一樣，只有優秀的校園文化才能產生優秀的教師，才能培養出優秀的學生。為此，我們大力加強校園文化建設，讓中華民族的優秀文化呈現在校園的每一個角落，讓學生處于一種強烈的文化磁場中，受到潛移默化的影響，以此觸動學生的靈魂。一是操場文化。小學部操場以培養學生良好的行為習慣為主要內容。內容為：播種文明，收獲溫馨；留住綠色，點燃生命；美化校園，凈化心靈；愛護樹木，人人有責。初中部內操場以激發學生的信心為主要內容。內容為：成功源于從小事做起，從細節做起，從簡單做起，從平凡做起。初中部外操場以磨礪學生的堅強意志為主要內容。內容為：物競天擇，適者生存；弱肉強食，優勝劣汰。二是教室文化。以孝行、雅行為主要內容，每個班級張貼名言警句、孝雅格言，并按照教育局要求，開展孝雅活動，培養學生的感恩之心、責任之心、仁愛之心。三是食堂文化。在食堂張貼名言警句，引導學生崇尚節儉、文明進餐。四是櫥窗文化。結合開展的各種活動，利用展板、櫥窗等進行展示。一學期來，共計建展板30多塊，有長跑校長致辭、環保教育、讀書活動、安全知識教育等等，極大地豐富了學生的知識，陶冶了學生的情操。最近，我們又準備將“十大道德模范”的先進事跡在校園展示，激勵教師愛崗敬業，引導學生學會做人。

2、“環境育人”以優良的校園環境影響學生

綠色是生命的象征，校園擁有綠色，校園就充滿生機。植樹栽花，有很多好處，一方面可以美化校園，提高學校品位。另一方面還可以凈化校園空氣，益于學生健康。按照市教育局有關學校綠化美化工作會議要求，我們高起點規劃，分步驟實施，做到了應綠盡綠。一學期來，我們共計植樹100余株，栽花30余株，有梧桐、青桐、廣玉蘭、桂花樹、鵝掌楸等，有梅花、月季、含笑等，有麥冬、冬青等，品名高雅，種類各異，達20多種，使我們的校園常年有綠、常年開花、四季掛果、四季飄香，置身其中，芳香沁人心脾，催人努力，促人奮進。

四、明確德育目標，讓主題班隊活動成為培養學生做一個有道德的人的舞臺

我校在德育工作的實踐中，試圖將每一位學生在德育活動參與中的感悟、體驗的精華部分上升為系列化主題班隊活動的教育資源，讓每一位同學共享。由于活動本身源自于學生日常生活實際，而這些體驗、感悟又來自這些學生最純真，發自內心的想法，活動的片斷采擷了最精華部分呈現出來，就很容易引發學生在班隊活動中形成新的感情交流，促進感悟的再次提升。因此，以德育活動為堅實的載體的系列化的主題班隊活動就更豐富了其德育功能，它打破了傳統的說教形式和僵化的活動模式，而具有更厚實的內涵。學生通過社會實踐活動得到體驗、感悟，并通過主題班隊活動又一次得到了提升，學生在活動的主動參與中快樂地成長。

系列化主題班隊活動我們又通過總——分——合——升“四步循環”的組織模式開展進行。所謂“總、分、合、升”四步循環，即總體策劃、分頭準備、綜合展示、全面升華。它強調的是自主性、實踐性和過程性等特點。自主性，指學生在教師的引導下進行自主選題，自主研究。實踐性，強調學生的自主探究實踐，學生關注自身生活和社會生活，親身參與社會實踐活動，以發現問題和解決問題。過程性，學生通過確定主題，進行探究，表達交流，總結提高的學習過程，特別是具體的探究過程，獲得體驗和感悟，獲得知識與能力。它培養了學生的自主精神，提升了學生健全的道德人格和生命質量。

五、實踐與反思

誠然，在“做一個有道德的人”活動的探索和實踐中，我們也遇到了很多困難、困惑。如我們在研究、實踐中還需要理論的創新、豐富和重構；如何細化“做一個有道德的人”的類別；如何正確定位教師在活動中的角色地位；如何實現德育道德課程的有效評價等等，我們的工作尚處于初步的探索實踐階段，真切地懇請各位專家、領導、同行的指教。我們相信只要我們真誠的付出，一定會贏得豐厚的回報，每一位學生在新課程、新理念的感召下，一定能實現主動、健康、全面的發展，真正的做一個有道德的人！

立德樹人讀后感 〖11〗

一、以“熱愛教育”為事業標桿

熱愛教育，忠誠黨的事業。我們既然選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔。在教育教學中要與黨和國家的教育方針保持一致，不違背黨和國家的方針政策與言行，奉公守法，不做違法的事情。做到忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

為人師表，堅守高尚情操。我們教師應該率先高舉“知榮明恥”的大旗，從自己做起，從小事做起，加強自身修養，衣著得體，語言規范，舉止文明，充分展現教師高雅的氣質、翩翩的風度，贏得學生的尊敬甚至崇拜。同時要關心集體的發展，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。

終身學習，崇尚科學精神。當今社會，科技突飛猛進，信息與日俱增，社會各個領域的知識不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發展。新課程標準要求我們教師不再是一個教死書的教書匠，而應該成為一個教育教學的研究者。作為一名教師，更應堅持終身學習。從別人的經驗中學習借鑒，從自己的教學中學會反思，與同事的合作中對話成長，與學生的互動中教學相長。不斷豐富自己的知識儲備，做到厚積薄發，精益求精，以適應基礎教育改革的要求。

二、以“奉獻愛心”為育人目標

德育為先，堅持正確育人?！暗隆迸c“才”作為人才的兩個基本要素，它不是平行、并列的，德更具有統率和支配作用。因而學生成長的首要前提是成人的思想道德教育。因此，我們教師一定要把立德樹人作為根本任務，始終堅持“五育并舉，德育為首”的原則，堅持社會主義方向，堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀，在全方位、全過程的德育中，指導學生樹立正確的價值觀、是非觀、感恩觀、勞動觀、法制觀，熱愛真善美，痛恨假惡丑，做到教書育人、實踐育人、環境育人、管理育人、服務育人，以培養學生健全、完美的人格，開創立德樹人工作新局面。

以身作則，做好學生楷模。教師工作具有“示范性”，學生學習具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，學生總是把教師看作學習、模仿的對象。為此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是要求學生做到的，教師首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有牢記“身教重于言教”的道理，嚴于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。

愛心呵護，教導學生成長。師德的核心問題就是“愛”，愛心是師德的靈魂。崇高的愛心要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上，還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習、品德的困難生，更要多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，少一些說教。要允許學生出差錯，更要給予學生改正的機會，切忌言行過激、教育簡單化。對學生細微之處的改變也要善于發現，發現他們“閃光點”，多加肯定與鼓勵，讓愛心撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。

三、以“高效課堂”為專業追求

深入鉆研，做好有效備課。要勤奮鉆研所教學科業務，認真學習教育學、心理學知識，同時還要聯系班級實際，研究所教學生的心理、年齡特征，學習借鑒洋思中學、杜郎口中學等課改名校的成功經驗，并結合學校的課題實驗活動，下工夫做好備課工作。例如：我校開展的《“指導·嘗試·自主”學習方式的研究與實踐》市級課題實驗，教師在課前就需要認真編寫導學案和設計當堂訓練，從而精心指導學生進行自主學習，自主探究，自主創新，為減負增效作好有效準備。

善于啟發，構建有效課堂。我們教師要大膽運用啟發式、探究式、討論式、參與式等教學方法，講解要少而精，注重師生互動，活躍課堂氣氛，既要夯實基礎知識，又要引導學生自己思考，掌握學習方法。又如：我校開展的《“指導·嘗試·自主”學習方式的研究與實踐》市級課題實驗，就是要求教師構建適合本校實際的新型教學模式，即：自學學案（由教師編制）→交流探討（小組合作）→反饋疑難→引導點撥→當堂訓練→師生總結。通過“先學、再導、后練”將教師的教最小化，將學生的學最大化，體現出“以學定教、以學促教、以學導教”教育規律。從而切實轉變學生的學習方式，深入貫徹新課程改革精神。

當堂訓練，鞏固提高效果。通過學生的自主學習，教師的引導點撥，雖然掌握了知識要點，但大部分學生還沒有將剛剛學到的知識轉化為能力，這時候就需要通過習題訓練來鞏固、提高學習效果。因而教師要通過反復挑選與精心設計，讓學生能夠在課堂中做少而精、有代表性、典型性的練習題，從而消化和鞏固課堂知識。例如：我校低年級《指導學習，當堂檢測》、中年級《嘗試學習，當堂檢測》和高年級《自主學習，當堂檢測》三個子課題，就是從當堂訓練和當堂檢測的設計入手，然后保證在下課前10分鐘通過練習和檢測來實現“有效課堂”。要求通過這種的有效訓練，才能切實減輕學生書包重量、減少學生課外負擔，讓學生們輕松愉快地學習，有較多的課外時間可以自由支配。

立德樹人讀后感 〖12〗

3.1說教灌輸

灌輸僅僅是一種手段，網絡時代越來越不受歡迎。說什么，怎么說，什么時候說，是有學問的。不該說的話：當代勸學篇、不能吃虧論，人上人等。看看韓愈的勸學，讀書不為功利。老人為生計撿菜葉，社會學角度值得同情，家庭教育上看是自釀苦果。源于不能吃虧的教育。不該當孩子面說的話：有意無意的話都產生教育影響。多用正面情緒影響孩子，力求對孩子強化訓練。訓練就是持之以恒；強化就是適度獎懲。行為習慣主要靠訓練，獎勵不應該是預設的，幼兒園、小學孩子忘了怎么得到小紅花，只記得得了小紅花。另外，懲戒應該就事論事，有位家長用“你再這樣媽媽就死了”，讓人心寒，我們應該讓孩子知道自己錯在哪里。

3.2滲透影響

注重環境育人，身教勝于言教。教育最原始的形式就是效仿，孩子學大人。要求孩子做到的，家長首先要做到。浙江省教育廳關工委主任張緒培說“父親最大的教育是不教我，而是用自己的行為影響我”，父親善于閱讀，孜孜不倦。兒時起，我開始看書，現在我可以很快的瀏覽，也可以精讀。知情意行始于行，只有參與才有體驗。諸如，魏書生的德育讓孩子更多的參與班級管理；美國“最牛校長”的建議，讓孩子更多的參與家庭生活；美國周末都是家庭集體行動，而中國人多是公干。我們應該領悟家庭教育必須要回歸家庭。

立德樹人讀后感 〖13〗