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河西走廊紀錄片觀后感

發布時間:2025-03-14

最新河西走廊紀錄片觀后感(集錦十三篇)。

認真觀看完一部影視作品以后,這次觀看讓你有什么體會呢?為此就要認真思考觀后感如何寫了。那要怎么寫好觀后感呢?以下是小編為大家整理的紀錄片《河西走廊》觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

河西走廊紀錄片觀后感 篇1

鳳凰視頻同步播放了中央電視臺的紀錄片《河西走廊》,剛看過第一集《使者》,可是不得不說,有點失望,明顯是配合國家一帶一路戰略的官樣文章,還是一如既往的宣揚民族自豪感用漢匈戰爭做開篇,站在大漢族的立場上去看待河西走廊,而不是立足于河西走廊本身,將河西走廊自身作為一個原點發散出去,探究這里的歷史和人文、地理、地緣戰略特點,再深度分析下去,和中華民族的大融合和當下中國的大戰略相結合,不可以不說是一個遺憾。

個人認為,河西走廊的意義在于,他是一個難得的地理缺口和橋頭堡,讓經過幾千年融合穩定下來的華夏民族可以突破自己的地理局限去接觸外面的世界,不斷補充自己和改良自己,讓自己不至于像美洲文明一樣趨于僵化封閉或者說是缺乏憂患意識變得脆弱,避免了面對外來沖擊時消解覆亡的命運。這是河西走廊對于中華民族和中國文化存續的意義。從更積極的意義上講,張騫鑿空西域就是中國人那個時代的地理大發現。伴隨著張騫通西域,新工具新技術的傳入,新作物的傳入,新族群的融入,比起明代大航海的鄭和,張騫更有可堪與哥倫布、麥哲倫和庫克船長類比的歷史地位,所不同的只是具體形態。張騫地理大發現的動因,面對的是北方匈奴的威脅而不是強大的奧斯曼土耳其的威脅,走的不是海路而是陸路,探索的是歐亞大陸而不是全球海洋。

就河西走廊本身而言,漢人開拓西域的歷史也并不是真正應該作為紀錄片開端的.歷史,在漢人擊敗匈奴建立河西五郡開啟該地區高度漢化的歷史之前,河西走廊就生存著形形色色的族群,有著輝煌不輸于漢地的文明形態,至少我們從史書中看到的就有月氏和烏孫,有羌人,這些人是更早于漢人的河西走廊的原住民,紀錄片的視角和格局觀還是有點low了,所傳達的歷史觀也不利于中華各民族的平等相處和大融合。實際上,即使是對于漢民族而言,形成華夏先民的一部分族群就東遷自河西走廊,如果能從更久遠的年代講述,文明的廣度和深度會大大加深,格局觀也會顯得更加開放。

中華文化要自新,就必須把自己放到更廣大的人類歷史的背景上去看自己,不可以死抱著祖宗的大腿不放。中國人想要文化輸出,就必須先挖掘整理、用開放的眼光整合改造創新自己的文化,不然,面對當今的世界,是難以制作出足夠先進有吸引力的文化產品的,最多不過是像土耳其拍的《征服1453》一樣自娛自樂的作品罷了。中國想要文化輸出,就必須把自己變成世界上最先進的文明形態,至少也要是之一才行,而我們現在充其量只是“在路上”的狀態,也急不得。文化是經濟社會等等的發展最終的累積和沉淀,不是政治文宣需要隨時可以生產出的商品。

河西走廊紀錄片觀后感 篇2

最近,看了一部制作精良的記錄片《河西走廊》。正是這樣一部紀錄片,賦予了歷史鮮活的靈魂。它的出現讓寫在史書里、刻在壁畫上、流淌在歷史長河中的名字變得有血有肉。

《河西走廊》以大規模的情景再現回溯歷史,兩千年前,張騫從漢武帝劉徹手中接過符節,跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現在我們眼前,那一年,劉徹19歲,張騫27歲。而同樣是二三十歲的年紀,我們卻習慣了循規蹈矩,習慣了安于現狀,不愿走出自己的舒適圈,不愿去改變,不愿去突破桎梏,打破固有的“安穩”的生活。

張騫是一位勇者,明知踏上西行的道路非常艱辛,但他依然勇于擔負開拓西域的使命。鳩摩羅什被囚禁整整十六年,仍不忘弘揚佛法,對我國文化的影響深遠至今?!懊髦接谢⑵蚧⑸叫小笨赡軣o法表述史人開拓的步伐了,反倒覺得“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”來的更為準確。

通過對紀錄片的學習,讓我深刻領悟到追求自己的目標、路途是充滿艱辛的;學習知識,亦或是枯燥的、乏味的。無論是生活還是工作,我們都有各自努力奮斗的目標,但一路走來,可能會因各種原因忘卻了自己的目標,停下追逐的腳步。沒有超世之才,就要有堅忍不拔之志。明確自己的`目標,努力學習新知識,掌握新技能,在競爭中完善自我,提升自我;即使面對逆境,也要有面對的勇氣,在生活中要敢于拼搏,勇于改變,這樣才能距成功更進一步。

紀錄片雖然只有短短十集內容,但其內容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變,它帶給我們的,不僅是一段歷史,更是一種文化、一種使命,從漢到新中國,從出使、戰爭、文化、交流、經貿,到工業化浪潮,再到如今的和平、富饒、“一帶一路”,我想河西走廊貫穿的,不僅僅是這一段歷史,更是對文化的傳播和交流,對經濟貿易的促進和進步。毫無疑問,河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影。

河西走廊紀錄片觀后感 篇3

在讀初中的時候,學校每周都會組織在球場上看銀幕電影,每一次都要寫觀后感,幾乎都是糊弄著就過了。

這一次看《河西走廊》記錄片想總結一下自己的觀后感以及補充自己的歷史知識盲點,雖然每次寫完就忘,但不妨礙我為自己有一刻鐘的記憶進行總結。

第一集《使者》主要是講述張騫出使西域的原因以及經過。首要原因是由于當時俘虜的匈奴簡在審訊下暴露出來匈奴的國王冒頓單于與大月氏結仇,劉徹為了對抗匈奴要與大月氏結盟聯合對抗匈奴,收服匈奴。為尋找大月氏決定征集史臣出使西域。其次是長期受匈奴的壓制。漢高祖時期的和親政策向匈奴每年進貢,五代帝皇的屈辱,越發囂張的匈奴勢力逐漸增大造成劉徹的恐懼。

回到河西走廊的開端,導演從地理位置上開始普及河西走廊的由來,河西走廊位于甘肅省,甘肅省形猶如“如意”,河西走廊位于黃河以西,形如走廊而命名。河西走廊由于數億年前的地殼裂變,歐亞板塊的地殼運動震裂而形成,東起“烏鞘嶺”,西至“星星峽”,南側是祁連山脈(祁連:意指天)。

在公園前141年,年僅16歲的劉邦重孫劉徹登基,為漢武帝。為了對抗收服匈奴,漢武帝在張騫出使西域三年杳無音訊后,決定正面抗擊匈奴,為此他做出了一些改革,削藩鞏固中央政權、訓練士兵、封年輕軍官衛青、公孫敖為大將軍率領士兵突擊匈奴,第一次的“馬邑之謀”因被泄露而終止,想法的落實終是靠行動,三思而后行的漢武帝不畏對手的強勁為后續的每一次抗擊匈奴埋下了伏筆。之后在一次“龍城之戰”中衛青取得了第一次抗擊匈奴的勝利之戰,為之后收服匈奴奠定了基礎。

再往下看,張騫在公元前137年出使西域,那時的張騫27歲,在尋找大月氏的途中被兩次俘虜,第一次被俘虜的9年里娶了匈奴的妻子,收集西域的地理信息匈奴部落的作戰特點。在謀劃了很久之后在一次外出捕獵中逃走后往西南尋找大月氏,大月氏無意結盟,一年多后返長安途中被匈奴人第二次俘虜。第二次逃走是匈奴的國王單于去世,這一次帶著隨從堂巴邑與匈奴妻子返長安,這一次歷經13年的時間,張騫帶著西域的地圖、各式種子以及西域的經歷回到了長安。在這一段里我反復在想一個問題,為什么在兩次被捕,匈奴的國王都沒有將張騫殺害呢?我不禁在猜想是不是在那個公園前的年代里兩邊互不流通的信息,單于除了為了得到漢王朝的信息以及張騫為人之外,還有一些原因是為了在外姓人當中留下一些自己的`痕跡以證明自己的王朝呢?這里我還帶著一些疑問。看到張騫回到自己國家完成自己的使命,被封“博望侯”的張騫繼續為衛青出戰提供了重要的信息,大概孫子兵法中很重要的一點“知己知彼,百戰百勝”這一點在這里體現得淋漓盡致。

到這里為止我對《河西走廊》的使者有了初步認識,使者是不畏艱難險阻,為了使命是可以將自己置身事外,張騫的使命完成的進度條在這一集中是百分之百,歷史中被司馬遷收錄在《史記.大宛列傳》中。他的出使被稱作“鑿空”意指開通道路。

在漫長的鑿空里,因為這一次出使,讓中原與西域開通了一個新的視野,也為之后的絲綢之路開啟了一個全新的模式。

第一集就讓我補充了很多歷史知識,我走過大漠但我不認識大漠,在這樣一個年代里這部記錄片讓我重新拾起歷史的認知。來歷的來與經歷在時代人物中翻轉,我繼續看下一集《通道》。

河西走廊紀錄片觀后感 篇4

央視用一部大氣磅礴、畫面精良的紀錄片,將河西走廊兩千多年的歷史變遷,以不同于以往的形式演繹出來,展現給我們的是鮮活的歷史。十集的紀錄片,每一集都舍不得跳過片頭,總感覺那滿天的繁星是歷史的見證,通過各種歷史人物與故事的介紹,讓我感覺到中華歷史的厚重、文化的精深以及自己的淺薄。

片中結尾:曾經發生的故事已成永恒,走向未來的腳步正在繼續。確實,正是那些已經發生的,才能鑄就我們的現在包括經濟與文化,正是那些已經發生的,才能鋪就我們走向未來的道路。歷史總是在現在和未來以各種各樣的形式演繹著,讀古才能知今。

我對歷史不甚知曉,但卻有著想要了解的心,此紀錄片中,講述的有我熟知的人和事,也有我從不知曉的人和事,也讓我了解了歷史人物不同的一面。

印象最深的為,是多大的毅力和決心才能使在異國他鄉,經歷各種逆境的張騫,仍不忘自己完成自己的.使命;還有以前從未聽說過的鳩摩羅什,在被關押17年,仍未不忘弘揚佛法,對我國文化的影響深遠至今;還有那個歷史書中的奢靡浪費的楊廣,原來是一個胸有壯志致力發展經濟的一代有為帝王,正如記錄片中所說,其罪也彰,其功也卓,弊在當代,利在千秋;最讓我震驚的還是古人文化與智慧結晶的石窟,那一座座雕像,一幅幅流光溢彩的壁畫,無一不是文明的高峰,看到窟中的古籍,被運往國外而震驚世界時,心中有些許的感傷和無奈。

河西走廊的故事,只是我國歷史的冰山一角,一樣的故事在全國都在不停的上演。歷史的長河正如星空,歷史中的人和故事正如星空中的繁星點點,正是已經發生的這些故事,才構成我們厚重的歷史,才有燦爛的中華文明,才能成為永恒值得銘記。

河西走廊紀錄片觀后感 篇5

《河西走廊》,一部我認為國產最好的紀錄片,不論是背景音樂還是旁白配音,旁白文案以及演員的演技都做到了非常完美,總共十集不長不短卻最好的介紹了河西走廊的前世今生。

戰馬斯鳴,旌旗林立且昂首飄揚,戰士堅毅目光如炬且虎虎生風,北風呼嘯揚起陣陣黃沙,黑云壓境且懸掛于蒼穹,此時無聲勝有聲,巨變即將一觸即發。武帝劉徹凝視著眼前的大漢疆域地圖,眼神堅定的盯著那條狹長的走廊不由的激情豪邁,蕩氣回腸。年輕的霍去病“匈奴未滅,何以家為”。這位年輕的將軍十八便皮甲掛帥,他以初生牛犢的氣勢在為國為家的道路上揮斥方遒,二十便封狼居胥,祁連山、焉支山無一不留下他的激情揮灑、理想安家,他的不世之功遍布在河西走廊的每個角落。紀錄片《河西走廊之夢》不時在我耳邊回響,我總感覺兩千多年前的秣馬厲兵、崢嶸歲月依舊如昔,音樂聲里滲透著每一位為家國浴血奮戰將士理想和忠魂。

張騫背負著國家的使命前進在未知的領域,這個過程,他經歷了滄海桑田也經歷了轉身千年,他的探索歷經了艱險也積累了太多的沉淀,他崇高的使命感,崇高的氣節,對家國崇高的信仰讓河西走廊,讓大漢充滿了意氣風發和無盡的期待,期待精神永存,期待家國永存,期待走廊永存。

這片土地上雖廝殺不斷,但包容也不斷,這里是中外文明交匯的必經之路,這片土地上可以看到各種民族的人,也發生著各種不為人知的傳奇故事。張國臂腋,揚我軍威,滴酒入泉,盛世敦煌也。佛教進入中原的必經之地,石窟藝術的重要發祥地,馬蹄寺石窟、莫高窟、炳靈寺石窟、麥積山石窟、大象山石窟等一大批璀璨的石窟藝術在河西走廊,在甘隴大地上生根發芽。這里有著世界上第一次“萬國”博覽會,這片土地首先向世界展示了中華大地的盛大容顏,在海權文明未到來之前河西走廊一直是中華文明的.血脈,它的繁榮即是國家的繁榮,漢時的絲綢之路,東漢再次延續開啟,隋時的“萬國會盟”,唐安史之亂以前河西走廊是西域進入中原的第一站,元初蒙古和吐蕃在河西走廊的會談無一不記錄著盛世的變遷。

這片富饒的土地讓資源匱乏的新中國看到了希望,玉門油田,鐵人王進喜等為新中國的石油事業做出了巨大的貢獻。無意中發現的鎳礦讓新中國一舉成為鎳產業的大國而這次的貢獻者便是河西走廊上的金昌,金川公司和無數為鎳事業做出貢獻的人。還有很多寶貴的資源在河西走廊的大地上被發現,酒鋼,風力發電,太陽能發電等。

遠遠望去祁連山的純凈延續千年,它滋潤著河西走廊這片神奇的土地,緩緩流淌的雪水滲透到每一處足跡。歷史在其中流淌、歲月在其中流淌、激情在其中流淌,或許它經歷了許多變化,但其中總有一些東西是不變的,如:夢想,渴望、期待、天下。

如今的河西走廊已經重現往日的期許,它不僅僅是一個名詞,不僅僅是一段歷史,它更多的是中國人內心的激情、使命。

河西走廊紀錄片觀后感 篇6

河西走廊介于祁連山脈和北山山脈(包括龍首山、合黎山等)之間的狹長低地,東西長約1200公里。走廊底部海拔多在1200—1500米之間,以敦煌一帶地勢最低。因其位于黃河以西,故被稱為河西走廊。又叫甘肅走廊。東西長約1200千米,南北寬約100~200千米,因為位置在黃河以西,所以叫“河西走廊”。東起烏鞘嶺,西至古玉門關,南北介于南山(祁連山和阿爾金山)和北山(馬鬃山、合黎山和龍首山)間,長約900公里,寬數公里至近百公里,為西北—東南走向的狹長平地,形如走廊,稱甘肅走廊。因位于黃河以西,又稱河西走廊。

杭州暮秋游樂活動,最吸引人的莫過于湖西茅家埠的“賞蘆品茗”了。茅家埠是近年開發的一個景點,位于楊公堤中段,除節假日外,平時游客不多。據村民介紹,“茅家埠”之名,源于明清時村口埠頭布滿茅草,野趣橫生而得名,這里也是著名“上香古道”的起點。舊時,香客到天竺拜佛,先在湖濱雇條小船,一直搖到茅家埠,泊船登岸,人們向西仰望,只見遠處天竺山雙峰削立,形同“天門”,知道佛國圣地就在眼前,香客便焚香祈禱。多數香客在茅家埠吃了素齋,沿著“上香古道”直奔天竺、靈隱。沿途寺庵、齋堂、商鋪鱗次櫛比,游客絡繹不絕。到上世紀40年代后期,從湖濱到靈隱開通了公路,游客改乘汽車前往靈隱寺,這條“上香古道”才漸漸沉寂。

近年來,隨著西湖“第三堤”楊公堤的.恢復,湖面擴大,使得水域延伸到烏龜嶺腳下,茅家埠剛好處在新辟的西里湖末端。游客車到茅家埠,只見湖畔楊柳低垂,蘆葦搖曳,綠蔭叢中散布著幢幢充滿民俗風情的樓屋,眼前不由一亮。臨湖的茶室餐館頗具幾分幽雅超脫的氛圍,門前停了不少遠道而來的汽車。游客登樓入室,飲酒品茗,推窗可望湖上新景,別具一番風情。茅家埠“野趣”雖人工營造,但不失真實樸素,游人漫步“鄉間小路”,“荒蘆”叢生,灘涂卵石雜陳,由硬木排支撐的棧道直通蘆蕩深處。蘆葦之中,野鴨戲水,候鳥低飛,好一幅鄉野情趣圖。秋濃,何不攜友到杭州茅家埠思古賞蘆品茗去

河西走廊紀錄片觀后感 篇7

最近,看了一部制作精良的記錄片《河西走廊》。正是這樣一部紀錄片,賦予了歷史鮮活的靈魂。它的出現讓寫在史書里、刻在壁畫上、流淌在歷史長河中的名字變得有血有肉。

《河西走廊》以大規模的情景再現回溯歷史,兩千年前,張騫從漢武帝劉徹手中接過符節,跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現在我們眼前,那一年,劉徹19歲,張騫27歲。而同樣是二三十歲的年紀,我們卻習慣了循規蹈矩,習慣了安于現狀,不愿走出自己的舒適圈,不愿去改變,不愿去突破桎梏,打破固有的“安穩”的生活。

張騫是一位勇者,明知踏上西行的道路異常艱辛,但他依然勇于擔負開拓西域的使命。鳩摩羅什被囚禁整整十六年,仍不忘弘揚佛法,對我國文化的影響深遠至今?!懊髦接谢⑵蚧⑸叫小笨赡軣o法表述史人開拓的步伐了,反倒覺得“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”來的更為準確。

通過對紀錄片的學習,讓我深刻領悟到追求自己的.目標、路途是充滿艱辛的;學習知識,亦或是枯燥的、乏味的。無論是生活還是工作,我們都有各自努力奮斗的目標,但一路走來,可能會因各種原因忘卻了自己的目標,停下追逐的腳步。沒有超世之才,就要有堅忍不拔之志。明確自己的目標,努力學習新知識,掌握新技能,在競爭中完善自我,提升自我;即使面對逆境,也要有面對的勇氣,在生活中要敢于拼搏,勇于改變,這樣才能距成功更進一步。

紀錄片雖然只有短短十集內容,但其內容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變,它帶給我們的,不僅是一段歷史,更是一種文化、一種使命,從漢到新中國,從出使、戰爭、文化、交流、經貿,到工業化浪潮,再到如今的和平、富饒、“一帶一路”,我想河西走廊貫穿的,不僅僅是這一段歷史,更是對文化的傳播和交流,對經濟貿易的促進和進步。毫無疑問,河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影。

河西走廊紀錄片觀后感 篇8

現在怎么不愛寫東西了,書看多了該想要輸出才是,許多觀點總覺得它們還未形成,因為我沒有系統地思考過就不敢說,怕它們漏洞百出,比如上一篇未完成。所以就在博客寫一寫吧,這大概是個只有韓寒還在懷念的地方。下午沒去和朋友們K歌而是看完了這部十集紀錄片,其中多次感動流淚,現在寫讀后感的沖動已經過去了,就是和自己聊一聊。

西北是我的家鄉。之前長安與河西走廊是對立的,一個是中原都城,一個是被征服被統治的對象,宋遷都之后一直到改革開放,長安和河西走廊就成一體了,落后的西北五省。雖然作為一個西安人,從小并沒有對故鄉感到有什么自豪的,生長在古城又不是就代表我有底蘊有文化,相反我倒是覺得身邊的'人天然有種固步自封,畢竟八百里秦川是富饒安逸之地,人們對外面的世界沒多大興趣也情有可原??墒敲棵靠吹教瞥奈淖只蛘弋嬅?,總是忍不住落淚,好懷念那個我并沒有經歷過的時代,我幾乎確信現在這里的人沒有把當時的精神繼承下來,雖然城墻還在,不是唐朝的,雖然西市重新建起來了,但只覺得蹩腳,還有曲江、大唐芙蓉園,即便就是大明宮也被復原出來,這個城市還是不及當年長安的十一,因為她的精神內核已經沒有了。當年的長安,包容萬象,萬國來朝,天下第一。當年長安城的少年,一胸腔的山河錦繡,心系蒼生,廣博而自由。那種自信是因為大唐引領時代的風潮,代表最先進的思想和最發達的生產力,就如現今的歐美。人類文明數千年,多少朝代更替,人們還是在不懈地違反著發展和繁榮的定律,也許就是人性吧,然而世界大勢偏偏是逆著人性而行的,所以繁榮和倒退才能如此匪夷所思地不斷更替。

我總希望那股千年前的漢唐心氣還是存在在自己內心深處的,雖然也說不上那到底是什么,就比如大唐的自信豪邁如今體現為不卑不亢,自由廣博體現為溫和寬厚,雖然被時代被環境壓抑制約,但內核的東西還是一路的。只要內核的東西還在,千百年后仍能回到文明的最前列,但如今這內核已經不見了,我再沒有見過心中山河錦繡的少年,人們竟不再寬容自由而是相信絕對真理,不再勇敢探索追求真知而是習慣于照抄照搬,感覺像是自折雙翼而不覺其痛。

河西走廊紀錄片觀后感 篇9

看完此紀錄片,我心中有兩大感受。

一是此紀錄片的制作精良,恢弘大氣,文辭解說優美,邏輯流暢,有趣易懂,對于像我這樣喜歡歷史的朋友,這無疑是一部十分佳作。

二是對中華民族歷史的沉醉,被片中所記錄的西北疆域無限向往和憧憬,被我國從古至今萬千驍勇開疆闊土所感動,更是被那一位位英勇帝王作出的功在千秋的偉績所感懷,萬千思緒縈繞心中。

此片中講述了從漢武帝劉徹時期至新中國成立到現在在河西走廊上發生的一系列歷史變革以及繁盛過往,興衰榮辱,起起伏伏,河西走廊用它寬容的姿態和胸襟見證了中國這一古老美麗國家的滄桑變化,見證了千年興衰,也見證了中華兒女復興抗爭的不屈精神。

以河西走廊發展為主題,以朝代跟迭時間為主線,詳細講述了各個朝代帝王以及杰出謀略的政治家和文人墨客能工巧匠對河西走廊的發展,我也在影片中見證了曾經漢朝張騫的堅韌不拔,為絲綢之路的開創立下了不朽的功績;見證了驍勇善戰的`霍去病大戰匈奴王,最后收服投降的渾邪王,從而將河西走廊的版圖納入中原,見證了中原鼎盛萬國朝和之景,也見證了河西走廊的包容與豐富多彩,儒道佛三種文化并存,來自西域的商人絡繹不絕,空前繁華,見證了大唐盛世,同時也和河西走廊一起經歷了明清時期的閉關鎖國。他就像一位長者,經歷了歷史的滄桑巨變之后,仍然屹立于那片廣袤深邃的土地,寬容而博學,身上蘊藏著在歷史的變遷中人類留下的文化瑰寶。

紀錄片雖然只有短短十集內容,但其內容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變,它帶給我們的,不僅是一段歷史,更是一種文化、一種使命,從漢到新中國,從出使、戰爭、文化、交流、經貿,到工業化浪潮,再到如今的和平、富饒、“一帶一路”,我想河西走廊貫穿的,不僅僅是這一段歷史,更是對文化的傳播和交流,對經濟貿易的促進和進步。毫無疑問,河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影。

在見證歷史的過程中,我也深深地感到,即使是從前萬國朝和的中央帝國,閉關鎖國,故步自封,也會使先輩基業開拓的江土被人侵占割據,因此無論何時,吾輩應當自強;但同時我又感懷祖國從1949年建國,從零開始,至今不足百年,便已得今日之泱泱大國風貌,可見我們中國人韌勁是多么強大,開拓創新是多么快速。虎父無犬子,華夏文明源遠流長,千古基業何其強大,相信不久的未來,我國必能實現宏偉構想,實現中華民族偉大復興的中國夢。

河西走廊紀錄片觀后感 篇10

我上次去爸爸的學校,坐11路車到了終點站,一下車,就被岱河西湖的美景吸引住了。

岱河西湖并不大,但是水很清,清的能看見戲耍的小魚。湖面上有兩座精心設計的白色的九曲橋,就像兩只白色的.巨龍橫臥在湖面上。聽爸爸說,每座橋都有九個彎,所以人們把它稱為九曲橋。

走過九曲橋,就來到了湖中心的涼亭,它是六角形的,有四個紅色的圓形的柱子支撐著,橫嵌上畫著各種各樣的花草樹木,讓人越看越想看,老人可以坐在石凳上休息,觀賞周圍的風景,兒童可以在亭子里看書、玩耍。

站在涼亭往西看,能看到一個“心”形的水上花壇,周圍栽著垂柳,柳枝與水中的倒影連成一條直線,一陣風吹過,柳枝隨風擺動,十分的優美?;▔镉性S多各種各樣的花,紅的、黃的、紫的……五彩繽紛、絢麗多姿?;ǘ湓谖L中點頭微笑,好像在歡迎我們的到來。

岱河西湖真美啊!我喜歡岱河西湖。

河西走廊紀錄片觀后感 篇11

小鎮的美,仿佛一杯醇香的茶,需要淺淺地嘗,慢慢地品。這里是我的家鄉,一個隱在中國地圖中的不聞名的小鎮。她沒有鳳凰古城的濃重與神秘,也沒有麗江古鎮的清麗與唯美。這里沒有青翠的島嶼,也沒有蜿蜒多情的海岸線。這里所特有的,便是人們口中那“一年四季刮不盡的風”和隨風襲來的沙塵。

不時在身邊聽到諸如“再也不想呆在這個地方了”之類的埋怨,小鎮的人們已然厭倦了這“并不美麗的家鄉”。人們都向往蔚藍的大海、金色的沙灘。喜歡沐浴著醉人的陽光與清爽的風,而不是小心翼翼生活在這里,出門時帶好口罩,稍有疏忽家中就會被灰塵侵襲……如果問一個人:“小鎮有哪些好呢”,他也許絞盡腦汁也回答不出什么,但若問起小鎮的不好,他定會挽起袖子,潤潤喉嚨,侃侃而談了。我對小鎮有一種難以言喻的喜愛。她有屬于自己的美,這種美是安寧、成熟的,仿佛遲暮的美人,雖不見了昔日光彩,但若細細觀察,一笑一顰皆是萬種風情。

“生活中并不缺少美,只是缺少發現美的眼睛?!毙℃偟拿?,需要靜下心去感受,去發現。小鎮的美,美在歲月的沉淀。小鎮用歷史增添了她的底蘊。她是絲綢之路上的一粒樞紐,河西走廊上的一道畫屏。她無聲的記錄著從新石器時代到漢、唐、宋、元、明、清諸代的歷史。從新石器時代保留下來的“水鳥天堂”——鴛鴦池、被環抱于山谷之中的圣容寺、保存完好,氣勢磅礴的漢明長城以及河西古縣,驪靬要沖——驪靬古城……它們仿佛古樹的'年輪,向人們展示了小鎮所走過的歲月。經歷了繁華與落寞,剩下的,是歲月帶不走的沉穩與厚重。

小鎮的美,美在她的自然、真實。沒有拔地而起的高層建筑,也沒有五彩繽紛的商業街,小鎮有樓房,也有宅院;有瀝青馬路,也有片片麥田。它們與藍天白云相伴,被遠處那朦朦朧朧半隱在云氣中的山環繞著。這一切看似矛盾,卻又相映成趣,使得小鎮仿佛略施了粉黛,美而不艷,恰到好處。今年小鎮的雨頗多,那淅淅瀝瀝的雨一場接一場,將山的輪廓拭得更加清晰,麥子也在雨的滋潤下昂起了腦袋,飽滿又有活力。

空氣中夾雜著泥土與嫩草的清香——“好雨”帶來了夏天的味道。我喜歡雨,更喜歡小鎮的雨,它為小鎮帶來了勃勃生機。小鎮的美,美在她的溫馨、和諧。人們的生活節奏算不上快,但每一天都過得很充實。當清晨的第一縷陽光親吻大地時,嶄新的一天便開始了。上班族和上學族精神充沛地昂首闊步,與迎面而來拎著鳥籠的老爺爺微笑問好。

廣場上,老奶奶們英姿颯爽地舞著劍,身體硬朗得很呢!鳥兒歡快的叫聲,劍劃破天空的聲音,校園里朗朗的讀書聲編織成了小鎮清晨的旋律。夜空的帷幕緩緩落下,稀稀疏疏的星光與朦朦朧朧的燈光遙相輝映,將小鎮籠罩在靜謐與安詳之中。母親輕輕拍打著孩子,哼起了搖籃曲。那溫柔空靈的聲音乘著月光,遠了,遠了……這便是小鎮的美,家鄉的美。我熱愛我的家鄉,愛她的樸素、平淡。我是她的乳兒,必定會愛她、敬她,用智慧為她織件華袍,用真情撫平她雙頰的皺紋,用勤勞和汗水來報答她!

河西走廊紀錄片觀后感 篇12

紀錄片《河西走廊》是在當前“一路一帶”國家戰略大背景下推出的國際制作的紀錄片中的大片,看了張頤武、石述思等文化名人對這部紀錄片的觀后感和印象,更加覺得河西走廊戰略地位在歷史中的重要性。從雅丹開往敦煌的路上,我們穿越羅布泊耳垂的無人區和漫長的酷熱。偶然回頭,車后是一望無盡的戈壁,鮮紅的落日和殘頹的玉門關。顛簸不是來自唐詩中的戰馬,但是揚起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息,其運用的藝術手法更是值得深究。

《河西走廊》這部紀錄影片給我們展現了一場宏大的歷史畫卷,兩千年前,張騫從劉徹帝手中接過符節,跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現在我們眼前。《河西走廊》最精彩的'莫過于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現出來。

如今中國紀錄片的美學主體依舊是戲劇美學:充滿矛盾沖突的情節編排、緊張激烈的懸念設置,與攝影特技技術的迷戀交織,為中國紀錄片描繪了美學品貌。薇樂大道戲劇化效果,情景再現手段是非常普及的一種表現方式,使得紀錄片從枯燥無味中華麗轉身,變得富于趣味性與可看性,吸引更多受眾。

對于紀錄片的創作者而言,由于講述的事情時間上是不可逆的,所以缺乏影像資料,于是情景再現手段在重構歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現使用的是搬演而非扮演,既與傳統的紀錄片相比有所創新,有不同于劇情片的虛構。

《河西走廊》以大規模的情景再現回溯歷史,結合歷史事實真實再現歷史原貌,將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現實交叉在一起,把古人不屈不撓、堅韌不拔的“一帶一路”精神和現代宣揚的“社會主義核心價值觀”完美結合,使得整部影片的價值體現更佳。

《河西走廊》將歷史場景搬演到屏幕上,給我們呈現一個優美宏大的歷史畫卷,細節生動,既不背叛歷史事實,又重構了歷史場景,繼承了前人的智慧,同時又將其余現代審美與價值觀融入其中,譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。

河西走廊紀錄片觀后感 篇13

最近先后看完《覺醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完紀錄片《河西走廊》,心中熱血沸騰,感慨萬千,想要寫點什么,摩拳擦掌,即便輸出水平有限,也湊合兩三字說說自己的感受。

今天便先來說說《河西走廊》,以前對大西北的印象非常少,看完這部紀錄片,整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個歷史變遷的過程,紀錄片重點講述了有關河西走廊有關的重要歷史人物.從最開始,張賽出使西域,中途兩次被匈奴人扣留先后9年,又歷時2年時間逃回大漢,其所見所聞,對西域的了解給當時正一籌莫展對付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥,可謂是及時雨.張騫出賽可以說對中國國家版圖的開拓,對西北歷史的布局猶如盤古開天辟地之同等的作用。此后,漢武帝,衛青,霍去病征服河西走廊,設置自己的郡縣.隨后的兩位漢朝皇帝,漢昭帝,漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位.漢朝之后直到隋朝期間,河西走廊不斷經歷朝代的更迭,確實當時繼后晉時期避免最好的世外桃源之地,為逃避戰亂,許多文人大家相繼來到河西走廊避難,當時的文人大家熱衷推廣儒家思想,同時苦心研究儒家和當時他們帶過去的經典著作.因此儒家思想在河西走廊在隋朝統一全國之前的戰亂的300年得到廣泛的推廣.

后隋煬帝楊廣統一全國,他意識到河西走廊的重要性,在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬國盛會.可謂使東西方的商貿得到空前的繁榮,后唐朝入住中原,成吉思汗橫掃整個中亞和歐洲地區,隨后的幾十年里,當時蒙古國統領闊端和藏族部落首領的班智達進行和談,從此藏族歸于元朝版圖.

縱觀歷史變遷,漢朝開拓,元朝,隋朝,唐朝得到發展的鼎盛時期,而在明朝和清朝時,因政府閉關鎖國政策,河西走廊進入了最為蕭條的幾百年.而這幾百年的歷史,中國從過了文藝復興,也錯過了歐洲的工業革命.即便是當時開放國門,沒有當時很好的國民基礎和卓越的.領導統治,中國即便知道文藝復興,估計也是hold不住。

到新中國建立初期,國家需要石油和大量的原材料進行工業改革,而祁連山,這座寶山,給中國源源不斷的輸出了石油,鎳,鐵,玉石,水晶等重要的核心國家戰略資源.為新中國的建設提供源源不斷的能源和力量。

直至今日,內陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國的重要要塞.

讀畢,心情久久不能平靜.感嘆歷史風云人物變幻,感嘆祖國的打好山河,感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆,感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國人民的用之不竭的財富。

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