讀書教育思想總結（精選十六篇）
發布時間：2023-12-07讀書教育思想總結（精選十六篇）。
◆ 讀書教育思想總結
一、加強社區活動場所建設，打造社區思想道德建設基地建設“少年之家”、“放學來吧”、“快樂童韻”等工作平臺，成立了由社區書記、社工、退休黨員、退休教師組成的義務輔導員隊伍，并制定了相關工作制度，有效解決了學生放學后、家長下班前及節假日未成年人的失管失教問題；社區閱覽室有適應未成年閱讀的圖書，定時開放，組織青少年借閱，使他們增長科學知識和社會知識；利用櫥窗、板報等宣傳安全、法制知識，使廣大未成年人隨時隨地受到教育。
二、建立多元投入機制，開展豐富多彩的教育活動將未成年人思想道德建設工作經費納入財政預算，實行專項劃撥，專款專用；各職能部門積極爭取經費，加大投入；社會各界及群團組織積極資助，拓寬了籌資途徑。
與社區周邊的中小學共同制定了針對性強、符合學生年齡段特點的活動方案，開展了“我們的節日”、“傳唱優秀童謠，做一個有道德的人”、撰寫論文“爭做社區小主人”、“征集家教格言”等主題實踐活動，不斷豐富充實教育活動內容，提供學生展示自己的舞臺，培養孩子樂觀向上、自信陽光的品質以及合作精神；舉辦“周末青春舞臺”、“周末青春賽場”文藝演出，以孩子們喜聞樂見的形式進一步深化社區青少年思想道德建設，培育社區青年文化活動品牌；組建了學生志愿者隊伍。每到寒暑假，小學生義務勞動小分隊就到社區巡邏，發現不文明現象和不良行為及時制止，清撿白色垃圾、幫助孤寡老人擦玻璃搞衛生、幫助社區出板報等。
三、開展心理健康輔導，為學生健康成長護航
建立心理咨詢室，配備了心理健康輔導人員，制定了相關工作制度和責任制度，開展了“周末青春課堂”等心理健康教育和心理輔導活動，著力構建學校、社區相結合的心理健康教育網絡，基本形成了課內與課外、教育與指導、咨詢與自助相結合的心理健康教育工作體系。
四、打造網絡陣地，開拓學生視野
社區活動中心建有面向未成年人的公益性上網服務場所和設施，安裝了教育局統一設計的規范的電子閱讀系統，學生可以在網上親手檢索書本上見不到的圖文信息、閱讀大量文學作品。健康有趣的電子書目幫助學生了解世界信息、開闊眼界。
五、建設家長學校，形成教育合力
利用家長學校不定期向不同層面、不同要求的家長進行專題講座，如“怎樣做一名合格的家長”等；組織家長和青少年共同學習《中華人民共和國未成年人保護法》、《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》等相關內容；開展“家長與孩子如何溝通”的座談會，使家長們知法、懂法、理智，做朋友式的家長，從而促進未成年人思想道德建設由學校向家庭輻射。
六、開展經典誦讀活動，營造濃郁讀書氛圍
以“經典開啟智慧，誦讀潤澤童心”為主題，讓國學經典走進學生心田。再結合學校的詩配畫、手抄報等活動，促使學生的誦讀由“量”的積累，達到“質”的升華，在充分汲取經典文化精華的同時，得到經典文化的浸潤，達到修身養性，提高品位的目的。
下一步，我們將繼續加強學校與社區的密切合作，進一步健全工作機構、完善工作機制、優化青少年成長環境，把未成年人思想道德建設工作做得更深入、更扎實、更有成效。
◆ 讀書教育思想總結
為進一步貫徹教育部關工委《關于舉辦全國青少年五好小公民“少年向上 真善美伴我行”主題教育讀書征文活動的通知》精神，xxx市開展了“少年向上 真善美伴我行”主題教育讀書征文活動，要求各中小學把此項活動作為學校德育工作的有機組成部分，積極開展形式多樣的征文比賽、演講比賽、社會實踐等系列活動，取得了良好的效果。
在讀書活動中，市教育局關工委通過多方籌措資金，購買了5000本主題教育書籍免費分發給全市各中小學，要求學校認真組織學生閱讀，并通過讀書會、黑板報、校園廣播等形式，讓學生充分發現挖掘真善美，弘揚傳遞正能量。在全市征文比賽中，共收到500余篇征文稿，經過組委會的認真評選，最終評出一等獎20篇，二等獎40篇，三等獎60篇。
5月23日，xxx市關工委、市教育局關工委聯合舉辦了“少年向上 真善美伴我行”主題教育讀書活動演講比賽。在一整天的比賽中，40多位選手在演講臺上展開了激烈的競爭，他們圍繞主題，各抒己見，從不同角度和側面描繪了自己心目中的“真善美”，演講洋溢著濃濃的真善美情懷和朝氣蓬勃的向上氣息，深深感染了現場的每一個人，贏得大家的陣陣掌聲。比賽最后評出了特等獎2名，一等獎8名、二等獎15名、三等獎21名，并分別頒發了價值800元、600元、400元和300元的獎品。
通過此次讀書活動，各學校將社會主義核心價值體系融入了學校教育，提高青少年的社會公民意識，增強他們的民族自豪感、歷史使命感和社會責任感，為青少年學生創設了良好的讀書氛圍，提高青少年閱讀、寫作能力以及思想道德素質，促進了學生的健康成長。
◆ 讀書教育思想總結
孔子是我國古代最著名的教育家?？鬃拥慕逃枷雽ξ覈逃l展產生了深遠影響，他的教育思想有的至今仍被我國教育界沿用?？鬃诱猩淖谥际恰坝薪虩o類”?？鬃拥慕逃齼热莘治?、行、忠、信四科，以《詩》、《書》、《禮》、《樂》為教材，教以禮、樂、射、御、書、數等本領?？鬃拥慕逃椒`活多樣，主要體現在啟發誘導、教學相長和言傳身教三個方面?？鬃拥膶W生對他的道德、學問無比崇拜、景仰，死心塌地追隨他，努力實踐他的主張和理想?？鬃铀篮?，他的學生將他比作天上的太陽和月亮，推崇倍至。而這都是孔子言傳、身教的結果。
孔子是我國古代最著名的教育家、思想家和政治活動家。在孔子之前，中國教育主要是“學在官府”，由官府辦學，教授貴族子弟。從孔子聚徒講學開始，才有私人辦學，這在中國教育史上具有里程碑的意義?？鬃诱惺諏W生的宗旨是“有教無類”?？鬃酉群蠊灿袑W生三千人，其中最優秀的七十二人。孔子教育思想的核心是德才兼備、因材施教?？鬃咏逃齼热莘治摹⑿?、忠、信四科，以《詩》、《書》、《禮》、《樂》為教材，教以禮、樂、射、御、書、數等本領。孔子的教育思想對我國教育發展產生了深遠的影響，他的教育思想有的至今仍被我國教育界沿用。綜觀孔子教育思想，我們可以發現具有以下特征：
一、孔子的教學對象是“有教無類”。孔子從30多歲起，即開始他的教學生涯，此后從無間斷。孔子主張“有教無類”(《衛靈公》)，即主張無論社會地位高低貴賤，每個人都應有受教育的機會。他招收學生，學費并不貴，只要學生象征性地送他幾斤臘肉就可以。所以，他的學生有很多出自寒門，譬如顏回和原憲就是著名的窮學生。由于孔子很有學問，而且只是象征性收學費，所以有很多人來跟他學習。他的學生多數是魯國人，但也有不少是從遙遠的秦、楚、吳等國來投師問學的。據說，他前后共有學生3000人，其中身通六藝的就有72人。私人講學，而有這樣的規模和成效，是空前絕后的。孔子教學有謀生的考慮，但主要還是為社會培養德才兼備的政治人才?？鬃庸膭顚W生從政，還常常把得意門生派出去做官?？鬃又v學的目的，實際是借學生實現自己的政治主張，從而改變社會。由于孔子的門生來自各行各業，每個人的性格才情也各有不同。所以，針對學生的不同情況，孔子在教學中采取了不同的教育方法?！断冗M》篇有一則著名故事：政事科的兩大高才生子路和冉有都問孔子同樣的問題：“聽到了道理，馬上就去做嗎?”孔子對子路說：“你有娘老子在呀，怎么能隨隨便便自己做主呢?”對冉有的答復則是“好的，去干吧!”同樣一個問題，對子路和冉有的答復卻截然相反?？鬃诱J為主要是因為他們兩人個性不同。子路是個冒失鬼，要壓壓他的冒失勁;冉有卻有膽小鬼的嫌疑，要給他打打氣，把他的勁頭鼓起來。“仁”是孔子教育學生的宗旨和目的，但對于不同的學生，孔子又賦予了“仁”以各不相同的意義。例如：顏淵問“仁”，孔子說：“克己復禮為仁。”仲弓問“仁”，孔子說：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”司馬牛問仁，孔子說：“仁者其言也仁?！狈t問“仁”，孔子說：“愛人?！彼羞@些，與其說是孔子對“仁”的解釋，倒不如說這是孔子根據每個學生的個性，對他們提出的完善自我的具體要求。所以范文瀾說：“孔子雖然講了很多條的仁，一般是講士的修身法?！边@里的“修身”就是“修己”，它是一個人從事一切社會活動的重要前提。若用儒家的話來說，就是一個人只有“先修其身”，然后才能“齊家治國平天下”，才能實現自己獻身事業、獻身祖國乃至獻身人類的遠大理想。
二、孔子教育目的是使學生成為德才兼備的君子?！妒龆菲f：“子以四教：文、行、忠、信?！逼渲形闹肝墨I知識，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等書本知識;行指禮樂技能，即禮、樂、射、御、書、數等實用技能;忠、信則屬道德修養范圍。《先進》篇又有所謂的孔子四科之說，即德行、言語、政事、文學四個門類，也可以說明孔門的教學內容主要包括三個方面：個人的修養(德行);實用的政治技能(言語、政事);古代文化知識(文學)。而在德、才二者之間，孔子更重視德;在實踐與知識二者之間，孔子更重視實踐。所以孔門四科中排在最前面的是德行，排在最后的是文學。如孔子說過“行有馀力，則以學文”。這表明孔子雖然鼓勵學生努力學習文化知識，但卻強調做人比做學問更重要。子夏特別愛念書，針對這個學生的特點，孔子特意提醒他不要念成個書呆子。還如在人格問題上，孔子作了嚴格分界的，它主要包括士、君子、成人、賢人、仁人、圣人。這實際上也就是四種人，因為這里面層次最高的圣人是沒有的。堯、舜、禹都是孔子很崇拜的人物，但孔子卻從來沒有稱他們為圣人，譬如，有一次子貢問他：如果有人“博施于民而能濟眾”，是不是可以稱得上仁人?孔子說：“何止是仁人!那簡直是圣人!就是堯舜還沒有達到這一步呢!”仁人是孔子理想人格中的第二層次，盡管他評論一般人的學業和言行時，也都是以'仁'為根據的，可他卻從不輕易以此許人。一些國家的賢臣，如楚國的子文，齊國的陳子文，鄭國的子產，在孔子面前只是被稱為“忠”、“清”和“有君子之道”;而唯獨管仲因為輔佐齊桓公“不以兵車”，“一匡天下，民到于今受其賜”，才得到了孔子“如其仁”的稱贊，。另外，還有一種人也可以稱作仁人，這就是個體人格相當完善的人。遺憾的是，孔子還不曾承認有誰的人格達到了這一完美的境界，就是他自己也不敢以仁人自居，他說：“若圣與仁，則吾豈敢?”又如《論語》中有許多篇幅都對德育進行了詳細的描繪。例如《學而》篇的第6章對學生進行了倫理道德教育，一共提出了七個要求：孝、悌、恭謹、信、博愛、仁、學文。七者之間是一種遞進關系，在家里孝順父母、尊重兄長是基礎，由此類推，才可以做到對大眾有愛心。而第8章是教育學生修身之道，提出了五項要求：儀表莊重，努力學習，為人忠信、善于擇友，勇于改過?！熬印庇刑囟ǖ纳鐣院x，是指有一定身份且有較高道德水準的人。第13章主張做人要遵循三個原則：守信用、態度恭敬和依靠親族?！墩撜Z》第14章講君子的美德，既是夫子自道，也是教育學生養成正確的人生態度：不要貪圖物質享受，多做實事，少說空話，要走正道。此外，孔子在教學中也很重視美育、即重視音樂和詩的社會作用?？鬃诱J為音樂和詩最能感染人，能在潛移默化中熏陶和養成個人的道德情操?！短┎菲岬竭^“興于詩，可以觀，可以群，可以怨。邇(邇：近的意思。)之事父，遠之事君。多識于鳥獸草木之名?！薄斑冎赂?，遠之事君”，說明學詩的目的是做人?！岸嘧R于鳥獸草木之名”，說明文藝有普及知識的作用?！翱梢杂^”，是說文藝作品反映社會現實;“可以怨”，是說文藝作品能瀉導不滿情緒，起到社會安全閥的作用?！芭d”則是文藝作品中最獨特、最本質的作用。“興”即激發個人的情感，使其努力向上，實際上指文藝作品的感染力與熏陶作用?？鬃幼钪匾暤木褪沁@個“興”?？鬃犹岢霸娊獭保盐乃囆蕾p和政治道德結合起來，把文藝活動當作陶治情操、改革社會的重要手段。這種思想實際上就是現代提倡的美育精神。
三、孔子的教育方法靈活多樣?？鬃雍茏⒅亟虒W方法，他的一些教學經驗至今仍為后人爭相傳誦，對今天的教學仍具指導意義。孔子的教學方法，最主要的表現在啟發誘導、教學相長和言傳身教三個方面。孔子善于進行啟發式教學，總能在最恰當的時候點撥學生?！妒龆菲f：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也?！边@實際上是要求學生獨立思考問題，要求學生經過努力思考，弄明白大多數地方，到最后一點疑難的時候，再給以指點。這樣，學生的印象才最深刻。孔子還強調做學生要善于觸類旁通，“舉一反三”。其目的在于調動學生在學習上的主動性和積極性?？鬃硬扇l誘導的教育方法最生動的體現在教學中經常大量使用比喻手法。如《子罕》篇記子貢和孔子之間的一段回答。子貢問孔子：“有一塊價值連城的寶玉，是把它藏起來呢?還是賣掉?”孔子說：“賣呀!賣呀!有大價錢我就賣?！倍鴱母髑闆r看，子貢實際上是要試探老師是否要出來做官，但他問得很巧妙，也很含蓄。師生雙方都是在用隱語，設喻問答，心照不宣，委婉而又風趣。教學相長即理論聯系實際，是孔子教學的又一特點?？鬃釉诮o學生講授六經時經常結合當時發生的重大政治事件展開討論。在討論過程中，學生對六經的思想精神領會得較深，孔子也從學生的發言中得到啟發。學生一旦有精彩意見，孔子總是不忘及時給以表揚，并且說自己也從中受益?？鬃咏虒W生，不但進行言教，也進行身教?？鬃颖旧砭褪侨寮覀惱淼目＃懈叨鹊脑瓌t性，百折不撓的精神毅力，豐富的古文獻知識，多種多樣的實用技能，達觀的生活態度，謙虛和善的待人之道，并且熱愛教育事業，從內心深處愛護學生。孔子在和學生的交往中，還充分體現了自己幽默、親切的一面?！蛾栘洝菲涊d，子游在一個叫武城的小地方做官，把那個地方建成了一個禮樂文明樣板小區，孔子一看就樂了，笑著說：“殺雞焉用牛刀?”意思是說就這么一個小地方，也犯得著這樣的力氣?子游聽了就反駁孔子，說：“人民受禮樂熏陶，就容易管理呀。老師您平時不是這樣教育我們的么?”孔子馬上不笑了，一本正經地說：“子游說得對!我剛才是在玩笑。你們別當真!”還有一次，孔子說自己不想再說什么話了，子貢就說：“您老人家不說話了，那我們跟誰學習人生的道理呢?”孔子說：“你看見天說話么?天不說話，地球不也一樣地轉么?萬物不也一樣地生長么?天說過話么?”這簡直是小孩和人斗嘴時的口氣!《陽貨》篇還有兩個故事也說明孔子性格中幽默天真的一面。一是陽貨想見孔子，孔子不愿意見陽貨。陽貨讓人給孔子送了一只烤乳豬，孔子不好不上門答謝，但又實在不愿意見到陽貨，就讓學生事先打探明白，專門挑陽貨出門的時候，上門到陽貨家還禮。誰知活該倒霉，在回來的路上和陽貨狹路相逢，陽貨狠狠損了孔子一回，孔子只好吃癟。孔子挨訓的神情，和一個偷糖果吃被大人當場捉住的小孩也沒什么兩樣。還有一個故事，說有一個叫孺悲的倒霉蛋去看孔子，孔子不愿意見他，便讓學生回話，說自己身體不舒服，不方便見客。可就在學生轉告孺悲的時候，孔子又是彈琴又是唱歌。這分明是想活活氣死孺悲?？梢姡鬃佑袝r候也任性而為。綜上所述，孔子的這種豐富自然的感情和他的人格力量對學生的影響，遠遠超過知識的傳授。所以，學生們才對他的道德、學問無比崇拜、景仰，死心塌地追隨他，努力去實踐他的主張和理想?？鬃铀篮?，學生將他比作天上的太陽和月亮，并且集體在他墓旁服喪三年。這都是孔子言傳、身教并重的結果。
◆ 讀書教育思想總結
20xx年上半年以來，為了豐富孩子們的想象力，提高孩子們的觀察和發現力，我們在班級中開展了獨具特色的繪本教育活動。隨著活動的開展，我們還認真的寫下繪本教育讀書活動總結。
什么是繪本教育?不接觸的朋友或許還真的不知道這是什么?在這里我就簡單的給大家介紹一下。繪本也是圖書的一種，但是它和普通圖書的最大區別在于畫面多，文字少。打開繪本圖書，你在頁面上看到的不是一行行的文字，而是一個個生動鮮明的`畫面，文字在這里的使用率只有幾個，或者是根本就沒有。說道這里或許不熟悉的朋友們就會對繪本有一個大概的了解了。
開展繪本閱讀，恰好是因為繪本的特色符合孩子們的心里。孩子的心里世界是豐富多彩的，他們的想象力甚至于超過我們大人，繪本沒有固定的文字描述，只有生動的畫面，讓孩子們剛好就可用眼睛仔細的觀看，發現畫面中的世界，并且大膽的講述。這一連串的行為如果真的恰到好處的完成，對于孩子的成長和發展真的是有莫大的幫助。
帶著美好的初衷，活動開始開展了，活動受到孩子們的歡迎，但在過程中也出現了不少問題。作為教師的我們將這些問題以繪本教育讀書活動——活動總結的方式呈現出來。
一方面活動的初期，孩子們由于對繪本不太了解，因而閱讀的時候只是走馬觀花的看完，就什么也不管了。后來針對這一現象，我們及時引導孩子們注意多多觀察，并想一想畫面中的內容，融入自己的心情來思考。在及時的作出調整之后，孩子們開始學會觀察和思考。繪本教育讀書活動總結的另一方面就是孩子們有很多不能夠將自己的想法進行完整的表述。從這里提示作為教師的我們，應該注意發展孩子的語言表達能力。
以上繪本教育讀書活動——總結的內容或許并不全面，但是至少它給了我們教師有力的提示，告訴我們如何在今后更好的開展繪本教育活動，從這一點上，也堅定了我們以后應該多堅持寫讀書活動總結的信心。
◆ 讀書教育思想總結
今天，北京大學心理系教授屈開老師給我們上了一節非常有意義的課，那就是怎樣教育出一名優秀的孩子，
聽教育講座有感。怎樣才能教育出一名優秀的孩子呢?
首先，我們要想辦法走進孩子的心靈世界，和孩子多溝通，多鼓勵，讓他快樂，而不是我們每天的抱怨和責備，快樂實現卓越。任何事件的發生都是引導孩子成長的極好契機。
“人生就是一場敢召的游戲”，屈老師說的沒錯，人生真的很難，教育好孩子更是一件很難的事。但是，我們家長要是懂得教育方法和心得，就沒有那么難了。屈老師給我們舉了好多的例子，無論什么事件都要給孩子“肯定”，而不是“否定”，用正確的方法去引導孩子。
通過屈老師的講座，深深地給我們家長敲醒了警鐘，教我們怎樣提高自己的素質，怎樣養成良好的生活習慣，怎樣提高孩子的學習成績，
改變認知、改變行為、改變結果。可能由于孩子年齡小，他們不懂得什么事應該做，什么事不應該做。他們會有很多缺點，但是，我們家長自身也會有很多缺點，只有改掉自己的缺點，把它變成優點，這樣孩子也會跟著我們進步。
沒有不好的孩子，只有沒被喚醒的孩子。孩子需要激勵，沒有教育好孩子是我們的責任，而不是孩子不好。孩子有“病”誰來“吃藥”?應該我們家長“吃藥”!教育高手不是給方法，而是會問許多的問題。
通過屈老師對我們的指導，我相信我會吸取老師的教導，不斷提高自己的素質，以后做一個開心的媽媽，也要讓我的兒子開心快樂 的成長，讓他在今后的學習道路上步步前進!只有我們父母精心的培養孩子，讓他們健康快樂!父母是孩子的人生導師、知心朋友、充電器和堅強的后盾，只要教育得當，我相信每個孩子都會是天才!望子成龍，望女成鳳!是我們做大的愿望，讓我們能培養出一個優秀的孩子加油吧!
◆ 讀書教育思想總結
中學教育思想工作總結范文
“務使個個成人”是揚子江高級中學的辦學目標，也是學校向家長作出的鄭重承諾，為了把這個目標真正落到實處，學校十分重視德育工作，建立了完整的德育教育體系：
一、從狠抓常規工作入手：
1、制訂和不斷完善學生管理制度，全方位規范學生管理工作。（班級管理細則等材料）
2、以常規管理百分賽為載體，每天在櫥窗公布，促進班級的日常管理工作。（常規管理考核的材料）
二、從管理班主任隊伍入手：
1、定期召開班主任會議，落實學校和政教處的各項管理制度，聽取班主任的反饋意見，不斷完善班主任工作。
2、加強對班主任的隊伍的培訓。（王志剛來校講課的材料）
3、加強對班主任的隊伍的考核。（政教處考核班主任的材料）
三、從培養學生干部隊伍入手：
1、指導各班建立、健全班委、團委。選出表現優秀的學生作為學生干部，讓學生進行自我管理，提高學生的主人翁意識和民主意識。（政教處打印的班干部一覽表）
2、對學生干部的工作進行專門性和經常性的指導。（班干部職責，班干部培訓的材料）
四、從開展豐富多彩的活動入手：
1、每周一的升旗活動。（部分國旗下講話材料）
2、以班級為單位，上好每次的主題班會。（部分主題班會材料）
3、以重大紀念日為契機，以活動為載體，大力開展青年學生思想道德教育。（體育組、團委組織活動的相關材料）
元旦期間，高二年級舉行“我心中的歌”征文競賽；“五四”期間，舉辦“擎五四火炬，立成才之志”演講比賽；盧溝橋事變紀念日，邀請抗日老人追憶烽火歲月，講述抗日故事，與同學們共唱抗日救亡歌曲；教師節期間，我們舉辦“感念師恩”朗誦會；國慶節期間，我們舉行“祖國在我心中”征文比賽；南京大屠殺紀念日，我們舉辦“勿忘國恥，珍愛和平”主題團課活動。這些鮮明生動的主題教育活動培育和弘揚了以愛國主義為核心的`民族精神，促進了良好思想道德體系的構建?！短┲萃韴蟆?、泰興電視臺對上述多項活動作了報道，產生了較好的社會影響。
全校學生先后三次為患有嚴重疾病和家庭突遭變故的學生捐款，總計近5萬多元，同學們用愛心和真情譜寫了一曲和諧校園的美好樂章
五、從關心學生，構建和諧校園入手。
1、加強法制安全教育。
（1）開展法制講座（照片）；
（2）設立法制班長（政教處設立法制班長的材料）；
2、加強學生心理健康輔導。（常春芳老師提供的心育材料）
在高一年級各班設心育聯絡員，了解班級學生的一些情況，聯絡輔導室，對健康的心理知識加以宣傳；學校心理室采用個別輔導的方法，接受咨詢；針對一些較普遍的心理問題，開設講座，為學習困難生、行為習慣不良學生、心理欠健康的學生解決實際問題，幫助他們形成積極健康的思想品質、勇于克服困難的意志品質。
3、關心家庭經濟困難學生，不讓學生因貧輟學。（學校獎學金發放的材料）
學校對特殊困難學生采取一系列幫扶措施，通過發放獎學金、助學金、減免學費等形式幫助家庭經濟困難學生，鼓勵莘莘學子克服困難，順利完成學業。
六、從密切與家長的聯系入手：
學校分年級召開家長會，加強學校與家庭的聯系；每次放假都發放將學校的管理情況、子女在學校的表現告訴家長，假期結束后都要將《家校聯系卡》收齊裝訂，歸納家長意見并主動與家長溝通。（家長會、家校聯系卡的相關材料）
◆ 讀書教育思想總結
爹有權與狼共舞，娘有權跟人私奔，沒爹沒娘的俺只有低人一等任人鴛鴦亂點譜的胡亂姓個孫。本以為遠渡重洋學得七十二般變化可以大顯身手，誰知俺海歸派竟然瞎了眼的看不真，竟然被領導大材小用的委任當了一個小小的弼馬溫。我工作勤勤懇懇，獲得個空名齊天大圣，蟠桃會竟然不請我這個蟠桃園主人。
罷罷罷！俺揮動三萬六千斤如意金箍棒把舊世界打個落花流水，誰知俺正義難伸，反被定為顛覆政府罪在五行山下囚度了五百春。
觀世音讓俺拜唐三藏為師，與他到西天取經，我出家為了僧。雖然在取經路上俺處處為師傅著想一路降妖除魔勇當先，誰知這師傅是非好歹不分，常常念緊箍咒讓俺痛不欲生。多少次俺欲扔下唐三藏這與皇帝老兒稱兄道弟的窩囊廢回家門，怎奈我總是于心不忍常懷知遇恩，打斷牙齒苦吞聲，依然如故保唐僧。
走過了十萬八千里曲折的路程，經過了八十一難的艱苦斗爭，轉過了十四度春，取經的任務終于圓滿完成。
千辛萬苦得了一個“斗戰勝佛”的職稱，俺卻流下了兩汪淚痕，不是高興，而是氣憤。想想這一路西游記，俺有多么的笨。不說左右開弓被人當槍使，到頭來不過是替師傅和師弟們完成了鍍金的所謂重任?？珊弈切┑烂舶度坏念I導們百般阻撓俺取經，讓手下千變萬化捉弄人，嫌俺八十大難還不夠，端的要制造出個通天河事件來個佛門中的“三三行滿道歸根、九九魔盡經歸真”，真狠。
總結西游記，這一路為啥俺總被別人欺，皆因為自己是一個沒爹沒娘“石”古不化的小男生。別人以為俺不在乎沒爹沒娘，其實俺很在乎，本以為這一路西行可以取到找到自己的爹娘的真經，誰知道自己還是不知道自己的出生。正是：
天為爹來地作娘，
俺本善良喝風生。
千呼萬喚無真神，
唯有自強定乾坤。
◆ 讀書教育思想總結
根據教育部關工委教關委函《關于舉辦全國青少年五好小公民主題教育“我是90后”讀書征文活動的通知》和省教育廳關工委有關要求，結合我市的具體情況，將主題教育活動納入教育工作計劃，精心安排和組織全市中小學生積極參與主題教育活動，使活動開展生動活潑、形式多樣，確保主題教育取得實效，取得很好的效果?，F總結如下：
一、認真學習領會主題教育活動的精神和要求，制訂工作方案
20xx年7月，我委先后接到教育部關工委《關于舉辦全國青少年五好小公民主題教育“我是90后”讀書征文活動的通知》教關委函和省教育廳《轉發教育部關心下一代工作委員會〈關于舉辦全國青少年五好小公民主題教育“我是90后”讀書征文活動的通知〉的通知》后，組織認真學習，在領會主題教育活動的精神和要求的基礎上，召開辦公會議研究如何貫徹落實，制訂了具體實施方案，下發了《轉發教育部關心下一代工作委員會〈關于舉辦全國青少年五好小公民主題教育“我是90后”讀書征文活動的通知〉的通知》，潭教關委文件中結合我市中小學校學生具體情況，對整個主題教育活動進行部署和安排，為活動的順利開展打下了良好的基礎。
二、積極開展宣傳發動，力爭全員參加
20xx年9月，我委召開了縣（市）區教育局關工委主任、有關大中專院（校）和市直屬中小學關協負責人會議，對主題教育活動進行專題布置和安排，要求各學校制訂工作方案，安排讀書活動進程，將讀書活動落實到每個學生。通過各級關工委的層層發動和精心組織，全市的各級各類學校共有27萬多名中小學生參與活動，參加主題教育的面達到100%，同時也得到廣大家長和社會群眾鼎力支持，訂閱主題教育讀本達到7500冊。
三、深入基層開展調研和分類指導，確保實效
在主題教育“我是90后” 讀書征文活動期間，我委在認真做好上下協調聯絡等服務工作的同時，老同志克服了年老體衰等困難，深入縣（市）區的有關學校，了解讀書征文活動工作情況，在肯定學校主題教育工作成績的同時，推介和交流好的經驗和作法，既達到了全面掌握活動開展情況，又推動整個主題教育的平衡發展的目的。
四、主題教育活動深入開展，促進了學校各項工作上臺階
通過五好小公民主題教育“我是90后”讀書征文活動，進一步增強了青少年的愛國情感、民族自豪感和時代責任感。激發了90后將激情溶化成感恩，報效祖國而學本領、練本領的巨大動力。促進了他們的快樂成長，促進了我市教育教學等各項工作走上了新的臺階。在老師們的精心指導下，讀書活動向思考和討論階段推進，很多青少年將自己激發出來的思維寫出了很好的文章。這些文章采取一定的形式進行相互交流，對未成年人的思想道德建設將會發揮更積極的作用。
根據我委工作實施方案要求，由學校、縣（市）區教育局關工委對所有參與活動學生的文章進行評比，經過篩選和嚴格把關，按要求上報我委優秀征文110篇。我委聘請了6位專家，經過三個來回的反復、細致的評選，評選出獲全國一等獎10篇、二等獎15篇、三等獎19篇，紀念獎66篇，給予通報表彰和物質獎勵，并將獲一、二、三等獎的44篇文章編印《征文集》分發給基層學校和獲獎者。此項活動我委共投入活動經費近萬元。在我委選送的10篇報省廳關工委優秀征文中有5篇被廳關工委采用收入《征文集》。
◆ 讀書教育思想總結
我們認為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子最好的榜樣，只有自己做了，孩子才會跟著學習。如果光說大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時，學校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
兒子的母親目前是一所大學的研究生，對孩子而言，這是他引以為自豪的事，也是一種促進力量。雖然他不知道母親考研的歷程有多么辛苦，但母親深夜還在靜靜的看書的景象給他留下了深刻的印象，那是一個榜樣，使他明白只有勤奮努力才會夢想成真。孩子已經上初一，雖然母親不在身邊，孩子在爸爸和學校老師的諄諄教導下，不僅在學習上有進步，其他各個方面都有了可喜的進步，成為了一個懂事的好孩子。
◆ 讀書教育思想總結
既好又快地完成作業也是需要一些最基本的能力的，比如小手肌肉的靈活、手和眼的協調一致等，有的孩子作業“慢”就是因為他們的協調能力不足，在做作業時頻繁地抬頭和低頭，從而降低了讀寫的效率和準確率。對于這類孩子，家長首先應當加強其視知覺能力和動作協調能力的訓練，可以讓孩子多做一些課余活動如籃球投籃、打乒乓球、剪紙、走迷宮、跳繩、滑冰等。
◆ 讀書教育思想總結
作業的目的是要讓學生正確地理解、熟練地記憶所學的生詞、語法、定義、定理和公式等，是要讓學生更好地鞏固所學的知識。孩子完成作業的好壞是建立在對課堂上老師所講授的知識的掌握的基礎之上的，如果課堂知識沒掌握、所學的內容沒有消化和理解，作業自然就做不好，因此為了順利地完成作業，可以要求孩子在做作業前先看書和參考資料，復習完了之后再動筆寫作業，而不要圖省事，回到家抓起筆就寫。
◆ 讀書教育思想總結
摘 要： 本文簡要介紹了化學思想教育在化學教師教育中的性質和意義，概括介紹了化學思想的一般構成和化學思想教育的內容、方法。
化學思想是科學思想在化學方面的具體體現，是人們對化學最基本的認識，是對化學知識、理論、方法及觀念的高度概括。
辯證唯物主義思想，科學方法思想，中心、實用、創造性科學的學科思想，科學認識和處理化學與社會的關系的人文社會思想，辯證的化學史觀等是基本的化學思想。
化學思想是人們科學素養(科學思想、科學精神、科學能力、科學品質、科學知識、科學方法)的重要組成部分，科學思想又是科學素養中的靈魂,在認識科學活動中起定向指導和核心作用,對人的素質的培養發展起廣泛、深刻、持久的作用。
今天的化學已發展成為材料科學、生命科學、環境學及能源科學的重要基礎，成為推動現代社會文明和科學技術進步的重要力量，并正在為解決人類面臨一系列危機作出積極的貢獻。
化學正在成為一門中心科學，化學思想隨著科學技術與社會的發展也斷發生變化。
在化學基礎教育中，使學生樹立當代化學思想，對培養學生的科學素養和綜合素質具有重意義。
要實現以上教育目標，首先就要實現對化學教師的化學思想教育，化學教師對化學思想如果沒有一個系統全面而清晰的認識，反映在他們的教學活動中，就只是化學教學而不是化學教育，是缺少思想性的化學知識技能教學，學生的科學素養培養也就不可能達到很高的層次。
化學是在原子、分子尺寸上研究物質的組成、結構、性能、結構與性能的關系及其應用的一門基礎自然科學。
化學日益成為材料科學、生命科學、環境科學、能源科學等現代綜合科學技術中的基礎科學，已發展為一門中心的、具有實用性的和創造性的科學。
化學通過提供理論、技術和方法、實驗手段、物質材料，提高人類生活水平，推動社會發展。
化學的合成、分離、分析與檢測技術為人類社會的發展作出了重大貢獻，其成果應用無處不在，化學創造的物質材料包圍、支撐并改變著我們的生活。
化學的根本任務就是實現有控制的物質的轉化和創造，能量的轉化和利用。
化學是具有完整體系的基礎自然科學。
化學系統層次性清晰表明，化學系統由多個子系統構成，每個子系統又由很多更小的系統構成，每個基本的系統由若干要素構成，從而構成今天知識理論方法技術龐大的科學體系，是現代科學體系中具有中心地位的科學。
物質結構理論(原子結構及周期律、分子結構、晶體結構等)，化學反應和合成理論，化學分析檢測技術和理論等構成化學的基本理論系統。
化學變化的控制技術方法、合成與制備的技術方法、分離與檢測的技術方法等方法構成化學的基本方法系統。
化學教育的新思想理念、新方法技術、新知識體系構成化學教育系統。
辯證唯物主義化學觀，世界的物質性及物質運動的永恒性思想，物質及其運動都是相互聯系、相互制約的化學辯證思想;化學的對立統一思想，量變質變的化學思想，矛盾的普遍性與特殊性的化學思想等是基本的化學哲學思想。
化學是研究物質的運動和變化規律的科學，本身充滿著豐富的唯物主義觀點和辯證法。
在化學教學中，滲透化學哲學思想思想教育，能使學生深刻認識事物變化的本質和規律，初步樹立辯證唯物主義思想，為樹立科學的世界觀奠定基礎。
化學方法是指從事化學研究的基本手段和思維工具。
它既有自然科學研究一般方法的共性，又具有化學研究特殊方法的個性。
化學方法有多種，主要有化學選題、化學符號語言規范、化學實驗、化學假說、化學模型、化學數學和化學邏輯等。
在諸多化學方法中，化學實驗方法(主要是化學分析和化學合成)、化學模型方法(實質是分子模型)和化學的分析綜合法更具化學研究方法的個性特點。
化學方法之所以能夠發揮重要作用，是因為它能承擔起化學發現和建立、檢驗、運用、發展化學理論，以及培育化學人才和完善化學家思維方式等重要職能。
任何一個重大化學發現都是依靠一定的化學方法實現的。
化學家在化學研究中需要借助化學方法為中介使主觀和客觀發生聯系并達到統一，從而化未知為已知，揭示化學運動本質，以不斷積累化學知識，直至建立起化學理論。
在此以后，化學家又可以把新建立的化學理論轉化為新的方法，并以此作為新的工具進行新的探索，進一步積累化學知識。
不僅如此，人們在獲取化學知識的同時，還往往伴隨產生出新的方法，成為進一步獲取化學知識的新工具。
例如，20世紀以來化學工作者利用移植方法把一系列的物理實驗新方法和新技術手段用于開拓化學新領域、增長化學新知識。
這在分子結構和晶體結構方面更為顯著。
現代化學結構知識的獲得主要借助于各種衍射、光譜、能譜、波譜、質譜、色譜、激光技術、分子束技術和電子計算機等所組成的綜合探測系統。
正是在用這種移植方法獲取大量化學信息(或知識)的過程中，形成了一套嶄新的現代分子結構的實驗方法。
它們是現代化學實驗技術的極其重要的一部分。
人們正是憑借它們從各種不同角度上獲得所需信息(或知識)，然后運用思維工具(即所謂化學邏輯)進行分析、綜合、推理、判斷得出關于結構及性能的合乎邏輯的結論。
可見，化學知識的增長需要兩類化學方法的結合，一類是化學實驗技術手段(有時統稱為實驗方法);另一類是化學邏輯思維工具(有時統稱為理論方法)。
如果說思維工具是化學方法中的“軟件”，那么技術手段可以說是化學方法中的“硬件”。
實際上，只有它們兩者的互補，才能完成一個完整的化學認識活動，并起到開拓化學知識新領域的杠桿作用。
這一點在現代化學的前沿，表現得更為明顯，無論在基礎化學的前沿，還是在應用化學的前沿均是如此。
化學理論是否具有真理性需要依靠化學實驗方法加以檢驗和證實，化學理論的嚴密邏輯性則需要運用歸納與演繹，分析與綜合，以及類比等推理方法去建立，以便把零星或無系統的知識依照內在本質聯系和因果關系納入到一個嚴密的知識體系之中。
目前國內化學專業學生較普遍存在的一個弊病是知識面較為狹窄，思路不夠活躍，缺乏科學方法訓練，研究能力不強。
不少學生滿足于考試所得的表面成績。
如果化學專業的學生只是積累教師或書本所傳授的知識以求取得考試高分為滿足;如果化學教師只注重化學知識的講授和實驗技能的輔導，而忽略了在化學研究方法上給學生以嚴格系統的訓練，那么，長此下去就會影響化學人才的培養。
應該看到，現代化學教育的任務已經不是單純地傳授化學知識，而是更注重發展學生的化學智力，即培養學生對化學運動的觀察力、想象力、邏輯思維能力和創造能力，以適應現代化學日益理論化和綜合化的發展趨勢。
何況在現代化學迅猛發展和化學信息量劇增的形勢下，讓學生在有限的時間內完全掌握日新月異、極其龐雜的'化學知識已經不可能。
這就迫切需要把化學方法作為化學教育的重要內容，努力培養和提高學生理解、掌握和運用化學方法的能力，以便能夠依此獨立地能動地持續地獲取化學知識，成長為具有創造活力的化學家。
因此，在化學教育中不僅應當講清化學基本概念和基本理論，而且應當揭示出這些概念與理論得以建立和發展的化學方法，并在實驗、作業、實習等各個教學環節中加以培養和訓練。
可見，在化學教育中加強化學方法的教育應當成為教學內容改革的重要一環。
應當看到，要把這種改革變為現實，關鍵在于化學教師要提高對化學方法訓練重要性的認識。
同時，還要注意加強自身在科學方法方面的修養與素質。
有些化學教育家認為，化學教育法的理論基礎應有兩方面：一是化學教育論，二是化學方法論。
研究化學家如何具體運用化學方法獲得化學感性知識和認識化學規律的過程，就可以豐富馬克思主義哲學認識論;研究化學的歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、歷史與邏輯等化學思維方法的關系，就可以有助于發展馬克思主義的辯證邏輯;研究化學發現中的靈感、想象、直覺及機遇等非邏輯思維方法，就會豐富唯物辯證法的必然性與偶然性等范疇。
可以看出，發揮化學方法在聯結化學科學和馬克思主義哲學之間的這種紐帶作用，無論對于增強馬克思主義哲學的活力還是完善化學工作者的思維方式都是十分有益的。
現代化學的發展越來越趨向于綜合，并正在向著理論的廣度與深度進軍。
在這種化學發展形勢的背景下，增強和發揮化學方法的這種紐帶職能就更加具有現實意義，特別是有助于建立馬克思主義哲學家和化學家之間的聯盟，加強馬克思主義哲學和化學科學之間的關聯與互補。
正確認識和處理化學與社會、化學與生活、化學與自然、化學與環境關系的思想是基本的化學人文思想。
把化學放在整個社會中進行考察和研究，探索化學對象及其與紛紜繁雜的社會現象之間的相互關系和作用，主要有三個方面的內容。
1.5.1深入認識化學在自然科學體系中的地位。
化學被確立為科學雖然只有300余年的歷史，但是它在自然科學體系中占有極其重要的地位，并且在科學發展中不斷得到加強。
特別是在20世紀后，由于化學的發展既高度分化又高度綜合，與其它學科日益互相滲透相互交叉，就使得化學一方面與物理學密切結合，進一步揭示化學運動的本質，另一方面又與生物學緊密聯系，旨在認識生命的奧秘和對常規化工過程進行改造。
此外，它還向諸如天文學和地理學等其它學科滲透。
“化學是一門中心的、實用的和創造性的科學”。
1.5.2全面評價化學在社會中的作用。
許多學者認為，當代化學與生物學已成為各種科學技術的“先導性科學”，與人類的關系十分密切。
20世紀中葉以來，許多國家特別是發達的資本主義國家的發展數據表明，他們都是靠化學的發展起家的。
我國改革開放以后的發展更是說明了這一點。
1.5.3全面探討化學給社會帶來的影響。
主要是研究化學技術和化學產品對社會的影響。
應當既看到其有利的一面，又注意到對社會造成不利的一面。
化學發展在為創造人類基本生活條件方面確是起到了極其重要的作用。
但是，化學工業本身不可避免的弊端、化學工業品的普及乃至濫用等也造成了全球性的環境污染和生態平衡的破壞，導致了各種各樣疾病的發生。
這些都需要化學家、哲學家、社會學家共同進行研究。
化學對象，從客觀上來看是物質的化學運動，即物質分子的轉變運動，這是不變的;然而從主觀上來看，由于人們在不同歷史發展時期對于化學運動和化學科學認識程度的不同，而使實際的化學對象和化學定義都有所不同。
實際的化學對象并非是一成不變的，而是隨著人們對于化學運動和化學科學的認識從現象到本質、從片面到全面的發展而不斷演化的。
可以看出，了解這一演化過程對于認識化學對象的本質、表述化學定義和掌握化學發展規律，都是很有必要的。
通過開設課程：化學學，化學史，化學哲學，化學方法論，化學與社會學，化學美學等課程進行。
上述課程按必修和選修分類，分層次、分階段開設，課堂教學與講座、討論、調查、展覽、研究報告等形式結合開展。
參考文獻：
苑乃香，李青芝.中學化學教育中的化學思想及科學素養教育.周口師范學院學報，，Vol.21，(2)：68-70.
◆ 讀書教育思想總結
文理思想相連系，在教學制度上，蔡元培主張采用選科制，他認為這種制度使學生于專精之余，能夠旁設種種有關系的學科，有利于打破學生“專己守殘之偏見”，擴大知識面。有利于學生個性的自由發展。
對于實行選科制，蔡元培認為必須加強指導，為防止學生純粹從興趣出發，忽視對基本理論，基本知識的學習，他強調學生所選的學科必須經教員審定，學生只有相對的選擇，無絕對的選擇，除必修課以外的學科，才有選擇權。同時，他還指出，選科制只能行之于高等以上學校，普通教育只可采用選科精神，而不能行選科制。
◆ 讀書教育思想總結
根據我校《關于在全院開展教育思想大討論的通知》精神，為配合學校迎接人才培養工作水平評估、解放教職工教育教學思想，提高教育教學質量，思政部結合自己實際，開展了教育教學思想大討論活動。本次活動以科學發展觀為指導，遵循高職教育發展規律，結合教育教學改革工作實際，緊緊圍繞“八大主題”進行專題學習和深入討論，把討論活動與教育教學改革工作有機結合起來，引導教師樹立科學的教育思想和先進的教育理念，進一步強化“質量”和“特色”意識，明確新形勢下的人才培養目標和人才培養模式，努力提高教育教學水平和人才培養質量，推動公共基礎部可持續發展?，F將本次活動總結如下：
一、“教育思想大討論”活動的開展情況
及時召開會議，認真做好宣傳發動工作。本部召開教育思想大討論專題會議；傳達學校文件，進行宣傳發動。講明此項活動的目的意義、方法步驟，要求各位老師高度重視、積極參與、認真學習、深入討論、交流思想、領會實質、提高認識。認真做好大討論工作，真正達到轉變教育思想，更新教育觀念，增強質量意識，提高工作效率和水平的目的。
二、積極思考，力爭實效
本次教育教學思想大討論活動所學習和討論的課題都是與本校和自己學生的發展和前途密切相關。因此，在討論過程中，教師們都投入了極大的熱情，積極參與，認真聆聽，踴躍發言，擺問題，獻計策。
（一）培養什么樣的人，怎樣培養人
1．要樹立以人為本的教育觀念，在教學管理過程中體現以人為本的思想。以人為本表現在辦學理念上，就是大學的任務不僅要傳授知識，更應強調人的全面發展，努力提高學生素質。
2．在人才培養方面體現以人為本的思想?！耙匀藶楸尽睉撌且杂藶橹行?，培養德、智、體等諸方面素質全面發展，具有創新精神和實踐能力的新世紀大學生。
3．要轉變觀念，變“統一管理”為“指導服務、自主管理”，要加強學風建設，變“要我學”為“我要學”，要改進工作方法，變“一刀切”為“因人施教”，變“生活保姆”為“良師益友”。
4．加強組織協調，把育人滲透到教學、管理、服務等工作之中，努力營造全校教職員工齊心協力、共同育人的良好局面，為學生的全面發展和健康成長成才創造良好的校園環境和氛圍。
5．要為學生成才提供良好的環境。人才培養是系統工程，它不僅體現在教學工作上，也體現在學校管理工作的方方面面，學校應當努力為學生提供良好的成才環境和學習條件。在軟環境方面，特別有必要在學生中開展理想教育，培養學生自強自律、自主自信的品格，揚棄安于現狀、不思進取的保守思想；在教學方面，努力為學生創造良好的學習環境、學習條件、學習氛圍，積極改進教學管理模式，推出彈性學分制教學管理制度，擴大學生學習的自主權，不斷增加學生自主學習的機會；在學生工作方面，要努力為學生的健康成長和全面發展創造更好的條件，采取更有效的措施，提供更好的教育、管理指導和服務。
（二）人才培養模式、教學內容等方面的改革
1．要積極推行現代教育教學改革，現代教學改革應具備的新觀念，如：新教育思想發展的動態觀念，不斷更新教學思想，不斷豐富教學思想；樹立學生為主體的觀念，學生是學習的主人；要有重視實踐的觀念，應讓學生在實踐活動中鍛煉成長；要有教書育人的觀念，以培養實際應用型人才為目標。
2．要認真挖掘學科教學內容，做到融會貫通。著力研究專業崗位與學生的特點，提高教學的針對性。探索教學方法的改革，做到多樣化，提高課堂教學的吸引力，提高學生在課堂教學中的參與度，激發學生的興趣，激活學生的思維。
鉆研教學藝術，提高自身教師素質，逐步形成自己獨特的教學風格。
3．要重視教學管理制度的建設和創新，教學管理制度的建設和創新，最終必須落實到提高人才培養質量上來。在人才培養目標的確定及人才培養模式的選擇上，應進一步轉變教育思想和教育觀念。人才培養要主動適應社會需要，注重學生的技能培養，加強學生的實踐能力鍛煉，因此必須嚴格把好教學質量關，努力提高教學質量。
三、集中學習與自學相結合，加強督促檢查，保證學習效果。
在部主任的主持下，教研室的老師們將學習材料中重要的話題定為集中學習內容，每周集中學習討論一個問題；將其余的學習材料定為自學內容，由教師個人閱讀學習。集中學習時間沒有教師缺席，學習討論完主要問題后，大家結合工作實際和體會，分別就“1.我們現有觀念是什么？應該樹立怎樣的新的觀念？2.中師與高師在人才培養上有何不同之處？教師如何適應這個轉變？3.時下高職高專院校正掀起一場實施校企（校）合作、工學結合、學做一體的改革浪潮，這對我們教師提出怎樣的要求？4.如何理解“以學生為本”？在人才培養工作的整個過程如何體現“以學生為本”？5.你是如何理解人才培養工作的針對性、適應性和開放性？6.你對人才需求社會調查、新生入學調查、畢業生跟蹤調查有何意見和建議？7.你所教授的課程實施課程改革的難點是什么？何突破？8.學業考核的方向是“重過程、重能力”，你是如何做到的？”等話題進行初步研討交流。
三、積極討論、廣泛交流、效果明顯。
在認真學習、領會實質、提高認識的基礎上，大家認真撰寫論文。組織了集中研討交流，在會上，教師先后進行發言，結合實際，敞開思想，暢談自己的體會，提高了認識，取得了一定的收獲，參會的每位老師都深受感染和教育。大家普遍感到這次教育思想觀念大討論活動抓得及時有效，澄清了過去對一些問題的模糊認識，思想觀念得到了轉變更新，這將為評建工作注入強大動力，奠定良好的思想基礎。
大討論進入了最后的總結階段，回顧這一階段的學習和思考，確實收獲不少，現在的感覺是責任重，任務大，前途光明。在今后的工作中，一定把握機遇，迎難而上，用自己的智慧和辛勤的勞動為學校，為社會做出自己的貢獻。
◆ 讀書教育思想總結
昨天下午2：30我園召開全園家長會。會場上坐滿了各班的家長，有的家長還拿著筆記本認真地坐著筆記。家長會的主講人時從北京來的家庭教育專家——常海教授。
風趣的常教授做了題為“陽光教育------和孩子一同成長”的演講。他結合典型事例以及自身教育女兒的親身經歷，從四個方面闡述了如何教育孩子。
以貴州孩子壯壯媽媽育兒的故事，詮釋了美國權威心理專家羅森塔爾的期望效應。點到了兩個核心：好孩子是夸出來的。成長中的孩子是需要鼓勵的。
從以下四點入手：自己的事自己做。家務事放手做。幼兒園的事搶著做。不會做的事學著做。并特別提出了看電視上網每天不能超過30分鐘，防止養成網癮或電視癮的惡習，懷習慣好養難改啊。
核心是6個字“教孩子吃點苦”。
重點講了如何改掉孩子的壞習慣，并提出了教育孩子的四心“決心耐心恒心狠心”。
常教授有句話對我觸動很大：“好孩子是夸出來的，好父母是學出來的?！鄙罡性谶@方面我對自己的女兒做得不好，以后要努力啊。他要求家長每周每月都看點教育孩子的文章，這也正是我們的欠缺之處。
◆ 讀書教育思想總結
蔡元培是我國近代史上提倡美育的“唯一的中堅任務”。他認為美育教育是進行世界觀教育最重要的途徑，使人們從現象世界通向實體世界所必經的橋梁。美育教育的重要性源于其特點，從他看來，人從現象世界通向實體世界存在的障礙不外兩種意識，一是人我之差別、二是幸福之營求。“有人我，則于現象中有種種之界畫，而與實體違。有營求則當其未遂，為無己之痛苦。及其既隧，為過量之要索，循于現象之中，而與實體隔。”因此，仕人我之見，泯營求之念便是從現象世界走向實體世界的關鍵，而美感教育的特性恰恰就在于此，他說在現象世界，人人都有愛惡、驚懼、喜怒、悲樂之情，不過這種情感隨著人的離合、生死、禍福，利害等現象而改變，但美感教育，使人“自美感以外，一無雜念”，人進入這種境界則“已接觸于實體世界觀念矣”，后來在《以美育代替宗教說》一文中，他把美感教育這種特性說得更加明確：“純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人之我見，利己損人之私念，以漸消沮者也?！闭驗槊烙哂刑找比说母星?，使人的道德品質高尚純潔的特性。因此蔡元培認為：“故教育家欲由現象世界而引以到達于實體世界之觀念，不可不用美感之教育”。蔡元培的美感教育思想的哲學基礎是唯心主義的，受到康德美學思想的影響較深，他反復宣傳美感的普遍性和超越性，也顯然是超階級的、超現實的，過分夸大了美感教育的作用，主張在教育人對美感教育“應特別注重”，這些都是正確的。以上的五種教育，蔡元培認為盡管各自的作用不同，然而均是“養成共和國民健全之人格”所必需的，是統一的整體所缺一不可的，同時他又指出，這五種教育并不是平分秋色，沒有重點的，而必須以公民道德教育為根本，“五者以公民道德為中堅，蓋世界觀及美育皆所以完成道德，而軍國民教育及實利主義，則必以道德為根本”。
蔡元培五育并舉的思想，是以公民道德教育為中心的，德智體美諸者和諧發展的思想，這在中國近代教育史上是首創的。但是，他也有它的局限性，首先，把世界分為現象世界和實體世界兩部分，又把教育分為隸屬于政治于超軼于政治兩類，認為軍國民教育、公民道德教育、實利主義教于隸屬于政治，而其他的超軼于政治，這種劃分不科學。其次，認為教育的最終目的并不是為了現世的幸福，而是為了達到那個“不可名言”，如果“不得不強為之名”則“或謂之道，或謂之太極，或謂之黑暗之意識，或謂之無識之意志”的實體世界。此外，他在闡述公民道德教育，世界觀教育、美感教育等問題時，也存在超階級、超現實、牽強附會等弊病。
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