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讀書的修養演講稿(集合16篇)

發布時間:2022-01-07

讀書的修養演講稿(集合16篇)。

讀書的修養演講稿 篇1

醫生的自我修養演講稿



尊敬的各位領導、敬愛的老師、親愛的同學們:



大家好!我今天非常榮幸能夠站在這里,與大家一起分享有關醫生的自我修養的話題。醫生作為醫療行業的一份子,承載著人們對健康的期盼和希望,我們的使命是把握生命的脈搏,關懷病患的身心健康。



首先,我想和大家聊一聊醫生的責任和使命。醫生不僅僅是一種職業,更是一種使命。我們每一位醫生都應該時刻牢記自己所承載的責任,那就是為他人的健康負責。這意味著,無論何時何地,無論個人能力的大小,我們都應該竭盡全力為患者提供最好的醫療服務。這個責任并不僅僅是完成工作上的任務,更是要將患者的需求放在第一位,真正關心病患的感受和需要。



其次,醫生的自我修養是我們能夠更好履行責任的關鍵。醫療行業是一個高度專業化的領域,雖然我們每個人都經過了長時間的學習和鍛煉,但是這并不意味著我們已經掌握了所有的醫療技能和知識。醫學是一個不斷進步的領域,我們必須與時俱進,不斷學習新知識,提高自己的專業水平。同時,我們還需要修養自己的心靈和情操。只有通過修煉自己的品德,養成良好的職業道德和職業素養,我們才能夠真正做到以身作則,為患者樹立良好的榜樣。



一個有良好修養的醫生,不僅要具備良好的醫療技能,更要有高尚的品格。作為醫生,我們應該以真誠和善良作為自己的座右銘。無論面對什么樣的患者,我們都應該始終保持對患者的尊重和關懷。在醫療過程中,患者可能會表現出各種心理和生理的變化,我們應該用心傾聽他們的需求和關注,給予他們足夠的安撫和支持。此外,我們還應該時刻保持謹慎和嚴謹的態度。在醫療工作中,一絲不慎可能造成嚴重后果,我們應該時刻保持高度的警覺和嚴謹的工作作風。



最后,醫生的自我修養還需要有強大的團隊合作精神。醫療工作往往需要多個部門和多個人員的協作才能完成,醫生作為團隊的核心成員,必須具備良好的團隊合作能力。我們應該學會傾聽他人的觀點,尊重他人的意見,積極參與團隊的工作,并能夠有效地協調和溝通。只有通過良好的團隊合作,我們才能夠共同解決各種醫療難題,提供更好的醫療服務,提高患者的治愈率和生活質量。



親愛的同學們,在醫生這個職業中,我們需要不斷努力提高自己的專業素養,儲備更多的醫學知識,修煉自己的品德。只有不斷學習和成長,我們才能更好地為患者提供幫助。作為醫生,我們有義務和責任去關愛病患,用我們的才智和愛心點燃患者生活的希望之光。讓我們肩負起這份神圣的使命,共同創造一個更加健康和幸福的社會!



謝謝大家!

讀書的修養演講稿 篇2

醫生的自我修養演講稿



尊敬的領導、親愛的同事們:



大家好!今天,我非常榮幸能夠站在這個講臺上,為大家分享一下關于醫生的自我修養的話題。



作為醫生,我們所肩負的責任和使命是巨大而崇高的。我們的工作不僅關乎患者的生命和健康,也涉及到家庭的幸福和社會的和諧。因此,作為醫生,不僅需要具備扎實的醫學知識和技能,更重要的是要有良好的自我修養,并將其內化為習慣和品性。



首先,醫生的自我修養需要具備高尚的職業道德。作為醫生,我們要始終將患者的利益放在第一位,以責任和奉獻的精神服從工作,堅守職業操守,維護醫療行業的良好形象。在工作中,要秉持著善良、公正、寬容、謙虛的原則,用真誠和關愛來對待每一個患者。不僅要關注疾病的治療,更要注重患者的心理、情感和社會需求,給予他們真正的關心和溫暖。



其次,醫生的自我修養需要堅守醫學道德。醫學倫理是醫學工作的基石,我們必須嚴守醫德、醫風和醫術。首先,要尊重患者的知情權和選擇權,及時、真實地向患者提供診療信息,以便患者能夠作出知情同意。其次,不斷提高自己的醫學水平和專業素養,遵循國家和地區的醫療標準和指南,做到因病施治,規范診療行為。此外,還要遵守醫務人員的保密義務,嚴守患者的隱私權。只有做到了這些,我們才能樹立起醫學行業的良好聲譽,得到患者的信任和尊重。



再次,醫生的自我修養需要有強烈的責任心和使命感。作為醫生,我們不能只滿足于醫學的成就,更要有社會責任感和奉獻精神。我們應該積極參與公益活動,關注社會弱勢群體的健康問題,盡一份力量,為社會的和諧發展貢獻自己的一份力量。此外,我們也要在工作中不斷學習和更新知識,以適應不斷變化的醫療環境和需求,為患者提供更好的服務。



最后,醫生的自我修養需要有謙遜和學習的心態。醫學是一門博大精深的學問,我們的知識永遠無法完全掌握,我們的技術永遠無法停止進階。因此,我們要保持一顆謙遜的心,不斷學習和鉆研,與時俱進。面對每一個病例,我們需要虛心向同行請教、交流,以便更好地為患者服務。同時,我們也要接受患者和家屬的建議和意見,及時調整我們的工作方式和態度,更好地滿足患者的需求。



尊敬的領導、親愛的同事們,醫生的自我修養是醫學工作者必須具備的一項基本素質。它關系到醫生個人的修養和素質,也關系到醫療衛生事業的良性發展。因此,作為醫生,我們應該不斷反思和總結自己的工作和行為,不斷提高自己的自我修養水平。讓我們攜起手來,一起努力,為醫療事業的蓬勃發展貢獻自己的力量!



謝謝大家!

讀書的修養演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

一本好書就是塵埃的一盞明燈,它照亮了人們的心靈,也照亮了人類歷史的途徑。讀書,是一種享受,它是圣潔的,翻開它,它是有趣而美妙的。

我愛你書,是因為你的質樸。你是那么的隨和,總會靜靜地躲在某一個角落里,像是在思考問題,又像在觀看什么。也許就是因為這樣,我才會跟你一起去旅游,去冒險,去體會,暢游千山萬水,去欣賞那花鳥人獸,物態變化。插上一雙翱翔藍天的翅膀,去探索,去深奧。

暢游書海會使我們原本的枯燥乏味變得豐富有趣,生活會變得多姿多彩。我從《鋼鐵是怎樣煉成的》中讀出了主人公保爾堅持不懈、身殘志堅的精神,又被他的頑強和毅力所折服;我從《繁星春水》中讀出了母愛、童真、自然;我從《駱駝祥子》中讀出了祥子的堅強勇敢。讀《魯濱遜漂流記》,我為他的奇特旅程而驚訝;讀《夏洛的網》,我為夏洛的無私而慚愧;讀《竹石》讓我知道了竹子那堅忍不拔的氣節

書可以啟迪我們。當我們成功得意的時候,翻開書本,它會告訴我們“福兮禍所依”,要我們戒驕戒躁,踏實前進;在我們失敗失意的時候,它又會告訴我們“福兮禍所致”,要我們振奮精神,昂頭挺胸,大步向前。

大千世界,蕓蕓眾生,任何事物都很渺小,但書是偉大的,它能洗滌人們的浮躁,啟發人們的智慧,陶冶情操。

“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時”同學們,我們正直人生的春天,讓我們在充滿青春活力的春天里讀書吧!你只要用心去體會,就會受益無窮。讓我們一起把讀書成為一種習慣,共同遨游在書的海洋里吧!

讀書的修養演講稿 篇4

營業員是否會說“謝謝”,但是一個也沒有,有的人甚至表現出厭煩、不滿,在記者的提示下有的人會說下次再來,但是沒有人說謝謝之類的話,記者很失望的在路邊走著,忽然聽見有人說“謝謝您了,下回再來”,循聲找去,發現是路邊的一個賣報紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問路,觀察發現老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個奧運會吉祥物福娃,并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻,老頭也很意外,自己說了幾十年的習慣用語怎么突然間得到了獎勵,覺得是意外的收獲。他不漂亮,但他會讓和他交流的人感到溫暖,我們說這樣的人是有教樣的人。

談到個人修養,我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,形體之美勝于容顏之美,而氣質之美是最高境界的美,而人的這種氣質跟一個人的修養分不開的。因此,古人特別重視修身,認為修身是一切成功的基礎。但是在高度發達的社會里,有很多文化程度較低的人。

從搬進新房的那天起,我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲:因為大多是新房,很多人的婚房也便在此處,而結婚要借鞭炮張揚喜氣,于是黃昏時聽到的鞭炮聲便是喜氣的**;因為旁邊還是百里坊口,據說附近的老人過世,都要在這路口舉行一個送葬儀式,噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別,而這樣的儀式大多是在凌晨四五點中進行。這兩種鞭炮是及時固定的。當我聽到他們的是候,我有一些準備。但最重要的是我搬家時的鞭炮聲。

做什么事都講究良辰吉時,搬家更是如此。而很多的吉時都在半夜三更,當你正在睡夢中實現自己的理想時,突然,一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別,而一旦從睡夢中驚醒,想再度入眠卻是難上加難之事,于是,一直睜眼到天明。關于失眠的感覺,不用描述,很多人只是能夠理解。

除了隨意喧嘩外,我想這個城市還有很多人缺乏修養。有些人在高海拔地區還會亂丟垃圾甚至吐痰。我曾經有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的經歷,氣沖沖的找物業部門質問,可是他們也沒有辦法。

讀書的修養演講稿 篇5

尊敬的各位領導,親愛的同事們,大家好!

我將要為大家分享一篇題為“醫生的自我修養”的演講稿。醫生這個職業是一個充滿榮譽和責任的職業,醫生的醫德和醫風是醫療行業的重要組成部分。我們作為一名醫生不僅需要有精湛的醫術和職業素養,還需要不斷地提升自己的綜合素養,才能更好地服務社會。因此,醫生的自我修養顯得尤為重要。

首先,醫生必須具備職業道德。醫生的職業本質是治病救人,關注患者的身心健康。因此,醫生必須要以患者為中心,將患者放在第一位。醫生要以強烈的責任心和使命感,遵循職業道德,保護患者隱私,維護醫德,守護醫療質量。醫生所做的一切都要符合醫德倫理規范,做到守法誠信,公正無私,真心實意地維護患者的權益。

其次,醫生必須要保持良好的心態,保持心理健康。醫生作為一名職業醫生,必須要經常面對各種各樣的疑難雜癥,處理與患者的各種復雜關系。為了能夠順利地完成醫療工作,醫生必須要擁有一個良好的心態。醫生需要掌握心理自我調節的方法,讓自己處于一個穩定的情緒狀態,使醫生能夠客觀、認真地對待每個患者,避免受到情緒的影響而對患者造成不必要的傷害。

第三,醫生必須要不斷學習、更新知識、提高技能。醫學是一個不斷進步和發展的學科,科技的進步為醫學提供了更多的技術手段和方法。為了更好地服務患者,醫生必須要不斷更新自己的醫學知識,掌握最新的醫學技術。醫生需要加強自己的自學能力,定期參加各種學術交流和進修培訓,了解最新的醫療技術和知識,以便更好地為患者服務。

第四,醫生必須要具備團隊合作精神。醫生所在的醫療團隊是一個協調合作的整體,醫生必須要與團隊中的其他醫護人員緊密配合,形成互相理解、支持和鼓勵的良好氛圍。醫生要克服個人主義和功利心態,以服從醫療團隊為前提,共同研究和解決醫療難題,提高病人治療的成功率和工作效率。

諸如此類,醫生的自我修養之路有很多,但歸納起來,共同點則是:刻苦鉆研專業知識;增強醫德修養,注重職業精神和道德倫理規范;強調自我調節和心理服務;積極主動地參加各種社會大型活動,增強社會責任感。這也是一名醫生實現自我價值、履行社會任職的方式。

在醫生自我修養的過程中,嚴格要求自己、提升自我意識,是非常必要的。除此之外,積極參與各種學習、研究和實踐活動,不斷提高自己的醫學水平和治療技能,同樣也是必要的。同時,醫生還應該注重交流、互相學習、建立合作關系,不僅能夠提升自己的專業技能,還可以不斷豐富和拓寬自己的視野。正是因為這些,我們才能夠成為一名優秀的醫生,更好地服務人民。

最后,我想強調的是醫生要不忘初心,把醫療行業當做一份神圣的工作來看待,以強烈的使命感和責任心,不斷提高自己的醫學水平和醫療水平,為廣大患者貢獻自己的力量。通過不斷的自我修養,讓醫生的精湛醫術和職業健康得以更好地展現出來,以此弘揚醫學倫理和人道主義精神,捍衛醫生的榮譽和尊嚴,同時樹立起更加健康和優秀的醫療體系。

感謝大家的聆聽!

讀書的修養演講稿 篇6

高爾基說過:書是人類提高的階梯。這一點也不錯,古今中外名人的例子都證明了這個道理。

著名作家曹雪芹,自小博覽群書,長大了,知識越來越多,所以寫出了文學名著《紅樓夢》,從此名垂青史!

再說我們偉大的毛主席,更是酷愛讀書,之后也領導祖國站了起來,不再受人欺壓。毛主席優秀的政治才能不也是因為讀書多嗎?

這樣的例子還有很多,這都說明了那句話“書是人類提高的階梯”

讀書不僅僅要多,還要好。不能讀“死書”,要多讀對自身有益的書籍,尤其是中外的文學巨著。

要想知識多,見識廣,唯一的捷徑僅有讀書!我沒有去過巴黎,卻在書中領略了埃菲爾鐵塔的綺麗,我沒去過敦煌,卻領略了莫高窟的深厚文化!我沒去過九寨溝,可我卻在書中欣賞到了秀麗的風景。我沒去過埃及,卻在書中看到了金字塔的壯麗!每當小伙伴們有不懂的問題,我也能幫他們解答!

讀書最關健的是用心,正如朱熹所說:“讀書有三到,口到,眼到,心到?!弊龅搅诉@三點,才算真正地讀了一本書。

每次讀書我們都應當做好札記,寫好筆記,這樣深入透徹地了解了書的資料,才能學以致用。真正與書籍成為朋友!

正所謂“欲知天下事,需讀古今書!”一本好書值得我們反復閱讀,讓我們21世紀的小主人在知識中暢游吧!

讀書的修養演講稿 篇7

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“黨性修養演講稿——充滿愛的信仰讓我們清正廉潔”來自液,不斷地滋潤著我們的身體滋潤著信仰;堅持就是雙足,承載著愛和信仰一步一步堅持不懈地走下去!

正因有這樣的愛,這樣的信仰和堅持,所以,我們的廉潔為民不再是空中樓閣旗上標語,而是一次次的冒雨冒寒的搶修;人們一次又一次地感激紅包被拒絕;一次次為工作奔波后捧著盒飯的狼吞虎咽、、、、、、

最后,讓我們一起不斷學習,加強自身黨性修養,從思想源頭上預防腐敗,讓我們的水帶著清新的氣息流入每個用戶的心間,接觸甘甜的果實,讓每位用戶都以清水為鏡感受到我們的純凈之心,當我們每一位水務人都一次鏡而廉潔自省的時候,我們的生活必將更加和諧美好

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讀書的修養演講稿 篇8

醫生的自我修養演講稿



尊敬的領導、敬愛的老師們,親愛的同學們:



大家好!今天我演講的主題是《醫生的自我修養》。



醫生,作為醫療行業的從業者,是為了拯救生命、緩解病痛而奉獻自己的人。他們肩負著人們期待的希望與信心,成為了患者們的最后一道救命稻草,擁有了特殊的社會責任和使命感。



作為一名醫生,自我修養必不可少。那么,什么是自我修養?自我修養是一個人通過學習、實踐和反思,提高自己的素質和修養,使自己更好地適應社會,為社會做出更大的貢獻。



首先,自我修養意味著醫生要不斷學習。作為醫生,我們的專業知識必須是扎實的,因為它直接關系到我們對患者的診療能力。只有通過深入學習,不斷更新醫學知識,才能不辜負患者對我們的期望。此外,醫學技術日新月異,醫生必須具備學習新知識、學習新技術的意識和能力,以滿足不斷發展的醫療需求。



其次,自我修養意味著醫生要有良好的職業道德。醫生是醫療行業的代表,要在工作中樹立良好的職業道德標準。無論是對待患者,還是與同事、家屬的溝通,都應該本著尊重、愛心和平等的原則。醫生要懂得傾聽患者的需求,關心患者的感受,做到公平公正地為患者提供服務。同時,醫生還應當遵守職業道德規范,杜絕不良行為,維護良好的職業形象。



再次,自我修養意味著醫生要有良好的情緒管理能力。醫生的工作壓力常常很大,要面對各種病痛和悲傷。在這種情況下,醫生要有足夠的心理承受能力,能夠保持冷靜和理智。這需要醫生積極尋求情緒宣泄的方式,找到適合自己的方法來排解負面情緒。只有保持良好的情緒,醫生才能更好地幫助患者,同時也能更好地保護自己的身心健康。



最后,自我修養意味著醫生要有團隊合作精神。在醫療行業中,醫生很少是獨自工作的,往往需要和其他醫生、護士、技術人員等多個角色進行合作。要做好自己的工作,醫生必須和團隊成員密切配合,共同為患者提供最好的服務。同時,醫生還要樂于分享自己的經驗和知識,促進整個團隊的進步。



親愛的同學們,做一名醫生不僅僅是一個職業選擇,更是一個價值追求。醫生的自我修養不僅關乎自身的發展,更關乎整個社會醫療水平的提高。我相信,只有每一位醫生都注重自己的修養,才能真正帶來醫療行業的全面提升。



謝謝大家!

讀書的修養演講稿 篇9

馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名,在一個很平凡的星期天午時,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的微軟雅黑字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強壯的他,之后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自我都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用研究衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應當悔過自我以往的奢侈,我們應當不再浪費,我們應當學會珍惜。

那么,就從此刻開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應當開始滿足自我的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。

讀書的修養演講稿 篇10

如果我要問“教師的天職是什么”時,也許每個人都會不假思索地回答“教書育人”。這的確是個標準答案,然而教書育人是怎樣得以實現的呢?那就得靠上好每一節課,帶好每一個班。循環往復,幾十年如一日。教師的人生就是由一節節課,一個個班級連綴起來的。

斯霞有一本書《我的教學生涯》,記述了她70年如一日地研究教法,認真上好每一堂課,認真帶好每一個班級的故事。凡是讀了這本書的人無不為之感動。斯霞之所以能夠成為一代名師,就是基于她對上好每一堂課,帶好每一個班級的崇高的責任心。

我時常在夜深人靜的時候反躬自問,為什么有的教師總是能夠激發起學生濃厚的學習興趣,獲得好的教學效果;而有的教師卻總是無法提高學生的成績?為什么有的教師總是能夠受到學生歡迎,能夠點石成金似地把差生變為好生,差班變為好班;而有的教師總是和學生的關系很糟,很對立,總是上不好一堂課,管理不好一個班級呢?

如果說沒有上好課,沒有管理好一個班級是因為教師懶惰、對學生缺乏愛心許多教師一定會大喊冤枉。因為他們為了提高學生成績確實勞心勞力,有的還做到了不顧家庭,不顧自己孩子而殫精竭慮,全身心投入,不惜加班加點地補課卻收效甚微甚至適得其反。

事實證明,要當個好教師,單有良好的愿望還是遠遠不夠的,還必須有科學的方法及高超的教學藝術。

有個婦孺皆知,人人耳熟能詳的古代寓言叫“庖丁解?!薄_@則寓言講的是養生的道理,對教育、教學工作同樣有效。

有一個名叫丁的廚師替梁惠王宰牛,手所接觸的地方,肩所靠著的地方,腳所踩著的地方,膝所頂著的地方,都發出皮骨相離聲,刀子刺進去時響聲更大,這些聲音沒有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《經首》兩首樂曲伴奏的舞蹈節奏合拍。(庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中經首之會)。

可見庖丁已經把宰牛的技術升華為藝術了。那他是怎樣修煉到如此功夫的呢?庖丁解答說:“臣下所探究的是事物的規律,這已經超過了對于宰牛技術的追求。當初我剛開始宰牛的時候,(對于牛體的結構還不了解),看見的只是整頭的牛。三年之后,(見到的是牛的內部肌理筋骨),再也看不見整頭的牛了?,F在宰牛的時候,臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了,而不必用眼睛去看,就象感覺器官停止活動了而全憑精神意愿在活動。順著牛體的肌理結構,劈開筋骨間大的空隙,沿著骨節間的空穴使刀,都是依順著牛體本來的結構。宰牛的刀從來沒有碰過經絡相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結的地方,更何況股部的大骨呢?技術高明的廚工每年換一把刀,是因為他們用刀子去割肉。技術一般的廚工每月換一把刀,是因為他們用刀子去砍骨頭?,F在臣下的這把刀已用了十九年了,宰牛數千頭,而刀口卻象剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的骨節是有空隙的,可是刀刃卻并不厚,用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節,那么在運轉刀刃時一定寬綽而有余地了,因此用了十九年而刀刃仍象剛從磨刀石上磨出來一樣。雖然如此,可是每當碰上筋骨交錯的地方,我一見那里難以下刀,就十分警懼而小心翼翼,目光集中,動作放慢。刀子輕輕地動一下,嘩啦一聲骨肉就已經分離,象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著,為這一成功而得意地四下環顧,一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來。”(臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發于硎。彼節者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發于硎。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。)

我之所以不惜篇幅和大家再次重溫了這則寓言,是因為其中的寓意太深刻了。我們的教學靠使蠻力肯定是無法奏效的。我們一味地照本宣科,一味地布置大量單調枯燥的作業甚至把作業作為一種懲罰(罰抄、罰寫等)學生怎么會不反感、抵觸呢?

現在的中小學教育依然普遍存在這教師為分數而教,學生為分數而學的現象。這是個很可怕的現象。假如教師為分數而教,就必定會喜歡好生而厭惡差生,甚至會因為學生“考差了”而遷怒于他們,導致了教育的“不公平”。而學生為了好分數,也會不擇手段,妨害他們的道德發展。因此教師一定要從分數的陰影中掙脫出來,要努力讓學生對分數的渴求,變為對知識的渴望??茖W的方法及高超的教學藝術基于對學生的深刻了解。前蘇聯教育家贊可夫認為教師必須認真研究學生,教育要尊重兒童的發展規律?!傲私鈨和私馑麄兊膼酆煤筒拍?,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂和憂愁,恐怕沒有比這一點更重要的事了?!薄爱斀處煱衙恳粋€學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?!?/p>

優質教育是每個教師追求的目標。所謂優質教育,就是使學生在積極主動、愉快學習的過程中,促進他們的體魄及人格的健康發展。換言之,我們的教育要不斷提高學生的自尊和自信,使學生內心世界充滿陽光變得越來越充實和富有力量,為學生的幸福人生奠定堅實的基礎。我認為,要真正實現優質教育就必須從上好每一堂課做起。從帶好每一個班級做起。立足三尺講壇,認真探求學生發展規律,使我們的教學適合學生而不是強迫學生適合我們。那我們就不難取得教育的高效率。

讀書的修養演講稿 篇11

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

“云想衣裳花想容,春風拂檻露化濃”,這是牡丹,雍容華貴的牡丹,國色天香的牡丹??赡闶欠裰?,在牡丹精致的外表之下,幾乎沒有花香,只有外表的華麗炫目,內在卻空空如也。這,是美嗎?

我所知道的美,卻不是這樣的。

“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮,正是這樣以柔韌平凡的花瓣,穿透重重淤泥與清水,生出清香的。這,才是美麗,也是一種修養。

香港女星關之琳,典雅漂亮,被媒體稱為“搪瓷娃娃”,卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合,不久后離婚。她那樣美,嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因為她美而空洞吧。而同時期的劉嘉玲,則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心,事業順風順水。美,不只是皮囊的精致,而更是一種內在的修養。

美國女孩埃莉諾,從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄,努力學習,成為著名的才女。再后來,她遇到了富蘭克林·羅斯福,并憑借自己的'聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她,但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結了婚。最后,她成了總統夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”,這份美,是內在的修養。

若你說我國古代四大美女,“閉月羞花,沉魚落雁”她們為何獲得如此高的贊譽?僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋?我國古代美女多的是,若是她們沒有內在的修養,只憑美麗的皮囊,又怎么會留名青史呢?楊玉環,雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛,可是美貌之外,她還擅長歌舞音律,著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施,憑借著精心設計的“響屐舞”得到吳王寵愛,并施美人計助越王滅掉吳國;貂蟬,為了報答義父的養育之恩甘愿獻身完成連環計除董卓;王昭君,自愿嫁給呼韓耶單于,并努力維護邊界的繁榮穩定……這些女子,不僅僅有外貌的美麗,內心的修養更美。

其實,美麗這種東西是相對的,就像花的顏色和香氣一般,太艷麗的花不香,太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗,你的內心將是一片荒蕪,那樣的美,美卻沒有靈氣。古語有云:“腹有詩書氣自華?!眱仍诘男摒B所產生的美,靈動秀麗,才是真正的美。

讀書的修養演講稿 篇12

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

今天,我演講的題目是讓道德之光點亮美麗中國。

在中華九州深藏的史冊里,有四個大字,它們的墨跡順龍梯直下,注入到奔騰萬里的黃河血脈之中;

在華夏蒼穹鐫刻的云彩里,有四個大字,它們的神采隨雨雪而落,滴入到千年開放的曠世牡丹之中。

這就是——道德修養!

道德是一盞明燈,照耀我們前行;道德是一面旗幟,引領時代的方向。當道德的感召力從一個人到一個群體,從獨自堅守到一呼百應,從熒幕上的英雄到身邊的榜樣,層層傳遞,我相信,就一定能到達道德層面的最美中國。

“選擇一種有遠見的生活方式”,這是海南鸚哥嶺大學生們的感人行動。六年前,27名大學生來到了鸚哥嶺,重建鸚哥嶺自然保護區工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作,甘于寂寞、樂于奉獻,帶動當地黎苗百姓脫貧致富,創造了自然保護的奇跡。艱苦的環境不能磨平他們的信念,他們用汗水與執著,為這片原始富饒的雨林守衛了整整6年。這些大學生們不僅是在保護美麗中國的自然環境,更是在塑造最美中國的精神世界。

幾十年來,中國在風雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林,創造了一個又一個“中國式奇跡”。當世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動力源時,只要他們看一看道德精神如何深入民心,就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次;感動中國人物羅陽用生命托起中國殲-15戰機;莊仕華將醫術寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班,一根綁帶系親情這些普普通通的人,寫照著我們民族的精神,凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經濟日新月異,還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起,每一個“奇跡”背后,都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑,內化到對“中國夢”的追尋中。

冰心寫過一首可愛的小詩,它說:“修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實。”這其實算不上一首真正的詩,但它之所以被很多人喜歡,就是因為它讓我們明白:道德修養已經深深植根于我們的心中,發芽,開花,吐芯,納蕊。

不知不覺,我們每個人的內心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得,自己在公交車上的一次讓座,給外鄉人一次熱心的指路,購買一份愛心報紙的舉手之勞也許你也不曾記得,自己在走廊上向老師的一句親切的問好,離開班級隨手關上的電燈,用餐完畢主動端走的餐盤,還有幫同學打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動雖然微不足道,卻無不彰顯了我們的道德修養。或許,每個人對道德修養的理解不同,但它帶來的快樂卻是相通的,那是一種在“贈人玫瑰手留余香”中收獲的快樂,沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。

闡釋了如何實現中華民族偉大復興的中國夢,而實現“中國夢”,不僅要經濟發展、國力躍進,更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代,我們需要道德;這個世紀,我們渴望道德。我們需要道德做指南針,指引我們前行;我們需要道德做脊梁柱,撐起中華民族不朽的靈魂。請記得,你我所站立的地方,就是中國;你我怎樣,中國便怎樣!同學們,讓我們自覺修身,提高素養,以內心之純凈奏響生命的樂章;心懷美德,行動起來,實現美麗中國的夢想,讓道德綻放光芒!

讀書的修養演講稿 篇13

親愛的各位領導、同事、各位醫生朋友們:

大家好!

我很榮幸能夠在這里與大家分享醫生的自我修養這一重要話題。作為醫生,我們必須始終保持專業水平的提升,并堅持不懈地進行自我提高和深化知識。我們的職責是保障患者的生命健康和身體安全,這是一項重要的工作,也是一項社會責任。

首先,我們必須有責任感和使命感。作為醫生,我們的使命是拯救生命,緩解病痛,保護人民的身體健康。我們必須以患者的健康為中心,把握人生命的可貴性,為患者提供高質量的醫療服務。我們需要持之以恒的去關注病情的發展,對病情的變化要及時調整治療方案,讓治療更加規范化、科學化、專業化。必須不能為了自己的個人私利而喪失職業操守,維護職業道德和醫生職業信譽是我們每個醫生義不容辭的責任。

其次,醫生要保持清醒的頭腦。醫生作為醫療行業的從業者,常常頂著高度的壓力,必須學會在高壓下保持冷靜,并尋找科學化解決方案。在此基礎上,醫生應該盡可能地將患者壓力減至最低,積極地與患者溝通,緩解他們的緊張情緒,向患者傳達正能量,努力讓患者體驗到專業的助力與關懷。

再就是,醫生的專業知識不斷更新和學習。隨著科技飛速發展和醫療技術不斷創新,作為醫生,不斷更新技術和知識,才能順應時代發展,不斷滿足患者需求,在工作中更加嫻熟投入,更加專業地服務患者。我們需要保持對新技術、新知識的敏銳和對臨床問題的解決能力,讓我們的科技在患者身上發揮極致的價值。

最后,全面提高醫生的素質。我們不僅要在專業知識方面追求高水平,也需要在人文素質上不斷提高,增強人文關懷。要注重文化修養、道德修養和語言修養等多方面的提高,增強服務患者的專業力量和社交素養。

同志們,醫生的職業道德和職業操守是支撐醫療行業、保障患者安全的根本,這些也是醫生必須具備的基本素質。讓我們都用心去落實這些理念,以真正促進醫療行業的發展和社會進步!

謝謝大家!

讀書的修養演講稿 篇14

親愛的同學們:

大家好!我將就這次討論會的主題“衣食與修養”,分享我的觀點:重衣食者方能尚修養。我將具體分析我的觀點,讓大家深入地了解何為“重衣食”,而何為“善修養”。首先,給給大家解釋一下“重衣食”的涵義,此處的“重”取注重、器重之意,在《說文解字》中也稱“修”實則為“修衣食”,即講究衣食,而非重視衣食,看重衣食。那何為講究衣食,即為穿衣整潔舒適,自然大方,而并不追求精致款式和國際品牌,但又不刻意穿破舊的衣服,結果反而適得其反;飲食干凈衛生,營養均衡而并不追求燕窩熊掌,魚翅海參,但又不刻意地吃剩飯剩菜,學會真正地講究衣食,真正學會“重衣食”。

其次,給大家解釋一下“尚修養”的意思。此處的“尚”取“提高、提升”之意,即提高自己的品性品德。五千年中華文化,無數的感人故事告訴我們如何尚修養。其實,尚修養的最本質特征即為性情坦蕩,目光長遠,做事講究,如此結合起來,便能提高自己的修養,做到尚修養。

接著,我要給大家分析一下“尚修養”與“重衣食”的關系。衣食,是一種物欲,而在如今物欲橫流的社會中,很多人利欲熏心,找不到自己的人生的方向,迷茫無所從,連維持自己的修養都不能做到,更何況“尚修養”呢?行奢侈之風,做淫逸之事,這是人本身的價值取向和道德認知出現了問題,而要想做個君子,便應摒棄畸形的物欲追求和扭曲的價值取向,永葆自己的初心?!爸匾率场狈侥堋爸匚镉?,“重物欲”方能“行正道”,“行正道”方能“尚修養”。我們切不可混沌于衣食物欲之間,而應反躬自省,提升修養,獲得精神的豐盈。

最后,希望大家能夠在生活中“拘小節”,多“重衣食”,必能“尚精神”,在今后的人生路上大放異彩。

謝謝大家,我的演講到此結束。

讀書的修養演講稿 篇15

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:


大家好!今天我演講的主題是“加強自我修養”。自我修養,即人們在日常生活中不斷完善自己的品德、修養和素質,在提升自身綜合素質的過程中不斷完善自己的品德和修養,為社會、為他人創造更大價值。自我修養是一個人的內在力量,它決定了一個人在人生的舞臺上搏擊的力量和勝算。在現如今社會發展的進程中,自我修養成為一個人成功的重要標志。所以,我們每個人都應該加強自我修養,不斷進步,實現自己的人生目標。


加強自我修養需要做到有敬畏之心。敬畏心就是敬畏自身的責任,敬畏自己的未來,敬畏自己的行為,敬畏自己的夢想。只有擁有了敬畏心,我們才能在困難時堅定信心,能夠在迷茫時找到方向,能夠在挑戰時保持勇氣。敬畏心是我們保持著前進的動力源泉,是我們在人生路上永遠堅持不懈的力量。


加強自我修養需要注重平時的積累。在日常生活中,我們可以通過閱讀書籍、參加各種公益活動、學習新知識等方式來提升自己的修養。不斷地積累知識、提升自己的思維能力,讓自己變得更加博學多才,更具有內涵。只有經過不斷的積累,我們才能更好地提升自己的修養,成為一個有責任心、有擔當的人。


加強自我修養需要樹立正確的人生觀和價值觀。一個人的修養不僅僅包括知識的積累,更包括一個健全的人生觀和價值觀。只有樹立正確的人生觀和價值觀,我們才能做到為人處事合理得體,不偏不倚,做到做人做事的正確方向。樹立正確的人生觀和價值觀,才能在人生的路上不迷失,不輕易被困擾挫折所影響。當我們看到負面情緒時,必須及時糾正,將其轉化為正能量,從而使我們的人生更富有意義。


加強自我修養需要不斷反思自己,不斷超越自己。在加強自我修養的過程中,我們往往會遇到各種困難和挑戰。但是,我們不能退縮,而是要勇敢地面對,不斷反思自己,找出自己的不足之處,然后努力去改正,進而使自己更上一層樓。只有不斷超越自己,我們才能在自我修養的道路上更進一步,實現自己的人生目標。


加強自我修養是我們每個人都需要做的事情。只有不斷加強自我修養,才能在人生的舞臺上更加出色,為社會創造更大的價值。希望我們每個人都能加強自我修養,不斷提升自己,讓自己的修養更加完善,讓自己的人生更加充實。小編感謝您的閱讀!愿我們共同努力,成就更美好的明天!感謝各位的聆聽。

讀書的修養演講稿 篇16

親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的內容是“絡工程師的廣闊前景”。

首先,我們得知道什么是“絡工程師”,絡工程師就是通過學習和訓練,掌握絡技術的理論知識和操作技能的絡技術人員。

絡工程師能夠從事計算機信息系統的設計、建設、運行和維護工作,不僅僅局限于軟件部分,也包括硬件部分。

絡布線、數據鏈路方面的工程師也是絡工程師的一種。

絡工程師的分類有很多標準,常見的標準有:

從路線上分:路由交換型、無線型、布線型等;從認證上分:思科、華為、華三、神州數碼等屬于廠商認證,軟考、勞動保障部、北大青鳥等屬于機構認證;從絡平臺發展階段上分:絡平臺架構師、信息技術工程師、站運營工程師、站商務工程師、電子商務工程師、項目工程師 等等。

作為未來絡工程師的我們,應該具備哪些技術知識呢?我們須具備以下幾方面的知識:

1、完整的計算機絡系統如何工作。

2、絡中最核心的路由技術和交換技術。

3、絡管理、站維護和絡安全知識。

4、一個絡應用的建設過程。

5、配置和管理公司的計算機系統。

6、能夠設計一個完整的IT系統。

7、具備絡工程師的職業道德。

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