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畫太陽課件(經典18篇)

發布時間:2020-06-05

畫太陽課件(經典18篇)。

★ 畫太陽課件 ★

中國山水畫課件

一、引言

中國山水畫是中國傳統繪畫中的一個重要分支。作為中國文化遺產的代表之一,中國山水畫在國際文化交流中發揮著越來越重要的作用。本次課件旨在為讀者介紹中國山水畫的起源、特點及其藝術價值。

二、中國山水畫的起源

中國山水畫的起源可以追溯到三千多年前的商周時代。當時人們在青銅器上繪制了一些山水、花鳥等圖案,這些圖案可以看作是中國山水畫的雛形。到了漢唐時期,山水畫的題材越來越廣泛,表現方式也逐漸成熟。

三、中國山水畫的特點

中國山水畫的特點主要體現在以下幾個方面:

1. 極富象征性。中國山水畫并非一幅真實的景象,而是藝術家對山水的抽象、提煉和表達。這種藝術手法常常繪制出令人想象和感受的山水世界。

2. 所謂禪意。禪宗思想對中國山水畫的影響也很大,表現為其剛柔并濟、清新脫俗的特點。禪意呼應著山水畫中對自然和人生的追求和揣摩。

3. 強調筆墨。中國山水畫的筆墨非常重要,從畫家的筆觸和手勢中可以看出畫家的個性、情感和思考方式。墨色深淺、粗細、用筆的用力、墨氣的濃淡都需要畫家準確運用。

四、中國山水畫的藝術價值

中國山水畫不僅僅是一種藝術形式,更是一種具有深厚文化底蘊的精神內涵。它在藝術、哲學、文化與心理等多個層面上,都有其獨特的貢獻。

1. 藝術價值

中國山水畫通過形式、色彩、筆墨等因素的組合,表現出一種惟妙惟肖、妙趣橫生的藝術形態。其藝術性在世界藝術史上具有獨特的地位。

2. 哲學與思想價值

中國山水畫既是自然景觀的表現,也是對人生哲理思考的一個體現。它的哲學價值在于表達著一種推崇自然、追求心靈自由、宣揚人文精神的思想理念。

3. 文化價值

中國山水畫是中國文化的重要組成部分,深深扎根于中華文明的土壤中。它是中華民族文化優秀傳統的體現,具有非常寶貴的文化價值。

4. 心理價值

中國山水畫創作和欣賞,能夠啟迪人們的心智、陶冶情操、幫助人們放松身心,對于提高人們的心理健康水平有著不可忽略的作用。

五、結語

中國山水畫是一種綿延悠久的文化瑰寶,其價值既在于先民們的創新思維和藝術審美,又在于它深刻的思想和文化體驗,更在于它對人們表達心靈堡壘和至真至美的崇高追求。通過學習和欣賞中國山水畫,我們可以更好地認識和了解中華民族的文化底蘊,更好地發掘和體現中國文化在世界文化寶庫中的地位和價值。

★ 畫太陽課件 ★

周六的上午,小明在畫畫。他畫了四個不同顏色的太陽,第一個太陽畫的是綠綠的,他送給夏天,給夏天帶來一片清涼;第二個太陽畫的是金黃的,他送給秋天,讓小朋友們嘗嘗水果的香甜;第三個太陽畫的是紅紅的,他送給冬天,溫暖著小朋友凍僵的手和臉;第四個太陽該畫什么顏色的呢?畫個彩色的太陽,因為春天是個多彩的季節。

★ 畫太陽課件 ★


風景畫是美術教育中的重要內容之一。通過風景畫的創作,可以培養學生的觀察能力、色彩感知能力和繪畫技巧。為了更好地傳授風景畫的知識,提高學生的繪畫水平,特別準備了一份風景畫課件,以幫助學生更好地理解和掌握風景畫的基本技巧和表現方法。


第一部分:風景畫的概念和歷史


在這一部分,將向學生介紹風景畫的概念和歷史。會引導學生思考什么是風景,風景畫的起源和發展。通過觀看名家的經典作品和解讀歷史文獻,學生將能夠了解到風景畫在不同時期的演變和變化。還會介紹一些著名的風景畫家,如康定斯基、梵高和莫奈,并向學生展示他們的代表作品。


第二部分:風景畫的表現方法


在這一部分,將深入探討風景畫的表現方法。將介紹一些常用的繪畫材料和工具,如畫筆、顏料和畫布,以及繪畫技巧和方法,如線條、色彩和透視。會為學生演示不同風景元素的表現方法,如山水、花草和水面,讓學生學會觀察和把握風景的主題和要素。


第三部分:風景畫的創作過程


在這一部分,將向學生分享如何進行風景畫創作的過程。會從選取風景的主題、構圖和設計布局開始,然后引導學生進行素描稿的繪制和色彩構成的實踐。還會教導學生如何捕捉自然光和陰影的變化,以便更加真實地表現風景的氛圍和情感。學生將通過創作實踐,不斷提升自己的繪畫技巧和審美能力。


第四部分:風景畫的欣賞和評價


在這一部分,將教導學生如何欣賞和評價風景畫作品。會介紹一些欣賞風景畫的方法和技巧,如通過細節觀察、情感共鳴和多角度思考來理解畫作。學生將學習如何從技法、構圖和色彩運用等方面進行評價,并能夠用專業術語和表達方式對作品進行分析和解讀。


第五部分:風景畫的展示和分享


在這一部分,鼓勵學生將自己的作品展示給其他人。會組織風景畫作品的展覽活動,讓學生能夠和其他同學分享彼此的創作成果。還會鼓勵學生參加繪畫比賽和藝術交流活動,以拓寬他們的視野,激發他們的創作熱情。


通過這份風景畫課件,相信學生將能夠更加深入地了解風景畫,并通過實踐提高自己的繪畫水平。風景畫作為一門綜合性的藝術形式,不僅可以培養學生的創造力和表達能力,還能讓他們感受到大自然的美麗和力量。希望學生們在學習風景畫的過程中,能夠培養對自然和藝術的熱愛,并用繪畫的方式表達自己的情感和思想。讓一起走進風景畫的世界,釋放內心的藝術激情!

★ 畫太陽課件 ★

一提到埃及,首先我們想到的肯定就是金字塔。那么金字塔太陽船,如果我們不把金字塔放在這兒,不把它作為一個定語,只是直接出現太陽船的話,我們恐怕甚至很多人想不到埃及,想不到太陽船跟埃及法老有什么聯系。那么金字塔,我們都知道,是非常輝煌燦爛的一個建筑了,我們一談到金字塔,大部分提到的是什么金字塔呢?是胡夫的大金字塔,位于埃及尼羅河的西岸。為什么叫大金字塔呢?因為它是古代埃及留存下來的,所有的金字塔當中,最高的。

目錄奇怪的建筑所有的聯想神秘相關新聞收縮展開奇怪的建筑

那么既然胡夫的金字塔是最大的,也是最高的,也是最有名的,那么我們到埃及去之后,我們能不看吉薩的大金字塔嗎?肯定不能。那么如果我們到了金字塔旁,甚至金字塔四周走一圈兒的話,我們就會發現這樣一個很奇怪的建筑,這個建筑四周大部分都是玻璃的。那么我們走進船形的建筑,映入我們眼簾的是這樣一個木船,這個木船45米長,盡管45米長的船到現在來說也不是一個小船,但是我們要記住,呈現在我們面前的這艘船,實際上已經穿越了四千五百多年的時空,來到了我們的面前。 我們可以想象,公元前25的時候,人們建造這艘船的時候,是一個什么樣的情形。很多民族那個時候還沒有文字,很多民族那個時候根本沒有他們自己的歷史,而古埃及已經能夠建造這么精美的一艘船了。那么這艘船兩頭翹起,形狀也很別致,非常漂亮。在那么一個古老久遠的時代里邊,人們為什么能夠把它放在埃及的金字塔邊上,而不是在尼羅河的岸邊,當然如果是放在尼羅河岸邊的話,現在恐怕早已經不復存在了,正是因為它在金字塔旁,才能夠留給我們后人一個輝煌燦爛的這樣一件文物。

所有的聯想

那么這艘船有很多讓我們想到的東西,首先想到的就是什么呢?我們知道,船是做什么用的呢?船是航行的,它為什么跑到陸地上來了,而且是埋葬在那么一個輝煌燦爛的建筑邊上,這讓人們思考,里邊肯定有其原因。我們也知道,這個陪葬品有很多,各種各樣的陪葬品,都會在墓穴當中發現,但是一般的陪葬品是什么呢?都是在墳墓里邊發現的,那么這艘船為什么放在外邊,這是很多人一直在問的問題。所有的學者們到了埃及見到這艘船之后,都會問這同樣一個問題,為什么要葬到金字塔的邊上?如果想回答這個問題的話,我想首先我們還是看一看,埃及金字塔太陽船它的挖掘過程,是怎么被人發現的? 在這艘船沒發現之前,人們已經知道了胡夫的金字塔邊上有一些船坑,所以人們一直猜測有船曾經在這里埋葬過,那么有幾個船坑呢?我們看,這是金字塔的東面,這是下面的一個地方,這是它的一個神廟,也就是說法老的尸體過來之后,做成木乃伊,然后一系列的儀式從河上上來之后,一直通過邊上長長的甬道,進入到金字塔里邊。那么這個金字塔前邊東面的這個神廟,一左一右各有一個比較巨大的船坑,是不是曾經埋葬過船,不知道,但是一直是裸露在外的,那么人們首先想到了,那個時候還沒有發現這個太陽船,只是看到了這些船坑,人們就想到了,為什么金字塔邊上要放船,金字塔旁邊的這些船,實際的用途是什么呢?很可能它就是為了喪葬儀式過程當中的一個儀式,這個儀式用過之后,可能船就沒了,就像我們現在,我們也有這樣一個傳統,喪葬這種儀式里邊,會包含比如說用紙做成的一些各種各樣的東西,馬、車、家具等等很多東西,現在居然還有電視什么東西,當然能看多少頻道我就不知道,但是這些東西是要做成的。那么這個儀式完了之后,一把火把它們燒掉了。那么后人就想象到,這個船坑里邊的船肯定是超度亡靈的,肯定是伴隨著太陽神的。因為埃及有這樣一個觀念。 法老是誰呢?是地上的奧西里斯神,奧西里斯死了,變成了冥界之神,掌管冥界。那么他的兒子荷魯斯,就成了現世之神,而每一個法老把自己都認同成奧西里斯的兒子,活在世上的荷魯斯,奧西里斯神就每天坐著太陽船從東面地平線上出來,出來了之后,他就變成了現世之王,變成荷魯斯了,然后每天又從西邊落下去,又變成了奧西里斯,然后再出來變成荷魯斯,按照這樣一個循環的秩序,每天這樣運動。 那么法老也會把自己認作是這樣一個神,那么這樣一個神,既然這樣的神,他要跟著太陽神走,那么自己也會跟著它走,這一切都是在儀式里邊進行的,所以挖了坑,實際上告訴人們,這兒會有船,那么借助這個船,法老的亡靈是會在另一個世界里邊跟著太陽神一起走的,是會有一個循環,之后再回到這個世界上來的。但是有一點人們不知道,這個儀式,這個坑的存在,就是說有這樣的儀式,曾經有船存在,但是這個船真的存在嗎?它究竟只是一種儀式上存在之后,就把它銷毀了,是這樣的一個東西,還是就是挖一個船坑表示這兒有船了。 有些人不這么認為,認為這個船肯定是真的存在的,但是沒有這樣的證據,沒有任何一個人真的見到了這個坑里邊究竟放的是什么樣的船。那么這個時候,我們就談到了,法老的金字塔太陽船,是怎么被發現的。 法老的金字塔太陽船,是怎么被發現的呢?這就不能不提到這樣一個人,卡瑪爾?埃爾-瑪拉赫,這個人是一個埃及人,他也不是一個埃及學家,也不是一個考古學家,但卻是一個對考古學極其感興趣,對于古代埃及的歷史極其感興趣的一個工程師,他負責清理埃及的金字塔,因為埃及金字塔這個地方,碎的瓦礫很多,碎石也很多。在這種情形之下,埃及有一個清理的計劃,要把這個地方清理出來。

那么這個時候,他就是這樣一個工程的總管。任命他實際上就任命得非常正確,為什么說非常正確呢?如果不是他的話,那么這樣的一艘太陽船,這么漂亮的一艘船,這樣一個讓大家把這樣一個謎最后解開的契機,實際最后非常有可能失去了,為什么說失去了?并不是說清理了這些垃圾之后,這個船一下子就浮現在人們的面前,這里邊有他的心血在里邊,他不是一般的工程師,他是一個對考古、對于古代埃及的歷史極感興趣的一個工程師,所以他就一直認為,埃及的金字塔邊上除了這幾個坑之外,肯定還有一些埋藏著神秘的東西,究竟是什么神秘的東西,他自己也不清楚,他也不是那么清楚,于是他就開始清理。清理了很久的時間,最后真的快要清理完了的時候,他的心也隨著清理的結果一次次地下沉,因為一切清理都已經差不太多了。

這個時候他拿著探針在一處處地探,但是也沒有結果。這個時候卻有一件事情令他有一些激動。我們現在都知道金字塔,但是現在我們很少有人知道金字塔過去它是一個有圍墻的院落,但是現在幾乎所有的金字塔這個院落都已經沒了,這個圍墻都已經沒了,而這個院落里面還有一些神廟存在。但是現在這些神廟也都沒有像金字塔這樣,能夠經歷了幾千年的歷史,仍然巍然屹立在尼羅河的西岸,那么都沒了,但是金字塔這個圍墻在清理的過程當中,它的地基卻是能夠出現的,有的地方甚至能夠看到殘垣斷壁。

那么在這個清理的過程當中,他是一個有心人,他就發現這個四周的圍墻距離幾乎都是相等的,距金字塔邊緣23.6米,但是當他清理到它南面的時候,看到底下這個地基,令他大吃一驚,什么呢?這個南面的圍墻是18.6米,這就意味著有5米長的距離,縮短了5米長的距離。那么縮短就縮短了吧,有什么可吃驚的呢?因為畢竟瑪拉赫這個人,他是一個一直想發現點什么的這樣一個人,而且他一直在推想這里面有秘密存在,他就想,古埃及人是一個非常崇尚于對稱、和諧的民族。我們知道,金字塔,這么大一個金字塔,200米長的邊長,它誤差很小,它是很講究的。那么為什么外邊這個圍墻它就不那么講究,三面都是23.6米,而一面就是18.6米呢?造成這樣的原因是什么?于是他就想,這里邊一定是有意為之,這個墻放在這個地方是要掩藏一點什么。

他帶著這樣一個推測,就用自己的探針在這個圍墻這個地方找,探著探著,突然他感覺到碰到一個比較硬的東西,在瓦礫泥土之下,然后巧就巧在什么地方呢?他再一探的時候,這個探針伸下去很久,沒有碰到硬硬的石頭,等他帶上來之后,發現這個土色有點不同,有點帶著生了銹一樣的這樣一種顏色,有點發紅。那么他是一個建筑師,又是一個愛好考古學的建筑師,于是他馬上意識到,這種顏色正是幾千年之前古埃及人自己做成的,所謂水泥的一個顏色,水泥是干什么的呢?它不是自然形成的,是人為造出來的,造出來干什么呢?是用于建筑上的。那么在這底下究竟有什么?一定要有建筑,沒有建筑的話,不會出現這樣的泥土,他非常激動,于是開始在這地方挖掘,鉆探,最后終于發現了一塊巨大的石板,就是這樣的石板,它正好是兩個石頭中間探進去的,每一塊石頭都有幾噸重,他很激動。

這個時候,他就想把底下的秘密一定探聽出來,于是他采用了一種方法,要把它鉆開一個缺口,在一個角落里邊,打開一個缺口探進去。但這個時候,他又小心翼翼,為什么小心翼翼呢?因為第一,不知道這樣巨大的石頭底下,這個空間里邊究竟藏著是一個什么東西,如果藏著東西的話,或者說他肯定是藏著東西,那么藏著這個東西,肯定是一個特別寶貴的東西。那么這里邊就有問題了,如果用大規模的掘進,大規模的把這個石頭破壞,然后進去看的話,這個石頭肯定碎了之后,就要掉下去,掉下去之后,如果那里邊有價值連城的,特別寶貴的,特別有文物價值的,有歷史價值的東西存在的話,掉下去的石頭會不會把它原來的那種形狀破壞,會不會把它砸碎了。所以他異常地小心,一點一點地,最后終于弄出一個小洞了,終于能夠把自己的身子探到里邊去,他閉上了自己的眼睛,這個時候他突然聞到了一種,說不上是什么樣的這樣淡淡的香味,后來他在自己的日記里邊寫到,他說,我聞到了很特殊的一種香味,這種味道很難描述它究竟是一種什么味道,如果準確地說,就是我聞到了時間,聞到了遠古的氣息。那么果不其然,這是幾千年之前的東西已經呈現在面前了,就這樣他最后終于發現了一些木板,一些繩索,這些木板繩子都是拆散了之后放在一塊的,最后把它打開了以后,人們就猜測,它究竟是什么,當然這些木板它有一個船頭,有一個船尾,這是不變的,人們就猜到了,這有可能是一個太陽船。這里邊就出現一個問題,他一下子證明了人們過去的那種,就是說這些船坑是用來做儀式,而沒有真的船存在,這樣的一個東西是不對的,真的有船。

那么我們知道,瑪拉赫他是個建筑師,這些木板被拿上來之后,埃及的文物部并沒有把這個任務交給他,而是交給了另外一個人,這就是我們現在看到的這個尤色夫,尤色夫實際上是一個訓練有素的學者,是一個藝術家,這個人少言寡語,他有一個特點,他如果喜歡做的事情,他可以跟外界完全失去聯系,就做著自己的事情,他可以做上十年,他有這樣一個特性。那么就這樣一個人,把任務交給他,這些木板究竟能夠拼成一個什么樣的船,現在這個任務交給你了。于是他首先沒有急忙動手,而是把這些每個木板的位置進行了編號,挖掘出來的時候,上面是繩子,把繩子拿開,然后先拿開一個木板,又拿開一個木板,按照它原來的位置,在地上擺平,他驚奇地發現,這個位置并不是古代人隨意就把它拆散了以后放在里邊的,是按照船的原來位置這么擺放的。

但是另外又存在一個問題了,這個船,我們知道,木船是木頭的,這個木頭又是一個雪松,這個雪松是在埃及沒辦法發現的,埃及根本沒有雪松的木頭,這個木頭是哪兒的,是黎巴嫩的。我們在古埃及的文獻當中也經常提到,高級的木頭是從哪兒來的呢?是從黎巴嫩來的雪松。那么這就是一個雪松做成的船,顯然是花了很大的價錢才購買來的木料造成的。

那么這里邊有一個問題,木船要做就有卯隼結構,有些地方還得需要釘子,不管它是木釘,還是鐵釘,還是什么釘子,但是這里邊卻沒有,這就給人們提出一個難題,就是拼合這個船是需要一點想象力的,需要一點技術的。那么尤色夫開始接了這樣一個任務,就開始凝思苦想,這個船究竟怎么才能把它拼合起來,但是這個人確實是非常的聰明,做了若干的實驗之后,又按照不同的木板把它按照同樣的形狀縮小,每一塊木板都做成一個小的,然后一次次像拼合迷板一樣地,把它拼合,最后終于顯露出來它這個船形。

但是還有一個問題,如何把這些船固定在一起,畢竟是一塊一塊的板子,怎么才能把它拼合在一起,這又是一個難題。于是他想到了上邊的繩子,最后他想到了,埃及人造船是不需要釘子的,他惟一能夠把木板結合起來的就是這些繩子,把它捆在一起,最后他真的把這個船捆成了,就形成了這樣一個非常壯麗的景象。這既是一個和古代人較量,同時也是向古代人學習,同時又是把一個不知道如何把它弄在一塊的船,最后一件藝術品完成的這樣一個過程。

但是還有一個問題,說在古埃及那個時候,造這么大一個船,絕對不是一件容易的事情,但是就這樣一件不容易的事情,古埃及人做了,而且是把它藏起來了,別的船坑都沒有藏起來,這個船坑是藏起來的,如果不想藏起來的話,為什么它要埋在地下,上邊是掩藏的那么好,還要用那么大的石塊一個一個放在船坑之上,這是為什么?

那么還有一個問題,就是這個船它究竟用途是什么?除了喪葬儀式的用途之外,還有沒有別的用途,這畢竟是一個讓我們學者要思考的問題,需要拿到證據才能夠最后解決的問題。但是這里邊最直接的問題又出現了,如果這個船是真正用過的話,它一定會有痕跡,那么人們開始對這些木料進行了推測,進行了研究,最后真發現里邊有被水浸泡過的痕跡,這說明什么呢?說明這個船真是在尼羅河上曾經行走過。

那么這里邊人們又想到了,它在尼羅河上行走之后,究竟這個行走的過程為的是什么,如果非得是一個儀式的話,它沒有必要僅僅在尼羅河上走,因為太陽東升西落,也就是太陽神坐這個太陽船,這個循環是東西向的,上下的這樣一個圓圈在循環,而不是南北走,而尼羅河它是南北走向的,如果是在尼羅河上這么走的話,那么它一定還有別的用途,別的用途是什么?

人們就想到了,它上面有一個主艙,前面還有一個副艙,主艙比較大,而且密封得比較嚴實,四周是用蘆席把它搭接起來的。而且人們也想到了,在夏季的時候,這個船行駛在埃及尼羅河上的時候,我們知道,那個地方是很熱的,本來在尼羅河上行走就很熱,又是這樣一個罩起來的地方,不會更熱嗎?既然把它罩起來,里邊肯定會有用途,會裝一些什么東西,如果不然的話,這么熱的天氣,在尼羅河上行走,它不會搭成這樣一個涼棚,最多是上面有一個遮擋,遮陽就行了,四周不會把它堵起來,但是它卻是封閉起來的,這是為什么?人們就想了,說這個船不僅是喪葬期間一個標志性的東西,太陽船它還是另外一個用途,那就是實用,它有可能這里邊要進行一個儀式,為什么把它封閉起來,就是要進行儀式,法老的遺體,有可能把它做成木乃伊以后,就是用這條船順流而下過來的,或者逆流而上,上來的,到這個地方,然后進入這個甬道,進入金字塔的,然后才把這個船拖上來,把它拆散,把它埋葬在這里,之后它才是一個太陽船,也就是說它極其用途跟埃及想像這個用途合二為一形成了這樣一條船的。

那么這里邊有一個小問題了,既然是把它封閉起來,是裝著木乃伊,那么這里邊肯定會有一些其他的陪同人員,肯定會有一些儀式在這個船上,在這個艙里邊舉行,有一些祭司在里邊,但是在這么高熱的情況下,密不透風,里邊會越來越熱,人們會受不了的,他們這個旅程可能并不是十分長,但是那個時候的航速并不像我們現在非???,那時候是很緩慢的,那么在這種情形之下,他們在這個船里頭能忍受得了嗎?忍受不了這么長時間怎么辦?

現代一些學者提出了這樣一個問題,就是說它是怎么散熱的?看起來實際上是一個很簡單的問題,但是就困擾了很多的學者,沒有辦法。我不知道在座的有沒有想像到,讓它涼爽下來的這個問題,古埃及人是怎么解決的。這個問題開始的時候,我也沒有明白,但是后來真是看到了一些學者最后得出了一個結論,是什么?是一個非常簡單的方法,什么方法呢?

我們知道,它是航行在尼羅河上,它是有水的,水里邊是涼爽的,當然人不能一會兒讓這些祭司們都跳到水里頭,涼爽了之后再上來進行儀式,不可能是這樣,但是有一種辦法,卻是能夠解決問題,那就是把水舀上來,把這個船艙四周上下左右這些密封蘆席,密封這個地方,把水澆到這上,不停地這樣澆,就起到了一個散熱的作用,就能夠讓在里邊這個木乃伊保持非常涼爽,而且這些人在里邊能夠很舒適地進行他們的各種儀式。因為我們知道,這種喪葬儀式是非常嚴肅的,有些禮儀不是隨隨便便做就可以的。 那么再有一個問題,就是剛才我們提到的這樣一個船,它沒有釘子,完全是用繩子在這上,我們已經能夠看到很多地方是用繩子把它系起來的,捆起來的,那么捆起來的一個船,就會出現這樣的問題,船畢竟是要行駛在水里邊的,它不漏水嗎?如果有很好的涂料的話,防水的涂料可能會好一些,但是你把它即使捆得再結實,它能不透水嗎?但是這個問題也是一個古人可能是想得很簡單,但同時這個問題解決起來也很簡單,也就是說它在捆扎的時候,你可能往上倒水,它會從船縫流下來,但是船是要下水的,只要一下水就會產生一種什么呢?船板潮濕之后要膨脹,這還是一個次要的,人們說這個繩子是不是膨脹,船板一膨脹,繩子也要膨脹,繩子一膨脹以后它不還是一樣松嗎?但是恰巧相反,繩子是你捆完之后,它一遇到水之后它開始收縮,收縮完了之后,就變得越來越緊,一方面是越來越鼓,一方面是越來越緊,使它密不透風,這種防水做得非常好,這個有很多的學者在研究這個問題的時候,最后知道它的結果是什么樣的之后,很多人就開始笑,這種笑是一種善意的笑,也包含著對古人智慧的欽佩,同時也是對自己的嘲笑,這么一個簡單的問題,幾千年以前的古人,都已經能夠想到普遍應用的問題,難道還需要我們這些學者們,通過這么長的時間互相論證,開國際討論會,到最后才能決定,原來他采用這樣一種方法嗎?但是事實卻是這樣。

古埃及公元前2500年,因為胡夫是第四王朝的一個法老,所以葬在他的金字塔邊上,那大體應該是他的太陽船,那么他的太陽船埋葬在這個地方有實際用途,既然有實際用途,把它運來以后,我們把它扔了就算了,為什么還一定要葬在這里,還要秘密埋藏在這里呢?就是剛才我說的是這樣一種猜想,它有可能是兩用的,既是太陽船,同時又是一個喪葬實際用船,但是怎么能夠確定它一定就是太陽船,而不是別的船呢?不是一個普通陪葬的船呢?

太陽船是一個很奇怪的代步用具!我們看這個船形,這是一個模型了,是按照它的形狀做成的模型,我們看前面這個船頭豎起一個很高的桿,后邊又是彎過來的,我們知道,木船完全可以造成不是這樣一種形狀,因為什么呢?我們中國很早就有木船,其他很多民族都有木船,這些木船很少有這樣一種形狀,那為什么他要建成這種形狀,它這個頭跟這個尾為什么要是這樣,于是人們就到古代的`墓里邊,壁畫里邊去找,那么就發現了這樣一個壁畫。這是一個法老,在尼羅河上打獵,他坐著一艘小船比較小,但是形狀有一點點像我們剛才看的金字塔下的這個大船,也就是說古埃及到胡夫法老這個時候,盡管造船技術已經很先進了,但是在形狀上他一定要模仿古人,他的先輩造船的那種情形。為什么要描寫成這種情形呢?因為他崇尚一種創造,創造意味著什么?意味著每天太陽東升西落,所以太陽船采用的就是最早時期這樣一種船的形狀,而不是后來船的形狀,因為后來船的形狀已經不具備那種載著太陽神東升西落,一天一天巡游在世界上這樣一個功能了,所以正因為這樣,他才把自己的船造成這樣,所以一切都源于對于古代最遠古時期的這種模仿,這種模仿里邊包含了一種創世的概念,包含了一種創造的概念,包含了一種對于整個宇宙人生總體的認識,所以我們說埃及人在這一點上表現了他們對人類生活的態度,一種非常輕松的態度。 那么這個太陽船為什么要秘密地埋葬在金字塔邊上,這正好體現了古埃及人的一種生活觀念,這個世界上的民族千差萬別,很多地方相同,也有很多地方不同,但是古埃及卻是一個生活在自己神話世界當中的一個民族。我們知道,它對世界的認識,是把神話跟現實是揉合在一起來看待的,所以他們才能夠建造自己的金字塔,建造自己的太陽船,才能夠讓人在一個世界跟另一個世界每天進行這樣的循環,這是他們的世界觀,他們也認識這個世界,他們也想知道這個世界究竟是一個什么樣的世界,但是他們這個世界在人類世界的解說里邊,就包含了他們的觀念,我們有的時候,現代人認為他有一些幼稚,有一些迷信,但是他們自己卻不這么認為這樣的一些內容,他真誠地相信法老就是一個神的兒子,那么他死了之后,就變成了另外一個冥界之神,那么就會坐著太陽船一次一次地巡行于兩個世界之間,那么這一點我們感覺到有的時候是不是很落后,按照我們現在對認識論的觀點來說,它是有一些落后,但是有一點我們是可以肯定的,正是由于埃及人這樣的一種世界觀,這樣的一種生活在神話與現實當中的這樣一個世界的民族特性,使古埃及給我們留下了這么輝煌的一份遺產,其中包括它的金字塔,包括它的木乃伊,包括它的方尖碑,包括它的太陽船,還包括它很多建筑非常精妙的神廟,而這些神廟成了古代希臘人所模仿的一個老師,而這種模仿是綿延不絕,不僅是古希臘人在模仿古埃及人,古希臘之后的人,古羅馬人在模仿著古希臘人,那么整個西方世界都在模仿著古希臘和古羅馬,實際上正是間接地模仿著古代的埃及,一直到我們現在,甚至包括中國有一些建筑,什么建筑呢?凡是那些有巨柱出現的這樣的一個地方,我們都會想到,這是受誰的啟發,是受古代希臘人神廟的啟發,那么古代希臘這種神廟的巨柱受誰的啟發呢?如果我們到埃及去的話,幾千年之前埃及人所建造的神廟,最輝煌的那種巨柱廳不是像我們這么少,而是那么多的巨大的柱子建造起來的這種巨柱廳,我們才看到了整個這種建造模式的先祖是古代埃及人,這么這一切與什么有關,沒有他這樣的一個認識世界的一種方式,他就不會留下這么多的東西,就不會留下這么多的遺產,這么輝煌的遺產,所以我們說他的對待整個世界,認識世界和這種生活在神話當中的這樣一種態度,給我們確實留下了很多東西,而且他這樣的一種認識世界的方式,生存的態度,使古代埃及人生活得比較踏實,第一,古埃及人,并不懼怕死亡,這一點恐怕是所有的古人加在一起都很難跟埃及人匹敵的,他不懼怕死亡,他認為死亡是一種延續,這一世界的內容只是整個循環當中的一個鏈條,或者說是多幕劇當中的一幕而已,而這個戲劇是要循環上演的,他有創造的那一天,有人類從原始之水當中鼓出一個土丘,在這個土丘上生存繁衍發展起來的這樣一個人類之初的概念,但是卻沒有最后消失的概念,之所以不消失,就是因為他這樣的一種世界觀,所以這樣的一種態度對于我們現代人是不是也有一些啟發,從古埃及的太陽船里邊,我們能夠想象到一些東西。

神秘

埃及很神秘,太陽船也很神秘,那么古埃及的民族也是很有意思,生活在兩個世界之間,它有著跟我們完全不同的,或者說有很大不同世界的觀念,這個世界的觀念我想對于我們后人來說,是有很大啟迪的,不管它在認識論上,有多少東西是我們可以汲取的,多少東西是我們不能汲取的,但無論如何對我們現代人來說,它都是一個全新的領域,都是一個能夠刺激我們去尋找、去探尋、去思索這樣的一個領域,那么他們的生活方式跟我們現在截然不同了,但這種生活方式從某些角度來看,會不會給我們現代忙碌的人,現在這些面對著死亡不知道應該怎么理解,怎么對待的人們,是不是會有一些啟發,或者起碼能夠讓我們想一想,還有這樣一個民族曾經有這樣一種態度來對待人的生與死,對待這樣一個生命的歷程,對待這樣一個宇宙循環的歷程,如果我們思考了,不管我們思考的結果是正確還是不正確,總會讓我們有那么一點心靈的寧靜,這個心靈的寧靜,會是一種很美好的感覺,這里邊包含了我們對于真的追求,那么對于善的追求,同時也有一種對于美的追求,如果我們一生當中在閑暇的時候能夠留出一點時間來,通過對于古埃及文化的一種特殊現象,能夠追求到了真,追求到了善,追求到了美,那么我們的愉悅,肯定是非常非常巨大的。 7月19日,兩名日本埃及學研究人員在埃及吉薩埋藏第二艘胡夫“太陽船”的深坑外操控一臺鉆入深坑攝像機觀察深坑內部情況。 當日,埃及古文物最高管理委員會秘書長扎希?哈瓦斯與日本早稻田大學埃及學教授吉村作治一起,在埃及吉薩胡夫金字塔旁通過一臺鉆入深坑的攝像機公開展示了埋藏其中的第二艘胡夫“太陽船”。據考證,這艘“太陽船”距今已有4500年的歷史,是古埃及第四王朝法老胡夫的陪葬品。此次展示是該船自1957年來的首次公開展示。

相關新聞

據新華社開羅6月23日專電(記者馮康)由埃及和日本考古學家組成的聯合考古隊23日開始在位于吉薩省的胡夫金字塔旁發掘第二艘胡夫太陽船,即為胡夫法老陪葬的古埃及木船。 埃及文物部長、著名考古學家扎希?哈瓦斯在當天的發掘啟動儀式上介紹說,這一埃及史上最大規模的太陽船發掘工程需要歷時4年, 胡夫是古埃及第四王朝的一位法老。太陽船是法老的大型陪葬品。胡夫死后,其子用太陽船將他的木乃伊從當時的首都孟菲斯運至吉薩,葬入金字塔,船體也被拆成小塊放入石坑。 1954年,埃及考古學家在胡夫金字塔南側18米處發現兩個長方形石坑。東面的石坑當年開始挖掘,并出土了第一艘胡夫太陽船。1987年,在西面的石坑里又勘測到了第二艘太陽船。 太陽船是古埃及文明的結晶。第一艘太陽船經過考古學家的努力才修復完成。該船長約43米。1982年它被安放在于原址上落成的太陽船博物館內。第二艘太陽船復原后也將在吉薩金字塔區一同展出。

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1、知識目標:“影子”指的是太陽光下的子和水中的倒影。在燈光下也會產生影子。生活中有靜止不動的影子,有會動的影子;有單色的影子,有彩色的影子;有的影子會隨著物體的變化而變化,有的影子你不動它動。“影子”的存在給我們的生活增添了許多情趣。

2、能力目標:通過這節課的學習,使學生學會捕捉和表現生活中美好的景象。培養學生注意觀察生活進而能運用幾種比較簡單的方法表現出生動、活潑、有趣的畫面來。使學生的觀察能力、記憶能力、表現能力進一步得到提高。

3、情感目標:讓學生體會到繪畫活動的愉悅,感受到生活的美好,從而更好的熱愛生活,樹立健康的審美情趣和良好的品德情操。

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一、活動內容:繪畫《太陽》

二、活動目標:

1.嘗試用點、短線和簡單的幾何圖形表現太陽散發的光芒。

2.學會用簡單的線條或圖案裝飾太陽寶寶的臉,選擇自己喜歡的顏色裝飾太陽。

3.養成大膽用色、均勻涂色的良好習慣。

三、活動準備:

教師范畫、勾線筆、油畫棒。

四、活動過程:

1.導入活動,引起幼兒興趣。

(1)謎語導入:一個勤勞小寶寶, 天一亮就上工,若有一日不見他,不是下雨就刮風。

讓幼兒猜出謎底(太陽)。

(2)出示太陽。

師:"今天,老師就把太陽寶寶請來了,你們看太陽寶寶怎么啦?"(3)教師講述太陽寶寶的光芒和笑臉到哪里去的故事。

師:太陽寶寶身上本來有許多漂亮的光芒,就在來幼兒園的路上,他遇見了一位太陽公公,太陽公公年紀大了,身上沒有了光芒,生病了。于是,太陽寶寶就把自己的光芒全給了他。太陽寶寶的光芒給了太陽公公,他也就失去了笑臉。我們小朋友怎樣來幫助太陽寶寶呢?

2.范畫展示,引導孩子欣賞畫面,學習裝飾太陽寶寶。

(1)教師引導幼兒欣賞畫面,說說:圖上有什么?

太陽寶寶的頭發、眼睛、臉以及光芒是什么樣子的?

(2)師生共同討論如何表現太陽的光芒,說說:你想畫什么樣的光芒,鼓勵幼兒大膽想象,用點、線、和簡單的幾何圖形表現,教師可根據幼兒的回答,在操作紙上畫一畫,幫助幼兒學習裝飾的基本方法。

3.交待繪畫要求,幼兒操作,教師指導。

(1)先用筆勾畫出太陽寶寶的基本形象,然后用油畫棒進行涂色。

(2)鼓勵幼兒表現出與他人不同的太陽光芒和太陽寶寶的笑臉。

(3)教師交待繪畫要求,提醒幼兒選擇鮮艷的色彩裝飾太陽寶寶。

(4)幫助能力較弱的幼兒,大膽地在紙上進行裝飾。

4.總結評價,結束活動。

展示太陽寶寶,讓幼兒說說:你最喜歡的太陽寶寶,并說出原因。

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學習目標:

1、認識“玲、祥”等8個生字,會寫“叭、玲”等9個字以及“樓梯”和“腦筋”兩個詞語。

2、正確、流利、有感情的朗讀課文。感悟積累對自己有啟發的句子。

3、了解課文內容后,讓學生明白生活中的很多事情并不像我們想象的那么糟。只要肯動腦筋,壞事往往能變成好事。

⑴今天,老師又要給大家介紹一位新朋友,她叫玲玲,她在生活中也遇到了不高興的事,我們來看看,她是怎么處理的呢?請同學門打開課本116頁,教師(板書課題:25《玲玲的畫》)

⑵齊讀課題,學習生字“玲”。說說可以用什么方法記住“玲”。

⒈自由讀課文,邊讀邊想:課文里寫了一件什么事?再標一標,課文有幾個自然段?

⒉用你喜歡的符號標出本課的生字、詞語,讀準字音。

(1)桌合作學習文下帶拼音的生字,互讀、互聽、互糾。

(2)嘗試讓學生當老師,主持學習生字。

◎教師引導:平時我們都用哪些游戲識字的?你來當一回老師,教同學們認識生字。

◎學生說出一種識字游戲方法,就讓該學生當老師主持這游戲。

(3)四人小組討論識記這些生字。

(4)全班交流。

三、整體感知、初步了解。

1、小組內讀課文,互評互糾正,推薦一位組員。讀后在小組中互相交流:課文寫了一件什么事?

2、推薦的組員再次讀課文,糾正讀音。

全班同學用自己的話說說這件事的起因;經過和結果。

5、設疑:

一件壞事怎么變成了好事,其中有什么奧妙嗎?我們下堂課學習。

四、指導觀察、練習寫字。

⒈讓學生先自己觀察文后每個字在小楷格中的位置,然后在小組中進行交流。

⒉教師重點指導并范寫“糟、樓梯、腦筋”這幾個字、詞,要注意指導學生把他們的各部分寫緊湊些。

⒊學生練寫。

4、把學生寫的生字、詞在多媒體上展示,并引導學生評一評。

⒈游戲“大轉盤”(轉盤上寫著生字,教師轉動轉盤,學生開火車讀。

⒉請把你和生字交朋友的好辦法告訴同組的小朋友。

二、啟發思維、朗讀感悟。

2、解決問題:

◎學生自由讀課文,畫出有關句子。

◎交流。并讀出相關的句子。

1)爸爸仔細地看了看,說:“別哭,孩子。在這兒畫點兒什么,不是很好嗎?”

為什么要加上“仔細地”看了看,可不可以去掉?

為什么爸爸不直接告訴玲玲畫什么?

你覺得這是一位怎么樣的爸爸?

2)玲玲想了想,……小花狗懶洋洋地趴在樓梯上。玲玲滿意地笑了。

玲玲想了想,她會想什么?

她為什么要畫小花狗?而不是其它東西?

“玲玲滿意地笑了”說明什么?如果是你,你會想些什么?

這里的壞事指什么?好事呢?你找到壞事變好事的秘訣了嗎?(隨學生回答完成板書:動腦筋)

3、教師進行朗讀指導。

(要求:爸爸的話要讀得親切一些,問句要讀出詢問的`語氣;玲玲的話要讀出天真的、幼稚的語氣。)

4、在小組、班級中進行讀書評比擂臺賽,比一比誰是我們班的金嗓子?然后學生進行評

5、分角色朗讀課文,深化理解。

1、小朋友們看,從課文中我們不難看出,玲玲在生活中遇到了不高興的事,在爸爸的指點下,她通過動腦筋,將壞事變成了好事,老師想知道,在你們的生活中,你遇到過這樣的事嗎?

(教師鼓勵學生大膽地、充分地說)。

2、如果小朋友們在今后的學習、生活中,也碰到類似課文中這樣的事,我們應該怎么辦?

好多事情并不像我們想象的那么糟。只要肯動腦筋,壞事往往能變成好事。

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一、引言



兒童畫是指由兒童創作的繪畫作品,這些作品通常富有童趣、天真爛漫,充滿了童年的純真和創造力。兒童畫一直被認為是兒童藝術的重要表現形式,通過畫畫,兒童能夠表達自己的情感和觀點,培養自信心和創造力。為了激發兒童的藝術潛能,許多教育機構和學校都開設了兒童畫的課程,并使用了相關的教學課件,本文將詳細講述有關兒童畫的課件。



二、兒童畫的課件簡介



兒童畫的課件是為了輔助兒童畫的教學而設計的,通過圖文結合、音頻和視頻等多種形式,幫助兒童更好地理解和學習繪畫的相關知識和技巧。課件通常包含了兒童畫的基本知識、創作技巧、材料用品介紹以及一些繪畫實例等內容。這些課件不僅使兒童在畫畫中獲得樂趣,還幫助他們提升藝術修養和審美能力。



三、兒童畫的課件設計原則



1.簡潔明了:兒童畫的課件應該以簡潔明了的方式呈現,避免過多的文字和技術術語,以便兒童能夠輕松理解和接受。



2.形象生動:通過生動的插圖和圖片,課件應該能夠直觀地表達繪畫的過程和技巧,激發兒童的學習興趣。



3.實用性強:課件應該包含一些實用的繪畫技巧和方法,幫助兒童掌握一些基本的繪畫技能,提高他們的創作能力。



4.交互性:課件可以設計一些互動環節,讓兒童積極參與到學習中來,以增加他們的參與度和學習效果。



四、兒童畫的課件內容



1.繪畫基礎知識:課件應該首先教授兒童一些基本的繪畫知識,如色彩的基本概念、線條的運用、構圖的基本原則等,為兒童的繪畫打下堅實的基礎。



2.畫畫的材料介紹:課件應該介紹一些常用的繪畫材料,如顏料、畫筆、畫板等,幫助兒童了解各種材料的特點和用途,從而能夠正確地選擇和使用繪畫材料。



3.繪畫技巧和方法:課件可以講解一些基本的繪畫技巧和方法,如水彩畫的漸變、粉筆畫的模糊效果等,幫助兒童領悟不同材料和技法背后的奧秘,提升他們的繪畫技巧。



4.繪畫實例:課件可以展示一些兒童畫的實例,如動物、植物、風景等,讓兒童能夠通過觀察和模仿他人的作品來提升自己的藝術水平。



五、兒童畫的課件在教學中的應用



兒童畫的課件在教學中起到了重要的輔助作用,讓兒童能夠更好地理解和掌握繪畫的相關知識和技巧。通過課件的使用,教師可以系統地教授兒童畫畫的基本步驟和技巧,激發他們的創造力和想象力。另外,課件可以提供一些練習題和作業題,幫助兒童鞏固和運用所學的知識。此外,通過互動環節的設計,兒童能夠更加積極主動地參與到學習中來,提高學習的效果。



六、結論



兒童畫的課件在兒童教育中起到了重要作用,它不僅幫助兒童學習繪畫的知識和技巧,還能激發他們的創造力和想象力。課件設計需要簡潔明了、形象生動、實用性強,并且具有一定的交互性。優秀的課件可以讓兒童更輕松地理解和接受繪畫的知識,提升他們的藝術修養和審美能力。通過課件的使用,兒童能夠更加主動地參與學習,提高學習的效果。因此,兒童畫的課件在兒童教育中有著不可忽視的作用。

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1.理解課文,能用關鍵詞復述課文內容,體會主人公的情感變化。

2.懂得生活中只要肯動腦筋,壞事也會變成好事的道理。

3.拓展閱讀《新主題閱讀》中的《塞翁失馬,焉知非福》、《你讀我誦》中的《禍福相依》,培養語感,豐富積累。

(一)“圖片導入引發思考”對應的教學目標。

1.自學提示:出示前后變化的三幅圖,請你為它排出正確的順序。

2.分享展示。

我認為圖片的順序是,因為故事的經過是:首先(),然后(),最后()。所以,我認為圖片的順序是()。

過渡:那我們今天就來一探究竟,故事的真相是怎樣的呢?我們接下來一起來看。

1.自學提示:自由讀課文,用“”畫出課文中體現玲玲情感變化詞語的句子。并用“ ”標出關鍵詞。

2.分享展示。

課文中體現玲玲情感變化詞語的句子是(),這句話的關鍵詞是()。

3.出示自學提示:自由讀課文,用“-- ”畫出課文中爸爸給玲玲建議的句子。

4.分享展示(指導學生把話表達完整)。

5.分角色誦讀。

6.你讀我誦――師生問答讀。

7.用關鍵詞復述故事。

(2)學生自由運用上面的詞語,復述故事情節。

(1)自學提示:自讀課文,請你用“―― ”畫出課文中講了幾件事。

(2)分享展示。

生:有天,他家養的馬不知什么緣故跑到胡人的地界。

生:過了幾個月,他家的馬不但自己跑回來,還帶來了胡人的駿馬。

生:他家有了很多好馬,他的兒子又喜歡騎馬,不小心從馬背上摔下來,跌斷了大腿。

生:這位老人家的兒子因為斷了一條腿,免服兵役,父子得以保全。

(4)自學提示:自讀課文,請你“ ”標出表示塞翁情感的詞語。

(5)分享展示。

生:他卻不怎么介意,輕輕松松地說:“丟了馬也不見得是壞事,說不定還是件好事呢!”

師:過了幾個月,他家的馬不但自己跑回來,還帶來了胡人的駿馬。塞翁怎么看?

生:他卻一臉嚴肅地說:“不必高興得太早,這件事說不定會帶來災禍呢!”

師:他的兒子不小心從馬背上摔下來,跌斷了大腿。塞翁很傷心嗎?

生:可他卻沒看出有多難過,最后這位老人家的兒子因為斷了一條腿,免服兵役,父子得以保全。

過渡:我們學習玲玲和塞翁的故事,這其中告訴了我們什么道理呢?接下來我們來誦讀一首小詩。

(1)師生(男女)承接讀。

在生活中,會發生很多意外。遇到壞事時,我們該怎樣做?遇到好事時,又該怎樣面對?老師相信你,在你的心中已經有了自己的答案。只要你肯動腦筋,你就是生活的大智慧家。

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中國山水畫是中國畫中的一種經典風格,它主要表現的是中國自然山水的美麗與神韻,通過筆墨運用和創造性的想象力展現了中國文化的魅力。這種風格的特點是采用線條、墨色和水墨紙張等材料來表現自然山水的各個方面。

中國山水畫起源于唐代,發展于宋代,在明清兩代達到鼎盛,成為中國文化的重要組成部分。山水畫通常劃分為青綠山水和黃赭山水兩類,前者以深綠色和青色為主,后者以黃色和赭色為主,兩者間有很好的銜接和互相滲透的關系。

中國山水畫有著極高的藝術價值和審美價值,它不僅僅是一種藝術形式,更是中國文化的代表之一。中國山水畫在表現上強調景物的整體協調和空間感的傳達,要求畫面要具有足夠的視覺張力,同時又要有深刻的文化內涵。因此,在繪制山水畫時,畫家需要把知識、情感、思想和技巧都融合到一起,才能創作出優秀的作品。

中國山水畫有著嚴格的構圖規律和基本技巧。畫面中的主景和次景要有清晰的區分,同時每個景物的具體形態和紋理要準確地表現出來。線條和墨色的運用是非常重要的,畫家必須具備精湛的筆墨功力和創造性的想象力,才能表現出山水的真正魅力和神韻。

此外,中國山水畫還有著獨特的文化背景和季節特色。畫家常常在畫面中添加一些文化元素,比如寺廟、橋梁、宮殿等等,以表現出中國傳統文化的深刻內涵。同時,中國山水畫也與季節有著密切的關系,春天畫水、夏天畫綠、秋天畫黃、冬天畫白,每個季節都有其獨特的畫法和表現手法。

總的來說,中國山水畫是中國畫中的一種特殊風格,它以自然山水為主要內容,通過線條和墨色表現出神韻和美感,同時也凸顯出了中國文化的深刻內涵和強大魅力。中國山水畫不僅具有豐富的藝術價值和審美價值,更是中國文化的重要組成部分,代表了中國文化藝術的高度成就和發展水平。

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中國山水畫是中國繪畫藝術中的一種重要形式,它是以山水為主題,通過筆墨和色彩的表現,將繪畫對象的形態、氣息和精神特質表達出來,傳達出一種博大深邃的中華文化精神。下面將從中國山水畫的起源、特點、發展和影響等方面展開論述。

一、中國山水畫的起源和特點

中國山水畫的起源可以追溯到公元三世紀。當時, “山水之美”在詩歌、文學中已有很高的地位,繪畫藝術也逐漸受到影響。早期山水畫主要描繪自然景觀,此后又出現了以人物、動、物、建筑物等為主的山水畫。在唐代以后,中國山水畫逐漸成為了獨立的藝術形式。

中國山水畫有著獨特的藝術特點,主要表現在以下幾個方面:

1. 所有的山水畫都有“神韻”這個特征。這體現在畫面上是神韻鮮然、碩大無朋,充滿了動感、氣勢、想象和夸張等元素,從而讓觀者感受到畫面的獨特魅力。

2. 山水畫是以隱逸、超然和意境為核心的藝術形式。山水畫中的畫面不僅僅是一些客觀的自然景觀,更是在運用人的主體精神與自然之間形成的微妙關系上,體現了個人對于自然的感受和情感傾向。

3. 山水畫在表現手法上更加注重措辭和形象上的各種象征和暗示。通過各種是否暗示,以及畫作中所點化出來的各種隱喻,在畫作的整體氛圍和形態之中,傳遞出深刻的哲理與精神。

二、中國山水畫的發展和影響

山水畫在唐代開始走向獨立,并成為了獨特的藝術形式。隨著宋代畫院制度的出現,山水畫逐漸成為了一種主流的繪畫形式。此后,山水畫中開始出現了各種觀念上的變化,如宜花小而工、宜筆墨繁而不重、宜細暇入微而不浮躁等。

隨著時代的發展和社會的變化,山水畫在內容和表現方式上也產生了認識上的變化,如元代花鳥畫的出現、明代山水畫的寧靜娟秀和清代山水畫的更加脈絡分明。這些變化都表明了中國山水畫的發展過程,并在不斷地豐富著這個藝術形式的內涵。

中國山水畫對于中國傳統文化影響深遠。在文學、詩歌、歌曲等各個方面中,我們總能看到中國山水畫所表現的元素,并在這些元素中找到文化上的共通性和深層宗教意義。在經由山水畫所傳達的思想和精神的影響下,學者們在思想和文化傳承方面得到了深刻的啟示和啟發。

三、結論

中國山水畫在很大程度上展現出了中國文化中的美學造化、哲學思辨以及人性情感。其通過表現自然景物,而提升了人類的審美境界和文化高度,成為了中國傳統文化的重要組成部分之一。未來,山水畫或將在傳承和深化中,發揮更大的作用,讓人們更好地領略中國文化的深邃內涵。

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背景:小班幼兒的繪畫技能尚處于涂鴉階段,在日常學習活動中我發現許多幼兒喜歡畫圓,而太陽是圓形的又是幼兒最熟悉的事物。因此,我決定讓幼兒畫太陽,從幼兒的興趣入手,提高幼兒的繪畫技能。

實錄一:

師:小朋友,你們知道什么是太陽嗎?

枋武小朋友馬上站起來回答:“太陽紅紅的像燈籠在天上?!闭f著用手指了一下天空。

鈺娜小朋友發表了自己的看法:“我看到的太陽圓圓的、紅紅的像個紅氣球。”

正揚小朋友也站起來說道:“太陽就是煙花。”

師:“為什么說太陽是煙花?”

正揚小朋友歪著頭想了想說:“我媽媽說太陽紅紅的、圓圓的還會發光,我看到煙花就是這樣?!逼渌?/p>

反思:不少幼兒的想象力非常豐富,觀察也十分仔細,能大膽表達自己的想法。但是在談話過程中,我發現幼兒對太陽的認識都不是很全面,甚至有的幼兒根本不知道該怎么回答,這需要讓幼兒通過圖片、錄像等手段來增強,使幼兒能全面地、正確地認識太陽。

實錄二:

師:太陽到底是什么樣子的呢?老師用攝像機把太陽拍下來,小朋友注意看,看看太陽是什么樣的,是不是跟你們想的一樣呢?(播放動畫引導幼兒認真觀看)。

師:你們看到的太陽是什么樣的?

幼兒:太陽是圓圓的、紅紅的會發光的。

師:嗯真棒!冬天的時候,老師帶你們到外面曬太陽,你們想想太陽照在身上感覺是什么樣的?

幼:太陽照在身上暖暖的。

師:真棒!我請一個小朋友完整地說說太陽長什么樣。

看看誰坐得最漂亮!煬揚小朋友,你來說說。

煬揚:太陽是圓圓的、紅紅的,會發光,照在身上暖暖的。

看到幼兒能較完整地表達出太陽的基本特征,我以為這一下幼兒應該能正確地畫出太陽吧。

于是我繼續往下提問。

師:你們喜歡太陽公公嗎?

幼:喜歡。

師:那你們想不想幫太陽公公打扮得更漂亮點呢?

幼:想。

師示范、講解畫法并提出要求后幼兒開始作畫,觀察時,我發現許多幼兒在紙上畫了好幾個小圓圈,詢問時幼兒說是太陽。

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活動目標:

1、在有節奏朗誦歌詞的基礎上,初步學習用跳躍和連貫的方法演唱歌曲《畫太陽》。

2、借助圖片和首句句型,遷移生活經驗推理歌詞內容和節奏,并根據節奏匹配旋律,學唱歌曲。

3、培養幼兒大膽表述內心情感的能力。

活動準備:

1、背景圖4幅:山、海、城市、草原。

2、磁性教具山鷹、鴿子、海鷗、駿馬。

3、音樂磁帶。

活動過程:

引導策略

一、幼兒與教師表演唱《種太陽》導入。

二、幼兒觀察圖片,推理每句歌詞的前半部分。

(1)教師出示四幅背景圖,幼兒觀察發現:這四幅圖上都有太陽。并請幼兒說說這些背景圖中的太陽是畫在哪里的。

(2)教師指山的背景,提供首句歌詞范例,幼兒按歌曲節奏跟念“山里的孩子畫太陽”。

(3)教師分別指城市、海、草原的背景圖,幼兒推理出后三句歌詞,并有節奏的朗誦。

三、幼兒遷移生活經驗,選擇匹配動物圖片,進一步窗邊每句歌詞的后半部分。

(1)幼兒分別將動物圖片與背景匹配。

(2)教師進一步提供首句歌詞完整的句式,幼兒嘗試將第二、三、四句歌詞編完整,有節奏的朗誦出來。

(3)教師按歌詞順序指圖,幼兒有節奏地念并記憶歌詞。

四、幼兒遷移節奏型,主動匹配旋律,學唱歌曲。

(1)教師范唱:只唱前半部分。

(2)幼兒初步熟悉旋律,學唱歌曲。

(3)幼兒演唱歌曲,教師自然接唱副歌部分,引起幼兒興趣。

(4)幼兒回憶教師所唱副歌的歌詞內容,在教師形象動作的幫助下初步掌握連貫和斷頓的演唱方法。

(5)幼兒理解歌詞中的“向往”一詞的詞義。

(6)從副歌處幼兒再練習唱。

(7)幼兒跟隨音樂完整的演唱歌曲。

五、教師小結

★ 畫太陽課件 ★

風景畫課件


風景畫是繪畫藝術中一門非常重要的門類,通過描繪大自然的美麗景色,藝術家們能夠展示他們對于自然之美的理解和表達。風景畫不僅能夠給人帶來美感,還能夠讓觀者沉浸于繪畫作品中,感受到和大自然的親近和平靜。為了更好地學習和欣賞風景畫,特別制作了這份風景畫課件,讓一起來詳細地了解一下。


一、風景畫的起源和發展


風景畫的起源可以追溯到古代,最早的風景畫作品可以在古埃及的墓壁上找到,這些作品主要是為了記錄和表達人們對大自然景觀的敬畏和崇拜之情。隨著時間的推移,風景畫逐漸發展壯大,成為繪畫藝術中的重要門類。在中國,王維被譽為風景畫的鼻祖,他的作品以山水為主題,注重以形狀、線條、色彩等手法來塑造作品的意境和情感。而在西方,風景畫的發展由來已久,從文藝復興時期的達·芬奇到19世紀的特納,藝術家們通過風景畫作品深刻地表現了他們對大自然的理解和感悟。


二、風景畫的表現手法


風景畫的表現手法豐富多樣,藝術家們通過不同的技巧和手法來表達他們對大自然的觀察和感受。其中,最為常見的技法包括:


1. 透視法:透視法是風景畫中最基本和重要的技法之一,它能夠使畫面更具立體感。通過合理運用透視法,藝術家可以將遠處的景物和近處的景物呈現出不同的透視關系,使畫面更加真實和立體。


2. 色彩運用:色彩是風景畫中另一個非常重要的要素,不同的色彩能夠給人帶來不同的情感和感受。藝術家們可以通過調整色彩的明暗和對比度來表現畫面的光影效果,使畫面更豐富和生動。


3. 線條處理:線條是構成風景畫的基本元素之一,藝術家們可以通過運用不同的線條來表現不同的景物特征和形態。例如,使用曲線可以表現柔和的云彩和山脈,而使用直線可以表現嚴峻的峭壁和建筑物。


4. 涂抹和描繪:涂抹和描繪是風景畫中的另外兩種常用技法,藝術家們可以通過不同的涂抹和描繪方法來表現不同的細節和質感。例如,使用細膩的畫筆和細心的描繪可以表現樹葉和花朵的細膩和柔軟。


三、欣賞風景畫的技巧和方法


為了更好地欣賞和理解風景畫作品,需要掌握一些欣賞的技巧和方法。以下是一些常用的欣賞技巧:


1. 注意整體感受:在欣賞風景畫時,應該首先關注整體感受,通過觀察畫面的構圖、色彩和氛圍來感受畫家的意圖和情感。


2. 注意細節觀察:細節是構成風景畫的重要組成部分,可以從細節中發現畫家對景物特征和細節的關注和描繪。


3. 對比和對照:通過對比畫面中不同元素之間的關系和差異來增強欣賞的效果,例如對比明暗、色彩和形狀。


4. 注意色彩運用:在欣賞風景畫時,可以關注畫家對色彩的運用和表達,從而更好地理解畫家對于自然之美的感悟。


通過學習和欣賞這份風景畫課件,可以更好地了解風景畫的起源、發展和表現手法。風景畫不僅僅是繪畫藝術的一門重要門類,更是人們欣賞和體驗大自然之美的一種方式。相信通過學習和欣賞風景畫,能夠更好地理解和感受大自然的壯麗和美麗。讓用心去領略風景畫的魅力吧!

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中國山水畫是中國傳統文化中最具特色和代表性的繪畫形式。它不僅是藝術創作的一種形式,更是一種人文精神的體現。中國山水畫一直受到人們的喜愛,且多次被評為國寶級藝術品。山水畫在藝術與文化方面的意義十分深廣,它不僅描繪了自然山水的美麗,也展現了中國人獨特的審美觀和人文精神。

中國山水畫的起源可以追溯到唐代,當時山水畫主要是為佛教故事繪制的,后來逐漸發展出一種獨特的風格。與西方繪畫的突出畫筆與線條不同,中國山水畫更強調空間距離感和華彩質地。華彩質地是指在一幅畫中用色彩所體現的質感,這種感覺往往比線條和紋理更為重要。

中國山水畫所描畫的山水景觀往往是自然的、充滿生命力和美感的。它不僅是藝術家們對自然山水的描繪,更是對生命之美的謳歌。山水畫中的山、水、云、巖等元素都有深刻的內涵和象征意義。例如山代表高度和堅定,水代表柔韌和活力,云代表變幻和多彩,巖代表凝固和穩定。這些元素共同構成了一幅幅富有內涵和意義的山水畫。

中國山水畫也是中國人文精神的體現。它不僅描繪了自然山水的美麗,也展現了中國人獨特的審美觀和人文精神。山水畫中所體現的如自然、和諧、平衡、信仰等美學理念和哲學思想,不僅為中國繪畫注入了獨特的靈氣,也傳承了中國文化的博大精深和深厚歷史底蘊。

中國山水畫的影響不僅僅是在藝術領域,同樣還在生活領域中扮演著重要的角色。山水畫作為中國文化的重要組成部分,近年來在民間傳統文化領域得到了復興和發揚。人們在品賞山水畫時,還可以通過與畫作對話以及思考畫作中蘊含的意義和感受,進一步深化自己的思想和精神修養。

綜上所述,中國山水畫是中國傳統文化中最具特色和代表性的繪畫形式,它不僅描繪了自然山水的美麗,還體現了中國人特有的審美觀和人文精神。作為中國文化的重要組成部分,山水畫扮演著不可替代的角色。我們應該更多地了解、欣賞和傳承山水畫這一獨特的藝術形式,以此親近中國文化的核心,體現中華民族的文化自信。

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一、紙漿畫的起源和發展


在藝術創作中,紙漿畫是一種非常獨特而又有趣的技藝。它的起源可以追溯到幾千年前的中國古代,當時人們利用紙漿和植物纖維來制作各種裝飾品和藝術品。紙漿畫的真正發展始于十七世紀的歐洲。當時,藝術家們發現了將紙漿涂抹在畫布上的可能性,并在此基礎上創造出了獨屬于紙漿畫的獨特表現方式。


二、紙漿畫的創作過程


紙漿畫的創作過程可以分為四個主要步驟:紙漿制作、紙漿鋪貼、紙漿雕塑和上色。


藝術家們需要將紙張切成小塊,并將其浸泡在水中一段時間,以便紙張能夠充分吸收水分。然后,他們會將這些浸泡過的紙張放入一個特制的攪拌機中,并加入適量的膠水和清水。經過一段時間的攪拌,紙張就會完全變成漿狀物。


藝術家們會將紙漿均勻地抹在一塊畫布上,并利用刷子和手指等工具來調整紙漿的形狀。這個過程需要一定的耐心和技巧,因為紙漿的流動和干燥速度都會對最終的效果產生影響。一旦紙漿布滿畫布并達到藝術家滿意的形狀,就需要等待一段時間讓它們干燥。


當紙漿徹底干燥之后,藝術家們可以開始進行雕塑的工作了。他們可以用刀子、錘子和其他工具來雕刻和塑造紙漿,創造出各種形狀和紋理。這個過程需要藝術家對紙漿的性質和重量有著非常準確的了解,以便能夠控制好每一次的動作。


藝術家們會給紙漿畫上色。他們可以使用各種顏料,包括水彩、丙烯和油畫顏料等。不同的顏料會對紙漿產生不同的反應,因此藝術家們需要經過一定的實驗和嘗試,才能找到最符合他們創作意圖的效果。


三、紙漿畫的藝術表現和技巧


紙漿畫的獨特之處在于它的質感和立體感。通過在紙漿上雕刻和塑造,藝術家們能夠創造出豐富多樣的紋理和形狀,使畫面更加生動和有趣。紙漿畫的上色方式也非常獨特,藝術家們可以通過調整顏料的濃度和層疊方式,來創造出不同的色彩效果和色調變化。


在紙漿畫的創作過程中,藝術家們需要注意一些技巧和細節。他們需要掌握好紙漿的流動性和干燥速度,以便能夠靈活地調整紙漿的形狀和紋理。藝術家們還需要注意控制顏料的使用,避免過于濃厚或者過于淡薄的效果,以免影響整體的平衡和協調。


四、紙漿畫的應用領域和展望


紙漿畫在藝術領域中有著廣泛的應用。它可以用來制作裝飾品、雕塑和藝術品等,不僅可以展示紙漿畫的獨特魅力,還可以體現藝術家們的創作才華和對紙漿的精確把握。紙漿畫還可以應用于建筑和室內設計中,用來裝飾和點綴空間,為人們創造一個獨特而又具有藝術氛圍的環境。


未來,紙漿畫有著更廣闊的發展前景。隨著科技的不斷進步和材料的不斷創新,藝術家們可以利用更多的材料和工具來豐富紙漿畫的表現形式。紙漿畫也可以與其他藝術形式相結合,創造出更加豐富多樣的作品和藝術體驗。


紙漿畫作為一種獨特而又有趣的藝術形式,已經逐漸受到了人們的喜愛和重視。無論是從制作過程還是藝術表現上來看,紙漿畫都有著一種獨特的魅力和吸引力。相信在未來的發展中,紙漿畫會為我們帶來更多驚喜和感動。

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教學目標:

1、會認8個生字,會寫9個生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,感悟、積累對自己有啟發的句子。

3、懂得生活中只要肯動腦筋,壞事也能變成好事的道理。

教學中、難點:

1、學會本課的生字、新詞,懂得生活中只要肯動腦筋,壞事也能變成好事的道理。

2、感悟、積累對自己有啟發的句子。

親愛的小朋友們,在生活中,我們常常會遇到這樣的麻煩,本來花費很多心血準備好的東西突然遭到破壞,讓我們感到很是傷心。那么怎么辦呢?(課件出示單元導讀語)誰來讀一讀(指名讀)是啊,從這節課開始我們就要走進第七單元,從剛才的那段話中,你了解了這個單元著重選了關于哪方面內容的文章?(如何正確看待問題方面)

接下來,我們要走進第一篇課文,這篇課文中的小朋友也遇到了一個麻煩,她是怎樣解決的呢?讓我們一起去讀讀關于她的故事吧。

二、初讀課文,自主識字。

1、學生通過預習把自己認為難讀的寫在黑板上。

2、聽老師范讀,學生一邊聽一邊記憶字音。

3、指讀,進一步正音。

4、同桌互讀。

5、開火車讀生字卡片。

三、記憶字形,理解字義。

小組討論,哪個字比較難記?你是用什么方法記住的?

1、小組匯報、交流識字方法。

2、小組間開展識字競賽。

三、指導寫字。

1、引導學生觀察本課中所寫生字的特點:七個左右結構的字,都是左窄右寬;兩個上下結構的字都是上短下長。

3、學生認真對照田字格,臨摹一遍。

4、展示,評議。

5、學生練習寫字,教師巡視指導。

6、積累詞語。

7、把喜歡的詞語積累在詞語本上。

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《太陽》是一首非常簡短易懂的詩歌,詩歌的內容就是讓孩子理解太陽對人類的作用。提供了《太陽》生字的教學課件。

1.培養學生熱愛大自然的情感,初步樹立人與自然和諧相處的意識。

2.識字12 個;基本掌握聽讀識字的方法。繼續進行滲透性識字。

教具準備:

課件、生字卡片、太陽卡通圖片。

師:一位老公公,面孔紅彤彤,晴天早早起,按時來上工。

師:下面,我們就伴隨太陽的升起,一起去欣賞那美麗的世界。(課件出示主題圖及全文)

學生邊聽邊看。

點評:課件逐字演示課文內容,使學生有針對性的對課文中的每個字有了初步認識。同時,課件配音是童音,學生在輕松的音樂中聆聽課文,不覺產生一種親切感,很快地入情入境。

三、初讀課文,隨文識字。

師:自由讀課文,圈出不認識的字。試著用借助拼音或問問同桌的方法解決。

點評:反復地讀課文,既是熟悉課文的過程,更是隨文識字的重要途徑。在讀文識字過程中,教師注意滲透學生合作和評價的意識。

四、強化識字。

1.文中識字。

學生帶讀、跟讀。

2.卡片識字。

點評:識字有層次,符合學生認知規律。由文中識字到文外識字,每一個層次的教法都注重了學生的主體意識,讓學生積極參與。

今天,外面艷陽高照,讓我們在太陽底下跳個舞吧。

五、課內外結合,復習鞏固課內知識,深入理解太陽和人類的關系。

相傳,從前有十個太陽。他們每天輪流出現在天空,所以人們每天只看到一個太陽。有一天,十個太陽覺得太沒意思了article/,他們一起跑到天空。土地烤焦了,禾苗曬死了。人們沒法活了。于是,人們請來會射箭的`天神來到人間。要他教訓教訓這十個太陽。

我們不用箭,用我們的智慧來讓小太陽消失。只要把小太陽出的難題回答出來,小太陽就會消失。誰來試試?

(8)請你用手寫出水這個字。

師:九個太陽都被我們的智慧消滅了,剩下的這個讓老師來消滅吧?為什么不能射?

學生展開討論。

師小結:看來,太陽對我們的用處還真大。小太陽聽懂了你們的話。愿意每天認真工作,不再搗亂。他說:人類與太陽是好朋友。他愿意為人類做貢獻。為了表示誠意,他送給人們一份禮物。是什么呢?(點擊最后一個太陽,出現“美麗的世界”)齊讀。

點評:這里的設計非常巧妙,既有綜合性,又充滿娛樂性。學生在做游戲的過程中,接受的信息量很大,既聽了故事,了解了人與太陽的關系,又鞏固了識字。

六、總結、讀文。

1.播放錄象。下面我們一起看看小太陽帶給我們的美麗的世界。

2.齊讀全文。

教學反思:

太陽》是蘇教版小學一年級上冊第三單元的教學內容,本課的教學目標是學生能夠認識音的長短,用“fa”讀出節奏,并能用柔和舒展的聲音演唱歌曲《太陽》培養熱愛大自然的思想情感,為實現這一教學目標,我創設了以下幾個教學環節。

1、認識音的長短,用“fa”讀出節奏。

在課前,我復習了柯爾文手勢“do”到“sol”,通過這一環節讓學生了解到音除了有高

低,還有長短,老師唱這兩個名“3”和“5 —”,讓學生聽辨音的長短,由此來介紹“x”和“x —”這兩種節奏型,并試著用“fa”來讀一讀。

在教唱歌曲前,我出示了一個謎語,讓學生猜一猜,由此揭示今天的課題——太陽,猜

猜謎導入的形式,即可吸引起孩子們的注意力,又很快的融入到課堂中來,引出課題。

在讀歌詞的環節,我沒有讓他們每一拍拍一次手,而是讓他們每讀一個字拍一次手,這樣拍手的目的是讓他們體會音的長短不同而形成的節奏的不同,并遇到兩拍的時候,雙色并攏延長。

4、利用柯爾文手勢來熟悉旋律,感受音高。

在學唱歌譜這一環節,我用柯爾文手輔助教學,老師出示手勢,學生唱出旋律,如果音

高有問題老師及時糾正,這一來可以提高學生的音準,一來也可以熟悉旋律,為唱歌詞做鋪墊。

在實際教學中,我也發現一些問題,在用柯爾文手勢進行輔助教學時,學老師出示手勢后,他們唱唱名的音準有些問題,演唱方法也沒有注意,在以后的教學中,要注意引導他們用正確的方法演唱。

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