實習范文|學會尊重高三議論文作文(通用十五篇)
發布時間：2023-11-28學會尊重高三議論文作文(通用十五篇)。
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前幾天，與一群女士聊天，有人提起了炒股。突然有一人說，趕明咱也拿出三十萬去炒，管它賺了還是賠了，圖個熱鬧。這話引來了許多人的羨慕眼神還有很多贊嘆之詞。過了一會兒，又有人提起了買房，其中有一人嘆息剛買的新房不知怎裝修才好。另一女士說，我的房剛拿到鑰匙，我托付給了承包裝修的人，讓他們市面上啥材料好買啥，用最好的就是了，我才懶得操心。言畢，大伙又把羨慕的眼神投向她。
我坐在一旁大氣也不敢出，不是她們都財大氣粗嚇得我不敢發言，而是我在懷疑她們是否幸福。我不是那種揭短的人，那樣會讓人臉上無光，自己也很尷尬，于是我只能裝蒜。
我的懷疑不是憑空捏造。因為我覺得，當一個人對自己的幸福程度描述的越高，她內心的幸福程度就越低。用盡可能的方式，來取得別人的贊賞和羨慕，只能是希望從別人那里得到能暫時添補內心空白的某種安慰。
舉個例子吧。稍微有點錢的人，往往是盡可能地擺酷，而真正有錢的人反而盡可能地不顯山露水。凡是有道高僧，肯定不會說他已經悟道之類的話，而常常是一語中得，讓別人慢慢去體會。同理，凡是體味到一些幸福的人，會盡可能地隱秘于心，而真正體味到大幸福的人，卻是那種對幸福不置一辭的人。
幸福從來是一種感覺，一種內心的感受。說不清楚，也說不明白，如果幸福能真切地說清楚，那一定不是她想要的幸福。追求幸福是每個人一生都在做的事，之所以追求，是因為現在不幸?；蛘哒f不太幸福?？墒强v觀世人，誰追求到了極限幸福？怕是沒有人敢承認。事實上，幸福就是永遠追求不到的事，而它卻一直伴隨著我們。大多數時候是我們忘記了用心感受，會感受會珍惜現有幸福的人最幸福。
在大多數人心目中一直思考這樣一些問題：會不會更幸福一點？能不能比別人更幸福一點？等等。我們非要同別人比較幸福嗎？如果總是比較，我想，不管這個人有多么幸福，她永遠不會真切地體驗幸福。把幸福的基準放在外面了，那么到底是誰應該來感受幸福呢？
于是許多人不認為自己現在的生活很幸福，不幸的原因有很多種，而大多數原因又是同別人或同自己比較得來的。從前，我聽過這樣一句話：“只有比較才知幸?！?。說這話的人很有名，教育人們要常常往身后看，也就是看那些不如自己的人，這時應該感到幸福?？墒侨丝偸窍蚝罂吹臅r候少向前看的時候多，這是正常人最應該有的心理反應，而就是這種反應，會讓人懷疑自己不夠幸福。
我不贊成“比較才知幸?！薄１热缯f，你從前覺得有輛車很幸福，現在有了，反而覺得成了累贅。你以前覺得有個小房子也挺好的，現在有了，才覺得再大一些才好，于是為此心生煩惱。你從前覺得每月掙一千元工資該多好啊，可是現在每月工資二千多元了還是覺得不怎么開心。為什么呢？因為比較。
因為比較，我們懷疑了自己的體驗，懷疑了自己的感受。一句話，懷疑了自己的幸福。其實，幸福一直存在于我們身邊等著去感受，然而不管有多幸福，卻感到自己很不幸的人越來越多……
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書是常識的`源泉；是科學的階梯；是生命的搖籃；是無聲的音樂；是雄偉的建筑；是歷史的回聲；是打開常識寶庫的金鑰匙。日常沒書籍，猶如生命中沒陽光；智慧里沒書籍，就像鳥兒沒翅膀。
書，蘊含了悲喜，溢滿了成敗，教會了我要善待成長，哪怕風雨侵蝕；書籍會給你洗去心中的委屈、悲傷；可以引發你心中各式各樣妙不可言的情感，可以叫你的心情得到放松。沉醉在書籍的叢林中，其樂無窮。啊，我讀書，我快樂！
我愛讀書！書是一匹馬，讓我在常識的原野中奔跑；書是一雙翅膀，讓我在這奇妙的世界里自由飛翔；書是多彩的筆，映證我心中的每一幅畫。書像父親的手，輕輕撫摸我的頭，讓我在學習中不怕困難，做一個真誠謙虛的人；書像母親的笑臉，幽默風趣的語言，給我帶來無窮的歡樂；書像老師的雙眼，默默地鼓勵我，不要向困難低頭。書更是我最好的朋友，帶我走進生活，知道人間冷暖，人情世態，教我怎么樣做人，怎么樣生活。
書可以醫治愚昧，書可以使人聰慧，書是人類進步的階梯；書寄托著長輩的期翼，書演示著成長的途徑；書折射著老師、同學的情誼和大家的喜怒哀樂。每當我捧起書，就會有一種親切感；每當我放下書，我的頭腦就會又充實了很多……讀書真好！書里的常識比金子還寶貴，不讀書，就是輸在起跑線上的失敗者；讀書，是走向金色陽光的勝利者。
每當我捧起一本書時，總喜歡努力去吸取它牛奶般濃濃的營養，由于它會讓我感到有一種發自內心的充實感。書帶我走向世界，體味異域的風俗民情，各國的外交風采；書帶我走進宇宙，形態各異的行星，神秘奇妙的星系讓我有探求欲望。讀書的過程中，我找回了自我，書是美餐，解除我精神饑渴；書是翅膀，帶我飛向將來；書是益友，陪我度過快樂時光；書是鏡子，使我健全自己……我喜歡在常識的海洋里遨游。
思想家的諄諄教會，小說的撲朔迷離，散文的浩然與精致，隨筆的清麗與動人……這是一個特殊的世界。你時而沉醉，時而醒悟，你掌握了理解，更掌握了考慮。興奮的紅霞升上了你的臉頰，會心的微笑更點燃了你的眼神。
讀書給了我常識，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。我不能離開書，當我寂寞時，常常讓書來充實自己；將心中的苦、樂、悲、喜融入書中。我與書結下了不解情緣。書陪我走過無助的孤獨，迎來奮斗的歡樂；書教我勤奮刻苦，努力拼搏。
我愿做一條魚，在書海中暢游；我愿做一條春蠶，去咀嚼大片大片芳香的書葉；我愿做一只小鳥，有數不盡的溫暖書頁，構筑起心靈的小巢。讓我的一生，都與書結下不解之緣。沒書的世界是無味的，沒閱讀的生活是不完整的，沒閱讀的生活也是蒼白的。讀書的生活是開心的生活，讀書的生活是漂亮的生活，我的生活因讀書而變得絢麗多彩。感謝讀書給我帶來了一個五彩斑斕的世界。
我要說——“讀書真好！”
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高中作文頻道小編[掌中花]今天給大家整理了《高三議論文:學會自律（三）》的優秀作文，這篇高三議論文:學會自律（三）共有650字，是一篇很優秀的原創作文，這篇高三議論文:學會自律（三）很值得大家參考和學習。
如果說，紅綠燈是你我交通出行的約束信號。那么自律，就是給自己的言行舉止亮起一盞紅綠燈。學會自律就是學會自我提醒、自我檢討、自我約束。學會自律就是學會給自己亮起紅色警示燈，提醒自己綠色暢行的方向，停下錯誤的腳步。
回顧歷史，自律的榜樣比比皆是。曾國藩為了戒煙，砸爛了心愛的水煙壺，把煙葉子付之一炬。他用自律徹底戒除了煙癮；魯迅在桌子上刻了一個“早”字，他嚴于律己，提醒自己時時早、事事早，奮斗了一生……
對于我們學生而言，學會自律就是要在思想上，在品德上，在行為上，嚴格要求自己：沒有車輛的十字路口，能不能約束自己不闖紅燈；沒有寫完作業，能不能放下拿起遙控的手，不看電視；沒有老師的督促，能不能按時完成作業，主動預習復習……學會自律就是在點點滴滴中管控自己。
想起去年暑假，我參加夏令營。這是我第一次離開父母遠行。沒有了媽媽的監督，我一下子沉迷于網絡游戲。我忘乎所以，一路上一刻不停地低頭打游戲，媽媽的叮囑早就拋到了九霄云外。就連睡覺前，我也沉浸在游戲世界當中，竟然捧著手機睡著了。第二天起床，我兩眼通紅，精神不振。參觀故宮時，我也是揉著眼睛，打著哈欠，昏昏沉沉。當收到流量超標的短信提醒，我意識到了自己的錯誤行為，告訴自己要學會自律。我刪除了手機中的游戲，空閑時候就看看課外書。爬上長城的那一刻，大家都興奮地喊著：“不到長城非好漢！”我在心里默默地補充一句：“學會自律才是真好漢！”
學會自律，就是克服精神上的懶散；學會自律，就是排除左右你進步的誘惑；學會自律，就是掌控好人生道路上每一盞紅綠燈……走向更廣闊的未來。
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一直以來，在中國的影視界，影視作品是否應完全忠于劇本是一個充滿爭議的話題。導演和演員認為，劇本只是一個綱，他們可以根據劇本進行合理的想象、演繹和自由的發揮。而劇作家則認為，導演和演員不經過編劇本人同意，對劇本的情節和臺詞進行改變，不僅是對自己著作權的侵害，是對自己辛苦勞動的不尊重，而且很有可能違背了作者的原意。
2013年上映的熱播歷史大劇《楚漢傳奇》在各大衛視播出后爭議不斷。在渲染秦始皇焚書坑儒的一場戲之中，儒生們集體朗讀三字經，因其違背歷史常識，遭到了不少網友的吐槽和詬病：《三字經》成書于宋朝之后，秦漢時期的人物怎么可能朗讀此書呢？當網友們開足馬力炮轟編劇不夠專業時，編劇站了出來，在網上曬出了原劇本。人們這才驚訝地發現：原劇本中并沒有儒生朗讀《三字經》的情節，這個情節是導演根據自己的理解臨時加上去的。而導演在細化這場戲的時候，并沒有征求編劇的意見，也沒有請示相關的專家，于是鬧出了這樣的笑話。
在我們的鄰國韓國，導演擅自修改劇本的事情是絕對不允許發生的。編劇甚至有權力和導演一起參與選角，這就使演員的氣質和角色的氣質更好地契合在一起。這就保證了《大長今》這樣的歷史題材電視劇沒有史學常識上的錯誤。但是，也正因為要充分尊重編劇的原意，導演缺乏足夠的創作空間，無權修改臺詞，韓國的電視劇總是拍的非常細膩，情節冗長而拖沓，畫面的藝術表現力略顯單薄和不足。
所以，無論是導演和演員根據拍攝或演繹的需要修改劇本，還是編劇才有權力修改劇本，這兩種做法中，單純的任意一種都不能使一部電視劇盡善盡美。一部好的影視作品，只有編劇、導演、演員共同商議，共同參與，才能讓這部影視作品在真、善、美各個層面趨于完美。
世事如棋，人生如劇。如果把我們的社會生活看做是一幕大劇，那么劇本就是我們的社會規則。簡而言之，世間的社會規則有三類：情、理、法，但最具有強制性和約束力的就是法律、法規。所以，我們的人大代表和行政法規的制定者實際上就是社會這幕大劇劇本的編寫者，由他們負責從社會現象中抽取出情和理，形成強制性的法律來對人們的行為進行約束。而我們的行政者和社會主義公民，正是這幕大戲中的導演和演員：行政者像導演一樣，追求的是更好的執行效果；公民像演員一樣，希望能在規則的約束下更好地演繹好自己的社會角色。既然劇本的修改需要由導演、編劇和演員來共同完成，那么社會規則這個大劇本的修改，也必須由立法者、執政者和社會主義公民共同參與，才能保證我們的法律更加完備、更加健全，執行效果才會更好。
而在當今的中國，法律的制定和完善，還有很多不盡如人意的地方。以“是否應該體罰學生”為例，教育專家、法律專家和人大代表作為法律的制定者，多堅持自己的教育價值理念，主張循循善誘的教育方式，不主張體罰學生，因此把“教育工作者不允許體罰或變相體罰學生”寫入了法律；而在執行的層面上，孩子的天性中都有不符合社會規則的一面，有時候孩子的認知能力有限，沒有暴力威懾作為后盾，單獨講道理，教育的效果往往大打折扣。而一旦進行體罰，教育工作者們就極為容易觸及到法律的邊緣。這樣一來，法律難以約束執行，執行往往不依法律，一旦法律作為顯性的社會規則不起作用，那么隱性的潛規則便會甚囂塵上。
我們再來看看，同樣是面對“孩子應不應該面臨體罰的問題”，英國人是怎么解決的呢？和中國的專家學者一樣，英國的教育專家們最初也堅決主張不實行體罰；可是很快就發現既有的教育理念執行不下去。于是，議員、教育領域和法律領域的專家和學者，以及來自教學一線的校長和老師們坐在一起，共同探討有效解決問題的方式：他們對體罰進行了更加嚴格的限制，制定了更加細致的實施細則，比如，工作不滿三年的教師沒有權利對學生進行體罰；對學生進行體罰的工具的長度、寬度、材料等等都有嚴格的限定；每次對學生體罰之前都要通知家長和校長批準。這樣一來，既忠于了法律這個社會生活的“劇本”，貫徹了正確的教育理念和價值追求，又使社會成員作為“導演和演員”在執行的層面起到了良好的教育效果，較為有效地約束了孩子不符合社會規則的天性。
英國人解決問題的思路對我國具有寶貴的借鑒意義。一個現代民主國家，社會規則這個“劇本”的修改，一定不是作為“編劇”的專家學者、法律制定者或者作為“導演”的政策執行者單獨就能夠說了算的，一定是“編劇”“導演”和“演員”共同協商的結果，這樣制定出來的政策才能既符合價值追求，又具有實際效果，充分照顧到各方的利益，使我們的社會生活這幕劇更加豐富多彩，更有時代氣息。
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什么是鑰匙？
在字典上，鑰匙有兩種含義:一種意思為開鎖或上鎖的用具，另一種意思為比喻解決問題的方法。生活中，有各種各樣的鑰匙?；蛟S某天，你會發現一個奇怪的鑰匙;或許某天，你會擁有一個嶄新的鑰匙;或許某天，你會撿到一個生銹的鑰匙。每一個鑰匙都可以打開一把鎖。
我伸出手摸著那把鎖上的鑰匙，這是一個可以給我一個家的鑰匙，我想我要好好保護它。忽然想起一個故事，一位年邁的老人在垃圾堆旁撿到一個被遺棄的嬰兒。老人心善，決定將這個嬰兒撫養成人，并給她取名小鑰。小鑰健康快樂的和老人生活在一起,。直到十歲那年，小鑰的生活開始改變。那個時候，很多父母都喜歡在自家的孩子的脖子上戴一個有鑰匙項鏈，好像在告訴別人他們有家，可是小鑰在那里面顯得很不合群，也只有她沒有鑰匙項鏈。她非常羨慕那些小孩，所以她開始去收集鑰匙，大多數都是撿來的，然后她用這些鑰匙去開門，凡是上了鎖的地方她都去試。她從未放棄，哪怕一次次的失敗。因為她在渴望著，她渴望某天，自己能用鑰匙打開某家的門，而房子的主人恰好是自己的親生父母，自己從此能有一個家。終于，在小鑰的不懈努力下，某個鑰匙打開了某家的門?？墒牵F實是殘酷的，小鑰不僅沒有找到父母，而且還被訓斥了一番。小鑰漸漸絕望，后來不再收集鑰匙，她扔掉了所有的鑰匙，放棄了尋找那個回不了的家，忘記了那些自己實現不了的夢……
鑰匙，或給人希望，或讓人絕望。一切只看擁有鑰匙的人如何去把握機會。
我們是個平凡的人，但再平凡的人也會有成功的一天。因為我們手上有一把鎖，而鑰匙也在我們手里。只要成功地開啟那把鎖，我們就能邁上成功的舞臺，造就輝煌。
馮亦代是著名的散文家、翻譯家。可是他在成名之前一直癡迷于詩歌創作，模仿別人的作品。馮亦代的左手上有一把鎖，那把鎖讓他在原地徘徊，無法前進?？墒撬挠沂稚暇陀幸淮€匙，其中一個可以為他打開那把鎖，成就他。然而，他選擇了錯的鑰匙，以至于始終沒能打開那把鎖。后來，他與偶像“雨巷詩人”戴望舒在香港不期而遇。戴望舒在看完了馮亦代的作品后，說,你成不了詩人。這句話無疑是給他潑了一盆冷水，讓他無比狼狽?？梢舱沁@句話給了他清醒認識自己的機會。于是他重新審視，再次選擇了一個鑰匙，終于打開了鎖，功成名就。
每個人都有自己的特長，或許你還不知道自己到底擅長什么。可是你要明白，你的手里不止一個鑰匙，而能打開大鎖的只有一個。
學生手上的鑰匙應該是最多的。這個時候的我們還年輕，還有大把的時間去嘗試，還有很多方法能讓我們走向成功。生活中，我們在一次次選擇面前謹慎思考，就是希望每一步都走的正確，最后能夠成功。高中階段十分重要，怎樣選科，怎么對待學考，怎么復習以應對高考……每一次選擇都會用去一個鑰匙，不過是對是錯。
當一切即將如塵埃落定，當一串鑰匙只剩下最后一個時，也就是說決定成敗的時候到了。成王敗寇，一念之間，一個鑰匙定局。如果你能成功開鎖，則說明你的選擇是對的，哪怕有錯的地方，你終究還是彌補了缺口;如果你不能開鎖，則說明一切都是白費的，畢竟你無法完成心中所想，畢竟你心中還有遺憾未了。
鑰匙，可以讓我們擁有家的溫暖;鑰匙，可以讓我們享受成功的快樂;鑰匙，可以讓我們實現自己的夢想……
不論身處何方，不論夢有多遠，只要還有鑰匙，就不要放棄開鎖。相信總有一天，我們可以打開一扇門，然后面朝大海，春暖花開，最后邁向成功的舞臺！
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生活是什么？這是一個謎般的問題。什么樣的人生姿態最美？面對生活的種種恩賜，坦然微笑，誠信待之，才是一個人可以自由顯現的最美的人生姿態。
在人生的漫漫長路上，有無數的岔口與迷茫，前人留下了一個個或清晰或模糊或無際可尋的腳印，在歷史的回聲里，隱隱閃爍，每一段印記都曾令我們悸動與震撼。
那些撼動我們心扉的印記都有著一個共同的標簽——誠信。
陶淵明吟著“采菊東籬下，悠然見南山”，一襲長衫，幾縷長髯在風中飄散。他的面容安靜祥和，卻分明藏著幾絲對世間的憂慮與無奈。曾經，他也有著滿腹的報國之志，但是他不愿違背誠信的準則，因而融不進昏暗的官場，于是他退避于桃花源，站立成“不為五斗米折腰”的姿態。
“斗酒詩百篇”的李白亦何嘗不是擁有大濟蒼生之志，但滿腹的經綸卻只被唐玄宗看中了詩詞技藝，“詩仙”之名雖雅，奈何于天下無用，而所謂的人情練達又為李白所不屑，失掉了誠信的交往，能有幾分真誠？失掉了誠信的人生，又能有幾分厚度？于是他掛靴而去，飲酒嬉樂，飛騰成“我本楚狂人”的姿態。
這些凝重而淡雅的印記在歷史的四季絢爛繽紛，深深地烙在了后人的心底。
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看到這樣的事情發生，讓我不得不反思，這種事情發生的根源是什么？怎樣避免這樣的事情發生？
這件事要說到根源就是那位隨地吐痰的男子，黑衣男、勸架群眾都是由他而起 ，而隨地吐痰這樣的行為折射出了生活中一些微小的不文明現象，古人云：不以惡小而為之。這些細小的不文明現象卻是會形成大的禍患。如今，我國都在建設核心主義價值觀，國家也在文明這一塊下了許多功夫，但大部分的城市一聽全國文民辦的人來暗地檢察，所有的街道改頭換面的速度簡直絕了，這種只改形式不改本質的文明改變恐怕依舊難登大雅之堂吧。
那么我們應該如何從本質上避免這些問題？我認為像吐痰男子這一類的人，都是因為他們的習慣所成，可在各地組織一個“杜絕隨地吐痰”行為養成組建立多個微信群，邀請那些經常隨地吐痰的人加入隊伍，個他們的加入頒發“文明市民獎”，這種獎會在心里上暗示他們是一個文明的人，在日常生活中一定會更注意個人行象。類似的一些隨地扔煙頭、垃圾扔在垃圾桶旁邊、使用污言穢語等人們習以為常的不文明現象得以解決。而一些虛假文明則需要讓它們原形畢露，的確，暴露出來會涉及許多人的利益，但如果把這些問題藏著會導致后續的許多問題發生。如何讓這些問題暴露？事實上生活在這些城市的人都清楚，他們只是在做樣子，過了幾天等文明辦的人檢查完了又恢復原樣了，如果國家把城市市民的文明程度與城市官員的聲譽與工資掛上號，讓文明辦的人每天記錄市民文明情況，把問題記錄好，共同討論如和真正把不文明現象一一解決，每隔一個月換一個人，這樣才更能反映真實文明情況，有問題不可怕，可怕的是有問題不去解決。
紙上談來終且淺，我要去做我力所能及的事了。
希望你能從中收益，尋找到自己能夠做到的與大家一起共建文明社會。
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一只烏鴉學老鷹捉羊，結果當它抓住羊往上拉時卻怎么也拉不起來。最后，因為腳被羊毛纏繞而不能脫身。最終被牧羊人捕獲。當牧羊人的孩子們問牧羊人這是什么鳥時，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥”。
忘記自己叫什么，是什么，就意味著你已經迷失了自己，失去了判斷對與錯，是與否的能力。曾經用“有一個寓言”故事是這樣講的，有一只猴，想吃水果，便買了桃樹種子開始種桃樹。過了半個月，一只云雀跑過來對它說：“種桃子樹，要等五年才結果，不如種梨樹，只要三年就可結果?！焙镒右詾樵迫刚f的對。于是，就歡歡喜喜的干了起來，拔掉了所有的桃樹，種上了梨樹；過了一個月，一只山羊看見這棵梨樹后，對小猴子說：“種梨樹要等三年才結果，不如種葡萄，只要一年就可成熟了?！毙『锫牶罅⒖贪蔚袅死鏄?，種上了葡萄。當葡萄已經開始開花時，小狗看見忙對小猴說：“葡萄又小又酸，不如桃子好吃，還是種桃子吧！”小猴想了想，認為果然是桃子味道好，所以又拔掉了葡萄枝，種上了桃樹。但是還沒等桃樹長大了呢，冬天就來了。桃樹被凍死了，小猴忙了一年沒有吃到任何水果。
在生活中迷失了自己，不僅會像小猴那樣得不償失，而且還可能走上不歸路，毀掉你將來的一生。
某中學有倆個同學留戀網吧玩《傳奇》，互相比賽看誰的級別高，能力強。其中有一個因病住了幾星期的醫院，回來后看到自己的“網絡英雄”已被另一個人遠遠地丟在后面了，便想抓緊時間追上去。但那個領先的人不停地攻擊他，致使他被“連續殺死”了29次，他操控的“網絡英雄”被殺死的次數越多，他的游戲級別也就越來越低。為此，他氣不過找了兩個“哥們”去“修理”了那位同學。沒想到只想用刀子嚇唬人的他竟然失手殺死了那位同學，使得兩家人感到傷心絕望。被采訪的家長全都痛不欲生，斥責網吧管理不善。其實導致這場悲劇的真正原因是因為那兩個處世未深的少年在網絡這個虛擬世界里迷失了自己，走上了違法犯罪的道路。
人生就像一艘在海面上航行的巨輪，時常會遇到大霧彌漫，令人迷失的壞天氣；在海面上，我們應該用指南針來確定方向，在五彩斑斕的大千世界中，我們應該用心來為我們指航，用心來看清自己。
用心來看清自己吧！看清自己的實力，不要在人來人往的紅塵中，在色彩斑斕的花花世界中迷失自己的信念，迷失自己的人生！
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尊重，是臉上一抹真誠的微笑；尊重，是在他人發表不同意見時的傾聽；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人。
古人云：“尊人者，人尊之。”中國古時候就要以尊重他人作為道德的首要。在唐代詩人杜牧的關于上李太尉論北邊事啟：“敢以管見，上干尊重。”在漢朝陸賈的關于新語·資質有一段：“夫公卿之子弟，貴戚之黨友，雖無過人之才，然在尊重之位者，輔助者強，飾之者巧，靡不達也?！钡鹊?，都是教育我們要尊重別人。
我們大家從小就接受教育，在電視?書本上往往看到一些：“不要嘲笑殘疾人”此類的標語。在小的時候，我在書上看到這樣一個故事，故事使我印象深刻：在美國，有一個頗有名望的富商在散步時，遇到一個骨瘦如柴的擺地攤賣舊書的年輕人，他縮著身子在寒風中啃著發霉的面包。富商憐憫地將8美元塞到年輕人手中，頭也不回地走了。
沒走多遠，富商忽又返回，從地攤上撿了兩本舊書，并說：“對不起，我忘了取書。其實，您和我一樣也是商人！”兩年后，富商應邀參加一個慈善募捐會時，一位年輕書商緊握著他的手，感激地說：“我一直以為我這一生只有擺攤乞討的命運，直到你親口對我說，我和你一樣都是商人，這才使我樹立了自尊和自信，從而創造了今天的業績……”不難想像，沒有那一句尊重鼓勵的話，這位富商當初即使給年輕人再多錢，年輕人也斷不會出現人生的巨變，這就是尊重！
尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。你認為吸煙有害健康且污染環境他卻將其視作一種調劑，他說人生要積極進取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子，每個人都不盡相同差異何止千千萬，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對方，并不苛求相同，而是正視相異。
所以，懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態優雅舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己也有足夠的寬容去審視旁人。所以會為旁人所尊重，因其身上所散發出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往予人吸引。
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當我們學會懂得尊重別人的時候，我們的生活必將更加的和諧美好。君子貴人而賤己，先人而后己?！P于禮記
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我曾看過繭。雪白的絲線繁密纏繞，結成一個結實的橢圓小球，柔軟而有光澤的白色的小球，不是無力的蒼白色，亦不是顏料里呆板而無生命的白一自然不是，即使它是由一個丑陋的肉身織就，然而它始終汲取了—個生命的靈氣與精華。它是充滿生之活力與靈氣的。
可是，我是這樣嫌惡地盯著鏡子里自己的臉，鄙夷地冷笑——是你自己作繭自縛。
作繭自縛，是可恥的。那意味著你洞悉一切的愚蠢和虛妄，依然放縱自己內心里的種種蠢蠢欲動，為自己織就一個精致優美的牢籠。那些泛濫卻淺薄虛幻的心情就是一根根看似纖柔、實則堅韌的絲線，如亂麻般纏繞包裹，將你困于其中，黑暗不見天日。然而當初你是那樣盲目地義無反顧。飛蛾撲火，縱然還有它可值得贊美之處，在它的軀體為烈火焚燒之時，至少有那么一刻，它求得了它奮斗追尋的那一抹絢麗，它的內心依然是可以安詳而自足的。而你除了意料之中的失望和為著自身愚蠢和不理智催生的漠然自棄，還獲得了什么?一個優美精致的、束縛自己的繭?
我們于這世間存活，必定為諸多凡塵俗世束縛了自由。然而我們總還可以說那些都是無奈，是被逼迫的，是不甘愿的，于是可以心安理得地埋怨，嘆息，世道如此，偶爾還可一表心態。總有一天，要沖破這些繭，回歸自由。最怕是自身的錯，是自己給自己做了一個繭，束縛了自己，于其間糾結，沖撞，掙扎，卻還執迷不悟。不是悟不了，是不肯悟。我們從來害怕承認自己的愚蠢，亦從來不愿。卻甘愿自欺，自累。
然而終究是悟了?；蛟S是在某個夜晚，某片湖邊，或許是因為某篇文章，某句話。像是濃重的黑暗中突然透進的一抹光，微弱卻堅定，引領我們走出自己精心編織的牢籠。走出來后，才有新的感觸?；蛟S作繭自縛自有它的意義，于我們，它未嘗不是一個新的轉機，促成一個新的自己。蠶吐出絲線為自己織成繭，在繭中成為蛹。亦是在繭中，蛹為自己的蛻變積蓄著力量，耐心而不焦急，憧憬而不彷徨。它等待那第一絲光亮把自己叫醒，便傾盡力量沖破繭的束縛，蛻變成一只色彩繁麗的飛蛾。自破繭而出的那一刻，原本丑陋黯淡的生命在瞬間綻放光彩，當初所有的掙扎、苦痛，雕刻在翅羽間繁復的紋路里，賦予它的生命另一種深刻的魅力。當我們放下那些虛妄的念頭，回歸心靈原本該有的寧靜、祥和，回頭重新審視自己，心底是一片坦然，兼懷有一絲慰藉。也因為如此，我們的內心變得充盈而踏實，不驕不躁，不貪戀不癡迷。
繭，可以是囚困你的牢籠，亦可以成為你煅燒自己的煉獄，于其中腐爛抑或涅槃，皆由自己把握。
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沒有一個大學老師穿龍袍教學生歷史，這贏得了學生的支持和尊重，也引起了熱烈的討論。我認為這位老師的教學方法新穎，效果很好。
我肯定他對工作的熱愛和他的教學意圖。敢于打破常規，改變單調的教學方法。這位老師的創造力給教室帶來了更好的效果。每個人都喜歡它。學生對教學內容更感興趣，也更投入。老師努力改善師生互動不足的現狀。把學生的注意力放在正確的位置上，使知識的學習生動有趣。這種創新無疑是對學生的人文關懷。
態度決定高度。通過展示一個人在學術研究中的優秀和嚴謹的工作，一個人可以經常影響他人的態度。只有當老師全心投入時，學生們才能變得更加投入。學生可以從他的特立獨行中感受到他的教學熱枕，這實際上培養了一種積極的學習態度。任何職業都是如此。這需要投資和持續的培訓。正如坂口安果先生對他的老朋友太宰治的評價:對于藝術天才來說，他們的靈魂永遠與戰爭同在。真正的掙扎在作家內心的最深處，在他胸中毀滅性的風暴下像花朵一樣枯萎。
為了寫更好的文章，桑蠶吃得很開心。他潛心研究，建成了一座位于日本現代文學金字塔頂端的太宰治。教師的工作態度是值得肯定的，因為他可以從學生的消極怠惰中反思自己，并積極嘗試解決問題。學會平等對待學生，尊重學生的情感，有利于改善應試教育的現狀，檢驗教師的個人能力，反映教師的意圖。通過扮演道光的角色，并根據歷史事實編寫故事，這位老師并沒有完全把自己當成老師。盡管課堂氣氛嚴肅，沒有起伏，但老師更像一個愿意和同學分享歷史故事的朋友，一定會受到學生的喜愛。
簡單的指導比單純的灌輸要有效得多。尊重學生可以贏得他們的友好對待，這體現了教學的智慧。教育不僅是知識的學習，也是人格的塑造和態度的培養。相信學生的學習能力，積極提高自己，用自己的態度影響他人的態度，這是一個很好的證明。
沒有壞學生，只有壞老師。如果是這樣，首先尊重你的職業，然后別人會尊重你。只有當你知道如何學習時，別人才能向你學習。
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高三，走在人生的十字路口，我們沒有了高一時的無憂，消淡了高二時的叛逆。高三，帶給我們的是深沉，是父母期盼的眼神下的壓力，是向往理想大學的美好憧憬的動力。有人說，走過的路，不要后悔。是的，路是自己選擇的，高中是自己選擇的。也許從那一刻做出要讀高中的決定起，我們就該料想到，這以后的路不好走，從師哥師姐們那里得知，高三是最辛苦的一年。那時稚氣未脫的我哪里知道苦的滋味。而今，當自己真的踏上了高三的路，才發現原來他們的話不是摻假的，句句都是如此的真。面對著試卷上的冰冷數字，也許我們會有心冷的時候，也許會有放棄的念想，但數次過后，我們的心態也就寬了了許多，這樣的考試不算什么。老師告訴我們考試就像漁夫捕魚。我們要善于把平時出現的問題及時糾正過來，就像漁夫的網，不可能每次捕魚，魚網都是完好無損。其實，在每次的小洞中，漁夫及時補過來，才會捕捉更多的魚。我們也要像他們那樣，要時刻發現自己的錯誤，發現自己在哪個知識網上被刺穿了洞，勇于改正的人是智者，我們要做智者。
敢問路在何方，我們無法重回到過去，我們只能望向未來。也許未來是我們可以夢想的最好地方。記住，當你可以夢的時候就不要放棄夢。夢想是美好的，那里沒有我們討厭的東西，那里沒有我們憎恨的人，那里有的只是我們的歡聲與笑語。那里有的只是我們可以傾吐心聲的知音。
高三了，我們拒絕迷路，我們抗拒平凡，我們不是只會在題海里苦苦掙扎的航行，我們可以讓我們的生活不那么機械，在上學的路上，我們可以欣賞路景，可以看人生百態，看社會現象。累了，在體育課上，我們可以盡情宣泄，把學習留在腦后校園的每處，我們走過時，都會有不一樣的感覺，我們可以把這種神秘的東西付諸于紙上，和同學分享。高三，不是所有的結束，不是只有“學為重”，我們要懂得“學無止境樂作舟”，當我們靠岸時，會是滿臉的笑聲。
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高中作文頻道小編[木瑾]今天給大家整理了《高三議論文作文:學會舍棄》的優秀作文，這篇高三議論文作文:學會舍棄共有900字，是一篇很優秀的原創作文，這篇高三議論文作文:學會舍棄很值得大家參考和學習。
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但*終沒有好的發現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
后來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，*終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際*克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學，專攻“*克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，*終取得成功。
有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！
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尊重人類進步的階梯，尊重與我同行，尊重是一個人必備的一種品質。如果你連自己都不懂得尊重你自己那么還怎么奢求別的的尊重呢？所以我們應當學會尊重他人，因為尊重他人就是尊重自己。
尊重經聽說這樣的一個故事：一個位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，然后頭也不會地走開了。走了沒以幾步，他忽然覺得這樣做不妥，于是連忙返回來，并抱歉地解釋說自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說：“你和我一樣，都是商人?！币荒曛?，在一個商貿云集、熱烈隆重的社交場合，一位西裝革履、風度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道：“您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止。”沒想到商這么一句簡簡單單的話，竟使一個不無自卑的人頓然樹立起了自尊，使一個處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信，才使他看到了自己的價值和優勢，終于通過努力獲得了成功。不難想象，倘若當初沒有那么一句尊重鼓勵的話，縱然給他幾千元也無濟于事，斷不會出現從自認乞丐到自信自強的巨變。這就是尊重，這就是尊重的力量！尊重，是一種修養，一種品格，一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由以高山仰止的目光去審神別人，也沒有資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應有的尊重。
尊重他人讓世界更美好，尊重你我他，尊重伴隨我們左右，尊重與我同行！
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高中作文頻道小編[淺淺の愛]今天給大家整理了《高三議論文:生命》的優秀作文，這篇高三議論文:生命共有900字，是一篇很優秀的原創作文，這篇高三議論文:生命很值得大家參考和學習。
不是所有的樹都會成材，不是所有的路都有出口。
鳳輕輕一吹，就把我從一路口吹到另一個路口，一棵樹上了年紀的話就和一個人上了年紀一樣，他們眼里的世界已經沒有什么色彩了，那些喧嘩與五彩繽紛的世界已經不能引起他們的注意了，因為他們眼里只剩下白色和藍色。
我的生命也許就是這些樹，資意生長，淡淡黃土。在暖暖的陽光里，像彩色的云朵一樣飄著。
沒有人會記得我，再說，作為一棵樹，是沒有必要記住這些，因為黃土記住了所有的一切，一棵樹曾經承諾過的一切，黃土也都承諾過了，它死了，黃土也是它最后的笑容。
誰都不知道自己的一輩子有多長，將來會變成什么樣子，也許一輩子沒有留下美好記憶，但是時間記住了我們的歲月以及每個成長的快樂時光，我們曾經的無奈與沉默。
我們無意與蒼老病死，而生命卻一段段地遠走。兒時，我們為了吃到樹上的果子，總是未等到成熟就看爬上樹頂端，迫不及待摘下青澀的果子，和著青澀的我一起品味淡淡的苦。想起童年的美好幸福，會有一些淡淡的感傷。曾經帶給我的溫暖的這些果樹現在已經被砍掉了。燃燒后化作灰，想起自己的一段段歲月，那樣無奈。有一天生命也會像樹一樣消失，多年以后，我們是否還會像兒時那樣，吃到那些青澀的果子，懷想著那些純真的歲月，我獨自微笑，而時光背后的我們如樹般老去。
我們無法左右樹的成長，也無法知道自己生命的長短。
但是我們可以不讓心荒蕪。寂寞的時候在樹下，回憶樹的快樂和悲傷?！拔裟暌屏?，依依漢南……”從綠意盈盈到殘葉紛飛，一生的起落與浮沉。樹的一生何其不是。我們像樹一樣的生長，最終也會像樹一樣橫臥與地上，生命是一個漫長的過程，朝霞與落日只是一轉身。
樹下，安靜無比，地看起來比天空要大。心卻比天空還要遠。人一輩子總想著讓自己生命的勃發能力趕上一棵樹的生長背景，并竭盡全力。用一生追趕到頭來能握住的寥寥無幾。曾經滿手陽光已逐漸空虛。我們的時光讀懂了一棵樹，卻怎么讀不懂自己呢？真正能走出自身的人，卻難以走出自的宿命。
我們只希望自己的生命能像水邊的陽光，泛著溫暖的漣漪，能像一棵樹擋住一些漸寒的風，能像夜色中的瑩燭照亮自己前程的路……
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