“兵教兵”、 “一幫一” 活動總結

晉州三中宋秀芳

我們這項活動的目標是通過配對互相幫助，以提高我們的表現。并通過這樣的活動。建立學生之間的友誼，創造文明、團結、和諧的班級文化。

這種分組的原則和具體方法如下：

分組的原則是主要從成績考慮，兼顧其它方面，每組4人，這4人的成績分別是好、中、差。這種形式除了和小組討論式有大致形同的優點外，還具有形式上更靈活，操作方便的特點。課堂上、課外都能進行。

在排座位時，基本按照優、差生搭配同步，以便于課堂上“兵教兵”，便于課后一幫一，課余時間經常會看到兵教兵的場面。這樣讓學習一對一的互幫互學。讓尖子生有事可做，能提高，讓后進生有進步。

從而提高整體成績。

主要的幫扶時間及幫扶的過程：

每星期的英語數學早自習的早讀20分鐘，以英語為例，每天早晨到校后，小組長先檢查每位組員的作業完成了沒有。待聽完聽力后，到上課這段時間，一般情況不出教室，檢查改背的東西背過了沒有，如沒背過組長幫助督促他背過前天應背過的內容。這樣，在老師來上課之前，大多數學生已經完成了前天的學習任務。

老師上起課來得心應手。如有同學完不成任務，那么小組長就主動給他留作業，并督促完成，這樣一直堅持下去，中間的學生的成績會有很大的提高，較差的學生的成績也有進步，那么整體成績就會提高很多。

數學方面跟英語有相同之處。

早晨來后先檢查作業，把沒完成作業的學生不會做的題負責教會他們，當然由于時間短僅20分鐘，有時候情況也不太好。

以上是規定時間的“兵教兵”，其實這一幫一不能只限于老師指定的時間，平時上課遇到不會的題，課下隨時都能向組長請教或組員共同討論，不會再另請高明，直到把問題解決。

這“兵教兵”，說著好說，其實做起來并沒那么容易，一直好幾個星期才算穩定下來。例如，一開始，我們班有幾個學生不會寫字，更不用說成績了。那幾個組長和組員都不愿意要。

怕拉后腿，有一段時間，我把他們分成一個小組，選了一個組長。只讓他們完成一些簡單的問題。待有進步后，再往其他組放。

再就是，老師應多給小組長培訓，堅定他們的信心，因為他們必定沒有老師的忍耐性。經常有小組長對老師說組長的情況，有些不愿意做。因此，作為老師，我們應該給組長更多的指導。

多表揚，多鼓勵。要調動他們的積極性，對每一個群體的發展狀況都要定期進行評估，增強他們的信信和參與的積極性

通過這段時間來幫助活動的開展，雖然我的課堂表現不好，但我認為在分數上比以前有了很大的進步。這與這項活動的開展是分不開的。

總之，“兵教兵”就是在老師的指導下，學生之間互相幫助，互相學習的一種有效的合作學習方式。充分發揮學生的積極性，培育學生的合作精神，采用“兵教兵”有效的合作學習方式相信一定能取得事半功倍的效果。

? 儒墨道法兵的思想總結 ?

2020年新建街道在區委、區政府的正確領導下，在區委全面依法治區委員會辦公室的悉心指導下，認真貫徹黨的十九大精神，根據《2020年全面依法治區（法治政府）工作要點》的要求，堅持依法全面履行政府職能，切實抓好推進依法行政、建設法治政府各項工作，促進政府各項工作全面納入法治軌道，為我街經濟社會發展營造了良好的法治環境和氛圍。

一、健全決策機制，提升行政水平

（一）是深化調查研究，強化決策前調查研究的重要性。結合工作實際，緊扣發展目標，針對存在的矛盾糾紛等問題，在廣泛征求意見后組織相關部門開展調查研究，切實解決問題。

（二）是完善民主決策制度。堅持規范性文件制定前廣泛征求意見和領導集體決策機制，并要求法制機構參與研究把關，進一步完善重要文件的跟蹤檢查、征求意見等工作機制。共審查73份規范性文件，充分發揮法律顧問的作用，確保合法合規。

（三）是強化制度建設。堅持用制度管人管事，各站辦所、各社區結合新任務、新要求，依照工作職責和法律政策規定，完善了內部管理和外部監督制度。我街行政執法所進一步完善了執法流程、執法檢查、執法責任等工作準則和責任制度，規范行政執法程序，增強行政執法的針對性、有效性，促進行政執法人員依法履行職責，確保在行政執法過程中做到依法行政，并逐步推開執法過程全記錄工作。

二、推進隊伍建設，提高依法行政水平

（一）是加強教育培訓。全街各普法責任部門認真履行“誰執法誰普法”工作責任，舉辦法治宣傳教育活動6場次，現場參與人800余人次；發放各類普法資料7000余份。

（二）是強化綜合考評。督促各部門、單位結合自身工作內容完善并落實了辦案責任制度和執法考評方法，嚴格執行“誰主辦、誰負責；誰審核、誰負責；誰審批、誰負責”的執法責任制，使執法權限條規化，執法責任明晰化，執法程序公開化，加強部門之間聯合執法，全面提高執法水平，合力推動法治政府建設。

（三）是建立高效聯動的執法隊伍。以推進城市管理網格精細化工作為契機，完善以公安、城管及相關執法部門協調配合的執法體系。運用現代信息技術，將大數據技術與先進的城市服務管理理念有效融合，進一步明確工作標準，明晰工作職責，著力解決當前城市治理水平不高、治理不細、作業不精等現象，切實做到查找問題精準、整治問題精確、日常治理精細。

三、推進依法治理，維護社會穩定

（一）是建立網格化服務管理模式。結合村社類型、人口狀況、地理位置、樓市布局、便于服務等因素和信息采集工作，統一、科學劃分網格，整合村社信息管理資源，組建網格管理員隊伍，實現信息準確、及時、規范，人員統一管理使用，提高基層治理工作水平和成效。

（二）是大力調處矛盾隱患。主動協調相關部門依法調解矛盾，繼續落實“日排查、周研判、月分析”制度，截至目前全街共發生各類矛盾糾紛84件，調解成功率為98%，不定期組織人員深入7個社區指導和完善人民調解檔案建設。完善了公共法律服務工作站，進一步方便群眾辦事。

（三）是認真做好法律進社區工作。按照市、區有關要求，認真總結各社區開展法律服務進社區的工作情況，整合法律服務資源，保障全街7社區都配有1名法律顧問，并由街道司法所與7個社區簽訂《社區法律顧問聘用合同》，把一社區一法律顧問工作落到實處。

四、加強信息公開，主動接受監督

（一）是擴展信息公開途徑。由政務公開監督小組加強統籌協調各站辦所、社區政務公開，充分利用政府網站、政務公開欄等渠道，依法及時公開政務信息，豐富信息公開平臺內容，并安排專人利用“新建新征程”微信公眾號與群眾進行網上互動。

（二）是完善政務公開內容。按照區信息公開工作的要求，完善政府信息公開工作考核、社會評議、年度報告、責任追究等制度，依法按時按量向社會公開政務信息。同時，對群眾提出的政府信息公開申請，嚴格按照相關規定進行受理，實現對社會公眾申請公開政府信息的答復率和答復及時率均達100%。

（三）是多渠道接受監督。一方面按照規定依法向人大報告工作，自覺接受監督，配合人大組織的詢問、質詢和執法檢查。另一方面，加強信息反饋，設置《群眾投訴登記薄》和《群眾意見建議薄》，暢通舉報投訴渠道，方便社會和群眾監督，對人民群眾檢舉、新聞媒體反映的問題，認真調查核實，依法進行處理。

（四）是加強行政問責。完善執法臺帳登記制度，落實“一崗雙責”和“誰主管，誰負責”崗位責任制，要求規范執法、依法執法。定期對行政執法情況進行跟蹤檢查，針對出現的問題，制定配套檢討問責機制，形成了外有壓力、內有動力的監督制約機制，使行政執法工作走上制度化、規范化的軌道。

五、下一步工作計劃

（一）是努力完善政府決策機制。力求進一步完善重大行政決策合法性審查機制，堅持重大問題集體決策，將社會參與、專家論證和政府決策真正落到實處。

（二）是扎實推進普法工作。協調司法局、信訪等部門進一步落實普法工作計劃，認真落實“七五”普法規劃。充分利用社區律師資源，定期組織居民參加法律知識講座，提升群眾法律意識。

（三）是加強指導培訓。一方面，引進、培養專業法律人員、技術人員，為依法行政隊伍不斷補充新鮮血液。另一方面，采取發放工作手冊、舉辦培訓班等形式加強對各社區、執法人員的教育，提高業務能力，提升依法行政意識。同時，加強對基層的依法行政執法指導、提高依法行政執法水平。

（四）是落實責任制。嚴格落實行政執法登記制度，加大檢查力度，將依法行政執法納入年終考評，對存在過失執法的人員，依法進行記過通報，對存在重大執法失誤的工作人員，依法追究責任。

（五）是努力完善政府決策機制。力求進一步完善重大行政決策合法性審查機制，堅持重大問題集體決策，將社會參與、專家論證和政府決策真正落到實處。

（六）是加強政府信息公開制度。進一步完善政府信息公開網站，增強吸引力，擴大影響面，突出互動性。推動我街繼續優化政府信息公開渠道，豐富公開形式，打造“陽光”新建。各行政執法部門推行行政執法公示制度，對行政執法依據、執法職權、執法程序、執法結果依法公開。

（七）是提升公務人員服務意識，加強服務素質。加快推進建設“一門式、一網式”綜合服務平臺，盡早實現一個門、一張網辦事，管住管好政府服務的進出兩端，給居民辦事帶來方便。

（八）是進一步規范行政執法過程及記錄歸檔。加強對各行政執法單位的監督與指導，規范行政執法案卷的記錄和歸檔，提高適用法條的準確性，提升案件辦結率。

? 儒墨道法兵的思想總結 ?

道德與法治教案二年級第1冊

I．學習情況分析：

1.基本情況：100班和101班一共有100名學生。

2．掌握四項基礎：養成了良好的學習習慣和行為習慣，學習更加認真，能夠更有興趣地參與。在老師預設的一些實踐活動中，接受新事物的程度較強。

3.學生學習習慣：經過一年的學習，孩子們基本了解了學校生活的規律，初步養成了良好的生活學習習慣。大部分學生文明禮貌，遵守課堂學習規則，積極學習，安全健康地學習和生活。

4.學習障礙學生情況：仍有少數學生頑皮、自控力差，在課堂和集體活動中不能很好地克制自己，甚至個別孩子在社會上也存在模仿不良言行的現象。 因此，在教學中，要根據學生的現有情況調整教學，有不同的方法進行教學，鼓勵所有的孩子努力學習。 2.教科書分析

1.教學內容

二年級卷《道德與法治》分為四個專題單元，共12課，分別為《我們的假期，我們的課，我們是》整個教材的編寫既針對性強又實用，在促進學生全面發展的同時，嚴格遵循學生身心發展規律和學習心理特點。兒童社會生活，緊密聯系學生的生活體驗，融合兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然的關系。有責任心、有愛心的人生，有智慧有創意的人生。 c 質量。這四個單元不僅培養了學生的交際水平，熱愛家鄉的思想感情，也有實踐的機會去體驗、探索和考察，掌握自然規律和生活中的基本常識。二、教學目標

二年級上冊《道德與法治》分為四個主題單元，共12課，分別是《我們的假期》、《我們的課堂》、 “我們在公共場所”，“我們居住的地方”。

(1).通過第一單元“我們的節日”的教學，不僅讓孩子們關注到身邊最常見的傳統節日，還感受節日的氣氛，感受美好的生活和濃濃的親情，此外，通過延伸和拓展學習，讓孩子了解祖國悠久的傳統節日，關注祖國大家庭中其他民族的一些民俗、傳統禮儀和積極的民俗文化。弘揚優秀傳統文化。教育，建立核心價值觀與中華優秀傳統文化的精神鏈條。結合優秀的傳統文化內容，（2）。通過第二單元“我們班”的教學，幫助孩子樹立集體觀點，學會做小主人，愛自己的班級，管理自己的班級，班級生活的規則大家自己決定、遵守，所以以培養孩子最初的集體意識、自我管理意識和責任意識。

(3)。通過第三單元“我們的公共場所”的教學，引導孩子在社會生活中養成服從秩序、愛護環境、愛護公共設施、學習做文明小公民等良好行為。

(4)通過第四單元《我們生活的地方》的教學，讓孩子們從熱愛家鄉開始熱愛祖國，了解家鄉的美麗山水和豐富的物產，了解如何為家鄉做愛。做出貢獻的和藹可親的人民，為偉大祖國的日新月異而自豪。

3.教學難點

(1)。教材編排注重圖文結合，內涵豐富，形式多樣，堅持學生品行教育主線，認真做好學生品行教育，養成良好習慣，為學生的學習和健康成長營造良好的教育環境。

(2)．這本教科書里有很多游戲。和孩子們喜歡的各種主要活動，對學生進行簡單的語言、道德、科學、生活等方面的啟蒙教育。為學生形成積極的生活態度、良好的品德和實際生活水平奠定了初步的基礎。 3、本教材面向兒童的整個生活世界，以兒童的真實生活為主題。課程將從教室延伸到家庭、社區和孩子生活中的所有空間。三、教學措施

1.激發學生的學習興趣。

2.根據小學生的心理發展水平和認知特點，聯系學生的生活經歷，采用由淺入深、由近到遠、循環、螺旋等多種形式，引導幼兒理解和實踐核心價值觀從不同的角度和方面通過學習。

3.以孩子生活中的實際問題為出發點，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子在學習和生活中更好地體驗法治，

4。成立學習小組，開展小組合作學習。

5.積極發揮繪本在課程中生動、有趣、啟迪的作用，通過自主閱讀、小組敘述或表演等方式引導孩子自然理解。其中所蘊含的規則和法律原則，使教學從課堂延伸到學生生活的更廣闊領域，真正做到知行合一。

四、教學進度

第一周：第一課，摩托周，第二周：第二課放假，第四周：第4課國慶快樂第5周：第5課中秋團圓第6周：國慶放假第7周：第6課我愛我們班第8周：第7課課堂生活有規律第9周：第8課我我是值班學生 第10周：第9課 裝扮我們的教室 第11周：第10課 這是每個人的一周 第3周：第12課 讓我們大聲一點 第16周：第13課 我愛家鄉的山水 親愛的家鄉人第17周：第16課家鄉的新變化第18周：復習第19周：復習第20周：考試

2019年

九月

八年級德育法治教學工作總結

第八屆道法教學工作總結

第八期 一年級道家法學教學工作總結

八年級道德與法治教學工作總結

八年級下道法教學工作總結

? 儒墨道法兵的思想總結 ?

我的老屋倒了，是被挖掘機推到的，倒下的那一刻，我的心在隱隱作痛.....老屋將消失在這個世界，這里將成為易地扶貧搬遷的安置點。

我的記憶深深植根于老屋，每一縷溫柔的炊煙，每一聲親切的呼喚，每一個絢爛的黃昏，每一聲悠長的蟬鳴......無不在夢里夢外牽引著我。我老屋后山丘的弧度，屋前一片田野的色彩，每一條小路拐角的彎度，每一株野花的姿態，每一塊石頭的褶皺，每一只鳥兒的邀約，就像它們熟悉我一樣。夢里恍然記起自己又回到老屋了。多少次呼吸著山野間熟悉的溫潤氣息，投向老屋的懷抱，載欣載奔。

老屋門前有寬闊的院壩，院壩前50米是一條小河。山林、田野、竹園、水井......留給我永遠的記憶。他留存著我們太多太多的回憶片段，仿佛是一張張老照片，珍藏在我們的記憶深處，那樣溫馨、那樣醇美、那樣親切。這份如絲縷般的鄉愁，會永遠在我心頭縈繞......

老屋承載著我的整個童年、少年和青年時期，直到我為人夫，為人父。為了生計，我不得不離開我的老屋，我的老屋就成了永遠駐留我心中的一段濃濃的鄉愁。

我每一次回去，都要去看看我的老屋，我聽說易地扶貧搬遷建安置房，我家的老屋要被拆掉，我的心不禁一陣緊縮，像被針扎一樣的疼痛。老屋將永遠消失在這個世界，卻讓我陷入了深深的回憶中不能自拔。

老屋走過滄桑，歷經過繁華。老屋是父母用心血鑄成的，一磚一瓦，一木一梁都注入了父母的汗水和博愛。那磚墻，更是父親在人生中豎起的一面韌壁，凝著父親的憨厚和耿直，映著母親的勤勞與善良。老屋是歲月的見證，更是父母的形象。我與老屋有一種血濃于水的情絲，不管我走多遠它都會牢牢牽住我的心。我的老屋，我的父母，他們是我的根，我的魂。因為老屋是風雨中的不倒翁，教會我堅強，教會我做人；老屋是一部厚重的.史書，刻錄著父母崇高影像，也濃縮善良善良記載著祖祖輩輩的忠誠與善良，見證著時代的步伐，濃縮著我們摯誠的情感，記錄了我們歷經的脆弱和堅強，驗證著我們曾播下的追求與夢想……

我總是默默想著居住在老屋時的情景，一幕幕漫溯心房，禁不住潸然淚下……窗前像看到父母的背影在老屋里彌漫，像看到和兄弟們一起在老屋嬉戲，就像又和他們一起在老屋里走進走出，親情無限。老屋裝滿我兒時的活潑、調皮、快樂、憂傷、懵懂，裝滿我成長路上的歡顏笑語，青春里的磕磕碰碰，跌倒過爬起來的印跡。老屋雖然將在流經的歲月中消失，而烙印在腦海里的老屋卻從未褪去，至今猶新，歷歷在目，無法擱淺我對老屋的懷舊和追念，老屋就像一首歌，強烈氤氳在我的心里宛轉悠揚。天若有情天亦老，道不盡的是世事滄桑。

我的老屋已走完了它的光輝歷程，它雖然倒下了，但它的腹部將會屹立起一座高大的建筑，續寫未來的輝煌。老屋留給我的，是那一抹抹溫馨的記憶，有著如水般的溫軟、甜美與靜謐。老屋已漸行漸遠，我的懷念，一切都將變成斑駁的荒涼。我只想，若干年后，愿我的魂靈能夠長居在這里。

? 儒墨道法兵的思想總結 ?

望著窗外的景色，他長長的嘆了一口氣。擼擼袖子，繼續揮汗如雨。

他總是在想，再忍忍吧，輕松總會降臨，面包會有，房子會有，一切都會有的。對的，可是，這一切的代價卻是喪失感知青春的能力。

這是無數人的日常寫照，無論你是誰，在哪里，你都擺脫不了現有的束縛。為錢財，為權力，為了光鮮亮麗的生活，為了人前人后的榮耀……可是，生活不是用來等待美好的。

古人云：“夫人之相與，俯仰一世。”一生是短暫的，我們本就是時光過客，滄海一粟。人生苦短，要是連我們所生活的世界都沒有了解透徹，一味地被世俗所迷惑，過的庸庸碌碌，那才是真的可悲。過去屬于死神，現在屬于你自己。珍惜當下的人，才會發現這一刻并沒有那么糟糕，它和無數時刻組成了你五彩斑斕的人生。

人這一生真正隨心所欲的日子屈指可數，與其把生活過成一種煎熬，不去活成一首清新靚麗的詩。

喜歡著，不拋棄自己熱愛的，不推卸自己承擔的。青春是短暫的，卻又是充滿奮斗的艱辛與痛苦的。一個真正成了大器的人，反而會羨慕一無所有的青年，因為他年輕，他什么都沒有，卻又什么都有。

你的青春是否互相過一口自然的清新？不要等到遲暮了，再感慨這世界上有你未發現的美好。你的耳朵不好使了，眼睛花了，嗅覺也遲鈍了。你再也無法真切地感受他們了。你把青春全部奉獻給所謂的愛好與事業，卻未曉得人這一生，生不帶來，死不帶去。外表的一切都是次要的，靈魂的舒適才是畢生最該賦予時間的。自然是母親，然而不是所有人都入過他的懷抱。

假如你沒有時間沒有精力，那就學會不要期待。

做一件事就是一件事，不期待任何回報。沒有攀比沒有平衡，內心始終平衡健康。而往往這樣才會得到你最想要的而又不至于放棄生活的美麗，掉進人為的漩渦。

生活不是用來等待美好的，你若用心對待生活，美好與自然就滲透到你的每一年，每一天，每時每刻。而不是用長久的壓抑換來畸短暫的愉悅。愿你每天都欣然，愿你把生活和日子過得清香可人。

? 儒墨道法兵的思想總結 ?

遙遠的鶴，

在那天邊。

咫尺的鶴，

在我腳下。

幽幽古木，

古老石階。

巍巍群山，

蒼蒼竹林。

無需飛翔的翅膀，

只須善良的心靈。

便可得道，

我們從此起程。

千年的圣教，

從這里發源。

神圣的境界，

在這里拓寬。

? 儒墨道法兵的思想總結 ?

本學期我擔任九年級三個班的道德與法治教學任務，本學期中，我在教育教學任務中盡職盡責，以嚴謹認真的態度對待工作?，F將本學期的教學工作做如下總結：

1、教學中認真鉆研新教材，探索性的嘗試設計教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經驗，尋找有效的教學途徑。從一定程度上提高了學生的整體素質。

2、注重了基礎知識的鞏固，強化對學生認知和記憶知識能力的訓練和提高，加強學法指導，培養和提高學生規范答題，能及時進行階段反饋查漏補缺。收效明顯。

3、在教學中，認真備課、上課，每節課都做到有的放矢，每節課都讓學生有所獲，及時布置并批改作業。超額完成學校布置的任務。通過月考的方式強化學生對基本知識的理解和掌握。考前組織學生復習，考后對試卷進行全批全改。并對考試情況，試卷情況做分析總結，通過復習考試講評，讓學生對知識掌握更加深刻。

1、作為教研組長，我和本組教師一起加強集體備課和教學研究，相互聽課共同進步。尤其是我們本學期的道德與法治教材是新改版的教材，我認真鉆研進行日常的教學。并且在本學期做了展示課《延續文化血脈》，雖然有不盡人意的地方，但我及時進行了反思。

2、考勤上，我一直堅持按時上下班，沒有因為個人私事請假，做到了全學期全勤，我一直兢兢業業地對待自己的工作和學生。

3、在教研上我能起到骨干教師的帶頭作用，認真開展了本組的教研工作，如期高質量完成教研任務，并積極撰寫論文，三篇論文分別獲得了市級特等、一等獎。

總之，本學期我如期按計劃完成了自己的本職工作，可能其中還有一些不足之處，下學期各方面都爭取取得更好的成績。

? 儒墨道法兵的思想總結 ?

本學期，我校道法教研組全組教師在學校領導、教務處的直接領導下，積極按照實施素質教育的要求，貫徹落實新課程標準的有關精神，轉變教育觀念，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，積極探索行之有效的課堂教學模式，充分發揮道法課的德育功能。組內教師經常在一起討論國內外大事，交流心得體會，具有良好的政治學習風氣。教學中堅持以學生為主，深化課堂教學改革，注重提高教育教學質量。在加強師德修養、遵紀守法等方面都起到了積極的表率作用，全組教師相處和睦、團結互助，具有很強的凝聚力。

一、回顧一學期來教研組的工作，取得了一定成績，也存在不足之處，現總結如下：

（一）加強道法教師隊伍建設，提高政治思想素質和業務素質，全面提升師德修養。

1、我們政治教研組非常重視政治理論和教育理論的學習。

我們具有良好的業務學習氣氛，一學期來，我們利用教研時間，組織學習了《課程標準新》,深入分析并領會學校教育教學理論學習材料的精神，統一認識，從教學實際出發制定教學目標，采取切實可行的教學方法，努力提高教學質量。同時，組內老師還積極參加市教育學會組織的教育教學研討活動并認真領會和貫徹其精神，自覺加強業務學習，積極閱讀有關報刊雜志，利用學校的媒體設施上網查找、收集相關的資料，交流教改動態、教學經驗等信息，以提高自己的業務水平和教學能力。

2、加強師德教育，提升師德水平。

我道法組全體老師利用課余時間，積極、認真學習教師職業道德規范、師德修養方面的理論知識，了解先進代表人物的事跡，全面提升教師的師德修養。并以我校的師德師風為學習的思想內容，嚴格規范自己的道德修養，真正做到為人師表，教書育人，進一步牢固樹立了“愛學生，愛學?！钡乃枷肜砟?。

（二）扎實推進教育教學工作，提高課堂教學水平。

本學期來，我道法組積極開展教研活動，推動教育教學又好又快發展。

1、為使各項教學活動有目的、按步驟地進行，從而保證教學質量的提高，做到計劃在先，活動在后。本學期開學初，初一、初二和初三各個備課組均在討論的基礎上制定出學期教學計劃，然后再由教研組根據學校的工作計劃制定教研組工作計劃，并認真落實計劃的實施，不讓計劃留于形式。

2、重視對教情、學情的研究，增強教學的針對性。針對我校的實際，從提升教育教學水平出發，以中考為目標，以提升學生的素質為重點，我政治組積極開展教情、學情研究活動。

●實習報告網Sxw9.cOm深度小眾:
• 儒墨道家音樂思想總結?|?思想匯報8篇?|?苦澀的15歲作文?|?冬兵的臺詞?|?儒墨道法兵的思想總結?|?儒墨道法兵的思想總結

3、堅持定期集體備課。每周都有各年級備課組集體備課時間。我們堅持以老帶新，一起鉆研教材，一起鉆研教法，一起鉆研新課程標準。做到了六個統一：統一備課，統一教法，統一進度，統一課件，統一練習和統一測試。在備課過程中，作到即備教材又備人。大力開展聽課教研活動，互相學習，取長補短。我道法組每個月至少要開展一次大型集體備課聽課評課教研活動，全組老師積極參加教研活動，擔任教研活動的老師積極、充分的準備，為全組教師樹立了榜樣，并傳授了豐富的`教學經驗。

4、每周的教學和每次的測試后都會進行認真的總結和反思，總結得失，查漏補缺，鞏固知識，提高能力，以更好的促進教學。

5、落實各類公開課。只要是有公開課，教研組老師們都會積極參加，并重視聽課評課，突出評課過程。評課的過程老教師毫無保留，全心指教；授課教師態度誠懇，虛心領教；氣氛和諧融洽。

6、認真對待作業。作業精心設計并能作到適量、分層，不增加學生的課業負擔，不造成與其他學科的沖撞。各位老師及時批改作業，并作好講評，及時糾正學生中存在的問題。

（三）全面落實教學常規，深入開展教學工作。

1、全面落實教學常規，提高業務水平。根據學校教研室的要求，全體老師積極開展備課工作。大家認真備課、查找資料，并按要求寫好教案，密切聯系了課與課堂教學之間的關系。同時，配合學校教導處開展教學常規檢查活動，通過教學常規檢查活動，進一步規范了全組教師的日常教學活動，極大地提高全組教師業務水平。

2、深入開展教學研究工作。教學離不開教研，教研是教學質量提高的唯一途徑。全體教師積極參加教育教學研究，認真學習教育教學理論，提高自身的理論水平。更新教法，提高課堂教學實效。 教學有法，教無定法。在發揮教師個體優勢基礎上取長補短，做到課堂教學“大同小異”?！按笸奔唇虒W進度相同，教師之間認可的教學方法和教學手段相同，教學效果大致相同；“小異”則強調教師的教學風格與特色，這兩個方面相輔相成，互相促進，共同提高。在教學實踐中，我組教師既按教育教學規律辦事，也充分發揮自己的主觀能動性，充分尊重學生的主體地位，營造良好的課堂氣氛，使課堂教學更具實效性。注重發揮學生的主動性，留給學生相應的時間和空間。凡是學生能看懂的，少講或不講；凡是學生能說的由學生說；凡是學生能分析、概況的，不由老師代替。但老師也充分發揮主導作用，在課堂上精講，注重“四講”——講重點、講疑點、講盲點、講熱點。

3、考試、測驗是對教師的“教”和學生的“學”雙方情況進行監控的重要手段，也是教學信息反饋和改進、調整教學的重要依據，這就要求命題組試卷應十分嚴格，保證命題的客觀與公正。為此，每次命題所覆蓋的知識面既有廣度又有深度，明確各知識點的能力要求。閱卷過程實行流水作業，統一批改，然后做好各年級的試題講評分析，并認真做好考試分析、將書面總結按時交到教務處。全體教師積極應對學校教研室組織的各次考試，精心設計試題，認真閱卷，全面分析，仔細評講，促進他們的閱讀、理解、語言組織等綜合能力提高。

二、存在的不足。

1、理論學習需要進一步加強。新課程在我校各年級全面實施，對我們教師在備課、上課等各個教學環節提高更高的要求。這需要在新課程方面進一步的加強學習與研究，提升自身的認識水平。

2、課題研究有待進一步深入。當前課題研究存在著認識不深，熱情不高，參與不多的狀況。

3、教育教學手段還有待于更新，教學模式還需要進一步更新。

三、解決的方法

1、加強理論學習，積極開展對新課程改革的深入研究，開展廣泛的討論，制定計劃并加以落實。

2、積極利用目前學校的一切教學條件，將現代教育技術作為提高教學手段的起點，從而提高我組的教學水平。

3、結合小課題積極開展對學生學習政治課興趣的研究，力爭找到合適的方法。

4、積極開展對學生自主學習方法的研究，讓學生不僅掌握，而且要充分的運用，提高學生的綜合素質。

這些不足將成為下學期工作的重點，相信大家齊心協力，下學期的工作會完成的更加圓滿。

? 儒墨道法兵的思想總結 ?

1．下列關于“道法自然”的表述，不符合原文意思的一項是（3分）

A．“道法自然”是中國美學的重要范疇和藝術創作的基本法則，對中國古典美學和藝術理論影響深遠。

B．“道法自然”是《老子》中的一個命題，出自《老子》第二十五章，意思是遵循事物自身發展的規律。

C．“道法自然”并不反對以自然造化為師，只是強調效法顯現于天地萬物中的某種意蘊，而非其客觀形態。

D．“道法自然”觀念孕育出了古代中國獨特的美學系統，與中國古典藝術重神貴虛的理念有著密切的關聯。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（）

A．盡管《老子》中很少談論文學藝術，但其中的某些用語和命題卻隱含了深刻的美學思想。“道法自然”便是一個最典型的例子。

B．關于“道法自然”中“自然”，今人容易將其誤解為一個比道更高、更抽象的存在物，或是等同于與人類社會相對應的自然界。

C．通過對自然萬物的觀察和思考，老子獲得有關“道”的認識。他認為，萬物各有其道，有其自身運行規律，但都以自然為依歸。

D．《莊子》一書善于借助寓言的形式來闡述“道法自然”的思想，因而，與老子哲學思想相比，莊子的哲學思想更加具體生動。

3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A．“道法自然”還可以表述為“道常無為而無不為”；只有做到了“無為”，道才能在事物的發展變化中自然成就一切。

B．同為說明“道法自然”的道理，但“東施效顰”強調自然為美，而“魯侯養鳥”則強調不能人為改變事物自然本性。

C．莊子雖然提倡“道法自然”，但并不絕對否定人為的作用。他的自然與人為并重的思想更為直接地影響了中國美學。

D．西方哲人認為藝術源于對自然的模仿，故重在逼真；中國古人主張在作品中呈現自然昭示的意蘊，故重在有理趣。

閱讀答案：

1．【答案】D【解析】“‘道法自然’觀念孕育出了古代中國獨特的美學系統”的說法不正確。原文為“在‘道法自然’等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨特的美學系統”，而非直接“孕育”。

2．【答案】D【解析】因果關系不成立。根據原文，莊子只是將“道法自然”的思想闡述得具體生動。

3．【答案】C【解析】“他的自然與人為并重的思想”的說法不正確。根據原文“但如果是在順應自然規律的前提下從事人的創造，……，莊子上述見解對中國美學的影響更為直接?！表槕匀灰幝墒乔疤?。

? 儒墨道法兵的思想總結 ?

閱讀下面的文字，完成1~3題。

老子不是美學家，《老子》中也很少談文學藝術，但其中某些用語如“妙”“樸”“虛實”“有無”，某些命題如“大音希聲”“大巧若拙”“知白守黑”等，卻對后來的中國古典美學和藝術理論產生了極為深遠的影響，成為中國美學的重要范疇和藝術創作的基本法則。而其中最具根本性、最廣為人知的，則非“道法自然”莫屬。

“道法自然”語出《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！币馑际侨巳》ㄓ诘?，地取法于天，天取法于道，而道則取法于自然。對老子所說的“自然”，今人容易產生兩個誤解：一是將“自然”理解為一個比道更高、更抽象的存在物，二是將“自然”等同于與人類社會相對應的自然界。但事實上，老子所說的“自然”并不是一個居于道之上的抽象存在，也不是那個外在于人類自身的客觀之物，而是本然，是自然而然。因此，“道法自然”的意思其實就是遵循事物自身發展的規律，它的另一種表述是“道常無為而無不為”。無為者，順其自然也，因其本然也。唯其如此，道才能在事物的發展變化中自然成就一切。

老子所說“自然”非客觀之物，但“道法自然”并不反對以自然造化為師。既然“人法地，地法天，天法道，道法自然”，那么天地萬物無疑是人取法的對象。問題的關鍵在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然萬物的客觀形態，而是顯現于其中的某種意蘊。老子有關道的認識，得自他對自然萬物的觀察和思考。萬物各有其道，有其自身發生、發展和變化的規律，人道、地道、天道莫不如是，而皆以自然為依歸。

莊子進一步發展了老子的哲學思想，同時也把隱含在老子哲學中的潛在美學思想充分地展開了。在《莊子》一書中，“道法自然”的思想以寓言的形式得到了具體生動的闡述，如通過“東施效顰”“混沌開竅”等故事說明自然為美的道理，通過“伯樂治馬”“魯侯養鳥”等故事批評人為改變事物自然本性的做法。值得一提的是，莊子并不絕對否定人為的作用。固然，“殘樸以為器，工匠之罪也”，但如果是在順應自然規律的前提下從事人的創造，“既雕既琢，復歸于樸”，便能巧奪天工、妙造自然，臻于“刻雕眾形而不為巧”的境界。較之老子所說的“道法自然”，莊子上述見解對中國美學的影響更為直接。

在“道法自然”等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨特的美學系統。與西方哲人認為藝術起源于對自然的模仿不同，中國古人并不贊成逼真地復制現實，而主張在作品中呈現自然昭示的.意蘊。相應地，中國古代藝術家在觀察事物，進行創作時，其目的也不止于對物象外部形態的把握和描摹，而更著意于傳達物象背后的理趣。進而言之，中國古典藝術之所以重神貴虛，如書法講究神采為上，繪畫追求氣韻生動，詩歌推崇意在言外等，與老子“道法自然”的思想有著密切的關聯。

? 儒墨道法兵的思想總結 ?

道家思想的核心是道法

1、第二，世界的本質或世界之所以然，也即世界面貌（世界的具體現實性）的決定力量，

2、第一個是相對性的思想。認為任何事物都具有兩面性，都是成對出現的，就像老子所述的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。

3、“無為而治”、“道法自然”。

4、第三個核心思想：物極必反。事物都有兩面性，而且這兩面是會相互轉換的，就是說：一個事物發展到一定程度就會向兩個方向發展?！胺凑叩乐畡?；弱者道之用”，是說，每個事情都有向相反方向運動變化的力量，到了一個之后就會反其道而行，沿著另外一個方向前進，就是所謂的“物極必反”。

5、宇宙的本體是道，而道又是自自然然的道。世界萬物都由道生，但道又任其自然而生，自然而長，自然而亡。僅供參考

6、總體上說，儒墨道法各家的主張都在當時產生過巨大影響，最終取得勝利的是融合了各家思想的新儒學。治國主張需要融合與借鑒

7、順應自然，清靜無為，道家是春秋時老子創立的思想，同時老子的思想中還有樸素辯證法的觀點，他認為有和無，禍和福是相互依存的

8、擴展資料

9、道家思想，是古代一種思想流派，最早追溯到春秋戰國時期，道家用“道”來探究自然、社會、人生之間的關系。道家提倡道法自然，無為而治，與自然和諧相處

10、在“道”的思想支配下，老子主張“無為而治”。這里的“無為”，乃是聽其自然的意思。

11、道家的思想精髓：天人合一,無為而治。道家講的是人與自然的關系。順其自然,不強求、不逆天。這里的天,就是客觀規律、大自然。

12、老子的思想核心是樸素的辯證法。在政治上，主張無為而治、不言之教。在權術上，講究物極必反之理。在修身方面，講究虛心實腹、不與人爭的修持，是道家性命雙修的始祖。老子認為世界上的任何事物都是相比較而存在的。美丑、善惡、有無、難易、長短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有惡。

13、《老子》作為中國哲學史上第一部具有完整哲學體系的著作，其思想的傳播，對整個中華民族的思想和心理都有深遠的影響。老子的思想曾對孔子和孫子的思想有一定的影響。直接繼承道家傳統的莊子思想對后來的佛教禪宗和中國文藝的發展，特別是對中國知識分子的追求理想人格和人生境界都產生過重大的影響。

14、清代紀曉嵐對道家學術說了八個字：綜羅百代，廣博精微。

15、道家思想的核心是“道”，認為“道”，是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則

16、“無為而治”是老子政治思想的核心。

17、戰國時期的百家爭鳴是一次思想大解放運動，諸子百家的主張是在當時奴隸社會向封建社會過渡的過程中出現的社會問題的批判與解決的基礎上形成的政治主張，并不是文學藝術主張。雖然說是百家爭鳴，但真正有影響力的政治學派是儒家、道家、墨家和法家這幾家。

18、其核心思想是道法自然。

19、道家思想的核心是“道”，認為“道”，是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則。老子曾在他的著作中說：“有物混成，先天地生。蕭呵！寥呵！

20、老子認為“道”是萬物的始基，是天下萬物產生的根源，世間一切事物都是從“道”產生出來的。但“道”又是看不見、摸不著的，因此“道”又叫“無”。

21、道家以道來探討自然社會和人類，認為要遵循自然規律，無為而治。

22、道家的思想核心就是道，出自道家思想的代表人老子。老子思想的主要范疇是“道”，老子認為道是天地萬物存在的本原與本體，又是萬物的規，還是人生的準則。老子則以道、天、地、人為“四大”，道是出自形而上，而貫穿形而下的。

23、老子的哲學是從宇宙到人生再到政治。"道"是老子哲學思想的理論基礎，是由人生論、社會論和政治論上升到本體論的高度概括。"德"則是道的展開，以及在人生、社會與政治生活中具體的指導和應用。

24、道家思想的核心是“道”，道家認為“道”是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則。因此，人們應充分認識并尊重自然界規律，讓宇宙萬物“自足其性”。

25、不論是大道無為，還是道法自然，都是道家學者主張的核心所在。這種樸素的辯證思想，雖然不像儒家思想一樣盛行，但亦是諸子百家中相當重要的一門哲學流派。因為道家思想具備“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知”的特點，所以在不知不覺間，“道”的思想已逐漸融入到其他學派中，受到百家學者的借鑒。

26、春秋時期，老子總結了古代道教的精髓，形成了完整的道教理論體系，表明道教已經正式形成。其學說認為“道”是最高的哲學范疇，認為“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙萬物的本源，“道”是宇宙萬物賴以生存的基礎。

27、道家思想的核心是“道”。認為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛柔并濟等政治、經濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想。具體為三大思想核心:

28、莊學與稷下黃老學這兩支道家的主峰，發展至戰國末，便交相匯合到《呂氏春秋》學派中?！秴问洗呵铩芬虼吮愠蔀橐徊恳岳锨f與黃老為主，同時吸收陰陽、儒、墨、名、法各家觀點的先秦時代思想總結的巨著。老子思想同孔子思想一起構成了中國傳統文化思想的主流。

29、答:道家思想的精髓8個字是“道法自然”(獨立而不改，周行而不殆)、“以和為貴”（三生萬物）。

30、這是老子在介紹什么是“道”之后，進而提出的一個觀點。具體就是：

道家思想的核心是道法

31、老子的哲學思想以道為核心，其基礎上是“道法自然”。

32、獨立而不改，可以為天地母。吾未知其名，強名之曰道”（《老子》第25章）

33、道法自然

34、諸子百家是中國傳統文化的基礎，中國的傳統文化是百家爭鳴的過程中產生的諸子百家的思想的融合發展變化。

35、第二個是“有”和“無”的思想，有了相對性這個思想，那么最根本的相對性就是“有和無”了。而且在道家思想中，特別強調“無”的重要性，即“天下萬物生于有，有生于無?！逼渲小坝小本褪强陀^存在的世間萬物，而“無”則是一種精神的存在。

36、戰國中期以后，老子開創的道家形成了兩個主峰：一是楚之莊子學派，一是齊之稷下道家。這兩大學派并行發展而又有著交互關系。就境界哲學而言，莊子的哲學成就空前絕后；而政治哲學方面，則是以黃老思想為主的稷下道家，成為戰國中期至漢初的時代主流。

37、道家思想以“道”為核心，認為天道無為、主張道法自然。道家的“道”是中國古代哲學的基本范疇，道包含天道、人道、地道。老子所說的“道”有以下幾層意思：

38、道法自然，無為而治是道家思想的精髓。道家這一思想流派產生于春秋時期，與儒，墨，法等思想流派并稱于世，代表人物老子莊子?！兜赖陆洝肥堑兰医浀渲鳌?/p>

39、?　老子主張“道法自然”，自然是對道之狀態與作為的形容，而非道之外更有一實體的自然。道之本性是自然無為，但正是這種無為，成就了有為，也就是所謂“無為而無不為”?！盁o為而無不為”也是支配天地萬物之最根本規律，所以“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸”。

40、道家的核心思想：道法自然，無為而治。

41、老子的核心思想收錄于《道德經》中，老子是集上古圣賢之大智慧，總結了古老的道家思想的精華，形成了“無為無不為”、“道法自然”的核心思想，后來的莊子繼承并發展了老子的學說，建立了一個龐大的思想體系。莊子是道家的集大成者。

42、第三，世界形成、產生和發展全部歷史的述說，也即對道以自身為本原、以自身為本質的自我產生、自我發展、自我表現、自我完成的全部歷史的述說

43、道家的核心，便是“道”的思想。

44、人法地，地法天，天法道，道法自然，意思就是說，人是遵循地而生存發展的，地是遵循天而發揮作用的，天是遵循道而變化運行的，道則是遵循自身的狀態和規律，也就是自然而然。

45、第一，世界的本原（本體），世界由以出發、由以產生的基礎；

46、道家思想的核心是“道”，認為“道”，是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則?？梢院唵胃爬椤暗婪ㄗ匀弧焙汀盁o為而治?！钡兰页缟凶匀?，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對斗爭；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。

47、古代道家是一種思想流派，可以追溯到古代。道家用“道”來探討自然、社會和生活的關系。道家主張道家遵循自然規律，無為而治，與自然和諧相處。

48、道教是中國唯一的本土宗教。

? 儒墨道法兵的思想總結 ?

推薦閱讀: 儒墨道家音樂思想總結(范例10篇) 林業技術員年度思想總結(集錦15篇) 美育的思想總結(集錦18篇) 柏拉圖的政治思想總結(范文15篇) 蒙田思想總結(必備15篇) 家的日記(集錦15篇)

想了解更多儒墨道法兵的思想總結的資訊，請訪問：儒墨道法兵的思想總結

熱門標簽: 義務兵個人思想匯報 炊事兵的榮譽事跡材料 大學生思想匯報10篇 大學生思想匯報4篇 大學生思想匯報5篇 承攬合同模板集錦合集