科普書籍讀書心得|科普書籍讀書心得(精品14篇)
發布時間:2022-10-16科普書籍讀書心得(精品14篇)。
■ 科普書籍讀書心得 ■
今天,我懷著喜悅的心情讀了一本名叫《昆蟲記》的書,這本書的作者是一個法國著名的科學家法布爾。
法布爾是自然界中的一個認真研究昆蟲的科學家。他用畢生的精力來深入昆蟲的世界,他在自然環境中對昆蟲進行認真的觀察與實驗,真實的記錄下了昆蟲的本性與習性,寫成了《昆蟲記》這本昆蟲界巨著,他受到了全世界人民的敬愛,從而他就更刻苦的研究了起來。他犧牲了自己的私有時間去研究了昆蟲?!独ハx記》詳細的描寫了昆蟲的生活,如:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蟋蟀,等等。
法布爾取得了這么大的成就,并不是很容易的,他出生在農民家庭,從小就很貧窮他是靠自學才得到了多個學位。他前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽,但是法布爾并沒有向各種困難低頭,而是堅持不懈的研究昆蟲,不斷的獲得新的成果。
讀了《昆蟲記》這本巨著以后,我發現生活中沒有什么我們所不知道的,只要我們能夠用自己的心認真細心的觀察,就可以不斷的發現新的奧秘和生活中的秘密。你們讀了肯定也會發現的,趕快來讀讀吧!書是你的伴侶??!
■ 科普書籍讀書心得 ■
勵志書籍讀書心得范例匯總
勵志書籍讀書心得【一】
有一些好書曾讓我感動,有一些片段曾讓我銘記,有一些深刻曾讓我思索?!稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個問題,我與這個意大利小學生一起長途跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。在這當中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化為勇氣,它使你微笑地面對生活,使你倔強地反抗命運;它是還魂的仙草,給罪人新生;他是慈愛的母親,喚浪子回頭;它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報你。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因為它無影無形,所以常常會被我們所忽略??墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?,其實它的意義已經融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”,這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對現在的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,而不是為孩子的錯誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當投入熱情,不在乎它將持續多久的時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求,同時這份心情,也將我在成長道路上碰到的痛恨,化為了戰勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這么說的:“世界上的幸福就是堅信有人愛我們?!逼鋵?,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發現,在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?送人玫瑰,手有余香,不是嗎?在《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”,甚至“消失”,但這一切,都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進我生命中的云朵,不再落下雨滴,也不再刮起風雪,只把那融入大自然的愛的色彩,揮灑于我蔚藍的天空。四季的風吹動著歲月的風鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過天際,仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭。我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機會,體驗愛的生活。
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發現:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
勵志書籍讀書心得【二】
忠誠既是古今中外予以贊譽的一種美德,又是事業成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠?!耙怀疾皇露鳌钡挠^念具有很深的影響力。在中國,幾乎到處都能見到關公廟,關羽因為“掛印封金,千里尋主”而成為忠義的化身,成為“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”的典范。關羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角,都被罩上耀眼的光環。拿破侖曾經說過,不想當元帥的士兵就不是好士兵。他還說過,不忠誠于統帥的士兵就沒有資格當士兵?!笆勘仨氈艺\于統帥,這是義務”。
忠誠不僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統帥與核心。缺乏忠誠,其他的能力就失去了用武之地。
現代企業竟爭激烈,企業的競爭歸根結底是人才的競爭,人才更多情況下是指“知識型員工,企業大廈的建構的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業明確提出用人的基本原則是“忠誠第一,能力第二”、中國企業用人講究“德才兼備、西方企業用人注重“價值觀認同,其實質都是需要對組織、對企業的忠誠。應當說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業內的中高層面,因此,如何提高知識員工對企業的忠誠度就顯得日益的重要。
一個企業要有好的發展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好,才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜,熱愛他所做的一切,視其為享受,于是,生命就是一支悠揚動聽的歌謠??鞓饭ぷ魇且环N于已于人于公司都有益的職業態度,是一種高效的工作狀態,更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會感染你的上司,同事與客戶。為此你和你所在的企業都將獲益良多。只有帶著熱情的態度去工作,用一種快樂在于積極的心態,像億萬富翁般快樂工作,保持熱情主動的精神,以老板的頭腦對待公司,甘于從平凡小事做起,專注使工作做得更完美,這樣才能把工作干好。同時應確立明確的工作目標和計劃,為成功勾畫一個藍圖,量化工作,一步一步完成,及時修正目標的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理時間,就是管理快樂,珍惜時間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,現在就去做;另外,建立和諧的人際關系,微笑帶來好人緣,建立雙方平等基礎上的尊重,只要真誠,總能打動人,團結互助才會雙贏,服從上司是你應盡的天職,成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優秀員工的重要的品質,當一個企業的員工都具備了這樣優秀品質,這個企業也會成為優秀的企業。忠誠是企業疑聚力之魂,動力之源;是員工在企業中實現自身價值,取得成就的助推器。像有些人為什么會牢騷滿腹,怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養家糊口、自己沒有被重視嗎?不是,是因為他們沒有搞清楚在為誰工作。這個最基本的出發點如果發生了偏差,那得到的結果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認真這兩種工作態度一樣,敷衍的結果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認真的結果得到的會是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽,每個人都是場上的運動員。在比賽中,不僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有強烈責任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出,也只有對自己負責,對所作的每一件事情負責、對每個人忠誠,才會得到別人的認可。在人生的馬拉松比賽中,責任是你必須具備的首要能力。缺乏責任,缺少忠誠,使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠是一頭霧水。對于一個人的發展而言,需要明白你是在為誰而工作,需要知道人生的方向。就好像一個人在大海中行駛,如果不知道駛向哪個碼頭,那么任何風對他來說都不是順風。相同的道理,如果一個人不知道自己那么努力地工作,到底是為何而做,為誰而做,那么無論他換多少個工作,永遠都不會遇到更好的下一個老板。只要抱持忠誠精神和負責態度,每個人都可為工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴和成就感。
實質上個人、企業和社會是緊密聯系、不可分割的共同體,有互為因果、互為依存的關系。你不忠誠于企業,企業必然不會對你有回報。就像昆明院蔡院長所言:“一個對社會沒有價值的企業必然被社會淘汰,一個對企業沒有價值的員工必然被企業所排棄,一個對員工沒有價值的企業必然被員工所拋棄”、同時三者之間又形成了一個“一個員工服務企業,企業服務社會,社會回饋企業,企業回饋員工的價值鏈”。
勵志書籍讀書心得【三】
一燈如豆,清茶半盞,輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢,想找一篇附有濃郁-詩韻的散文,可惜事與愿違,華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進,再翻一翻隨手拈了一篇簡短的文章——《沒有一個壞孩子》??匆豢窗?
整篇下來,我深有感悟。在天堂村小學迎來了一個不一樣的客人,他是來資助學生的,這個年輕人因為摔了跤,一瘸一拐的跑上小學,說明了他的來意,校長高興地合不攏嘴,挑出了十名好學生,個個品學兼優,年輕人卻皺起了眉頭:“校長,我能親自挑選資助對象嗎?”當然,年輕人有權利來選擇資助對象,他把機會公平的分給了所有的學生。三十個人里有十個能獲得資助。年輕人對于未得到機會的孩子感到抱歉,甚至眼眶里浸滿了淚水,他相信總有一天他會回來幫助這20個孩子的。讀到這兒,你或許有些疑惑,這個人真是奇怪,可誰又知道,這個好心的'年輕人小時也來自山區,他是個人人厭惡的差生,可是一個老華僑給了他光明與希望,老華僑說:“沒有一個是差生,我一樣愛他們!”
夜晚,月光悠悠地匿藏于烏云中,給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂,夏日的高溫也在這渾濁的世間點點暈開,樹木在路邊左搖右擺,仿佛置身于燒開沸騰的開水里,倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點的亮光,心中感嘆:好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人,年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部,有很多感人的與愛有關的故事,社會上的愛心人士獻出自己的援助之手,幫助山區的孩子重新上學。還有更多愛的故事令人贊不絕口,可這篇卻是我所看過的最獨特的。老華僑和年輕人都說過,都明白:在我的眼中,沒有一個是壞孩子。這讓我想起了一個歐美的小故事:一個無可救藥的笨男孩,從小不受他人重視,成績一塌糊涂,天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥,同學嘲笑他。一天,一個新的女老師轉來了,她是個溫柔漂亮的老師,學生們都很喜歡她,女老師每次上課,都會來拍拍這個笨學生的頭,安詳溫柔的觸感讓這個孩子募然一驚,抬起頭,是女老師燦爛明媚的笑,一日復一日,誰也沒在意這小小的變化,再一次隨堂檢測中,這個孩子考得了不可思議的成績,家長震驚了,學生震驚了,所有的目光聚焦于這個孩子,在這次考試中,他只有語文考得很好,可其他學科依舊是與0相差不遠,而這個學科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關心,這個孩子自卑的心靈卻得到了升華。
我愛你,我會把我的愛分給30個學生,我會一視同仁。我愛你,我會把我的愛分享與你,與你們品嘗愛的甜果,讓你們知道自己不是個笨蛋,不是個傻瓜。我愛你,我沒有金山,銀山,可我卻有你所需要的愛,我會在燦爛的陽光下,搜尋出躲在陰暗角落的你,擦去你眼中委屈的淚水與辛酸,讓我們的心靈相碰撞,讓我們的感情相融合,我要帶你到陽光下,你與其他人沐浴的陽光,都是一樣的分量,又何必要哭泣流淚,我是個普通人,我也有煩惱和憂慮,可我知道,未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情,讓你的笑容綻放應有的光彩。愛你,你看那麥田里被風卷起的浪潮,是愛對你的呼喚,你聽到嗎?我也聽到了。
我們都曾是孩子,我們都犯過錯誤,我們是一樣的,我們渴望大人的贊賞與肯定,也許自己是太過調皮,是太過暴躁,可是請你來抱抱我,我的心很弱小,我在無人的時候都會想哭,都會從卑劣的泥土變為易碎的一柱陽光,沉默的面對著無人的世界。想起小時候,我是個自卑的懦弱的人,我很膽小怕事,時常遭人欺負,我的啟蒙老師卻在我最困難的時候幫助了我,每天是她抓著我的手一撇一捺的寫字,她經常給我回答問題的機會。我還記得小時候有個姐姐,素不相識,卻幫了我很多忙,趕跑欺負我的壞小孩,教我堅強的面對一切……
在黑夜中,我想起了小時候的事情,也惆悵起來,我不是個調皮搗蛋的人,卻也是脾氣古怪的女孩,經常對愛我的人發脾氣,現在想來感到十分抱歉,那時的我在愛我的人開導下,才有了今天,我感慨萬千,等我長大了,我也要去幫助孩子們,我也要去愛他們,我會給他們等分的一視同仁的愛,因為你我的童年都曾遮蔽過陰霾,都被愛驅散,我愛你,孩子,無論該好壞,你只需展現最真實的自己,只需不再藏在古怪的面具下,你就是個發光體,而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中,你我的相遇將是最美的邂逅。
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《簡·愛》一書中一反傳統小說中以美麗溫柔的女子做主角、以浪漫凄婉的愛情經歷為故事的舊格式,作者大膽地突破傳統,塑造了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的傳奇。
我看過的愛情小說很多,也總癡情與別人的故事,但唯獨《簡·愛》的故事總是讓我百看不厭,每次翻開總會激情滿滿,思緒萬千。
書中的女主——簡愛是個勇敢、獨立、堅強的女子。外表樸素卻心思綿密,機智、敏銳,每一個眼神都具有穿透力、洞察人的內心的特質。貌似平靜,但內心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想,有著火樣的熱情與如水的柔情。
簡愛從小就生存在一個父母雙亡,仰人鼻息的環境里,接受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的厭棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和暴打……這樣殘酷無情蹂躪是每一個孩子都無法消受的,但也許正是由于這全部,磨練了簡愛無限的決心和堅強不屈的精力,一種不可打敗的內在品格力量。面對這一切的一切,她,勇敢的站起來,訴說心中的不公平,控訴以恩人自居的舅媽的罪行。
在學習生活中,簡愛承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍然沒有自暴自棄,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。
在和羅切斯特在一起時,她從不會因為自己家庭教師的身份而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認為他們是平等的關系,不應該由于她是家丁,而不能遭到別人的尊重。正是因為她這顆崇高,善良,從來沒有遭到世俗社會玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。她也被羅切斯特與眾不同的氣質所吸引!就這樣,他們相戀了!
本來以為,她坎坷的人生就這樣收獲了甜美的果實,但是命運還是要考驗她。
在她與羅切斯特的婚禮上,她才發現羅切斯特早已娶妻。她不顧內心的反抗,情感的痛苦毅然出走。為自己營造了一個光明的天堂。她是自立而獨立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章!
上天終于被她感動。簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結局。而她的精神也如經久不衰的珍寶,永不褪色。
簡愛的一生,從幼稚到成熟;從柔弱到堅強;從懵懂到智慧,她改變了許多,成長了許多。不變的是她的反抗,她那心中的熱情。她的一生也,讓我們保留這不變的精神,總有一天,它會像鉆石一般發出最璀璨的光。
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李鴻章是一個什么樣的人?
高中學習歷史側面了解了一些這位清王朝大權臣的一些事跡。
而自從看了《回到共和》之后對這位歷史人物更是產生了濃厚的興趣。
最近讀了一本名為《李鴻章全傳》的書,作者是濮蘭德、梁啟超。也借作者的視角從政治、經濟、軍事、外交等各個方面對這位歷史人物進行了全面的剖析。
看了這本書之后深有感觸,李鴻章這位在大清朝的覆滅軌道上留下了深刻印記的大人物,他的命運與清王朝幾乎融為一體。
在我眼里,他是一位極度自私的非常善于玩弄權術的貪官。
他接受了儒家正統教育,并通過科舉制考試一舉躍過龍門,揚名天下。
身在官位上,他為清王朝其實做了很多事情。
在清王朝面對俄日英法等諸位列強地覬覦時,他有著非常清醒地認識,他認為俄國是最值得警惕的鄰國,日本則是蠻夷之心不死,而英法德等其他列強則不足為慮。
為此,他拉俄抵日,在英法德美之間斡旋地游刃有余??梢哉J為他確實是為了清王朝,但是本質上還是為了他自己,為了保證自己的權利不被掠奪,為了保證自己的財富不被搶劫,李鴻章進行了各方面的改革,包括創辦輪船招商局、造船廠,并創建了他自認為在世界可以排名前幾的海軍。他做的這一切讓他在清王朝的聲望達到了頂峰,并被授予了三眼花翎。
只是最終因為日本引起的一場甲午戰爭,讓這一切都成了泡影。也戳破了李鴻章在大清王朝這幾十年來所做的一切掩人耳目之事。
他對于財富極度的貪戀,無論做何事都離不開撈銀子,所謂上梁不正下梁歪,李鴻章的整個家族以及下面的官員也是上行下效,導致了整個政府_至極,甚至皇室都已經被他滲透得無以復加了,以大太監李蓮英為例,內外勾結,不知道貪污了多少銀兩。
他用人不當,他的財務助手盛宣懷以及他的女婿張佩綸雖然都有過人之處,例如盛宣懷經商才能在當時幾乎無人能及,張佩綸則滿腹詩書、才華橫溢。只可惜兩人都極度_,最終也是成事不足敗事有余。包括他創辦的海軍,因為用人不當,導致海軍內部也極度貪污,甚至到了無炮可用的地步,以至于甲午戰爭時,一艘軍艦上竟然只有幾發炮彈,最終以失敗一方被迫簽訂了馬關條約。
從李鴻章幾十年的為官經歷看來,他竟然幾乎沒有做成任何事情,一切都因為貪污_而失敗。
他雖然努力做了很多事,但他所做的這些都是為了讓他更好的斂財聚富,讓他更好的接近權利中央。
而他的這一系列行為,也最終加速了清王朝的滅亡。
■ 科普書籍讀書心得 ■
“寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠”。
在一次特殊的機會下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書,并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優秀班主任孫浦遠老師所著。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態度之嚴謹、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學生涯的真實寫照,寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現實生活,是一部生動形象的小學心理學和教育學,讀了使我受益匪淺。
作為一個年輕的班主任,我在教育教學工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書后,我吸取了許多教學與經驗,掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的益友,對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例,傳達著孫浦遠老師以愛為主題的教育思想,傳播著她從愛入手的教育理念?!耙鲆粋€有愛心的教師?!边@是我讀后感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說:“教育了集體,團結了集體,加強了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了?!比绻褜O浦遠老師的經驗歸結為一點,就是培養了一個好的班集體,讓集體成為每個學生快樂成長的搖籃。
從《美麗的教育》眾多案例中,我學到了兩大法寶:
一、注意欣賞和贊揚孩子的優點。
有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。
由于教師面對的是學生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優勢、經驗優勢、知識優勢、權力優勢,所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創造性思維。所以,我們應先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個懂得欣賞、善于贊揚的教師。
二、學會寬容學生,讓學生在快樂中成長。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱,我也曾因為學生的調皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去面對。因為學生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學生的原有基礎相比,讓每個學生的生命有所發展,而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發展,教會學生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態,擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷?!敝械奈艺业搅朔较?,看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣,踏踏實實上好每一堂課,認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學生也快樂。
《美麗的教育》表達樸實、詩意、形象而充滿激情,她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中,發人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說,真可謂是思想的好向導,前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,做一個聰明的教師,同時也就為教育事業做了自己最大的貢獻。
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對
教育事業的執著追求中,這夢定能成真!
這本專著在教我們如何當一個好老師的.同時,也教會了我們如何做人。
一、做一個不斷進取的學者
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優秀者學習,甚至向我們的孩子學習。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務,教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發出感嘆:現在的孩子啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應敲響警鐘:你已經落后于你的孩子了。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變"。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比高貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認孩子的差異,承認孩子的未完成狀態。教育應從寬容開始。
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假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師?!睆娬{的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書,每一天都有點提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學生,如此則學生受益較多,即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學,固然要學而不厭,就是當教員的,也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言分別進行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點:(1)時刻堅持對學生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實施的心態與行動。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生。”在教師素質的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
所以,教師的職責首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態,當了母親之后又是一種心態,以我的理解,可能當了母親,有了自我的孩子,對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數優點的。我們常說要發現孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發現,原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”,意味著要對學生的成長以及未來一生負責,所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認為“可愛”的孩子,而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生,包括“差生”。
并且真正的教育之愛,并不是遷就學生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學生的成長和發展供給幫忙和服務,我們要給與學生的,是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好禮貌習慣的“養成教育”必然帶有“強制性”,離開了嚴格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料,如對學習成績優異的學生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心;對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我,要從“喜歡學生”向“愛學生”發展!要為學生的成長以及未來一生負責!
“實踐是檢驗真理的唯一標準”,所以,對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們,為達成所愿“做最好的教師”,還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個教師創造一個感人的場面并不難,但一個教師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生,難!所以,僅有把教育作為一種事業,始終如一地把對學生的愛進行到底,才能真正地“做最好的教師”。
在現實生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們缺少了勇氣與自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業,把教育當作自我的一項事業,愛學生,用真正的愛——師愛,去對待學生,為學生的的未來服務!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調節,歡樂地應對自我的人生和事業,應對你的學生和家長,僅有堅持這種一文集,我覺得受益匪淺,原本空蕩蕩的腦瓜子覺得一下充盈起來。以下是我讀完這一文集的對教師方面的見解,有些部分是借鑒了該文集的觀點,很多是我自己的淺陋見解,不足之處,請老師指正。
教育是物質文明和精神文明的基礎,學校是精神文明的一個重要陣地,教師則是精神文明建設中的一支主力軍。教育學文集叢書分門別類從以下六個角度去闡述教師:教師的作用和地位、教師的工作的特點和應具備的條件、教師心理、教師評價、教師的培養和提高,以及班主任。
一、教師的作用和地位
教師是一個古老的職業,自從有學校就有教師。只要學校存在,只要人類社會存在,教師的職業也會永遠存在下去。古往今來,不少偉大的思想家——孔子、蘇格拉底、亞里士多德,卓越地認識到教師對人類社會的貢獻,并且實踐了教師的工作;毛澤東、魯迅、陶知行、俄羅斯民主主義革命家別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫,大多是以教師開始自己的事業活動,或以教師作為一生中重要的事業之一。教師的作業本卷有許椿生、加拿大珀金、喻立森等五個人的觀點。這五個的觀點都是很相似的,但是我個人覺得喻立森《論教師的作用》再描述教師的作用上來說是最完善的。大概內容如下:
第一、教師是傳授文化科學知識的藝術家
其一、告訴我們教師在傳授文化科學知識方面的具有藝術家的作用,車文博曾將《教學原則淺說》一書中說過:“教育人是藝術中的藝術”,教育者是藝術大師中的“能工巧匠”。其二、教師的藝術家作用也是教學規律的直接反映,很淺顯地教師的備課過程和施教過程,實質上就是一個連續不斷地對教學材料進行藝術加工的過程,對教學情境給予技術處理的藝術化過程。其三、教學在傳授文化科學知識方面的藝術作用,還是學生的學習規律的折射反映。我們的教師非但要成為傳授文化科學知識的藝術家,同時也應該成為傳遞治學方法,教會怎么的藝術家。
第二、教師是年輕一代理智資源的開拓者
教師對年輕一代的理智資源的開拓作用,既是時代發展的必然結果,也是青少年學生身心發展的客觀需要。開拓年輕一代的理智資源,還是學校教育的中心任務之一,是教師的工作的天職所在。我們的教育要培養和造就智能高超、才華橫溢、富于應變、勇于創新的一代新人,首先我們的教師就必須承擔起開拓青少年學生的理智資源的義務和責任;用我們自己富有創造性的教育和教學工作,啟迪青少年學生的心智,激發他們的創新精神。
第三、教師是塑造未來一代靈魂的工程師
其一、我國現時代的學校是社會主義精神文明的策源地,而教師是發揮教育目的的忠實實現者。教育的目的是培養德才兼備、身心兩鍵的和諧新人,這就注定了我們的教師塑造未來一代靈魂的工程師。其二、教師的工程師作用又是青少年學生品德形成的規律的具體體現;英國教育家沛西·能認為教師是塑造學生性格、溝通學生心靈的“思想搬運夫”。其三、教師的工程師的作用,還是教師職業的固有特點的體現是教師群體的人格力量的標志所在。
第四、教師是社會主義現代化文明建設的生力軍
當前我們的教師之所以能夠起到社會主義現代化文墨那個建設的生力軍作用,也因為他們富有生機、朝氣蓬勃、蘊藏著極大的社會主義積極性和豐富的知識-理智資源、我國教師隊伍中有一大半經過長時間專門訓練的專業人才。教師的生力軍作用,更加普遍地體現在從事學校教育工作、培養現代化建設人才方面。此外,教師的生力軍作用還表現為對整個社會精神文明的推動和促進方面。
二、教師的工作特點和應具備的條件
教師的工作特點:教師有許多的時間是跟青少年相處在一起的,而且是以一對多的形式多常見(一個老師對付幾十個甚至幾百個學生)教師所要做的不僅僅是教學設計、效果評價,同時也要關注學生的身心狀況。教師這個崗位工資不會很高,工作時間具有固定性和假期性這個是由學生的自身特點決定的。
教師的應具備的條件:教師必須具備較強綜合素質,即包括良好的道德素質、全面淵博德知識、良好的記憶力、敏銳的觀察、準確的判斷、豐富生動的語言講解能力、較強的語言溝通能力和博大胸襟具備寬容和耐心的品格。教師很重要的一點就是必須具備良好的“學生觀”,做到以生為本,學高為師、德高為范。
本卷李紹彬《陶行知教師思想淺論》一中指出:教師的必須要肩負著社會重任,教師要有獻身精神,教師要有民主精神、教師要敢于創造、勇于開辟,教師要銳意進取、不斷學習,教書要以身作則,為人師表。
教育革新家馬卡連柯根據自己的教育實踐的切身體會,對廣大教師提出以下五點的要求:
1、教師必須具有明確的政治目的,具有堅定的共產主義世界觀。
2、教師必須具有熟練的業務知識和高度的文化水平。
3、教師必須具有崇高的道德品質,具有高尚的文明行為修養,并能處處以身作則。
4、教師必須具有教育科學的基本知識,認真的研究和掌握教育科學、懂得教育規律,以便能正確而有效地進行教育工作。
5、教師必須熱愛兒童,了解兒童,熱愛教育事業。
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要想擁有一個充實的人生,只有兩種選擇:一是“從事自己喜歡的工作”;二是“讓自己喜歡上工作”。但問題是,一個人能夠碰上自己喜歡的工作的幾率恐怕不足萬分之一。而且,即使進了自己期望的公司,要能分配到自己期望的職位,從事自己期望的工作,這樣幸運的機會幾乎沒有。
大多數人初入社會,只能從“自己不喜歡的工作”開始。在這方面,日本唯一健在的“經營圣人”稻盛和夫的實踐心得值得我們用心體會。
01改變“心態”
我原本也像隨處可見的小青年一樣,興趣多變,不善于將心思集中在一件事情上。那么,像我這樣的年輕人,為什么在50年這么漫長的時間里能夠一心一意專注于工作呢?那是因為我付出了努力,我讓自己喜歡上了自己的工作。只要改變“心態”,每個人周圍的世界就會發生戲劇性的變化。
前面已經提及,對于新型陶瓷的研究工作,一開始我并沒有什么興趣。在大學時我專攻的是當時最熱門的有機化學,但我想去的公司不肯錄用我,所以我不得已才就職于松風工業。這是一家生產絕緣瓷瓶、屬于無機化學領域的企業,而研究新型陶瓷也是被分配的、不得不做的工作。
剛進公司時,我所屬的研究室一共只有五六個人,除我之外,其他研究人員都是從事絕緣瓷瓶材料的改良工作的,因為在當時,那才是企業的核心產品。只有我一個人被指定去研究陶瓷的新材料(后來我將它命名為新型陶瓷),理由則是“將來在電子領域一定會需要高頻絕緣材料”。
這個領域當時還是一個未知的世界,缺乏可靠的研究資料。另外,公司很窮,沒有什么像樣的實驗設備,也沒有上司或前輩可以指導我的工作。在這樣的環境里,要做到“熱愛自己的工作”實在不容易。
但是辭職轉行又沒成功,我只好留在這里。于是,我決定改變自己的“心態”?!奥耦^到工作中去!”我努力說服自己。即使做不到很快就熱愛工作,但至少“厭惡工作”這種負面情緒必須從心中排除。我決定傾注全力先把眼前的工作做好再說。
現在看來,這就是為了“喜歡工作”而做的努力吧,但是當時的我,對這一點也并沒有清楚的認識。
因為幾乎不具備與新型陶瓷相關的基礎知識,所以一開始我先去大學圖書館尋找有關的文獻資料。那時還沒有復印機,我翻閱了過往的行業期刊和學術紀要,發現重要的內容就立即抄寫在筆記本上。
同時,雖然囊中羞澀,但我還是堅持購買研究所需的書籍。我還向美國陶瓷協會索要論文,那時總是辭典不離手,邊看邊譯。總之,一切都是從獲取最基礎的知識著手的。
然后,我依據從這類資料中獲得的信息開始做實驗,根據實驗結果,再去尋求新的理論解釋,然后再做實驗——不斷反復這種細致而踏實的過程,就是我當時的工作。
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今天把《你的第一本哲學書》看完了,作者為托馬斯內格爾,譯者為寶樹。書很短小,只有100多頁。抽空二天時間看完了。寫得沒有想象中那么好,體例很好,但論述不夠精當。這本《你的第一本哲學書》用九個問題的思索告訴我們哲學的基本任務落腳點,包括“外部世界是否存在,他人的心靈,身心問題,詞語的意義,自由意志,對與錯,公正,死亡,生活的意義”。作為一本普及知識作品,它并沒有給出這些問題的答案,而是說明這些問題和所以是哲學探討的問題,列舉了各主要派別的觀點,沒有對錯,只有對這些基本卻又最深奧問題的探索。
按照題目而言,第一本,可惜這不是我的第一本哲學書。按照張祥龍的講法,都是“邊緣問題”,這些問題不能涵蓋今日哲學界的爭論熱點,但這些確實都是哲學中最基本的問題。
哲學便是由這些問題組成的。由問題引出思考,在思考中辯證,再深入的思考。
外部世界是否存在
對于外在的世界與夢,想到了盜夢空間,不同的是“我們知道這個故事的開始”。如果一切都只是內心的,似乎確實有能夠解釋的通,但是我情愿相信外在世界的存在。而且我覺得這個根本不應該作為一個問題,如果外在世界存在,我們現在的意識也是在那之外,如夢般,早晚會醒的。如果不存在,我們也是在思想上的成長,強大自己的內心。如果我們能構造如此精細的“夢”,我們是不是已經夠強大了?
他人的心靈
對于他人的思想我承認我們無法獲取,或者說獲取后無法確定其百分百的準確性。但是作者舉的例子我并不贊同,要獲取他人吃冰淇淋的感覺,我們如果把他吃時的神經刺激獲取后來作用在我們自己的大腦不是也可以嗎?也許你會說,即使獲取了,你又怎么知道刺激后的感覺和他是否一樣,呵呵,這就又是哲學?
身心問題
一個物質的,一個靈魂上的?我并不相信這一點。如果是哲學上的,那么請不要弄的那么模棱兩可,將此二元化,不過是覺的反對者太多,折中而已。
詞語的意義
也許是作者想的太多了,我覺的詞語無非就是我們用來表示抽象的思維的具體方法的一種,詞語自身的形式便表示一定的思維。
自由意志
在絕對意義上,我們永遠不可能做與我們事實上所做的不同的事。我比較贊同這一點,比如說我們重新活一次,其他任何事物不變,估計到死我們所做的還是一樣的吧。
對與錯
什么是對的,什么又是錯的。這的確是個很深的問題。一直以來我們所形成的道德觀都幾乎是其他人那學到的?;蛘呤俏覀兊摹凹核挥鹗┯谌恕?。但究竟什么是對的什么錯的,確實又說不清。
公正
公平與公正?在我看來世界上本來就沒有絕對的公平與公正。如果你出身卑微那又如何,在當今的社會里,只要你努力發奮就不可能解決不了自己的溫飽,雖然你可能一輩子達不到某些人的經濟收入。但是這又何妨,經濟收入在我看來雖然重要但不是絕對的,最關鍵的還是你能在自己的基礎上了,通過歷練學會很多,收獲很多。使自己的心智強大。
死亡
死亡這個問題估計是很多人都思考過,我們死后會到哪里去?會以另外一種形式活著?還是就此消亡了?如果死后便什么都不復存在了,那我們活著又有什么意義呢?于我看來,與其花時間去思考死后的事,不如好好思考下現在,畢竟重要的是活在當下。你要真的想弄明白死后會怎樣,死去吧。
生活的意義
當你思考生活的時候,也許一開始你會想到,奮斗,活的好,受人尊敬等等。但是當你跳出,以更遠的眼光來看。很久以后,我們生活的宇宙也許會坍塌或者達到熱平衡。你曾今的是否存在以及存在中干過什么都將不留一點痕跡。
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翻開《教育有悟》,初讀感覺這是一本再普通不過的書籍了,這本書是由新生點名啦、教師板書啦、課堂上表揚啦……
故事中一幕幕場景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經歷?;蛟S你會覺得這樣的書記錄的事太平凡,但細想,教育,不就是教師與學生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復一日的雞毛蒜皮嗎?
這本書分五個板塊,其中第一章節告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者,因為學生作為教師的教育對象,其一言一行莫不形成反饋,使教師從中學習、體悟,不斷調整自己的教育理念和教學行為,從而使整個教育成為一個雙向動態過程。而其中的第三章節是關于針對后進生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進生?!昂筮M生”不等于“后進人”,事實甚至相反,教師們只要把“生”當“人”,就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗……
書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內容所吸引,所感動,更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子,折射出我們日常教育教學中存在的諸多不足:你差遣你的學生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評學生的方式了嗎?哪怕只是換個談話場所;你尊重學生的“雜念”嗎?哪怕它有時會擾亂課堂;你能耐心傾聽學生的辯解嗎?哪怕他確實有錯……
它又如一位指點迷津的導師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們如何激發中間生的學習熱情;它告訴我們如何讓班干部樂于奉獻而毫無怨言;它告訴我們愛得不恰當也會造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經驗與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學生,亮麗自己!
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新教育的核心理念之一就是“為了一切的人,為了人的一切”,是“為了一切的人”,而不是“為了每位學生”。這里的“一切的人”不僅指學生,還包括教師、校長、父母和一切與教育有關的人。新教育實驗的目的是“讓教師和學生過一種幸福完整的教育生活”,主要通過改變教師的行走方式、學生的生存狀態、學校的發展模式、教師的科研范式來實現這一目的。在我看來,實現這一目的的過程實際上也是教師和學生一起成長的過程。
我們一起閱讀、一起思考、一起寫作。老師和學生一起閱讀、共寫隨筆,無論對老師還是學生都是一種督促,有利于養成良好習慣,共同編織有意義的生活。為了寫得精彩,就必須做得精彩、活得精彩。閱讀滋養底氣,思考帶來靈氣,實踐造就名氣。
我們一起晨誦午讀暮省,探索積極的生活方式。新教育實驗的兒童課程包括晨誦——用詩歌開啟新的一天,午讀——用美麗的童書滋潤童年,暮省——學會反思的生活。其實,這種積極的生活方式也同樣適合教師,教師要和學生一起晨誦、午讀、暮省。
我們一起推進每月一事。我們一起學會吃飯,學會節儉;我們一起不闖紅燈,學會遵守規則;我們一起種樹,培養公益意識;我們一起踏青,親近自然;我們一起掃地,熱愛勞動、尊重勞動、善于勞動;我們一起唱歌,學會欣賞藝術;我們一起玩球,學會健身;我們一起笑著和別人打招呼,學會交往;我們一起閱讀,一起求知;我們一起寫家書,學會感恩;我們一起演說,學會表達,培養口才;我們一起寫日記,學會堅持,學會自省。
我們一起構建理想課堂。課堂是屬于學生的,老師是課堂的護衛者、服務者、促進者和協作者。構建理想課堂,落實有效的教學框架、發掘知識的魅力、實現知識社會生活和師生生命產生深刻共鳴,需要老師和學生的共同努力。
我們一起聆聽窗外的聲音,一起培養卓越口才,一起建設數碼社區,一起締造完美教室,一起研發卓越課程,一起合作共建家?!?/p>
我認為,在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點:
師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才等等,我們老師就要首先做到,才能要求學生閱讀、寫作、演講、關心社會。教師要為學生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,為人師表,學生才會有法可效?!墩撜Z·子路》言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。說的就是這個道理。
對待工作、對待社會、對待學習、對待他人、對待自己。教給學生思考問題的方法,解決問題的能力,培養良好的生活習慣。回想我的教育經歷,我的老師們教給我的很多東西都一生受用,譬如守時。
專業寫作和專業共同體來實現自身的專業發展。
充滿活力,學習他們的堅持和較真,學習他們敢于提出質疑……
我們一起行動,一起堅持,一起成長。只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學生共同來創造。
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冰心現當代女作家。原名謝婉瑩,幼年時代就廣泛接觸了中國古典小說和譯作。她的作品被譯成多種外文出版,如:《小桔燈》、《繁星》、《春水》、《超人》、《姑姑》、《往事》等。
今天,我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章,這篇文章的主人公是一位地下黨員的女兒,她的父親被國民黨反動派逮捕,她的母親被國民黨特務追蹤毆打而打吐了血,這位小姑娘不像一般孩子驚慌失措,哭哭啼啼,而是沉著冷靜,替大人做事,對于一個九歲的小女孩來說是多么不容易!
當我讀到小姑娘一個人上山,為媽媽打電話請大夫,遇到作者,平靜的回答作者的問話時,我感受到她是多么的鎮定,多么的勇敢啊!對于九歲的孩子做到這樣地平靜是多么困難啊!
在我讀到作者問小姑娘吃過東西嗎?這鍋里是什么?時,小姑娘竟然笑著說:紅薯稀飯我們的年夜飯。,在我們過年夜時,全家人圍在一起吃香噴噴的餃子,聽著辟辟啪啪的迎接新年的鞭炮聲,是我最幸福的時刻,不知心里有多甜,多美!可這一切,這位小姑娘卻沒有,她的母親被打傷,父親被逮捕,過年只能吃紅薯稀飯。然而,我感受到她是多么樂觀、堅強,多么了不起啊!
文章結尾,小姑娘用穿著麻線的大針,把小桔碗四周相對穿起來,用一根小竹棍挑著,又從窗臺上拿了一段短短的蠟頭,放在里面點起來,遞給作者說:天黑了,路滑,這盞小桔燈照你上山吧!雖然這盞小桔燈的光照不了多遠,但是一個九歲的孩子會做飯,會做小桔燈已經很不容易了,這位小姑娘還要用她那瘦弱的肩膀扛起這個已經四分五裂的家庭,是小孩很難做到的事情,她鎮定、勇敢、樂觀的精神給我留下了難以磨滅的印象。
我愿做一位小姑娘那樣的人,勇敢、鎮定、樂觀,面對生活,面對困難,永遠微笑著成長。
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《魏書生教育思想專著》讀書心得
魏書生思想席卷中國教育界,但始終也沒能真正去讀一些關于他的教育理念這方面的著作。前段時間去書店看到了魏書生寫的專著,順便買了本,這幾天也一直在翻閱,從中我發現書中他寫到的并不是純理論的東西,而更多的是那些特別實實在在的,在他從事教師這個職業時的一些具體教育方法。粗略拜讀了以后,我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中,魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈,為教育大潮中的師者們指明了航向!同時也為我們這些青年教師提供了一些實實在在的教育思路。
作為一名政治教師,由于其學科的特殊性,一昧的盲目付出并不能得到預想中的回報,照本宣科換來的只是下面學生暈暈欲睡的結果。如何讓學生重視這門學科?如何讓學生愿意主動去學習這門學科?可能比備課教學更為重要。
魏書生的教育思想精辟地歸納為:一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點啟示;六步教學法;七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內心驀然升騰起一種前所未有的清新,魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環境中催化自己發奮圖強而更加卓越,他以自己的經歷勉勵著取經者要做到“天人合一,解放自我”,正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創造一般人難以創造出來的奇跡。做為一個師者,不能用狹隘的人與人之間權與利爭奪禁錮自己的聰明才智,歪曲自己的人生價值,我們要努力管理好自己的內心世界,作自己的心靈主人,胸懷坦蕩,淡泊名利,發揚光大自己內心的大智慧,真正的將生命付于教育事業,真正地做到燃燒的蠟燭,在發光發熱中不斷思考、學習與進步,自強不息,真正做到博學為師,厚德為范。
魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現在課堂上,而是體現在課前、課后和課外;不僅僅是體現在教書上,而是體現在育人上;不僅僅是體現在教師的如何教上,而是體現在學生的如何學上;不僅僅是看學生在課堂上如何學,而是看學生在課前學的怎么樣。所以,魏書生的課堂藝術的魅力主要表現在對學生整個學習過程積極性的調動、學習興趣的激發、學習方法的指導、學習效果的檢測上。因此,縱觀魏書生的教學全過程,魏書生的教學,不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系,而存在著一種普普實實的教學組織環節和組織形式。
魏書生教育思想的實質是培養學生的能力,即自學能力和自我教育能力,學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中,使學生會學,促使差生轉化一直是他努力的方向。要使學生會學,首先要激發學生學習的興趣。魏書生在培養學生的學習興趣時,總是把直接興趣和間接學習興趣結合起來,使之互相促進,這樣學生的學習興趣就會越來越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養學習興趣,還應注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂園。魏書生上課,學生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學,方法靈活是他的特點。魏書生常說,良好的教學方法是激發學生興趣的重要保證。因此,教師要精心設計傳授知識的程序,要研究教學方法,用教學理論指導教學,改進教學,教師的方法直接影響學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基強調,教師在課堂上創造精神的飽滿和樂觀愉快的語調,在培養牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面,對興趣培養都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求:一堂課應當激發出真正的激動心情。魏書生教學,就是要通過各種教法找到興趣的源泉,他認為,教師講課,寡淡無味,平鋪直敘是教學的大忌。他總是力圖為學生創造一種輕松活潑的學習氣氛,在課堂上,趣事,樂事層出不窮,學生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發揮,久而久之,學生對他教的語文學科產生濃厚興趣,愛上了他并迷上了他。
新的事物,學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂,學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在?;蛲獾刂v課,課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規性的學習方法,幫學生制定一些語文學習的規矩,制度,計劃,在一些方面使學生有法可依,有章可循,有老規矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透,但在具體一堂課的安排上,具體教法的運用上,在一些小的技術,技巧問題上,又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透,學生越愿猜,越猜學習興趣越濃。與教師感情越進,對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學藝術的核心,用通俗的語言來表述就是兩個字--商量。魏書生在全國乃至香港、臺灣出公開課事先從來不告訴學生學習內容,有時還要學生猜猜看學什么。這與我們許多教師出課是大不一樣的,我們往往要提前預習、認識學生、提前試講等等,待到了課堂也只是在學生的配合下把預案十分精彩的表演一次罷了。
魏書生敢于上真課,不懼怕學生不熟、教材不熟所帶來的"預案"無法進行。盡管我們不能說魏書生心中就沒有預案,但是可以肯定地說魏書生心中的預案與我們的預案相比在本質上是大不一樣的;我們的預案是讓學生當演員把課堂教學過程一步步表演下來--學生的學從屬于教師的教,為教師的教服務。而魏書生的"商量"型預案是教師的教是為學生的學服務的,并且千方百計的去適應學生的學。
魏書生的"商量"教學看似平淡無奇,其實是高深莫測的,用"此時無聲勝有聲,于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導教學的每一個環節,使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中,用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內就拉近了師生距離,產生強烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動,因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學生的心,使你無法拒絕它而走神,每個學生的積極參與是課堂教學成功的關鍵。其三商量教學策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發,對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了,順應班級基礎狀態和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。
同時魏書生還注重學生創新力的培養。創新是知識經濟的靈魂,也是素質教育的重要內容。在經濟時代,培養學生的創新人格。創新精神,創新意識,創新方法是教師的重要任務。魏書生經常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學習的學生,但缺乏具有想象力的學生,學習離不開想象,而沒有想象,就沒有創新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學而知之的天才?!鼻捌嚧笸醺L卣f“不創新,就滅亡?!蔽簳约簩撔抡J識和創新能力的體驗是非常深刻的,他從教學實踐中總結出來的培養學生的自學能力的經驗是很豐富的。
魏書生老師的教學藝術,已經不是教育教學所能概括的了。他用自己的人生體味,用個人的性格魅力,用深厚的學術修養,在教育和影響著學生。課堂雖小,卻有著廣闊的鉆研天地,鉆進去,人了門,師生雙方都有無窮的樂趣,能極大地提高教學效率。魏書生說:“我只是在人口處,悟到了點滴激發學生興趣之法,更有效的方法,還在前面等著我。”
■ 科普書籍讀書心得 ■
暑假,我讀了一本《卡通自然奧秘百科圖典》,全文共分12章,適合我們高年級同學閱讀和收藏。12章的排版都做的很好,讓讀者很容易能夠找到自己興趣的知識。各章在結構上設計了主圖以及精彩的圖文結合,讓讀者在準確的文字描述,嚴謹的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅,簡單地掌握百科知識。
我在第一章人類的探索——奇異的兩極中,我了解到“曙光女神——極光”的信息;第二章“泰坦尼克”號的殺手——冰山,我了解碧海的云;第三章的冰雪高原——南極洲,我了解到神秘的干谷……等等。這些知識又是我了解到科學,學到了科學的方法,科學的理論,科學的發展,科學的分析。這些重要的科學知識。以后在日常生活中遇到的一些奇聞異事,我也能夠透過科學說法來解答它。這些知識都豐富了我的生活經驗,讓我不斷的健康成長。
在第六章“天然動物園”中,我了解到冰雪霸王——北極熊,身體窄扁,呈流線形,腦袋窄小,眼睛緊靠上端,頸長靈活,熊掌寬大,宛如雙漿。潛水時掙著眼睛,關掉鼻孔,在水下能呆25分鐘,有“游泳健將”的美稱。這樣的美稱,是人世間最美麗稱號!怎樣說不愛你呢!不得不想起北極熊在水里撲通十幾個鐘頭,它一向游,沒有停沒有擱淺,沒有上岸,連水草都不碰,一向在水里。健將的動作使我們贊嘆不已。
看吧!一本知識讀物給我們帶來了多么大的收獲,在這個講究科學的時代,如果我們不學習有關科學知識,肯定被這個時代漸漸的遺忘,就會一點一點落后。讀吧!相信它會給我們帶來意外的收獲。
■ 科普書籍讀書心得 ■
人是有可塑性的,這是教育產生作用的的基礎。教育關注的是將人的潛力如何最大限度地調動起來并加以實現,把人的指向未來的可能性轉為現實之成就,簡言之,教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。因此,讓學生通過學習來獲得知識和能力至少不是教育的全部目的,教育的最終目的是讓人明白所有的可能性只能通過自己不斷的努力才能化為現實,即夢想要靠自己來實現,而不是外部因素,而他自己就具備這種不斷完善自己,超越昨日之自我的能力。作為教師應該是通過引領學生學習課程或者是教材內容來發展學生的自我能力,并使學生習得社會生存的基本規則,獲得在生存和發展過程中所需的基本品質(或者說是人性)。誠如教學論中所言:教師應該是用教材教,而非教教材。對于這一點教師必須銘記并于教學工作中成為自己的首要教學觀念之一。人類文明歷經幾千年,在此過程中積累和發現的知識和規律是浩瀚的,是單個人窮其一生也無法遍歷的,通往智慧殿堂的道路也不是唯一的,教師不過是學生的引路人,“聞道有先后,術業有專攻,如是而已”,最終目標是幫助每個學生走上屬于他們自己的正途。文中說“全部教育的關鍵在于選擇完美的教育內容和盡可能使學生之“思”不誤入歧路,而是導向事物的本源?!?/p>
教育活動是愛之交流。教師對學生的教育影響不應是簡單的單向傳遞淺表的知識和文化,而是心與心的充滿愛的有活力的交流。師生關系應該是平等而互相尊重的??刂剖且环N極端的關系,于天性的發展沒有任何益處。誠如作者所說愛的理解是師生雙方價值升華的一個因素,教學相長說的也就是這個意義。人類之所以成為社會是因為人與人之間有交往并由此產生相應的關系,在有計劃的教育環境中,教師與學生開放的交往,主要是通過語言來進行真正的對話,蘇格拉底式的教育非常值得教師借鑒和學習:教師和學生處于一個平等地位。教師激發學生對探索求知的責任感,并加強這種責任感。喚醒學生的潛在力,促使學生從內部產生一種自動的力量,而不是從外部施加壓力。每個人要負起超越自身存在的責任,華岳學校的教育理念是“成就學生自覺發展的智慧人生”,我們的自我教育課題的最終目標就是指向學生未來一生發展的根本動力之源——自我教育,自覺發展。我的理解就是通過我們學校的教育讓學生在一定程度上獲得自我教育的能力,自覺發展的慣性(向上性)。文中說到“每一種社會改善的先決條件要求每個人都要受教育,以便能自我教育。教師要喚醒人的潛在的本質,逐漸自我認識知識,探索道德?!薄耙虼?,只有通過人與人的交往,只有了解事物的本性,才能獲得真理。對話便是真理的敞亮和思想本身的實現。對話以人及環境為內容,在對話中,可以發現所思之物的邏輯及存在的意義?!鄙硖幀F代信息社會,我以前曾想過為什么不可以通過優秀教師的`教學視頻來達到教學的目的而非要每一位教師與學生面對面的交流呢?看過此書之后越發覺得那想法真的是太可笑了,這樣的認識顯示出我是多么的無知和幼稚。
“所謂頓悟,是與人的理智相關的一個概念。它并不呈現為別人的給予、或目所能及之類感官層次。相反,是靈魂的眼睛抽身返回自身之內,內在地透視自己的靈肉,知識也必須隨著整個靈魂圍繞著存在領域轉動。教育就是引導“回頭”即頓悟的藝術?!苯處熅褪窃诮虒W過程中設計合適的情境,通過恰當的問題引導學生不斷頓悟,從而獲得真知。教育即生成。生成的靜態形式即習慣,動態形式即超越。有了習慣人才得以按某種規定來展開自己的生活,也就是生命的生成。生成就是習慣的不斷形成與不斷更新,這是一個人秉承自持的重要過程,而放任自流就是墮落。教育的意義就在于給受教育者一定的方向和引領,通過持續有效的教育活動使受教育者形成一個又一個有超越意義的習慣,直至教育者可以有超越的自覺性,教育的目的也就達成了。華岳學校的自覺教育理念與這一教育宗旨相符。
知識可以分為原初知識和現行知識。二者的可教性不同,原初知識指向的多是終極哲學命題,不可能如數學物理等現現行知識那樣被簡單直接的傳遞。教育的重要目標之一就是使人具有批判性的思維和敢于質疑的精神。
教育必須是有目的有計劃的活動,但是在具體教學過程中又有很多是不可絕對計劃的,教師和學生必須有自由,這種自由應該是計劃之內的,尤其是孩子的自由天性在好的教育活動中應得到保障。我們不應該也不可能計劃一切,那樣孩子之于我們就成了玩偶,
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