盧卡奇思想總結（合集十二篇）

盧卡奇思想總結（合集十二篇）。

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主演：官云謙慕莎兒

官云謙：父親官季中，國際旅游公司大亨；母親沈正霞

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某一個地方，在皇家幼兒園里，有有一位名叫慕莎兒的千金和一位叫官云謙的公子，他們從小就在一起，因為他們的父母一直在一起互相合作，他們是未來的接班人。

雙方父母都在為孩子辦理到國際頂尖商業管理皇家貴族大學上學的事。雙方父親商量投資巨款贊助大學，母親們在給孩子收拾住校東西，還交待孩子們要聽話。

官云謙家

“小謙，上學要聽話，別招惹是非?！薄爸懒恕敝t一臉的滿不在乎，“媽，我也不小了?！薄芭?，對了，莎兒也跟你在一個班里，不準欺負她啊?！被卮稹爸懒恕睆男⌒≈t就經常欺負莎兒，但不讓別人欺負她，她只有小謙可以欺負。

慕莎兒家

“莎兒，上學時聽老師的話，不要和同學鬧別扭?！薄爸懒恕薄皨屄犝f小謙也要去，好像還是一個班?！薄笆病⒚?？他也去？那我就不去了，他老是欺負我?！薄翱矗屇懵犜捄煤蒙蠈W，現在就不想去了，他不是還沒欺負你嗎?！薄爸懒恕焙?，這次我也要給你點顏色看看。

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挽盧侍郎(其二)

明-楊士奇

無復相逢處，相思每獨哀。

真成雕鶚奮，忽殞棟梁材。

草露晞還落，河流去或回。

空馀一片月，夜夜照中臺。

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著名心理學家希爾博士說過:人與人之間只有很小的差異，但這種差異卻往往造成巨大的差異。人與人之間的很小差異是指對事物有無興趣，巨大的差異就是成功與失敗。“學生對學習有濃厚的興趣，將是其獲取知識和發展能力的最大動力。創設有趣的問題情境，使學生對學習內容本身發生興趣，是激發學生積極主動的一種最實際、最直接的內驅力?！毙炖蠋熢凇盎顒芋w驗，揭示新知”環節設計的“猜石頭、剪子、布”和“搶椅子”游戲都有很強的趣味性。徐老師抓住學生好玩的天性，玩的過程中學生動腦、動口，在智慧的較量中其樂無窮。正是由于學生興趣濃厚，所以體驗深刻，效果極佳。如“搶椅子”游戲一開始用了兩把椅子和兩個人，學生發現無法游戲。教師問:“那怎辦呢?”學生提出可以增加人。于是老師一下子又叫上來四個學生。見此情況，學生叫嚷著:“人多了，人多了，得去掉幾個。”“那去掉幾個呢?”“去掉三個?！薄昂?，聽你們的，就去掉三個?！毙炖蠋燀槒牡夭杉{了學生的建議。這里參加游戲人數的多少不是老師規定的，而是學生在游戲的過程中自主探究后自己確定的。其實，徐老師在這里刻意地埋下伏筆:在決定留下誰來玩搶椅子游戲的同時，又多玩了“石頭、剪子、布”的游戲，為后面深入學習“重復”做好了準備，整節課中學生們都一直處于興奮的狀態。可見徐老師各個環節問題情境的創設可以說都是緊緊圍繞“探究性”三個字在做文章。體會到教師在其中既要扮演“教”的角色，也要體味“學”的角色，才能成為學生在學習中的良師益友。

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關于思想總結范文

①同志在思想上，始終保持與黨中央高度一致，積極參加學院及班上組織的思想政治學習活動，不斷提高自身的政治素質。政治上要求進步，積極向黨組織靠攏。在工作、學習和生活中增強自身的黨性原則，按照新黨章規定的'黨員標準來要求自己，虛心向身邊的黨員學習，并結合國內國際政治生活的大事，定期制作目標。

②同志在工作上，擔任組織委員，積極做好分工和協調組織工作，使活動開展得有聲有色，在班內、系內及校內活動中身先士卒，以身作則，團結周圍同學，等等。

③同志在學習上，刻苦努力，態度認真，在學習方法和能力上高度要求，對于專業方向、節奏、程度、難易度等等，也有所了解，投入了不少時間在學習上。在學習實踐中不斷改進，不斷提高，爭做班級、專業的領頭羊，向一個優秀的共產黨員的目標不斷前進。

④同志在生活上，從身邊的小事做起，從點滴做起，盡力展現自己的才華，取得進步決不高傲，以謙卑的心態去面對事物，辯證地看待解決問題。在好好鍛煉自己的同時積極的汲取新知識，擴大知識面，透過現象看本質，全心全意服務同學 ，和同學和睦相處。

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屬虎：與生俱來

屬虎人擁有著天生的幽默感，對一切事物他都能調侃一番，并有著自己不同的見解。這類人一般在生活中很受他人歡迎，在眾人中擔當和事佬的角色。一些紛爭不斷的矛盾，只要被他帶著幽默重新梳理一遍，就會覺得沒有什么大不了了。他們性格隨和、幽默。誰人不愛呢？

屬龍：觀察入微

屬龍人清奇的腦洞，歸功于他對生活處處的細節觀察細致入微，這也就促使他經常能從事物的不同方面來看待問題。觀察的同時，他們會飛速的轉動他們的大腦，經過精密的計算，往往能得出常人想不到的某方面，然后他們一說出自己的見解經常是震驚全場，拍手叫好。

屬馬：大大咧咧

屬馬人擁有大大咧咧的性格，說話不經腦子，說出來的話要不是令人大跌眼鏡，就是驚為天人。帶有不同腦回路的他們，加之具有大大咧咧的性格，不僅敢于放飛自我，更使周圍的人備受他們影響。就是我們口中常說的，跟著開朗的人自己也會變開朗的那個人。

屬猴：自我封閉

屬猴人有著自己的世界，他人輕易是走不進他們的世界的。所以他們很少發言，屬于不發則已，一發驚人。抽象來說，就是一臺睜著大大的眼睛，到處不停仔細地看著周圍一切的機器人，然后在眾人皆混沌的情況下，突然蹦出一句令人影響深刻的話語，不可多得。

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匆忙結束的童年

1999年的比利時很炎熱，正值學校午休時間，一個小男孩抱著一個破爛骯臟的足球，和朋友邊笑邊鬧地往家跑。

那是他永遠都忘不了的日子，他一推開門，就看到媽媽站在冰箱旁邊，一臉笑容地和他打招呼——

“今天在學校過得好嗎？”

“很好，媽媽?！彼⑿χ卮?，默默把上午被白人同學言語侮辱他的事情藏在了心里。

他坐在餐桌旁，等著媽媽端來面包和牛奶，相同的午餐，他已經吃了整整6年，可是對他來說，有這樣的食物已經很令他滿足了。

像往常一樣，媽媽從冰箱中拿出牛奶，可是這一次，她沒有把牛奶倒進杯里，而是把水壺中的水倒進了奶盒，然后瘋狂地搖晃。媽媽把晃好的牛奶拿到他面前，什么也沒說，若無其事的樣子。

小男孩看呆了，他不知道媽媽為什么要這樣做，可他什么也沒問，他不想給媽媽壓力。

“我永遠都忘不了那一天，我不知道究竟發生了什么，但我知道我們連維持一星期生活的食物都沒有了……

“從那時起我就知道，我們完了，不僅僅是窮，而是完了……這就是我們的生活?！?p>

他叫盧卡庫，他說他的童年在那一天結束了，而那一年，他只有6歲。

絕望的人生

如果沒有經歷過極度困苦的日子，你永遠都不會知道什么叫作絕望的人生。

盧卡庫知道，因為他的生活，從來都是逆境。

他的爸爸曾是個小球會的球員，可是在他6歲那年，爸爸退役了。如果說這個家庭以前還能勉強維持溫飽，現在，他們是真的只能餓肚子了。

小男孩也開始變得懂事了，因為他知道，從現在開始，他沒有資格說一句怨言，他要學會接受這樣的生活。

家里沒錢，電視也被賣掉了，他的世界從此沒有了足球賽，沒有了羅納爾多，沒有了他曾夢想的一切。有時他會聽到母親在夜里壓抑的啜泣聲，他想去安慰她，可又怕給她增加壓力。

“我不能眼睜睜地看著媽媽過那樣的生活，我真的不能?！北R卡庫說。

他把每一次踢球都當成決賽對待，公園、學校、街頭……他的每一次觸球仿佛都要把球撕裂，他在解脫自己，也在釋放壓力。

有一天他從學?；丶?，發現媽媽在哭，他忍不住了，沖過去抱住她——“我發誓，媽媽，我一定會去職業聯賽踢球，我們的日子會好的。相信我，媽媽，你再也不用擔心了，相信我?！?p>

從那時開始，足球不僅僅是盧卡庫的夢想，他發誓，他要用足球改變命運。

備受歧視

6歲時，盧卡庫問爸爸：“你多大開始踢職業聯賽？”

“16歲?！?p>

“好，我也可以。”

誰也沒有把這個小男孩的承諾放在心上，可盧卡庫卻一直在為這個目標努力。

終于，他長高了，也變壯了，球踢得更好了，可是他總受到那些老師和家長的質疑：“嘿，你多大？你在哪兒出生？”

他不知道這些人為什么要問他這些，那時的他還意識不到在有些人的眼里，膚色決定一切。

11歲時，他在一家球會的青年隊踢球，卻有其他球員的家長阻止他上場。他們問教練：“這孩子是誰？他多大了？他來自哪兒？我要看他的身份證！”

“什么？我在安特衛普出生，我和你們一樣是比利時人??！”盧卡庫十分不解。

他終究只是一個小男孩，不知道該怎么面對那些人的質疑，那些家長趾高氣揚地俯視著孤零零的他，面帶嘲諷。

他只能打開自己的包，把身份證拿出來，默默地承受著那些白人投向他的傷人目光……

而這期間，有整整10年，他一場球賽都沒看，因為他真的太窮了。他看不了歐冠，看不了世界杯，羅納爾多、齊達內、貝克漢姆、皮爾洛……他的記憶里沒有這些球王的痕跡。只有在學校上電腦課的時候，他才能一睹那些人在球場上的風采。

同學們討論球賽時，他只能假裝應和，他不想讓別人知道他的窘境。

盧卡庫說：“我想成為比利時的史上最佳，為了那些在我家房間里跑來跑去的老鼠，為了那些年我錯失的歐冠比賽，為了那些白人父母對我的不公平待遇?！?p>

這個小男孩徹底被生活激怒了，他的人生從這一刻起，正式啟程。

夢的起點

12歲的某一天，他突然接到了外公的電話。

外公是他生命中很重要的人，是他和家鄉剛果的聯系。外公很關心他的成長，每次都會詢問他在球場上的情況，可這一次——

“孩子，你能幫我一個忙嗎？”外公問他。

“當然了外公，我能做什么？”盧卡庫說。

“能幫我照顧好我的女兒嗎？”

“媽媽？沒問題，她很好?！?p>

“不，你要發誓，發誓你可以幫我照顧好她?！?p>

“好，我發誓?！?p>

5天之后，外公去世了，之前還感到懵懂的盧卡庫突然間懂得了那通電話的意義。

那一年，他在34場比賽中完成了76個進球，他的球隊拿了冠軍，越來越多的豪門球隊開始關注他。他的勤奮和汗水終于得到了回報，那些以前遭受的冷眼和嘲笑，被他用漂亮的表現予以回擊。

那一年的盧卡庫有收獲，也有失去，但無論怎樣，曾經黑暗的生活，好像有了那么一絲光亮。

“我贏了?！?p>

“我對媽媽承諾，到我16歲的時候我會為一線隊踢球，在我16歲零11天的時候，我做到了?！?p>

盧卡庫做到了，可是過程并不順利，那時的他經常被教練冷落而坐在板凳上，他只是個替補球員。

眼見著離自己的16歲生日越來越近，他不想等了。他主動和教練打賭，他說他能夠在12月進25個球，如果他沒做到，他將對替補的身份毫無怨言；但如果他做到了，教練就要負責清理接送球員的大巴，而且還要為隊員們做煎餅。

他至今都忘不了教練臉上輕蔑的表情，可結果是，所有的隊員都在圣誕節前夜吃到了教練做的煎餅。

后來，他如愿以償地簽約了一線球隊，當他出現在電視上的時候，他的朋友們都瘋了，因為他們不敢相信，這個叫盧卡庫的貧民窟男孩，竟然真的成功了！

所有的人都開始正視他，他們不再稱呼他為“那個男孩”，他們叫他盧卡庫，他們說他是比利時前鋒。

他終于被這個國家承認了。

他曾說：“如果你不喜歡我，沒關系?？晌页錾谶@里，我在安特衛普長大，我夢想著能為比利時踢球……有些人永遠都不知道我付出了什么，他們可能無法想象我曾過著怎樣辛酸的生活，他們永遠都不會真正理解我?！?p>

盡管還是有人嘲笑他，可是他贏了，不是嗎？

世界杯

“2002年，我還穿著破了洞的球鞋，聽班里的同學們討論世界杯。而現在，我再也不會為不能看球而發愁了，因為世界杯成了我的舞臺?！?p>

再多的苦難，也沒有改變盧卡庫的品性。在比利時與突尼斯比賽時，他主動跑到裁判身邊提醒他判罰錯誤，那是個對比利時有利的判罰。

或許只有經歷過不公對待的人才知道公平有多重要，在這個浮躁風氣蔓延的金元足球時代，盧卡庫卻用真誠實現了競技體育的初衷。

賽后，盧卡庫說：“你們或許不知道，此時此刻，我不是什么比利時神鋒，我僅僅希望外公在我身邊，我真的好想他。

我想抓著他的手，然后和他耳語；我不會和他談論英超，不會和他說曼聯和歐冠，我甚至不會和他談論世界杯。

我只是想對他說——

‘嘿，你看見了嗎？我實現我的諾言了。你的女兒現在過得很好，公寓里再也沒有老鼠了，我也不用睡在地板上。

我們沒有那么多的壓力，也沒有那么多的焦慮，我們現在真的很好，真的。

那個在你懷里撒嬌的小男孩已經長大了，我現在可以把媽媽照顧得很好，如果你還在的話，我會讓你變成世界上最幸福的老人。

外公，你知道嗎？現在再也沒有人會查我的身份證了，因為全世界的人都知道我的名字。’”

體育精神的魅力或許就在于，我們往往能夠看到那些最底層的人，通過自己的努力摘到星星。

苦難或許是最好的老師。

從窮得吃不起飯，一家人被別人瞧不起，到如今為國征戰世界杯，淘汰日本、巴西，年薪過億，萬眾矚目……永遠都別跟一個餓肚子的男孩開玩笑，他活得比誰都認真。

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1盧作孚科學教育思想的形成

盧作孚處在傳統教育向現代科學教育轉型的歷史時期。他曾就讀的瑞山書院當時已初步具備現代小學的性質，開設了數學等課程。盧作孚在讀期間，學習刻苦，成績一直名列前茅，尤其是數學。1908年，15歲的盧作孚懷揣著對數學的濃厚興趣，只身前往成都補習學校專攻數學，從此開始了他半工半讀的自學生涯。在短短的大半年內盧作孚就學完了當時能看到的中文版的全部數學課程，為了進一步閱讀、學習英文版的數學書籍，他又刻苦攻讀英語，用半年時間學完當時能得到的少量英語版數學書籍。其后他編著了《代數》、《三角》、《解析幾何》、《代數難題解》等書稿，還出版了《應用數題新解》一書。數學學完后，盧作孚又傾注于古文、歷史、地理、物理和化學等學科，這不僅豐富了他的科學知識，還為其后來從事科學教育事業打下了堅實的基礎。特別需要指出的是，從1910年開始，盧作孚深入地研讀包括盧梭的《民約論》、達爾文的《進化論》、赫胥黎的《天演論》等在內的諸多國外書籍。通過對這些著作的學習與研究，盧作孚打開了眼界，對于如何使自己的祖國擺脫貧窮落后的狀態，有了較為系統的思考和認識。1914年，盧作孚來到了當時中國最繁華的城市———上海。在上海期間，他結識了大教育家黃炎培，黃炎培先生非常賞識盧作孚的德才和抱負，不僅介紹他參觀了不少學校和民眾教育設施，還將自己的蘇、皖、贛、浙、魯、冀等省《教育考察日記》送給盧作孚研讀。這次上海之行使盧作孚認識到了“教育為救國不二之法門”。隨后，中國爆發了提倡崇尚自然、講究實用、發展科學技術等的新文化運動。時任《川報》社長兼總編的盧作孚不僅深受新文化運動思潮的影響，而且積極投身新文化運動，在“五四”運動爆發后，成了“德”、“賽”二先生在西陲之地的主要鼓吹者。據高孟先追憶，“‘五四’運動使盧作孚深刻地認識到，社會的進步、落后，與科學是否發達關聯極大”。20世紀初，很多外國學者紛紛來華講學和宣傳，其中杜威就是突出的代表之一。正如胡適所言，“自從中國與西洋文化接觸以來，沒有一個外國學者在中國思想界的影響有杜威先生那樣大?！倍磐摹敖逃瓷睢?，“學校即社會”，“從做中學”等教育主張備受盧作孚推崇。盧作孚曾在1922年《教育方法與暗示》一文中提到“杜威氏以暗示為思維惟一之要求，實亦一切知識獲得之鎖鑰，其為寶貴，從可知也?！辈⒃?930年他親自帶領考察團奔赴崇尚杜威思想的教育家陶行知所極力提倡的燕子磯小學考察，在燕子磯小學看到“1.學生教材絕少在書本上，多在校外獲得適用的教材、讓學生自己求得常識；2.校內有一個圖書館和一個小商店，以學生的儲蓄組成，并讓學生自己管理、經營；3.學生自己組成一個救火隊；4.學生自設一醫院，自設診所，校外人也可來診；5.學生自辦一時事新聞報社，編輯也由學生充任。”之后，更加信奉杜威的教育思想，并在瑞山小學、北碚實用小學、兼善中學的學校教育以及峽防局民眾的教育上取得了一系列顯著的教育實踐成果，從而在科學教育道路上邁出了實質性步伐。為了推動北碚地區的科學、文教事業的發展，1930年，盧作孚等人到上海、青島、大連、沈陽、哈爾濱、敦化、唐山、北平、天津等地進行了為期約半年的實地考察，他們參觀了科學研究所、大學、中學、小學、博物館、圖書館等等。同時，還與科研院所進行了學習和交流，并把隨身攜帶的動、植物標本與南京的中央研究院、中國科學社、中央大學、金陵大學和浙江、江蘇兩省的昆蟲局進行交換。通過到華東、東北和華北等地的考察和學術交流，盧作孚除了認識到當時世界強國，日本、德國、俄羅斯的廠礦企業的先進技術、經營管理組織的嚴密性和先進性外，更加深刻地體會到科學在國家興盛中的重要性，進而使盧作孚更加意識到建立研究機構，從事科學之探討、科學之教育是當時閉塞的西部地區人民了解科學、認識科學的關鍵所在。

2盧作孚科學教育思想的內容

2.1今舍教育，民不能富，愚不能破，國不能強

面對幾千年封建統治造就的國民素質低下，盧作孚多次強調“今舍教育，民不能富，愚不能破，國不能強”。他在《各省教育廳之設立》一文中講道：“惟吾亦留心教育之一人，且始終認教育為救國不二之法門，以謂立國家于法治，而緣實業致富，軍備致強，民智民德，顧乃卑下?！币虼耍R作孚認為要破除愚昧，“期于以科學代替迷信，以藝術的生活代替一切下流無聊的娛樂”；要國家富強，人民富裕，根本出路在于加強人的教育與訓練：“今天中國什么都不缺乏，只缺乏人，只缺乏有訓練的人，所以根本在先解決人的問題，解決人的訓練問題?！币驗椋耙磺胁∠?，皆緣于人，須教育救治之：一切事業，皆待于人，須教育興舉之。今舍教育，民不能富，愚不能破，國不能強?！北R作孚不僅認識到了教育的重要性，對于如何在當時中國訓練現代科技人才也進行了思考，并具體提出了兩點見解：“第一，要將現在負起責任，要解決社會上某種問題或訓練社會上某種人的人，隨時送到現代的旁的國家去，先受過訓練。第二，是要多多請旁的國家有專門技術而又有訓練人的技術的多多到中國來幫助訓練，乃能訓練成功許多新的社會里邊需要的人才，訓練成功許多訓練的人才，使他們能夠從舊社會當中創造出新的社會來?！?/p>

2.2重視科學、倡導科學

在盧作孚看來，科技文化落后是導致國力衰竭的重要原因，并且在《事由書》中指出：“吾國過去忽視科學，以致文化落后值此國難嚴重，百物凋敝之秋，對于文化建設，亟應認定目標，先樹基礎，俾期逐漸發展，獲得成效，以裨益國家，福利人民，進而探討研究，日新月新，求與歐美文化并駕齊驅。”因而，盧作孚認為：加強文化教育和科技傳播是改變當時中國落后面貌的有力武器。為此，他致力于“以機器替代人力，以科學方法替代迷信與積習”，并提出“凡現代國防的、交通的、產業的、文化的種種活動當中有了新紀錄，機器或化學作用有了新發明，科學上有了新發現，必立刻廣播到各機關，到各市場或鄉間?！薄艾F代的國防、交通、產業、文化各種新消息，在一切公共的地方陳列著，在一切公眾經過的地方陳列著，讓人閱讀。”以實現把最新的科技成果滲透進民眾中去。

2.3科學教育應當堅持理論與實踐相結合

盧作孚認為：傳統教育偏重于課本，而課本又與實際相脫離，因此，他致力于對傳統教育的改革，并提出了許多新穎的科學教育方法和觀點。

2.3.1教育應當與實際相結合盧作孚十分重視實踐在教學中的作用：“我們都知道學騎馬，要在馬上學；學游泳，要在水上學；學用機器，要在機器前面學?！睘榇耍R作孚認為必須：“打開校門，使學生日常能與自然和社會接觸。不但要讓學生到自然界或社會里去，并且要讓社會的或自然的教材到學校里來?！比绱艘粊韺W生便“不但是多識鳥獸草木之名，還要去多識鳥獸草木，不但是專從書本上去看人的言語行動，還要從實際上去看人的言語行動，而且要親去言語行動。要從自然界，從社會上，才能得著真切的知識，書本不過是記載那些知識的東西，并不是知識。要養成兒童獲得知識的能力，他才能夠一輩子隨時隨地獲得知識?！本痛?，我們甚至可以看出某種早期對于博物學教育的樸素重視。

2.3.2以“啟發式”取代傳統的“灌輸式”盧作孚十分反對只要求學生死記硬背，而忽視動手能力培養的傳統教育。他曾經說道：“教育不但須多予兒童以經驗，尤須多予兒童以甚熟而可運用之經驗。然則經驗而至于可以背誦，可謂熟矣！問時教育之以背誦為方法者，非良好之方法乎？不知經驗之熟，不貴溫習，而貴運用?！币蚨R作孚始終強調通過啟發式教學，來不斷引導學生學會學習，不斷挖掘學生的潛力，不斷激發學生主觀能動性：“最好的教師，是幫助學生自己學習，幫助學生自己解決實際問題，各個學生都有他的天才，要看教師如何去幫助發展他?！辈⒁宰约航虜祵W的經驗為例：“我曾教過中學的算術，用學生自學的方法，最初教得很慢，整整一學期，才把基本四法教完，而那班學生即可拿他所學的問題去考那些高班次的同學，而不能解答。至于他們以后學分數、學比例，學百分，太容易了。因為那都是由四法演變下去的，所以學生完全可以很快地學起來了。”進而認為“唯一的施教方法，就是教學生如何去思想，并且如何把思想活用到數學上去。要做到這個地位，并不困難，只要告訴學生五個秘訣：(1)看清楚；(2)聽清楚；(3)想清楚；(4)說清楚；(5)寫清楚。這樣，使數學上的一字一句，都弄得十分明了，十分透徹，不許有絲毫模糊，將來應用于做事，也能如此，自然是事半功倍?！?/p>

2.4科學教育應當做到學校與社會并重盧作孚認為：“教育應造成環境，無論是學校環境或社會環境”，“就得天天研究布置環境?！睂τ趯W校環境，盧作孚認為：“第一，要事在選擇適宜的地方，求便利周圍就學的小孩子；第二，要事在建筑經濟而適用的校舍，辟廣大的運動場和校園；第三，要事在購豐富的圖書、儀器、標本、模型，要使學校成為極可愛的地方，里面有許多可愛的東西，讓那些小孩子去努力經營?！睂τ谏鐣h境，他采取了多種多樣的形式：“講究因地制宜，因材施教，于環境中熏陶民眾?！逼┤纾埳鐣鹘缑耍ɡ?，馮玉祥、孔祥熙、楊森、馬寅初、陳獨秀、郭沫若、黃炎培等）來北碚或民生公司講演政治、經濟、軍事、文學、教育等各種專題；在有人出入的地方貼上各種常識的照片和圖畫，并設立起了民眾學校、傳習處或普通常識教育點等。

3盧作孚科學教育的實踐

盧作孚的科學教育實踐活動分為三個階段：一是1921年初至1922年夏的瀘州“新川南”教育試驗；二是1924年春至1925年春在成都創辦通俗教育館；三是1926年至1952年以北碚為中心所開展的學校教育、社會教育等實踐活動。這三個階段銜接緊密，且特點鮮明，體現了在不同歷史時期，盧作孚的教育理念和實踐的轉變和飛躍。

3.1破舊立新的川南教育試驗

“五四”運動爆發時，擔任《川報》社長兼總編的盧作孚在《川報》上發表了許多宣傳新思想、新道德、新文化的文章，成為當時西南地區“德先生”、“賽先生”的主要鼓吹者之一。為此，川軍第二軍第九師師長兼永寧道尹楊森十分欽佩盧作孚，并熱忱邀請他到瀘州擔任永寧道尹公署教育科長，幫助建設“新川南”。在川南教育改革試驗中，盧作孚主要集中在兩方面：一是創辦通俗教育會，開展社會教育，以消除國民愚昧、自私的認識；二是整頓川南師范學校，徹底改革當時的學校教育體制。通俗教育方面：在盧作孚的引導下，瀘州不僅在白塔寺創辦了通俗教育會，而且建起了圖書館和閱覽室，舉辦各種展覽，與此同時，盧作孚還派人挑書下鄉將圖書送到各個村莊供人閱讀，廣泛開展了各式各樣的民眾教育運動。另外，盧作孚還在瀘州推行聲勢浩大的移風易俗活動，宣傳放腳、剪短發，實行男女同校讀書等，并適時地開展了衛生運動，提倡講衛生、愛清潔、預防疾病、增進體質；為中小學生普種牛痘等等。學校教育方面：首先，改造學校環境，購置儀器設備及圖書資料等；其次，更換了維護舊思想的師資隊伍，誠邀了一批具有新思想的少年中國學會的會員擔任管理人員和教師，并取消了一切陳腐的學制制度。此外，盧作孚還組織創辦了《新川南日刊》、《川南師范月刊》，這些報刊對教育、社會改革的發展提供有力的輿論支持，為“鼓吹民治，傳播新文化，提倡教育實業，灌輸國民常識，研究科學和種種社會問題”起到了良好的傳播效果。

3.2創辦成都通俗教育館

由于軍閥的混戰導致了新川南教育試驗的戛然而止，但盧作孚卻沒有放棄傳播新文化、新思想的任務，隨后在成都創辦了通俗教育館。成都通俗教育館的開辦，在提高市民素質、豐富市民文化生活、傳授近現代科學文化知識等方面都起到了正面而有效的影響。成都通俗教育館設有博物館、圖書館、公共運動場、音樂演奏廳、動物園、游藝場等部分。而且“這里常常舉行科學、教育及社會改革的講演會，舉行中西樂演奏會。每當這樣的時候，音樂廳里總是擠滿了人。游藝場內常常演話劇、川劇、京劇、魔術，還常常配合衛生運動、教育運動免費為群眾放映電影。博物館里常常舉辦古物展覽會、中國畫展覽會、西洋畫展覽會、貨幣展覽會、衛生展覽會、金石展覽會和革命史展覽會，運動場上經常開運動會，并經常進行球類比賽、自行車比賽、團體操表演等?！彪m然，成都通俗教育館終因“紛亂的政治不可依憑”而被迫中止。但作為民國時期社會教育和科技傳播的實踐平臺，成都通俗教育館發揮了自身的積極作用：通過吸引民眾到通俗教育館來，擴大了人們對科學文化知識的了解，讓人們在不知不覺中受到教育和鼓舞。對此，孫恩山評價道：“沒有任何一個通俗教育館在名副其實地完成自己的宗旨方面，比它做得更好?！?/p>

3.3以北碚為中心開展的科學教育實踐活動

盧作孚所處的時代正面臨著科技人才稀缺這一難題，因而人才培養和教育實踐就自然成了盧作孚亟待解決的問題之一。為此，1926年至1952年，盧作孚以北碚為中心開展了一系列學校教育、社會教育等實踐活動。

3.3.1北碚實用小學盧作孚主張科學教育要從小學教起，并于1928年在北碚創辦了實用小學，其辦學的宗旨為：一是改變一般學校讀死書、死讀書的現狀，訓練兒童應有知識的能力，可靠的行為；二是通過北碚實用小學來實踐新的教學方法，培養新的人才，從而進一步推廣到其他學校。實用小學在教學內容的設置上“以訓練兒童之行為為主：訓練在家庭中，在政治中，在職業上，在交際上，在游戲上的種種優良行為?！薄耙詫嵤┘坝^察的教學方法為主：觀察每一事物之原因及結果；觀察兩種以上事物相互間的關系，并排列出系統；自己造起正確之原因，以證驗其應有之結果；以校外實際接觸的教育為主，從校外覓得接觸社會，接觸自然的機會?！薄懊靠贫紡膶嶋H生活中提出問題，作為教材，不限于講堂上，不限于教科書，隨時隨地用各種方法訓練兒童運思、談話、做事、作文?！彼冀K主張讓學生通過自身的體會來掌握相關的.知識，比如講自然，就讓學生去田野里觀察；如講算術，就要從日常生活中購物的實際情況講起，如講度、量、衡，就要小孩子們拿升子、秤等去量、去稱。同時，為了盡量拓寬孩子們的視野和盡可能地提供教學實踐場所，“校內設有兒童圖書室、博物館、校園農場、兒童俱樂部、游戲場、販賣部并附照相館”等。

3.3.2兼善中學在實用小學取得成功后，1930年，創辦了北碚兼善中學。如表2所示，兼善中學在教學內容上不僅設置有科學課程，以為進取者升入各高等專門學校打下根基，而且還設有職業訓練的課程，以為畢業后不仕者從事于各項實業。盧作孚認為：“兼善學校的學生，尤其要留意實際生活，如果只在幾本教科書上去尋求知識，那是有限得很，我想除星期一、二、三、四、五、六在教室活動外，星期日盡可以到社會去尋求實際的問題，因為每一個人，都要有經驗，每一個人都需要將他的經驗用文學的方法描寫出來，用科學的方法整理出來?！币虼耍R作孚始終強調要在教學方法上注重學用結合，在實踐中鍛煉學生的能力。為此，學校經常組織學生到重慶市的學校、工廠、公司、銀行、郵局、輪船及各種軍政機關和社會事業等參觀學習，以使學生明了社會事業進展的情形，而知道科學的應用；以采集或征集有關科學研究而不易得的品物。兼善學校的新式教育不僅從日常生活、行為習慣、思維方式、思想境界等各個方面對學生加以訓練，使之具備科學常識，而且在教育學生的同時，也積極向普通大眾傳播了現代科學知識，有利于社會的進步，國家的強固。

3.3.3創辦中國西部科學院1930年6月的東北之行使盧作孚更加深刻地認識到科學落后、科技人才缺乏、愚昧是中國落后的根源之一?；貋砗?，盧作孚就著手籌備中國西部科學院，他希望中國西部科學院的建立能將科學文化知識傳授給民眾，使他們享受到科學知識的好處，從而喚醒民眾，以現代科學武裝普通民眾的頭腦。盧作孚在北碚成立科學研究機構的想法，得到了蔡元培、黃炎培、翁文灝、任鴻雋、丁文江、秉志等教育界、科學界人士的巨大支持。同年9月，中國西部科學院正式成立，它是當時中國的第一個民辦的科研機構。盧作孚主張“一切事業，都由學術的研究出發，一切學術都應著眼或竟歸宿于社會的用途上，在今天的中國尤其感著急切的需要?！睆倪@一原則出發，該院的各研究所都紛紛制定了各自的學術目標，例如理化研究所的目標是：“在應用科學方法，研究中國西部各省土產物料之性質，并采求其用途，以作開發資源之際參考”；地質研究所的目標：“注重于礦產之調查，以求對地下資源有確切之估計，其他與開發資源有關系之人口密度、交通情形、地理形勢等，凡在調查所及之區，皆盡量搜求參考資料，務期一地有一地之明了報告，籍便實業界及社會人士之參考”；農林研究所則提出“在墾荒地、培育森林，并搜求優良稻、麥、蔬菜、果樹及牲畜，作改良之研究，試驗成功，即從事繁殖推廣，以增加農林生產”；生物研究所則堅持“在采集全川、西南各省所有動植物標本，以供農業之改進，學術之研究”。西部科學院的博物館，設有動植物、西康風俗、工業、衛生等陳列室。展示的內容與人們日常生活和生產實踐密切相關，這不僅滿足了鄉親們的好奇心，而且還打開了視探外部世界的一扇窗。除此之外，西部科學院不僅在平時十分注重通過刊物、辦墻報、開演講會等方式來宣傳科學文化知識，而且曾多次成功舉辦了各種科普展覽會。如1930年首次展出了由黃警頑贈送的南洋風物和由本院考察團搜集的彝族風物。1931年在科學院動物園展出由郭卓甫等從馬邊捕捉的包括小熊貓在內的各種動物。1933年正值中國科學社在北碚召開年會之際，西部科學院又盛況空前地展出了歷年采集的礦石、化石、土壤、動植物標本和煤層模型等。面對博物館中琳瑯滿目的陳列品，綜括萬象的陳列展覽，生動直觀的科普宣傳，怎能不喚起民眾進行科學的探討？中國西部科學院的建立不僅促進了四川及西南地區科技事業的發展，而且起到了“筑巢引鳳”的作用：抗戰期間，淪陷區的科研機構大量內遷至北碚，北碚一度成了全國的科研中心。對此，李約瑟在《戰時中國之科學》一書中描述道，“最大的科學中心是在一個小市鎮上，叫做北碚，位于嘉陵江西岸。此鎮所有科學團體與教育機關，不下十八所，大多數都很具重要性”。

4對盧作孚科學教育思想的評價

盧作孚雖不是一位科學家，但是他在倡導科學、傳播科學知識、引進現代科學技術方面，做了很多的努力且成效顯著，正如植物學家胡先骕先生所講的“似此身非科學家，處竭蹶之經費狀態之下，而提倡科學不遺余力者，吾國殆只盧君一人焉”。他的科學教育實踐為當時封閉落后、經濟欠發達、科學不普及的西部腹地打開了一扇了解科學、傳播科學的大門，為科學思想在我國特別是在閉塞的西部地區的傳播做出了不可磨滅的貢獻。首先，盧作孚的科學教育實踐不僅促進了個體的發展，更是著眼于道德水準、社區風貌、國家大事等層面。他認為“每個青年為自己出路而努力，這是根本的錯誤!”他強調“把國家放在一切的前面，在任何地方都得替國家打算，不管我們是在政治上、在教育事業上、在經濟事業上，其努力都是在整個國家的要求上。”因而，從該層面上來看，盧作孚的科學教育實踐不僅提升了當地民眾的素質，而且通過教育傳播科學的同時，使得救亡圖存等愛國主義也在廣大民眾心中生了根發了芽。其次，盧作孚的科學教育實踐始終著眼于鄉村建設改革。他認為“如果人們仍是繼續不斷的重視城市而不重視鄉村，努力于城市的經營而不努力于鄉村的經營，必更有一危險的問題，便是:‘促成人口集中城市’”。他強調“鄉村第一重要的建設事業是教育，因為一切事業都需要人去建設”。顯然，在盧作孚看來，教育是為了實現國家富強和社會進步，但教育要具體落實到地方、鄉村和個人。毫無疑問，即使從今天來看，這種將國家宏觀層面與鄉村教育微觀層面統籌起來的教育實踐也具有重要的借鑒意義。最后，盧作孚的科學教育實踐始終強調學校與社會的并重。他認為“教育應造成環境，無論是學校環境或社會環境?！憋@然，盧作孚看到了社會這個大環境對學校這個小環境的影響，發現了社會的積極進取能為學校的教育實踐提供正面影響，進而促進人才的培養。因而，我國當前的教育也應當注重社會環境的培養，通過改變陋習、建設文明社區、倡導社會主義精神文明建設來促進學校的教育和人才的培養。盧作孚豐富的科學教育思想，成為近現代中國科學教育發展中不可缺失的一部分，與諸多教育思想流派相比較毫不遜色，為現代教育思想和科學技術在我國的傳播錦上添花；作為一個教育實踐家，他重視基礎教育，推動了民眾教育和職工教育運動；他的教育思想富有時代特色，其中不免亦有超乎時代的內容?？傊?，盧作孚的科學教育思想及實踐也為中國教育現代化書寫了既濃墨重彩又異彩紛呈的一筆。

作者：楊琴 劉兵 單位：重慶大學公共管理學院 清華大學科學技術與社會研究所

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