詩經卷耳名句(熱門十九篇)
發布時間：2022-12-16詩經卷耳名句(熱門十九篇)。
一）詩經卷耳名句
《詩經》名句精選大全
詩經名句有哪些 精選
1.投我以桃，報之以李。(《詩經·大雅·抑》)
譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
2.關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！对娊洝L·周南·關雎》
譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河里小島上。純潔美麗好姑娘，正是君子好(追求的)對象。
3.言者無罪，聞者足戒。(《詩經·周南·關雎·序》)
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
4.桃之夭夭，灼灼其華?！对娊洝L·周南·桃夭》
譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗一樹桃花。
5.巧笑倩兮，美目盼兮?！对娊洝L·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
6.知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》
譯：了解我的人，能說出我心中憂愁;不了解我的人，以為我有什么要求。高遠的'蒼天啊，我怎么會是這樣?
7.昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！对娊洝ば⊙拧げ赊薄?/p>
譯：當初離家出征遠方，楊柳飄揚春風蕩。如今歸來路途中，雪花紛飛漫天揚。
8.風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜?《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨天氣陰又冷，雄雞喔喔報五更。丈夫已經歸家來，我心哪能不安寧?
9.青青子衿，悠悠我心?！对娊洝L·鄭風·子衿》
譯：你的衣領色青青，我心惦記總不停。
10.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《詩經·國風·衛風·淇奧》
譯：美君子文采風流，似象牙經過切磋，如美玉經過琢磨。
11.言者無罪，聞者足戒。《詩經·周南·關雎·序》
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
12.它山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》
譯：別的山上的石頭，能夠用來和玉器媲美。
13.投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也?！对娊洝L·衛風·木瓜》
譯：送我一只大木瓜，我以美玉來報答。不僅僅是為報答，表示永遠愛著她。(注：風詩中，男女定情后，男多以美玉贈女。)
14.靡不有初，鮮克有終?！对娊洝ご笱拧な帯?/p>
譯：沒有不能善始的，(只)可惜很少有能善終的。 事情都有個開頭，但很少能到終了。
15.死生契闊(qikuo)，與子成說。執子之手，與子偕老?！对娊洝L·邶風·擊鼓》
譯：我會牽著你的手，和你一起老去。
16.月出皎兮，佼人僚兮?！对娊洝L·陳風·月出》
譯：月亮出來亮皎皎，月下美人更俊俏。
17.碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土?！对娊洝L·魏風·碩鼠》
譯：大老鼠啊大老鼠，別再吃我種的黍。多年辛苦養活你，我的生活你不顧。發誓從此離開你，到那 理想新樂土。(這里把剝削階級比作老鼠)
18.秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鴻雁·斯干》
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
19.衡門之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂饑?！对娊洝り愶L·衡門》
譯：陳國城門的下方，游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饑腸。
20.皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉?！对娊洝ば⊙拧ぐ遵x》
譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷 。它咀嚼著一捆青草，那人如玉般美好 。
21.人而無儀，不死何為。《詩經·鄘風·相鼠》
譯：為人卻沒有道德， 不死還有什么意思。
22.我姑酌彼兕觥，維以不永傷?！对娊洝ぶ苣稀ぞ矶?/p>
譯：讓我姑且飲酒作樂吧，只有這樣才不會永遠傷悲。
23.漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》
譯：漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。
24.江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔?！对娊洝Ｕ倌?江有汜》
譯：江水長長有支流，新人嫁來分兩頭，你不要我使人愁。今日雖然不要我，將來后悔又來求。
25.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！对娊洝L·秦風·蒹葭》
譯：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中人兒在何處?恰似在河水那一方。
26.戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！对娊洝ば⊙拧ばF》
譯：面對政局我戰兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。
27.彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
28.呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对娊洝ば⊙拧ぢ锅Q》
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
29.手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
30.心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛?！对娊洝L·邶風.柏舟》
譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想，只埋怨飛無翅膀。
31.文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實先撥。殷鑒不遠，在夏后之世。《詩經·大雅·蕩》
譯：文王開口嘆聲長，嘆你殷商末代王!古人有話不可忘："大樹拔倒根出土，枝葉雖然暫不傷，樹根已壞難久長。"殷商鏡子并不遠，應知夏桀啥下場。
詩經名句有哪些 精選
01 關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑?！对娊洝ぶ苣稀りP雎》
02 桃之夭夭，灼灼其華?！对娊洝ぶ苣稀ぬ邑病?/p>
03 赳赳武夫，公侯腹心?！对娊洝ぶ苣稀ね昧D》
04 漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思?！对娊洝ぶ苣稀h廣》
05 未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷?！对娊洝ふ倌稀げ菹x》
06 我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也?！对娊洝ぺL·柏舟》
07 靜言思之，不能奮飛。
08 我思古人，實獲我心!《詩經·邶風·綠衣》
09 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓》
10 凱風自南，吹彼棘薪?！对娊洝ぺL·凱風》
11 胡為乎泥中!《詩經·邶風·式微》
12 天實為之，謂之何哉!《詩經·邶風·北門》
13 匪女之為美，美人之貽?！对娊洝ぺL·靜女》
14 委委佗佗，如山如河?！对娊洝む{風·君子偕老》
15 人而無儀，不死何為?《詩經·鄘風·相鼠》
16 如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》
17 巧笑倩兮，美目盼兮?！对娊洝ばl風·碩人》
18 于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。
19 淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》
20 投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜
21 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?！对娊洝ね躏L·黍離》
22 一日不見，如三秋兮!《詩經·王風·采葛》
23 人之多言,亦可畏也。《詩經·鄭風·將仲子》
24 既見君子，云胡不喜?！对娊洝む嶏L·風雨》
25 青青子衿，悠悠我心?！对娊洝む嶏L·子衿》
26 河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》
27 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》
28 豈曰無衣?與子同袍。
29 修我甲兵，與子偕行!《詩經·秦風·無衣》
30 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮?！对娊洝り愶L·月出》
31 七月流火，九月授衣。
32 稱彼兕觥：萬壽無疆!《詩經·豳風·七月》
33 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对娊洝ば⊙拧ぢ锅Q》
34 如月之恒，如日之升。《詩經·小雅·天?！?/p>
35 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》
36 樂只君子，萬壽無疆?！对娊洝ば⊙拧つ仙接信_》
37 鶴鳴于九皋，聲聞于天。《詩經·小雅·鶴鳴》
38 他山之石，可以攻玉。
30 高岸為谷，深谷為陵?！对娊洝ば⊙拧な轮弧?/p>
二）詩經卷耳名句
羔裘如濡，洵直且侯。
彼其之子，舍命不渝。
羔裘豹飾，孔武有力。
彼其之子，邦之司直。
羔裘晏兮，三英粲兮。
彼其之子，邦之彥兮。
注釋：
羔裘：羔羊皮襖。
濡：音如，濕，潤澤。
洵：音詢，誠然，的確。
不渝：不變。
豹飾：用豹皮作為皮襖袖口的裝飾。
孔武：很威武。
邦：邦國。
司直：負責正人過失的官吏
晏：鮮艷。
三英：皮襖上裝飾。
彥：俊美杰出的才德之人。
賞析：
《羔裘》借助衣著皮袍的描寫，表現人的品質德行，贊美了一位正直勇敢，寧死不屈，不渝操守的官員。詩雖是直賦其事，但衣著的描寫，不僅增加了形象性，而從光澤、裝飾、色彩的刻劃上，也就豐富了人的想象，增加了象征的含義。
三）詩經卷耳名句
詩經名句詩經名句精選（一）：
1、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！秶L·周南·關雎》
2、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老《詩經·邶風·擊鼓》
3、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛?！对娊泧L邶風柏舟》
4、巧笑倩兮，美目盼兮?！对娊洝L·衛風·碩人》
5、人而無儀，不死何為。《詩經·風·相鼠》lian
6、月出皎兮，佼人僚兮。《詩經·國風·陳風·月出》
7、靡不有初，鮮克有終?！对娊洝ご笱拧な帯?/p>
8、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔?！对娊浾倌辖秀帷?/p>
9、所謂伊人，在水一方。《詩經國風秦風》
10、今夕何夕，見此良人?！对娊洝ぬ骑L·綢繆》
11、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》
12、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土《詩經國風魏風碩鼠》
13、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏《詩經·小雅·采薇》
14、嚶其鳴矣，求其友聲《《詩經小雅伐木》》
15、投我以桃，報之以李《大雅·抑》
16、投我以木瓜，報之以瓊琚?！对娊洝L·衛風·木瓜》
17、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。《詩經·國風·鄭風·風雨》
18、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《詩經衛風淇奧》
19、它山之石，能夠攻玉《詩經·小雅·鶴鳴》
20、秩秩斯干，幽幽南山《詩經小雅斯干》
21、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。《詩經·周南·卷耳》
22、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》
23、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求!《詩經·國風·王風·黍離》
24、一日不見，如三月兮?！秶L·王風·采葛》
25、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！对娊洝L·周南·桃夭》
26、言者無罪，聞者足戒《詩經·周南·關雎·序》
27、青青子衿，悠悠我心?！对娊洝L·鄭風·子衿》
28、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉?！对娊浶⊙虐遵x》
29、高山仰止，景行行止《小雅·車轄》
詩經名句精選（二）：
1、凱風自南，吹彼棘薪?！对娊洝ぺL·凱風》
2、樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有臺》
3、人之多言，亦可畏也?！对娊洝む嶏L·將仲子》
4、淇則有岸，隰則有泮?！对娊洝Ｐl風。氓》
5、桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·周南·桃夭》
6、我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》
7、赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》
8、未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷?！对娊洝ふ倌稀げ菹x》
9、靜言思之，不能奮飛。
10、鶴鳴于九皋，聲聞于天?！对娊洝ば⊙拧Q鳴》
11、高山仰止，景行行止?！对娊洝ば⊙拧ぼ囕牎?/p>
12、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老?！对娊洝ぺL·擊鼓
13、委委佗佗，如山如河。《詩經·鄘風·君子偕老》
14、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对娊洝ば⊙拧ぢ锅Q》
15、天步艱難，之子不猶。《詩經·小雅·白華》
16、既見君子，云胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》
17、關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑?！对娊洝ぶ苣稀りP雎》
18、豈曰無衣？與子同袍。
19、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》
20、高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》
21、一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》
22、修我甲兵，與子偕行！《詩經·秦風·無衣》
23、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》
24、七月流火，九月授衣。
25、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》
26、他山之石，能夠攻玉。
27、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣?！对娊洝ば⊙拧に垢伞?/p>
28、青青子衿，悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》
29、河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》
30、漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》
31、人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》
32、匪女之為美，美人之貽?！对娊洝ぺL·靜女》
33、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也?！对娊洝ぺL·柏舟》
34、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。《詩經·陳風·月出》
35、如切如磋，如琢如磨?！对娊洝ばl風·淇奧》
36、稱彼兕?。喝f壽無疆！《詩經·豳風·七月》
37、如月之恒，如日之升。《詩經·小雅·天?！?/p>
38、胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》
39、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?！对娊洝ね躏L·黍離》
40、投我以木桃，報之以瓊瑤?！对娊洝ばl風·木瓜
41、巧笑倩兮，美目盼兮?！对娊洝ばl風·碩人》
42、于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
43、天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》
詩經名句精選（三）：
詩經名句賞析
作者：佚名文章來源：本站原創點擊數：173153更新時間：2011-10-13
關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經國風周南關雎》
譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！对娊泧L秦風蒹葭》
譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。沿著彎曲的河邊道路到上游去找伊人。道路上障礙多，很難走。順流而下尋找她。仿佛在河的中間。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！对娊泧L周南桃夭》
譯：桃樹含苞滿枝頭，花開燦爛如紅霞。這位姑娘要出嫁，定能使家庭和順。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉《詩經國風王風黍離》
譯：明白我的人，說我心煩憂；不明白的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮?！对娊泧L王風采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
青青子衿，悠悠我心?！对娊泧L鄭風子衿》
譯：我懷戀著倩影，我心傷悲!
投我以木瓜，報之以瓊琚?！对娊泧L衛風木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經小雅采薇》
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。
風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，云胡不喜《詩經國風鄭風風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息?？吹侥銇砟抢?，還有什么不高興呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩經國風衛風淇奧》）
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
言者無罪，聞者足戒。（《詩經周南關雎序》）
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
它山之石，能夠攻玉。（《詩經小雅鶴鳴》）
譯：在別的山上的寶石，同樣能夠雕刻成玉器。
投我以桃，報之以李。（《詩經大雅抑》）
譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
靡不有初，鮮克有終。（《詩經大雅蕩》）
譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对娊浶⊙怕锅Q》
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮?！对娊泧L衛風碩人》
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老?！对娊泧L邶風擊鼓》
譯：生生死死離離合合，我以前對你說過，我愿意握著你的手，伴著你一齊垂垂老去。
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。（魏風碩鼠）
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。
（那里把剝削階級比作老鼠）
秩秩斯干幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》
譯：潺潺的山澗水，深遠的南山。
南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思?！对娊泧L周南漢廣》
譯：漢水之南有喬木，我卻不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕卻難求。漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。
高山仰止，景行行止?！对娊浶⊙鸥μ镏曹嚒?/p>
譯：高山抬頭看得清，沿著大道向前奔。
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮！《詩經國風陳風月出》
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。
采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，彼周行?！对娊泧L.周南.卷耳》
譯：采呀采呀采卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。
于以采蘋？南澗之濱；于以采藻？于彼行潦。《詩經國風召南采蘋》
譯：哪兒能夠去采蘋就在南面澗水濱。哪兒能夠去采藻就在積水那淺沼。
維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之?！对娊泧L召南鵲巢》
譯：喜鵲筑成巢，鳩（布谷鳥）來住它。這人要出嫁，車隊來迎她。
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕?！对娊泧L邶風靜女》
譯：美麗姑娘真可愛，她約我到城頭來。故意躲藏逗人找，惹我撓頭又徘徊。
燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。瞻望弗及，泣涕如雨?！对娊泧L邶風燕燕》
譯：燕子雙飛，前后相隨。妹妹出嫁，我一送再送。抬首遠望，看不見妹妹，我淚如雨。
戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！对娊浶⊙判 ?/p>
譯：應對政局我戰兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。
豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！《詩經秦風無衣》
譯：誰說沒有衣裳？和你穿同樣的戰袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敵愾！
如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承?！对娊浶⊙盘毂！?/p>
譯：猶如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之壽，不會崩坍陷落。猶如松柏枝葉，長青不衰。
我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也?！对娊泧L邶風柏舟》
譯：我的心不是圓圓的石頭，不可任意轉動呀！我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起來！
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無矣。兮兮，凄其以風。我思古人，實獲我心?！对娊泧L邶風綠衣》
譯：綠色絲啊綠色絲，綠絲本是你手織。睹物思人念亡妻，是你是我無過失。細葛衣啊粗葛衣，穿在身上有涼意。睹物思人念亡妻，樣樣都合我心意。
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。愿言思伯，使我心?！对娊泧L衛風伯兮》
譯：天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我大哥，想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。一心想著我大哥，使我悲哀病懨懨。
終風且暴，顧我則笑，謔浪笑敖，中心是悼。終風且霾，惠然肯來，莫往莫來，悠悠我思?！对娊泧L邶風終風》
譯：狂風迅疾猛吹到，見我他就嘻嘻笑。調戲放肆真胡鬧，心中驚懼好煩惱?？耧L席卷揚塵埃，是否他肯順心來。別后不來難相聚，思緒悠悠令我哀。
雄雉于飛，泄泄其羽。我之懷矣，自詒伊阻。雄雉于飛，下上其音。展矣君子，實勞我心?！对娊泧L邶風雄雉》
譯：雄雉飛在遙遙的遠方，羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人兒啊，愁思綿綿音信渺茫。雄雉飛在遙遙的遠方，四處響起他的歡唱。誠實可愛的人兒啊，無盡相思使我心傷。
山有榛，隰有苓。云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮?！对娊泧L邶風簡兮》
譯：高高山上榛樹生，低濕之地長苦苓。朝思暮想竟為誰？西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠在西方難傳情。
遵彼汝墳，伐其條枚；未見君子，如調饑?！对娊泧L周南汝墳》
譯：沿著汝河大堤走，采伐山楸那枝條。還沒見到我夫君，憂如忍饑在清早。
草蟲，阜螽；未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯止，我心則降?！对娊泧L召南草蟲》
譯：聽那蟈蟈叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。沒有見到那君子，憂思不斷真焦躁。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中愁全消。
四）詩經卷耳名句
抑抑威儀，維德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦職維疾。哲人之愚，亦維斯戾。
無競維人，四方其訓之。有覺德行，四國順之。訏謨定命，遠猶辰告。敬慎威儀，維民之則。
其在于今，興迷亂于政。顛覆厥德，荒湛于酒。女雖湛樂從，弗念厥紹。罔敷求先王，克共明刑。
肆皇天弗尚，如彼泉流，無淪胥以亡。夙興夜寐，灑掃庭內，維民之章。修爾車馬，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蠻方。
質爾人民，謹爾侯度，用戒不虞。慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可為也。
無易由言，無曰茍矣，莫捫朕舌，言不可逝矣。無言不讎，無德不報?；萦谂笥?，庶民小子。子孫繩繩，萬民靡不承。
視爾友君子，輯柔爾顏，不遐有愆。相在爾室，尚不愧于屋漏。無曰不顯，莫予云覯。神之格思，不可度思，矧可射思!
辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹小子。
荏染柔木，言緡之絲。溫溫恭人，維德之基。其維哲人，告之話言，順德之行。其維愚人，覆謂我僭。民各有心。
於乎小子，未知臧否。匪手攜之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，誰夙知而莫成?
昊天孔昭，我生靡樂。視爾夢夢，我心慘慘。誨爾諄諄，聽我藐藐。匪用為教，覆用為虐。借曰未知，亦聿既耄。
於乎小子，告爾舊止。聽用我謀，庶無大悔。天方艱難，曰喪厥國。取譬不遠，昊天不忒?；剡y其德，俾民大棘。
儀容美好行為謹，品德端莊思想正。古人有話說得好：大智若愚頭腦清。一般人們顯得笨，也許天生有毛病。智者好像不聰明，那是害怕遭罪名。
為政最強是得人，四方諸侯有教訓。國君德行很正大，天下人民都歸順。雄才大略定方針，大政及時告人民。儀容舉止要謹慎，人民效法把你尊。
形勢發展到如今，國政完全亂紛紛。君臣德行都敗壞，沉湎酒色發了昏。只知縱情貪歡樂，祖宗事業不關心。先王治道不講求，國家法度怎執行?
如今皇天不保佑，好像泉水向下流，相與滅亡萬事休。應當早起晚睡覺，灑掃堂屋要講求，為民表率須帶頭。車輛馬匹準備好，弓箭兵器要整修。預防戰爭將發生，驅逐蠻夷功千秋。
努力安定你人民，遵守法度要認真。警惕事故突然生，發表言論要謹慎。行為舉止須恭敬。無不美好得安寧。百色玉版有缺點，尚可琢靡使干凈。言論如果有差錯，要想挽回不可能。
不要輕率亂發言，莫說做事可隨便。無人把我舌頭拴，言語出口彌補難。言語不會無反應，施德總是有福添。親朋好友要友愛，平民百姓須照看。子孫謹慎不怠慢，萬民順從國家安。
見你朋友君子來，態度和藹開笑顏，小心莫把過錯犯。瞧你一人在室內，面對神明無愧慚。莫說室內不明顯，無人能把我看見。神靈來去無蹤影，何時降臨猜測難，哪能心里就厭煩?
努力修明你德行，使它完美無倫比。言談舉止要慎重，切莫馬虎失禮儀。不犯錯誤不害人，人們無不效法你。有人贈我一只桃，回報他用一只李。羊崽無角說有角，實是惑亂你小子。
有株樹木很柔韌，配上絲弦做成琴。態度溫和謙恭人，品德高尚根基深。如果那人很聰明，善言勸告他能聽，順應道德能實行。如果此人天性笨，反而說我不可信，人不相同各有心。
啊呀小子太年輕，好事壞事分不清。不但用手相攙扶，而且教你辦事情。不但當面教育你，提著耳朵叫你聽。若說年幼無知識，已把兒子抱在身。為人能夠不自滿，誰會早知卻晚成!
老天在上最明昭，我的生活多煩惱?？茨愫坎欢?，我的心里實在焦。諄諄耐心教導你，你不停信態度傲。不肯把它作教訓，反而當成開玩笑。若說你還沒知識，七老八十年已高!
啊呀你這年輕人，告你先王舊典章。你能聽我用我謀，但愿沒有大懊喪。上天正在降災難，國勢危險快滅亡。打個比方不算遠，上天賞罰無差爽。你的品行若邪僻，會使百姓太緊張。
五）詩經卷耳名句
1、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (詩經·周南·關雎)
2、昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。 (詩經·小雅·采薇)
3、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經·王風·黍離)
4、如切如磋，如琢如磨。 (詩經·衛風·淇奧)
5、一日不見，如三秋兮。 (詩經·王風·采葛)
6、青青子衿，悠悠我心。 (詩經·鄭風·子衿)
7、所謂伊人，在水一方。 (詩經·秦風·蒹葭)
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 (詩經·衛風·碩人)
9、手如柔荑，膚如凝脂。 (詩經·衛風·碩人)
10、人而無儀，不死何為。 (詩經·鄘風·相鼠)
11、言者無罪，聞者足戒。 (詩經·大序)
12、高山仰止，景行行止。 (詩經·小雅·車轄)
13、他人有心，予忖度之。 (詩經·小雅)
14、高岸為谷，深谷為陵。 (詩經·小雅)
15、他山之石，可以攻玉。 (詩經·小雅·鶴鳴)
16、靡不有初，鮮克有終。 (詩經·大雅·蕩)
17、投我以桃，報之以李。 (詩經·大雅·抑)
18、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。 (尚書)
19、滿招損，謙受益。 (尚書·大禹謨)
20、防民之口，甚于防川。 (國語·周語)
21、從善如登，從惡如崩。 (國語)
22、多行不義必自斃。 (左傳)
23、輔車相依，唇亡齒寒。 (左傳)
24、皮之不存，毛將焉附。 (左傳)
25、欲加之罪，何患辭。 (左傳)
26、言之無文，行而不遠。 (左傳)
27、不去慶父，魯難未已。 (左傳)
28、外舉不棄仇，內舉不失親。 (左傳)
29、居安思危，思則有備，有備無患。 (左傳)
30、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。 (左傳)
31、曲則全，枉則直。 (老子)
32、知人者智，自知者明。 (老子)
33、知足不辱，知止不殆。 (老子)
34、信言不美，美言不信。 (老子)
35、將欲取之，必先之。 (老子)
36、天網恢恢，疏而不漏。 (老子)
37、民不畏死，奈何以死懼之。 (老子)
38、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)
39、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 (老子)
40、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)
41、言必信，行必果。 (論語·子路)
42、既來之，則安之。 (論語·季氏)
43、朝聞道，夕死可矣。 (論語·里仁)
44、是可忍，孰不可忍。 (論語·八佾)
45、不憤不啟，不悱不發。 (論語·述而)
46、敏而好學，不恥下問。 (論語·公冶長)
47、己所不欲，勿施于人。 (論語·顏淵)
48、仰之彌高，鉆之彌堅。 (論語·子罕)
49、學而不厭，誨人不倦。 (論語·述而)
50、人無遠慮，必有近憂。 (論語·衛靈公)
51、學而時習之，不亦樂乎。 (論語·學而)
52、工欲善其事，必先利其器。 (論語·衛靈公)
53、往者不可諫，來著猶可追。 (論語·微子)
54、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 (論語·述而)
55、歲寒，然后知松柏之后凋也。 (論語·子罕)
56、學而不思則罔，思而不學則殆。 (論語·為政)
57、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 (論語·子罕)
58、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 (論語·子罕)
59、人誰無過?過而能改，善莫大焉。 (論語)
60、知之為知之，不知為不知，是知也。 (論語·為政)
61、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 (論語·雍也)
62、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 (論語·子路)
六）詩經卷耳名句
采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺頹。我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
①采采：采了又采。卷耳：野菜名，又叫蒼耳。 ②盈：滿。頃筐：淺而容易裝滿的竹筐。 ③嗟：嘆息。懷：想，想念。 ④真加寶蓋(zhi)：放置。周行(hang)：大道。 ⑤陟(zhi)：登上。崔嵬(wei)：山勢高低不平。 ⑥虺阝貴(hui tui)：疲乏而生病。 ⑦ 姑：姑且。金儡(lei)：青銅酒杯。 ⑧維：語氣助詞，無實義。永懷：長久思念。 ⑨玄黃：馬因病而改變顏色。 ⑩兕觥(si gong)：犀牛jiao做成的酒杯。 ⑾永傷：長久思念。 ⑿咀(ju)：有土的石山。 ⒀者加病頭凸（tu):馬疲勞而生病。 ⒁甫加病頭(pu)：人生病而不能走路。 ⒂云：語氣助詞，沒有實義。何：多么。吁(xu)：憂愁。
采了又采卷耳菜，
采來采去不滿筐。
嘆息想念遠行人，
竹筐放在大路旁。
登上高高的石山，
我的馬兒已困倦。
我且斟滿銅酒杯，
讓我不再長思念。
登上高高的山岡，
我的馬兒步踉蹌。
我且斟滿牛角杯，
但愿從此不憂傷。
登上高高山頭呦，
我的馬兒難行呦。
我的`仆人病倒呦，
征夫怨婦，是中國古代生活方式中的獨特景觀，也是中國古代歌的獨特景觀。正如西方文學中崇尚個人奮斗的英雄一樣，中國古代詩人十分關注由男女有別、男女分工而造成的男女不同的內心情懷。
男子漢不能無所作為，總得要做點什么，才會對得起祖先、子孫?？鬃铀f的“三不朽”（立功、立德、立言），是專對男人說的。立功既可以在莊稼地里、仕途上，也可以在疆場上。長期在外征戰的漢子，被稱為“征夫”。按人之常情，他們有剛強勇猛無所畏懼的一面，也有兒女情長英雄氣短的一面。
照傳統的觀點，女子無才便是德。女人雖然主內，但女人纏綿悱惻的情意卻足以感動詩人和剛毅的漢子。在那種嫁雞隨雞、嫁狗隨狗的年代，一個出嫁為人妻的女子，全部的希望和情感的依托，都在夫君身上。夫君出征在外，在家中守侯的“怨夫”不僅要孝敬公婆，養育子女，操持家務，還得把本該由夫君承擔的擔子承擔起來。阿內心的幽怨、苦楚、情思、想象，除了自己之外，又有誰能體會得到？
好在儒家雖然歧視女人，認為“唯女子與小人為難養也”，但他們的“詩教”卻不拒絕表達“怨婦”的內心情懷，在“怨而不怒”的=前提下對表達女人的內心世界網開一面，因而形成了中國詩歌中的獨特景觀。也許，是他們真的體味過男人的一半是女人或女人的一半是男人的滋味？
如今的女人當中，恐怕再也找不到“怨婦”了，詩歌因而也失去了一個獨特的品種?！案柚{文理，隨時推移”。即使真有“怨婦”，她們也擁有廣闊和自由得多的傾訴、排遣和表達的空間，與古時的女子不可同日而語。
七）詩經卷耳名句
1、 如月之恒，如日之升?！对娊洝ば⊙拧ぬ毂！?/p>
2、 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！对娊洝ば⊙拧げ赊薄?/p>
3、 樂只君子，萬壽無疆?！对娊洝ば⊙拧つ仙接信_》
4、 鶴鳴于九皋，聲聞于天。《詩經·小雅·鶴鳴》
5、 他山之石，可以攻玉。
6、 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣?！对娊洝ば⊙拧に垢伞?/p>
7、 高岸為谷，深谷為陵?！对娊洝ば⊙拧な轮弧?/p>
8、 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》
9、 高山仰止，景行行止?！对娊洝ば⊙拧ぼ囕牎?/p>
10、天步艱難，之子不猶?！对娊洝ば⊙拧ぐ兹A》
11、關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑?！对娊洝ぶ苣稀りP雎》
12、桃之夭夭，灼灼其華?！对娊洝ぶ苣稀ぬ邑病?/p>
13、赳赳武夫，公侯腹心?！对娊洝ぶ苣稀ね昧D》
14、漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思?！对娊洝ぶ苣稀h廣》
15、未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷?！对娊洝ふ倌稀げ菹x》
16、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
17、靜言思之，不能奮飛。
18、我思古人，實獲我心!《詩經·邶風·綠衣》
19、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老?！对娊洝ぺL·擊鼓
20、凱風自南，吹彼棘薪?！对娊洝ぺL·凱風》
21、胡為乎泥中!《詩經·邶風·式微》
22、天實為之，謂之何哉!《詩經·邶風·北門》
23、匪女之為美，美人之貽?！对娊洝ぺL·靜女》
24、委委佗佗，如山如河?！对娊洝む{風·君子偕老》
25、人而無儀，不死何為?《詩經·鄘風·相鼠》
26、如切如磋，如琢如磨?！对娊洝ばl風·淇奧》
27、巧笑倩兮，美目盼兮?！对娊洝ばl風·碩人》
28、于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。
29、淇則有岸，隰則有泮?！对娊?。衛風。氓》
30、投我以木桃，報之以瓊瑤?！对娊洝ばl風·木瓜
31、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?！对娊洝ね躏L·黍離》
32、一日不見，如三秋兮!《詩經·王風·采葛》
33、人之多言,亦可畏也?！对娊洝む嶏L·將仲子》
34、既見君子，云胡不喜?！对娊洝む嶏L·風雨》
35、青青子衿，悠悠我心?！对娊洝む嶏L·子衿》
36、河水清且漣猗?！对娊洝の猴L·伐檀》
37、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！对娊洝で仫L·蒹葭》
38、豈曰無衣?與子同袍。
39、修我甲兵，與子偕行!《詩經·秦風·無衣》
40、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮?！对娊洝り愶L·月出》
41、七月流火，九月授衣。
42、稱彼兕?。喝f壽無疆!《詩經·豳風·七月》
43、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对娊洝ば⊙拧ぢ锅Q》
八）詩經卷耳名句
阮籍《詠懷》：政治抒情組詩的出現 苦悶與曠達 淵永的滋味與隱約曲折的風格
曹魏后期，政局混亂，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫無度，又昏庸無能，司馬懿父子掌握朝政， 曹芳、弒曹髦，大肆誅殺異己。此時文人的命運與建安時大不相同。擁曹的何晏、夏侯玄 人被殺。嵇康拒絕與司馬氏合作，亦慘遭殺害。阮籍本有濟世志，但不滿于司馬氏的統治， 酣飲和故作曠達來逃避迫害，最后郁郁以終。山濤本來與阮籍、嵇康等人為友。同在“竹 林七賢”之列，后來投靠司馬氏。正始十年司馬懿父子發動高平陵政變，奪取權利后的十 年間，全國進入恐怖狀態。（只到高平陵政變十六年后，司馬氏才最后取而代之，奪了曹 家的帝位。）
這一時期的詩人，政治理想落潮，普遍出現了危機感和幻滅感。此時的詩歌也與建安 詩壇風貌迥異，反映民生疾苦和抒發豪情壯志的作品減少了，抒寫個人憂憤的詩歌增多了， 故阮籍詩“頗多感慨之詞”（鐘嶸《詩品》）和“憂生之嗟”（李善《文選注》），嵇康詩 亦“多抒感憤”（陳祚明《采菽堂古詩選》卷八）。由于正始玄風的影響，詩歌逐漸與玄 理結合，詩風由建安時的慷慨悲壯變為詞旨淵永、寄托遙深。因而正始詩歌也體現出其獨 特的藝術風貌，嚴羽《滄浪詩話·詩體》說：“以時而論，則有……正始體?！弊⒃疲骸拔耗晏?，嵇、阮諸公之詩?！?/p>
阮籍的代表作是《詠懷詩》八十二首。這些詩非一時一地所作，是其政治感慨的記錄。 這些詩抒感慨，發議論，寫理想，開創了中國文學史上政治抒情組詩的先河，對后世產生 了重大影響。
阮籍的《詠懷詩》充滿苦悶、孤獨的情緒，其詩或者寫時光飛逝、人生無常，如： “懸車在西南，羲和將欲傾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝為咸池暉，濛汜受其榮?！?（其十八）“朝陽不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋?！?（其三十二）或 者寫樹木花草由繁華轉為憔悴，比喻世事的反復，如：“嘉樹下成蹊，東園桃與李。秋風 吹飛藿，零落從此始。繁華有憔悴，堂上生荊記?！?（其三）“夭夭桃李花，灼灼有輝光。 悅懌若九春，磬折似秋霜?！保ㄆ涫?“清露為凝霜，華草成蒿萊?！保ㄆ湮迨?/p>
“不見日夕華，翩翩飛路旁?！保ㄆ湮迨┗蛘邔戻B獸蟲魚對自身命運之無奈，如
孤鳥、寒鳥、孤鴻、離獸等意象經常出現在詩中，特別是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄，成為詩 人反復歌詠的對象（如其十四、其二十四、其七十一）?；蛘咧苯涌畤@人生的各種深創巨 痛，如少年之忽成丑老（如其四、其五、其六十五），功名富貴之難保（如其十三、其五 十三、其五十九），以女色事人之不可靠（如其二十、其二十七、其三十）。由于從自然 到人事都充滿苦難，阮籍心中的苦悶難以排遣?！对亼言姟菲湟徽f：
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心。
此末尾兩句可視為全部《詠懷詩》。清人方東樹說：“此是八十一首發端，不過總言 所以詠懷不能已于言之故?！保ā墩衙琳惭浴肪砣┯秩缙涫撸?/p>
獨坐空堂上，誰可與歡者。出門臨永路，不見行車馬。登高望九州，悠悠分曠野。孤 鳥西北飛，離獸東南下。日暮思親友，晤言用自寫。
這首詩寫獨坐無人，出門無人，登高無人，所見僅為孤鳥、離獸，棲惶無主之情溢于 紙上。在這種局面之中，詩人進而感到壯志、理想都成了泡影。
《詠懷詩》其十九以佳人喻理想，寫詩人心雖悅之而無由交接，表現了理想不能實現 的痛苦。其八十命意亦相似，只是又多了一層生命短促之悲。其七十九寫鳳凰的悲劇，鳳 凰立身高潔，志向遠大，但羽翼為秋風所傷，已無法飛翔， “但恨處非位，愴恨使心傷”， 簡直是阮籍的自況?！对亼言姟分羞w逝之悲、禍福無常之感觸目皆是，正體現了他憂憤深廣 的情懷。阮籍詩中悲哀、凄愴、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、憂傷、憤懣、怨尤、悲悼等詞語 十分常見，充分反映了他極度苦悶的心情。
面對污濁的社會與短暫的人生，阮籍無法找到真正的出路，只好故作曠達，在生活中， 他做出許多驚世駭俗的事情；在詩歌中，他也為自己設計了精神的出路，這就是游仙和隱居。 阮籍的《詠懷詩》有不少篇章寫游仙和隱居，有些則是仙隱結合。他在詩中常常贊美巢由、 夷齊、邵平、四皓等隱士，而諷刺蘇秦、李斯等人因貪利祿而導致殺身之禍。
阮籍贊美神仙隱逸，只是排遣苦悶的一種方式，他其實是頗有濟世之志的?！稌x書》本 傳說他：“本有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲 為常?！彼运趯憫崙颗c出世之情的同時，也表現出對時局的關注和自己的懷抱。如《詠 懷詩》其三十一，批評曹魏政權荒淫腐朽，指出其必定滅亡的命運：
駕言發魏都，南向望吹臺。簫管有遺音，梁王安在哉。戰士食糟糠，賢者處蒿萊。歌舞 曲未終，秦兵已復來。夾林非吾有，朱官生塵埃。軍敗華陽下，身竟為土灰。
有的詩則揭露禮法之士的虛偽，如其六十七：
洪生資制度，被服正有常。尊卑設次序，事物齊紀綱。容飾整顏色，磬折執圭璋。常上 置玄酒，室中盛稻粱。外厲貞素談，戶內滅芬芳。放口從衷出，復說道義方。委曲周旋儀， 姿態愁我腸。
有的詩則抒發自己的壯志，如其三十九：
壯士何慷慨，志欲威八荒。驅車遠行役，受命念自忘。良弓挾烏號，明甲有精光。臨難 不顧生，身死魂飛揚。豈為全軀士，效命爭戰場。忠為百世榮，義使令名彰。垂聲謝后世， 氣節故有常。
阮籍詩的風格隱約曲折，“言在耳目之內，情寄八荒之表”，“厥旨淵放，歸趣難求” （鐘嶸《詩品》），這主要是由其時代與身世決定的。他同情曹魏，不滿于司馬氏，但身仕 亂朝，?？衷獾?，故處世極為謹慎，“發言玄遠，口不臧否人物”（《晉書·阮籍傳》）。 作詩亦不敢直言，常常借比興、象征的手法來表達感情、寄托懷抱?；蚪韫胖S今，或借游仙 諷刺世俗，或借寫美人香草寓寫懷抱。李善《文選注》分析這種情況說：“嗣宗身仕亂朝， ?？诸局r遇禍，因茲發詠，故每有憂生之嗟。雖志在刺譏，而文多隱避，百代之下，難以情 測?！钡驮姼杈穸?，阮籍的`《詠懷詩》與建安風骨仍是一脈相承的，如嚴羽《滄浪詩 話·詩評》說：“黃初以后，惟阮籍《詠懷》之作，極為高古，有建安風內骨?！?/p>
試論阮籍的《詠懷詩》
阮籍（嗣宗）是魏晉交替時期的著名作家，尤以其８２首《詠懷詩》享盛名于中國詩壇。
然而，也正是這些《詠懷詩》在中國的文藝批評史上引起了頗多的爭論。
從劉勰的《文心雕龍》提出“阮旨遙深”以后，后代論者便沿著這個思路而推波助瀾。 《詩品序》稱其“厥旨淵放，歸趣難求”；李善的《文選注》有“百代之下，難以情測”
之說；張溥則謂之“詠懷諸篇，文穩指遠”（《漢魏六朝百三家集題辭注》）。愈往后， 論家便更把阮詩內容渲染為神秘莫測，進而連其表現形式也被說得神乎其神了。劉熙載甚 至說：“阮嗣宗詠懷，其旨固為淵遠，其屬辭之妙，去來無端，不可蹤跡。后來如射洪 《感遇》，太白《古風》猶瞻望弗及矣”（《藝概·詩概》）。黃節和肖滌非二先生也認 為：“后之學步邯鄲者，既未得其仿佛，而淺見寡聞之士，又以眩于故實，艱于檢討，亦 復望而生畏。于是詠懷之作，乃成千古絕響矣”。（《讀詩三札記·讀阮嗣宗詩札記》） 說阮詩遙深、隱晦是對的，但將之視作“前無古人，后無來者”的“千古絕響”，則與事 實不符。
劉勰說“阮旨遙深”是在與“何宴之徒，率多浮淺”（《文心雕龍·明詩》）相對比
的情況下提出來的。鐘嶸曾經說過：“其源出于《小雅》，無雕蟲之功”（《詩品上》）。 這就把《詠懷詩》放進中國詩歌發展的大結構系統之中，進行縱與橫的比較研究。后人步 他們的后，只執其一端，恐怕是有違他們的初衷。
其實，阮籍的《詠懷詩》是循著中國古典詩歌創作的發展邏輯而生長、發展的，它既 繼承了前代詩歌創作的精華，也是后輩學習的圭臬之一。在中國詩的發展史上，起著一種 承先啟后的作用。阮詩的“遙深”，是那個時代文學與哲學思潮發展的必然產物，是他在 詩歌中實踐魏晉玄學“得意忘言”之文學觀的體現。從這個思路出發，阮詩也許會不那么 “難以情測”了。
“言不盡意”這個哲學命題，早在周朝就有了雛形?！吨芤住は缔o》中就有，“子曰： '書不盡言，言不盡意’，然則圣人之意，其可見乎”的說法；《莊子·外物》曰：“荃
者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言意而忘言”。魏晉時期，玄學 興起，崇尚以無為本，哲學家們展開了言、意之辯。集大成者當為王弼。他說：“然則忘 象者乃得意者也，忘言者乃得象者也。得意在忘象，得象在忘言，故立象以盡言，而象可 忘也。重畫以盡情，而畫可忘也”（《周易略例·明象》）?！跋蟆奔次锵?。王弼在言和
意之間加進了一個物象，這不僅表明思辯哲學有了新發展，即認識到表象的存在，認識到
人們認識事物的本質是由表及里的；而且還表明“言不盡意”的哲學觀已找到了向以形象 思維為主的文學滲透的關節點，由是，“得意忘言”的文學觀的呼之欲出就是十分自然的了?！暗孟笸浴焙汀暗靡馔浴痹谖簳x時代儼成時風。王弼在《論語釋疑》和《老子注》 等著作中一掃漢代經學的繁瑣考證，多用假言釋意，追求思辯的哲學境界，而不拘泥于表面 的文字。如他在解釋孔子“予欲無言”這句話時說：“欲明本，舉本統末，而示物于極者 也?！闭媸堑氐氐赖赖牡靡舛浴?/p>
嵇康在《聲無哀樂論》中說：“口不盡味，樂不極音，揆終始之宜，度賢愚之中，為之 檢則”。這里講的是得意而忘音。
顧愷之在《魏晉勝流畫贊》中云：“以形寫神而空其實對，荃生之用，乖傳之趨失矣。 空其實對則大失，對而不正則小失，不可不察也。一像之明昧不若晤對之神通也。”這實際 上道出了魏晉畫壇在創作思想上的主線條：“畫盡意在”，即王弼說的“重畫以盡情，而畫 可忘也?！?/p>
在這樣一種推崇“得意忘言”的時風中，生機勃勃的文學怎么會無動于衷呢？四面八方 涌來的新思想的信息，必然會在對新思想最敏感的詩壇產生強烈的反應。阮籍率先表了態： “余以為形之可見，非色之美，音之可聞，非聲之善，”（《阮籍集·清思賦》）這充分表
明了他在自己的文學創作中將追求什么，又會摒棄什么。后來劉勰將之升華為“情在詞外日 隱狀溢目前日秀”，提出了“隱秀”說，阮籍實為其開先河者也。
阮籍的《詠懷詩》就是他實踐“得意忘言”思想的杰作。肖滌非先生說：“嗣宗詩之特 點：（一）用典變化。（二）命意委曲。（三）情感多哀樂同時而發”。（《阮步兵詠懷詩 注》）可惜肖先生將三者孤立起來，使人不得要津，倘若用“得意忘言”的創作思想來貫穿 之，就會頓時柳暗花明。因為詩中用典可收到言簡意賅的效果，故而是“得意忘言”最為行 之有效的手段?！对亼言姟酚玫錁O多，往往一個典就是一個豐富多彩的故事。如“高鳥翔山 崗，燕雀棲下林”（《詠懷詩》四十七）這句詩就含有兩個故事。一是《吳越春秋》中范蠡 勸文種：“高鳥已散，良弓將藏”，要他見好就收；一是《史記·陳涉世家》所錄陳勝那 “燕雀安知鴻鵠之志哉”的千古絕嘆。兩個典故一經詮釋，言外之意頓時躍然紙上，讀者只 要忘掉文字的表面含意，順著詩句的內涵去思索，就可以品味出作者既有不安茍且，欲濟世 經國的雄心，又害怕成為被烹的“走狗”那種曲曲宛宛的真情。
阮籍的《詠懷詩》主要是寫給自己看的，因此，用典時往往信手拈來，掐頭去尾，甚是 隨便。因而讀阮詩，不能僅在字面上考究，而是要在釋典上多下功夫，才能窺見作者的內心
九）詩經卷耳名句
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土. 《詩經.國風.魏風.碩鼠》
心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。 《詩經.國風.邶風.柏舟》
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 《詩經·國風·周南·桃夭》
風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。 《詩經·國風·鄭風·風雨》
嚶其鳴矣，求其友聲 <>
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 《詩經·國風·周南·漢廣》
江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。 《詩經.召南.江有汜》
十）詩經卷耳名句
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！边@句耳熟能詳的名言，相信大家知道它出自于《詩經》，更多詩經經典讀書名言，你怎能錯過？
豈曰無衣？與子同袍。
它山之石，可以攻玉。
執子之手，與子偕老。
我思古人，實獲我心！
凱風自南，吹彼棘薪，
修我甲兵，與子偕行！
赳赳武夫，公侯腹心。
靜言思之，不能奮飛。
人之多言,亦可畏也。
桃之夭夭，灼灼其華。
既見君子，云胡不喜。
青青子衿，悠悠我心。
河水清且漣猗。
高山仰止，景行行止。
赳赳武夫，公侯腹心。
靜言思之，不能奮飛。
戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。
我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。
十一）詩經卷耳名句
霹靂收威暮雨開，獨憑欄檻倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄風海上來。
野老已歌豐歲語，除書欲放逐臣回。
⑵“霹靂”句：比喻朝政更新。霹靂，疾猛之雷。暮雨，傍晚的雨。
⑶欄檻（jiàn）：欄桿。倚崔嵬（wéi）：依傍嵯峨的高山。崔嵬，山高貌。
⑷雌霓（ní）：霓即虹?！钝拧罚骸昂绯ｋp見，鮮盛者雄，其暗者雌?！彪p虹并出，色彩淺淡者為雌霓。這里似暗喻小人。
⑸雄風：涼爽的風。宋玉《風賦》：“此大王之雄風也?！贝司潆[以雄風喻王命。又柳永《竹馬子》詞：“對雌霓掛雨，雄風拂檻，微收殘暑?！睘榇寺撍?。
⑺除書：拜官之詔書。除去舊官，改授新官日除。這里指令蘇軾移廉州安置的誥命。
⑻殘年飽飯：化用杜甫《痛后過王倚飲贈歌》：“但得殘年飽吃飯”句。殘年，一生將盡的年月，指人的晚年。
⑼一壑（hè）能專：占有一丘一墼。陸云《逸民賦序》：“古之選民，或輕天下，細萬物，而欲專一丘之歡，擅一壑之美?！边@里指有一塊地能退居隱身即可。
臨近傍晚，云開雨散，雷電收起淫威，憑倚欄桿，我獨自觀賞大自然的瑰麗。一雙彩虹自云端垂天而下；雄風從海上吹來頓感快意。田間的老人發出豐年的贊歌頌語，圣上的赦書將把流放的大臣放回。蘇東坡已經老去，只求余生吃飽飯；只要一個山溝能安心養神，其他萬事俱成灰。
此詩作于北宋元符三年（1100年）。元祐八年（1093年）宋哲宗親政，重新起用新黨。紹圣元年（1094年），蘇軾以譏刺先朝的罪名貶官惠州（州治在今廣東惠陽），紹圣四年（1097年）再貶儋耳。元符三年（1100年）正月宋哲宗去世，宋徽宗繼位，宋神宗皇后向氏以皇太后身份處理軍國大事，政局在短時間內發生了有利于元祐黨人的變化。原來被貶的元祐黨人，已死的追復原官，未死的都遷回內郡居住。六十五歲高齡的蘇軾于五月內遷廉州（州治在今廣西合浦），《儋耳》詩即作于此時。
《儋耳》是宋代文學家蘇軾的詩作。此詩首聯寫雷雨后的黃昏作者獨自登高，憑欄遠望；頷聯寫登高所見，既是寫眼前實景，又是象征時局；頸聯記雙喜臨門；尾聯寫以后的打算。全詩既表現出對朝政更新的希望和歡快，又流露了年事已衰、萬念俱灰的感傷。前三聯頗有清雄之氣。
這首詩表現了蘇軾初得赦免詔書時的欣喜之情，抒發了風燭殘年、萬念俱冷的深沉感慨。
首聯寫一陣雷雨之后的黃昏時刻，作者獨自登高，憑欄遠望。古人常以雷霆之怒，霹靂之威喻皇帝的威怒，這里既是寫實景，也是以霹靂收威暗喻哲宗去世，徽宗繼位，朝政更新?！澳河辍钡摹澳骸?，也是含義雙關，暗示以前朝政的昏暗；“開”，表現了他對徽宗的幻想，以為朝政從此清明，徽宗剛繼位，想清除朝廷的黨爭，似乎將大有作為，蘇軾當時還不可能看清他的真面目?！读露找苟珊！芬舱f：“參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。云散月明誰點綴，天容海色本澄清?！边@四句幾乎可作“霹靂”句的注腳，表現了同樣的幻想。對句刻畫了詩人憑倚欄檻遙望的神態。出句抒發的是欣喜之情，對句的“獨”字則表現出孤寂之感，為尾聯作好了鋪墊。
頷聯寫登高所見，既是寫眼前實景，又是象征時局。這是全詩最好的一聯。夏天雨后多出現虹霓，是眼前實景；但作者不以彩虹入詩，而以暗淡的.雌霓入詩，這是有寓意的。元符三年（1100年）五月蘇軾得到詔書時，迫害元祐黨人的二惇（章惇、安惇）、二蔡（蔡京、蔡卞），已受到臺諫的排擊，“雌霓云端下”正象征了政敵的失勢。雄風喻帝王之風，與“庶人之雌風”相對，語出宋玉《風賦》。儋耳四周皆海，雄風來自海上，這既是寫海風之快意，又是暗喻內移詔命的降臨。
頸聯記雙喜臨門。一是野老之喜，蘇軾初到儋州，遇上連年災害，元符三年（1100年）喜獲豐收。蘇軾與海南人民休戚與共，野老的喜事就是他的喜事。二是詩人之喜。蘇軾謫居海南，無時不盼望北歸。就在這年的正月七日，他還感慨說：“三策已應思賈讓，孤忠猶未赦虞翻?！保ā陡綒q人日作》）賈讓是漢哀帝時人，曾上治河三策，其中上策是引黃河北入海。蘇軾在元祐年間也多次提出類似的主張，不被采納。元符二年（1099年）黃河再次決堤北流，他的主張得到了應驗。虞翻是三國時吳人，因得罪孫權，被長期流放交州。蘇軾此時總算“赦虞翻”，赦書已到，逐臣即將北歸，他的心里十分高興。
尾聯寫以后的打算，說年事已高，只要能吃飽飯，有棲身之地，就再無奢求了。杜甫《病后過王倚飲贈歌》有“但使殘年飽吃飯”語，上句即用其意?！肚f子·秋水》載坎井之蛙語：“擅一壑之水而跨跱坎井之樂，此亦至矣！”莊子是譏井蛙的淺薄，但后人卻以“專一丘之歡，擅一壑之美”表現“輕天下，細萬物”的隱逸思想（陸云《逸民賦序》）。蘇軾的用法與此相同。他晚年思想很矛盾，由于政治上一再遭受打擊，經常發出“心似已灰之木”（《自題金山畫像》）一類的感慨。但其思想深處仍是“報國心猶在”（《望湖亭》），“少壯欲及物，老閑余此心?！保ā洞雾嵍ɑ蹥J長老見寄》）詩的末句雖略賺消沉，但全詩的基調清雄慷慨，頗具浩然之氣。
十二）詩經卷耳名句
1.彼采葛兮，一日不見，如三月兮! 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮! 彼采艾兮!一日不見，如三歲兮!
2.摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)
3.風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？——《詩經?國風?鄭風?風雨》
4.關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！对娊?周南?關雎》
5.江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔?！对娊?召南.江有汜》
6.皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉?！对娊?小雅?白駒》
7.靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女以為美，美人之貽。--——《詩經?靜女》
8.靡不有初，鮮克有終?！对娊?大雅?蕩》
9.巧笑倩兮，美目盼兮?！对娊?衛風?碩人》
10.青青子衿，悠悠我心?！对娊?國風?鄭風?子衿》
11.求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。(難愛)
12.如切如磋，如琢如磨?！对娊?衛風?淇奧》
13.手如柔荑，膚如凝脂?！对娊?衛風?碩人》
14.碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土?——《詩經?國風?魏風?碩鼠》
15.所謂伊人，在水一方?！对娊?秦風?蒹葭》
16.桃之夭夭，灼灼其華之子于歸，宜其室家
17.投我以木瓜，報之以瓊琚?！对娊?國風?衛風?木瓜》
18.昔我往矣，楊柳依依?今我來思，雨雪霏霏?——《詩經?小雅?采薇》
19.心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。
20.心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛?！对娊?國風?邶風?柏舟》
21.言者無罪，聞者足戒?！对娊?周南?關雎?序》
22.月月出皎兮，佼人僚兮?！对娊?國風?陳風》
23.知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？——《詩經?國風?王風?黍離》
24.知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？——《詩經?國風?王風?黍離》
25.執子之手，與子偕老?！对娊?國風?邶風?擊鼓》
26.秩秩斯干，幽幽南山——《詩經?小雅?斯干》
十三）詩經卷耳名句
【概要】祝人多子多孫。
螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。
【注釋】
01、螽(Zhong)斯：昆蟲，身體綠色或褐色，觸角呈絲狀，有的種類無翅。雄蟲的前翅有發音器，雌蟲尾端有劍狀的產卵管。善于跳躍，一般以其他小動物為食，有的種類也吃莊稼。一說是蝗蟲或蟈蟈。
02、詵詵(Shen)：眾多的樣子
03、宜：多
04、振振：多而成群的樣子
05、薨薨(Hong)：象聲詞，群蟲齊飛的聲音
06、繩繩：延綿不絕，繁衍不息
07、揖揖：群集的樣子
08、蟄蟄(Zhe)：多，聚集
十四）詩經卷耳名句
采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
采采：采了又采?！睹珎鳌纷鞑烧?，朱熹《詩集傳》云：“非一采也?！倍R瑞辰《毛詩傳箋通釋》則認為是狀野草“盛多之貌”。卷耳：野菜名，今名蒼耳，石竹科一年生草本植物，子可入藥。
盈：滿。頃筐：斜口淺筐，前低后高，如今之畚箕。這句說采了又采都采不滿淺筐子，心思不在這上頭。
寘（zhì）：同“置”，放，擱置。周行（háng）：環繞的道路，特指大道。索性把筐子放在大路上，于是眼前出現了她丈夫在外的情景。
陟（zhì）：登高。彼：指示代名詞。崔嵬（wéi）：高而不平的土石山。
我：想象中丈夫的.自稱。虺（huī）隤（tuí）：腿軟足疲之病。虺為“瘣”的假借；隤與“頹”相通。
姑：姑且。酌：斟酒。金罍（léi）：金罍，青銅做的罍。罍，器名，青銅制，用以盛酒和水。
玄黃：黑色毛與黃色毛相摻雜的顏色。朱熹說“玄馬而黃，病極而變色也”，就是本是黑馬，病久而出現黃斑。
兕（sì）?。╣ōng）：形似伏著的犀牛的飲酒器，一說是野牛角制的酒杯。
云何：奈何，如之何。云，語助詞，無實義。吁（xū）：憂傷而嘆。
采了又采采卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，筐兒棄在大路旁。
攀那高高土石山，馬兒足疲神頹喪。且先斟滿金壺酒，慰我離思與憂傷。
登上高高山脊梁，馬兒腿軟已迷茫。且先斟滿大杯酒，免我心中長悲傷。
艱難攀登亂石岡，馬兒累壞倒一旁，仆人精疲力又竭，無奈愁思聚心上！
十五）詩經卷耳名句
《卷耳》是一篇抒寫懷人情感的名作。其佳妙處尤其表現在它匠心獨運的篇章結構上。舊說如“后妃懷文王”“文王懷賢”“妻子懷念征夫”“征夫懷念妻子”諸說，都把詩中的懷人情感解釋為單向的;另外，日本的青木正兒和中國的《詩經》專家孫作云還提出過《卷耳》是由兩首殘簡的詩合為一詩的看法。這些看法反映出對《卷耳》篇章佳妙布局認識不足的缺陷。
《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的婦女的口吻來寫的;后三章則是以思家念歸的備受旅途辛勞的男子的口吻來寫的。猶如一場表演著的戲劇，男女主人公各自的內心獨白在同一場景同一時段中展開。詩人堅決地隱去了“女曰”“士曰”一類的提示詞，讓戲劇沖突表現得更為強烈，讓男女主人公“思懷”的內心感受交融合一。首章女子的獨白呼喚著遠行的男子，“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”——通向遠方的大路的一旁。順著女子的呼喚，備受辛苦的`男子滿懷愁思地出現;對應著“周行”，他正行進在崔嵬的山間。一、二兩章的句式結構也因此呈現著明顯的對比和反差。第三章是對第二章的復沓，帶有變化的復沓是《詩經》中最常見的章法結構特征，這種復沓可以想象為是一種合唱或重唱，它強有力地增加了抒情的效果，開拓補充了意境，穩定地再現了音樂的主題旋律。第四章從內容分析仍是男子口吻，但與二、三章相差很大。這類《詩經》中經常用的手法稱為單行章斷，比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·漢廣》《周南·汝墳》等詩中都有此類手法。這類手法是合唱形式的遺存，可以想像這是幕后回蕩的男聲合唱。其作用是渲染烘托詩篇的氣氛，增強表演的效果。
《卷耳》的語言是優美自然的。詩人能夠熟練地運用當時的民謠套語?！吨芤住w妹三·上六》：“女承筐，無實;士刲羊，無血?！薄芭锌?，無實”正與《卷耳》首句“采采卷耳，不盈頃筐”對應。把民謠用作套語，像一個套子一樣放在詩章句首，為詩奠定韻腳、句式的基礎和情感思緒的習慣性暗示，這是《詩經》的起興手法的一例。詩人善于用實境描畫來襯托情感。旅途的艱難是通過對山的險阻的描摹直接反映出來的：詩人用了“崔嵬”“高岡”“砠”等詞語。而旅途的痛苦則是通過對馬的神情的刻畫間接表現出來的：詩人用了“虺隤”“玄黃”“瘏矣”等詞語。而描摹山、刻畫馬都意在襯托出行者懷人思歸的惆悵?！拔夜米帽私鹄湣薄拔夜米帽速铞 ?，以酒澆愁，便是正面對這種悲愁的心態提示。全詩的最后是以一種已類化的自問自答體收場的：“云何?吁矣!”它既是對前兩章“不永懷”“不永傷”的承接，也是以“吁”一字對全詩進行的總結，點名“愁”的主題，堪稱詩眼。
懷人是世間永恒的情感主題，這一主題跨越了具體的人和事，它本身成了歷代詩人吟詠的好題目?！毒矶窞橹袊姼栝L河中蔚為壯觀的一支——懷人詩開了一個好頭。其深遠影響光澤后世。徐陵《關山月》、張仲素《春歸思》、杜甫《月夜》、王維《九月九日憶山東兄弟》、元好問《客意》等抒寫離愁別緒、懷人思鄉的詩歌名篇，多多少少體現了與《卷耳》一脈相承的意味。
十六）詩經卷耳名句
1 春風又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石《泊船瓜舟》） 2 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊《登科后》）
3 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（賀知章《詠柳》）
4 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。（王之渙《涼州詞》）
5 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 6 野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草送別》） 7 人面不知何處去，桃花依舊笑春風（崔護《題都城南莊》） 8 春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。（杜牧《贈別》）
9 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。（李白《清平調》） 10 生無桃李春風面，名在山林處士家（楊萬里《蘭花》）
11 只道花無十日紅，此花無日不春風。（楊萬里《臘前月季》） 12 愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風。元好問《同兒輩賦未開海棠》 13春風如貴客，一到便繁華。（袁枚《春風》）
14 暗香留不住，多事是春風。蔣錫震《梅花》
15 連夜深山雨，春風應未多。（惲格《曉起》
16 紫恨紅愁千萬種，春風吹入此中來。（沈固《折花仕女》
17 春風來不遠，只在屋東頭。（于謙《除夜宿太原寒甚》）
18 相看莫厭秋情薄，若在春風怨更多。（徐賁《雨后慰池上芙蓉》） 19 春風多可太忙生，長共花邊柳外行。（方岳《春思》）
20 春風雖自好，春物太昌昌。（李商隱《春風》）
21 春風不相識，何事入羅幃。（李白《春思》）
22 春風何處好，別殿饒芳草。（溫庭筠《嘲春風》）
23 春風先發苑中梅，櫻杏桃梨次第開。（白居易《春秋》）
24 總向高樓吹舞袖，秋風還不及春風。（王建《未央風》）
25 惟春風最相惜，殷勤更向手中吹。（楊巨源《和練袖才楊柳》） 26 春風知別苦，不譴柳條青。（李白《勞勞亭》）
27 何事春風容不得？和鶯吹折數枝花。（宋 王禹稱）
28 春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。（白居易《長恨歌》）
29 一馬春風北首燕，卻疑身得舊山川王安石
30 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇——宋·王安石《元日》
31 春風玉度欲相逢，便勝卻人間無數。秦游
32 “春風騁巧如剪刀，先裁楊柳后杏桃”梅堯臣《東城送運判馬察院》 33 清人金農《柳》詩云:"千絲萬縷生便好,剪刀誰說勝春風。
34 春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城 ?！啤の湓?《春興》 35 絕句(杜甫) 遲日江山麗, 春風花草香.
36當代錢鐘書 春風恰似解相欺，繚亂繽紛也滿蹊。
37 近代 弘一春風幾日落紅堆，明鏡明朝白發摧。
38春風過柳綠如繰，晴日烝紅出小桃。 宋 王安石
39春風吹園雜花開，青天露坐始此回。 宋 王安石
40 宋 張镃 春風日日過東墻，睡起人閑蝶自忙。
41 瑤臺雪花數千點，片片吹落春風雪。李白
42 蘇軾的詞定風波料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。 43 春風取花去，酬我以清陰”（《半山春晚即事》王安石
44 孟郊的詩句“春風朝夕起，吹綠日日深”（《連州吟》）
45 寒雪梅中盡，春風柳上歸?唐?李白《宮中行樂詞八首》
46 江漢春風起，冰霜昨夜除 唐?杜《遠懷舍弟穎觀等》
47 恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花 恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花 48 春風不改舊時波(唐·賀知章·《回鄉偶書》)
49 南陌青樓十二重，春風桃李為誰容。 望人家桃李花 (唐·賀知章 50 楊柳綠千里，春風暖萬家。
51 黃鶯鳴翠柳，紫燕剪春風。
52 春風放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花。
53 春風一拂千山綠，南燕雙歸萬戶春。
十七）詩經卷耳名句
詩經的整理
孔子曾說：“詩三百，一言以蔽之，思無邪?！睋f孔子參與選編過《詩經》。由于年代久遠，《詩經》作者已經無法考證，但是可以肯定，這本書是經過很多人改編的。
一般認為，《詩經》最初是保存在周王室的樂官——太師那里的。他們對作品進行過加工整理，有所淘汰，有所修改。所以現存的《詩經》，語言形式基本上都是四言體，韻部系統和用韻規律大體一致。古代交通不便，語言互異，各時代、各地區的歌謠，倘非經過加工整理，不可能出現一致的情況?？梢哉J為，它是由官方制作的樂歌，并搜集和整理民間樂歌，是周王朝的文化事業之一。
坦率地生活
《詩經》與以往民間流傳的詩歌有所不同，它很少幻想和虛構，而是采用現實主義的手法，直接反映人們生活中最真實的一面，自然、淳樸。作為一種藝術形式，尚且可以做到如此真實，我們的生活也未嘗不能做到。雖然我們每個人都有一種自我保護心理，覺得社會過于復雜，害怕受到傷害，不愿意將自己最真實的一面展示給人看，可是這并不妨礙我們拒絕虛假。當我們嘗試著敞開心扉，將那層把別人隔于千里之外的面具拿掉的時候，我們就會發現，生活本身并沒有過多的負擔，一直以來都是我們自己在折磨自己，把自己弄得疲憊不堪。
十八）詩經卷耳名句
風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜?！x自《詩經·國風·鄭風·風雨》
高山仰止，景行行止?！x自《詩經·小雅·車轄》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！x自《國風·周南·關雎》
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思?！x自《詩經·國風·周南·漢廣》
江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔?！x自《詩經。召南。江有汜》
皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。——選自《詩經·小雅·白駒》
今夕何夕，見此良人?！x自《詩經·唐風·綢繆》
靡不有初，鮮克有終?！x自《詩經·大雅·蕩》
巧笑倩兮，美目盼兮?！x自《詩經·國風·衛風·碩人》
青青子衿，悠悠我心?！x自《詩經·國風·鄭風·子衿》
人而無儀，不死何為?！x自《詩經·鄘風·相鼠》
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土?！x自《詩經。國風。魏風。碩鼠》
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老?！x自《詩經·邶風·擊鼓》
所謂伊人，在水一方?！x自《詩經·國風·秦風》
它山之石，可以攻玉?！x自《詩經·小雅·鶴鳴》
桃之夭夭，灼灼其華?！x自《詩經·國風·周南·桃夭》
投我以木瓜，報之以瓊琚。——選自《詩經·國風·衛風·木瓜》
投我以桃，報之以李?！x自《詩經·大雅·抑》
我姑酌彼兕觥，唯以不永傷?！x自《詩經·周南·卷耳》
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！娊浀倪x自《詩經·小雅·采薇》
心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛?！x自《詩經·國風·邶風·柏舟》
言者無罪，聞者足戒?！x自《詩經·周南·關雎·序》
一日不見，如三月兮?！x自《國風·王風·采葛》
嚶其鳴矣，求其友聲?！x自《詩經·小雅·伐木》
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！x自《詩經·小雅·鹿鳴》
有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！x自《詩經·衛風·淇奧》
月出皎兮，佼人僚兮?！x自《詩經·國風·陳風·月出》
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！——選自《詩經·國風·王風·黍離》
秩秩斯干，幽幽南山?！x自《詩經。小雅。斯干》
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《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。
西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。
《風》是周代各地的歌謠；
《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；
《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。
先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
十九）詩經卷耳名句
這首詩描述了這樣的一個情景：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關漸遠，鄉關漸近。此刻，他遙望家鄉，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰斗場面，無數次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現。此詩就是三千年前這樣的.一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國風》。
籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思?；蛟S是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現實，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，不能不令“我心傷悲”。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！边@是寫景記事，更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在，而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價值的否定。絕世文情，千古常新?，F代人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感?！靶械肋t遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂傷?！靶械肋t遲”，似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔憂。一別經年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當此回歸之際，必然會生發“近鄉情更怯，不敢問來人”(唐宋之問《渡漢江》)的憂懼心理。然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無人知道更無人安慰;“我心傷悲，莫知我哀”，全詩在這孤獨無助的悲嘆中結束。綜觀全詩，《采薇》主導情致的典型意義，不是抒發遣戍役勸將士的戰斗之情，而是將王朝與蠻族的戰爭沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動的個人從戰場上分離出來，通過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界，從而表現周人對戰爭的厭惡和反感?！恫赊薄?，似可稱為千古厭戰詩之祖。
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