話劇立秋觀后感(匯編十九篇)_話劇立秋觀后感
發布時間:2022-01-05話劇立秋觀后感(匯編十九篇)。
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12月27日,我們觀看了成吉思汗電影藝術學院20xx級表演班教學匯報演出的話劇《奧賽羅》。
《奧賽羅》是莎士比亞四大悲劇之一。該劇的主人公叫奧賽羅,開場我們能發現他皮膚黝黑,從而側面交代了他的身份——奧賽羅是一個黑皮膚的非洲摩爾人,但卻效力于威尼斯軍界,因為取得了顯赫的戰績從而成為了令世人側目的主帥。正因如此,他與威尼斯元老的女兒苔絲狄蒙娜相愛并結婚。開場所有的一切都顯得那么和諧,其實則是向悲劇逐漸演變。
奧賽羅的手下伊阿古由于種種原因,諸如種族不同、職務的升遷未果等等而極度仇恨奧賽羅。于是,伊阿古精心策劃利用羅德列哥的愚蠢,采用造謠、欺騙等手段使奧賽羅相信苔絲狄蒙娜與他的副將凱西奧關系曖昧。奧賽羅最終相信了伊阿古的謊言,憤而將自己的妻子扼殺。最后在伊阿古的的妻子愛米利婭的揭發下真相大白。奧賽羅悔恨莫及,自刎身亡,愛米利婭由于揭發了自己的丈夫,最終死在伊阿古的劍下,伊阿古也被拘捕。
當我們看到男主人公奧賽羅親手扼住了他溫柔而又善良妻子的脖子使其最終停止了呼吸那個場面時,我們震驚,我們氣憤,我們為善良的苔斯狄蒙娜感到不平。導致這悲劇的原因有很多,有伊阿古的卑鄙,羅德列哥的愚蠢,但我認為最大的原因是奧賽羅的自卑的性格,還有當時的社會原因。導致奧賽羅自卑的原因就是種族歧視,奧賽羅是黑皮膚的摩爾人,由于他的皮膚和血統決定了他在威尼斯人心目中的地位,黑色的皮膚地位低下,和奴隸沒有差別。但是他卻能走到今天這個高度,從而見證了他經歷了多少坎坷,還有無盡都嘲笑與鄙視,他又是如何將這些歧視埋藏在心里。這一切的一切都造就了他自卑的性格。我記得奧賽羅有這樣一句臺詞,“苔絲狄蒙娜皎潔的名譽一旦染上污垢之后就就像他的臉一樣黝黑”。從這能看出他對自己皮膚和血統的自卑,他因此遭受的歧視只能隱藏在心里,正如此,他害怕自己的妻子會像他們一樣嫌棄自己的皮膚和血統,并會因此對他不貞。他因為自卑沒堅信他與妻子的愛情,而是輕易地相信了小人的讒言,鑄成了這樣的悲劇。
演員們的精彩表演充分地演繹出了每個人物的性格,讓我們通過這個話劇能夠認識到作者的用意,讓我們對當時的社會問題引起足夠的思考。
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話劇指以對話方式為主的戲劇形式,于19世紀末20世紀初來到中國。以下是收集的話劇觀后感,歡迎查看!
學生話劇《地質師》觀后感
《地質師》是我今年看的第二部由學生主演的話劇,八月份的時候在勝利劇院看了由黃岳杰老師指導的《雷雨》,黃老師把《雷雨》中“左翼”的部分都抹去了,以感情戲為主,所以那部話劇給我印象最深的就是劇情改的特別好,情節緊湊,一氣呵成?!独子辍肥遣考矣鲬魰缘淖髌罚瑢适虑楣澪覀兌悸灾欢?,可《地質師》我只知道是部正劇,對情節一無所知,看了宣傳冊的故事簡介之后,感覺這種故事應該對我們這種年輕人沒什么吸引力吧,時代也比較久遠。抱著欣賞浙江傳媒學院表演系學生演技的目的去看了這部話劇,看完之后,我發覺吸引我的還是劇情。
有趣的戲劇,在某種程度上,使不流暢的表演看起來不那么尷尬。
演出結束后,桂迎老師回應了學生們的幾聲笑聲。她說她能理解為什么學生們對演員的對話感到好笑,因為他們肯定不相信這樣的人怎么會存在。后來,她強調這個故事是根據真事是件改編的。那個時代,有一大批年輕人愿意為祖國的石油工業付出青春。桂迎老師的語氣很感人,在臺上我也聽到了一些激動的聲音,我想那個時代已經不遠了。
每個年代的年輕人都是熱血澎湃,都有情懷,只是表現的方式不同而已?;蛟S時代會變化,但是“美好”——作為人類社會推崇的主流價值觀會一直存在,八零九零的我們也依舊有屬于我們的“駱駝”牽引著,走向陽光。
《地質師》講述了六十年代北京一群石油地質專業畢業生的人生故事。女一號盧敬,成績優異,心地善良,性格溫婉,一心想和昔日的同學一起奔赴一線工作,但卻被安排做了一名地質專業的老師。她深受兩位主演洛明和羅大生的喜愛。很明顯,她更愛洛明,但洛明更愛石油工業。
在命運的安排下,羅大生利用洛明的學術成就,調回北京,在那里他很愿意得到美,但20多年來他一直被美折磨著。回京后的工作也做的不是很開心,終日如陀螺般忙碌,卻毫無建樹。洛明經歷了許多艱難困苦,熱愛石油工業甚至一生,最終成為中國著名的石油地質學家,但他的婚姻生活卻相對平淡。用他自己的話說:
結婚嘛,不就找個人過日子。同學劉仁命運頗為坎坷甚至是凄慘,不幸因傷殘疾,但幸運的是妻子曲丹對他不離不棄,倆人相依為命,譜寫真摯的愛情。
除了這些主要演員以外,給我印象深刻的還有那位郵遞員,她是個勤懇踏實的好工人,工作態度熱情飽滿,退休時依然對這份工作充滿了依依不舍之情。我覺得她才是最能代表那個年代的普通人。她反映了某種階層的固化,她是接了媽媽的班成了郵遞員,她的孩子又接了她的班,在這個崗位上重復著生活。
我想那個時代的人就是這樣。她們生活在制度中,有報酬,她們真誠而熱情。處在七八十年代改革開放的時代大浪潮之下,那一代工人身上更多的都是“集體”的痕跡。
既然我想看他們一開始的表演,讓我談談我對演員表演的感受。
總體來說,我覺得人物特點表現的都有,但是不夠精彩,臺詞功底沒看出來是專業的,男生演的比女生好。在老年人物的扮演上,除了羅大生和洛明,我覺得只有他倆演出了老年人的氣質和人物該有的內心戲,其余諸位感覺變化不大。比如,鐵英的年齡跨度是從二十多歲到五十多歲,可我在那個姑娘笑靨如花的臉龐上,沒看出太多的差異。
人物特點鮮明的劉仁,他是很愛耍寶的人,但是演員似乎耍的不夠貧,臺詞講的也不順溜,沒有把劉仁的特點表現出來。劉仁的性格是屬于比較倔強的,又面臨了人生的巨變,從一個活潑好動的青年變成了一個終日與輪椅為伴的人,他老年時的狀態其實是該有些落魄和無奈的,但是我只看到演員抖動的“帕金森”手,在眼神里未捕捉到那種該有的情緒。還有洛明,中老年時期的演繹比青年時期更出彩一些,可能是寬大的軍大衣把男主角有些發胖的體型遮掩了。
舞臺布置,基本還是還原了那個時代。道具、**和燈光,我覺得都還不錯,畢竟是畢業大戲,四年的學***這一出戲展示,學生們都很用心。軍綠色的球鞋、肥碩的棉褲、水瓶茶缸,滿滿的八十年代風貌。
貫穿整個話劇的**也很流暢,為幕后人員點贊。悠揚的長笛恰當的舒緩了劇情的節奏。燈光的調度我也沒看出什么缺點。
畢竟,我看的話劇也不多,懂得也不多。
《地質師》,我感受最深的是命運的無常。面對不斷變化的命運,我們每個人都像蜉蝣一樣渺小,時間總是在我們身上留下印記。劇目開始前那個扎著兩個麻花辮子青春俏麗的姑娘,恍惚間,歲月就給了她滿頭白發,容顏不再。
三十年的人生故事集中在一部短劇里,讓人不禁感到些許凄涼。同樣的學***,有人安安穩穩當了一輩子教師,生活無憂無慮,但還是留下了遺憾;有人成了殘疾,卻收獲了真摯的愛情;有人看似得到了愛情和事業,但內心卻飽受折磨;有的人不忘初心,方得始終。這么多故事交織在一起,很有趣,值得回憶。
上帝對每個人都公平,生活中沒有所謂的贏家,因為你永遠無法贏得命運。
話劇《活著》觀后感
天雷陣雨下,腳下涉水,但這并沒有沖淡我們的興奮和向往的心情。我很少欣賞這出戲劇。這是我第一次接觸到這部明星劇。黃渤和袁泉都是我最喜歡的演員,但是**演員的現場表演還是令人興奮和期待的。
進入劇場,不得不說現在我國的演出市場真是紅紅火火,不僅很多消費者都有很高的需求,而且演藝市場的品牌意識和市場營銷意識也很值得贊嘆,僅從娛樂衍生產品的銷售可見一斑。
《活著》是一部很經典的**,也廣受導演們的青睞。光是我就看過兩個改變的版本。與電影不同,話劇的舞臺形式對**的展現存在局限,但是對這種局限的解釋和處理恰恰成為話劇的可看之點。
觀眾甚至可以不費吹灰之力判斷導演的意圖、布景的用意、演員動作的內涵,所以這也是為什么現在話劇廣受大家喜愛的原因之一吧。
看過電影《活著》之后,我曾經感觸良多。因此話劇《活著》并沒有讓我太過激動和感傷??梢哉f,導演和編劇的更迭,使該劇在苦難中快樂,在苦難中快樂。
正像明信片上所寫:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”。這是一種什么樣的境界?
只有親身經歷才能有所感觸。而未經歷過戰爭、革命和運動的我們這一代,只有靠藝術家的詮釋來感受。
我從《活著》中看到了珍惜:當人們富貴時不會在意錢財的增多,因為這對于富人來說,邊際效用已經遞減,錢財不會給富人帶來更多的快樂,因為快樂也開始邊際效用遞減。而當富人成為窮人,巨大落差帶來的挫折歷練了原本不能理解窮人的富人,這時一分一厘的錢財也會帶來快樂,甚至精神的滿足、親人的團聚等非物質的財富會帶來更多富人以前不屑一顧的快樂,這份快樂叫做“珍惜”。
我從《活著》中看到了堅持:劇中主人公福貴借用戰友的話說,“如果你不想死,你就死不了”。是啊,很多的事情,堅持堅持再堅持,時間會解決一切問題,她會讓你忘掉憂傷、度過恐慌,所以一定要堅持,因為只有堅持的活著,才能看到別人看不到的希望。
我從《活著》中看到了人生命之常態,那就是樂極生悲、否極泰來:生命中波峰和波谷是交替存在的,每個生命都會經歷各樣的快樂與痛苦,快樂不會一直樂,痛苦也不會一直苦,它們就像過山車一樣交替上升和下降,交替主宰生命中某段時光,所以當快樂來臨時你不要樂極生悲,當痛苦將至時要想到否極泰來,人生經歷的越多,你就越堅強越成熟越淡然越瀟灑,你的人生也就越豐富越飽滿。
盡管這是我事先看到的情節,我還是流下了眼淚。畢竟人的一生世事難料,太多痛苦和挫折集中于主角身上,讓人從中體味生命之不易、生活之艱難、命運之多舛、幸福之難得。所以什么是幸福?
雖然每個人都有不同的感觸,但幸福一定與奮斗之后的、患難之后的珍惜相關。
讓我們好好活著吧!不僅要好好活著,還要活得充實和無悔!
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2018年話劇《雨花臺》觀后感
話劇具有很強的教育功能。1906年,中國最早的話劇團體春柳社成立,到今天已經110周年了。早期的話劇叫做“文明戲”,是同盟會進行革命宣傳的工具。
本尼迪克特在其著作《想象的共同體》里面提到,現代民族國家的形成主要通過文藝進行想象2017年話劇《雨花臺》觀后感2017年話劇《雨花臺》觀后感。在觀看話劇的時候,觀眾全身心投入戲劇演出,觀眾變成了演出的一部分,要配合這個演出。臺上臺下融為一體,相當于上課教育2017年話劇《雨花臺》觀后感文章2017年話劇《雨花臺》?,F代化的.精髓就是通過各種途徑把社會成員組織起來,高效地用一種思想統一去教育。中國共產黨之所以具有如此強大的戰斗力就在于其擁有嚴密的組織性
從話劇里,還有《紅巖》的文藝作品里面,我們可以知道,即使在敵人的監牢里也存在黨組織,發揮戰斗堡壘作用,以至于可以在敵人眼皮底下“赤化”一個監獄警察班長。
不僅如此,中國共產黨從成立之日起就很重視領導文藝事業,以此來教育民眾,增強全社會的凝聚力2017年話劇《雨花臺》觀后感讀后感。沈雁冰的弟弟沈澤民說過“文學者不過是民眾的舌人,民眾的意識的綜合者,他用敏銳的同情,了澈被壓迫者的欲求,苦痛,與愿望,用有力的文學替他們渲染出來。這在一方面,是民眾的痛苦的慰藉,一方面卻能使他們潛在的意識得到了具體的表現,把他們散漫的意志,統一凝聚起來。一個革命的文學者,實是民眾生活情緒的組織者,這就是革命的文學家在這革命的時代中所能成就的事業?!?/p>
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話劇《懷疑》觀后感這只是一個理工科專業畢業、沉浮于創業和商海中的人偶爾追求高雅看了一次話劇之后為了對得起朋友送的票而寫的中學生作文式的觀后感,你不能期待太多。而我,必須抱著“直覺才是最可靠的”,“粗糧才最健康”之類的想法,硬起頭皮,不去想職業劇評人會怎么評價一個戲劇,才能使自己能堅持把這些寫下來。要知道,距離我上次看話劇已經很久,大概一年多了吧,看的是《喜劇的憂傷》,這也是我會在劇后問那個問題的原因。
阿羅西斯修女演得最好。人物和演員幾乎融為一體,天衣無縫。一位生活在當代的年輕的女性,擁有美好的生活、豐富的社交的女性,怎么能把一位50年前修道院里典型的虔誠而刻板的修女演得那么神似,氣質那么貼合,對我來說真是個謎。
詹姆斯修女是一個毫不費力的表演。如果不是節目后的溝通,我甚至認為阿羅西斯修女會是一個真正的節目-所以我說文小影是最好的。如果讓觀眾感覺是“本色演出”,我覺得至少說明演得不落痕跡。
穆勒太太演得很流暢。我還沒看過劇本。如果我是對的,穆勒夫人應該是非裔美國人。她對整件事的態度起初是不可思議的,但只有在聽了她的敘述之后,她才能意識到,實用主義哲學是使自己能夠承受人生苦難的唯一途徑。
表演者流暢的表演甚至讓我想起,如果蔡教授敢在現實生活中與這位表現力超強的表演者發生爭執,我只能向蔡堯教授致以最良好的祝愿和深切的同情。如果還有機會當面致以安慰的話,我會說:“從小就以口才著稱的蔡教授啊,你也有今天!
”弗林神父的表演者在劇后交流中提到他對人物的四種設定。我根據全劇的表演做出的判斷是,這次演出是按照第三種設定來演的——以前有,這次沒有。當然,這個判斷很主觀,完全是個人感受。
這個角色太復雜了。這種復雜性從戲劇延伸到了外部,從50年前到10年前到現在。他被懷疑,試圖掙脫懷疑,他幾乎就是《懷疑》這出戲本身。我敢說,無論是誰,非“非職”也罷,著名演員也罷,這個人物的表演都會是個挑戰。
我看過焦晃演的《欽差大臣》,北京人藝的《茶館》、《蔡文姬》、《小井胡同》、《甲子園》、《窩頭會館》等,七八部吧。相比之下,我更喜歡《懷疑》這樣的劇目,讓我感覺與當代對接起來了。這非常難得,尤其在這個“戲劇是自由的”只能作為目標的時代。
坦率地說,像《甲子園》這種在最后來一番****的劇,沒的讓人惡心。北京人藝要是有能耐應該給《茶館》加個第四幕,都不用動太多腦子,前三部的套路都不用變,具體情節從《天注定》里面隨便拿過來一段就可以。批評、反思和懷疑是戲劇或藝術的使命和使命,不是嗎?
****算哪門子的藝術?!扯遠了。最后,我要對”非職”的成員們致以由衷的敬佩。
蘇格拉底說,未經審視的生活是不值得過的,我要說,“非職”成員們這種追求人生各種可能性的生活,是多麼值得過??!
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今天,我和媽媽一起去看童話劇新版《小蝌蚪找媽媽》。解說員告訴我們,河水被污染了,很多青蛙就長畸形了。有的長了三條前腿,有的長了一條后腿。它們就不能幫農民捉害蟲,所以我們要保護自然界,保護青蛙。
小蝌蚪在小河里游呀游找媽媽。它遇見了青蛙,青蛙張開雙臂,說:孩子,我的孩子,快到媽媽這來。小蝌蚪好奇地問:你為什么和我長得不一樣?青蛙媽媽笑著說:因為青蛙幼年時就是小蝌蚪,長大后就是媽媽的樣子。青蛙媽媽教小蝌蚪蛙跳和捉蟲子。可小蝌蚪嫌青蛙長得和自己不一樣又太嘮叨了,就又去找親媽媽了。在找媽媽的途中,它發現自己變成綠色的了,聲音也變了,尾巴沒有了。它這才意識到自己是青蛙的孩子,它急忙游回去,可它不知道回家的路。這時它看螃蟹在捉蝦米,就問螃蟹:我媽媽在哪里?螃蟹說:你就是小青蛙吧,你的媽媽在深海,我們水族有一條規矩,孩子長大后媽媽就老了,為了能讓孩子獨立生存,媽媽們都會去深海。
小青蛙沒聽完就向深海入口游去,到了入口處,這時它想起媽媽和它在一起時,是那么的關心它、愛護它,同時還教它生存的本領。于是它用力的呼喊著著媽媽、媽媽,可是不見回音------
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近日,我有幸觀看了一場名為《茶館》的經典話劇演出。這部作品由著名導演李少紅執導,以席慕容原著小說為基礎改編而成。整個演出歷時近三個小時,每個細節都讓我沉浸其中,享受著話劇帶來的藝術盛宴。
《茶館》以三個不同時代的故事串聯了起來,展現了中國歷史的跌宕起伏。在上半場,我被帶入了清朝末年的北京,一個短命的帝國即將走到盡頭,社會動蕩不安。透過茶館里不同面孔的人物,我看到了當時權臣與百姓之間的不公與斗爭。在這個故事中,蔡京和秋瑾這兩個角色引人注目。一個是憎惡有加的權臣,一個是為民請命的愛國女子。他們的對峙,令我感到無比的緊張與震撼。演員的精湛演技和生動的語言,深刻地揭示了當時人民的悲苦和掙扎,讓我對歷史更感興趣。
進入下半場,故事跳到了中國的戰爭年代。這個時代的茶館變得更加凄涼,被戰車輾壓的聲音和空蕩蕩的背景音樂讓我感到一股莫名的寒意。這一部分主要圍繞著老板娘王艾的命運展開。她本是一個與丈夫過著平凡生活的普通婦女,卻在戰爭中承受了巨大的折磨。盡管她面對著種種悲劇,卻從不放棄對生活的希望。她的堅毅和勇氣給我留下了深刻的印象。
最后一個時代是當代,茶館變成了一座被拆遷的遺跡。在這個故事中,國企員工王二俠和年輕的網紅袁公公成了我最喜歡的角色。他們身份的反差以及對現實的不同看法展現了當代中國社會的多樣性。王二俠的堅守和袁公公的追求共同構成了一個微小的逆襲故事,讓我對未來充滿了希望。
整個演出過程中,不僅演員的演技令人佩服,舞臺設計也給我留下深刻的印象。舞臺上的轉換和布景動作精確而迅速,讓故事的轉折變得更加逼真。茶館的設計也非常精致,幾張桌子與椅子,以及幾盞特制的茶館燈,構成了一個看似簡單的場景,但給人以身臨其境的感覺。服裝設計也非??季?,每個角色的服飾都凸顯了其個性,讓觀眾更容易理解和體會。
通過觀看這場話劇,我不僅對茶館有了更深刻的了解,也對歷史和社會有了更多的思考。這部作品不僅是一場舞臺盛宴,同時也是一次思想上的洗禮。它挑戰了我的認知和觀點,激發了我對社會問題的思考。我深知,這場演出只是冰山一角,但它卻喚醒了我對歷史與現實的思考,并勾勒出了更為宏大的圖景。
小編認為,話劇《茶館》展現了中國歷史和社會的多樣性和復雜性。從清朝末年到現代,每個時代的茶館都有著不同的人物和故事,卻不乏相同的人性和情感。通過這一系列故事的串聯,觀眾得以了解中國的變遷和社會動蕩。演員精湛的表演和精心設計的舞臺,使整個演出充滿生命力。觀看這場話劇,讓我更加熱愛戲劇藝術,也深刻感受到了話劇對于人類思想啟迪和社會改變的力量。我相信,這部經典作品將繼續傳承下去,給更多的人帶來啟迪與思考。
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《雷雨》是我近期觀看的一部話劇,它由白樸先生創作于20世紀30年代,一經推出便引起了轟動。劇中通過對家庭、婚姻、愛情等主題的深入探討,展現了社會底層人民的生活困境和情感追求。該劇深入細膩的情感描寫、精心構建的人物形象和緊湊生動的劇情,給我留下了深刻的印象。
劇中的故事發生在上個世紀初的小城市,以老牌壽星春柏茶樓為背景,講述了一個家族內部的婚姻亂象以及外部的社會風云。通過主要人物的糾葛和情感博弈,劇中展示了當時社會底層人民的苦難與責任,以及他們對愛情的追求和渴望。
主要人物賈曉晨的一生就是充滿了痛苦和無奈,她的父親賈母、姑姑賈剛善以及未婚夫張平安都對她進行了利用和控制。賈曉晨在父親賈母的安排下嫁給了張平安,卻發現他是一個冷酷無情的人。而賈母則利用賈曉晨的愛情來維護家族利益。賈剛善也曾對賈曉晨產生情感上的依賴,并試圖通過離間她和張平安的關系來對抗愛情的束縛。在這個家族內部斗爭的背后,諸多的利益、欲望和道德問題也被揭示了出來。
觀賞《雷雨》讓我深切地感受到了賈曉晨的無助和痛苦。她作為一個女性,受盡了家族和婚姻之苦。在那個年代,女性的地位并不高,她們往往要依附于家族或丈夫的名聲和經濟地位來維持自己的生活。賈曉晨則不同,她追求自己的幸福,盡管在社會道德的壓力下備受折磨,但她仍然選擇了堅持真愛。
除了對家族和婚姻問題的深入探討外,《雷雨》還以壽星春柏茶樓為載體,展示了那個時代社會底層人民的生活困境和情感糾葛。演員們真實的表演和細膩的情感描寫使得劇中每個角色都鮮活而形象,使觀眾更加容易產生共鳴。劇中的每個細節都讓人印象深刻,無論是人物的對白,還是劇情的設計,都使得整個故事流暢且吸引人。
劇中還有一個讓我難以忘懷的場景是賈曉晨與張平安的婚禮。整個場景通過華麗的舞臺布置和服裝設計,以及眾多的配角,給觀眾帶來了視覺上的享受。舞臺上的角色們快樂地唱著婚禮的禮歌,但臺下的賈曉晨卻在忍受著無盡的痛苦。這一場景通過對比展現了現實與理想之間的巨大差距,同時也讓觀眾深刻反思了婚姻對女性的意義和價值。
《雷雨》是一部觸動人心的話劇。通過對家庭、婚姻、愛情等主題的深入探討,劇中成功揭示了社會底層人民的生活困境和情感追求。劇中的每個角色都鮮活而形象,他們的對白和行為也使得整個故事充滿了戲劇性和張力。觀看《雷雨》讓我更加深刻地了解了當時社會的風氣和女性地位的低下,同時也讓我思考了愛情和婚姻對個人的影響和意義。我相信這部話劇將以它的深度和現實主義的風格繼續影響和觸動著更多的人們。
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你是否記得第一次青春的萌動?你是否安然享受父母為你的付出?你是否在婚禮前慌張無措?你是否面對死亡充滿恐懼?你是否總是終日忙碌而依然迷茫?
或者,你是否總是在失去的時候才懂得珍惜?
《我們的小鎮》是美國劇作家桑頓懷爾德的作品,該劇曾獲1938年美國普利策獎。
這部話劇的情節在現在這個喧囂的年代看來確實是太平淡了,沒有高潮起伏;沒有幽默的語言;沒有華麗的背景。作者用低入泥土的視角,以兩個家庭為主線,敘述了一群普通而快樂的人,生活在一個恬靜而普通的小鎮。如同你我一樣,他們平平凡凡地經歷著出生,成長、婚育和死亡。但當因難產離世的女主角艾米莉的靈魂回到曾經記錄著她的笑聲的地方,她才猛然發現,那些平凡和瑣碎,那些平淡和簡單,是那樣的美好和珍貴。原來活著的人們從來沒有認識到生活的真正意義。。。
作者桑頓懷爾德堅信,“在活著的時候真正地認識到此時此刻生活的價值,生活才會是有意義的” 。這樣一部話劇,放在清明檔期,很是應景。它讓我們在懷念逝者的時候,也認真想想活著的我們的意義。它傳遞給我們一種優雅、清新的氣息,讓我們在喧囂繁忙的的都市生活中尋得片刻的寧靜、平和與愉悅。
失去了才知道珍惜,幾乎我們每個人都有這種感覺。但大多數人感慨過后又恢復原態,生活還是按照原來的軌跡。真正把感悟付諸行動的人少之又少。
樹欲靜而風不止,子欲養而親不在。我們總以為來日方長,還有時間,于是很多事想做卻一直沒有做,很多朋友想見卻一直沒有見,很多地方想去卻一直沒有去。而等到哪天要做了要見了要去了,卻再也沒有機會了。。。
所以,
去愛吧,像不曾受過傷一樣;
歌唱吧,像沒有人聆聽一樣;
跳舞吧,像沒有人欣賞一樣;
工作吧,像不需要金錢一樣;
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大型多場景歷史話劇《立秋》
我國著名話劇藝術家 國家話劇院著名導演陳颙絕筆之作!
第一部深刻反映中國近現代商業金融業變革的活歷史教材!
全面折射中國當代最經典最值得傳承的“企業經營”之道!
中國當代經營者企業家經理人不容錯過的《茶館》《雷雨》!
熱播劇《喬家大院》的靈感來源
以古鑒今 目睹中國第一大商幫起落興衰
“五千年華夏文明看山西 五百年中國商業觀晉商”。《立秋》取材于中國近代商業金融業的發源地山西平遙票號。山西票號曾經富甲輝煌、匯通天下幾百年,而到民國初期由于時局動蕩、國運衰微,傳統的金融業“票號”遭遇到外國現代銀行業的嚴重威脅,“票號派”和“銀行派”展開了一場較量……其中傳統與革新、理智與情感,相矛盾、相交織、相沖突、高潮迭起、動人心魄,意味深長。
故事以兩條線交叉并進展開,一條是發展事業與家族該如何應對時代的變革;另一條是幾代人不同的生活與命運之間錯綜復雜的'感情。豪門恩怨,愛恨情仇,彷徨徘徊,銳意革新,生死關頭,何去何從!晉商票號跌宕驚魂!
《立秋》深刻揭示了中國最早的商業經營理念“勤奮、敬業、謹慎、誠信”,而劇中豐德票號祖祖輩輩傳承的祖訓“天地生人 有一人應有一人之業;人生在世 生一日當盡一日之勤”在當代的中國同樣具有深刻的現實意義。
《立秋》主題鮮明、立意深刻、氣勢磅礴、感人淚下,2004年4月27日首演。到 2014年4月1日在安徽工業大學公演,10年已經公演683場,所到之處,無一不引起轟動,被稱為“新世紀中國話劇的里程碑”。
《立秋》以“一年近百場”的密度,創造了新中國成立60年來中國話劇史上的“舞臺奇跡”。
演出場序
序幕:馬家大院前門
第一場:豐德票號總經理書房
第二場:老太太居所
第三場:馬家議事廳
第四場:馬家大院園林
第五場:戲臺后側一角
第六場:豐德票號總號內
第七場:馬家后花園
尾聲:馬家大院前門
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今天,我去觀看了童話劇“八層半—密鑰使者”,演員以豐富多彩的動作,精彩的語言和生動的背景描繪出地球污染的嚴重,童話劇“八層半—密鑰使者”觀后感。
這個童話劇的主人公名叫小笛。一次,媽媽帶他到科學館參觀,不料小笛無意中觸發了一個機關,開啟了科學館的八層半??墒牵鶕藢影氲囊巹t,媽媽是成年人,就應該變成不會說話的金毛狗。小笛為了走出八層半和讓媽媽恢復原形,必須找到被狂風怪奪走的回歸鑰匙。雖然一路上坎坷不斷,遇到了前所未有的困難:熱浪滾滾的沙漠,鋪天蓋地的黃沙,又大又深的冰窟,雷電交加的酸雨……同時也結識了許多的朋友。媽媽用無私的母愛創造了奇跡,媽媽恢復了!在與狂風怪的較量中,大家齊心協力、勇敢無懼,打敗了狂風怪,使渾濁不堪的大地變得鶯歌燕舞。以前,那天昏地暗的世界,如今藍天白云、綠樹紅花;以前工廠的廢氣飄在天空,如今到處鳥語花香,整個世界生機勃勃,觀后感《童話劇“八層半—密鑰使者”觀后感》。
我最喜歡童話劇中的小鸚鵡-“歡歡”。它時常愛犯糊涂而且還很調皮,常出一些餿主意,但他聰明正直,樂于幫助朋友們,滿腦子的注意用也用不完。它那一身漂亮的羽毛使伙伴們贊不絕口。每個演員都演得非常生動,講得娓娓動聽,仿佛身臨其境。不管是凄慘還是喜悅,都能打動我們的心靈。
觀看這場童話劇,讓我明白了美好的環境都是大家向往的,惡劣的環境使世界變得不再安寧,接二連三的災害頻繁發生,使動物們的棲息地越來越少,也會讓著可愛的世界變得越來越可怕。還讓我明白了保護環境很重要,如果不保護環境,會帶來可怕的地震,巨大的海嘯,瘋狂的龍卷風、突如其來的泥石流、缺水難熬的旱災、讓城市變得汪洋一片的水災......讓國家造成了巨大的經濟損失,讓多少團圓的家庭變得分崩離析。作為一名小學生,為了美好的環境,就應從身邊的的小事做起。如果每個人多種一棵樹,空氣就能變得更加清新也能綠化環境,讓沒有家的小鳥們重新有了自己的家;如果工人們少砍伐一棵樹木,大地就不會有過多的憤怒,所以,要提倡多種花草樹木,少開汽車,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,讓人們和諧共處,給動物們一個美好的家園。整個世界會變得綠草如茵、欣欣向榮。
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3月21日集團黨委組織全體黨員**歷史話劇《大清相國》,演員們用精彩表演完美詮釋出主人公陳廷敬青年得志,風光無限,從此躋身官場,在波瀾詭譎的順治、康熙二朝中歷盡磨難,憑借自身的不斷總結和他人的警言而位極人臣,后全身而退,名載千秋,充分體現出了主人公陳廷敬性格的豐富性與多面性,被康熙評價為"寬大老成,幾近完人"。
在這部戲中,演員不僅表現了主人公性格發展的連續性,而且刻畫了人物性格的矛盾性。從最初的書生意氣、年少輕狂到后來的沉穩老練、股肱之臣。剛剛參加科舉之時,他天真無邪,但是,經歷過科考舞弊案,險些命喪黃泉,宦海的起伏十五年的閑歸故土之后。
他領悟到“等、忍、穩、狠、隱”五字的為官要訣。
陳廷敬,山西澤州人士,歷任經筵講官、工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書,文淵閣大學士,《康熙字典》的總編修等職。
他力懲貪腐、為國為民。憑借著智慧、勇氣先后查處了山東巡撫富倫逼迫百姓捐糧案、云南巡撫王繼文**案,解黎民百姓于水火之中。然而,在大案要案調查的背后,陳廷敬確著實把自己逼到了絕路。
被觸犯了利益的親王貝勒、權重之臣,處處對陳廷敬設計陷害。陳廷敬面對一次次詰難,如臨深淵、如履薄冰地小心應對,卻從無后悔。
他不結朋黨、潔身自好。康熙一朝,索黨與明黨之爭曾經難解難分、不可開交。想入朝為官,或拜在索額圖門下,或拜在明珠門下。
更有像高士奇般的機關算盡之徒,貌似投靠明珠,實則授意于索額圖。但是,陳廷敬從入值以來,既不與索額圖同流,也不與明珠合污。明珠、索額圖耗費心力地拉攏陳廷敬,最終也不過是竹籃打水一場空。
正所謂“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”。
《大清相國》劇中曾有這樣的一段話:清官多酷,陳廷敬是清官,卻宅心仁厚;好官多庸,陳廷敬是好官,卻精明強干;能官多專,陳廷敬是能官,卻從善如流;德官多懦,陳廷敬是德官,卻不乏鐵腕。
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2016年3月28日,國家藝術**2015年度資助項目——兒童劇《狐貍與槍》在河北省話劇院兒童劇場完成首演。來自石家莊市裕華路小學的近兩百六十名小學生及長安區教育局領導、轄區部分小學校長一起**了演出,觀眾被該劇現實主義的創作風格深深吸引,對劇目展現的擔當、勇敢、和諧主題一致認同,給予熱烈掌聲和充分肯定,實現了教育意義和較好的觀賞效果的有機地結合。
兒童劇《狐貍與槍》講述的是一個森林里“狐貍打獵人”的故事,向小朋友們闡示了這樣的道理:人們面對壓迫時,要勇于“為自由而戰”。這出戲是一部現實主義風格的喜劇。在樂觀主義和成長類型的包裝下,訴說著中國孩子所缺乏的勇氣和責任,將教育意義與更好的觀賞效果有機地結合起來。
該劇定位于兒童喜劇,選材巧妙,故事緊張刺激,內容寓意深刻,風格幽默詼諧,場面熱烈火爆,舞臺華麗炫目,**舞蹈時尚清新,輕松歡樂觸動孩子們的集體無意識,具有較好的觀賞效果。
在中國,缺乏原創兒童劇,特別是在中國少有的兒童喜劇舞臺上,這部劇有著獨特的意義。更重要的是,在浪漫主義占優、
山東省壽光縣委原書記王伯祥,五年多來一直致力于推廣冬暖蔬菜大棚,組織人力資源不斷開發壽北鹽堿灘。他永懷為民之心,不求私人之利,離任21年,仍為壽光群眾口口相傳——“我們的伯祥書記”。
“百姓書記”就是以老百姓為出發點、為百姓謀福利的書記,他在5年半的縣委書記的職位上,主要干了3件事:一是推進蔬菜產業化,二是開發壽北鹽堿灘,三是為工業翻身打基礎。但正是這三件事,讓壽光人鼓起口袋,挺起腰桿,走向世界。
練就“百姓書記”的三**寶
權為民所用,敢于承擔責任?!盀跫喫闶裁?百姓最重要!
真有什么政治責任,我一人承擔!”他在5年半的縣委書記的職位上,冒著丟官風險、率先走市場經濟道路組織建設起來,堅決不搞形象工程,不做表面文章“不貪不占,干干凈凈”,真正做到想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,多辦順民意、解民憂、增民利的實事好事,真正做到用人民賦予的權力為民造福。
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未踏入美麗的三明學院之前,就從老鄉學長的口中聽聞三院新生的傳統之一,觀看三院學長學姐們自導自演的校園劇《上大學》,在他們眼中,這是大學的第一課,看完這場話劇,才能發現自己已經很幸福了,應該珍惜現在的生活,好好利用大學四年的時光,更應該多做一些公益活動幫助他人。在我上大學之前,我對大學的概念很模糊。我對大學的憧憬和向往,還有一些我發誓要形容的詞“大學”。畢竟,這是12年努力學習的結果。我或多或少會喜歡的。進入大學以后,觀看了學長學姐們的《上大學》,讓我對大學、對人生有了新認識和新方向,讓我對人生價值觀有了更準確的定位,深深地震撼了我。
據學長介紹和自己網上查閱的相關資料,我知道了該劇講述了貧困大學生楊羽飛背父看病上大學得到社會各界關心,卻在紛至沓來的關愛與榮譽面前陷入心靈的困擾,最后在導師陸教授的感召下覺醒奮起的感人故事,傳遞了大學生在困難面前應當勇于擔當、永不言棄的精神。
燒開水、做早飯、測體溫、喂藥、收拾大小便……天還沒亮,就起床照料生病的父親,安頓好父親后,他又匆匆趕到學校上課。他叫曹陽飛宇,是福建省光澤縣人也就是劇中的羽飛,自父親生病以來,這位21歲大學生都是這樣開始每一天的生活。劇中的主角羽飛正直、善良、質樸、孝順……孝順是中華民族的傳統美德,“百善孝為先”—一個人要想成功,想要實現理想、想要在社會中實現自我價值,首先就要學會孝順,因為只有孝順的人才懂得感恩,懂得艱辛付出,懂得堅持不懈。
寒假前夕,楊羽飛的父親因急性尿毒癥住進了醫院。日夜看護和高昂的治療費用就像壓在楊羽飛肩上的兩座大山。他沒有放棄,勇敢地面對,毅然賣掉了母親的祖厝救了父親,帶著父親上了大學。生活的壓力讓過去最優秀的楊羽飛放慢了腳步。系主任陸教授發現了這種異?,F象。很快,全校師生采取行動,向楊羽飛伸出了援助之手。楊羽飛被愛情感動了。同時,他高尚的品質和孝愛父母的精神也感動了大家。
以下來自社會各界的榮譽和關心,讓楊羽飛感到了巨大的心理壓力。他不敢面對,選擇了放棄。深夜,在學校門口的車站,呂教授穿著病衣前來拘留,用感人的臨終遺言把楊羽飛拉開。此外,單純追求分數的家中小公主曾格格,把媽媽叫阿姨、崇尚六十分萬歲虛榮的大寶等,在楊羽飛孝老愛親事跡的感染下和陸教授面對病魔堅強毅力的感召下,頓悟警醒,決定以嶄新的狀態好好學習,真正的影響到了身邊人的人生價值觀。
故事情節真切感人,場下觀眾時而開懷大笑,時而黯然流淚,劇情緊扣觀眾心弦,不斷爆發陣陣掌聲。演出結束后,我看到許多學生拿起電話給他們的父母打電話。他們說,校園劇讓學生看到了自己的縮影,感受到了道德的力量和應該承擔的社會責任,了解了自己在大學小社會中的地位。
后來我從網路上了解到了飛宇學長的艱辛。曹陽飛宇8歲時,母親因患癌癥去世。年幼的曹陽飛宇隨父親到廈門打工。
和我父親一起跑步很難。我父親患有嚴重的關節炎和手腳腫脹。無論何時生病,無論多晚或多冷,曹陽都會趕去社區診所請醫生。盡管他是一名注冊學生,但從小學到高中,飛宇的學習成績一直很優秀。2008年9月,曹陽飛宇順利考入三明大學外語系,成為一名大學生。
進入大學后的第一個春節,曹陽飛宇61歲的父親突然發高燒,被診斷為血行播散型肺結核和慢性腎功能衰竭。在住院治療過程中,曹陽飛宇照顧著父親,從聯系醫生到籌集資金,從購買食品藥品到精神慰藉,從洗臉擦身到攜帶糞便10多天的住院治療耗盡了家里所有的積蓄。為了給父親做血透,曹陽飛宇毅然變賣了老家的房產。
面對病重的父親,曹陽飛宇想休學,但遭到父親的強烈反對。在這兩個困難之間,曹陽飛宇做出了一個重要的決定,要帶生病的父親上大學。曹陽飛在校外租了一間8平方米的房間,把父親安置在那里。他開始了照顧重病的父親和在大學學習的生活。
飛宇學長的感人事跡一傳出,孝心感動全校師生。三院師生積極開展幫扶,盡力幫助飛宇和兒子渡過難關。飛宇在學校、家人、朋友和社會各界的精心呵護下,度過了艱難的一段時間,迎來了溫暖的一天,在各方的共同努力下,終于創造了生命的奇跡,飛宇的父親終于痊愈出院,等待飛宇的將是馨的天空和更美好的未來。
陸教授真偉大,楊羽飛真不容易。百善孝為先,但我們這一代人自私,只向父母要。他們從沒想過我們能給他們什么。在認識了楊羽飛之后,我們明白,我們應該深刻反思自己對父母的態度。陸教授說:
我要看著你們跟小樹一樣長得更高更大,看著學院更綠更美。這句話打動了我,堅定了我作為三明科技大學學生的信念,長成參天大樹,為社會做貢獻!看完校園劇,我漸漸明白,人不能選擇生命的長短,但可以選擇生命的精神;不能選擇身體的狀況,但可以選擇心靈的澄明;不能選擇生命的豐富,但可以選擇永恒的愛。
將《上大學》中展現出來的傳統美德傳承下去,無私奉獻和孝老愛親是中華民族的優良傳統,也是支撐中華兒女奮發向上的精神力量,在建設中國特色社會主義的今天,尤其需要這種精神力量。從你能做的事情開始,幫助你周圍的人,給予實際行動。我要學會秉承“艱苦卓絕、厚德博學”精神,成為能讓三明學院理工學院驕傲的人。
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我是一名四年級的小學生,每天的生活都是幸??鞓?,因為有我的好媽媽一直陪在我身邊。媽媽白天辛勤工作,下班后也不休息,陪我玩耍,伴我讀書,還無微不至地照顧我的生活。我覺得這些就是媽媽對我的愛吧。但是,在看完舞臺劇《沉香救母》之后,我才發現母愛遠不止于此,而我們對母親的回報也永無止盡。
沉香是個不到十歲的少年,他的母親是天上的神仙三圣母。有一天,他和朋友在野外采摘野果吃,卻不小心吃到了劇毒的往生果。就在他命懸一線的時刻,媽媽找到了他,并施展法術把他救活。可是媽媽因為違反天條使用法術,而被判永遠壓在山下。失去母親的沉香發憤圖強、歷盡萬難,十幾年來每天勤習武藝、遍訪仙蹤。他艱難的戰勝了強敵,最后為了打破母親身上的大山,他寧愿舍棄性命,用頭撞破大山,終于和母親幸福團聚。
我現在明白了,母親的愛不論在日常小事,還是在生死關頭,都永遠陪伴著我們。我們也要孝敬關愛母親,報答母親無疆的愛,讓中華民族源遠流長的孝道發揚光大。
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話劇貓觀后感
我有幸在這個周末觀看了一場名為《話劇貓》的表演,這是我第一次真正接觸話劇,也是第一次欣賞如此精彩的演出。整個表演過程中,我仿佛置身于貓的世界,被精彩的故事情節以及出色的演技所吸引,留下了深刻的印象。
這場話劇的背景設定在一家古老的貓族中,講述了一只名叫貓咪的小貓在成長的旅程中,經歷了各種人性的種種改變。整個故事以幽默、詼諧的方式展開,觀眾們時而歡笑,時而思考,仿佛回到了自己的童年時代。劇中的貓咪為了尋找真正的自我,承受了許多挑戰,但最終在艱難中找到了自己真正的歸屬,這個人性的主題讓我深感觸動。
在演員們的演繹下,劇中的貓咪們栩栩如生,活靈活現。他們通過精湛的舞蹈技巧,以及嫻熟的表演功力,將觀眾帶入了一個奇幻的世界。每一個角色都有獨特的特點和魅力,使得觀眾們能夠深入地去感受他們的情感和內心世界。尤其是主角貓咪的演員,她以她的純真和堅定贏得了觀眾們的喜愛,每一個動作都充滿了力量和感染力。
舞臺設計也給我留下了深刻的印象。舞臺布景簡單而精致,適度地運用了燈光和音效,使得觀眾們更加沉浸在故事中。尤其是表演中那些動態的舞蹈場面,通過精準的音樂配合,猶如一幅絢麗的畫卷展現在觀眾面前。而整個表演所用的道具也十分精細,在演員們的操控下,它們活靈活現地展現出貓咪的日常生活,為劇情增添了無窮的樂趣。
觀看這場話劇,不僅讓我享受到了舞臺藝術帶來的樂趣,還讓我思考了許多人性的問題。貓咪們的成長歷程中充滿了挫折和艱辛,但他們始終保持著真實的自我,不斷尋找著人生的意義。正是這樣的精神,使得他們最終找到了屬于自己的歸宿。而人類,在現實生活中常常被社會和環境所束縛,往往會迷失自我。可以從這些貓咪們的經歷中汲取力量,在面對困難時堅持真實的自我,勇敢地追尋自己的夢想。
通過觀賞《話劇貓》,我深深體會到了話劇的魅力所在。話劇不同于電影或電視劇,它更能夠與觀眾進行互動,產生更真實的情感體驗。我可以在舞臺上看到演員們的表情、動作,感受到他們身上的情感共鳴。這種親密的感受讓我仿佛成為了劇中的一員,與貓咪們一同成長、奮斗。這也讓我意識到,話劇作為一種表演藝術形式,有著獨特的魔力,能夠帶給觀眾們更加深入的思考和感受。
《話劇貓》是一場精彩紛呈的表演,它通過一個小小的故事,講述了一個宏大的主題。劇中的貓咪們用自己的成長經歷觸動著觀眾們內心深處的情感。我相信,這場表演會給每一個觀眾留下深刻的印象,并激發他們追尋自我的勇氣和決心。而我也將繼續關注和支持話劇這一藝術形式,并期待著未來能夠再次欣賞到如此精彩的演出。
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這個周二,學校組織了一次觀看話劇《雨花臺》的活動,話劇以恢弘的氣勢真實地還原了雨花臺烈士們的故事和精神,著實震撼人心,而且感人至深。
話劇的主要情節圍繞著一個共產黨安插在國民黨內部的間諜“保爾”展開。國民黨很多的機密情報都被他攫取并傳達給共產黨。氣急敗壞的國民黨政府給關押共產黨人的秘密監獄下達了最后通牒,要求三日破獲“保爾”案。于是喪心病狂的國民黨人對共產黨員們進行了一系列的威逼利誘,而共產黨人們以堅強的意志和不屈精神,誓死也沒有吐露半點情報,最終盡數犧牲。
小時候我曾去南京游覽,有幸參觀了雨花臺烈士陵園。父母是軍人,一進入景區就變得沉默無言。我當時不過六七歲的光景,雖然不諳世事,但在這樣肅穆的環境下也不由的莊重起來。我記得很清楚,館內的墻上掛滿了烈士生前的照片,并附有烈士的姓名。而有一面墻上,只是孤零零的列著幾個名字。我問母親,他們的肖像是不是掉了,母親回答說,很多人犧牲之前根本沒有留下照片,甚至有很多人沒有留下姓名。我聽了后打了個哆嗦,覺得這些人死得太不值了。他們為國家做了那么多事,國家卻連他們長什么樣子都不知道!這樣的白白犧牲有什么意義呢?時隔數年,這樣的疑問居然再一次回到了我的腦中,不過似乎已經有了答案。
其實我不是很信服為某個黨派或集體而死的說法。人的死亡即意味著終結,所謂“信仰”之類也是基于“活著”的條件。更何況,雨花臺烈士中,年歲較小的施滉、袁咨桐犧牲時只有不到二十歲,這樣的年齡,對“國家”和“黨”很難說有多深的感情。我認為,他們只是明白,在腐朽和殘暴的政權下,必須有人主動去革命和犧牲。與其等待別人的`拯救,還不如去拯救別人。沒有人愿意死,劇中惲代英的那句“我太想活下去了”也應該是無數革命者的心聲。但對這些人來說,做自己認為對的事比生命更重要。正如屈原的“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,這些人的偉大之處,也正是在此——能在茍且和死亡間無悔地選擇后者。
在觀劇后,我對生活也有了新的思考。當我們為了一件瑣事而抱怨生活時,有沒有想過竟曾經有人為了我們這樣的生活而獻出了生命。“我們的生活是烈士的鮮血換來的”、“我們要緬懷先烈,不忘歷史”這樣的話不知被說了多少遍,很多人在聽到這句話的時候表現得不屑,甚至是鄙夷。但捫心自問,如果是我們面臨著他們的抉擇,又有幾人能甘愿拋棄自己的生命呢?這些人,做出了我們無法做到的事情,難道不值得我們懷念嗎?而對于這來之不易的生活,我們不也應該倍加珍惜嗎?
“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路”,這也許是無數烈士們內心最深處的呼喊。而在國泰民安的今天,這樣的精神似乎也失去了意義。但我認為我們應該時刻銘記歷史,將他們精神傳承下去。正因為這種精神,我們才能以龍的傳人,為身體里流淌的華夏血液而自豪。
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“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。在一個微風和煦的周末,我和同學一起去了雨花臺,去參觀了這個被崇敬和莊嚴所包裹的革命圣地。
雨花臺,位于中華門外雨花路南端,是一處悼念民族英雄和革命先烈的參觀游覽勝地。 丘陵地帶,最高海拔60米,占地面積113.7公頃。山崗頂部如平臺,布滿大大小小的礫石。這些礫石主要由石英巖、石英砂巖、硅質灰巖等一類堅硬巖石和石英、蛋白石、玉髓等一類礦物質組成,由于所含礦物質成分不同,呈現出各種美麗的色彩,且多為透明或半透明狀,更顯晶瑩光澤,被稱為“因雨花臺產雨花寶石,古人將這一帶山崗稱為“聚寶山”和“瑪瑙崗”,孫吳時還稱其為“石子崗”。至于雨花臺的來歷,還有傳說:在1400多年前的南朝梁武帝時,有位叫云光法師的和尚,曾在崗上的高座寺講經說法。他的一片誠心感動蒼天,頓時落花如雨,變成寶石,于是人們就把這里稱為雨花臺。明、清時期,這里分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一,成為江南登高覽勝的佳地。雨花瑪瑙”。
1927年,蔣介石發動“四·一二”反革命政變后,南京成為國民黨反動統治中心。在22年的法西斯獨裁統治時期,在雨花臺殘酷殺害了十多萬名共產黨員和各界愛國志士,雨花臺的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血,每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。
新中國成立后,南京人民為緬懷先烈,在雨花臺建立了革命烈士陵園、革命烈士紀念碑和革命烈士事跡陳列館等,使這里成為人們瞻仰革命烈士的紀念地。
烈士陵園北側建有高約11.7米的花崗石陵門,隱含走十月革命的道路之意。門內為陵園廣場,廣場周圍種滿了青松翠柏和名貴花木。廣場南端矗立著一座巨型烈士群像雕塑,令人肅然起敬。這座雕塑于1980年建成。整座塑像由大小不等的179塊花崗石雕塑而成,高10.3米,寬14.2米,厚5.5 米,重達1374噸,生動地展現了黨的工作者、工人、農民、知識分子、戰士、學生和報童等九位烈士英勇就義前不屈的光輝形象。他們有的昂首挺胸,有的鎮定自若,有的怒目圓睜,有的咬牙切齒,栩栩如生,神態逼異,充分表現了革命志士視死如歸的浩然正氣。
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從二十年前路遙所著《平凡的世界》獲得第三屆茅盾文學獎以來,這部小說就經久不衰。
今晚,我于常熟大劇院觀看了話劇《路遙》,在韓劇、美劇、時尚劇風靡的今天,路遙這個遠去的背影又鮮活了起來。
1949年的陜北清澗縣,在一個農民家庭里,誕生了一個平凡的小孩,他的名字叫路遙。路遙的成長過程平平無奇,在他成為作家之后,所感所寫也都是平凡的人物、平凡的事件乃至平凡的世界。然而,他的作品卻對中國文壇和當代中國的城鄉社會產生了巨大的影響,成為八九十年代中國社會生活的一個縮影,我們在其中看到,在這個不平凡的大時代,許多平凡的人所走過的艱難曲折的不平凡的道路。
路遙為他的作品嘔心瀝血,他的作品在他身后產生了巨大的沖擊波,其人雖死,其作品卻成為謳歌中國改革開放時代的一個強音符。
感謝西安話劇院的老師們,將路遙坎坷而平凡的一生精心的展現給了觀眾。這部話劇敘事手法獨特,舞臺設計帶入感極強,說書者伴著三弦的彈唱讓內心有著無與倫比的感嘆和震撼。
今夜,是一個平凡而獨特的夜晚!
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《話劇貓》觀后感
我很榮幸有機會觀看了最近非常熱門的話劇——《話劇貓》。這部劇讓我充分體驗了戲劇的魅力,不僅通過精彩的劇情、出色的表演引發了我對人類與動物關系的深思,還通過獨特的舞美和燈光設計給了我全新的觀劇體驗。
劇中的主角是一只名叫“貓咪”的流浪貓。劇情以貓咪與人類的相遇為開端,通過幽默而真實的對話,展現了人與動物之間深入的情感交流。我被劇中的臺詞打動了,它們既幽默,又富有哲理。貓咪以其獨特的視角和生動的表演帶給觀眾們無盡的歡笑,同時也引發了我對于人與動物的思考。
劇中的演員們表演得非常精彩。他們通過真實而生動的表情、神情和動作,讓每一個角色都栩栩如生。我被他們的演技折服了,他們能夠將人與動物之間的情感演繹的淋漓盡致。特別是貓咪的扮演者,他不僅在舞臺上展現出貓咪的乖巧和聰明,還通過獨特的身體語言給我帶來了極大的感受。他的表演給我一種錯覺,仿佛真的是一只貓在我的身邊。
舞美和燈光設計是該劇的另一個亮點。幕布上的投影和舞臺布景巧妙地將觀眾帶入了貓咪的世界。我仿佛置身于一個巨大的花園,看著貓咪在陽光下嬉戲。而燈光的運用更加突出了音樂和劇情的氛圍,使觀眾更好地融入到故事中。例如,當貓咪表現出害怕或者傷心的時候,舞臺上的燈光會隨之變暗,瞬間營造出悲傷而陰郁的氛圍。這樣的設計給我的觀劇體驗帶來了更多的感受。
《話劇貓》通過獨特的故事和出色的表演給我留下了深刻的印象。我開始反思人類與動物之間的關系,我們和動物之間是否能夠真正實現平等和相互理解?貓咪在劇中的表現也讓我重新思考我們對待流浪動物的態度。他們同樣是有情感有思想的生命體,他們也需要關愛和尊重。
總而言之,《話劇貓》是一部引人深思的作品,它不僅帶給我歡笑和感動,還讓我重新審視了人類與動物之間的關系。無論是劇情、表演還是舞美設計,都值得一提。這次觀劇之旅讓我充分感受到戲劇的魅力以及它對于傳遞情感和引發思考的力量。我相信這部劇會繼續影響更多的觀眾,讓我們更加關注動物的權益和福利。
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