說明作文滿族文化(通用18篇)_說明作文滿族文化

說明作文滿族文化(通用18篇)。

? 說明作文滿族文化 ?

滿族是我國的少數民族之一，也是我最喜歡的民族。

滿族在全國的31個省、自治區、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬人，占滿族總人口的51%。另外，滿族人口在100萬左右的地區還有吉林、黑龍江、北京、河北、內蒙古。滿族在全國的31個省、自治區、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬人，占滿族總人口的51%。另外，滿族人口在100萬左右的地區還有吉林、黑龍江、北京、河北、內蒙古。

滿族人孝敬長輩，注重禮節，在路上遇見長輩，要側身微躬，垂手致敬，等長輩走過再行；不但晚輩見了長輩要施禮，在同輩人中年輕的見了年長的也要施禮問候。親友相見，除握手互敬問候外，有的還行抱腰接面禮。過春節時要拜兩次年，年三十晚上拜一次，為辭舊歲，年初一再拜一次，叫迎新春。

滿族歷史悠久，文化發達。其服飾高雅華麗，在中國民族服飾文化中獨樹一幟，并對中國的服飾文化發展產生過很大影響。

由于寒冷的生活環境和射獵生活的需要，過去滿族人無論男女，均多穿“馬蹄袖”袍褂。努爾哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的裝束，便成為“旗袍”（滿語稱“衣介”）。

清初，旗袍的式樣一般是無領、大襟、束腰、左衽、四面開衩。穿著既合體，又有利于騎馬奔射。出獵時，還可將干糧等裝進前襟。這種旗袍有兩個比較突出的特點，一個是無領。努爾哈赤為統一衣冠，曾厘定衣冠制，規定“凡朝服，俱用披肩領，平居只有袍”。即常服不能帶領子，只有入朝時穿的'朝服方可加上形似披肩的大領；二是在窄小的袖口處還接有一截上長下短的半月形袖頭，形似馬蹄，俗稱“馬蹄袖”。平時綰起來，冬季行獵或作戰時放下，使之罩住手背，既起到了類似手套的保暖作用，又不影響拉弓射箭，故又稱之為“箭袖”（滿語稱之為“哇哈”）。滿族入主中原以后，“放哇哈”成為清朝禮節中的一個規定動作，官員入朝謁見皇上或其他王公大臣，都得先將馬蹄袖彈下，然后再兩手伏地跪拜行禮。

二月二：俗稱“龍抬頭日”。當日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”。然后在院中舉行儀式，祈求風調雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。

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新賓滿族農家，有許多人將五月初五稱為“藥香節”。

婦女們嘮起家常都說：“五月節”天不亮采來的草藥可靈了。還有的說這天露水就好像靈丹妙藥，若是用這天早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，真是圣水一般。五月節采的艾蒿蔭干后，用來“灸艾子”(針灸學)，肚子里有食水都能灸化了，風寒腿秋天用艾蒿灸，七天就能治得不大離兒。還有的說這天刨的“八股?！?藥學名白蘚皮)藥勁大，治病效果好。

五月節這天人們都起大早，到河里去洗眼睛、洗臉。滿族農家婦女起得最早，她們先到小河里洗臉、梳頭，還用銅盆端回水給公婆洗臉。

孩子們在五月節經常唱著一首歌：“棕子香香廚房，艾葉香香滿堂，桃枝插在大門上，除病去邪快樂又安康”。

從這首歌詞人們定會聯想到艾蒿比其它藥草靈氣大。歌詞“艾葉香香滿堂”，是因為在三十年代新賓山城鄉村草房很多。磚瓦房很少，房檐插上一大排艾蒿。被風一吹順著開著的窗戶吹進屋內，清幽香氣滿屋，真成了艾葉香香滿堂了。

把桃枝插在大門上?；蛴锰液说窨坛尚』饞煸诜块T上或掛在孩子手腕上、脖子上，人們認為這能避邪。

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滿族大多都和漢族的傳統節日相同

1、頒金節：是滿族“族慶”之日。1635年農歷10月13日，皇太極發布諭旨，正式改族名“女真”為“滿洲”，這標志著一個新的民族共同體形成。1989年10月，在丹東“首屆滿族文化學術研討會”上，正式把每年的12月3日定為“頒金節”。各地滿族同胞在農歷十月十三日滿族命名日自發地舉行紀念活動，以示紀念滿族的誕生。

2、上元節：即正月十五日，俗稱“元宵節”。同漢族一樣，滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習俗。

3、走百病：滿族婦女的節日。一般在正月二十日。當晚，婦女們三五成群，結伴遠洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做“走百病”。

4、添倉節：每年正月二十五，滿族農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著。

5、二月二：俗稱“龍抬頭日”。當日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”。然后在院中舉行儀式，祈求風調雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。

6、蟲王節：六月天，易鬧蟲災。居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出一人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災，保證地里的收成好。如今不搞蟲王節祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。

7、中元節：滿族以七月十五為中元節，也視為超度亡靈的“鬼節”。屆時，各處寺院設立道場，燃燈念經，要舉行各種超度儀式。院內西側向東擺一架木屏風，屏風上掛有雞冠花、毛豆枝、鮮藕等，為供月兔之用。屏風前擺一張八仙桌，桌上供一大月餅。祭時，焚香磕頭，婦女先拜，男人后拜。

8、開山節：滿族人民在每年秋季中秋以后，或農歷9月中旬(具體時間不定)為采集草藥獲得豐收而進行的祝?；顒?。在過去東北滿族村落中每年開山節都要面對長白山，進行祝福禱告，感謝山神給予采藥人的豐富恩賜，再這一時期采到的人參則要供奉在自家的神龕中。

9、臘八節：滿族人家臘月初八要泡“臘八醋”和煮“臘八肉”。除全家人吃外還要分送親友。

10、小年：滿族過小年的習俗與漢族相同。臘月二十三日為“小年”。屆時家家戶戶要祭祀灶神，俗稱“送灶王爺”。

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元夕占卜

滿族人家卜水旱占豐歉的形式有兩種，一是泡黃豆。元夕取秫秸一節劈開，內裝黃豆十二粒，自排順序，仍兩合夾豆，以線來束縛置水缸中，十六晨取出，視豆粒羸瘦豐盈來卜十二月水旱。二是蒸面燈。將黃豆面捏成油燈狀，捏成后放入鍋里蒸熟，揭鍋時依每個月燈碗的干濕、水多少來預測各個月份的`寒暖、旱澇。

打畫墨兒

正月十五元宵節，滿族人家流行一種往親族臉上抹黑的風俗，稱之為“打畫墨兒”。滿族的規矩最多，做媳婦的不但在公婆等長輩面前得規規矩矩的，就是對大伯子也得畢恭畢敬?？墒敲康睫r歷正月十五、十六這兩天，就打破了常規。兄弟媳婦與大伯子可以互相打畫墨兒，叔嫂之間那就更沒啥忌諱了。甚至可以不拘輩數去和叔公打畫墨兒。打畫墨兒這一做法，起先是滿族對錯誤者的一種懲罰，一個人若是違背了族規，就用鍋底灰抹黑了臉，叫他到大街示眾，表示他已沒臉見人了。后來打畫墨兒就成為平安、吉祥的象征。

擺秧歌陣

繞場穿花，姿態靈活的跑旱船與踩高蹺豐富了東北大秧歌。秧歌起源于稻作生產，東北秧歌傳統演出程序是先拜廟，后拜門，再走街。踩秧歌以走大場為主，名曰走陣，秧歌領隊多穿旗袍，頭戴紅纓涼帽，身穿馬褂紅袍，有天門八卦陣、地門八卦陣、葫蘆陣、六合陣，動作奔放，舞姿優美，表現滿族八旗官兵征戰與狩獵場面，顯示了東北人民古樸粗獷、豪邁的民族氣質和崇尚武功的民族精神。

跳笊籬姑姑舞

狂歡之夜，笊籬姑姑（一種舞蹈，產生于滿族的一個民間傳說）也上街。一把竹編笊籬，在凸面上糊白紙，在紙上畫出姑娘的臉，涂胭脂，扎彩巾，戴絨花，即為笊籬姑姑，選一聰明、伶俐 、漂亮、不說謊的十三四歲少女，打扮得花枝招展，手捧“笊籬姑姑”，走進人群。笊籬姑姑正史少有記載，傳說原為一村姑，一日在河邊洗菜，曾將笊籬拴上紅繩，作為小船，渡送了被明軍追趕的清太祖努爾哈赤，被滿族奉為女神。人們以歌舞形式，表達對她的崇敬與紀念。笊籬姑姑舞，深刻地描繪了滿族傳統的交通、歲時節日、文藝娛樂、民族歷史及信仰祭祀等民俗世相，翔實地再現了滿族民俗文化的多層面。

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賞月和吃月餅已經是中國各地過中秋節的必備習俗了，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種電信食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。

人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。

中秋夜燒塔中國南方的福建、江西、廣東、廣西等地農村很流行。塔身有碎磚和瓦片以及樹枝干草等搭建而成。圓窯形，下寬上尖，內為空心，中秋晚上點燒，常常會有燒塔比賽，塔燒得越通紅越好，燒得越旺越有彩氣。

中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

古時中國的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾 人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。

中秋起源于古代帝王的祭祀活動?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。

“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。

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中國的漢字千千萬萬，每個漢字都代表不同的含義。有人喜歡“勤”字，告訴我們做事要勤勤懇懇；有人喜歡“愛”字，告訴我們要相親相愛；有人喜歡“幫”字，告訴我們要幫助他人，只有付出了才會有收獲......而我最喜歡“細”字，它代表認真細心，告訴我們做事不馬虎，才能將事情做的圓滿。

“細”的反義詞是“粗”，它經常帶給我不小的麻煩。那是個天氣晴朗的日子，路旁大樹上青翠欲滴的樹葉在微風的撫摸下奏出風鈴般悅耳的樂曲。暖暖的陽光灑在我臉上，我邁著輕盈的步伐走進教室。教室里熱鬧的如同節日一般，同學們七嘴八舌地議論著考試成績，這個說“我覺得我考的還行，應該能得滿分”，那個說“我這次考的不好，估計上不了優秀”…...我沒吭聲，但心里堅定地認為我肯定是100分。這時候，老師進門了，開始宣布成績，“xxx，100分”“xxx（我的名字）89分”……“啊，怎么可能？怎么可能？我確定我應該是100分啊！”我不知道自己是怎么走到老師面前拿回試卷的，這個分數像千萬把錘子砸在我的心上，原本輕松的空氣也變得沉重起來。“一定是老師改錯了，對，肯定是老師改錯了！”我迫不及待地把試卷上老師批的分數加了一遍，沒問題；我又把題目重新看了一遍，老師改的也沒問題；我不甘心，把同桌的卷子要過來對照著一道一道題看，結果發現我跟同桌的算式一樣，可我卻多寫了一個0…...那次后，我好好地反思，我要求自己和細心、認真成為好朋友。數學課上，它們督促我在做過的題目中找出了錯題；語文課上，它們幫我克服了錯字；英語課上，它們幫我又快又準地記住單詞......我真真切切地體會到了和他們做朋友的好處，我希望它們能夠伴我一生。

如同“粗喝細”一樣，每個漢字都由橫豎撇捺這些簡單的筆畫組成，它們都有著不同的情感。瞧瞧它們，你會感到它們不一樣的性格，看到“朝陽”兩個字，你會感覺到明媚的陽光照著你；看到“晚霞”，如同看到絢麗的色彩；看到“崇高”，你會感受到一股神圣的力量……在書法家的筆下，它們可能無窮無盡地變化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝眉如脂。雖然我們不是書法家，但當你用筆寫出漢字時，一定會感嘆漢字的神奇，她像一位魔術師，時而神秘莫測，時而千變萬化，總能給人出乎意料的感覺。從甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書到行書，哪個不讓我們為之感嘆？

我相信，每一個中國人都會像熱愛我們的祖國一樣熱愛我們自己的漢字，漢字也會越來越被世人珍愛。

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高中作文頻道小編[ゝ漫天飛行旳東京櫻花、]今天給大家整理了《高二說明文:襄樊文化》的優秀作文，這篇高二說明文:襄樊文化共有1000字，是一篇很優秀的原創作文，這篇高二說明文:襄樊文化很值得大家參考和學習。

清晨，虎頭山出現一輪紅日，仲宣樓迎來第一縷陽光，漢江粼粼金光倒映著古城墻，這美麗如畫的風景，就是我的家鄉----襄樊。

襄樊市是一座有著2800多年歷史的文化名城，她緊靠漢江兩岸，被人們譽為漢江上一顆璀璨的明珠，作為在漢江明珠上成長的孩子，我感到無比的驕傲與自豪，因此和漢江也結下了不解之緣，對漢江產生了一份熾熱的深情。我的家鄉之所以如此美麗，很大程度上是因為有了漢江母親河的裝扮，真可謂“山不在高，有仙則靈;城不在大，有水則秀”。

美麗的襄樊雖然沒有帝王之都的深沉，但是她憑借雄偉壯麗的城墻，借得一江春水，贏得十里風光，外攬山水之秀，內得人文之勝，自古就是商賈匯聚之所，兵家常爭之地。

襄樊的美麗，漢江功不可沒。襄樊尤如一條畫龍，漢江就是一雙明眸，沒有了眼睛，襄樊就沒有了神韻。

人們常說黃河是“祖國的母親河”，可在我眼中，漢江可以與其相媲美。漢江雖說沒有黃河的波濤洶涌，卻擁有一份安祥與靜謐;漢江雖說沒有黃河的波瀾壯闊，卻凝聚一份清澈與淡泊;漢江雖說沒有黃河雄奇險峻，卻給人一種文雅與秀美。漢江母親河用她那安祥、寬闊和平和的心胸，教會她的兒女以友愛、平和的心態去做事、做人，教會他們淡泊名利，寧靜致遠。

美麗的漢江，滋潤著沿江兩岸的土地，養育了兩岸的人民，還孕育出許多杰出的歷史名人---戰國時期政治家伍子胥、東漢光武帝劉秀、世人景仰的三國時期政治家軍事家諸葛亮、龐統、徐庶、清代民間起義女英雄王聰兒等，他們都在這片土地上留下了光輝的足跡。

美麗的漢江還使得許多文人墨客流連忘返，并留下了大量膾炙人口的詩詞，創造了燦爛的荊楚文化。

酒中仙李白在《襄陽曲》中寫道“襄陽行樂處，歌舞白銅堤，江城回綠水，花月使人迷?！碧飯@詩人王維在詩中這樣贊美襄樊漢江“江城回綠水，花日使用權人迷。”與之有異曲同工之妙。特別是《漢江臨眺》一詩中“江流天地外，山色有無中”一句，更是把漢江襄樊段的美麗的風光描繪得淋漓盡致。

歲月如梭，漢江這條古老而年輕的河流默默地奉獻著自己甘甜的乳汁，呵護著漢江邊上這顆璀璨的明珠—襄樊。

改革開放三十多年來，襄樊已經發生了翻天覆地地變化，逐步成為一座產業特色鮮明、交通優勢明顯、科教實力雄厚、發展潛力強勁的現代化的都市。近年來，襄樊還獲得了“全國歷史文化名城”、“中國優秀旅游城市”，并在中央電視臺舉辦的“中國十大魅力城市”活動中闖入十強。金庸、馮驥才等專家學者評價襄樊為“中華腹地的山水名城”。

“天下興亡，匹夫有責”，更何況襄樊是如此的美麗，作為一個襄樊人，我們更有責任、有義務把我們的家鄉建設得更加美好。

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你知道嗎？孩子們最喜歡過的不是中秋節，也不是兒童節，而是春節。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對聯，一家人圍爐而坐，侃談一年的變化。而隨著人們生活水平的提高，節日本身的文化氣息卻被漸漸的忽略。而今年春節，跟隨者父親的腳步，我品嘗了一道道年味十足的文化大餐。

今年春節，我在老家山東威海度過了一個有意義的新年。除夕當天，爺爺去商店里買了一些寫春聯用的紅紙，他準備自己動手寫春聯，一幅幅出入平安、招財進寶、抬頭見喜的橫批在他的筆下活靈活現的，墨水的香味彌漫在屋子里，仿佛瞬間回到了那個詩詞鼎盛的時代。吃過晚飯后，我迫不及待的拉著爸爸和爺爺去院子里放鞭炮，去辭舊迎新。在大年初一的那一天，我向爸爸，媽媽，爺爺，奶奶們拜了個年，得到了我的至寶壓歲錢。然后我向爺爺問了一些有關于春節的習俗，爺爺告訴了我一句話：二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二走一走。聽到了這句話，我想了想，爺爺說的這些我都知道。于是我讓爸爸帶我出去走走，看大街上有沒有一些新鮮的事。

我們來到了市區，市政府為了烘托出春節里濃郁的文化氣息，特意舉辦了一系列的書畫活動，我們兩個湊過去看了看。發現那里有很多我們熟知但又感到新鮮的東西。有用毛筆當場揮毫鋪墨寫春聯的，有當場比賽對對子的，還有包餃子比賽等。放眼望去，一副全民娛樂的場景，使得年味更加的濃厚了。不遠處還有一個供灶王爺的灶，我和爸爸去拜了拜，祈求他在玉帝那替我們一家美言幾句。廣場中心，還有一群由老年人組成的表演隊，有敲鑼打鼓的，也有唱戲的，還有跳舞的。我們看了一會，覺得感受到了節日的氣氛。

其實，外面的世界很精彩，節日里的文化味體現在生活的方方面面，但是我們每逢佳節總是過于追求物質上的滿足，漸漸忽略了精神上的共鳴。有時候，返璞歸真，你會感覺到節日帶給你的別樣感動。

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在安徽滁洲地區，在婚禮中仍保留有一些古代習俗。

在結婚前一夜，男家要宴請族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及長輩，拜畢，以新郎為首的迎親隊伍便會響著鑼鼓，向新娘家進發。

迎親隊伍到達女家門前，女家照例緊閉大門，要新郎大放鞭炮，稱“催門炮”，婦女家親友便向新郎索取“啟門錢”，即開門賞錢，再向新郎再三請求，新郎才會隨他們進屋內。

當夜女家會設盛宴招待新郎，與親友共飲。在舉宴之前，新郎要先叩頭拜見賓客，同時還要拜見女家長者，叩頭吉計其數，當晚新郎會宿于岳家 次日早晨(即婚禮吉日)，新郎的迎親隨從在女家門前大放鞭炮，稱為“催妝”，新娘整妝完畢，便會與新郎一起出發往男家。

在出門時，新娘會放聲大哭，表示不愿離開父母，家人亦會大哭表示惜別。在啼哭聲中，新郎的兄弟或至親送她先行，稱之“送親”。

新人來到男家門前，男家會請兩位兒女雙全的婦人，將新郎和新娘的鞋對換，因為“鞋”與“偕”同音，故此舉有“白頭偕老”的象征。

新郎進男家門時，親友會口念吉祥語句，手向地下撒花生，紅棗之類的果子，叫做“撒喜果”。之后進行的拜天地，交拜，喝合酒等婚儀，則與其他地區大同小異。

1.先有介紹人介紹，男女初會(如自談的，也要走這個場)。會面時，可有雙方家長、姐妹陪同，初會地點由雙方事先商定。初會如感覺良好，男方須象征性的給女方一些見面禮，并請雙方代表聚餐一頓。這一程序叫做“小看”。

“小看”后，男方再請介紹人去女方家商定“大看”的日期、女方所要禮物、大看時的具體人員、人數。男方根據女方的要求，安排好對應的人員，做好接待工作。“大看”時要隆重，男方要安排專車接送女方人員。到雙方家門口，都要放禮炮。吃喝完畢，女方要回去時，要給每人準備一些禮物(毛巾、衣料、糖果、香煙)有小孩的，要給每個孩子一個紅包。另外，在大看中，女孩要在介紹人的帶領下逐一喊男方接待人員中的至親。被喊的至親要給女孩紅包。

2.將男女雙方的時辰八字推出最吉利的日子。通常是指為「注冊」及「接新娘」等儀式擇吉日舉行。如果這些儀式不在同日進行，多以接新娘、過門當日為準。

3.在婚禮之前，要鋪床，將床褥、床單及龍鳳被、鴛鴦枕及百子帳等床上用品等鋪在床上，撒上各式喜果吉祥之物。如相思豆(紅豆及綠豆) 、大吉一雙、紅棗、新鮮及干之百合及蓮子、桂圓、荔枝。

結婚前一當晚，可讓童男在床上食喜果，睡上一覺，稱為「壓床」，取其百子千孫之意。如果需要增添熱鬧氣氛，新郎的同輩兄弟可以鬧新房，古時認為「新人不鬧不發，越鬧越發」，并能為新人驅邪避兇，婚后如意吉祥。

1、婚前一天舅來賀，新娘走在紅布袋。

2、結婚出嫁的姑娘，要在婚期前10天“扣飯”(減飯量)。臨嫁前幾天，女家將陪嫁妝送往男方家，以便布置新房?；榍耙惶欤司藖碣R喜，要升號放炮(鞭炮)。以前，迎娶之日，男方家備花轎，雇樂隊，帶禮品，由全福小孩壓轎，到女方家接新娘。其贈禮中必有滿壇酒和連條肉，酒為“丟娘酒”、肉為“離娘肉”。

3、新娘出門時腳不能履地。接新娘婦人用捎袋(即紅布袋或麻袋)兩條在地下輪流翻轉鋪地作毯，新娘由伴娘牽引著走于紅布袋上，傳袋人邊輪傳邊誦賀喜詞，如“捎袋傳口袋，一袋傳百代……”，謂之可以傳宗接代(袋、代諧音)。洞房內的被單、箱子、抽屜里擺有花生、紅棗、桂圓，意為早生貴子。

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今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處，在進入景區之前，我先給大家簡單介紹一下秦兵馬俑。

秦兵馬俑是2000多年前秦始皇陵園的一處大型兵馬俑陪葬坑，它以恢弘磅礴的氣勢，威武嚴整的軍陣，形態逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代建筑規模與藝術效果無不堪與世界七大奇跡媲美。在1974年3月西楊村農民們在打井的過程中發現的，這一發現發現震驚世界，1987年由聯合國教科文組織列入“世界人類文化遺產”目錄。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。1號坑東西長330米，南北寬62米，面積4260平方米?？拥淖顤|端是面向東的武士，每排7個，共210個捅。他們是部隊的前鋒。前鋒部隊的后面為部隊的主體，他們被排成38路縱隊，站在11個坑道里。，在坑道的南、北、西三面備有一列面向外的武士。他們分別是部隊的右翼、左翼和后衛。現在，1號坑已出土1000多件陶桶。根據推測。全部發掘完后。僅1號坑就將出土6000多個兵馬桶。2號坑。它是由車兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。占地6000平方米。3號坑，它位于2號坑西邊25米處。這個坑是1976年發現的。占地520平方米。

秦兵馬俑一經面世，就以它撼人心魄的藝術魅力傾倒了現代人。無論武士還是軍吏，都留有胡須。說到秦俑的美，千人千面的陶俑形象之美，使人回味無窮。他們中間有氣宇不凡、魁梧穩健的將軍;有威武剛毅、身經百戰的軍吏;更有神情各異、生動傳神的士兵。他們或年輕幼稚，或老練深沉，或憨厚質樸，或聰明機警，或開朗灑脫，或神情凝重。他們身穿戰袍的輕柔，衣褶(zhě)的飄動，飛揚的胡須，絲縷可辨的發髻，粒?？蓴档男?，都會使你感受到真實生活中的氣息。

秦始皇——贏政早已去世2000多年了，但是，他的偉績，以及現存的兵馬俑留給人們的思考是什么呢?或者說，我們能從上述事物中吸取些什么呢?我想，敢創歷史先河、為國家統一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應該吸取和仿效的。一代偉人贏政橫掃六國、統一中國的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進路上的障礙的巨大動力。一個民族。一個國家想要富強，沒有這種氣魄是不行的!

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56個民族，56朵花。每個民俗都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，正所謂百里不同風，千里不同俗。

滿族，正是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別美，下面，我就給大家介紹介紹吧！

滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身勢和腰肢搖曳的步態。

旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領、右大襟、緊腰身、下擺開叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀二十年代后，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，接近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

滿族婦女的旗袍十分漂亮，男子的也不錯。

滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時常穿的一種褂子。馬褂后來成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟，四面開褉，長及腰部，袖子稍短，袍袖露出三、四寸，袍袖卷于褂袖上面，即是大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了方便騎馬，在長袍外邊套一種身長至臍，四面開褉的短褂，以御風寒。

滿族男子夏季常戴涼帽，冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍等色的棉、綢等各種質地的衣料制作，褲腿扎藍色腿帶，腳穿棉布靴，冬季穿皮制烏拉，頂上留辮子，剃去周圍的頭發。

滿族，是我國其中的一個少數民族，是一朵艷麗的花，它有與其他民族不同的風俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解，慢慢地認識。

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采茶葉 標簽：茶葉蛋作文 茶葉作文 采茶記作文 采茶作文

今天，我們一家來到了九溪喝茶。一路上，我興奮的手舞足蹈。忽然，媽媽對我說：“我們今天來并不只是來玩的哦，其實是有一個任務的，”“是什么任務呢?”我好奇地問，媽媽說：“你今天來就是要做一件好事，難道你忘了嗎，你的作業里不是有這個項目嗎!”“哦!”這時，我才恍然大悟，原來，我興奮地把作業給忘了。

到了那兒后，我就看見了一幅美好的景象：大片而翠綠的茶葉被采茶女溫柔的手摘到了籮筐里。采著采著，采茶女們的頭上便布滿了汗珠，汗珠還不時地落下來。看見采茶女這么辛苦，我的手也開始癢起來了。于是，我便跑到我們的位子上對媽媽說：“媽媽，我想去幫采茶女摘茶，”媽媽說：“好啊，你去幫助采茶女們吧，順便也可以做完你的一項作業。說完，我連忙拿上采茶用的籮筐，飛快地沖向綠色的海洋里。在太陽的照射下，我很快就摘完了一籮筐的茶葉?？墒牵瑡寢尶匆娢艺牟枞~后就對我說：“哎呀，穎穎，你要摘樹上的嫩頭呀，你怎么摘茶樹的葉子呀?！弊詈螅弥€沒吃午飯的時間，媽媽教了我怎樣摘茶葉啦，是要摘茶樹的什么東西啦等等。說完后，便叫我試試，于是，我就按著媽媽的樣子，一手拿著籮筐，一手摘著茶葉，開始慢慢地摘了起來。到了吃午飯的時間了，只見籮筐里的茶葉滿滿的，好像要漫出來似的。媽媽對我說：“好吃飯了?！庇谑牵揖桶鸦j筐小心翼翼地放在角落里。接著就開始狼吞虎咽地吃起飯來。吃完午飯后，我們便回到了家里。

今天真開心，不僅吃了一頓飯，而且還摘了許多茶葉，這次真是滿載而歸啊!

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“茶為國飲，杭為茶都”，是的，茶是我們中國的象征，杭州也是彌漫著陣陣茶香的。今天，我們前往茶葉博物館，了解中國茶史，體驗中國茶香。

車緩緩進入博物館，小路邊的田野中播種著茶種，一陣微風吹來，帶來了清新的泥土味兒和絲絲茶香。來到正門，一張清澈的水簾從天而降，透過簾幕，一個大大的“茶”字嵌在墻上，清晰可見。走進展廳，里面陳列著香味四溢的茶葉與中國五千年的茶文化。其實，茶誕生時并不像現在這樣可口。自神農最初發現和利用茶以后，明朝始皇帝朱元璋下令改造茶，得到公眾的強力推贊，“今人惟取初萌之精者，汲泉置鼎，一瀹便啜，遂開千古茗飲之宗”，今人之所以能品上如此甘甜的茶，這不都是古人的造化嗎?

“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶?！保枋侵袊瞬豢扇鄙俚脑刂?，與我們中華民族結下了不解之緣。在茶萃廳中，我們了解了茶祖——劉伯溫，茶父——神農氏，還有各種香濃馥郁的陳茶。瞧，茶不僅有青翠欲滴的外表和醇厚的滋味，還富有古老的文明呢!

古往今來，茶之種、之制、之器、之藏、之飲、之用各有其術，各有其道，各有其情。“差生”陸羽所撰寫的經典著作《茶經》充分表現出了“精行儉德”的茶道精神，所以自這本書問世以來，茶事方大行其道，受到許多茶迷的贊賞，可見中國人是多么重視，多么欽佩悠久的茶文明啊!

在今朝，茶能成為一種享譽世界的飲料，維系著每個中國人的品茶、賞茶之心和世界友人深厚的感情。

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坐著觀光彩車，我被一個闖入眼中的古鎮給迷住了：茶翁古鎮，一個很讓人值得停留的地方。

鎮上有許多仿中國古代的巧奪天工的建筑，古香古色，韻味悠長。茶翁古鎮的旗幟高高的飄在空中，坡上郁郁蔥蔥的茶葉散發出濃濃的香味，老遠老遠都聞得到。那兒仿佛是茶葉的海洋，無邊無際的綠色，蒼翠欲滴。

路邊一家茶莊，濃郁的茶香吸引著我的腳步。店內有制作茶葉過程所用的機器和每一個過程的仿真雕像，原來茶葉是這樣制作的，它的步驟真多：首先采茶，然后揉茶，接著曬茶，再然后烤茶，最后還要炒茶呢!原來我們平時泡的那么一小撮茶葉要經過這么多的加工步驟。中國有一千多年的制茶歷史，我真贊嘆古人的智慧?，F做現賣的茶莊里茶葉賣得好熱鬧，人圍得里外三層，老板數著那大把大把的鈔票，笑彎了腰!伴著古典的琴聲，在相機前做著各種頑皮的動作;坐在刻著古詩的竹簡做成的椅子上玩耍;站在古井前哼歌……對我來說，這真是一種美好的享受。

茶園旁是小竹林，小竹林中的秋千也是用竹桿編成的，聞一聞，還飄著一股大自然的氣味。這里很陰涼，陽光從密密的竹葉中篩下一束束金光，灑在我的微笑上，那微笑一定是最燦爛的。秋千邊上有一條小溪，溪里的水清澈極了，小魚苗活蹦亂跳地游來游去，它們正追逐著灑在水中的陽光，有一兩條還躍出了水面，它們追得到陽光嗎?

走過鵝卵石鋪成的小道，聞著茶葉的芳香，慢慢離開，總是忍不住回望，這時，晚霞已經把天空染得很紅了……

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“流血了嗎?用‘邦迪’!邦迪貼處透氣，不用多久，傷口就能愈合，真棒!”電視上常賣這個廣告，而我呢?也常常買“邦迪”止血貼?？墒牵詮奈铱戳恕恫杷材墀焸愤@個故事后，我就改變了我往日的做法。

有一天，我在家蹦啊跳的，忽然，我不知怎么的，腳絆了一下，跌倒在地，手心的皮被擦破了，鮮血一下子涌了出來，我驚呆了。不過，當我看到桌上有一杯茶時，我又冷靜了下來，我忙把手掌浸在茶水里，嘿!還真神，血止住了。不過，我覺得還是奇怪，問了父母。原來，茶葉中含有大量安茶堿，它能暫時麻醉神經末梢，如果茶水的溫度較低，還會讓傷口的毛細血管緊張收縮，起到封閉傷口的作用，血也就止住了。

從這件事中，我深受啟發：如果多關心一下周圍的事物，就會有新發現，如：洋金花為什么使人麻醉?那是因為洋金花里含有一種麻醉成分，它能使人的大腦神經細胞的信息受到阻礙，人也失去知覺了;為何切開了的茄子會發黑?那是因為茄子的果實含有單寧，它是地種藥構復雜的酚類化合物。單寧有一個物性，空氣中會氣化成黑色的物質，時間一長，就逐漸氧化變成黑色了;為會么荷葉上會有水珠?因為荷葉的葉面上有許多密密麻麻的纖細茸毛。它們每根都很細而含有蠟質。這種蠟質的葉面會使水凝結成珠而不滑落……，這些都是細心的人認真觀察了解所發現的自然界植物的奧秘。

《茶水也能療傷》這篇作文的作者在出血的時候，急忙把手伸進了茶水里，偶爾發現了茶水也止血。而我們學校有許多含羞草，用手輕輕地動一下它就會把葉子合上了，但是我卻不知道是什么原因。其實，在生活中有許多有趣的事情。

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書香與茶香

獨自一個人坐在幽靜的小院里，輕輕地翻開魯迅的《朝花夕拾》，砌上一杯名茶，聞一聞：品上一口清茶，賞一賞。在這時而微風拂過的小院里，頓時充滿了淡淡的書香和茶香。讓我的思想遨游在古時代與現在代之間，時而與法布爾一起探索自然，時而與魯迅一起回憶……

拂面的書香在徘徊，撲鼻的茶香在蕩漾，淡雅而又不失高尚。他們不同于花香。書香雖沒有花香那么誘人，但它有自己的美麗，茶香雖沒有花香納悶誘人，但它有她自己獨特的清新。我為他們的香味兒感到自豪，因為他們是最樸實的香味。

在書香中，我聞到了古代的氣息。孟郊的孝順值得我們學習：屈原的愛國情懷值得我們歌頌：劉禹錫的樂觀值得我們贊嘆。這一切好像一場夢，讓人身臨其境，又視乎是一種美，打動人心。

散發著碌碌清香的一杯茶，如果不去品嘗，哪會知道它的味道。只會細細品嘗，這就好似看書，如果不去認真看賞析，怎么會讀出書中的喜辱哀樂。帶不同茶葉的茶有不同的味道，有苦的夜游甜蜜的。在這又苦又甜的茶里，其實也蘊含著生活本質的道理。這又好似人生，有悲有喜，悲傷與快樂交織著，創下了人生的交響曲。

我寫的沒有杜牧那樣的豪邁，沒有李白那樣的深情，但我卻被書香與茶香深深陶醉了，讓我情不自禁的提起筆，寫下我自己人生的哲理。

我輕輕地合上了書，喝下了杯中的最后的一口清茶，但書香與茶香仍在，升華，彌漫……

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