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誠信演講稿分析（精華十六篇）

發布時間：2019-01-12

誠信演講稿分析（精華十六篇）。

? 誠信演講稿分析 ?

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好!

我是初二(八)班的向文博。今天我想和同學們探討的題目是: 誠信是班級的基石。

我們初二有10個班,各有特色,各具優勢。全年級四百多個同學，暗地里都在評點別的班,都在為自己班比拼。而被稱為出色集體的班級，最讓大家欣賞。

那么,一個出色集體，哪些品質是必備的?毫無疑問,誠信就是一個必備的重要品質。

我認為一個班集體之所以可以成立，是因為同學之間信守承諾,嚴守班規，友善團結，共同進步。如果一個班級失去了誠信，就像不穩定化合物，隨時就會“嘭”的一聲，炸得灰飛煙滅。如果一個班級中同學遵守班規，互相信賴，班集體就會堅如磐石，牢不可破。

初一的時候，我擔任了我們班的勞動委員。剛開始，我發現下午做保潔值日的時候，有人會不做值日就溜號，留下來的同學有的就抱怨不已。這讓我很糾結，集體也很受傷——有幾次就是因為保潔扣分，嚴重影響了常規奪紅旗。

然而，一個同學去而復返的行為，讓我和同學們記住了——誠信集體，堅如磐石!

那是一個星期五，放學時下起了雨。正當我組織同學搞衛生時，卻發現一個從未缺席的同學居然走掉了。我當即打了電話。那位同學接到電話吃了一驚，說下午一心想著大雨天怎么回家，把值日的事忘了。他連聲道歉，并說馬上回來。我看著窗外的瓢潑大雨，斷定這同學肯定是開玩笑的，無奈之下只好麻煩其他同學多干一些，爭取把值日搞定。

風雨越來越急，而我們的值日也做了將近一半了。就在這時，那位走掉了的同學，渾身濕透的出現在班門口。我們吃驚地望著他，像看見了很奇怪的事物一般。他不安地說：“我來的還及時吧?還有沒有活干啊?”我們做值日的幾位同學愣住了，而他卻立刻拿起掃把，干起活來。大家一時相對無語，但都若有所思。多好的同學，只為信守一份承諾，堅持一份責任，有失誤，他馬上改正;為集體，他真心付出。從這以后，班上故意不做值日的人漸漸少了，衛生也好做了許多，每次看到常規紅旗多起來，全班同學誰不欣慰呢?

我們這個年齡，生長著身體，也增長著才干。但如果缺乏友善，不在真誠的基礎上講究誠信，天天針鋒相對，就難免產生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面，相信大家都不愿意看到，但我們班就出現過。一段時間里，我們心頭曾經烏云密布，我們眼前曾經黯淡無光。

但在學校領導和班主任徐老師的教導下，我們更多地發現、欣賞同學的友善真誠，反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出，在軍訓中獲得過紅旗連榮譽;我們真誠合作，使曾經墊底的學科超越了好幾個班級;即使失敗，我們也為每一次真誠的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣，把八班每一同學緊緊吸附在一起。

放心吧，老師們!和諧美好已經是我們八班的寫照!小心了，兄弟班的同學們，八班一定會是全年級最好的班級!

我的演講到此結束，謝謝大家。

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尊敬的各位領導、各位同事，各位評委：

大家好!首先要感謝大家的信任和支持，給了我這次演講的機會。我演講的題目就是：“用心服務，用愛經營，撐起誠信的藍天”。

大家都知道：全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。作為一名在前臺工作的員工，我深深的知道，服務就是一切，服務就是企業的生命。服務是企業永恒的主題，樹立用戶是“上帝”的思想，不用服務忌語，多為用戶提供方便，尊重用戶，以優質服務贏得用戶;抓落實必須發揚求真務實、真抓實干的優良作風，我們內部要形成“比、學、趕、幫、超”的競爭熱潮，認真履行職業責任，以良好的職業道德為企業贏得良好信譽。我也深深的知道只有用心了才能做好服務,營業前臺是電信窗口我們將最直接的展示中國電信的形象，但是，我們的工作不可能總是風和日麗。不可避免的，經常有客戶因為不滿意電信的服務而責罵、刁難我們。我想，這可能是因為我們的工作做得不到位吧。個環節的工作帶來不必要的麻煩?！坝眯摹狈盏倪^程中，如果你很熱心，有耐心，卻不夠細心，很可能結果事與愿違，好心辦錯事;如果你細心，卻不熱心，也沒有耐心，縱使你能夠解決問題，但一副冷冰冰的面孔又怎么能夠得到用戶的肯定呢?打個比方，如果說熱心和耐心是點亮笑容的燭光，那么細心就是那個默默支撐的燭臺。我們要設身處地地為客戶著想，盡可能去幫助他們，用自己的真心付出，證明著“用心服務”就是永遠從心底里去關愛他人，幫助他人。努力使簡單矛盾不演化成復雜矛盾，小問題不延誤成大問題。

隨著中國通訊企業的不斷發展，各家通訊企業的競爭也越來越激烈，服務質量和服務水平逐漸成為各企業競爭的焦點，而服務也就成了企業的生命線。而我們要的是市場，客戶要的是服務，而連接客戶與企業的命脈就是誠信。誠信是服務的基本要求，只有用心服務，才能得到客戶的信賴;只有用心服務，才能使客戶在享受中國電信的服務中體驗到溫馨;也只有用心服務，才能使服務行業在激烈的競爭中立于不敗之地。

我們常說，顧客是上帝。但“上帝”也需要真真切切的感覺，而這感覺就來自我們所提供的實實在在的服務，我們對客戶的一句親切問候，一次周到的服務，遠不及客戶對我們的信任和支持?！坝眯姆眨脨劢洜I”看似簡單的八個字，其實包含了多少內容、多少艱辛、多少付出。我們電信員工正是用自己的心血、汗水和智慧實踐著這簡單的八個字。秉承“以市場為導向，以客戶為中心”的宗旨，使誠信融入我們電信服務的每一個環節。

為了提升服務質量，在工作中，我們嚴格要求自己，每天準時上班。在服務過程中我們堅持使用十字文明用語，實行站立服務和微笑服務，積極、主動、熱情的接待每一位客戶，用自己熱忱的心，展示著“以客戶為中心”就永遠向客戶報以濃郁的親情。讓我們手挽手、肩并肩，用青春的熱血鑄造中國電信不老的魂!我的演講完了!謝謝!

? 誠信演講稿分析 ?

各位老師、各位同學：

大家好！我的名字叫吳婉婷，今天我演講的題目是《學會誠信》。

誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園到現在，所有的老師都教導我要做一個誠實守信的人。如果我不能做到這點，就不會品嘗到生活的樂趣！大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪！快來人哪！……”山下的村民聞訊趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。

孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎？誠實守信，它體現在生活中的點點滴滴。提到列寧，大家都不陌生吧！列寧小時候不小心打碎了姑媽最心愛的花瓶，他當時不敢承認錯誤，跑回了家。到家后，他心里非常難過，主動寫信給姑媽承認錯誤，姑媽告訴他知錯能改，就是一個誠實的人。

人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉，關鍵是主動承認錯誤并及時改正，做誠實的人！我曾經學習過這樣一篇課文，一位小姑娘答應在沙灘上為畫家看衣服，有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家幫她看畫家的衣服，火熱的太陽會把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意，對老伯伯說自己答應別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨自站在火熱的太陽下的情景，我的眼里總含著淚花，不正是她言而有信的品格感動著我！誠實守信是親朋好友之間交往的重要基礎。對一個人來說，誠實守信是一種道德品質和道德信念，是我們每一個人人格的體現。

所以，我呼喚“誠實守信”！做“誠實守信”的人，以“誠實守信”為榮！謝謝大家！

? 誠信演講稿分析 ?

親愛的各位老師：

您好！

在這個集體，在這個社會中，我們青少年必須展示出少年的風采，而我認為，誠信是第一守則，正如鳥兒折去了雙翼，怎樣在天空翱翔？離開了誠信，又如何在社會上立足呢？

孔圣人有云：“人而無信，不知其可也?！毕雭?，古人的話也是有一定道理的，由此我想到了“買肉啖子”的故事，有一次，鄰居家正準備殺豬。孟子見了問母親：“鄰居在干什么”“在殺豬?！薄皻⒇i干什么”孟母聽了，隨口說到：“是給你吃啊?！眲傉f完這句話，孟母就后悔了，心想鄰居不是為了孩子殺的豬，我卻欺騙了他。這不是在教他說謊嗎為了彌補這個過失，孟母真的買來了鄰居的豬肉給孟子吃了。

讀了這個故事，我深深地震撼了，孟母的責任心真是強，我也要做個誠實守信的好少年。

我們要誠實，只有在現在誠實，以后誠實，我們才能時時刻刻都在誠實，它鑒定了一個人的品行，端正了一個人的舉止，使我們可以在未來闖出更好的一番天地。

大家都聽說過“誠信的花朵”這篇寓言故事吧，它講的是有一個國王，他想找一個孩子來做王子，于是他對孩子們說：“你們誰若是讓這顆種子開花，誰就是王子。”過了些日子，大家都拿著五彩的花朵來了，只有一個人沒有開花，他對這個孩子說：“哈哈，誠實的孩子，這些種子被煮過，是不可以開花的?！庇谑?，這個誠實守信的孩子做了王子。

也許大家都看到了王子的誠實，然而，國王為了找到合適的王子，編了一個善意的謊言，有時候，這些善意的謊言也可以給予我們啟示，可以讓我們在學習生活中都受到了極大的影響。

也許，你只是一滴露水，默默無聞；也許，你在萬千人中脫穎而出，但是，無論如何，你都不可以將誠信丟下，丟下了它，意味著丟下了所有。

誠信，展示著我們青少年的絕美風采，成就著我們優秀的氣概，它，將是我人生路上的指航人，會伴隨著我走向成功的未來。

誠信！愿你伴隨著我，直到永遠……

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尊敬的各位領導，親愛的戰友們：

大家好！

我是中隊二班戰士王xx，今天能以一名新兵的身份站在這里，我的心情很激動。也許我淺薄的人生經歷，還領受不起在座各位領導戰友們珍貴的掌聲，但是我相信，會有一個充分的理由和一個深刻的話題讓我們產生共鳴！今天我演講的題目是《為民務實清廉》。

做為一名普通的士兵，錢不沾邊，手不握權，既無務實可言，也無所謂清廉，既不是一名擁有實權的官，也不是一名手握資金的吏，即使有為民務實清廉的豪情壯志，也是紙上談兵無從實踐?。〉拇_，為民務實清廉的工作作風跟廣大官兵是緊密相聯，息息相關的，為民要堅持立黨，為公執法為民，情為民所親，利為民所謀，權為民所用，需要全心全意為人民服務的奉獻精神，務實就是要堅持勤奮工作，埋頭苦干，務求實效，需要腳踏實地的實干精神。

廉政就是要堅持廉潔、廉潔、永不觸碰的原則。需要的是自律精神。這種精神，不管我們是否在領導崗位上，也不管我們手中握的是實權，還是虛權，這是每一個國家公務員都必須具備的精神。

為民貴在于自覺，務實貴在于奉獻，清廉貴在堅持！

焦裕祿，孔繁森，這些黨的好干部，憑什么贏得人名的愛戴？憑的就是一顆，為人民服務的真心，憑的就是一腔真抓實干的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風的品格！

人生在世，如海枯石爛，如從天涯海角實現人生價值！一千三百多年前，唐宋八大家之一的韓愈，受貶到潮州時，一不顧個人得失，為民辦事，當地人民為他立嗣刻碑，共產黨員焦裕祿為人民利益嘔心瀝血，光榮殉職被人民永記于心中。只要人民群眾實事求是、誠實守信，就能得到人民群眾的真誠支持和愛戴。

實事求是不僅是群眾的期盼，也是我們黨員干部的行為準則。

從廣義上講，作為一名邊防軍，他對政治并不熱心，對工作不務實，任憑混亂，但對工作并不務實和廉潔。人要講良心，在其位，干其事，拿了人民的俸祿，就要給人民干事，給人民辦事！

落實為民務實清廉，不僅僅是停留在口頭上，一定要把它落實在具體行動中，就讓我們從現在做起，從小事做起，樹立有為才有位的觀念，把虛事做實，把實事做好，踏踏實實，兢兢業業。

戰友們讓我們結伴同行，實現群眾的綠色期待，官大官小，公仆就好錢多錢少，干凈就好，說多說少，務實就好。如果這樣，你為官，無事不成，你為人，無味不樂。

這正是安康所做的。漢江水清澈。

廉潔講誠信，政治因本基。

講道德講誠信演講稿

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誠實守信是中國公民的基本道德標準之一。人們見利忘義，總是輕視它。美國有5 o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說這是為了紀念一個名叫埃蒙努達南的8歲男孩。

旦南的父母5歲時去世，被貪婪的酒店老板諾頓收留。8歲的一天晚上，小旦南剛睡著，樓下傳來一陣巨響。他急忙下樓，看見諾頓和他的妻子撞上了一個寄宿生。

小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛，才失手將他打死的。

旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。

諾頓一家在法庭上受審時，他們說了些什么。后來，人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而***的日子，定為“誠實節”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。

誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業的基礎。從古至今，中國一直教育人們誠實守信。從英明的君主到普通百姓，都有許多誠實守信的故事。孔子說：

“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候抵制、曾子信任兒子等故事，都是教育人們誠實守信的故事。

曾子的妻子要去集市，孩子哭個不停。曾子的妻子答應孩子從集市回來時替他殺豬。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!

”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。

現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

堅持誠實守信，就是堅守氣節和操守，就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了**千兩，但未立借據。

后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩**還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：

“借據不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知到知道我是個正直的人才告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?

”最后，蔡嶙堅持還了千兩**。蔡嶙所言，發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。

我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設法辦到，所以很受人們的敬慕。

在楚地盛傳“得**千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責管理宮中各門)，不久又改做河東太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數，守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。

把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上。由此可見，古人非常重視一個人的德性修養，他們都明白一個人必須從誠實守信做起，才能取得巨大的成就。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。

而您要堅持誠信并最終取得成功。有一家美國大公司在中國招聘員工。當一名候選人走進房間時，美國審查員立即熱情地說：

“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震：

“他認錯人了。，在這個時候，如果你承認你有哈佛學位，申請絕對是有好處的。但是這個年輕人認為誠實比什么都重要。

于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認錯人了。我沒有在哈佛大學學習過。我在中國只有大學學位。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。

沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的關?！弊罱K，這位青年被錄取了。

歷史已經證明并將繼續證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。

歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。

周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。

因此，不誠實和忠誠導致了國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經常遇到名利。在權力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。

我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。

學生誠信演講稿——人人講誠信

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老師、同學們：

大家好！我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。

誠實就是誠實守信，對自己、對他人、對集體有責任感。這不僅是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該達到的最低到的標準。我們的父母和老師經常用他們的言行教導我們：

“從小就要做一個有誠信的人。”

記得元旦前夕，為了讓教室更漂亮，我請媽媽來上課幫我。我媽媽答應第二天中午來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。

我的心越來越不安全。我希望看到媽媽的身影，擔心她在路上的不安全感。到了中午時分，老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭發、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了！

我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和你們的家人可能有類似的故事，你們深受感動。這是母親對孩子的信任。

還有一次，我記不清具體的時間了，但一定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業有些模糊，非常著急，就想給王老師打**問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：“王老師一定已經回家了，給她家里打**吧。

”**打過去，接**的是一個大哥哥的聲音，他說：“王老師還沒回家呢?！蔽蚁耄?/p>

老師五點左右下班。王先生還在上學，是嗎？我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的**，很快，從**那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：“王老師，您怎么還在學校？

”王老師很輕松地說：“學校剛開學，還有很多事要做哪?！蔽覀兌贾溃趵蠋熞灿幸粋€需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。

這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。

說這么多，別以為誠實只是大人的事，其實誠實無處不在，無處不在，誠實就在你我身邊。

一個人只有誠實，別人才能贊美他，尊重他，親近他，信任他，在他有困難的時候幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們從身邊的每一件小事說起誠實：

例如，昨天你答應老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們大家都誠實，永遠誠實，世界才會充滿真善美，我們的世界才會更好！

謝謝大家

大學生學雷鋒講誠信演講稿

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大家好！我是來自***班的學生***，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。

大家都知道，時至今日，“雷鋒”不再僅僅指那個活在我們心中的可愛的人，在更大意義上“雷鋒”成為了一種愛的象征，所以可以說社會上有無數的雷鋒。也許有人會說雷鋒精神是革命時代的產物。今天我們有必要弘揚雷鋒精神嗎？當然要發揚！

任何一個社會向前發展，在一定程度上就是在除舊迎新，就是在改革自己的命運，就是在革命，所以任何一個年代都是革命年代！更重要的原因是任何社會都需要愛！

作為一名即將步入社會的學生，雷鋒的許多優秀品格值得學習。我們應該學習雷鋒助人為樂的性格。我想知道你是否想過我們為什么要幫助別人？在準備這份手稿的過程中，我得到了一些自己的答案：

幫助別人是一種客觀需要，比如在工作和學習中相互合作，相互幫忙，這樣才更有效率，通過幫助別人我們維持了一份和諧的關系，我覺得我們之所以幫助別人更重要的是在于對幸福感的追尋，因為幫助別人我們會收獲快樂，“贈人玫瑰，手有余香”，余香就是別人的笑臉，就是快樂，而快樂比玫瑰重要，所以我們才把玫瑰送出去啊。

前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”，于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔責任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身，害怕付出代價，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，要知道愛是無價之寶！付出愛的行為更是無價的！

雷鋒精神還代表著言行一致的行事品格，而我們的校訓就是“誠信、勤奮”，在日常生活和學習中，我們要做到對沒把握的事不輕易許諾，而許下的諾言就要履行！這樣，我們才能成為誠信的人。

雷鋒同志心系祖國，我們最起碼要心系校園吧！愛護我們的衛生環境，愛護我們的公共設施，維護學校的名譽，這都是我們應該做的。當別人問我在哪個學校讀書，我不說自己是財院的，也不說自己是水院的，我會不緊不慢地告訴他：

我是河南工業大學萬方科技學院的！我覺得我們的校園很好，領導和老師對學生很負責，我們的學風和校風都很好！

只要我們發揚雷鋒同志的優良品格，就一定是一個有愛心的人。我們會更加明白“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”的道理，更加明白“最好的滿足就是給別人以滿足”。在校園里，會有的男生為女生搬水，甚至在自習室為女生讓座……在校外，我們坐公交時都會主動為老人讓座，也會憑著自己的良心去扶起摔倒的老人……

那時，我們的校園會因為我們心中的美麗而更加美麗，而這真的很美！

? 誠信演講稿分析 ?

同學們：

談到誠信，大家容易想起那“狼來了”的古老傳說，而我今天要講的則是發生在我縣的一件真人真事。

上世紀50年代，在某單位的招聘考核中，考官要求每人存入1000元現金，價值10元。為了檢查考生的素質，他故意在每一筆錢里多放10元錢；遺憾的是眾多考生中，只有一位將多余的十元錢退了回來，最后自然就只有這位退錢者被錄用了，雖然他十到退休仍足一名普通干部，但他仍贏得了大家的敬重，因為誠信的品德一直在他平凡的人生中熠熠生輝。

十世紀九十年代末中國社科院曾以“新世紀人類最崇高的品質是什么”為題向全國作了一項問卷調查，結果排在第一位的是誠信。

大學關于誠信的英語演講稿

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since the quality of honesty applies to all behaviors, one cannot refuse to consider factual information, for example, in an unbiased manner and still claim that one's knowledge, belief or position is an attempt to be truthful. such a belief is clearly a product of one's desires and simply has nothing to do with the human ability to know. basing one's positions on what one wants — rather than unbiased evidence gathering — is dishonest even when good intentions can be cited — after all even hitler could cite good intentions and intended glory for a select group of people.

clearly then, an unbiased approach to the truth is a requirement of honesty.

because intentions are closely related to fairness and certainly affect the degree of honesty/dishonesty, there is a wide spread confusion about honesty--and a general belief that being dishonest means that one always correctly understands if their behavior is either honest or dishonest. self-perception of our morality is non-static and volatile. it's often at the moment we refuse to consider other perspectives that there is a clear indication we are not pursuing the truth, rather than simply and exclusively at the moment we can muster up evidence that we are right.

socrates had much to say about truth, honesty and morality, and explained that if people really understood that their behavior was wrong — then they simply wouldn't do it — by definition. unfortunately, honesty in the western tradition has been marginalized to specific instances — perhaps because a thorough understanding of honesty collides with ideologies of all types. ideologies and ideali** often exaggerate and suppress evidence in order to support their perspectives — at the expense of the truth.

this process erodes the practice and understanding of honesty. to an ideologist the truth quite often be***es insignificant, what matters most are their ideals and what ever supports their desires to enjoy and spread those ideals.

human beings are inherently biased about what they believe to be good due to individual tastes & backgrounds, but once one understands that a decidedly biased approach to what is true — is inherently dishonest, one can also understand how ideali** and ideology have poorly served the quest for an honest, moral society. both honesty and morality require that we base our opinions about what is good — upon unbiased ideas of what is true — rather than vice versa (determining what is true based on what we feel is good) — the way all ideologies would have us believe.

大學生關于誠實信用的講話

2017年誠信演講（3）| 返回目錄

尊敬的法官們，親愛的同學們

大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有一張像玉一樣溫暖的臉，而陌生是因為它表現出冷漠和諷刺的表情。

從小到大，有許多關于誠實的名言和故事。傳統教育把它視為人生最重要的準則。這種頻率極高的詞匯，以隨風潛入黑夜的方式，正在跳動著我們的心。不過可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的**，再到王家嶺礦難營救的造假質疑，誠信開始冷眼旁觀于這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。

以至于，當我站在這里談誠信，總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感，可望而不可及？還是因為整個時代的信仰缺失讓我們失去了重獲誠信的信心？

有了這兩個問題，我將談談我對重建誠信的看法。（一） “你”一直在我心中這是一個真實發生在我身上的故事，不知道大家聽完后是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，不過那天我恰沒帶錢包，身無分文，于是我請求管理員寬限，說自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎么相信你”時，我竟脫口而出：

“因為我是大學生，會講誠信呀?！蔽覐奈聪氲轿視赃@種方式把誠信擺于臺面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學生的誠信，我也為自己的這句話感到震驚。我的鄭重承諾逗得管理員發笑。他說我相信你是因為你的真誠。

這件事給我帶來了很多感動和思考。首先，它讓我發現原來的誠實觀已經深深扎根在我的心里。只是有時會暫時被灰塵覆蓋。我需要做的時不要忘記，總時清理內心的雜亂，讓完整性在需要的時候流動。

其次，我要感謝署長的信任。他讓我為自己的承諾感到驕傲。他也讓我堅信大學生應該誠實。盡管近年來，有不少大學生放棄誠信的例子：

拖欠助學貸款、考試作弊、取消學籍、假申請助學金等。然而，社會對大學生的道德素質仍然充滿希望，大多數大學生對誠信的追求從未停止。所以我還是愿意相信那些喪失誠信的大學生僅僅瞬間被利益蒙住了雙眼，準確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質；只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就能夠被塑造為不可*的信仰；當信仰根深蒂固時，誠實不再是理想主義，而是使其成為真正的民族意識的完美體系。

(二)慎獨于心**《山楂樹之戀》講述了*時期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，**真實還原了人們失去誠信后，社會的種種現狀：人情淡漠, 人性扭曲, 道德淪喪。讀歷史，學歷史，時代在進步，人的修養怎能倒退？

我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”嗎？**之所以震撼人心，還因為即使在如此的環境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱贊。想想我們這個時代，有很多人抱怨缺乏誠信的氛圍；被金錢和權力所包圍，頭腦冷靜，分不清是非；在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。

但我想說的是，時代背景和自理之間并不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質進步的利弊，我們完全能夠“結廬在人境，而無車馬喧”。

這是自我的選擇，是對外界的沉默。也許我們不能成為指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”；不能像司馬遷那樣，為正氣而與權貴作戰。但只要我們小心，我們就在為重建這個時代的誠信盡自己的一份力量。

值得慶幸的是，我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著點滴的努力，以我所學的新聞領域為例，我看到：新聞界對**新政的嘗試；公民保持接收真實和公開新聞的權利；新聞發言人制度的趨于完善；**高度重視誠信的宣傳甚至在今天的演講中，主題本身就表明了時代致力于誠信重建的追求。

而我們又怎能對此失去信心呢？(三)真誠于自己要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學會真誠于自己。我們常?；畹拿婺靠稍鳎且驗槲覀冞B完全忠實于自我都時時沒有勇氣，何談忠實于他人？

想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存有才是真實的瞬間?！蔽覀優槭裁匆诙虝旱纳铮瑤е搨蔚拿婢郀I營狗狗，為什么要讓以前心靈的傷疤結成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，承認自己對溝通的渴望，承認自己孤獨的心在戰栗，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼；請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。

最后我想以孟子的話結束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”謝謝大家，我的演講到此結束。

關于誠信演講稿

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關于誠信演講稿

-大家好！今天我們在一起**主題是誠信。什么是誠信?

顧名思義，誠實守信。大家坐在這里聽我的演講，這是誠實；合法的商業運作是誠實；人們平等地交流，這是誠實?？酌现?，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。

誠信作為中華古代文明的傳統美德，千百年來一直受到人們的自覺信仰和尊重。而時至今日，我們為何又重提誠信?是的，這是因為有很多的事令人駭然：

假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假頭銜、假名子不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠是由兩個概念組成：誠實和信用

誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人.誠實守信是中華民族的傳統美德.

哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠信的重要性.誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠相待，別人才會以誠相待。

古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常能夠看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這個準則。

所以，我認為提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。能夠說是切中了時弊，非常重要。我覺得我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個正直的人。

很多人聽過這樣的故事。一個叫孟信的人很窮。他沒有米飯，只有一頭病牛。有一天他出去了，他的侄子把牛帶到市場上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。

透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關系的基本道德規范，是發展社會主義市場經濟的基本行為規范，是社會主義事業的建設者和接-班人的基本素質要求。建立健全社會主義市場經濟體制，要求全社會各單位堅持誠實信用原則。黨和國家對依法治國和以德治國同等重視，具體落實就是堅持依法治國和以德治國，。

我們要求建立科學、可操作的大學生誠信評價體系。同時，再好的評價體系也代替不了廣大教職員工，學生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因為身教重于言教。

目前，人們對誠實的渴望實際上具有一定的**性。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利也!但這依然是一種進步而不是倒退。

我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的水準，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國很多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都以前是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這也許就是我們所說的“衣食無憂知榮辱”和“糧倉”知禮義！

誠實對一個人來說很重要，對一個國家來說更重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀. 所以,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

“言必信，行必果?！?。海爾集團曾經有過這樣的經歷：

在與客戶簽發合同之后，因為種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不愿失去信用。

但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用****浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的**，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!

? 誠信演講稿分析 ?

各位領導、老師、同學們：

大家好，今天我演講的題目是《誠信無價》。

眾所周知，誠實是目前流行的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。誠信是一個小的人，大到全社會，誠信是決定一個人的地位和社會穩定的基礎。

一個人可以失去財富、事業和機會，但決不能失去信譽。

我國以文明古國、禮儀之幫著稱，歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉，“仁、義、禮、智、信”，是中國在xx多年中占統治地位的儒家思想的核心內容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優良傳統。孔子常常談“信”，“為人謀而不忠乎?

”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也說到“信”：

“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?” 作為一個人來說，人無信則無以立，無以行。

孔子談到治理國家大事時還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，**莫敢不用情”。站在為政者的立場上，孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。

荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也。

”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓。宋代朱熹認為誠信是自然的現實，信仰是生活的現實。明末清初的王船山則認為：

“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣?！边@就把人與人之間的關系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務的關系，也要重視信義的施行。信用是日常生活中最基本的道德規范。

誠實守信，**的諾言多么寶貴！

翻開歷史卷軸，談誠信的例子很多：

戰國時的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠信，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道，從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;

日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還為公司贏得了億萬財富;

海爾的領頭人張瑞敏“處處兌現諾言”是誠信，他的一貫做法，不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情，也使海爾集體成為走出中國，享譽世界的佼佼者。

夠了，夠了，不必再舉了。這些例子足以證明誠信的重要性。

他們這些人與社會打交道的時候，總是把誠信作為恪守的第一準則，總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”，而看打交道的對象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因為他們誠實守信，才能贏得別人的信任，取得輝煌的成就。

朋友，不要欺騙，不要隱瞞，是正確的人生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

相信誠實的力量，它能把石頭變成金子，把木頭變成玉石。我們提倡這樣一種誠信：抬頭望著想要的臉，拍拍嬌嫩的手，歪著頭，說：

“相信你!”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：

“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界流著污濁的血和腐臭的氣息，真可怕

可是，由于我國的法律法規不很健全，導致有些人心存僥幸，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規矩的現象屢屢發生。還有很多人和事不講誠信、不守誠信，嚴重影響了社會秩序，腐蝕了人們的靈魂。這說明，要恢復和重建已經腐敗的良好社會風尚和習俗是多么困難。

這是一個系統工程。我們要從**到個機關、個行業、個企業、個公民，自覺不懈地努力。

既然誠信如此重要，就應該把誠信教育放在首位。我們青少年是祖國的花朵，肩負著振興中華的偉大使命;作為祖國建設的生力軍，有為黨的事業繁榮富強而奮斗的義務。我們的修養，言行都與自我完善和自我完善有關。

我們應當把誠信作為自己做人的根本，樹立“說誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念，做誠實守信的榜樣，進而推動整個社會風氣的純潔凈化。然而，作為學生的你做到了嗎?

考試，是每個學生最頭疼的事。考不好，怕老師批評、怕家長責怪，有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。

雖然學校對作弊現象嚴加管制，但是“上有政策，下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。作為學生，最主要的“工作”就是學習。既然我們已經學會了，我們必須正確地面對每一次考試。我們不能在考場里使用一些機會主義的方法。

我們每個人都會講信用，都要講誠信，可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法，作弊帶來的后果不堪設想。

你今天考試可以作弊，但明天呢？明天呢會作弊嗎？

在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學期班主任比較相信同學們，只要請假原因合理基本上都同意，但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事，或者說自己生病了，就去請假，有的不按請假時間按時返?；蛘卟话捶偶贂r間按時返校，所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找借口就去請假就難了，特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意，而且每次請假都要扣操行分。

一些學生認為請假制度太嚴格了。這也怪不得老師，誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師，不去隨便請假，我想老師也不會那樣做。

? 誠信演講稿分析 ?

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是來自1302班的余x，本學期，我當選為師大附小大隊委員會大隊長。首先，我要感謝老師們的精心培育和悉心教導，還要感謝全校同學對我的信任和支持，為我投票，讓我實現了夢寐以求的愿望——當上大隊長。我希望以后，大家還能一如既往地給我勇氣，給我信心，給我力量！

當上大隊長，是一種榮譽，更是一種責任，作為大隊長，我既要認真完成本職工作，又要熱心為同學們服務。我要用更平靜的心態去接受這一職務，要用更積極的行動去做好這份工作。

首先，我會帶領大隊干部們用心做好老師的助手，腳踏實地完成學校和大隊部交給我們的任務。

接下來在大隊輔導員的指導下，我會和大隊干部們一起，為同學們做好事、做實事，讓同學們在學習、活動中成長、快樂、受益。在學習上認真努力，在生活中做到尊重他人，遵守規則。校園里有禮貌地向老師們問好，對同學友好相待。愛護校園的一草一木，不亂扔垃圾，見到垃圾隨手拾起，讓美麗的師大附小更潔凈、充滿活力。

我將盡心盡力做一名受大家信任的優秀的大隊長。我的目標是：沒有最好，只有更好，全心全意為大家服務。是花就要開放，是樹就要做棟梁，是大隊長就要揚帆遠航！

這周五就是期中考試了，大家準備好迎考了嗎？考試就是對我們學過的內容進行檢測，我們應該用最平靜的心態去對待考試。那么考試的掌握技巧也是非常關鍵的：

1、整體瀏覽，拿到試卷后，要先看一遍，再估算每題分配的時間。

2、提高速度，考試時，題目有了思路就趕緊做，不猶豫。

3、碰到難題先嘗試用各種方法解題，實在是寫不出來就先做后面的題，把題全寫完之后再過頭來思考。

4、檢查試卷，如果提前做完試卷，一定要細心檢查是否有遺漏的題目。考試既是知識的檢測，又是意志的磨煉，我們要有適度的緊張，但更為重要的是沉著冷靜、滿懷信心。

親愛的同學們，讓我們手拉手、肩并肩，共同建設附小和美校園，人人爭做知書達禮附小好少年！

我的演講完畢，謝謝大家！

? 誠信演講稿分析 ?

有人說人間最美是誠信，因為誠信是一種品行，是需要時間來呵護的契約，有人說誠信是人生的紅玫瑰，無論時空如何變換，紅玫瑰都能閃爍著誘人的光澤，散發著讓人心醉的芬芳，都能打動有情人的心，我以為誠信是人生的純凈水，他普通平凡，確實是一切事物生長的源泉，有了他生活陽光燦爛，有了他生命生機勃勃、欣欣向榮。

論語中說，人而無信，不知其可也，大車無，小車無，其何以行哉？待人以誠，立信于人，本是人類共同的追求和修養，做生意的講的誠信，消費的人買的是放心，狼來了的吆喝雖有一時的利益，可是丟失羊群將是必然的結果。朋友之間交往重的是誠信，相互溝通，相互尊重，才會有一句話，一輩子，一身情，一杯酒的深刻，才會有高山流水韻無盡的懷念，不可以想象，朋友握手之時背后捅刀子，相互擁抱的外衣下挖陷阱，這種社會將是人間的可怕煉獄。

去年《詩刊》雜志準備出版一本精裝本，定價3元，消息傳出，讀者踴躍訂閱，我也郵購了一本，可一年后，我收到的不是詩刊，而是一張5元2角1分的匯款單，附言上寫到，《詩刊》因故?？耍瑫鴽]有出版，很抱歉，害怕再耽誤引起讀者誤會，于是決定一一退還3元書款，附上2元違約金，和2角1分的利息。拿著雜志上的退款單，我看了十遍，心理很感動。幾元錢沒什么用。誰會更認真？

但詩刊社卻沒有這么想，這不是錢的問題，而是做人的大道理，大境界。這張匯款單我并沒有去郵局取錢，而是作了永久的收藏。加入wto以后，我們對世界更多了一份承諾，昔時奸商變儒商，個體戶成了董事長，不是一個名字的變化，而是一個形象的諾言。

逢人只說三分話的生意經以是落伍的笑柄！

我來自高場職業學校。近年來，職業學校的發展舉步謂艱。資金，生源，就業，等等。問題很多，但是最困難的當然是學生之戰。

除了與重點中學競爭外，還應與普通高中競爭?？峙伦罾щy的是同類學校的競爭。宣傳、動員、回扣，一放暑假下來，精疲力盡不說，效果不好。怎么辦？

學校在思考，老師在思考。最后形成共識：立足學校實際，以誠信為基礎，是長遠規劃。

于是，大家紛紛走出學校，與家長談發展，與學生講困難和前途。最終贏得了全社會的廣泛認可，學校也獲得了巨大的回報。學校已經從以前的500人中超過了1000人大。

就業和入學率也達到了100分。學校贏來了又一個春天。誠信戰略使學校走出困境，贏得可持續發展的機遇，向新的目標邁進。

? 誠信演講稿分析 ?

誠信演講稿：誠信演講稿4篇

各位領導、各位老師：

大家好!我××中學高二(三)班的學生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!

我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個很古老的話題，已經有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝……一直到經濟騰飛、文化迅猛發展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。

縱觀世界，美國的克林頓、布什**剛一上臺就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經濟發達，靠的就是稅收。

國家依法征稅，集中財力。又通過財政支出把錢用于發展經濟、科技、教育、文化、衛生以及國防等事業，用于支持中西部貧困地區和廣大農村建設，用于扶助下崗失業人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以毫不夸張地說，稅收是共和國的血液，是共和國建設的基石。

我國財政收入的90%以上是稅收，稅收已成為國民經濟的主要支柱。它不僅與國家發展的各項事業密切相關，而且越來越廣泛地關系到我們每一個公民的生活。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經滲透在我們的日常生活之中。

難道不是嗎?請你想想，當你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者,領到工資、獎金及各種補貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。

然而，覺醒的商品意識與沉睡的稅收意識之間的巨大反差，也給國稅工作增加了一些困難。有很多人還認為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務”的信條,變著法子賺稅錢、發稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國,卻對母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務人員.....我們的國庫也因此出現了巨大的黑洞。

據有關部門統計：目前50的企業和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢?

在希臘，一些城市的街道上，經?？梢钥吹?、聽到這樣的口號：“你愛國嗎?請納稅!

”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎?”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對祖國的深情厚意嗎?

孔子說：“人而無信，不知其可也?”意思是說一個人不講誠信，不知他怎么可以處身立世?

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推而廣之，做為一個企業如果不講誠信又怎么可能正常經營?我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則，誠信不只是傳統道德的核心，在今天的市場經濟中，更是個人、企業必不可少的無形資產，是企業經營的靈魂。納稅是一種規模，一種余額，它可以公平地衡量一個人或一個企業是否誠實？

納稅是法定的、義務的同時又是無償的，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅成為衡量一個人或一個企業是否誠實守信的標準。至于建設社會公用事業的稅收，納稅人的誠信將為社會的發展鋪平廣闊的道路。

誠信小故事演講稿

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各位老師、各位同學：大家好！今天我演講的題目是《以誠實守信為榮》。

從幼兒園到現在，所有的老師都教我做一個誠實守信的人。如果我做不到，我就不會享受生活！大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。

故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪！快來人哪！

……”山下的村民聞訊趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子們忍不住笑了。人們知道讓孩子們撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又騙了大家。

第三天，狼真的來了，村里沒有人愿意相信他。結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子前兩次不欺騙我們，他的羊會被狼吃掉嗎？

對一個人來說，誠實守信是一種道德品質和信念，是我們每個人的體現。所以，我呼喚“誠實守信”！做“誠實守信”的人，以“誠實守信”為榮！

謝謝大家！

大學生的誠信演說——大學生必須誠信

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各位領導、老師、同學們：

大家好！今天我演講的題目是《誠信，大學生的必備》。

馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強調黑人的權利，而是很有必要，我才這么做?！蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。

有人說，大學生應該把誠信寫在紙上，每天讀幾十遍；有人說，我們應該把誠實裝進口袋，每天感到沉重；也有人說，要把誠信放在心里，白天思考，晚上看書。在我看來，要把誠信付諸實踐，就要把誠信變成一種自覺，一種不矯揉造作的自覺。

今年年初，在江蘇大學出現了“無人售報攤”。校園里的報攤不需要賣報紙的人。學生們來賣報紙，只需要把錢放進盒子里，包括零錢。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120--160份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。

誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數的手觸摸著同一份報紙，無數的大學生用連續的聲音唱著同一首歌：報紙是有價值的，但誠實是無價的！

一份報紙最多只能讀一兩天，但它可以通過誠實洞察人們的生活。我們高興，因為在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。

欣喜之余，又不能一葉障目。誠信在被大學生普遍接受并轉化為自身素質的同時，也被少數學生踐踏。你可能根本感覺不到，但不知不覺中，你在羞辱自己，貶低誠實。

說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、**之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語典》。

老師就問他所買的《古漢語典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。

因為《古漢語典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得這是件小事。把它提高到誠實的程度，就是小題大做。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。

你看不起它，它會使正直的人看不起你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！

在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中國科學院林德宏教授說，世界上最長的路是心路。如果我們彼此欺騙，彼此不信任，心與心之間就會有山；世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。

同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學知識造船，用誠實守信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會煙花爛漫

中學生誠信演講稿范文：讓我們的人格閃光

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誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形，無色，無味的正直感動人心。

近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!

”一個多小時后，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。第二天的新生入學大會上，他發現昨天為他保管行李的老人正坐在講臺上。他是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家，北京大學副校長季羨林先生。

后來，學生說：紀的人格魅力會改變他的生活。

是的，誠實是如此令人征服。

然而，誠信的魅力不止于此。

一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。

其中以為只有小學文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道我真誠地對待我的每一個客戶和所有與我合作的人。

”誠信使他不斷第發展著自己的失業。

我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品格，讓我們的人格煥發光彩！

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尊敬的領導、評委：

大家好！今天演講的題目是《時時勤拂塵，共筑誠信風》。

首先我很榮幸自己能夠站在這個舞臺上，宣揚我行誠信文化建設，歌頌我行誠信愛崗事跡，分享我與誠信文化建設共同成長的喜悅。

佛家有言曰：“時時勤拂拭，勿使染塵埃?！边@是人生的一種境界，拂去內心的欲望，遠離塵世**。

我覺得這句話更適合我們這些從事會計工作的人，境由心生，每天面對金錢，利益，各種**充斥著我們，如何才能保持自我呢？兩個字——誠信。不信、不立、不老實，從古至今這是我們中華民族的傳統美德。

會計誠信是市場經濟正常運行的基礎，在整個經濟運行和經濟管理中發揮著重要作用。這就要求我們不斷地拂去精神世界的塵埃，實現自我反省和自律。

最初從事會計工作，我并沒有認識到誠信的重要性，直到在行里的學習了一個個關于誠信失衡而帶來風險的案例后，深深體會到那些人之所以失足是因為自己所處的環境沒了提醒和鞭策，忽視了誠信，釀成了惡果。正如革命者常說“不怕炮轟雷鳴，就怕‘糖衣炮彈’”。我們的工作也時時都有“糖衣”呈現，而且人本身都有惰性、有妄念，如果不時時提醒，很容易忘了本。

在這個問題上，我們行做的很好，從道德思想上，從法律教育上時時刻刻的為我們這些會計工作人員敲響警鐘，具體措施如下：

1.不定期開展信用風險法律案例研究

從崗前培訓，到入行工作，一直以來，我行都不忘時時開展有關會計工作員工因忽視誠信，而給單位和個人帶來不可估量的損失與影響的一些經濟與刑事的法律案例學習和分析。旁敲側擊和旁敲側擊提醒我們要遵守和正直的工作。

2。定期閱讀信用風險信息簡報

在工作之余，我行還不忘制定一期期有關誠信風險的信息簡報，發放給我們，有自己身邊防范的例子，也有其他行的，讓我們總能在思想稍微時，隨手拿出來一看，意識到自己的問題。

3.開展身臨監獄自我感受活動

為了讓我們真切地明白“糖衣”背后的代價，我們行煞費苦心，定期讓我們分批次去許昌監獄**那些服刑人員，那一道道鎖住自由的鐵窗，那一個個曾經和我們一樣的會計工作者的痛苦述說，讓我們親身感受到誠信天平失衡的罪與罰。

當然，我們的銀行在這方面做得不止這些。我們經常請一些律師來普及我們的法律知識。正是因為這些好的措施，我們才不斷地被提醒和督促，不要在會計工作中迷失自我。如何做到誠實守信、熱愛崗位、勤于自查、嚴格自律，我行也涌現出了許多優秀的會計人員。

秋菊姐姐作為我行老會計，對自己一向要求嚴格，依法辦事，誠實守信。

記得那時我們行剛剛合并重組時，那時的會計業務處理不像現在有影像系統，有支票鑒別儀這些高科技，單單就是靠業務素質和經驗。那天，秋菊和另一個姐姐去上班了。有人拿了一張現金支票取取錢，看起來很匆忙。起初秋菊姐也沒太在意，只是想著趕緊給他辦了，讓他走，可剛辦了快一半兒，秋菊姐憑借經驗發現支票的金額處貌似有點兒更改，不仔細還真看不出來，剛要拿起票跟這位客戶說。

只見那個客戶一臉討好的笑著，遞給秋菊姐一個報紙包裹的東西。秋菊修女接手打開。那是一堆錢。當時沒有監控。如果它被拿走了，神和鬼都不會知道。

況且隔壁柜的那個大姐也沒用看見，正當思想有點動搖時，不經意間目光停留在了行里剛剛發的職業操守規則上。她趕緊把錢和支票遞給那位客戶，告誡他要誠信做人，并且給支付單位打了**說明此事，支付單位得知后非常感激，更加信賴我們行，成了我們的忠實客戶。

? 誠信演講稿分析 ?

孟子有云：;車無轅而不行，人無信則不立。;誠信對于人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠信是一種美德，一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處事的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。

從;言顧行，行顧言;到;言必行，行必果;。還有;君子坦蕩蕩，小人長戚戚;。這些古代遺留至今的名句無一不說明我國對誠信的看重是由來以久的。隨著時代的發展，我國人民的物質水平不斷提高，然而，作為傳家寶的誠信卻在不斷丟失!人與人之間，企業與企業之間，任何地方似乎都充斥著誠信危機。自危，互相不信任!這是什么原因，難道是我國的教育有問題嗎!

大學生作為天之驕子都受過良好的教育，應該為社會作出一個誠信的榜樣吧!至少我是這樣認為的。然而這兩天在學校的廣播里不斷重復的樹立誠信意識，嚴肅考風考紀的呼聲卻另人深思。在大學校園里，誠信呼聲如此之高，可見在校園內誠信缺失的程度了!考試作弊，這是小學生都知道不能做的可恥行為，但是我們大學生呢?不知從何時起，考試的嚴肅性在大學的考場里已被淡化，作弊在校園里泛濫成災，在這個過程中誠信被我們所遺忘!

究竟是什么原因驅使大學生們以喪失誠信的代價去作弊。我認為有一下四種情況：一種是平時不努力學習，快考試了臨時抱佛腳，但又怕考試過不了，故選擇了作弊求穩;另一種是學習成績好的同學，考慮到評獎評優的各種利益，為了更有競爭力，故選擇了作弊求勝;還有一類是認為考試沒有什么實際意義，只是一個形式而已，所以也就選擇了作弊應付;最后一類是看到別人都作弊，認為自己不做就吃虧了，所以也就選擇了作弊跟風!

其實無論是什么原因，選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負責任的行為。你既然怕考試不過，為什么平時不努力學習呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書，難道是讓我們在大學里吃喝玩樂，不學無術的嗎!考試你可以糊過去，但你沒有真才實學，能騙別人一輩子嗎?你又對的起你的父母嗎?

對于那些學習成績不錯，出于利益而作弊的同學更另人感到悲哀和同情!你似乎有自尊心，又有榮辱觀，但實際上你簡直就是利欲熏心的社會動物。你不僅沒有誠信，連最起碼的羞恥心都沒有。你通過這樣的方式拿到的獎學金你能用的舒坦嗎!你對的起老師和同學對你的信任嗎?

你欺騙了所有的人，但這不重要，關鍵你欺騙了你自己的靈魂!至于那些因為對學校考試制度不滿的同學，你們有自己的想法，又敢于表達出來，平時不上課，考試前連佛腳也不報，就準備考試抄了!似乎很有個性啊!那何不更個性徹底一點，直接通過來表達自己對考試制度的不滿啊!

你又做不到，因為你們是面對現實的，那為什么又不面對我國目前教育的確存在一些問題的現實呢!確實，我們的考試制度存在一些問題，專家們都在討論如何改進，但這到另學生滿意肯定會有一個過程。難道這就可以成為我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來抗議嗎?

你其實可以完全換一種方式來表達自己的想法，我認為我們通過自己的努力取的好成績以后再說考試制度的問題時會更有說服力的!那些害怕吃虧的同學就更是不分輕重了!一個是丟了誠信，喪失人格;一個是考試多丟幾分，失去獎學金。到底是誰吃虧了!這樣的比較題，你不是不會做吧!

如此多的同學選擇考試作弊，然而作弊究竟給我們和社會帶來了什么呢?答案很簡單，作弊給我們帶來的是不安，是羞愧，是喪失靈魂的軀殼;給社會帶來的是失望，是憤怒，是一群沒有希望的未來。我們大學生不能再一直錯下去了。我們應該樹立正確的思想觀念，在社會競爭異常激烈的今天，我們只有充分利用好大學四年的時光，盡量多學知識，提高自身素質，考試作弊，只能是給自己的人格抹黑，是對自己和社會不負責任的表現。;是金子到哪里都會發光;，;沒有真才識學，終究要被淘汰。

蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質樸的品質，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。

如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河里的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風景，垂涎河里的水草魚蝦，有誰想過去保護河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。

誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!

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三一文庫（演講稿范文/誠信演講稿

與誠信同行演講稿

今天站在這里，我忍不住問自己：我是不是丟了信，還是違反了約定？看看“賣油郎獨上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠實，鞭撻無信的故事，回想“寧可窮而有志，不可富而無信”的民間諺語，我們不難理解“言必信，行必果”是一個人立身處世之本。

在市場經飛速發展的今天，誠信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要，猶如春天的甘泉、初秋的雨露，離開她，我們的生活就如春天失去的色彩，秋天失去碩果。

我們是新時代的教師。對我們來說，誠信不僅是誠實守信，更是一種人格，一種責任，一種對學生無私的愛

張藝謀導演的電影《一個都不能少》曾感動過在座的每一位教師，在西北的一所山村小學，一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學的孩子，竟然光著頭、赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷遇，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子，那種師生相見的感人場面在我的記憶深處久久難以釋懷——“是什么讓這位丫頭教師有如此堅強的勇氣和決心？就因為當初“一個都不能少”的莊嚴承諾，艱難而忠實地履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。

說到這里，也許有人會說這是電影，可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血，艱守崗位，又有多少人懷著對教育事業的執著追求而抱定終生，初衷不改。

誠信是世界上最寶貴的財富，是最能打動人的靈魂，有了誠信，才有了“燈光背景”，夜以繼日的執著，才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。

無論歷史的車輪如何轉動，無論時間和空間如何變化，誠實都會閃爍著迷人的光茫。朋友們，讓我們以一種共同的信念，正直地走吧！。

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尊敬的老師、同學們，大家好:

我今天演講的主題是3.15正直和我們：

當三月和煦的陽光照射到春天，所有的好食物都在不斷地發芽和生長。從雷鋒紀念日到三八婦女節，從植樹節到“三·一五”國際消費者權益日，三月除了帶給我們轉醒萌發的草木，也帶來了誠信與責任對我們的拷問

下面我給大家講述一個行業背后的黑幕：在一個造紙廠院子里，堆放的垃圾紙足足有上百噸，不僅有**來的舊書本，碎紙屑，還有藥品包裝盒，以及剩余的藥物和糞便。工人們把廢紙直接放進加工容器，然后加半袋燒堿。40分鐘后，黑色水泥漿慢慢變白。

經過熒光增白處理后，廢紙已成為我們餐桌上的常見餐巾紙。據統計，與符合衛生標準的餐巾紙相比，這種不合格餐巾紙的成本可以降低一半以上。通過這個故事，我們得到了答案：

在當今社會，大多數人在金錢和誠實之間選擇前者。面對當今社會中種種誠信缺失的情況，我們每一位炎黃子孫都應該認真反省并感到愧疚：這樣損人利己、唯利是圖的做法不僅僅是商業的恥辱，更是道德的淪喪。

生活不可能從謊言中開出燦爛的花朵，生活也不可能從缺乏誠信的環境中獲得幸福。

誠信是我們的做人之本，是和書本知識同樣寶貴，不可缺少的人生財富?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也。

”意思就是：人不講信用，不知他還能做成什么事；誠實也是一種美德。它比金錢更有價值，比知識更永恒。伴隨著21世紀成長的同學們，讓我們像珍惜自己的生命一樣來珍惜美德吧，做一個問心無愧一諾千金的誠信少年！

誠信是最美麗，最圣潔的種子。春天來了，讓我們借“三· 一五”的東風，在你我的心田里播撒誠信的種子吧。相信，在不遠的將來，美麗的誠信之花一定會開遍校園，飄灑錦城，走進各行各業，遍及天涯海角，在社會的每一個角落生長、綻放！

謝謝大家!

? 誠信演講稿分析 ?

老師、同學們：

大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。

誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人?！?/p>

記得在元旦前夕，為了讓教室的環境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應

一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好! 謝謝大家