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君子潤如玉作文

發布時間:2025-04-09

君子潤如玉作文(經典十一篇)。

在日常生活或是工作學習中,大家一定都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫11篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的論君子作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

君子潤如玉作文 篇1

爺爺特別喜歡養花,尤其酷愛君子蘭,所以家里大部的花都是君子蘭。爺爺說,君子蘭那厚實光滑的葉片直立似劍,象征堅強剛毅,它豐滿的花容、艷麗的色彩,象征幸福美滿。今天,為了寫這篇觀察日記,我特意去好好觀察了爺爺的君子蘭,發現了它們與眾不同之處。

它墨綠色的長葉子像翡翠一般晶瑩剔透。爺爺說,葉子越寬就代表長得越好,它的葉子長約八厘米,可見它應該長得很好吧!看,它的'葉子從中心向外伸展,排列在花頸兩旁,呈現出一派生機勃勃的景象。

現在還沒有到君子蘭開花的時候,所以,現在花盆里還是一片墨綠色,不過我喜歡這保守的墨綠色,因為它給人一種安全感,不管多么可怕、困難的事,看到君子蘭那墨綠色的葉子,看到它淡定自若地生長,就突然感覺那些都不可怕、不困難了。

許多人都說,君子蘭之所以被稱為“君子蘭”是因為它威風凜凜、風度翩翩,有君子之氣慨,可我不這么認為,君子蘭那四季如綠的葉子永不凋敗,就像鎮守邊疆的軍人,他們舍己為人,無私奉獻,不求任何回報。我認為,這才是君子,這才是君子蘭!正如它的花語:君子謙謙,溫和有禮,有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。不卑不亢,才是真君子!

我愛君子蘭,它雖然很難開花,但,它有君子般的精神!

君子潤如玉作文 篇2

凌寒的梅花,淡雅的蘭花,挺拔的竹子,傲霜的菊花,這是人們常說的“花中四君子”。自古以來,它們以獨有的氣度,優雅的姿態,受到人們的喜愛和贊美。在我眼中,它們還稱不上真正的“君子”,因為我眼中的君子,他沒有非凡的氣質,秀氣的外表,他只是一位普通的稱職的父親。他不是別人,他就是我平凡而偉大的父親。

單薄的身板,黝黑的皮膚,滄桑的臉龐,還有那干裂的嘴唇和永遠因操勞而緊皺的眉頭,這就是我的.父親,縣西農村的一個普普通通的老實巴交的農民。我的父親,人長得不帥,也沒有多大能耐,每天都起早貪黑的在田間辛勤勞作。但他就是我的父親,我慈愛的父親,他對我來說,是獨一無二的,我心中的“君子”,非他莫屬。

父親用他那瘦削的肩膊,硬是扛起了家里的一片天。每天父親都不閑著,家里的壓力太大了,有學生上學,還種著十幾畝地,各項生活開支,等等,全都靠父親一人張羅。父親那爬滿皺紋的臉,一直都是那么嚴肅。

支撐一大家人的重擔壓得父親過早地駝了背,可他從來都沒叫過苦,喊過累。父親的苦,我不是看不出;父親的累,我不是覺不到。每次回家,看著父親一身疲憊從地里回來,還沒顧得上吃飯就累得睡著了。那時,我的心好痛,好痛。

父親很平凡,他沒有什么豪言壯語,也沒做出什么豐功偉績,他平時總是不茍言笑??伤麉s無時無刻不在用他獨特的方式愛著我們,一個贊賞的眼神,一個關愛的動作,都傾注了偉大的父愛。這愛讓我感動,讓我滿足,讓我溫暖,讓我有無盡的向上的動力。

每次看到父親忙碌勞作的背影,我都有一股沖動,真想上前向父親深鞠一躬,大聲地說:“父親,你辛苦了,我愛你!”父親為了我們能有一個好的未來,整日忘我地勞作,我知道父親好累好累,作為父親的女兒,在外求學的女兒,我只有默默地為父親祝福,祝他永遠健康長壽,笑口常開。

父愛如山,堅忍不拔,深厚無比;父愛如海,廣闊無邊,博大無比。

父親就是我的偶像,我眼中永遠的“君子”。

君子潤如玉作文 篇3

千百年來,歷史的轉輪一刻也沒有停歇,一批批大人物如大浪淘沙般涌上岸來,又迅速的消失,退回滄桑的大海中,只有少數人還停留在人們的記憶里,這些人便被稱作君子。

且何謂君子?

“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”杜甫的心胸廣闊,悲天憫地可以稱得上君子,他當時處境困窘,推己及人,更多的是想到與自己相仿命運的天下寒士,這句發自內心的吶喊,是自身意志的體現,也是黑暗社會的寫照,不能不令人為之動容。

“對酒當歌,人生幾何?”曹操苦嘆人生之短,尚未一統天下,就青絲變白發,可他并沒有多余的怨憤,在豪飲之余,免不了唱首歌排解心中的郁悶,這種狂放自在可以稱得上君子,一世裊雄,面對生死泰然自若,是歷代狂客的敬仰,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”太白的狂傲似乎與生俱來,沒有理由,說他是君子,他算是最特別的一類吧,他在半醉半醒之間驚風雨,泣鬼神,空有一腔報國熱血??上o用武之地,"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海"道出了他的惆悵,訴明了他的志向,“惟賢惟德,仁服于人”劉備的以德服人,以仁治天下是多么讓人尊敬阿,這種博愛發自內心,是真君子,記得他迎接長坂坡歸來的`趙云,接過阿斗怒摔于地,大罵“因為你,我差點損失一員大將阿”,玄德才高德厚,萬事千秋。君子乃真性情也,并沒有什么硬性評判標準,因為每個人心中自己都有一把尺。

君子,坦蕩蕩。做對了,他們會支持你。當忘形時,他們給你一盆冷水,讓你清醒與理智,讓你克制與冷靜。做錯了,他們毫不留情,指出你錯在那。當退縮時,他們給你一盆大火,點燃你的激情,讓你溫暖與感動,讓你站直與抬頭。

君子,有如清澈的泉水,可以看見游動的魚,飄動的草。

君子,有如深隧的夜空,可以看見朦朧的光,移動的彩。

君子,有如生長的春季,可以看見融化的冰,動人的綠。

感恩君子!感謝君子!他們,就是我的良師益友。我所行的,就是親君子,就是學君子,就是做君子。也以此文,奉獻給我眼中的君子們!

君子潤如玉作文 篇4

“人不之而不慍”,這是《論語》中的君子,在我看來,君子有很多種。

千古悲歌——屈原。屈原,飲水蘭之露,餐秋菊之英,戴岌岌高冠,佩陸離長劍,為了楚國的千秋偉業,修明法度,舉賢授能,為了理想絕不妥協從俗。為百姓決不同流合污。于是,投入尼羅江,他便在此后駕飛龍,乘軺車,揚云露,鳴玉鸞,遨游在廣闊,明麗的天空中。奏《九歌》,舞《韶》兮。載著千秋萬代!陶淵明,他其實很想做官,少時就有猛志“少時壯且力,撫劍獨行游。誰言行游近,張掖至幽州。”而且,他也做過官,只是受了不少官場的腐氣,驕奢淫逸。他走出官場,走到風和陽光之中,走到貧寒卻誠實的土地之上,一邊耕種一邊也在尋找他的詩句。李白,他那天籟似的詩文,他那橫空出世的才華,令人神往。李白永遠行走在漂泊的路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌,詩人拒絕根的存在,這是徹底的漂泊情懷,他把生命看做一場漂泊,并實踐著,在中國的文化上沒有第二個和他一樣的人。

“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”。當那迷蒙的小雨,一點一滴打濕在羅衫上,誰會說這感情不滂沱?不然怎么會濕了整件的衣裳?當那柔美的花朵,飛舞旋轉飄落在青石路上,誰說這些感情不壯烈?不然怎么能鋪滿了整條幽徑?然而,在李清照的眼中,那卻是“看不見,聽無聲”的。韓愈被發配到潮州,愛女死于途中,他卻將傷痛化為了治國的動力,他在那個邊遠小城興教育,修大力,受到所有百姓的.愛戴,那潮州的山水竟盡姓了朝。

身體是速朽的,于是追求永恒就成了許多人的夢想。但是永恒和權勢無關,和財富無關,和生命的長短無關,和欺詐無關。一切的假丑惡在時間的面前,都露出了原型。假飾越多,反差越大,永恒只和愛有關。君子,亦如此。

君子,愛就要愛得深入骨髓,甚至是粉身碎骨。

在現代的膚淺和喧囂中,君子站成了一棵松,硬成一塊石,凝成一撮土……

君子潤如玉作文 篇5

奶奶在院子里栽了兩盆君子蘭,我一有空就去觀賞它們。

君子蘭的葉子與眾不同。碧綠碧綠的葉子又長又寬,像一條條帶子。葉子向上的一面,葉脈清晰可見;向下的一面富有光澤,好像涂了一層蠟。令人叫絕的是,每層葉子只有兩片,它們一般大小,像一對雙胞胎,向兩邊伸展。就這樣,對稱的綠葉一層蓋著一層,里層的葉子總是比外層的長一點,層層疊疊,像展開的綠扇,美極了!

葉子的中心就是花莖,它是扁扁的,顏色比葉子淡得多,摸上去光滑、厚實。當新春佳節來臨的時候,她就展開了美麗的笑臉!

君子蘭剛長出的花苞粉綠粉綠的,格外嬌嫩?;ò介L越大,漸漸地泛出紅來。有的含苞欲放;有的微微張開小嘴;有的開了一半,像個喇叭;有的盛開了,花瓣向外伸展,花瓣氛圍兩層,每三瓣為一層。白色的'花蕊頭上戴著桔色的小帽,上面沾滿了粉末。開了大約兩周的花朵,桔色的小帽漸漸發黑一盆君子蘭就像一個生生不息的大家庭。

君子蘭可不好侍候,水多喝了不行,少喝了又不成;要見光,但光線不能強烈。不過,花是懂得回報人生的,只要用心去呵護它,它會把最燦爛的花兒獻給你。當你看到那碧綠的葉和火紅的花球,所有的煩惱都會跑到九霄云外。

君子蘭給我家增添了不少生趣,我愛君子蘭!

君子潤如玉作文 篇6

在我眼里,君子是品德高尚的人,是有尊嚴的人,是能屈能伸的人。

君子,是品德高尚的人。在每個人的眼中,對君子的理解都有所不同。周敦頤在《愛蓮說》中認為蓮是君子,因其“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”。我眼中的君子,當然與周敦頤不同了。

我眼中的君子,是有尊嚴的人。有尊嚴的人,一定是一個成功的人。因為他能夠在任何困境面前,保持屬于他自己的人格,值得我們敬佩。假使他沒有這樣做,那么他的文學才能再好,人們也不會欽佩他的人格,甚至還會讓別人唾罵。

我眼中的君子,是一個能屈能伸的人。能屈能伸,是一個能成就大事業的人所具有的品質,是正確處理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的'人物代表,莫過于韓信了。韓信早年忍受了跨下之褥,后來才發奮成為一名大將。或許有人認為,韓信這樣做,喪失了他的尊嚴,然而,正是他的能屈能伸,才使他成為大將。如果沒有忍下跨著急褥,那么韓信可能就會和那個人打架,也許歷史上就不會記載有韓信這個人了。

我眼中的君子,是寬容的人。古人云:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!睂捜菔侵腥A民族的美德之一,我們應有寬容之心。藺相如是一個寬容的人,廉頗是趙國有名的大將,戰功赫赫,因此他認為藺相如只是一個只會說的人,卻得到高位十分不滿,因此他揚言要和藺相如過不去,而藺相如看到廉頗后卻躲避他,他的仆人不明白,藺相如卻說:“別國害怕廉頗而不攻打趙國,我們應團結起來?!绷H聽后,向藺相如負荊請罪,最終和好了。正是藺相如的寬容,使趙國免于內訌而使國力衰退。法國的浪漫主義作家雨果正是有一顆寬容之心,才使他與巴爾扎克成為好朋友,成就一段友誼。

我眼中的君子,是有尊嚴的能屈能伸的,寬容的人。正是他們的這些品質,讓人們欽佩,也讓人們動容。能成就大事者,必定是這樣的人。他們所散發出的光彩,讓他們在歷史的長流中被銘記,也讓我們在心中有他們的存在。

君子潤如玉作文 篇7

古人云:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”也許每個人都有自己定義的“君子”,盡管他們不夠偉大,不夠有才,但他們是我們心中的“君子”。

我眼中的“君子”是心懷天下,憂國憂民的人。

“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!钡姆吨傺腿菁{著天下的憂愁,天下的歡樂。他心懷天下,憂國憂民,怎不算是“君子”呢?“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績”的屈原,盡管自己身處險境,蒙受冤屈,但仍心懷國家安危。怎不算“君子”呢?“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回”的劉禹錫,感嘆國運的哀威,希望統治者能與前車之鑒,憂國憂民,怎不算是“君子”呢?

我眼中的“君子”是啟迪人們,感化人們的人。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原,讓我們明白道路漫漫長遠,知識永無止境,需要我們去探索,這才是“君子”。“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”的魯迅,讓那些麻木的人們在沉默中奮勇反抗,永不屈服,這才是“君子”?!皽毓识?,可以為師矣”的孔子,讓我們不斷的從復習中獲得新的知識,提高自身的才能。這才是“君子”。

我眼中的“君子”是豪情豁達的人。

“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”和“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,這難道不是“君子”嗎?“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的蘇軾,年老鬢白的.他,仍有一腔抱負,豪情讓人佩服,這難道不是“君子”嗎?

古人如此,現在的我們也毫不遜色。任長霞兢兢業業,恪守盡職,怎不算“君子”?張海迪創造奇跡,感動人們,怎不算“君子”?霍金,李麗挑戰命運,永不言敗,怎不算“君子”?邰麗華用“千手觀音”向我們詮釋堅強,詮釋生命的美好,怎不算“君子”?

有堂堂正正的品行,有心懷天下,憂國憂民的胸懷,有教育啟迪人們的哲理,有豪情壯志的豁達人生觀,有著堅強,永不言敗的信念,才我眼中的“君子”。

君子潤如玉作文 篇8

它,像那冰清玉潔的青春美少女;它,不為“淤泥”所污染,更不隨波逐流;它,俏立于清清白白的水中,散發著淡雅的幽香,綻放著生命的本色;它就是高雅、清純、堅貞的君子——蓮。

蓮是荷花的別稱,也稱作水芝,水芙蓉等,是睡蓮科的多年水生植物。它起源于中國,有約一億三千五百年的歷史,它的蓮藕可以食用,也可以入藥,它的用途很廣泛。

它被世世代代的人們稱贊,它是高潔的象征,故而中國人民喜歡以他的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”作為激勵自己潔身自好的座右銘。曾經,屈原在他的著作——《離騷》中,也曾以“制芰荷發為衣,集芙蓉以為裳”來表達他的堅貞。“唐初四杰”之一王勃以蓮喻人——“牽花共連蒂,折藕愛連絲”。用來寓意藕斷絲連。鄭伯琛的《荷葉脈》中也曾用“上催芙蓉赤,下助玉藕白”來贊美他可貴的獻身精神,還有李白的《折荷有贈》中用荷花表達愛情,清代的萬婉怡更是以白蓮居士為榮,甚至還把自己的生日改為傳說中蓮的生日(也就是農歷的六月二十四日),并且也為此寫下一首詩“淤泥不染清清水,我與蓮花同生日”。自古至今有無數的仁人志士都贊美蓮花,都青睞與它,都為它美麗的外表所動容,為它的荷葉脆藕而傾心。

這蓮似水墨畫,似圣潔之水,似一面純潔之鏡,映出“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”。

予謂蓮,花之君子者也!

君子潤如玉作文 篇9

子曰:老者安之,朋友信之,少者懷之。其實每個人都結交過益友損友,只是不懂得如何去選擇罷了,與此同時,在莘莘學子的心里,“友”的含義變得廣闊無際。

我高中班主任曾說過:一人交友,要樂教益友,避交損友。這句話,想必諸位學子都已爛熟于心了,班主任舊話新談講的我都侃然若許。

其實我們在這個年齡段,對花花世界缺乏判斷力,總是任由無知的內心,往往這樣反而陰差陽錯的走上歧途。

例如,在高中時期,往往會出現多個所謂的“混”的學生,反而這樣的學生學業往往一事無成,同時養成了一身不良的習慣,這些所謂“混”的學生在一起抽煙,打牌,喝酒。

學生之間彼此打架想必都已是家常便飯了,但是打架,一個叫上自己所謂的“兄弟”一起去幫襯著充"面子"。好幾個學生在一起針對一個學生時,那個同學往往勢單力薄,不予反抗,往往被拳打腳踢,重傷累累。

而這是一個文明社會不應有的現象。

在學校,這些所謂“混”的學生在一起抽煙,打牌,喝酒。總之,不學無術成為了他們的專有名詞,就單是這個泛例,就不足為奇了。

班主任給我們講起了這個事件:一個“混”的高中生,且所謂的"厲害",他父親嚴厲的教唆他,他以為結交了許多“真哥們”,還荒廢了自己的學業,和一些人一起,一次,他父親讓他在身上涂了一些類似于血跡的東西,并且讓他去找他認為最鐵的哥們,去試試看看誰愿意收留他,果真,他去了,想不到一個也沒有收留他,在他“兄弟”家,自己說自己殺了人,不知道怎么辦,想投靠他時,卻冷漠毅然的關上了門。就是這個事件,在回家的路上,心中茫然的重現著剛還在發生的情景。

回到家,被父親述說了一番后,父親讓他去他叔叔家,這個叔叔和他父親關系很好,在他敲門時,忐忑不安,見到叔叔時,不知所措,便向叔叔說自己殺了人,不知道怎么辦。

他叔叔毅然的讓自己的孩子換上有血跡的衣服,去自首。

這個事情,結尾雖然有點傳奇的色彩,但卻向我們闡明了一個哲理:益友利己,損友害己。

君子之道,你我之間!

君子潤如玉作文 篇10

所謂君子者,如切如磋,如琢如磨。好比一塊山間樸玉,經過打磨雕琢后方顯得溫潤有色。那么,君子又當如何雕琢呢?

其一者,以德以善塑其心。古語言:“太上有立德,其次有立功,其次有立書。”德是為人處世的根本。一個才華橫溢的人如果沒有道德只會給社會帶來更多的敗壞。像我們常聽說的“黑客”,用自己的專業技術來損害他人正當的利益,這種作法的確是可恥的。而這種人,是得不到社會尊重的,一旦所作所為公布于世便遭人唾棄,遭人詬病。因此說,我們要做一個有道德的人。那么怎樣才算有道德呢?第一是不犯罪,做一個守法的人,不去偷,不去搶,不去盜,不去騙。第二是待人接物要將心比心,溫潤合禮。第三是內外如一,慎獨也,即使沒人在你的眼前,也不能做有損道德的事。如果能夠這樣,已經算是一個基本的君子了。

其二者,以詩以書塑其魂。詩可以增人韻味,增人風雅。“若有詩詞藏于心,歲月從不敗美人。”此句正是言人之風雅韻味。一個經常讀詩的人必定是一個深有感情的人。我們可以從詩中看到萬千意境,萬千情緒。我們讀詩,也是在了解他人的感情,從歡喜到無奈,從憂愁到悲傷,一字一句之中盡是詩人之情。讀詩多了,自然是富有同情心的。既使是一枝花落,但已然成為暗愁無奈的思緒。詩讓我們體悟到萬千的情感,而這樣一個對萬物都有情感的人,一定也不會變成兇殘無情之人。詩如水也,慢慢地使我們的心越來越柔軟,越有人情味。

書則為增智。書是千萬年經驗的積累,讀《本草》可知草木花樹之藥性,可以醫自身;讀《史書》可知歷史之變遷,可以知人性;讀科學著作可以使人知事物的道理。等等書籍,都可增長見識?!皶q藥也,讀書可以醫愚?!钡侵R是無窮無盡的,而人的壽命卻是有限的,所以要盡量選擇那些重要的書籍去讀,好比中外的名著,這些都是經過時代篩選出來的書,自然是有一定的價值。而那些一時暢銷書,還是建議少讀,畢竟大部分只是為了娛樂心神的。還要知道一件事,那就是閱讀不是一朝一夕的事,而是一輩子的事。在這個碎片化的時代,我們幾乎每天都在閱讀,但要分辨哪些是無用的,哪些是有用的,天天讀一些明星的瑣事新聞,我覺得是沒有必要的。但讀一些精彩的文章,精彩的故事,倒還是可以的。碎片化的時代,閱讀經典則更顯得有意義,我們每個人都對一件事一知半解,這就造成了我們的片面淺薄,如果我們每個人都很淺薄的話,勢必會造成一個社會的狂妄。因此,汲取經典的養料顯得更為突出。

其三者,與人交流,為人處世。書上的`經驗值千金,但是如果沒有實踐的話,那就并沒有什么用處。而且待人接物并不是從書中所學來的,而是在生活中和人交流之中學來的?!笆朗露疵鹘詫W問,人情練達即文章?!?/p>

我們在人與人交流之中,才能看清真實的世界。也只有在真實的實踐中,經驗顯得難能可貴。所以說,一個人要經常的出去走動,多去旅旅游,才能真正的見識到另一番天地。這里我就不用多說了,只要大家走出門去體驗一番,就知道市井之間的人情世故。

所謂君子之道,其實無非是讓自己臻于完美。在這種臻于完美的道路上,我們可以看到萬般的風景。但只有經得住誘惑的人,才能不停的靠近完美。我們應當以圣賢為師,學習他們的品德,去不停的接近他們。圣賢之所以為圣賢,是因為他們有超乎一般人的品質。我們常說“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,但我們又有幾人能夠做到?我們常說“己所不欲,勿施于人”,但我們又有幾人能夠做到?我們常說“保護環境,節約資源”但又有幾人能夠做到?如果我們能夠做到這些,也許早就到了大同社會。之所以我們做不到,是因為人類天性有虛偽的成分,有根本的卑劣性。我們想要摒除這些天生的缺點,無非像圣賢那般,一任而行之。

君子之道在于行,愿我們能夠向美好的事物靠攏,上善若水,行之一生。

君子潤如玉作文 篇11

君子,德才兼備、文質彬彬、有所為有所不為,達則兼濟天下、窮則獨善其身,從古至今“君子”的稱號離我們好似有銀河相隔,但其實人人皆可以是君子。

梅花,一種堅持、不怕艱難的植物足以是四大君子之一,其實,在我們身邊也有這樣的人。

我是那種純正的三分鐘熱度,對于堅持,我幾乎是毫無希望,一個人總有點例外,好像畫畫就是我的例外。往常,只要我坐下來拿起筆畫畫不畫個1小時決不起身。每當我畫出一幅生動且有畫面感的'素描時,便會無比驕傲自豪,我對畫畫已不是單純的熱愛。有時用語言無法表達出的方式用畫畫真的了如指掌。隱約記得是從一年級開始學習起畫畫,想想都堅持五年之久了,從一開始的懵懵懂懂,到最后的精彩畫作,都是需要堅持的。這樣也算是一種君子所為了吧?

有次,我喝湯時不慎將碗打碎,熱湯灑滿了一地好如一片巖漿,我頓時慌里慌張,拿來拖把草率地擦了幾下便偷偷逃走了?!鞍。∵@地上怎么這么濕?”只聽爸爸從廚房小心翼翼地走出來,臉上怒氣沖天,似乎要撕碎一切事物,我想到剛才沒把地擦干凈便走了的事情自愧不如,對爸爸吞吞吐吐的說:“是我剛才喝湯時不小心把碗打碎了,沒把地擦干?!蔽业拖骂^臉紅道。爸爸對我說:“沒事,誠實勝過一切。

誠實,堅持相信每個人都能做好,也包括君子。

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