2025妥協與堅守作文（精華十篇）。

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的妥協與堅守作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

妥協與堅守作文 篇1

清明節快到了，人們都忙著出來買祭祀用品，而賣祭祀用品的小販也漸漸多了起來。

有一天，大街上多了一個小販，他也是賣祭祀用品的，可是他與眾不同；別人開著車，把要賣的東西放入車內或是放入一個木箱內，而他把要賣的東西放到了一塊破得不能再破的布上，布與他的臉相同，都寫滿了歲月的滄桑。他賣的`東西也非常簡單，只有一些假花、樹苗、竹竿與剪好的彩旗。

每天我路過那里時，看到的都是那幾樣東西，而且總是滿蕩蕩的，昨天有多少，今天就還有多少。他每天清晨六點多就開始擺攤了，晚上九點多才會回家。有的人來買祭祀用品，要不是把他當作空氣一樣，就是看看其他人賣的，再看看他的，好像在對他說；“你的東西已經過時了，我買這些‘手機，、‘衣服’、‘搖錢樹’……這些東西才能對得起我的祖先?！倍看慰吹饺藗儗ψ约和秮磉@種目光時，總是向對方一笑，不說話。每天只有極少數人去光顧，可是這些人也只是看看，并不買。

終于有一天，我再也壓抑不住心中的疑惑，把我看到的，我心里想的，所有關于他的，我全告訴了爸爸。爸爸聽完之后，激動而又感慨地說：“他真是偉大，他賣這些東西本來就沒有打算去賺錢，他是想告訴人們，文明祭祀，不燒紙，不讓有了安全隱患，這樣的人，我給他點贊?！?/p>

那人，那攤，那份堅守，感動了我，雖然他不是什么大人物，但是我們要向他學習，文明祭祀，從我做起！

妥協與堅守作文 篇2

在幾千年“文明古國、禮義之邦”的中國搞市場經濟，才搞了十幾年整個經濟秩序就陷于混亂。毒大米、黑心棉、劣質奶粉……假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的“堅守”，呼喚我們堅守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤！堅守道德底線，首先要做到堅守高尚的品格，司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言“正心以為本，修身以為基，”可見自古以來，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來同志，一生嚴于自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時代，貼手書警句于大立鏡旁，言“面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！笨v觀周恩來一生，不論局勢如何動蕩、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡，為我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。

堅守道德底線，更要做到堅守道義。正義是道德的核心，是一切社會準則的靈魂。作為真正的人，在面對強暴、威逼、利誘之時，必須毫不動搖地為正義而戰！南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，只得把他囚禁起來，折磨他，但為了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最后英勇就義。文天祥以自己的生命為代價，捍衛民族大義。

堅守道德底線，最關鍵的是堅守個人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物，也是一個國家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊梁。天津有兩個計算機系的高材生，剛畢業就被日本某軟件開發公司邀為程序員，開發一個以日本二戰為題材的大型游戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：“我們是程序員，但首先是中國人！”就這樣，他們以自己的.行動堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多么優厚的物質回報，都無法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的凈土。

堅守道德的底線，應該作為我們對社會的承諾！不論我們面臨怎樣的社會環境，都應堅守住高尚品格，不使之同流合污；堅守住公理和正義，不使之泯滅于利益和強權；堅守住尊嚴之碑，不使之有絲毫撼動！在規范社會成員的行為時，如果說法律是鐵壁銅墻，森嚴不可撼動，那么道德就是青青小草，綠物無聲。和諧呼喚堅守道德底線，時代呼喚我們堅守道德底線，先哲們的光輝指引著我們—讓我們呵護好心靈的“青草”，使之綠遍十四億同胞！

妥協與堅守作文 篇3

這個世界，就像萬花筒，五彩繽紛。有真善美，也有假惡丑，難道我們應該因此而放棄自我，與丑陋同流合污嗎？不，相信堅守自我，世界也會因我們而改變。

古語有云：“天行有常，不為堯舜，不為桀亡?！钡?，如果我們堅守自我，不為世界上的東西迷惑，那么世界也可因我們而改變。譚嗣同“有心殺賊，無力回天”，雖然沒有變法成功，但卻在中國歷史留下不可磨滅的痕跡。周敦頤在《愛蓮說》中寫道：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”，古往今來，不愿同流合污的人，他們往往用自己的力量影響后人，等力量積聚，再一舉擊潰這個世界的假惡丑。只要我們愿意堅守自我，世界便會因我們的堅守而改變。

我們每個人都生活在社會中，社會像一個大熔爐，熔化了我們的棱角，熔化了我們的堅持。但是，我們不一定做流水中的落花，我們也可以選擇不隨波逐流。近日，“中國式過馬路”被吵得沸沸揚揚，網友說:“中國人過馬路，就是不管紅綠燈，湊夠了一撮人直接走?！彼麄冎幸欢ㄓ幸恍┤艘婚_始是極其不愿闖紅燈的，但是看到大家都這樣做，覺得自己這樣比別人慢半拍豈不是吃虧了嗎？于是也放棄了自己的堅守，投入到了“中國式過馬路”的'大潮中。我們周圍這樣的人很多，難以堅守自己，最終被世界改變。

電影《中國合伙人》中有這樣一句臺詞：“到底是我們改變了世界，還是世界改變了我們？”我還是喜歡另一句格言：“如果你改變自己，那么你正在改變世界?！蔽覀兲幵谏鐣拇蟪敝校苋菀着c社會中某些不良現象有不可磨滅的聯系，但人多了，自然社會也會改變?！斑z傳之父”孟德爾跨時代地發現了兩大“孟德爾遺傳定律”，但當時的人們囿于時代，根本不認為其重要，但當更多的科學家發現這個定律之后，歷史便被改寫了。事實證明，只要我們堅守自我，總有一天世界為我們而改變，歷史的車輪也會為我們變換方向。

竹子堅守自己的方向，才得以長成挺拔不屈的軀干，梅花堅守自己的季節，才得以使冰雪世界像春天一般美好。而我們，只有堅守自己，才能讓整個世界充滿芬芳！

妥協與堅守作文 篇4

有那么一個人，生在大山，長在大山，他總是無私地為他的子孫們操勞著、付出著，年復一年，一直愛到無力。

五一放假時，我和媽媽一路踏青，回了鳳跡。一進門，我便看見太姥爺正在仔細擦拭著什么。我輕喚：“大外公。”他卻毫無反應。媽媽告訴我，他老了，耳朵不好使了。我大聲喊了一聲，他這才回過頭來。他見我，眼里放出光來，急忙走到我面前，將一串剛剛擦拭好的枇杷遞給我。這是那種最甜的枇杷。我笑著接過。他突然想起了什么似的，從冰箱里拿出一大罐東西——是我兒時最愛吃的麥芽糖。接著，他又從懷里掏一盒山楂片塞給我。他似乎想把一切在他看來的好東西都給我。

我狼吞虎咽地吃著枇杷，叫他一起吃，可他總不吃。他從來都這樣。小時候，怕我午餐沒菜配，就特別為我加菜，我讓他也吃，他只是笑；臨走時，卻總不忘讓我兜些走……他愧疚地對我說：“我真沒用，枇杷挑不動了，還要你大老遠進來，累了吧？”

從我記事起，他每年都會挑兩三次水果來我家。每次，他就挑著龍眼到學校，等我放學。放學后，我坐在自行車上，他就挑著兩大筐龍眼跟著我走；大熱天，他給我買冰棒，自己只喝開水……

現在，他終于愛到無力，挑不到我家了。我不能想象也無法想象，一個年近八旬的老人如何挑著這似鉛的水果翻山越嶺，這風塵仆仆的三個多小時的漫漫長路他是如何走來的.。但我知道，這是他對愛的堅守，即使他愛到無力，他還在堅守。

這一切，是我在跋山涉水歷經五個多小時后才體會到的，只是，我們是在游玩，他卻是在把一份沉甸甸的愛傳遞給遠在幾十公里外的我們。

妥協與堅守作文 篇5

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。浩蕩的長江在雄偉的天門山面前，不得不與面前的大山妥協，向北彎去。但是，它的心仍向著東邊。當然，醉后水還是往東流了，那是擋不住的。

妥協，這個字眼在很多人的眼中，似乎是懦弱的代名詞?！笆裁?？你選擇了妥協？你是想向命運低頭？”其實事實并不是這樣，妥協，是另一種迎接新挑戰的方法。小時候，爸爸在門外抓到了一只小鳥，剛拿回來，就將他/它關進了籠子。進了籠子的小鳥動力十足，在里面亂碰亂撞，一副要將牢籠撞破的樣子。但是，在經過了多次反抗后，它似乎發現了，如果繼續抗爭下去，不但沒有結果，還會使自己渾身是傷。于是，它選擇了妥協。漸漸地，它開始接受我提供給它的食物，舉動也變得安穩起來。其實，在生活中，很多時候我們的境況就像這小鳥一般，滿懷希望想要突破這一監牢，去追求自己的目標。但是經過多次嘗試，會發現，自己的力量與眼前的障礙力量相差懸殊，無謂的堅守所帶來的可能并不是成功，而是徹底的失敗。在這種情況下，我們不妨考慮一下妥協。有時，妥協可能帶來的'，是另一個通向成功的高速公路。

然而，一味的妥協是不可以的，在障礙面前，我們還是要有著心中的那份堅守。有一次，我給那小鳥喂食后，忘記把牢籠關掉就出去玩了，回來后一看，早已鳥去籠空。面對堅硬的牢籠，小鳥選擇了妥協，獲得了繼續生存下去的機會。然而，鳥兒向往自由的心一直是它內心的堅守。向眼前的困難作出妥協，但是心中一直堅守著對自由的向往。找到沖向自由的機會后，它毅然選擇沖向藍天。從這只小鳥身上，折射出了蘋果公司的影子。這些年來蘋果公司的種種手段，無不體現了妥協與堅守這個道理。面對復雜的市場環境，在很多方面，蘋果選擇了妥協，推出了很多適應于市場的產品，來迎合消費者。但是與此同時，它仍然堅守著它的原則：堅守屬于自己的一個封閉的生態圈，以保持優良的用戶體驗。正是這妥協與堅守的平衡，早就了如今蘋果的成功。所以，在我們的生活中，也要把握好妥協與堅守這個平衡。在難以應對的困難面前，我們要善于運用妥協，避開那些毫無意義的抗爭。同時，我們內心也要堅守著對未來的信心，對成功的渴望。

妥協與堅守，就像一個二力桿，只有找準它的平衡力，才能一直平穩下去。掌握好這個平衡，在妥協中保留堅守，我們終將像江河一般，抵達心中的大海！

妥協與堅守作文 篇6

生活中，有時我們會在無人的時候隨地吐痰、亂扔雜物；有時我們會因看到別人在車站蜂擁而上，我們也跟著向前擠去。這些現象，也許我們不會受到當面的指責，也許我們不會受到懲罰，但是收住心底那份道德，我們才會不甘平庸，我們才能對的起那“人”字。

元代大學者許衡的一句：“我心有主”足以讓大家銘記。如果到的遵守，并不受到外界的干擾，而養成一種習慣，來之精神的自覺，那么就會讓我們的.修養得以升華，達到一種嶄新的境界。莎士比亞有句名言：“道德是遠勝于富貴的資產”。如果我們不因禍福避趨之，那么我們便將得到人生的無價之寶。

堅守心底的那份道德，是一種勇氣，更是一種付出，它代表著我們的心不被利益所驅使，堅守立場淡薄欲望。近代文學家朱自清，身患胃疾，但不為美國的上等大米折腰；明朝的楊繼盛在奸臣嚴嵩當道，上下為其所用之時，依然以卵擊石，上述彈劾，結果半路被嚴氏同僚所截，獄中處死；古時屈原，面對朝廷的黑暗，說出：“雖體解吾猶未變兮”。依然投入汨羅江中。他們如蓮，出淤泥而不染，秉持著自己的本性，保持著高潔的本質。即使付出生命的代價，也在所不辭。

妥協與堅守作文 篇7

今天的心情受了點小小的“打擊”，一直是自我排解，用“硬扛”的心態去對待。

到了晚上，還是忍不住拔了電話和朋友聊上一聊，沒有過多的期許，但骨子里還是有點想得到安慰吧。

令我沒有想到的是，他們也并不是很支持我，又或者說我原本內心是有偏向他們的觀點的，可是當很直白地聽到那些話語時，我的心情莫名地五味雜陳。

與其說自己有點兒被傷到的感覺，還不如說是被觸及到痛點吧。

有時候，一些事情真的只是一條導火索而已，原本只是尋求安慰，沒想到卻引出了那么多潛在的評判。

不得不說，我還是被說動了，雖然心里很不是滋味，但已經真切地感受到曾經所做的'抉擇，不管是被動還是主動的，真已不再重要。

大家看到的都只是成果，誰在乎你在過程跌過多少次，受過多少傷。

我妥協了，卻沒有覺得委屈了，畢竟這仍然是自己的選擇。

妥協與堅守作文 篇8

對著物欲橫流的社會，對著浮躁喧囂的世界，有一種精神叫執著，有一種姿態叫堅守。堅守，天地間最神奇、最強大的力量。

世界上有兩種人，一種人被社會種種牽絆，一切行為都符合大眾標準，但最終，他們都被生活磨平了棱角，磨去了銳氣，成了庸庸之輩。而另外一種人，不懼世俗的浮云，敢于堅持自我，而最終成就大我。而我想說，唯有堅持自我，才可以守護精神家園。

有人說，屈子投河是因為他的的愚忠?？晌也贿@樣認為。屈原如果投敵，憑著他的才能，必定能有一番大作為，這是多少仕子的夢想?。〉幌裨S多入仕之人，他有自己的精神追求。楚國才是他的信仰，才是他的精神家園。他的心告訴他，他必須堅持，必須固守。楚國被滅，即使有再多的富與貴于他都毫無意義，在這毫無意義的世界，屈子的堅持自我的選擇，足以體現其思想的強大。試想屈子真的接受了敵國的封授而放棄精神家園的守護，他又怎會流傳千載而我們中華民族又會喪失了怎樣一筆精神財富？

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在這物和欲的世界里，人們瘋狂地追求著財富和名利。在一期“非誠勿擾”的節目中，一名叫馬諾的女孩大聲說：“我寧愿坐在寶馬車上哭，也不愿坐在自行車上笑?！边@樣的話從一個受過高等教育的大學生的嘴里說出，我想，就是遠在天國的圣人先哲們也會嘆息。不過，馬諾們應該是聽不見的，因為在他們舍去自我，將精神家園置之腦后之后，他們的內心就已被物質填滿，根本不會在乎精神缺失所帶來的空虛?？鬃佑性疲骸安涣x而富且貴，于我如浮云?！碑吘顾麄儾皇强鬃?，無法體會到舍去浮云內心不受世俗干擾而始終保持真我的快樂。我想，他們在沒有了精神家園后決不會有真正的快樂。

一位父親對他的孩子說：“有一種人，他們會堅持認為正確的事，不是他們想改變世界，而是不想讓世界改變自己。”我想，這一種人就是堅持自我的人，一如不為五斗米折腰的陶淵明，“安能事權貴”的李白。

堅守自我，不能給人帶來物質的充裕，但卻會給我們高于物質的精神。用自我，守住精神家園吧。

妥協與堅守作文 篇9

其實我知道在那些我們看不見的角落里，每個人都在扮演著自己的人生傳奇。

也許每個人內心都有著自己最執著的堅強，他們不需要別人干涉自己的生活，更不需要遇到困難的時候別人伸出援手去幫助自己，他們也許是為了證明自己，想這一路上都是堅強而獨立。

在這個世界上確實存在著很多殘酷的事情，你必須要一份自己的經歷去放棄更多的東西，要學那些東西是你一直夢寐以求的，但是因為有放棄所以才會有更多得到的機會，在未來的某一天，也許因緣巧合你會再次和她們遇見，你會覺得這一切其實都好像是設計好的一種緣分。

或許將來你會看到更多的人們來到你的面前和你成為朋友，你不知道這一切是什么發生的，只是覺得這一切都特別的奇妙，又好像輕而易舉，可是在此之前你還是做出了很多的'努力，你并沒有把這些努力和奮斗考慮進去，因此你總是覺得這些都不是因素，可是介紹他們就是促成現在現象的主要原因。

也許你的美好生活從一開始就是注定好了的。從你下定決心努力的那一刻，從你覺得埋頭苦干其實并不是痛苦的時候，從你覺得你的幸福生活必須要和自己的拼搏奮斗和努力學習掛鉤的時候。你的每一次低下頭都流下汗水，都是為了迎接更美好的未來，迎接更美麗的風景。

你會看到在未來會有更多不一樣的結局出現，他們不喜歡別人去挑戰更多的東西，他們不喜歡那些欺負弱小的人脈，可是后來漸漸的他們沒有辦法去控制自己，他們也變得司空見慣，變成了人們口中的冷漠的人。

所以有的事情是你可以改變的，但是有些事情卻需要始終堅守初心。

妥協與堅守作文 篇10

河流總在高山前妥協，曲折迂回而行，但仍一路向東。春天新發的嫩芽在凜冽的寒風前妥協，蟄伏于冬雪之下，但總要破土而出，迎風招展。無論大自然還是人們自己，都擁有妥協的智慧，妥協并不是怯懦，它是以退為進，它是暫避鋒芒。

妥協是在對眼前的阻礙進行理性分析后的量力而行的措施。它是能屈能伸的象征，更是分得清輕重緩急的表現。

當人們遇見兩面夾擊，前狼后虎的困境，人們總要妥協一方，以求各個擊破。妥協，總代表著人們生存的智慧。在由困難與曲折構筑起來的歷史中，妥協是人們面對殘酷的現實常用的柔軟手段，并由此演化為一種美德。“大丈夫能屈能伸”，其中“屈”便是妥協的美德。古代有越王勾踐臥薪嘗膽，面對吳國百萬之眾，勾踐不得不妥協，委曲才能偷生，才能創造報仇雪恨的契機。所以說，妥協經常不是軟弱的象征，而是智慧。

妥協能讓我們在煎熬中偷得喘氣的機會，以求更大的力量。妥協也并不會改變我們前進的方向，也并不是知難而退，更不是半途而廢，妥協能讓我們獲得更多的力量，集中于主要矛盾，而不是疲于應付，兩頭受挫。

妥協能帶給我們休養生息的機會。如果不在難以逾越的障礙前妥協，我們的種種努力只能付之流水，相反，暫時妥協，更能在看似銅墻鐵壁的阻礙上找突破口，最終一舉突破，事半功倍。妥協后，原本因困難的阻礙而躁動不安的心才會找回一絲清明，才能仔細分析眼前的一切。建國后的幾年，新中國也是向世界的主導力量妥協，才獲得了和平發展的契機，才為改革開放三十年的快速發展打下了堅實的基礎。妥協，并不會對我們本來要走上的路造成任何影響，相反的，它會讓我們更有力量。

妥協也不能成為一味軟弱，知難即退。妥協應建立在瞻前顧后，審時度勢的基礎上。

妥協本身便帶有柔軟的色彩，它是懷柔政策，因此一味妥協容易給人帶來軟弱的`印象，而事實上，它也確實帶有一些柔軟的心思。但妥協也有一些倔強的，迫不得已的色彩。有效的妥協是以退為進，但在此之前，必須對眼前的情形做出仔細的分析，富有前瞻性地預見，富有反思性地分析，最后綜合自己的能力決定是否需要妥協，妥協的程度是多少，最終達到既定的目標。像南宋，南唐那樣一味妥協是不可取的最終也只能導致國破家亡，山河破碎。

妥協是智慧，是手段，甚至是前進。了解妥協，去理解妥協，并最終建立一個健全的對于妥協的認識，才能將它真正化為生存的智慧。

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