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美術欣賞課件(精選12篇)

發布時間:2023-05-13

美術欣賞課件(精選12篇)。

? 美術欣賞課件 ?

一、活動目標:

1、通過欣賞樂曲,引導幼兒感受樂曲歡快活潑的情緒。

2、幫助幼兒感受音樂形象并了解樂曲三段體的曲式結構。

3、培養幼兒對欣賞音樂及表現音樂的興趣。

4、讓幼兒知道歌曲的名稱,熟悉歌曲的旋律及歌詞內容。

5、在學習歌表演的基礎上,結合游戲情節,注意隨著音樂的變化而變換動作。

二、活動準備:

1、幼兒已經觀察過各種實物鐘。

2、教師自編小故事《在鐘表店里》

3、樂曲磁帶、錄音機。

三、活動過程:

一、導入

引導幼兒做律動《蹦擦擦》

二、展開

1、欣賞音樂,引導幼兒感受音樂。

師:“剛才的蹦擦擦你們有什么感受?聽了這首音樂有什么感受?感覺音樂有什么特點?”(三段式曲目,歡快、柔和、歡快)

2、再次欣賞音樂,感受音樂所表達的意境。

師:這首好聽的樂曲還有一個故事:在鐘表店里,有各式各樣的鐘表,它們有自己的語言,夜深了,鐘表們活動起來啦!請小朋友們仔細聽,你聽到了什么?你可以閉著眼睛聽,也可以打著節拍聽。

提問:(1)你聽到了什么?

(2)誰可以用身體動作表示一下?(引導幼兒用身體動作表現鐘擺、鬧鐘、秒針)

3、完整欣賞,引導幼兒用所創動作進行表演。

“小朋友們的想法都很好,那現在我們聽音樂來表演一下吧!

4、分段欣賞,進一步想象創作。

(1)欣賞A段音樂,感受音樂形象。

“請小朋友們聽這段音樂,它表現的是鐘擺的聲音呢還是秒針的聲音呢?”

“(出示鐘擺圖片)像不像鐘擺在動?誰能表現一下它是怎么走的?(出示鐘面)秒針是怎樣走的?”

“下面請小朋友們,你們可以上面當當秒針,下面當鐘擺,我們聽著音樂表演一下吧!”

(2)欣賞B段音樂,感受其音樂形象

“上段音樂,表現的是鐘擺和秒針在走,請聽這段音樂是哪種鐘表?”

“(出示貓頭鷹表)你們見過這樣的鐘表嗎?”(引導幼兒進行表演)

(3)欣賞C段音樂,感受其音樂形象

“下面這段音樂是小朋友們最喜歡的。聽是哪種鐘表?(引導幼兒進行鬧鐘表演)

5、教師以故事形式進行總結

“這首美妙的樂曲,講的是發生在鐘表店的事情:晚上鐘表店關門了,只剩下各式各樣的鐘表在店里,貓頭鷹鐘表說:看!我的眼睛會動,多漂亮啊!(教師邊講邊做動作)大立鐘說:我的力氣還很大呢?小鬧鐘說:哼!你們會動我還會跳呢!這首美妙的樂曲叫做《鐘表店》

5、完整欣賞音樂進行表演

“現在老師把你們變成可愛的小鐘表,我們一起活動一下吧!”

四、結束

“小朋友們今后要學會珍惜時間,養成良好的習慣。那讓我們去休息一下吧!”播放音樂出場。

? 美術欣賞課件 ?

淺談農村初中美術欣賞課對學生審美能力的培養

一、農村初中美育的現狀

素質教育已實施多年,而美育工作就以農村初中而言,并沒有真正落到實處。具體原因在于:1.基礎差、資金欠缺。2.有些領導和學生家長不夠重視。3.美育的效果、作用得不到認同和支持。4.師資缺乏與教師專業知識、教學能力的不足,也大大限制了學校美術教育的實施。因此,我們要改變美育教學的現狀,首先就要從農村抓起。

本文主要從美術教師的角度去探討在農村初中美術欣賞課中學生審美能力的培養。作為農村初中的美術教師,應把美育放到一個關系到整個中華民族素質提高的高度來認識。不要因為某些現狀,而影響教師培養學生審美能力的積極性。

二、審美能力在美育中的地位

美育的內容雖然很廣,但其中的審美教育和美感教育是基礎,最本質。審美能力的培養在浙江省《義務教育初級中學美術教學指導綱要(試用)》中就明確指出:美術課程的教育目標首先是學生具備正確的審美觀和一定的審美能力。增強愛國主義情感和陶冶高尚的情感。美術欣賞課以它外在形式的藝術語言展示內在靈魂,教師結合教材引導學生在審美實踐中提高對自然美、社會美、藝術美的認識,培養他們對美的事物的感受力和鑒別美與丑的能力。

歌德曾說:“只有優秀的作品才能培養人的對美的感受力和鑒賞力。”初中美術教材為了突出它的審美價值,在內容的精選、容量(欣賞課約是總課時20%)等方面做了較科學的編排。

三、欣賞課審美能力培養的途徑

初中階段的美術教材專題欣賞共有18節,另外以技能訓練為主的課中也安排有隨堂欣賞。如何在有限的課時里對學生進行審美教育,達成教育目標,現作管窺之見,以求教大方之家:

1.了解學生學習活動的發展

初中學生在新的學習條件下,在學習的動機、態度、興趣和能力的發展上,出現了一系列的變化。

首先,出現了遠大的、與社會意義相聯系的學習動機,同時,直接與學習活動本身相聯系的學習動機仍起作用。學習的自覺性也比小學兒童有了很大提高。

其次學習的態度,包括對教師、對集體、對作業、對分數的態度都有了新的表現。比如他們開始更加尊敬那些師德好、教學態度和教學方法好的老師。

第三,學習興趣比小學生更有廣闊性、多樣性、選擇性、深刻性和自覺性。據一些觀察和調查研究,初中學生喜愛某一門學科首先和教師的教育質量有關,教師教的好,興趣就高,教得不好,興趣就低。另外跟這門學科的成績和分數有關,成績不好了就沒興趣,一旦連續獲得好成績或分數,就又對這門學科感到有興趣。美術教師應積極地培養學生的興趣。進入初中,由于有些美術教師的教學方法不對,教育目標把握不準,使很多同學感到美術難、枯燥,這是十分反常的。

第四,學生能力的發展,主要表現在逐步掌握新的學習方法,逐步形成創造性的獨立學習能力。教師在作品評價和欣賞中,要善于耐心地鼓勵學生獨立思考和創造地學習,這是獨立學習能力形成的關鍵。

2.初中學生認識過程的發展

(1)感覺的發展。在初中時期,各個學科和各個活動都要求他們具有更高感覺和知覺能力,所以他們此方面會發展很快。首先少年的視覺感覺性不斷提高,區別各種顏色和色度的精確度不斷增加,比小學階段區別色度的能力要高出60%,有時超過成人。這為審美教育的深層展開作好了準備。

(2)知覺的發展。初中階段空間知覺的長足進步,對美術欣賞是個很大幫助,兩者相互促進。觀察力的發展表現在觀察活動更有目的性、計劃性和系統性。

(3)注意力、記憶力有了新的發展

(4)思維能力。抽象邏輯思維日益占主導地位,具體形象思維仍起很大作用。思維的獨立性、批判性有了顯著的發展,容易產生片面性和表面性。

(5)言語表達能力有了進步,但往往不夠成熟。

只有對初中學生學習活動的發展和認識過程的發展有了較為全面的認識,才能保證教師的教學活動更科學、更符合學生各種能力的培養。

3.美術教育的寓教于樂應注意教學情境的創設

在教學過程中積極創設有利于學生學習的特定情境,激發學生積極思維的主動學習欲望。而學生一旦有了學習的興趣與欲望,就會把學習變成一種樂趣,內心感到由衷的興奮,產生巨大的內部推動力,產生學習的自主性。

濃郁、良好的藝術氛圍是激發學生學習興趣的動力。比如在生活中我們一走進歌廳就會被這里的燈光、節奏打動,不管水平如何,都會情不自禁地翩翩起舞或放聲高歌。這些都是因為特定的情感氛圍感染了你,使你產生了要做好這些事的欲望與動力。我們想搞好美術教育,同樣課堂的情境創設也非常重要。

要提高一個學校的美術教育,使學生提高審美能力和樹立正確的審美觀。首先要把整個學校作為一個美育的大課堂,環境育人很有道理,優美環境能對人起潛移默化的作用。把學生的優秀書畫作品懸掛于墻,已經有很多學校行動起來,我想這最起碼有以下幾個優點:1.美化了校園,給外界、家長暸望學校的窗口。2.使學生感到學校與他們是多么地貼近,同齡人的優秀是他們學習的榜樣,內心產生一種無形的驅動力,如果這作品是自己的,會產生一種十分積極的情感,自信、自豪,再加上老師的不斷鼓勵,會更上一層樓。

其次,安排有美術教室,這對于負有審美教育重任的欣賞課來說尤為重要,走入文化教室上美術課,我們很容易把欣賞課變成說教課,歷史課。一旦美術教師用心把教室布置成一個小型博物館,墻上掛了精美的繪畫或壁飾,櫥上擺滿了各種工藝制作,黑板上布置了根據欣賞課內容而精心挑選的優秀作品,這樣學生一步入美術教室就會被氣氛所感染,產生了強烈的求知欲與學習興趣。比如,在第二冊《探求文明古國瑰寶──我國優秀的工藝美術傳統》課堂中,可以事先布置同學從自家帶來一件工藝美術作品加上老師平時的積累,把美術教室布置成一個小型展覽會,周圍張貼精美文化瑰寶的圖片,最好配以文字敘述。教學時讓學生徜徉在一個藝術海洋中,讓他們互相發表意見,互相討論,互相提出疑問,教師作臨場指導。總之,先充分發揮他們學習的自主性,最后教師作必要的引導,這對于提高學生的審美情趣與對周圍藝術美的發現能力是很有幫助的。

第三,課堂中的情境創設也是十分重要的,教師要根據學生心理水平,設計好教學的各個環節,注重形式的多變,營造一個適合初中學生認知的環境。比如在欣賞課中由于學生個體的欣賞水平、看法不一樣,往往會發表“不同凡響”的言論,可能會引起課堂的空前活躍,教師不應訓斥制止,而是應該適度寬容,靈活管理,作出必要的評價,使每個同學保留一種獨特的感覺,而不應該去限止,束縛他。另外,談活法、討論法、觀賞圖片、幻燈、穿插音樂等方法都可以配合使用。

4.欣賞課要樹立正確的審美導向

根據教材中安排的欣賞課,樹立進步、健康的審美觀,這正是大綱所要求的。美術的“美”是一個永恒的主題,它包含了自然社會的一切美好,也包括最為可貴的真、善。有人曾研究得出一個有藝術修養的人,犯罪的可能是很小的,可見正確審美能力的培養是十分重要的。

(1)認識自然美

自然美,就是現實生活中自然事物的美。日月星辰,山川草木,花鳥蟲魚等等的美,都屬于自然美。古代有很多贊美自然風光景物和詠嘆事物的詩句,比如謝眺曾寫道:“不對芳春酒,還望青山郭?!敝芏仡U的“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。足見自然美有著何等感染力。人類依賴自然而生存,同時它也是人類精神、情感的發祥地。大自然的美是無私的、和諧的??鬃釉疲骸叭收邩飞?,智者樂水”。隨著時代發展,人類對大自然的美又升華至暢神,所謂暢就是認為自然美景能使人心情愉悅、陶冶情操。對自然美的正確認識,還必須認識我們人類對自然的改造,正因為人類生產力的提高,改造自然的能力的提高,才會對大自然有了更多的留意,有了更多的看法。

(2)正確認識社會美

結合欣賞課從現實生活中發現和培養高尚的情操和美德。美的根源在于社會實踐,社會美的內涵最豐富,在學生審美能力中也最關鍵,它直接影響著一個人的品行與修養,所以在欣賞課中對學生進行社會美的教育是非常重要的。生產勞動是人類最基本的社會實踐,要學生體會勞動的美、勤勞樸素的美。比如:初一第二冊《我國優秀的工藝美術傳統》,讓學生體驗勞動能創造財富,能創造奇跡,正因為無數不知名的勞動者,用智慧和汗水澆鑄了我們燦爛輝煌的中華民族文明。第六冊的外國美術作品欣賞中有一幅米勒的作品《拾穗》,其平凡的構圖、色彩、內容體裁,會讓大家覺得很親切,有種勤勞樸素的美。社會美的認識在欣

賞課程中體現的還有爭取民族解放與自由和平、科研活動的成功、競技場上的奮力拼搏、人與人之間的真摯友誼、愛人之間忠貞的愛情等諸多方面。

社會美還有一個重要的話題,那就是人的美,在整個審美教育中是至關重要的,它的教育成敗與否,直接會影響一代人的品德修養。結合美術欣賞課應該使學生明白人的美包括人體美和心靈美。人的美是兩者的統一,如果一個人光有漂亮的外表,而缺乏內在的修養(精神品質、心靈、情操、智慧)那樣的美是膚淺的,是動物性的,人的內在美重于外在美。例如為了人類幸福而獻身的普羅米修斯是美的。人體欣賞是審美教育的一個難點。教學中要讓學生明白人是自然的一部分,同時人又是改造自然的實踐者,沒有人就沒有社會生活。在教學中要引導學生學會欣賞人體美的方法。如人的體形,是那么富有造型美,健康的膚色是那么富有色彩的變化,人的姿態是那么富有節奏和韻律……人體的美首先表現在身材相貌的美,身材的美首先體現在健康的基礎上,競技場上的運動員那充滿力量與靈巧的身姿贏得了大家的喝彩;舞蹈演員那輕盈、灑脫的表現令我們賞心悅目。第二,美的身材應有勻稱的比例,五官端正,身材各部分的比例和諧、統一。除此之外,還要正確引導人體美與低級、淫穢圖片的本質區別,優秀的人體藝術作品能使人產生崇高、純潔、健康、優美的心理體驗,而淫穢作品只能使人精神委靡,追求某種感官的刺激,根本沒有美感可言。

(3)正確認識藝術美

現實美是客觀存在的,而藝術美是藝術家對現實生活進行再創造的產物。藝術美是作者心靈的反映,所以它往往主觀性強,又具有隱蔽性。通過欣賞課中對優秀作品的欣賞,可以讓學生集中地、長久地去體驗作品給我們帶來的情感和認知。藝術美在提高人的審美能力方面有著特殊的作用,藝術美能征服人心,鼓舞人心,從而推動人的發展。如何通過欣賞課教學來提高學生對藝術美的認識?首先應提高學生對藝術語言的認識,藝術語言包括表現藝術形象及感情的點、線、面、體、色彩、明暗、質感、量感。

線是最古老的造型手段,它是點移動的軌跡,有直線、曲線、折線之分。有粗細、長短、曲折、濃淡等變化,不同的線給人以不同的心理感覺。

另外,對抽象藝術作品的審美,全憑學生對藝術語言的認識與理解能力。比如曲線代表優美,折線代表憤怒與反抗,色彩的和諧代表優美、舒暢,色彩對比強代表悲哀、反叛等。

色彩的審美特性是十分明顯的,它具有表情性,能夠向我們傳達出一定的感情意味,傳達出能夠引起人的情感的信息。比如紅色是熱烈而興奮的,黃色是明朗而歡樂的,藍色是抑郁而悲哀的,綠色是和平而穩定的。色彩的表情性包括色彩的熱烈與沉靜、冷暖、前進與后退、活潑與憂郁、華麗與樸素等。在第六冊的欣賞課中,根據色彩的表情性,我們可以引導學生對比欣賞米勒的作品和巴洛克風格的作品,學生可以得出米勒的作品折射出勤勞樸素的美,巴洛克風格表現出的華麗、繁縟的美。梵高的《向日葵》撲面而來的金黃色,使我們看到了陽光,看到他追求幸福、光明的心。

5.創設自主性學習模式

美術欣賞課教學中常用的方法是講授法、談話法、參觀法、討論法等。這些方法的合理運用都會取得一些成效,教師應積極創設一個輕快、和諧、民主的環境,有目的、有計劃地組織學生的欣賞活動,培養學生獨立自主的審美能力。在農村初中更應該加強這方面的活動。

教學中教師應明確教學目標與學生學習的興趣點、知識的難點、模糊點,欣賞方法與模糊點的關系。只有當教師做到知己知彼,才會在教學中做出有效的引導。

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教材解讀課體會與反思

這學期我校組織了各學科的教材解讀活動,我也積極的參與,認真的準備,在這次**教材解讀后,我受益匪淺、感慨頗深,下面談一談自己的感受:

一、教材解讀體會:

我已經是個有著19年教齡的**老師了,在這一年又一年的**教師崗位上,可以說是辛勤的耕耘,也自認為有了一定的教學經驗,但是通過這次教材解讀,我有了以往所沒有的收獲,那就是我對整個小學的**教材心里更“有數”了,也更有“整體”的眼光了。在自己的教學中,著眼點不再僅僅是我教授的這一課,我教授的這一冊書,而看到的是我教的這一課在小學**教學中處于一個什么樣的位置,有著什么樣的作用。而且,我讀的內容是4-6年級的**鑒賞課本。本次活動也使我對**中高級鑒賞教材有了更深的理解和掌握。

對于新教材和新教學方法有了新的認識和認識,也拓展了我今后的教學思路。

二、教材解讀課的體會

隨后,我們音體老師每人上了一節教材解讀課,每位老師都認真準備,當然我更是認真了,我教材解讀的是4-6年級**欣賞教材,所以講的是四年級的欣賞課《彼得與狼》,這是一部交響童話,更是世界上誕生的第一部交響童話。為了激發學生的學習興趣,我在課前精心準備,充分挖掘教材,設計教學環節,甚至在網上尋找**合適的課件。上周三,我在四樓的多教室里上了四年二班的**鑒賞課。感覺這節課上的還是比較成功的,通過欣賞《彼得與狼》,使學生學會面對危險和困難不膽怯,懂得要團結起來,齊心協力、機智勇敢地去斗爭,戰勝兇惡的敵人,并且結合《彼得與狼》的童話故事,感受各種樂器所塑造的**形象。

使學生了解各種樂器的音色特點和豐富的表現力。了解交響童話的含義。學生在我的引導下受到了一次美的熏陶,情感又得到了一次升華,學生鑒賞美的能力又得到了一次提升。

我也在思考,很多人包括很多**教師,總感覺交響樂是“古典的、嚴肅的”**,會有敬而遠之的感覺。如果我們就把交響樂當作是游戲**、我們身邊最平常的朋友,然后自然而然地把它帶進學生的**生活中,我想更會引起學生自然的、親切地感覺,從而把交響**留在身邊,隨著年齡的增長,逐漸領悟其深刻的意義與唯美的表現力。就像《彼得與狼》的欣賞,讓學生了解這是交響童話,然后讓學生在“玩”中喜愛它,拋磚引玉,也會關注其他優秀的有價值的**。

當然,我也感覺到一些不足,如由于上課時間有限,而這部交響童話又比較長,對于作品的欣賞還不夠細致,對于樂器的了解還不夠全面等等,這些都有待于在今后的教學中繼續給與完善。

三、聽其他幾位音體老師的課的感受

其他老師的課也給我留下了深刻的印象。李**老師的課《小白船》在每一個環節的訓練上都都體現出扎實的訓練過程,使學生掌握了節拍、音符的唱法。整節課通過巧妙的安排,由簡單到復雜使學生學會了二聲部的演唱。

袁*老師的這節課通過跳、看、唱多角度向學生展示了傣族風格的歌曲《金孔雀輕輕跳》教態自然,教學設計安排合理。李*老師的欣賞課《龜兔賽跑》則充分體現出了低年級欣賞教學的特點,課程結構安排合理,教學內容吸引孩子的興趣。還有袁老師優美的舞蹈,***教學環節的設計,***優雅的教學態度,體育老師兢敬業業的形象等等,每個人都有閃光的地方,每個人都是我的榜樣。

俗話說得好“學無止境”,我更要說的是“教無止境”,我將在**教學的路上攀登不止。

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高中美術欣賞課中的抽象藝術

作者:王世舉吳起縣單位:吳起高級中學電話:***

【論文關鍵詞】抽象美術;審美觀念;美術教學

【論文摘要】抽象美術是教學中的難點。在高中美術欣賞課中,教師應設計多種教學方法,以提高學生認識和欣賞抽象美術作品的能力。

在高中美術欣賞課的教學中,有相當一部分的抽象美術作品。學生在欣賞這些抽象美術作品時,總是以像與不像來評判,或者說看不懂,難以理解和接受。故而抽象美術一直是高中美術教學的難點,是學生最感莫名其妙,又最需要解惑的問題,也是大家爭議較大的課程內容。下面談一談高中美術欣賞課中的抽象畫教學。

一、審美觀念的轉變要了解和認識抽象美術,首先就應轉變審美觀念

因為作為現代藝術中的抽象畫和西方的傳統藝術相比較,其在觀念上發生了根本的變化,主要表現在:l、藝術家從以前的再現客觀現實世界的真實轉向表現主觀精神世界的真實;

2、放棄了傳統的統一的美的標準;

3、傳統的藝術十分注重藝術的認識和教育功能,而現代藝術強調藝術的審美功能;

4、現代藝術的價值在于發現和創造,而不是繼承傳統的內容和技巧。抽象藝術是藝術家突破傳統觀念的束縛在藝術表現手段、藝術語言等各個領域中探索和創造的結果。它是以純抽象的藝術語言表現精神及形式意味的美術,而這種純抽象的美術對于高中生來說往往難以理解和接

受,因為傳統的藝術觀念再加上長久的應試教育的影響,使學生在欣賞抽象美術作品時,仍然用是否同客觀對象相似及作品是否優美為標準加以判斷,所以會有疑惑不解之感。對于抽象美術作品,學生要了解傳統藝術與現代抽象藝術在創作觀念上的轉變,使自己在欣賞這些抽象美術作品時也轉變自己固有的傳統審美觀,站在現代藝術的立場和標準上來看抽象的藝術,以全面認識和理解抽象美術。

二、抽象美術的特點欣賞抽象美術作品時,除了要拋棄傳統的藝術觀念外,還要讓學生注意把握其主要特點

1、形象的抽象性。抽象美術作品是藝術家對生活中的視覺經驗的某種感受予以抽象的心理的一種表現。它以純粹的點、線、面、形、色等構成畫面內容,形象抽象,給欣賞者的感受是一種朦朧的印象。所以學生在欣賞抽象藝術時不要以像與不像來評價,要盡量根據作品運用主觀感受來調動自己的情緒,而不要刻意去辨認畫家究竟畫的是什么。

2、畫面有強烈的動感。許多抽象的繪畫,以強烈的筆觸,奔放的色彩來刺激人的視覺,動感強烈。例如:康定斯基的作品,以點、線、形、色依情緒隨意作畫,揮灑自如,使人產生運動、奔放、熱烈不安等情緒感受。如產生某種情緒,獲得某種狂熱、高亢等視覺感受就是看懂了這類繪畫,也稱為熱抽象繪畫。屬于冷抽象的蒙德里安以形的有規律的變化產生出奇異的流動、變幻的感覺。這些動感很強的抽象藝術是傳統的具象繪畫無法比擬的。

3、趨向音樂性。抽象畫家利用色彩與聲音產生的聯覺,將點、線、形、色構成無標題的音樂,直接作用于欣賞者,使觀者在看抽象畫時,在心理上引起某種難以言傳的情緒。如蒙德里安的作品《紅、藍、黃構圖》。畫面用直線分割成不同的方形,再填上原色,并以黑直線將它們分開。畫面顯得和諧而有變化,如同一首音節長短起伏,但卻有自己主旋律的歌。

4、意蘊的含混性。抽象繪畫以點、線、面等符號元素組成不明確的物象,其含義也是不明確的,欣賞者從中獲得的感受是千差萬別的。它排除了具體的物象,其內涵不可能像具象繪畫那樣表現藝術家對所描繪的事物的認識、態度和評價,只是用抽象的手法表現藝術家的某種情感或追求不帶任何主觀色彩的“絕對抽象”。

5、抽象作品的名字很難理解,而我們傳統的欣賞習慣了把作品的名字和作品內容發生聯系。其實很多抽象作品的命名和作品沒有聯系,只是一個代號而已。比如康定斯基的《即興之31》;波羅克的作品《作品36號》;克里福德?斯蒂爾的《1954》。它們的名字和作品是沒有聯系的。我們在欣賞的時候應該注意到這點。

三、教學方法設計為了進一步提高學生對抽象美術作品的審美能力,加深對美術創作和美術作品的理解,在教學中,筆者采取了如下一些方法

1、圖案肌理的制作方法。高中學生理解能力強,再加上不需要寫實繪畫那樣有嚴格的技藝,因而,可讓他們動手制作抽象畫。在制作中去體會抽象畫所帶來的樂趣。如:讓學生在板面(如玻璃、塑料板、紙板)上,用水粉、油墨等顏料隨意涂畫,色彩要飽滿,水色要淋漓,以此構成豐富而微妙、自然的肌理效果,然后根據畫面效果命題。在教學過程中,教師要鼓勵學生發揮自己的想象力、創造力,注意培養學生的審美能力。要充

分發揮色彩的豐富性、表現性,而不是具體事物的真實性。這種讓學生動手創作的過程不僅加深了學生對抽象畫的理解,還調動了學生的學習積極性。

2、對比欣賞法。在欣賞國外現代的抽象畫時,許多學生會說看不懂,如果把中國的草書拿出來與之對比欣賞,就會發現部分學生雖然不認識其中的字,卻能欣賞它的形式意味。中國的草書,特別是狂草,由于其語義的可識性程度降低,欣賞者更注重它的節奏變化及虛實濃淡的筆墨效果。實質上,抽象美術作品中夸張的線條和刺激的色彩與變幻莫測的中國草書是一致的,都是一種平面的抽象藝術,能給觀者在視覺上引起某種情緒感受。抽象美術欣賞教學時,教師把兩者對比起來欣賞,能起到解惑的作用。此時,教師還要不失時機地引導學生去理解其中的形式意味。

3、打散組合法。打散組合的練習能拓展學生的思維空間,提高學生對抽象畫的審美表現力。具體做法是:先讓學生觀察要畫的對象(如花、草),將花草的原形平面處理類似剪影,然后根據畫面需要或個人的審美趣味將其分解、組合,使其構成一個新的形態。也可將小組或全班學生的作品重新組合成一幅抽象的美術作品,最后畫面將會產生意想不到的效果。

總之,抽象的藝術并不是想象中的“高深莫測”。創作抽象畫的藝術家對自己的符號解釋有時也是模棱兩可,作為欣賞者完全不必耗費心思去破解。我們對抽象的美術作品要去了解、認識,而不是對它過于肯定或完全否定。西方的抽象藝術是西方現代藝術中的一種藝術思潮和藝術流派,它僅僅只是學生了解世界文化藝術的一面鏡子。

【論文大賽】

高中美術欣賞課中的抽象藝術

單名 : 王區 : 吳世起舉 縣 位 : 吳起高級中學

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一、美術欣賞教學的特征
許多教師有這樣的體會,欣賞教學難于藝術實踐教學,而現代作品欣賞則更難。這也許因為在欣賞傳統的再現性作品時,有關史料和作品內容豐富了教學內容,符合了學生追求現實意識和經驗的需求,故而造成一種課堂秩序和教學效果良好的假象。而現代表現性作品欣賞的著眼點不能直接為日常意識所接受,學生一時無法超出現實經驗和欣賞習慣的閾限,因而使教學發生了困難。對“有意味的形式”的感知和體驗并不是日常意識和習慣所能企及的,審美意識的形成需要有個學習的過程。這并不是說對再現性作品的欣賞不是一種審美意識的活動,但一個不具有較強審美意識的人,往往能欣賞前者而不能欣賞后者。曾在上海舉辦“法國250年繪畫作品展”會上,從男女老少、??各界人士的交流中我發現,人們似乎都能順利地欣賞這類寫實作品。然而,另一個事實卻讓我吃驚,在“畢加索”、“米羅”的畫展上,許多學美術專業的學生都向我提出這樣疑問:“這些畫好在哪里?”而不是提出“我感覺到了什么”等評價性的意見。他們大有乘興而來、敗興而去的情緒。造成這種情況的原因是多方面的。但有一點是肯定的,即觀者的評價標準尚未建立在審美價值的基礎上,當面對著新的審美現象時,其評價標準就失去了有效性。
以上列舉的事實可以說明,從審美意識出發去評價和把握作品形式的情感意味,或剖析作品所激發審美體驗的形式因素是個非常棘手的問題。一旦我們認識到,教學必須要達到這一目的時,那么再現性作品欣賞和表現性作品欣賞教學所碰到的困難是相同的。
我們已經知道,欣賞教學具有三個主要功能——認識、教育、審美。然而,這個屬于審美范疇的教學離開了審美功能,專注于認識和教育功能是否符合欣賞教學的要求?假如,我們從倫勃朗作品中感知到銅盔的金屬質感,能否成為幫助學生認識某種物理屬性的輔助教材;假如,一幅畫講述的是某些倫理道德、社會思想和時代精神性的內容,是否可以作為一種傳達思想觀念的工具去完成德育課的教學內容,回答是肯定的。但不禁要問,欣賞教學本身的特征是什么?也許我們教學最終都是一種手段,所要達到的目的并不僅僅是培養學生的審美能力和健康美好的趣味,但通過藝術形式的直接感知和審美體驗是欣賞教學的主要特征。從欣賞中不斷獲取多種功用是審美欣賞中繼發性的作用。正如在其它學科教學中,偶爾得到一些類似藝術中審美感知的內容一樣也是繼發性的作用,并不是該教學的主要特征。
二、藝術的審美價值與評價
1.審美價值的客觀性
藝術的審美價值是建立在實踐價值基礎上的,具有客觀性。在欣賞中,由于地區和民族等文化差別,會出現價值觀的差異,甚至會有完全不同的價值標準。但這不意味審美價值無客觀性,因價值不等于評價,它們之間可以統一,也可以對立。文化習俗和個人特殊經驗是造成不統一的主要原因。在對某一作品實際判斷中,不同主體會出現不同感受。如,一個人在喪失親人時,熱烈歡快的形式也不會被其感知為愉快的東西。反之,一個時逢喜事的人,在陰雨連綿的天氣里也會感受到歡慶的氣氛。由于文化習慣的差異,一幅山水國畫也難以被一個西方人所接受,主體的評價與價值客觀性符合與否,還要看主體所操持的欣賞媒介是否符合主體的欣賞習慣,一個不會下圍棋的人,無論其有多少美學方面的知識和經驗,也很難感知到棋盤中形式之美。同時,還要看主體能否在理智的作用下將普通情感升華至審美情感。一個具有欣賞水平的人,能感知和體驗各種媒介的審美現象,甚至能將日常信息轉換成審美信息進行體驗。從中我們看到,減弱客體媒介中所粘附的非審美信息和壓抑主體的非審美情感是評價符合審美價值的客觀性的重要條件。所以在教學中,欣賞材料的選擇和教師的講評是極為重要的。倘若欣賞材料選擇不當,教學就無法達到預期的效果,如果在學生鑒賞力尚處于低水平時,讓他們欣賞人體藝術,可能使教學無法開展。同時,需要教師在課前查閱多方面的史論資料和作品分析的文章,從中抽繹出普遍性的規范和準則,這樣才能使評價標準更符合審美價值的客觀性。
2.審美評價的功利性
在美術欣賞中,對作品的審美感知具有社會功利性。一方面,審美意象和信息在激發主體審美經驗的同時,也可能激發起個人的現實意識,即審美判斷中潛伏著利害判斷。如,對畫中蘋果的色彩和形狀產生美感時,也可以作為“望梅止渴”的情感體驗。即是純粹幾何形所傳達一種普遍情感也能激起個人無意識的利害判斷。另一方面,美感中包含著人類社會有益的內容,如果將壯觀的戰爭場面看成是一種總體藝術,那么人們是不會想往那種藝術的。因為審美價值的判斷要受認識價值和倫理價值的制約,即對人類社會有益的內容制約著審美價值判斷。如,有時代和地區風格的作品或為某集團的個人情感所認可的形式規范,都可以作為審美評價的標準。
在欣賞教學中,教師和學生以及學生之間存著知識和經驗的差異,這些都會影響審美判斷和評價,故教師必須具備良好的修養和豐富的知識,理解作品形式和內容最普遍的審美意義,以寬容的態度容納學生的感受和評價,啟發引導學生以審美意識去感知作品,將日常情感升華至審美的判斷。
3.審美評價是主客觀的統一
審美價值的客觀性并不排斥主體感受在審美現象上的多樣性。欣賞是在主體參與下進行的,個人的視野和知識經驗決定了評價具有主觀成份,這些成份造成欣賞活動的復雜性,也造成評價難于統一。教師在講解作品前,首先對自己的判斷作內省的理性分析,理清情感中審美的和非審美的成份。在教學中,把自己的判斷從推測性的語言引導學生去感知和評價作品。如,“我體驗到……”和“我感覺到……”等非定性語氣。使學生覺得教師的評價也并非是權威的和終極的。于是,學生也會進行自我分析,使他了解他的哪些反應代表自己個性中的基本和永久的成份,哪些是暫時的情緒和突變的東西,或是片面的判斷。將自己的判斷和他人的判斷進行對照,使其看到自己的評價哪些方面符合多數人的意見。如此反復開展教學評價活動,使學生養成自覺驗證判斷,減少盲目沖動的評價,使評價達到主客觀的統一。
誠然,教師對作品的評價總具有一定的權威性,并在教學中表現為一種灌輸性。但任何評價都是對客體價值的主觀選擇和解釋。從某種意義上說,這種“灌輸”是疏通走向人性中國共產黨同的自由本質和理性精神的渠道。一種培養審美鑒賞力的教學,離開主體從個別至一般的評判過程,任何定性的灌輸有可能造成學生在欣賞上的“偽敏感”,即缺乏主見的泛泛而談和人云亦云的假象。這是教學另一個偏頗之處。
三、繪畫欣賞中的評價
1.作品內容與形式
一般認為,再現性作品形式服務于內容,而表現性作品內容往往體現于形式的本體之中。盡管二者的側重有所不同,但任何繪畫都具有表現性和再現性的多重性內容。在具象繪畫中,再現性內容處于顯處,而表現性內容處于隱處。如,達芬奇和丁托萊托所創作的《最后的晚餐》,其再現性的內容相同,但因形式處理(構圖、人物造型、透視等)不同,就有了隱藏著的另一種不同的內容,即不同的形式因素給觀者造成不同的心理感受。試想,讓一個不知此圣經故事的人去欣賞這兩幅畫時就出現這樣的情況,達芬奇的畫透視焦點居中,呈一種對稱式構圖,加之空間處理的平板裝飾性,給人一種平靜穩定之感。在平衡中人物的動態變化,略使畫面產生從靜到動、從安穩走向騷動之感,使觀者體驗到一種事物處萌芽狀態,但預

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《小鳥,小鳥》是山東教育出版社初中音樂第二冊第二單元的教學內容。這是一首優秀的兒童歌曲,6/8拍,短小的樂句使歌曲很有生氣,它以小鳥為題,抒發了少年兒童“愛春天,愛陽光、愛樹木、愛花香”的心情。

根據新課標和我對教材的理解,結合學生的實際水平,我將本課的目標定為以下三個:

3.情感目標:通過創編動作培養學生創造力,以及團結合作的精神,進而培養學生熱愛大自然的思想感情。

基于以上教學目標,本課教學重點是:教學生用富有彈性、優美舒展的歌聲唱好歌曲。

初中一年級學生已經具有初步的音樂審美感知能力,對音樂的學習大多建立在興趣的基礎上。

我所用到的教學方法主要有創設情境法、欣賞教學法、討論教學法、視聽結合法等。我使用這些教學方法,讓學生更加形象直觀地感受氣氛,激發學生的學習興趣,盡可能使課堂更加生動有趣,讓他們自主的參與到學習中來,同時可以使教師與學生以及學生與學生之間都有好的交流。學生是學習的主體,本節課我會引導學生用“欣賞、感受、討論、表演、合作”等多種方式學習,讓學生去感知、去演唱、去表現,使他們在愛學、樂意學的基礎上獲得知識。

學生是學習的主體,要讓學生能主動積極的學習,方法是很重要的。根據大綱要求及教材內容,我在學習指導時圍繞學習目標,主要通過看、聽、唱等要素,讓學生去感知歌曲形式及感情色彩。讓學生嘗試討論、表演等方法融合在一起,達到快樂教學的目的。

在這節課中,我會運用到一些教具,有鋼琴,多媒體,以及一些裝飾教室的東西輔助教學,以便更好的達到教學效果。

我首先在教室里進行場景布置,將能代表大自然的各種景觀,如樹、小草、小花、等貼在教室四周的墻面上、地面上,讓學生一走進教室就被這種氣氛所吸引,讓學生有身臨其境的感覺。設計意圖:我創設“大自然”這一情景,給學生提供具體生動可聯想的環境,充分調動學生的學習興趣,吸引學生的注意力,從而引入歌曲。

1、用多媒體播放《小鳥,小鳥》的課件,(設計意圖:讓學生隨著媒體畫面,完整欣賞歌曲,視聽結合、動靜結合、讓學生有身臨其境之感,充分調動學生的多種感官,啟發學生的聯想和想象,激發他們的興趣與求知欲。)

2、學唱《小鳥,小鳥》,根據大綱要求,五年級學生要求識譜,所以我先帶領學生一起學習歌譜,學會樂譜后,接著代入歌詞,要注意的是最后的“啦”字很多、很密,我會先帶領學生跟著琴把速度放慢了唱,等唱清楚后,再回到原來的速度。

在學唱前幫助學生在譜子上標上換氣記號,在唱的時候,要求學生按照換氣記號來換氣,中間的休止符要做到“聲斷氣不斷”,(示范)

這樣就可以避免學生在唱第一、三句的時候將樂句唱的支離破碎,喪失美感了,同時也解決了本節課的難點。

請同學們幾個人一組來創編動作,然后伴著《小鳥,小鳥》的音樂向全班同學展示,再由同學們來說說,哪組編得好,為什么好,也可以向別人提出自己的意見。(設計意圖:這個過程可以鍛煉學生的創新能力、表演能力、欣賞和評價的能力以及同學之間的協作能力)

讓學生們回憶這節課學到了什么,討論應該怎么以實際行動保護大自然。在討論中結束本課。(設計意圖:這樣做不但讓學生回憶了今天多學的內容,還強調了德育方面的內容,充分體現了新課標準中學科整和的特點,也將內容延伸到了下節課。)

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一、教師豐富的理論知識是上好美術欣賞的前提

美術欣賞是依靠人的理解力的增加發展起來的,理解力是一種領悟關系。通過教師的博引廣論,學生知識的積累,促使欣賞教育有效的進行。在欣賞作品的過程中,通過師生的雙邊活動,發現作品外部的種種的關系以及更為深邃和復雜的內涵,這要求教育者不僅知識要更新,能廣泛涉及古今中外美術知識,而且還要求教師的知識必須準確。鑒賞是理論,技法是實踐,鑒賞和理論是不可分割的。學生只有在教師的正確指導下,通過欣賞一些著名的作品,來逐漸提高自己對美術作品的欣賞能力。

例如初中美術欣賞課中的顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,要讓學生理解這幅作品所表達的思想內容和風格,首先我們要講解這幅作品所表達的是什么樣的繪畫風格,在此基礎上講解這幅作品中的人物形象,使學生了解作者繪畫此圖時的歷史背景和當時的社會狀況。

因此說在欣賞課中教師必需有豐富的理論知識,這樣才能更好的引導學生欣賞美術作品,因為美術作品的產生都是和它的歷史背景,當時的文化,甚至藝術家的個人生平等等有著密不可分的聯系的。

二、充分發揮學生的自主性

按照新課標的要求,教學要在教師的引導下一學生為主體,讓學生積極參與到學習中來,充分調動學生的學習積極性,加強學生自主學習的能力。在美術欣賞教學中,課前準備很重要。針對將要學習的內容,給學生充分的時間預習,引導學生利用圖書、網絡等收集與欣賞內容有關的資料,或者到生活中去收集和學習內容有關的事物圖片,讓學生縮短與欣賞內容的距離,產生欣賞的興趣。上課時,在欣賞作品的同時,用出題的形式來發起學生對作品的討論,鼓勵學生以自己的觀點來描述、分析、理解和評價作品。這些都有利于激發學生的主觀感受,勝于教師的講解。

美術欣賞也不應該僅僅是欣賞,一些時候也可以讓學生進行作品臨摹,讓全體學生參與到動手實踐過程中去,親歷探究過程,不僅能激發學生探究的樂趣,而且能培養學生的獨立精神,幫助學生更好地理解作品的內涵。例如,在欣賞剪紙藝術這一節課時,可以先展示優秀剪紙作品,吸引學生的注意力,講解剪紙的故事和知識,一幅剪紙往往就是一個濃縮的故事,緊接著讓學生臨摹幾幅作品,最后把作品進行比較、評價,加深學生對作品的認識,誘發學生繼續探求美的愿望。

“美術新課程標準就是讓學生能夠積極的參與美術鑒賞活動,并能使學生運用多種的方法或利用現代信息技術收集美術的有關信息?!逼鋵崗倪@樣的要求來看,讓學生在自主學習的過程對美術欣賞產生興趣,主動的收集美術作品相關的資料,使美術欣賞被動學習的情景變成主動學習的過程。

三、讓學生在教師創設的情景中感受藝術魅力

以情境陶冶為主的教學方法往往能創設一種藝術的氛圍,讓學生在耳染目睹中體驗其藝術美的魅力,達到陶冶學生的情感,培養學生正確的審美態度、審美趣味和一定的審美能力的教學方法,在欣賞教學中應大力提倡情境法。

在美術欣賞教學中,運用多媒體恰當的引入音樂,可以起到調動情緒、豐富感受、創設氛圍的作用。好的藝術作品往往留有藝術遐想的空間,應當讓學生展開合理想象的翅膀,自己去感受藝術的魅力。例如在欣賞中國傳統山水畫時可播放《高山流水》的古箏音樂,能讓學生感受山水縹緲的意境?!稗D軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情”。情境創設可以使學生很快地排除外界因素的干擾而進入審美心境,采用語言的描述,設置情景等往往會出現事半功倍的.效果。所以教師在教學過程中應該創設與作品相關的情景,這是欣賞教學成功的一個重要的因素,也是培養學生理解美術與自然、社會之間的關系的一個重要的途徑和便捷的方法,使學生在教師創設的文化情景中認識美術。

四、培養學生的形象思維能力,并注重審美素養的提高

美術是其它學科所無法替代的,就在于發展了學生的形象思維,在審美認識的基礎上形成的審美觀念,是美感產生的根源?!爱斂陀^事物的美與審美主體的審美觀念相符合,于是產生了美的感受與感動,既有感官的快適,又有理性的滿足,整個身心都感到愉悅,這就是美感?!泵佬g作品的創造,都是靠形象來感染人、打動人的,因而欣賞教學必須緊緊圍繞形象展開活動,培養學生的形象思維的能力。在欣賞活動中,欣賞者與美術作品發生著一種審美關系,這樣的審美關系是通過感知與體驗對美術作品做出理性的評價,使美術的欣賞不僅僅是停留在感性的基礎上,而是提高到欣賞美術作品的內蘊美之上,這樣也就要求美術欣賞教學要達到欣賞與藝術家創造的帶有一定意義的審美經驗的交融,因為任何成功的美術作品都是從個別到一般的象征意義。欣賞教學的重點必須放在研究分析作品美的物化表現,研究分析作品美的魅力所在。藝術形象是通過審美體驗而獲得認知的欣賞教學就是通過對美術作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學活動,因而兩者必須互相聯系作為美術欣賞課的兩條主線貫穿始終。

比如,羅中立的《父親》給人的美感主要不是視覺上的快適,甚至說不上快感而是痛感。要把握它的美需要經過深刻的思考,而一旦把握了這一藝術典型中所體現的真理,就會在理性上得到極大的滿足,雖有痛感卻仍然愉快,而且是更深一層的精神上的愉快,也就是說在任何情形的審美教學中,無論其表現形式是愉快的還是悲傷的,都會給學生一種精神上的感悟,這也是其他的一些學科所不能給予的,也是提高學生的審美素養的重要因素。

五、結語

在新課程標準下的中學美術欣賞課是讓學生在合作、自主的環境下學習的,這樣的欣賞課也是時代的需要,并通過美術欣賞教學,培養學生對美術的興趣與愛好;提高學生的審美情趣、審美能力和良好的品德情操。

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《英語影視欣賞》教學大綱

本課程是大學英語公共選修課程。

本課程的教學任務是:進一步培養學生英語學習的興趣,提高英語的聽說能力,增強用英語表達思想的信心,克服和外國朋友交流的恐懼,特別是提高日常生活中英語的口語表達能力;通過對不同類型的英文經典影視作品的欣賞,促進學生從不同的角度提高對語言的運用能力,從而進一步提高學生獨立的審美能力和人文素養。

1.通過本課程的學習,使學生掌握影視欣賞的一般方法,掌握對影視作品作出一般性評論的技巧,并從口頭和書面兩方面提高對影視作品進行分析和評論的一般能力;

2.通過本課程的學習,使學生進一步了解不同國度的文化,記住影片中使用的經典表達,學習地道的英語口語。

通過對不同類型的英文經典影視作品的欣賞,它可幫助學生提高其聽力、說的能力,同時也可幫助擴大其詞匯量,增強語感,下解英、美文化、背景知識等,這些都有助于學生的英語精讀、泛讀課程的學習同時可以促進學生從不同的角度提高對語言的'運用能力,從而進一步提高學生獨立的審美能力和人文素養。

本課程的教學內容主要包括英文經典影視作品的欣賞和評論(口頭和書面)。

1. 介紹美劇小常識如:季(Season),新劇的第一集(Pilot),每一季的集數,收視率,劇集時長等

2. 介紹什么是美劇,哪兒能找到美?。▏鴥龋螺d美劇的格式美劇有哪些類型如Soap Opera(肥皂?。?,Sitcom--Situation Comedy(情景喜劇),Drama(情節系列劇)等

(二)重點美劇(推薦):《偽裝者》,《24小時反恐》《成長的煩惱》等

(二)重點電影(推薦):《亂世佳人》,《阿甘正傳》,《勇敢的心》,《珍珠港》,《魂斷藍橋》,《賓虛》,《摩登時代》,《剪刀手愛德華》,《克萊默夫婦》《羅馬假日》,《戰爭之王》《肖申克的救贖》等。

教學重點:影視的藝術特性;影視藝術的欣賞評價以及提高英語的聽說能力。

此外由于課時十分有限,在僅有的三十二個學時內,怎樣平衡理論講授與鑒賞實踐成了難中之難。

本課程采用多媒體全班授課形式。理論和實踐相結合的教學模式。

徐彬,郭紅梅編著,《英語影視欣賞》,北京理工大學出版社,

王永峰著,《電影英語學習筆記》,電子出版社,

鐘友循,何宇宏著,《影視與影視欣賞》,高等教育出版社,

鄒愛民,陳艷,梁愛民編著,《英美文化透視》,中國戲劇出版社,

王恩銘著,《當代美國社會與文化》,上海外語教育出版社,

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“感受與鑒賞”是音樂新課程的一個重要學習領域,是整個音樂學習活動的基礎,是培養學生音樂審美能力的有效途徑。同時音樂心理學家研究表明:任何一種音樂能力,都是在音樂感受能力基礎上發展起來的。因此,在教學中應想方設法激發學生聽賞音樂的興趣,激勵學生對所聽音樂發表有獨立的感受與見解,通過多種形式引導學生積極參與音樂體驗,盡可能地為學生樹立終生學習和享受音樂的目標奠定基礎。

重開放式,輕關閉式。在這里的“開放”,本人詮釋為問題的答案范圍寬;而“關閉”則是局限在某個具體的小范圍問題去思考。在音樂欣賞課堂中,應根據學生的具體情況去偏重開放式地提問題,讓學生通過多方面、多層次的思考與感受發表自己個性化見解,從而達到激發學生學習的興趣和提高學生感受音樂的能力。反之,則要盡可能地避開關閉式地提問題。學生是教學最有用而廣泛的資源,我們應從多方面去開發他、塑造他,如果把學生引入一種思維或關在一個“峽谷”,以我個人的實踐來看,會出現三種結果:

1:不適應或這種思維較弱的學生對課堂產生厭感,甚至恐懼感;

2:就算是適合某位同學的強項思維,如果繼續發展下去,也會成為定向思維,出現智力偏向;

3:整個課堂會很冷清,因為它不是面向全體學生,不注重四面鮮花齊放的創設。

據此,我做了以下的教學嘗試:

因此,為學生創設一個開放、自由的課堂,對激發學生學習音樂的興趣是最有效的途徑,對提高學生音樂感受能力是最容易的環節。

從某種意義上來說,音樂是不能“教”的,音樂的非語義性與不確定性決定了其教學機制主要不是依靠講授和詮釋的方式來進行。根據蘇霍姆林斯基所說:讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件。致使我們在音樂欣賞課中必須重視體驗式的教學法,讓學生在參與體驗中,感受到音樂情緒帶給自己的影響,激發學生學習音樂的興趣與調動學生參與活動的積極性。反之,以大量的語言去講解音樂的特點、情感內涵、曲式結構等,盡管你講得多么精彩,語句修飾得多么華麗,結果都會成為學生的耳邊風、紙上談兵罷了。

我緊緊抓住人的第五個需要――自我實現的需要。運用了體驗式的學習方法,帶領學生進行一次通過音樂去感受節日的歡快,通過參與活動去體驗樂曲的內涵,讓學生在輕松中得到藝術熏陶。因此,在音樂欣賞課中,要以體驗式教學法為主,舍棄頻繁無味的講解式教學法。

總之,新課程理念下的音樂課堂,不是教師自我展現才藝的舞臺、生從師教的課堂,而是以學生為主,師生共營的課堂。在教學中,應帶領學生順序漸進,重在參與,重在過程,有良好的結果是最好的,如果沒有,應以發展性評價的方法去促進、完善。千萬不要出現恨鐵不成鋼的急切心理。并且在開放式提問題與體驗式教學法的實踐中,一定要以發展、激勵、發現為指導思想,努力讓學生在音樂課堂中得到快樂,產生學習音樂的興趣,培養能力,陶冶性情,從而達到促進學生審美能力的提高。

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尋找策略 上好高中美術欣賞課

眾所周知,在美術教育界,新觀點,新思潮層出不窮,隨之對于美術課程、教育教學方法、手段等方面的新探索也可謂“百家爭鳴”,美術教育這一塊陣地的發展正以超乎人們想象的速度往前飛躍。高中美術欣賞課自二十世紀開設以來,更如一朵奇葩綻放于美術教育論壇,教育教學專家、學者,從大學、高中、初級中學、小學直至幼兒園的教師都對美術欣賞課的教學投入了極大的關注。

現今的高中美術老師對欣賞教學的現狀的看法又如何呢?經過和一些美術老師的交流與探討后,發現:大部分的美術老師始終覺得美術欣賞課很難上:

1、難在教材(這里所指的教材是狹義的教科書和課本)的涉及面廣,要求了解的知識點多,教師自身了解不到位,卻較難找到合適的教學參考資料;

2、難在現行教材對于一些作品的欣賞措辭過于主觀和肯定,為此有些老師就干脆“照本宣科”,限制了學生的欣賞拓展空間,影響了學生的自主欣賞,教師難以下手;

3、難在教學內容的有效組織,個別單元內容量大煩瑣,作品與作品之間銜接性、聯系性不夠,較難把握教學的切入點;

4、難在教學重難點的把握,很難組織一整套有效的教育教學方法的組合指導課堂實踐;

5、難在怎樣對課堂教學進行評估,學生究竟達到什么樣的學習水平,學到什么程度,缺乏檢測和評價的體系,6、難在大部分學校由于缺乏必要的美術欣賞教育教學的相關設施、條件而造成美術教師的課堂教學受到限制;

7、難在學生對美術欣賞課的認識上。以上幾個方面的困難最終導致的結果是:教師和學生實際上都缺乏上美術欣賞課的濃厚興趣。

縱觀以上幾項困難,不難發現關鍵性的問題是在備課環節,而中心的問題是教師必須具備處理教材的能力。尋找合理的處理策略就成為我們美術教育工作者特別作為擔任一線高中美術欣賞課教學的美術教師必須思考的問題,我個人覺得再沒有什么比處理教材更關鍵了,下面就假以文字,整理一下自己的思考。

這里所指的處理教材指的是為更好的實現學科教學目標,而對原有教材、文字材料與資料、信息并聯系現有教育教學條件進行有效整合處理,并預計教育教學過程中的可能情況,計劃配合采用最優化的教育教學方法進行教學的設計環節。

知道了教材處理的重要性之后,關鍵性的問題就集中在了怎樣進行教材處理——即教材處理的策略問題上。策略一般指為達到某種目的所使用的手段和方法。(語出華東師范大學出版社《美術教學論》,王大根著)這里的處理教材策略是指為有效處理教材,更好的為教育教學服務而持有的總體思路,謀略或智慧。下面就結合課堂教育教學,來談一談處理教材的一些思考。

一:合理處理教材,先要認清“主角”;

“主角”指的是學生,教育面向學生,教學面對的是學生,我們在處理教材的時候最先想到的也應是學生,應先從學生角度思考:我這節課應給學生帶來什么?學生原有基礎怎樣,認知水平如何?學生易于接受的知識有哪些?哪些內容可能難以學習到位?學生最感興趣的是什么?可能會在教學過程中提出怎樣的疑問???只有進行了這些最基本的思考,認準了學生這個主角,我們的教學才能做到“對癥下藥”,“有的放矢”,才能真正做到“以人為本”。當然這需要我們花費很大的時間。

二:要緊緊把握“起點低”,“要求高”;

所謂的“要求高”,指的是總體思想應追求教學效果,要向四十五分鐘要效率,處理教材時應自加壓力,積極思考,以求能設計一條最早到達學科教學目標彼岸的最佳途徑?!捌瘘c低”則指的是對教材處理時要充分考慮所授內容的難易程度,遵循基本的認知規律。展開來說,就是處理教材的基本指導思想應化繁復為簡單,化難為易,以易于學生的理解和吸收。從教學條件、教學資源角度來說,則是指處理教材應充分考慮利用本地本校資源,并開發新資源,創設新條件,當然更重要的是要充分利用好原有資源,不能因為條件資源的限制而使課堂教學打上折扣,在這方面,教師可開展一些綜合性美術欣賞活動的研究,諸如學科的綜合、教學方法的綜合、美術欣賞與實踐的綜合問題等等,應該會有所幫助。三:處理教材,力求系統、連貫一體化;

例:現在大部分高中美術課本均是使用的全日制普通高中教科書(試驗本)藝術欣賞美術(1996年12月第一版)第十六講《民間美術》一課中,所涉及到的民間美術種類有:年畫、風箏、民間玩具、剪紙、民間刺繡、編織等。如果教師在課堂教學中按課本分門別類的組織教學,教學內容一方面顯的零亂,另外學生的掌握程度也會大打折扣。教育學、心理學的研究早已揭示:人們往往對其身邊的事物更感興趣,而有規律、有客觀聯系的事物總能讓人們迅速記憶并能持久記憶。面對諸如《民間美術》這一課的教材組成該怎么辦?粗略的看很難用一條線索將其組織成一個整體。實際上,有一條線索卻非常簡單可行,下面謹以示意圖表述如下:

民間美術——線索:人的一生

出生——(生活用品)肚兜、虎頭鞋 {刺繡}

少年——(特征一:喜歡過年)門神、窗花、年畫 {年畫、剪紙}

(春節過后)放風箏 {風箏}

(特征二:玩是天性)泥、布玩具、竹編螳螂 {民間玩具}

青年——(少數民族的戀愛)荷包、香包 {民間刺繡}

老年——(做壽)面桃、面人 {民間玩具}

從上面不難發現,我們一旦發現了這個使教材內容系統、連貫一體化的線索和規律,學生對于知識點的把握將是多么簡單的事情!

四:處理教材,應注重“趣味化”

“趣味化”涉及學生的學習態度和興趣。如果我們在每一堂課中均能問候我們的學生:“這節課你們最想了解的是什么?”或“對課程有無疑問?”等問題,既能讓他們感受到我們對于他們的重視,更常常能拋磚引玉,教師和學生進入更高的、全新的探索領域。我有這樣的一節課的體會:在即將進行歐洲文藝復興時期的繪畫的單元內容學習之前,我布置了一道預習題:讓學生針對書本至少提出一則疑問。在新課學習的時候,我把收集到的疑問反饋給全體同學,再讓他們作出最想得到解答的疑問的判斷。結果是:大多數人選擇了“《蒙娜麗莎》美在哪?”這個疑問。對于這個問題,該如何解答?我并沒有急于從正面回答這個問題,而采用了以下的步驟(以流程圖表示):

學生先談看法(預計情況:神秘的微笑、不美)——作者達芬奇(預計情況:畫雞蛋的故事)為什么畫雞蛋?(預計情況:研究光線、結構、體積等)最難表現的物體是什么?(人)

表情、神態、動作、年齡{觀察能力、感受能力等}

人的表現 肌肉、骨骼{解剖學知識}

繪畫:造型、透視、色彩、構圖、材料等

這樣,進行逐層分解,從作品引申開去,逐漸形成欣賞的著力點,對作品的欣賞也從一般的形體表面欣賞遞升至理性認識并進而達到更高層次的體悟。

“趣味化”要求教師在教材處理階段盡可能的多了解一些作品的知識,而更重要的是要能夠從表象的知識中整理出一條與學生興趣相連的“黃金紐帶”,做到“厚積”而“薄發”。

五:處理教材,要敢于“丟棄”,敢于“添加”,必要 時敢于“拋棄”

現行的美術欣賞課本比較系統,對于作品及其背景均有生動的闡述和較為詳盡的介紹,一個章節,一講課程安排的很緊湊。在實際的課堂教學中,卻往往由于地域性、民族性的差異等原因,我們會感覺到:我們的學生對這其中的一些內容的了解缺乏積極性,他們會覺得有些內容的學習無甚價值,而有些內容則不然,他們對此有濃厚的了解欲望,他們會覺得教科書的內容猶如“蜻蜓點水”,“稍縱即止”,總覺得“味不濃郁”,不充分,如:在第18課現代設計藝術中,學生對課樂瓶、室內設計表現冷漠,而對現代汽車造型很感興趣。對于這些內容最好老師能獨立安排一個章節來組織教學才合適。在這方面,許多同仁都進行過相關課題的研究,且取得了一定的階段性成果。上海師大王大根教授就曾經談到美術的單元化教學,并提出了很多建設性的指導性意見。他提出:各地可根據地方特點、學校條件、學生的水平及教師自身特長等條件對原有的教學內容進行組織、開發和再加工,擴充課程的容量、使之有利與學生的發展,更有效的為學生所掌握。我想,我們的美術欣賞教學也可以添加部分內容,如增加實踐性方面的內容、部分重點內容的擴充拓展乃至延伸等,教材處理過程中除對教材內容進行擴充添加之外,“丟棄”和“拋棄”也未嘗不可,當然丟棄或拋棄教學內容時應慎之又慎,前提首先是不能違背大綱的總體要求,再者應充分考慮周全各方面因素,特別是學生方面的因素。

六:開展愉快教學

愉快教學,簡單地說,就是在教與學的活動中讓學生愉快地學習、思考,在愉快中獲得知識,在愉快中鍛 煉學生的動腦動手能力,在愉快中培養學生當學習的主人。關于“愉快教學”,古今中外不少有見識的教育理 論家都有過許多精辟的論述,我國古代教育家孔子在《論語·雍也》中說過:“知之者不知好之者,好之者不如樂之者”。這里所說的“好”與“樂”就是一種興趣,一種愉悅的心理,一種力求認識和創造的傾向。周恩來在談到關于文化教育時,就曾強調“寓教于樂”,要求在無窮的樂趣中蘊入深刻的教益,以獲得最佳的教育效果。可見,有關愉快教學自古有之,而且已是全世界都倡導的一種教學藝術。例如:我在教園林與民居一課時,我就把學生帶到學校綠化之處,讓學生置身于自然,真切感受園林的藝術之美,大大活躍了學生的身心,提高了學習的樂趣。

以上幾點,僅僅是我對“教材處理”問題的一些個人愚見,不當之處還請多批評指正。我堅信,經過我們的不懈探討和努力,高中的美術欣賞課教學必將能達到理想的境界,讓我們攜起手來,吹響課堂教育教學改革的號角,努力探索出一條最適應本地區特點高中美術欣賞教育教學的發展道路。

? 美術欣賞課件 ?

高中美術欣賞課教案 匠心構筑 巧奪天工

——實用與文化的造型藝術:建筑 路春雷

型:綜合欣賞課 教學方式:欣賞,討論

教學媒體:使用電腦軟件powerpoint制成多媒體影像,設計課程教學 教學目標:1)嘗試建筑欣賞的途徑

2)領略中國傳統民居——安徽民居的風格特色 3)引導培養學生的人文精神

教學重點:從建筑的立面、結構與鳥瞰的角度對徽居進行欣賞 教學難點:從人文的角度了解建筑的形式 設計思想:

高中美術欣賞課是學生通過對美術作品了解,掌握欣賞方法,尋找欣賞切入點,開辟欣賞途徑,以達到理解美術作品的過程。優秀的建筑是實用又給人以美感,同繪畫相比更多的是形式上的美,又滲透著深厚的文化內涵。如何領略建筑形式的美感,如何體會建筑所蘊涵的文化意味,我從視覺角度,從文化角度去分析。而在教學內容的轉化上設計一些問題情境,讓學生在思考后進入新的教學內容。教學過程;

一、導入新課:

◆引導學生參與教學:比較兩張圖片,柬埔寨的吳哥窟和美國的自由女神像,判斷建筑與雕塑,并討論其異同點,得出結論:

建筑:營造空間形體,有欣賞價值與人文內涵 具實用功能

雕塑:營造空間形體,有欣賞價值與人文內涵 出示課題:匠心構筑巧奪天工 ——實用與文化的造型藝術:建筑

二、講授新課

1、欣賞世界著名建筑:巴黎圣母院,艾菲爾鐵塔,泰姬陵,大山巴,悉尼歌劇院 ◆思考:如何來欣賞建筑藝術呢?建筑的人文內涵有如何理解?(西方的建筑藝術非常著名,中國的傳統建筑同樣有它豐富的內涵)

2、以電影《臥虎藏龍》中一外景地:安徽宏村·月沼導入欣賞中國傳統民居——安徽民居; ◆從歷史:徽州的民居大多是明、清兩代的建筑,元朝或者更久之前的也有。◆從色彩:粉墻黛瓦 入目皆畫 ◆從視覺角度:

正立面:對稱,簡單,高大 側立面:馬頭墻(防火墻),窗高且小 建筑結構:磚木結構,梁、柱、椽

房間布局:中堂(條桌:東平西靜,終生平安),天井

空中鳥瞰:黑與白的構成,黑白影綽,虛實相生,自成圖畫 ◆從建筑細節:徽州三雕,石雕、磚雕、木雕

◆從人文角度:反映中國傳統思想文化,含蓄、保守(安徽建筑的功能性與文化性,從另一種形式上亦有所體現)

3、徽州三絕之一:牌坊

象征著忠、孝、節、義,是封建禮教的體現

三、結束語

安徽民居是勞動人民精心創造出來的民居形式,嚴謹的布局適于居住,精美的雕刻體現審美,無一不蘊涵著深刻的文化內涵和鮮明的民族特色。在重重疊疊高樓大廈興起的現在,我們更要認識到它們的價值,繼承和弘揚優秀的中國傳統文化。教后感:

就課堂氣氛及學生參與度來講,是比較成功的,但離本課應達到的教學目標還很有差距。一是教學過程中,各個教學環節之間的銜接顯生硬,未能很好的將前后兩部分內容結合,以導入新的教學內容;二是課程設置時,所包含的人文內涵淺薄,致使缺少了藝術欣賞最應具備的神采,教學難點未能很好解決;三是結束語過于瑣碎零亂,沒有將本課的內容深化。這些問題都應在以后的教學活動中重視并解決。評委點評:

1、題目的范圍較大,因為課堂內容大部分以中國安徽民居為主;

2、在教學過程當中各環節的銜接過渡應當再緩和;

3、整個教學過程融入的民族文化還不夠;

? 美術欣賞課件 ?

小學美術欣賞課教學方法初探

小學美術班赤壁學員:鄒永華

摘要:美術欣賞教學是小學美術教學的三大內容之一,它與繪畫、工藝教學組成完整的教學體系。小學美術欣賞課教學內容豐富,包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等多個藝術門類。由于小學生年齡小,知識面窄,見識短淺,因此學生學習難度較大,在近幾年的美術欣賞課教學實踐中,我初步摸索出以下幾點教學方法:一,講授談話法;二,觀察演示法;三,閱讀參觀法;四,故事講述法。

關鍵詞:美術欣賞教學

教學體系

繪畫

雕塑

工藝

建筑

教學方法

《中共中央、國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》強調:美育不僅能陶冶情操、提高素養,而且有助于開發智力,對于促進學生全面發展具有不可替代的作用。當今社會競爭愈來愈激烈,培養高素質多功能的人才勢在必行。小學美術教學不但肩負著繪畫、工藝美術的教學重任,更重要的是陶冶學生的愛美情操。

美術欣賞教學是小學美術教學的三大內容之一,它與繪畫、工藝教學組成完整的教學體系。小學美術欣賞課教學目的是要使學生懂得怎樣欣賞一幅美術作品。通過作品的具體形象,理解作品的內容和形式,領會作品的主題思想和藝術成就,在欣賞實踐中分辨美丑,評價優劣,潛移默化地使學生從小受到美的熏陶和教育。

小學美術欣賞課教學內容豐富,包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等多個藝術門類。由于小學生年齡小,知識面窄,見識短淺,因此學生學習難度較大,在近幾年的美術欣賞課教學實踐中,我初步摸索出以下幾點教學方法: 一.講授談話法

這是美術欣賞課教學的基本方法。通過教師淺顯、形象、生動的語言,使學生了解美術作品的作者、時代背景、創作意圖及作品風格,從而培養學生觀察、理解作品的能力,促進學生智能的發展。例如欣賞中國古代工藝美術作品《宋孩兒枕》時學生興趣盎然,紛紛發表看法,這時教師可抓住時機,向學生詳細講解作品產生的年代、窯名、燒造方法、作品風格以及在陶瓷史、美術史上的地位,結合當前的非物質文化遺產保護工程,讓學生知道當前中國的瓷器、剪紙、年畫、磚雕、木雕、石雕、竹雕等藝術門類的發展現狀,學生們遨游在中華民族文化藝術的海洋中,開闊了他們的視野,激發了他們強烈的求知欲,增強了他們的民族自豪感和自信心!二.觀察演示法

此法是指配合講授或談話,運用實物、圖片、幻燈、錄像、網絡等手段進行教學。如欣賞油畫《開國大典》時,可以通過錄像或掛圖使學生受到了思想上的感染和對美的共鳴。又如欣賞中國畫《清明上河圖》時,告訴學生電視連續劇《水滸傳》開篇鏡頭便是《清明上河圖》,可提醒同學們看電視時認真欣賞,教師借機講述《清明上河圖》創作的畫面內容、歷史背景、作者簡介、現珍藏地點以及在中國繪畫史上的成就和地位。進一步激發學生的觀察、思維、想象能力,使學生受到美的熏陶,達到了教學目的。三.閱讀參觀法

此法是指利用學校圖書室資源和網絡資源讓學生在課堂內欣賞美術作品,讓學生暢談欣賞心得;也可組織學生實地參觀博物館,欣賞各種美術展覽,實地參觀當地的人文景觀,觀摩非物質文化遺產,感悟祖國深厚的歷史文化,使學生既感受了美的神韻,又受到了愛國主義教育。如可帶領學生到湖北省赤壁市參觀三國赤壁古戰場,看摩崖石刻,賞周瑜雕像,品三國文化。四.故事講述法

故事講述法是指通過講故事的方法來增強學生對美術作品的了解和認識。如欣賞油畫《蒙娜麗莎》時,教師要向學生講述達?芬奇畫此畫的一段故事,并引導學生仔細觀察,告訴他們為什么畫中的蒙娜麗莎沒畫眉毛,為什么她的笑如此美妙、如此神秘,使學生初步了解文藝復興時期的歷史風貌。

總之,小學美術欣賞課的教學方法很多,在欣賞課教學過程中,使學生在提高“手”的藝術訓練的基礎上去提高“眼”的審美能力,從而在學習、生活中發現美、感受美、創造美!

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