實習范文|甲申三百年祭讀后感(推薦十五篇)
發布時間:2023-08-19甲申三百年祭讀后感(推薦十五篇)。
? 甲申三百年祭讀后感 ?
謙虛謹慎戒驕戒躁
三百六十多年前的甲申年,兩個王朝相繼而亡,何以,腐也,明朝政治腐敗,崇禎昏聵,結果引起民變,弄出亡國之禍,而李自成占領北京之后,被勝利沖昏了頭腦,有些首領生活腐化,發生宗派斗爭,最后也終于失敗??v觀歷朝歷代之更迭,究其原因莫不如此,腐則困,困則暴,暴則亂,亂則亡。
治理國如此而企業管理亦如此,生于憂患死于安樂,創業容易守業難,商海沉浮中暫露頭角,各領**的企業比比皆是,但真正做到百年老店的如鳳毛麟角,都是風光一陣之后便杳無蹤跡了,企業內部管理出問題了。
創業階段大家可以為了一個目標而艱苦奮斗,可以不計個人得失,一旦創業成功,有些人可能就覺得可以安然了,可以享受了,企業的危機也就出現了。新寶泰歷經十多年的努力,已經躋身地區鋼鐵強企行列,也算是成功企業之典范,但伴隨而來的是浮奢之風漸起,貪腐漸現,千里之堤毀于蟻穴,新寶泰要實現二次創業的成功,再讀《甲申三百年祭》,以史為鑒很有必要。
《甲申三百年祭》成文于1944年,是對1644年所發生的崇禎帝敗亡、李自成大順政權驟興驟亡等歷史事件的描述。今日讀來,仍讓我們對李自成的悲劇不勝感嘆。
李自成的農民起義軍歷經十多年的艱苦發展,終于在崇禎十三年以后得到長足發展,不斷壯大,最終在崇禎十七年用了不到兩個月的時間從陜西打到了北京,覆滅了明朝統治。在最艱難的時刻,李自成僅余下十八騎在身邊,而其進入北京城時已擁兵百萬之眾,可謂“兵強馬壯”。攻占北京之后,似乎天下可以傳檄而定。
然而,誰又能想到須臾之間,大順政權就走到了敗亡的邊緣,區區一個多月的時間,大順政權就從北京城敗退出來,從此兵敗如山倒,一直敗到了九宮山下。
究其原因,不外乎忘卻了“打江山不易、守江山更難”的道理,以為攻占北京城就萬事大吉,可以“刀槍入庫、馬放南山”了。卻不知臥榻之側,早已有人磨刀霍霍了。沒有警惕,我們離死亡不遠。
遙想新寶泰創業之初,諸君壯志凌云,披荊斬棘,方成就今日騰飛之勢,新寶泰十二年的發展歷程,的確走出了一條不平凡的發展道路,我們取得的成就也是令人矚目的,我們的艱辛在一定程度上不比李自成所經歷的難度小,我們今日取得的成就的確可以讓我們自己小小自豪驕傲一把。
然而,李自成的教訓告訴我們,只要思想上有所懈怠,必然就會在工作中有所表現,驕奢享樂之心就必然一發而難以收拾,工作上的疏漏之處也就隨處可見了,事業的風險也就難以防范了。
同樣是在二十世紀四十年代,在郭沫若先生寫就此文五年后,在中共**進入北京前夕,毛澤東同志在中共七屆二中全會上提出了“兩個務必”,要求全黨干部要保持“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的作風,明確表示“我們不做李自成”。
“謙虛謹慎、戒驕戒躁”這兩句話同樣適用于我們新寶泰的各級管理干部,尤其是已經在工作中取得了一些成績的管理干部,是讓我們能始終保持清醒頭腦的不二法寶。
唯有“謙虛謹慎”方能“不驕不躁”,愿與所有新寶泰同仁共勉。
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時間過得真快呀!一轉眼三百年過去了,可我還是像以前一樣漂亮,世界呢?可是大有不同!
我走到們的面前,當我剛要敲門,門就自動開了,真是奇怪。原來門變成了自動門,只要把你的照片放進去,門就會拿相應的照片來比較,如果不對,門就會自動把你趕走。
就連馬路也是自動的,如果你還是想以前一樣,大步往前走的時候,你就會大摔一跤,因為馬路已經變成自動的而且還會360度大旋轉,只要說出你要去哪里,馬路轉一圈你就到了。
三百年后的世界真是神奇。
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在中國抗日戰爭即將勝利之際,郭沫若先生寫了《甲申三百年祭》這篇振聾發聵的文章,當時受到毛澤東主席的高度評價。時至今日,重讀此文,深有感悟,文章以詳實的歷史資料,深刻分析了李闖王成功與失敗的因果關系,得出一個結論:天下興亡,人民說了算。
在中央開展群眾路線教育實踐活動的這天,我們的廣大黨員都就應重讀此文。共產黨人依靠人民群眾的支持推翻了國民黨反動統治,真正結束了中國的分裂與割據,實現了國家的統一和民族的獨立,這是歷史的經驗。中國共產黨從五十多位熱血青年到八千多萬人的大黨,從井岡山的星星之火到全國解放的燎原之勢,從幾萬人部隊發展到打垮國民黨幾百萬的部隊,建立真正好處上的統一、獨立的新中國,一路走來,都是因為有人民這個強大的靠山。
改革開放三十五年,商品經濟帶來了繁榮和發展,也帶來了負面的東西,一些黨員的理想信念動搖了,一些黨員在金錢美女面前倒下了,這些人的心中,人民群眾變成了模糊的概念,這就是我們這天面臨的危險。就和當年的李闖王面臨的危險一樣,看得見的敵人容易對付,看不見的思想上的頹廢更加可怕。
中央開展的群眾路線教育實踐活動,正是時候,精神懈怠、潛力不足、脫離群眾險、消極腐敗,四大危險正地威脅著我們的黨,如果共產黨人不實現自我約束,就不能持續和人民群眾的血肉聯系,就不能得到人民群眾的支持和擁護,就不能實現國家富強民族復興的大業。
我們欣喜地看到,黨中央對群眾路線教育實踐活動的要求不是走形式,不是隔靴搔癢,而是要動真,從河北省的民主生活會匯報我們看到了成效,公車、公房、吃空餉的問題,不是這天才發生的,也不是昨日才發生的,為什么這么多年沒有解決?是沒有認真,沒有人要求認真,因為查處這些問題不是難題,不是做不到,而是思想在作怪。而這些違規用公車、占公房、吃空餉的人,是普通老百姓嗎,必須不是。這些正是老百姓最不滿意的地方,最引起老百姓反感的地方。
李闖王失敗了,郭沫若先生的文章告訴我們,他的失敗不是偶然,而是必然。我們的成功也不是偶然,而是必然,但我們要保證我們永遠得到人民群眾的支持,我們才能保證永遠立于不敗之地。
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饑荒誠然是嚴重,但也并不是沒有方法救濟。饑荒之極,流而為盜,可知在一方面有不甘餓死、鋌而走險的人,而在另一方面也有不能餓死、足有誨盜的物資積蓄著。假使政治是休明的,那么挹彼注此,損有余以補不足,盡可以用人力來和天災抗衡,然而卻是"有司束于功令之嚴,不得不嚴為催科".這一句話已經足夠說明:無論是饑荒或盜賊,事實上都是政治所促成的。
這層在崇禎帝自己也很明白,十年閏四月大旱,久祈不雨時的《罪己詔》上又說得多么的痛切呀:"……張官設吏,原為治國安民。今出仕專為身謀,居官有同貿易。催錢糧先比火耗,完正額又欲羨余。甚至已經蠲免,亦悖旨私征;才議繕修,(輒)乘機自潤。或召買不給價值,或驛路詭名轎抬。或差派則賣富殊貧,或理讞則以直為枉。阿堵違心,則敲樸任意。囊橐既富,則好慝可容。撫按之薦劾失真,要津之毀譽倒置。又如勛戚不知厭足,縱貪橫了京畿。鄉宦滅棄防維,肆侵凌于閭里。納無賴為爪牙,受奸民之投獻。不肖官吏,畏勢而曲承。積惡衙蠹,生端而勾引。嗟此小民,誰能安枕!"
這雖不是崇禎帝自己的手筆,但總是經過他認可后的文章,而且只有在他的名義下才敢于有這樣的文章。文章的.確是很好的。但對于當時政治的腐敗認識得既已如此明了,為什么不加以徹底的改革呢?要說是沒有人想出辦法來吧,其實就在這下《罪己詔》的前一年(崇禎九年),早就有一位武生提出了一項相當合理的辦法,然而卻遭了大學士們的反對,便寢而不行了?!睹骷颈甭浴肪硎d有《錢士升論李琎搜括之議》,便是這件事情:"四月,武生李琎奏致治在足國,請搜括臣宰助餉。
? 甲申三百年祭讀后感 ?
作為世界上第一個社會主義國家,蘇聯經過70多年的發展,在20世紀末發生了重大變化。從社會主義到資本主義,強大的蘇聯最終解體了。對于蘇聯解體的原因有很多種不同的觀點,有的簡單的歸結為西方和平演變陰謀的得逞;也有說是民族斗爭造成了國家分裂與解體;還有的認為是戈爾巴喬夫個人的原因,也就是文中提到的“領導人因素說”。但是,蘇聯的解體不應該是任何單一原因造成的,它是許多矛盾的解果。
戈爾巴喬夫在接手蘇聯時面對的是一個可以說是“內憂外患”的局面,他不僅僅要面對在勃列日涅夫時期遺留下來的諸如經濟停滯、官員腐敗、浮夸造假、道德淪喪這一系列的問題。正可謂“冰凍三尺,非一日之寒”,戈爾巴喬夫接手的蘇聯已經到了無可救藥的地步。就是這樣一個狀況,他開始實行了改革,但是事實表明,戈爾巴喬夫引領的“民主社會主義”路線和之后葉利欽宣稱的“自由民主主義”道路不僅沒能行得通,反而將蘇聯、俄羅斯先后引向一條絕路和迷途。
在文中提到“領導人因素說”是一個主流說法,如果說一個國家的興衰成敗能夠由一個人來改變,那豈不是陷入了英雄史觀?當然,我不否認戈爾巴喬夫在推動蘇聯解體方面發揮了一定的作用。這是因為戈爾巴喬夫領導的蘇共一系列錯誤路線導致國內經濟形勢惡化,民族矛盾尖銳,人民對蘇共的信任喪失。如果執政黨得不到人民的支持,就會對國家的解體漠不關心。
馬克思主義哲學認為,事物的發展是內外因素共同作用的結果。因此,我認為蘇聯解體了
應該從內因和外因兩個方面進行分析和解釋。
復雜而龐大的內在因素是蘇聯解體的根本原因。所謂內因,既不是壽終正寢也不是被暴力推翻,而是由其自身內部的各種政治勢力的合力以和平的、法律的方式宣布“終止存在”的。
首先,高度集中的經濟體制是其經濟根源。長期以來,蘇聯一直實行斯大林的經濟模式。其主要特點可以概括為:管理權限高度集中,管理方法高度行政化。
在這種經濟體制模式下,資源配置無論是短期的還是長期的,都應該由中央政府來指導,而不是由一般是長機制的運行來調整。這是在經濟運行機制上形成的,實行單一計劃經濟,排除市場調節。20世紀二三十年代,在當時的國際國內環境下,蘇聯不得不優先發展重工業,迅速實現社會主義工業化的發展戰略。
建立了高度集中的經濟體制,適應當時的特殊形式和任務,保證了工業化的快速實現,為國民經濟和技術進步的發展奠定了一定的基礎。正是這種經濟體制的建立,使蘇聯迅速發展,成為世界兩個超級大國之一。在發展工業化戰略中,要實施依靠自主的戰略,確保重工業優先、高速粗放發展。
逐步形成了以工業為主體、以農業為秩序的經濟結構。到20世紀20年代中后期,隨著新科技革命的興起,原有高度集中的計劃經濟體制已經不能適應甚至在一定程度上制約了生產力的發展?!八勾罅帜J健钡膰乐乇锥艘约拔闯晒Φ母母铮瑢е铝藦V大人民對蘇聯社會主義制度產生了嚴重的信任危機。
其次,它是一個高度集權的政治體制,其特點是黨和政府不分,黨代替政府。
黨接管國家和社會事務,陷入日常管理,削弱了黨對國家和社會的全面政治領導。高度集中的政治代表著權利的高度集中。各種權利高度集中在中央,中央的權利高度集中在少數人手中。這使得黨的機關和組織成為謀取個人利益、爭奪權利的個人工具。此外,濫用任用制度,缺乏監督制度,領導干部實際上可以無限期連任,形成終身制。這種高度集權的制度,使社會主義民主法制不完善。
同時,人民脫離國家權力,脫離人民的國家權力不能體現無產階級民主的優越性,也得不到人民的衷心擁護和支持,使國家失去了穩定的基礎。這就是為什么大多數人對解放的沖擊漠不關心。
第三,蘇聯官僚特權集團和人民大眾的矛盾日益激化。過度的中央集權和僵化的制度導致了一個特殊的社會群體,即官僚特權階級。過去,許多干部確實在地下斗爭和革命戰爭中為人民的解放而奮斗,忘記了自己的私利。然而,在掌握政權之后,由于權力的增長、私欲的膨脹以及人民群中確乏有效監督,獲得了越來越多的特權。
這個官僚階級曾經擁護蘇共的統治和蘇聯的國家政權,擁護一個又一個領導集團,同時與人民的矛盾越來越深,失去了過去蘇共的革命形象。這一切,使蘇聯共產黨在人民心目中的威望極大地降低,也為蘇聯后來的解體奠定了“基礎”。
最后,蘇聯領導人錯誤的決策。蘇聯共產黨喪失政權、蘇聯解體的悲慘局面,是由于輿論失控,蘇聯共產黨領導人錯誤對待歷史遺留問題和領導人的功過,自我否定、自我誹謗、自我誹謗,擾亂了人們的思維空間
它引發了嚴重的信仰危機,為蘇聯社會陷入混亂,直至國家解體奠定了基礎。那些嘲弄革命綱領和社會主義歷史的人,遲早會被歷史所嘲弄和埋葬。赫魯曉夫和戈爾巴喬夫的命運,正是符合歷史規律的必然結果。
相比內因而言,蘇聯解體的外因就沒有那么復雜了。自蘇聯政權誕生以來,西方敵對勢力一直試圖將其扼殺在搖籃中。但在列寧、斯大林時代,俄羅斯共產黨領導全國各族人民英勇戰斗,克服了許多困難。社會主義的旗幟在蘇聯一直高揚。
眼看對強大的蘇聯用武力戰勝已無可能,西方便轉而采取“和平演變”戰略。預言:和平演變戰略的實施最終將導致蘇聯政權的垮臺。
而蘇聯在建立了“斯大林模式”后,在極短的時間內解決了發達資本主義國家花了幾十年時間才解決的戰略任務,更加讓西方發達資本主義國家感到驚慌?!昂推窖葑儭睉鹇允且悦绹鵀槭椎奈鞣降蹏髁x國家針對社會主義國家的一項長
期基本戰略。其目標是使社會主義國家實行經濟私有化、政治多元化、思想文化和價值觀念西方化,最終使社會主義國家演變為資本主義國家,實現以美國為領導的資本主義一統天下的世界。東歐是西方實施這一戰略的突破口。
他們利用大眾傳播媒體,大舉進行意識滲透;還利用經濟貿易、技術援助,誘導蘇聯的改革朝著西方期望的方向發展;利用所謂“人權”問題干涉蘇聯內政,支持和扶植蘇聯社會內部的反對勢力;此外他們還插手蘇聯的民族問題,破壞蘇聯的民族關系,在蘇聯內部制造動亂;最重要的是他們千方百計大力扶植蘇聯共產黨和蘇維埃政權的掘墓人等,通過與社會主義國家的接觸,用西方的價值
觀、意識形態和生活方式,影響和改造社會主義國家人民,特別是第二代、第三代青年人的思想,使社會主義國家逐步變得對資本主義無害,逐步演變成和西方一樣的“自由世界”。原本就有著各種各樣危機的國家招架不住這一系列精心計劃和安排的陰謀的滲透和打擊。
和平演變戰略對蘇聯的劇變起著推波助瀾的作用,但只有當蘇聯國內出現政治、社會危機和動蕩的時候,外因才能發揮一定的作用。內因是根據,外因是條件,無論西方國家是否實行和平演變戰略,只要蘇聯內部的種種矛盾不解決,其必然會走上解體之路。
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悼詞,在為逝者舉行的追悼會上所作的講話或文章,專用于對逝者的哀悼。以下是我能網小編為大家帶來的關于2019年祭父文范文,以供大家參考!2019年祭父文范文
癸巳年十月七日卯時,家父病恙突至,不治而終,享年五十僅八。先父剛去,適逢頭七,明月寄情,薄酒澆土,衰草枯枯,黃土掩父,長眠荒野,生死兩顧?;仡櫼羧?,心中泣哭,肝腸寸斷。遂以涕淚一把,心香一瓣,謹以文悼之,以訴喪父之痛,祭先父之靈。
先父李公諱文鐸,字振聲,生于乙未年(1955年)農歷八月,當是時,國家羸弱,人民貧窮。父自幼貧困,衣食多艱,少時進學僅三載。吾之祖父,父弱冠之年而撒手人寰。父姊妹五人,上有兩姐下有二妹,家中獨子,父得以寵愛集身。父與大姐、二姐同父異母,先祖母馮氏早逝。吾之祖母,年幼患疾,雖腿腳不便,及至今日高壽八十有四,眼不花耳不聾,精神矍鑠。父之大姐,于數年前離世;父之二姐,遠適莘縣,有三子一女頤養天年。父之三妹,有子女各一,其子與吾同歲。父之四妹,長吾一十四年,育有二女。懷已往之歲月,徒生悲嘆,寄向來之夢魂,空余感慨。生死之際,人天已成永隔,俯仰之間,陰陽竟分兩界。
追憶先父一生,雖工于農事,勤儉持家,卻畢生清貧。吾姊妹四人,以苦為樂,性格堅強。父性敦厚,好公義,村中美名得傳。人競仰之,每每溢于言表。吾等兄妹之求學,家中開支,皆仰仗父母之辛勞,乃至不孝兒而立,父卻撒手西去,父之恩如山,父之愛似海,不孝兒何以相報?空抱憾終生,郁郁而生。
父一生儉樸,衣食住行皆為民之中下,操勞半生,建得陋室三處,至今已略顯陳舊。父性情耿介,不擅逢迎。家母陳氏與父同心戮力,共振家業,吾等不致顛沛流離,免去饑寒之苦。父侍母甚周,維孝維方,盡其子孝,竭盡愛仁。父之敬老,為吾楷模。然父性暴戾,偶有事端,必責于母,而母性寬厚,家中得以少風雨,父晚年侍妻如賓,相儒以沫,家中亦多歡愉。
父生平喜嗜煙酒,快意康健難雙,以致傷病半生,積磨難而疾病纏身尚無節制。壬辰年十二月,父病腹痛,幾勸其入院治療,終未能行。及至今年三月,病情加重,至縣院檢查,復至市中醫,診為不治之癥。幾度徘徊黃泉之畔,而幸得康健。四度入住中醫院,稍有康復,為生計所慮而返鄉,與家母同甘共苦,撫養吾弟及孫輩,其中甘苦,非三言兩語所能道也。及至九月,父不能進食,入專院診治。其時,父已更加憔悴,眾皆嘆沉疴而無方,更有祖母、表兄等眾人諫言,行將就木之體豈可耗去生者之財?念吾父一生勞碌,正當享福之日,豈可溘然離世?吾自是盡孝子綿薄之力,多方討要良方,仍未能力挽狂瀾。父日益憔悴,望父之容顏,吾等莫不痛心疾首,淚如雨下,親人皆勸,眾人相見亦無不掩面而泣,嘆上天之不公,天命之無情,生命之苦短。待得返鄉,雖無力工于農事,父亦為家之巨擎,事無巨細為兒操勞。寒風瑟瑟,正逢多事之秋,父亦是體弱心衰,已似風之殘燭,聊得茍延殘喘。兒忙于公事,忠孝難全,自感盡孝無力,愧疚之意莫不辛酸。
哪期得風云突變,十月七日卯時,父疾患突至,氣若游絲,即刻撒手人寰,棄兒西去。其時,唯有吾母陳氏、不孝兒書強及弟三人跪臥病榻之前。嘆吾父艱辛一生,吾兄妹業已立世,正欲報父之恩。父棄兒西去,兒豈可不腸斷肝裂?跪父靈前,紙灰燭光搖曳,薄酒撒地,吾父安在?牽手三十載,若有來生,當再為父子。吾父命之苦矣,哭之已不聞,食之已不食,奠之已不現。古語有云:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情,況人呼?悲哉!每念至此,悲從中來,淚如泉涌,心如刀割。嗚呼!兒之不孝,痛心疾首!緬先父之遺容,思已逝之往事,不禁愴然涕下。初冬至,天漸寒,九泉之下,吾父尚知冷暖否?
悲哉,吾父!父棄兒赴黃泉七日,兒頓足泣淚已千行。思若洪波,終日不息,情如膏火,夤夜輾轉。每每思念,崇之精神。坦蕩做人,勤奮做事,不貪不占,不縵不枝。忠貞正直,誠實守信,禮義廉恥,立身之本。冬日蒼涼,仰天嗚咽,未足盡哀。
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惟公元二0一0年八月二十日,農歷庚寅年七月十一日末時,父壽終正寢安祥仙逝,享年77歲.驚聞噩耗,兒女肝腸寸斷,撫膺號泣,抱父涕淚連連,嗚呼!父去逝,猶如家中擎住折.哭家嚴,我門悲愴房梁斷,父雖尋常之人,然明天霹靂使兄弟姐妹六神無主.魂飛迫散,在幽明永決之時,眾兒女五體投地叩首跪拜于父之靈墓.
父生于一九三四年,農歷甲戊四月初九日,逢亂世自幼命途多舛,奶未斷生母命喪黃泉.獨根苗兮全家人視為掌上明珠,遭匪患兮眾親朋舍命救護保全.蒼天有眼兮庇佑忠善,父親年少兮重擔在肩.十余歲操農事下地耕田,為生計下死苦共渡時艱.
父一生愛勞動克勤克儉.焦性子干農活吃苦在先,高級社吆馬車運糧拉炭,公社化為大隊驅車經年.責任制包土地吃苦肯干,一家人從此不愁吃穿.為致富栽果樹學人經驗,棄騾馬拋摯愛朝夕在田,為家庭為兒女流血流汗,終換得農民家有了余錢.
父一生愛熱鬧鄉鄰稱贊,關心人幫助人天性使然,朋友間共事時從無欺騙,重情義輕金錢仁義為天,自家屋巷里外誰有困難,仗義人扶濟貧踴躍上前,尊叟嫗護稚童向善人羨.紅白事當然的大家總管.父一生愛鄉鄰樂施好善.全村人稱頌他志彥品賢.
父一生對子女嚴心寬,雖布衣卻知曉夫子教言,子女多拖累大剛強勤勉.為兒女立天地無悔無怨.花甲年逢盛世諸事遂愿.寄希望倆孫兒折掛攀嬋.父之德兒孫們成于信念, 耕讀門孝悌家和諧相傳.
感時代大造化地覆天翻,白丁去庭院新鑫門流翰,風也調雨也順國泰民安,正希望父晚年頤養天年,人常說做好人一生平安,怎奈得無旨意風云突變,父染疴頤病床整整十年,眾親朋巷院間噓寒問暖,吾母耄耋年晝夜顧眷,舅父母情義深日奉三餐,四女兒盡心暑輪換,兒在外為公事忠孝難全.兒媳們感父恩行孝為先,女婿們視岳父等同家嚴.倆孫兒在外埠遙寂思念,眾外孫思外爺書簡頻傳.
天宮里玉皇大帝掐指盤算,井莊村吾之父可上九天,五彩霞蓮花座祥云呈現,赴帝鄉伴眾仙福壽雙全,五花馬千金裘華蓋寶輦,父離去聲聲喚醒喚望欲穿,望蒼天再難見吾父之面,骨肉情傷別離實實可憐.
父之德存后世請苦昭遠,兒孫們感父恩思淚涌泉,鐵鐮山好比是靈宵寶殿,金水河長流水恩念綿綿.兄與弟姐妹間待母將善,舐犢情跪乳思銘記心間.父駕鶴去蓬萊路途遙遠,清明節子女們多燒紙錢,父一生好煙酒肉茶不斷,六月六祭美時一應俱全,萬語言萬千行淚難見父面.我家門少一人誰定坤乾,風蕭蕭云漫漫淚漣漣,望吾父在仙累唯愿泰然!
嗚呼,父赴帝鄉!
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尊敬的各位來賓、父老鄉親、親朋好友們:
首先,感謝你們冒著數九嚴寒,于百忙之中前來參加我們父親的告別儀式,感謝你們為我們父親大人送行。-------叩首
嗚呼,蒼天不佑、黃土不保。父親,您拋下年邁的母親以及舍不得的兒孫們,撒手歸西。讓兒女、兒媳及孫子們肝腸寸斷、泣不成聲。此時此刻,您的子女們在大姐---王玉鳳、大哥----王文學的帶領下,攜妻帶子,跪哭于靈堂前,作此祭文,告慰父親在天英靈,并教育后世子孫。
公元二0一0年十二月二十六日,歲次庚寅十一月二十一日未時,父親因多年勞作、積勞成疾、醫治無效,駕鶴西去,魂歸西天。兒女們撕心裂肺,痛斷肝腸。一腔悲情,兩行酸淚,一時多少言語,竟不知如何訴說…….
父親生于公元一九三五年農歷三月十五日。童年時期在舊社會中度過,其中艱辛不言自苦。為了生計,幫助祖父祖母,學耕務農;生為長子,體恤姊妹。家中雖貧,想法念書,識字睜眼,憧景未來。青年時期逢解放,黨的號召來響應,積極參與干革命,土改時期表現良,二十一歲入了黨。五七年,下萬大隊當書記,以先進代表去敦煌,參觀學習種棉忙;五八年大躍進,紅崖山上修水庫,勞苦功高好榜樣;六0年,三兩糧,生活貧困鬧饑荒,東奔西創為家鄉,養家糊口吃糟糠;六十年代中后期,生活好轉新氣象,扶拱六隊副隊長,一直當到再下放。
父親一生經風霜,時跨新舊兩社會,經歷土改和解放,改革開放奔小康,多次社會大變樣。青年時期受貧困,生活艱辛受煎熬,安度晚年小康生活享受上。大集體的三十年,生產隊的苦重活樣樣都干上,多掙工分把家養;包產到戶您更忙,供養我們把學上,起早貪黑掛面掛上。勤勞誠實品質高,公正無私美名揚。為人處事躬自厚而薄責于人,受委屈而毫無怨言??偸菍⒎奖阕層趧e人,把困難留給自己。
父親一生,育有我們姊妹六人,祖上單傳四世,待到我們輩份,開始分支,兄弟四人,高智高商,人丁興旺,負擔加重,含辛茹苦,養育成人,供養兒女上學累計五十一載,有兩個兒子考取功名,在外工作,不忘父恩,隔三差五把您看望,在家兒女,勤勞致富奔小康,創家立業辛苦忙。如今兒女成雙成對,家孫外孫,已有九人,已有外重孫,四世同堂。
父親晚年幸福安康,兒女孝順爭先恐后把錢糧供上,兒女們的飯您吃上。手頭寬裕,不忘勞作,背筐鏟草,把羊飼養,與年邁的母親相依為命,互相照顧,盡量不去,拖累兒女,騰出時間,讓上班的兒女安心工作,讓種地的兒女有時勞作,此情此景,歷歷在目,而今環顧四周,不見父影,側耳傾聽,不聞父音。讓兒女們淚濕衣襟。
嗚呼,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情,何況人乎!在父親病危時期,姊妹六人輪番伺候,唯獨是我不在身旁。父親在臨終前夕,數次呼喊我們姊妹六人的名字,其他兄弟姐妹都在身旁,唯獨我遠在他鄉,直到落脈之時,仍不見我影。嗚呼,哀哉!為人子者傷傷,蒼天不曉;身為后世者愴愴,西庭難知。一腔悲情,何日散盡?訴青山而淚眼汪汪,臨沙海而悵恨綿綿,如今我與父親,雖近在咫尺,然而陰陽兩界,天各一方,呼不答應,看不見影,為子孝道未能盡上,抱憾終生,只有更好地贍養母親,體兄憐弟,以安我心。
父親,作為您的兒女,我們定當繼承遺德,克己恭人,于人常懷感恩之心,于事不怨天尤人。唯自強不息,勤勞致富。子孫們永遠謹記血濃于水的親情;相互關愛,珍惜手足之情。努力向上,做于社會有用之人,光耀門楣,告慰您在天英靈。
紙短情長,筆拙意遠,未所盡者,尚有萬千。十分才思,不及家父滴水之恩;萬千淚水,難報父親養育之情。寥寥數語,權泄相思之苦,且遣追念之情。逝者已矣,生者追思,寄語薄紙,想必父親在天之靈能體諒不孝兒之思念之苦。
嗩吶聲聲,幡帳飛動,童男童女,站立兩旁,陪伴父親,黃泉路上。愿父親黃泉路上您走好,九泉之下請安息,愿父親身赴瑤池走進天堂,祝父親在天國幸福安康。
------永別了,爸爸!
------爸爸,請您安息吧!
不孝兒媳:王文學 李翠霞
王文習 王彩霞
王文向 王海霞
王文榮 田 霞
不孝女婿:王玉鳳 王兆躍
王玉蘭 李彩輝
? 甲申三百年祭讀后感 ?
如果你相信命運,所有的偶然都是注定;
如果你不相信命運,那么,所有的注定,都只不過是偶然。
長長的一段尋覓過后,注定或者偶然,你遇見命中欠缺的另一半,找到了,才明白,大概相遇是注定,幸福,卻真的只是偶然,不是必然。
只不過是恰巧自己對中學的生活充滿憧憬,恰巧在對的時間遇到了自以為對的人
不是每個女孩子都可以拿三年最美麗的年華去賭,賭一份勝算幾乎為零的感情
我倒不是想裝得有多了解那個人,但直覺告訴我,我們骨子里的東西是一樣的
所以,我一輩子不說,他就一輩子“不知道”
回想起來,他說過一個很經典的案例給我聽,他被女孩子追的同時又去追其他女孩子
這么說說,大家都覺得這是個花心大蘿卜,
沒想到這么純情加濫俗的故事會發生在自己身邊,還是自己喜歡的人的身上
結果,我都快成了遠近聞名的“巫婆”,
如果每天裝作可憐兮兮的嬌弱狀,或者是溫柔兮兮的賢妻良母狀,我會崩潰
如果每天讓他面對一個下一秒不知道是在金星還是火星的女人,他也會崩潰
總結不出來,就接著看這章吧(咳,大家別多心)
無非是在做語言游戲+數字游戲,在“愛情到底是不是兩個的人事”上爭論不休
所以,清華的男生甩了家鄉高中的女友,并不是陳世美,只是道不再相同而已
所以,年輕的女孩嫁了大10歲的成功人士,并不是傍大款,只是資源優化配置而已
根據馬哲思想,萬物都是聯系的,我們不能片面地、孤立地、靜止地看問題
自己一個人失意當然不好受,讓對方失意有點良心的人也不會好受到哪去
或許他沒那么偉大,只是沒遇見喜歡的,或者遇見了沒去追,或者追了我也不知道
小時候最討厭寫日記,每每在老師收作業前奮筆疾書,編了大半個月的事跡
ps:與文章無關。只想說,k君,以后一定要看清楚身邊關心你的人。不要老是忽略他們,別人會傷心的。
? 甲申三百年祭讀后感 ?
感恩,是我們人生中不可或缺的一部分。如果沒有了感恩就沒有我們現在美好的社會生活;如果沒有了感恩世界將會充滿了冷酷與殘酷;如果沒有了感恩世界將會陷入無止境的黑暗。
我每每想到這,就會記起《燈祭》中那位老父親和作者互相間的真誠與無我之情?!稛艏馈返淖髡呓羞t子建,是當代著名女作家。她的作品有《樹下》《北極村的童話》《白雪的墓園》,以及《遲子建文集》等。本文雖沒有什么大起大落的情節,也沒有悲歡離合的場面,但卻有一種令人可以感動到落淚的力量,寫出了作者對已逝父親的無限懷念,全文處處都能感受到那種父女的真摯的親情。
記得有一次,我們家附近造房子,嘈雜聲十分強烈,我不由得想關掉門窗,心想:要是能讓這聲音聽不到就好了??墒?,那電鉆的鬼哭狼嚎的聲音、釘槍的崩崩聲、鋼筋的碰撞聲依然回蕩在我的耳畔。我憤怒地拉開窗簾,朝對面望去,只見十幾位工人正在忙碌的挖地基。正午的陽光像一個貪婪的家伙,侵入他們每一寸的皮膚,汗水早已浸透了衣服,可他們卻絲毫不感到炎熱,反而干勁更足了,那一刻我被怔住了,我撫摸身邊的墻壁,那是用多少建筑工人的汗水筑成的啊!
我突然明白與其煩躁抱怨,倒不如以一顆感恩之心坦然而淡定地笑看云卷云舒。就像身處繁華的喧囂之中,無法逃避,只是莫忘記,不經意間,有一些人值得我們去感恩!
? 甲申三百年祭讀后感 ?
唐朝,在我國2400多年封建社會的歷史上,濃墨重彩、舉足輕重,令人神往?!赌戏蕉际袌蟆?、《百家講壇》專欄作家王覺仁先生歷時3年嘔心瀝血撰寫的長達160萬字的鴻篇巨著《大唐興亡三百年》,以時間為軸,通過寫實般的筆觸、全景式的呈現,為我們生動展示了289年李唐王朝政治、經濟、社會、文化、生活等千層百態。
在長達104小時的閱讀中,我時常在想:這是我理想中的唐朝嗎?這是我仰慕中的唐朝嗎?客觀地講,讀罷此書,掩卷沉思,興奮之余,更多的感覺是悵然若失……
喜的是,這是一個輝煌的朝代——在最鼎盛時期,其GDP高達世界總量的六成,領土面積是當今中國的兩倍,300多個國家的人們爭相涌入長安“朝圣”,2300多名詩人創造了無法逾越的文化盛世……
殤的是,這是一個血腥的朝代——大唐王朝始終充滿了殺戮,尤其是其最后的近百年,連年內戰、四處硝煙,黃河流域尸橫遍野,千里無雞鳴、萬里無犬吠,落日的余輝下,是一望無際的地獄之國……
黑格爾曾說過:“人類唯一能從歷史中吸取的教訓就是——人類從來都不會從歷史中吸取教訓。”李唐王朝的皇子皇孫們,同樣也不例外!在其近300年的歷史演進中,一些“顯著特征”猶如李氏基因,常伴左右、貫穿始終,也成為李唐王朝的夢魘。
1.權宦為患:唐朝宦官權力極大,高力士、王守澄、田令孜等宦官既可主導朝政,又可控制禁軍。晚唐時皇帝廢立盡在其掌握中,唐憲宗李純等好幾位皇帝甚至死于宦官之手。
2.藩鎮割據:唐朝節度使軍、政、財大權獨攬,父死子承、兄死弟及,河北三鎮鐵板一塊、有恃無恐。平藩消耗了大唐大量的人財物,也累死拖垮了李唐王朝。
3.弒殺成性:從玄武門之變開始,李氏家族內的仇殺不時上演。連年的內外戰爭“群死群傷”、不計其數。“血腥的盛唐”絲毫沒有言過其實。
4.由儉而奢:老年的玄宗“想通了”,晚年生活極盡奢華。強大的遺傳基因使其子孫不知奮斗、只知享受?!巴鏄诽熳印蹦伦?、敬宗過于熱衷娛樂事業,以致丟了卿卿性命。
5.由治而亂:“貞觀之治”“開元盛世”歷史美談,但猶如過眼煙云;“元和中興”“大中之治”彌足珍貴,則猶如曇花一現。在唐朝這架歷史馬車上,“不想為”“不會為”“不敢為”的問題日漸鮮明,也直接導致了晚唐的覆滅。
6.日漸式微:初唐時期,“孩子優秀讓人愁”;晚唐時期,“孩子愚笨讓人愁上加愁”。李唐的子孫,一代不如一代;李唐的事業,只能夕陽西下。
7.涇渭分明:李唐的江山,安史之亂是明顯的轉折點。“成也蕭何,敗也蕭何”,唐玄宗李隆基泉下有知,不知作何感想?!
感謝自己的潛心“篤讀”,更感謝王覺仁先生的傾情“力作”!
? 甲申三百年祭讀后感 ?
在忙碌卻又充實的學業后迎來了高三的第一個假期。我與《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優秀書籍之中,讀后想為它寫點什么的感覺最強烈。
《百年孤獨》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣,內容復雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因為暈頭轉向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號入座后再讀,便被書中所滲透和傳達的孤獨深深的震撼了。《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨,同時又認為人并不是生來孤獨的:“即使以為自己的感情已經干涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。”然而在這本書中反復提及的孤獨也與我們理解的狹義的孤獨不同。帶上時代背景與作者的身世細細品味,孤獨似乎又為我們呈現出了另一番模樣。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對孤獨的解釋似乎很意味深長:孤獨就是不團結。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美洲的民眾團結起來,共同走向文明,開放與繁榮。
此外,《百年孤獨》的魅力也在于離奇的故事情節。貫穿整部作品,小說中的人物們不時會見到鬼魂?!斑@些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實上,這些重復出現的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發展之中?!薄皬哪撤N程度上來說,由于意識形態上的變化,布恩迪亞和整個馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥,社會發展落后于其他地區,處處依賴他人。更可怕的是他們已經完全接受這樣的現狀,不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來導致了歷史不斷重復的意識形態,也正是這種意識形態使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個循環,一個不可能出現變革的循環。書中的旁白也加強了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現實主義文學代表作所無法隱藏的魅力。
《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢想成真。
? 甲申三百年祭讀后感 ?
中秋過后,接連下了三天小雨,班也無法去上了,我便找出那瓶珍藏多年的好酒。我本不善喝酒,但還是打開了蓋子。這瓶酒深埋近30年,如果不是遇到這秋雨綿綿的天氣,我斷然不會啟動塵封近30年的珍品,來消磨這壓抑的時光。
30年前,一個偶然的機會,認識到一個殘疾女孩,她一身的朝氣和陽光,從她的眼睛里,我看到了生活中的春天。翻閱著她帶來的詩稿,看著她描繪的未來,不知不覺之間,心與心就沒了距離。正是陽春三月,她依偎著一棵老槐樹誦讀著自己的作品,隨著輕風掠過,一種槐樹的花香令我心曠神怡。我知道,是她生命里涌動的那種青春詩情,讓我進入那半醉的狀態。
每個人青春的時光,都像一把帶電的焊槍。當我們兩只手握別的`時候,電流相撞,便把手上的皮肉焊在了一起,一旦扯開,一種說不出的疼痛鉆進心里。雖然我們都帶著彼此的關懷轉身,而我還是看到了她眼睛里瀅瀅的淚光。
青春原本就是一片藍色的天空,有雨的云朵飄來飄去,都是很自然的事情。我和她也一樣,時間不長,那份相遇后的激動,也便隨著生活中蕩起的塵埃,漸漸散去。就在此時,我不曾想到的是,她寄來一封信,里面是兩頁用娟秀的文筆抄寫的歌詞《粉紅色的回憶》,讀著那些優美的歌詞,我沉寂下來的心再一次被火柴點燃,火光中,我又把她的一言一行組合在一起,不斷重播那段歡樂的時光。
無須隱諱,那些日子里,我心中的火苗一直升騰,尤其是夜晚,往往燒得我徹夜難眠。我的眼前一會兒閃過她的眼睛,一會兒泛起她的微笑!盡管都是虛幻,但我卻甘愿在這虛幻里越陷越深。我也曾給她寄過無數封信,但不是被退回就是石沉大海,我真的不知道她遭遇了什么,寄來一頁歌詞后,怎么就無聲無息地消失了呢?
“夏天夏天悄悄過去,留下小秘密,壓心里,壓心里,不能告訴你”,這溫情的歌詞,對于感情上的過來人也許毫無新奇,而對于一個涉世未深的毛頭小子來說,那不只是撒下了一粒開花的種子,還在萌芽的地方布施了一層看不見的蠱。從此,我的夢里夢外、飯前飯后,一直有一個影子在我的腦海里沉浮。無論是在歲月的低谷,還是在婚姻的浪尖,我始終不曾忘記那一幕藏在感情深處的歌詞和那個搖曳的影子。
光陰荏苒,30年彈指一揮間,我已從一個滿懷詩心的青年,變成了一位鄉村老翁。這期間,我經歷過無數次的愛恨情仇,飽嘗了生活的苦辣酸甜,但有一件事一直讓我耿耿于懷,無論多忙,只要遇到在她附近村莊居住的人,總要打聽她的下落。我不是希望一切可以重來,而是想通過路人,傳遞一聲久久不能落地的問候??墒牵谑|蕓眾生中,想打聽一個人的下落,簡直是大海撈針。但我沒有失望,依舊懷揣著一個不露聲色的愿望,在蒼茫的歲月中繼續尋找……
或許是我的執著感動了命運,不久前的一天,在微信中忽然看到有人加我,冥冥中我已預感到什么,通過后我第一時間寫出了她的名字。是她,果然是她,一剎那,我的眼睛濕潤了,這遠比我走上獲獎臺激動百倍。那一晚,我在忐忑心態的支持下,打開網絡視頻,終于看到她了,正在給頭發焗油的她,來不及抹去鬢角的染料,呈現給我的是最充滿人間煙火的瞬間。我們相互問候、寒暄,并為人生的變遷慨嘆不已。當我問起她筆下的生活時,她告訴我她的筆早已丟棄多年,我告訴她我這些年在藝術追求中的喜怒哀樂,希望她重新找回自信。她卻感到我是在她面前顯擺自己,我讓她買點好書邊學邊寫,充實生活缺失的部分。她說用錢買來書,如果搞不出成績,豈不是一種浪費!
我愕然無語,油然而生的悲哀讓我深深淪陷。這就是我30年來苦苦尋找的那個夢嗎?這些年,我珍藏著粉紅色的秘密,既是一種溫暖,也是一種紀念,從不輕易示人。就像手中的這瓶酒,如果我一直擱置在生活深處不動,或許存放越久越香。而今,我卻打開了蓋子,而品嘗到的,遠遠不是我希望的醇美,而是無法形容的苦與辣。我帶著失望的淚珠,把整瓶酒全部撒在地上,一滴不剩。這不是祭天祭地,而是祭奠自己一段遠逝的青春!
? 甲申三百年祭讀后感 ?
馮心軍近日,再讀郭老所著《甲申三百年祭》,隨使我感慨頗深、體會頗深。隨筆寫下心中之感慨。
1944年是中國農歷的甲申年,郭沫若揮筆寫就了這篇史論名著,不僅在歷史學界,同時,也在社會各界引起強烈反響。這不僅是一篇學術文章,更是一篇發人深省的文章。在這篇文章里,我們看到明朝末年人民生活的慘狀,看到農民起義的發端、發展與高潮,也看到了李自成政權的成與敗。
本文所反映的問題是廣泛而深刻的。我們可以從自己的職業中做出自己的詮釋和理解。
閱讀文章可以看出,一個政權能否保持長久的生命力,最高領導的決策固然重要,而政權機構的**要員、文臣武將、甚至基層行政,事務人員也都對政權的存亡發揮著一定作用。
明朝末年,朝野腐敗、民不聊生、哀鴻遍野。李自成揭竿而起、率眾起義。初時,起義軍旗幟鮮明、紀律嚴謹、愛民如子、作風廉潔, “軍令不得藏白金,過城邑不得室處,妻子外不得攜他婦人,寢興悉用單布綿幕”,甚至頒令“馬騰入田苗者斬之”。
由此前后僅
4、 五年后,他們被困在北京,覆蓋了明朝,坐上了金鑾的寶座。然而,他們開始“紛紛然,昏昏然”——大功既已告成,天下也就再無危機可言。**要員、文臣武將們每日沉淪于勝利的喜悅,陶醉于歌舞升平,忙碌于迎來送往、權貴之交。
“丞相牛金星所忙的是籌備登極大典,招攬門生,開科選舉。在京城“大轎門棍,灑金扇上貼內閣字,玉帶藍袍圓領,往來拜客,遍請同鄉”。將軍劉宗敏所忙的是拶夾降官,搜括贓款,“殺人無虛日,縱兵丁掠搶民財”。
在肘部和腋窩附近,他們似乎并不在意。山海關僅僅派了幾千兵去鎮守,而幾十萬的士兵卻屯積在京城里面享樂。”起義軍的腐敗作風,導致了清兵入侵,義軍失敗,李自成的政權僅僅存在了113天,便鬧出了劉宗敏為得陳圓圓逼反吳三桂的荒唐事兒。
當然,問題出在牛金星和劉宗敏身上。但是在牛金星、劉宗敏的手下又有多少“小牛金星、小劉宗敏”在重復著他們的錯誤?而在這些“小牛金星、小劉宗敏”之下,難保沒有更小的。
他們被勝利沖昏了頭腦,什么”居安思危、優良傳統、軍紀嚴明、打天下者衛天下”,統統都丟在了腦后。他們只是享受和享受。至于明朝的滅亡,則是由其極度腐敗統治的。
作為最高統治者的崇禎皇帝,生性多疑,好剛尚氣,“任察則苛刻寡恩,尚氣則急劇失措”。而其官吏則“出仕專為身謀,居官有同**”,結果只能是“縱貪橫于京幾”,吏治敗壞到了極點。這樣的王朝是必然要滅亡的。
歷史是一本教科書,如果翻書假設,當初李自成也能想到居安思危,頒布勤政廉政,制定一整套利國利民的方針大計而率眾實施,想必不會有此悲慘結局吧。
中國共產黨汲取歷史的教訓,在中國革命即將取得全國勝利的前夕,毛澤東同志便及時告誡全黨,務必繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必繼續地保持艱苦奮斗的作風,不要犯勝利時驕傲的錯誤。今天**同志在西柏坡學習考察期間的重要講話,也在黨內外引起了強烈反響。我們不能不認識到,在新世紀新階段,要踐行“****”,落實“科學發展觀”實現黨的各項任務,開創建設中國特色社會主義事業的新局面,不僅要大力發揚艱苦奮斗的革命精神,而且要始終保持共產黨人謙虛謹慎、不驕不躁的優良作風,這樣,才能牢牢把握我們所處的重要戰略機遇,在以往經驗和成就的基礎上,有新的更大作為。
在我國改革開放、建設中國特色社會主義取得初步成果的今天,仍然存在著很多社會矛盾,也面臨著更加激烈的國際競爭帶來的嚴峻挑戰。我們要走的路還很長,肩負的任務還很艱巨,可能遇到的困難和挑戰還很多,我們沒有任何理由驕傲自滿、停滯不前,必須按照黨的要求,始終保持謙虛謹慎的作風,為完成歷史使命不懈奮斗。今天,重溫并牢記毛澤東同志所倡導的“兩個務必”,認清前進道路上的困難和風險,對我們順利實現全面建設小康社會的奮斗目標十分重要。
盡管我們是基層單位、商業的服務窗口,但我們畢竟是共產黨員,是企業的一份子,是員工的服務員,更應牢記全心全意為人民服務的宗旨,時刻保持清醒的頭腦,保持謙虛謹慎作風,堅持權為民所用,情為民所系,利為民所謀,始終不渝地為企業謀利益;為員工謀福利。我們的工作是在黨的領導和群眾的監督下進行的。我們必須牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗。腳踏實地,艱苦奮斗,開拓創新,注重實效和政策,始終把企業利益放在首位,全心全意為人民服務。
不貪、不占、無私敬業。
當今,我們所處的時代已發生了翻天覆地的變化,但歷史的教訓且不可忘記,越是在新的形勢下,越是要充分認識堅持“兩個務必”的重要性和必要性,防止因勝利而驕傲;防止貪圖享樂不愿再過艱苦生活情緒的滋長,始終保持清正廉潔,勤奮敬業,只有這樣,才能永遠立于不敗之地。
? 甲申三百年祭讀后感 ?
《大宋帝國三百年》讀后感400字!
讀完一本書的習慣,讓我讀完了《大宋帝國三百年》的第一本和第二本,本書關于五代十國的歷史敘述生僻、拖沓,小人物、小事件一抓一大把,讀起來趣味性很差。
對于五代十國的認識只有零星的片段,這本書把我知道的一些點穿起來了,讓自己腦中中國古代史的路線更清晰了些。
讀完第二本終于進入了大宋帝國時間,感覺從這里開始讀剛剛好。但是如果對于五代十國沒有大概的認識,是不能理解宋朝“文官”執政的來由,宋朝潛伏的隱患“地緣危險”也不知道來龍去脈。
宋朝是很有趣的朝代,文武百官還沒有被閹割,中央集權沒有那么嚴重,宰相趙普可以對趙匡胤說出“刑賞,天下之刑賞,陛下豈得以喜怒專之。這是一個人才輩出,思想相對自由的世界。
我喜歡讀簡史,讀人物史,至于趙匡胤的“陳橋兵變”是不是知情,不需要去論證趙匡胤的清白,讀者會自行判斷,本書如果專注于大事件和大人物傳記,少一些掉書袋,會更有趣一些。
? 甲申三百年祭讀后感 ?
在一年一度清明節之際,“網上祭英烈,共鑄中華魂”網上公祭活動正如火如荼地開展,數百萬網友特別是青少年網友通過獻花留言,表達了對無數中華英雄和先烈先輩的無限懷念和敬意。
隨著我國經濟社會發展,以網絡技術為核心的新媒體的出現,改變了人們的社會生活和工作方式。我國網民已達1。11億人,35歲以下網民占到80%。如何運用網絡在青少年中開展思想道德和社會主義榮辱觀教育,成為新形勢下青少年工作有待解決的一個課題。
作為一種環保、和諧、文明的清明節祭祀新方式,“網上公祭”受到了廣大人民群眾特別是青少年的歡迎,對于開展愛國主義教育和社會主義榮辱觀教育具有重要意義?!熬W上公祭”具有跨越時空、方便快捷、廣泛參與的優勢,它新穎、經濟、靈活,有利于激發廣大青少年愛國愛民、知榮明恥的熱情,有利于調動青少年參與的積極性,可以起到“以網促學、以學促長”的良好效果。
“網上公祭”值得提倡。
2022年祭清明作文600字2
南湖畔,綠柏松林間,朵朵白花寄哀思;祭英魂,烈士雕像前,少先隊員緬先烈。周四上午,行知小學的師生們懷著崇敬的心情,在英雄園舉行祭掃革命先烈的活動。
一面國旗在飄揚,全體師生在吟唱。飄揚,那是一個嶄新的民族;吟唱,祭拜那些獻身的烈士。老一輩的人常常說,國旗為什么是紅的,那是用鮮血當成的!
中國是一塊具有靈魂的土地,中華民族是一個團結的民族,無數華夏兒女為了革命的勝利,為了民族的富強,用看自己的青春和熱血譜寫了一首可歌可泣的壯麗詩篇,他們是中華的驕傲,他們是中華民族的楷模,他們的功勛與日月同輝,假如沒有他們,就沒有今天的幸福生活,他們的英雄事跡永遠值得每一個人銘記,當然,犧牲的人遠不止這些,他們只是烈士中的一粒沙,他們并不懼怕死亡,在殘忍又無情的戰爭中,支撐他們的是愛國與報國的信念,想到這,我不禁感慨萬千。
而如今,生在和平年代的孩子們享受的是和平安全的環境,這環境是千萬烈士們用生命換來的,清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,在自然中,白菊怒放,春雨淅瀝,創造出一個蕭瑟的、略帶憂愁的清明節。淡霧、細雨、白菊,像是對你訴說著不朽的史話,它們的語言是無聲的,但心靈是相通的,那情景,一幅幅在腦海浮現。胸前,紅領巾飛揚,紅領巾是國旗的一角,我們是祖國的花朵,是希望,用自己的能力證明,與長眠的革命烈士共撐起一片藍天!
2022年祭清明作文600字3
今天是清明節,人們都紛紛來到濮陽烈士陵園,紀念那些為了新中國而犧牲的烈士。
書香寶貝繪本館也組織我們去濮陽烈士陵園紀念烈士。在路上,阿姨教我們每個人做了一朵白花。我手中拿著那朵獻給烈士們的花,感覺沉甸甸的,此時思緒萬千,不知不覺竟到了烈士陵園。
我們進入烈士陵園大門,叔叔就開始給我們講“那些沉睡在烈士墓里的英雄們,曾為了讓我們這些后人享受和平安樂的學習環境,不惜拋頭顱,灑熱血,他們用自己那短暫的青春,譜寫了中華民族歷史上可歌可泣的光輝篇章?!蔽覀冹o靜地聽著。低下頭我發現自己鮮艷的紅領巾在飄,這不是烈士們用鮮血染成的`嗎?看著它,使我想起了那些烈士為了新中國的成立而犧牲的場面,我們低下了頭靜靜地默哀了一會兒。之后我們就排著整齊的隊伍上了樓梯,一塊雄偉高大的紀念碑出現在我們的眼前,上面刻著毛澤東的親筆題詞:“革命烈士永垂不朽”這些字閃爍著光芒,永遠傳頌革命精神,這種精神永遠活在我們心中。我們為烈士獻上純潔的白花,表達我們的哀思和懷念。
接著我們又來到了烈士們的墓地,千千萬萬的烈士們都在沉睡,墓地都按姓氏排得非常有規律,一行行一排排整齊地安葬在那里,雖然他們都犧牲了,但他們的精神永遠像士兵一樣為我們的祖國值班站崗。墓碑上還記載著他們出生年月和他們的戰斗犧牲的時間、地點,他們為了后人的幸福生活而犧牲了自己短暫的寶貴的生命,看到這些我們還有什么理由不好好學習呢?我們應該對得起革命先烈。
我們最后來到了紀念堂,首先應入我眼簾的是“生得偉大,死的光榮”八個大字,大字下面是一面長長的墻,上面寫滿了無數革命先烈的姓名及家鄉,看到這些,我禁不住流下了眼淚。
烈士們,是你們用那生命和鮮血換來了新中國,換來了我們的好日子。這幸福的日子來之不易,值此,清明節我向你們鞠躬致敬!烈士們雖然你們犧牲了,但是你們的精神會持續到一代又一代!烈士們安息吧!一路走好!
2022年祭清明作文600字4
又一個清明節到了,在這個節日里,我們不僅要思念我們逝去的親人,還要緬懷革命先烈,對他們表示我們崇高的敬意。
清明節是我國人民悼念逝者、緬懷先人的傳統節日。每年的清明節,人們都要舉行一系列的活動,來紀念、緬懷那些為維護祖國尊嚴、為祖國做出奉獻、做出犧牲的革命先烈和英雄們。目的就是為了讓人們通過緬懷先烈的英雄事跡,更清楚地認識到奉獻精神的意義,向他們學習,為祖國做出更好的貢獻。
這一個假期,我在電視上也了解到了許多英雄先烈們的事跡。有些先人做出的貢獻轟轟烈烈,在歷史上永遠留下了他們的名字和英雄事跡或杰出的貢獻。而有些則就是一些無名英雄,為了祖國的革命解放獻出了自己的生命。但不管他們是誰,我們都要向他們致敬,因為他們都是為了一個目的:為了祖國的解放,讓祖國更加繁榮富強。
沒錯,正因為有了他們,我們的祖國才強大了起來,變得繁榮昌盛,我們也才能過上如此美好的生活,這些全都是革命先烈們為我們創造出來的。如果沒有他們的貢獻,我們的祖國就根本不會到現在這種繁榮的程度,我們也不會又如此美好的生活。
革命先烈們做出了如此巨大的貢獻,讓我們怎能忘記他們?讓我們靜靜地追思,深深地緬懷,把最崇高的敬意,寄托在鮮花之中,讓它們陪伴在先烈左右。然后讓先烈們有個美好的環境,讓他們靜靜地安息于此,安息在他們以前為祖國而戰斗過的土地上。
我想這是我們唯一能為先烈們做的事情了,讓我們學習他們的這種精神,長大以后向他們一樣為祖國做出自己力所能及的貢獻。先烈們就是我們心中永遠的一塊豐碑。
2022年祭清明作文600字5
今天是一年一度的清明節。早晨,我就在爸爸媽媽的帶領下,隨著祭奠的人潮來到了鎮雄烈士陵園,緬懷革命先烈。
一進大門,就看見高聳入云的人民英雄紀念碑屹立在陵園當中,碑上“革命烈士永垂不朽”幾個大字金光閃閃。大家拖著沉甸甸的步伐順著石階上去,只見一排排烈士墓碑掩映在青松翠柏之中,安靜地睡著。
我的心不由得一下子沉重起來。是這些烈士們打下了今天這美麗的江山,是這些烈士用寶貴的生命換來了咱們這么好的學習環境。我恭恭敬敬地給他們獻上了鮮花,一邊瞻仰墓碑,觀看碑文,一邊聽爸爸為我講述著他們的動人故事。同時腦海里不斷浮現出他們保家衛國的壯舉:在那陰霾滿天、白色恐怖的時代,在那炮火紛飛、硝煙彌漫的年代,在那槍林彈雨、鮮血淋淋的戰場上,來自五湖四海轉戰南北的先烈們,懷著對祖國和人民無限忠誠,為了祖國和人民的安寧與幸福,為了解放全中國,來到了鎮雄這片貧瘠的土地上,拋頭顱灑熱血,獻上了自己寶貴的生命……
這時,雖然太陽已掛在天邊,但我的心就像冰封一樣。烈士們獻出了鮮活的生命,就是為了咱們的今天,難道大家還有什么理由不好好讀書呢?如果烈士們泉下有知,看見咱們沒努力讀書浪費光陰的話,他們的心一定會痛的!他們會不安的!
安息吧!英雄們!你們平凡而動人的事跡將成無字的豐碑永遠銘刻在咱們心里;你們的英雄浩氣將永世長存,并激勵咱們勤奮學習;你們的精神將成為咱們永恒的追求!我的心里情不自禁地萌發了一種理想和信念,并將伴隨我去行動,永遠成為自己的信念和追求。此時,我感覺無數的豐碑很高大,并將永垂不朽!
2022年祭清明作文600字6
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節又到了,這是一個為親人掃墓,祭奠先烈的日子。
說到祭拜先烈,我首先想到的就是留芳園了,在留芳園中有一座英雄紀念碑,它是為那些因革命英勇獻身的戰士們而建立的。
說到革命,就有必要說說孫中山先生了。孫中山,他是革命的偉人,出生于廣東香山縣(現在的中山縣),他雖學的是醫學,卻極留心于政治問題。在公元一八八五年,正值中國因與法國交戰而失掉越南的那一年,他才決定顛覆清廷,建立民國的志愿,從此,他走上了一條革命之路。中山先生編定了《革命方略》,將革命分為了軍法、約法、憲法三個時期,并發表了對外《宣言》,從此以后革命的行動,就如懸崖轉石,愈接愈厲了。
在中國像他這樣的人還有很多,如:黃繼光、李大釗、聞一多、秋瑾、董存瑞等,若是沒有他們就不會有中國現在繁榮與昌盛,他們為中國的興盛付出了血的代價,他們那種堅持不懈、不畏強權、敢于斗爭的精神值得我們學習。
當莊嚴的國歌奏響,我站在英雄紀念碑前,望著國旗上的五角星,內心充滿敬畏。借用中山先生一句話“和平、奮斗、救中國”,那么我們現在又應該如何幫助中國呢?有的人認為,我們還小,現階段只要努力學習就可以了,可我卻不這么認為,努力學習只是一方面,健康的身體其實也很重要,如果沒有健壯的身體,整天病怏怏的,又談何報效祖國呢?所以現階段我們在認真學習的同時,還應該多鍛煉身體,做一個德智體美勞全面發展的新時代五好少年。
最后,讓我們向英雄致敬,向英雄學習!
? 甲申三百年祭讀后感 ?
萊茵河邊
是誰在回憶
那段那段悲傷的過往
克系宮里的大提琴劃出絕世的旋律
愛申里小鎮里
又是誰在月光下寂寞彈唱
秒鐘搖擺不定
我在孤獨中為你創作了幾百世紀
節奏不定又被續期
永恒的神砥下
被圣光垂憐的天使
許下了
怎樣一個落定
解開你不平凡的傳記
讓世人去凝聽
無力哀嘆
剩下的時光
百年前
海邊天使的琴音
凝結成了一曲絕世的
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