關于端午節屈原跳河的故事（分享13篇）

關于端午節屈原跳河的故事（分享13篇）。

? 關于端午節屈原跳河的故事 ?

“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染，相信擁有如此高風亮節的你，必然會向往恬適淡定的生活。你也許愿意與白云清風為伴，臨潭而立，去聆聽山澗清泉;你也許向往與小橋流水同行，居衡門之下，去靜品絲竹清音;你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無意。當一個人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國家百姓的你，卻沒有做出這樣的決定。

你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里，獨享清閑;你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格，卻不會像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的山園小景中，虛度此生。戰國年代，到處都是號角嘶鳴，黃沙漫天，你在風雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒有倒下。你用瘦削卻又堅強的肩膀承擔起了保衛國家的大任。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽信讒言，對你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負，在這個時刻，又有誰能攙扶你一把?

最終，你只得披發行吟于江畔，揮灑著滿腔的熱淚，發出“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的哀絕嘆息。有人勸你與世推移，隨波逐流，你卻用“安能以浩浩之白而蒙世之溫蠖”維護了你高潔的志向。

“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思”，我知道你最愛的便是香草，因為你欣賞它的高潔品行，那種不與群芳爭艷的超脫，那種不隨風而屈的堅韌。而你也如生長在湖畔的一株香草，緩緩地在風中搖曳，一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀，宛如你回望故國時，眼眸中閃爍地晶瑩淚光。

天地也為你傷感，江邊裊裊不盡的秋風想拂去你的清淚，卻將你的悲傷吹過時間的激流。物換星移幾度秋，你的身影在歷史的風塵中早已煙消云散，但當年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時，依舊會為你灑下深情的淚水。你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠，卻悲而彌壯。也許司馬遷正是聽到了你撞擊他心靈的聲音，于是他揮起了如椽之筆，著成信史光照塵寰，讓世世代代的人們傾聽你用忠貞與高潔演繹的永恒旋律。

品讀你，讓我讀懂了高潔的精神，你讓我明白，高潔不是冷淡，不是逃避，真正高潔的精神要敢于承擔自己內心中的責任。情系國家，心懷百姓，讓你的高潔理應屬于不平凡。

正是這不平凡的高潔，讓你如皭然出水的'清荷，出淤泥而不染：讓你亦如墻角的數枝梅，凌寒獨自開，留得清氣滿乾坤。

微風漸漸淡去，而香草般的氣息卻越來越濃，我依舊品讀著你，在這沾滿淚痕的字里行間，找尋著你遙遠的身影……

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端午節關于屈原的名言警句

上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。---屈原名句

帝告巫陽曰有人在下，我欲輔之。

魂魄離散，汝筮予之。

巫陽對曰掌夢!上帝其難從;若必筮予之，恐后之謝，不能復用。

”巫陽焉乃下招曰魂兮歸來!---屈原名句

去君之恒干，何為四方些?

舍君之樂處，而離彼不祥些。

魂兮歸來!東方不可以托些。

長人千仞，惟魂是索些。

十日代出，流金鑠石些。---屈原名言

彼皆習之，魂往必釋些。

歸來兮!不可以托些?；曩鈿w來!南方不可以止些。

雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。

蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。

雄虺九首，往來倏忽，吞人以益其心些。---屈原經典名言

旋入雷淵，爢散而不可止些。幸而得脫，其外曠宇些。

歸來兮!不可久淫些。魂兮歸來!西方之害，流沙千里些。

其土爛人，求水無所得些。彷徉無所倚，廣大無所極些。

歸來兮!恐自遺賊些?；曩鈿w來!北方不可以止些。

增冰峨峨，飛雪千里些。---屈原名句

歸來兮!不可以久些。

魂兮歸來!君無上天些。

虎豹九關，啄害下人些。

一夫九首，拔木九千些。

豺狼從目，往來侁侁些。---屈原名句

懸人以嬉，投之深淵些。致命于帝，然后得瞑些。

歸來!恐自遺災些。魂兮歸來!入修門些。工祝招君，背行先些。秦篝齊縷，鄭綿絡些。招具該備，永嘯呼些?；曩鈿w來!反故居些。天地四方，多賊奸些。歸來!恐自遺災些。魂兮歸來!入修門些。工祝招君，背行先些。秦篝齊縷，鄭綿絡些。招具該備，永嘯呼些。魂兮歸來!反故居些。天地四方，多賊奸些。

像設君室，靜閑安些。高堂邃宇，檻層軒些。

層臺累榭，臨高山些。網戶朱綴，刻方連些。

冬有宎廈，夏室寒些。川谷徑復，流潺湲些。光風轉蕙，汜崇蘭些。經堂入奧，朱塵筵些。---屈原經典名言

砥室翠翹，掛曲瓊些。翡翠珠被，爛齊光些。

室中之觀，多珍怪些。蘭膏明燭，華容備些。

二八侍宿，射遞代些。九侯淑女，多迅眾些。

盛鬰不同制，實滿宮些。容態好比，順彌代些。

弱顏固植，謇其有意些。姱容修態，絙洞房些。蛾眉曼瞗，目騰光些。---屈原名句

靡顏膩理，遺視矊些。

離榭修幕，侍君之閑些。悲帷翠帳，飾高堂些。

紅壁沙版，玄玉梁些。仰觀刻桷，畫龍蛇些。

坐堂伏檻，臨曲池些。

芙蓉始發，雜芰荷些。---屈原名句

紫莖屏風，文緣波些。文異豹飾，侍陂陁些。軒辌既低，步騎羅些。蘭薄戶樹，瓊木籬些。魂兮歸來!何遠為些。

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公元前2，秦國攻下楚國八座城池。秦昭襄王給楚懷王寫信，請他到武關和談。楚國大夫屈原勸楚懷王說：“大王不要去，秦王一定設了圈套等著你呢!”

楚懷王堅持前往，沒想到，剛進入武關，他就被抓起來押到了咸陽。秦昭襄王逼楚懷王割地保命，沒想到楚懷王寧死不屈。秦昭襄王沒辦法，只好把楚懷王軟禁起來。

這時，楚國人就立太子為王，這就是楚頃襄王。

楚懷王雖然曾經想辦法逃走，但還是被秦國軍隊抓了回去。公元前2，楚懷王在咸陽去世了。隨后，秦國把他的遺體送回了楚國。

楚國大夫屈原非常憤怒，勸楚頃襄王疏遠小人，重用人才，秣馬厲兵，替楚懷王報仇。沒想到，一些奸臣卻在楚頃襄王面前講屈原的壞話，最后還將屈原革了職，流放到湘南去。

屈原被流放到湘南后，心中非?？鄲灒统Ｔ阢枇_江邊徘徊吟詩。

一天，屈原遇到了一位漁父。漁父問他:“您不是楚國的三閭大夫嗎?怎么會在這里呢?”

屈原說:“我流落到這里，因為別人是骯臟的，而我是干凈的;別人都喝醉了，而我還醒著。”

公元前278年，秦將白起帶兵攻破了楚國都城。屈原知道后，非常難過，眼看楚國就要滅亡了，他就在五月初五這天，抱著一塊大石頭跳進汨羅江里自殺了。

百姓們聽說屈原投江后，都劃著船去救他。他們在江里打撈了很久，也沒有找到屈原的尸體。

那位漁父非常難過，就站在江邊，把竹筒里的米撒到江里，以表哀思。

到了第二年的五月初五，百姓們又紛紛劃船來到汨羅江。他們把竹筒裝的米撒到水里，以祭祀屈原。

后來，人們將米包成了粽子，把劃小船變成了賽龍船，使紀念屈原的活動成了端午節的一種風俗。

賽龍舟是端午節的重大習俗，至于賽龍舟這個習俗從何而起，還是來源于歷史典故。根據古時傳說，屈原含冤投江之后，楚國人十分悲傷，他們相信楚原是忠心賢臣，便劃船去拯救屈原。

然而當他們奮力到達洞庭湖時卻不見屈原的蹤跡了，他們擔心湖中的魚吃掉屈原的身體，便借劃龍舟來驅散湖中的魚。后來每年的端午節都會有賽龍舟活動，賽龍舟之習俗盛行于當時的吳、越、楚三國。之后人們以端午賽龍舟的方式來祈禱風調雨順。

從醫理的角度來看，端午時節，潮熱難耐，人們普遍食欲不佳。在這個節氣里吃粽子，不僅健脾養胃，還清浮火。傳統的粽子主料是糯米加大棗，在中醫里，糯米味甘、性溫，入脾、胃、肺經，粽子里的糯米一般都煮得很軟，適量食用對健脾養胃有很好的功效。如果在粽子里加些蓮子，可以健脾除濕，加些小豆，還可以消腫。

在端午節，在門上和床頭掛艾葉也是一個非常重要的習俗，寓意是驅瘴、辟邪。為什么要掛艾葉呢?艾葉的莖和葉都含有一種揮發性的芳香油，它所產生的香氣，能夠驅趕蚊子、蒼蠅、螞蟻、凈化空氣。而且，艾葉是一種純陽植物，能夠幫助祛除體內的寒濕之氣。其實，除了掛艾葉，還可以用艾葉來泡腳，進行艾灸，對袪濕驅寒非常有好處。當然，不僅僅是在端午節可以泡腳、艾灸，其它時候同樣也可以進行。

香囊不僅能滿足愛美之心，還是中醫里的一種香薰療法，根據藥材不同，具有疏肝解郁、醒腦提神、驅除蚊蟲、芳香化濕、祛毒防疫等功效。端午佩戴香囊主要是因為這一時期陽氣最盛，這時掛香囊養生效果會更明顯。香囊內可根據需要選用蒼術、藿香、佩蘭、艾葉、肉桂、砂仁、白芷、菖蒲、陳皮、丁香、薄荷、檀香、甘松、山柰、冰片、樟腦等芳香藥物的幾種，研成粉末，然后裝入致密布袋中，縫合好，佩于胸前、腰際等位置，或是懸于汽車、室內。

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一、《江上吟》

李白(唐)

木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。

美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。

仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。

屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。

興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。

功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

二、《笑歌行》

李白(唐)

笑矣乎，笑矣乎。

君不見曲如鉤，古人知爾封公侯。

君不見直如弦，古人知爾死道邊。

張儀所以只掉三寸舌，蘇秦所以不墾二頃田。

笑矣乎，笑矣乎。

君不見滄浪老人歌一曲，還道滄浪濯吾足。

平生不解謀此身，虛作離騷遣人讀。

笑矣乎，笑矣乎。

趙有豫讓楚屈平，賣身買得千年名。

巢由洗耳有何益，夷齊餓死終無成。

君愛身后名，我愛眼前酒。

飲酒眼前樂，虛名何處有。

男兒窮通當有時，曲腰向君君不知。

猛虎不看幾上肉，洪爐不鑄囊中錐。

笑矣乎，笑矣乎。

寧武子，朱買臣，扣角行歌背負薪。

今日逢君君不識，豈得不如佯狂人。

三、《祠南夕望》

杜甫(唐)

百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來猶杖履，月斷更云沙。

山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬古一長嗟。

四、《端午》

文秀(唐)

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原先生。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

五、《題屈原先生祠》

(唐)洪州將軍

蒼藤古木幾經春，舊祀柌堂小水濱。行客謾陳三酎酒，大夫元是獨醒人。

六、《屈原先生廟》

(唐)崔涂

讒勝禍難防，沈冤信可傷。

本圖安楚國，不是怨懷王。

廟古碑無字，洲晴葸有香。

獨醒人尚笑，誰與奠椒漿。

七、《春秋戰國門.屈原先生》

(唐)周曇

滿朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨清。江上流人真浪死，誰知浸潤誤深誠。

八、《夜聞江南人家賽神，因題即事》

(唐)李嘉祐

南方淫祀古風俗，楚嫗解唱迎神曲。

鏘鏘銅鼓蘆葉深， 寂寂瓊筵江水綠。

雨過風清洲渚閑，椒漿醉盡迎神還。

帝女凌空下湘岸，番君隔浦向堯山。

月隱回塘猶自舞， 一門依倚神之祜。

韓康靈藥不復求，扁鵲醫方曾莫睹。

逐客臨江空自悲，月明流水無已時。

聽此迎神送神曲，攜觴欲吊屈原先生祠。

屈原先生是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“中華詩祖”“辭賦之祖”。屈原先生的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。屈原先生的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原先生作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，與《詩經》中的《國風》并稱“風騷”，對后世詩歌產生了深遠影響。

1953年，在屈原先生逝世2230周年之際，世界和平理事會通過決議，確定屈原先生為當年紀念的世界四大文化名人之一。

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全世界有良多節日，中國有良多傳統節日，我的家鄉韶關也以其獨特的方式過著屬于我們的傳統節日。在眾多的傳統節日中，我最喜歡端午節。原因不是由于屈原，不是由于什么。就由于我是在端午節那天出生的。

端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有外形多多，在農村，我們還會包個書包外形的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃；味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不外似乎由于地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。好比說我就不習慣，由于餡料不一樣，我仍是喜歡吃自家包的粽子。

在端午節還有一個不可缺的流動——劃龍舟。在寬闊的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，世人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可和驚濤駭浪相媲美；岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟如同猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如斯的偉觀。

每逢佳節倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。

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端午節的忌諱

1、忌毒氣攻身。

由于端午節在的月份是毒月，從農歷氣象上看，正是夏至左右，所以也是一年之中陽氣最盛的日子。

從五行上看，任何一種五行過旺或過衰，都會形成邪氣，都會對自然氣候或人身健康，構成威脅與傷害。

因此，端午節這天需要在房門上，插艾、插桃技、插菖莆以驅鬼；薰蒼術、白芷、喝雄黃酒等等。

2、忌舉行喜慶活動。

端午節非常重要的一個習俗，就是祭祀先人。而祭祀時難免產生悲傷，因此這天是不適合向別人說祝福的，當然也不適合舉行和參加開業、結婚、慶典等喜慶活動。

加上端午節是每年的農歷的五月初五，這天是“楊公忌日”，決不能被選來做為辦理開張、動工、嫁娶、簽訂合同等重要事項的日子。

端午當天忌下河游泳。由于五月為“惡月”，重五是個不吉利的日子，因此有些地方在這一天忌游泳，尤其忌到曾經溺死過人的地方游泳。因為在端午節那天“溺死鬼”最兇，需要找替身“還陽”，所以又有投粽子入河，讓其吃了以后就不要找麻煩的說法。

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很久很久以前，每年春天，雷公公打第一聲驚雷的時候，許多小蟲子經過漫長的冬眠蘇醒了，它們從地下爬出來。小蜜蜂、小蝴蝶也飛出來了，它們在花草叢中飛來飛去、嬉戲玩耍。

可是還有一些蟲子不肯出來。它們覺得天氣還很冷，還需要躺在地下睡覺。一直等到農歷五月，它們才醒過來。這些蟲子里有長長的蛇、有著很多腳的蜈蚣，有帶著鉤子的大蝎子，有咬人很痛的蜥蜴，還有身上疙疙瘩瘩的癩蛤蟆。。

當它們來到楚國。孩子們就開始生病。有的人又吐又泄，渾身沒有力氣，只能躺在床上，有的人發燒咳嗽，病倒在床上。爸爸、媽媽想盡了所有的辦法，孩子們的病情仍然沒有好轉。

有一位叫屈原的年輕人看到痛苦的孩子，看到焦慮擔心的媽媽和爸爸，他決定去找草藥給孩子們治病。他背著竹筐，沿著汨羅江邊走邊想，到底哪種草藥可以治療孩子們的病呢?

被薜荔兮帶女蘿。

既含睇(dì)兮又宜笑，

子慕予兮善窈窕”

屈原尋著歌聲繼續往前走，當他來到一個山谷，看見一位仙女坐在一塊大石頭上。仙女溫和的說：“年輕人，我知道你在找什么，我告訴你，在江邊找到兩種帶香味的草，一種是艾草和一種是菖蒲。把它們掛在門上，五種毒蟲聞到氣味就會離開了。用艾葉和菖蒲煮水給孩子們洗澡，他們的病就會好了。再結一些五彩的絲線系在孩子的手腕上，可以保佑他們平安健康?！鼻瓘澭瞎兄x仙女的指點，當他抬起頭來，仙女已經不見了。他找到艾草和菖蒲，采了滿滿一竹筐，回到了楚國。

他把這些草藥分給每家每戶，他們把艾草和菖蒲插在門上，五種毒蟲一聞到香氣嚇得紛紛逃竄，蛇鉆進了洞穴里，蜥蜴躲在樹枝上，蜈蚣和蝎子爬到石頭底下，癩蛤蟆跳進了水塘，它們再也不敢去危害楚國人了。

屈原又教大家用艾草和菖蒲煮水洗澡，孩子的病就好了。爸爸媽媽們還結了五彩線，帶在孩子們的手腕上，保佑他們平平安安、健健康康。

后來，屈原幫助楚國的人做了很多的好事情，還寫了許多流傳千古的詩篇。由于他出色的才華和高尚的`品格，他當上了楚國的大臣。

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許多年過去后，有一年的農歷五月五日，一位狠毒的國王逼得屈原走投無路，跳進了汨羅江。大人和孩子聽說后，非常難過，他們傷心的哭了。他們擔心屈原在水里沒有吃的，就把做好的米飯裝進竹筒投入江中。

過了一段時間，一天晚上，一位媽媽夢見屈原面黃肌瘦，急忙上前詢問：“我們每年給你投許多米飯，你怎么還是那么瘦?”屈原說：“你們投往河里的米飯，都被蛟龍和魚鱉蝦蟹吃掉了。我沒有食物可吃?！眿寢寙枺骸拔覀冊撛趺崔k呢?”屈原說：“你們把糯米包在粽葉里，做成尖角的粽子，蛟龍和魚鱉蝦蟹見了，以為是菱角，硬硬的，它們就不敢再吃了。”媽媽醒后，就把夢轉告給村里人，一傳十，十傳百。

第二年的農歷五月五日，人們做了許多的粽子，把它們投入汨羅江。不久，屈原又托夢給那位媽媽，感謝人們送去的粽子，他可以吃飽了。

從此，每年的農歷五月五日定為端午節。這天，人們采來艾草和菖蒲掛在門上，用艾草和菖蒲煮水洗澡和泡腳。還給孩子的手腕上系五彩線。為了紀念偉大的屈原，端午節那天，大家到河邊投粽子，并且把粽子分給親戚朋友和過往的路人。

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題屈原祠

洪州將軍